العلاقة بين المرأة و الرجل مبني على الإحترام المتبادل. المرأة ليست مطالبة بدفن نفسها لأن الرجل لا يتمسك في غرائزه كالحيوان... المرأة أيضا يثيرها وجه الرجل و شعره و طوله و رشاقته و حتى خشونة صوته. لكنها تعلمت أن تتحكم في غرائزها! الرجل أيضا يجب عليه أن يرتقي إلى مستوى المرأة...
لا علاقة للحجاب بتصرف الاخرين تجاه المحجبة ، كل هذا يتوقف على اخلاقية المجتمع اللذي تعيش فيه المراة حجاب او دون حجاب اذا كان الرجل في مجتمعها حيوان فالحجاب لم ولن يجنبها الاذى
نحن في عائلتنا تقريبا كلنا محجبات لكن ما لاحطته في اوروبا انو النساء ترتدين القصير وشبه عاريات و جمالهن جمال و رشيقات و مع ذلك لا احد يعاكسهن و لا احد يجرأ حنى النظر اليهن بنظرة خاصة . و في بعض الدول العربية الاسلامية فانه حتى المتجبلبات و النساء الكبار في السن يتعرضن للمعاكسة يا سبحان الله امر غريب. يعني اقضية هي قضية تربية و ثقافة.
لأن عورة الرجل من السرة الى الركبتين...والمراة كلها عورة باسثتناء وجهها...والله خلق المراة والرجل وهو أعلم بطبيعة الرجل وطبيعة المرأة وما يقع اليوم هو راجع لفساد طبيعة البشر بشكل عام.
من زماان وانا انتظر مثل هذا الفيديو احساسي وما اراه حولي يؤكدون ان ارتداء الحجاب ماهو الا خرافة جاء بها مجتمع متعصب والرجولة تعني له احتقار من هو اضعف منه نساء كان او حتى الابناء، تشكرين على هذا التوضيح العقلاني والمنطقي.
You make %100 sense. I live in Canada and here women wear what they want and they are very pretty and no one looks at them or annoys them. It's a matter of education.
لان الانتى العربيه المصيبة الوحيدة التي جأتها انها يحكمها مجتمع دكوري بعدا سمي بعلم الرجال اكيد حببتي استمتعي بشعرك وحياتك اما الرجل العربي المكبوت المعقد لن يتغير
(یَوۡمَ لَا یَنفَعُ مَالࣱ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنۡ أَتَى ٱللَّهَ بِقَلۡبࣲ سَلِیمࣲ) [سورة الشعراء 88 - 89] لا ينفعنا، مالنا و لا لباسنا، و لا اي شيء يوم القيامة الا اماننا بالله الأحد و أعمالنا الصالحة.
هل معنى هذا أن معضم تفاسير القرآن الكريم خاطئة فأين المفر إذا؟ لأني قرأت كثيرا من التفاسير القديمة أثبت الآن أنها غير صحيحة فأين الصحيح من الخطأ؟ يا رب ألهمنا الحقيقة
@@الجهني-ش1س أي حجاب شرعي ؟!!! ما نطلق عليه تسمية الحجاب اليوم هو ليس من الدين .. هو من العادات !! وكل انسان حر بأختيار مايرتديه وحسب المجتمع وعاداته ..
كلامك منطقي وعقلاني ..والانثى مثلها مثل الرجل وما يشرع له بشرع للمرأة وأما عن فساد مجتمعاتنا فسببه الذكورية وتفسيرهم المغالط لشرائع الله والتمييز والثقافة المتخلفة ..حتى أننا أصبحنا نرى اعتصابات للاطفال الذكور من طرف الذكور أنفسهم فاين هو دور الحجاب وهل لابد للاطفال الذكور أن يتحجبوا ايضا ...
طيب لما المراة زى الرجل تماما ليه خلقت المراة يعنى كنا نبقى رجلين اوا امراتين يعنى ميكونش فى اختلاف ى الجنس ولكن الاختلاف بين الرجل والمرة هى سنة الكون والاختلاف رحمة ولكل جنس وظيفته التى خلق من اجلها وليس من اجل ان يتناطحوا كانهم رجلين او امرتين ومفيش شئ اسمه ذكورية دة مصطلح عبيط اخترعه الجمعيات النسائية وبعدن عيب عليكى دة انتى محجبة ولا انتم لم يعد فيكم من الاسلام الا الشكل فقط الانثى لها تشريع مختلف عن الرجل فى امور معينة ولكن الرجل والمراة متساويين فى امور كثيرة ولكن فى امور فيها اختلاف ولكن لسنا اعلى قدر من بعض
@@samehahmed7819 اولا كي ترد على تعليقي أو تعقب لابد لك من احترام أدبيات الحوار يعني من دون سبب أو جرح ثانيا حينما نتحدث عن الاختلاف بين الجنسين فالحكمة منه هو التكامل بين الجنسين في أمور التوالد واستمرارية سنة الكون وليس في الشرائع والأحكام التي شرعها الله سبحانه لان كل نفس ستحاسب على ما اقترفت لوحدها وليس على ما اقترفه الآخرون وليس هناك حق الوصاية أو الولاية لجنس على الاخر ولو أراد الله أن يحجب المرأة أو يمنعها من الظهور لما خلق ا بالشكل الذي خلقها عليه وأما بالنسبة للحجاب فهو يخص اماكن الإثارة الجنسية من الجسم وهنا الحكم مثلها مثل الذكر ... ثالثا وأما ما يتعلق بلباسي فهذه حرية شخصية لا د خل لك فيه ..والدين اخلاق ومعاملة بين الخلق ومع الخالق والشكل لم يعبر ولن يعبر يوما عن أخلاق الناس هناك اناس متلحفة خارجيا و عريانة داخليا والعكس صحيح وأولهم انت الذي سمحت لنفسك بالحكم على الاخر دون أن تعلم عنه شيئا ..
الحجاب لا يحمي من الأذى و التحرش مئة بالمئة عن تجربة شخصية أمشي في الطريق من الجامعة للبيت دون ان اتكلم مع أحد و لا انظر لأحد حتى صدقوني يتحرشون بي عشرات الشباب في الطريق فقط لاني فتاة و يقول كلام 🤢🤮 رغم اني اعيش في دولة مسلمة
لو كان سبب التحرش هو تبرج المرأة فلماذا يتحرشون بالاطفال؟؟ ولماذا يغتصبون الحيوانات؟؟؟ هل هي متبرجة لماذا يغتصبون العجائز لماذا يغتصبون الاولاد هل هم متبرجون
ما دخل هذا بفرضية الحجاب في الإسلام؟ الكل ينعق و يهرف بما لا يعرف و الكل أصبح عالما متبحرا و ما هي المؤهلات العلمية لهذه الكائنة حتى تتكلم في دين الله؟ و تبين مراد الله؟ و حكمة الله في أحكامه؟ لكن من أراد اتباع الهوى و شياطين الإنس و الجن فهو و هي أحرار جهنم لا مشكلة عندها في ذلك بل هي تسأل "هل من مزيد؟
@@perfumesbbb سأقول لك ببساطة لماذا يربط الناس هذا بذاك، لأن رجال الدين ببساطة يربطون التحرش بعدم ارتداء الزي الإسلامي المتفق عليه من قبل المدرسة التقليدية ليل نهار ، فيجيب من يريد أن يرد بأن يربط العاملين ببعضهما أيضا... بسيطة..
الاصل هو الميل الجنسي لانثى الانسان فبسبب تلويث الفطرة السليمة التي فطر الله جل وعلا الناس عليها والتي سببها عوامل كثيرة منها البيئة ومصاحبة عديمي الدين والتربية والاخلاق
اثلجت قلبي و رويتي عطشي الله يبارك فيك ياريتك تعملي فيديوهات مع عمالقة زيك دمحمد عمارة. د اسلام بحيري.د طارق شحرور ابن المرحوم محمد شحرور دابراهيم عيسي..و معظم ظيوفه في برنامج مختلف عليه الاستاد رشيد ايلال لأستاذ بنعكؤاش خليد و غيرهم نورتم عقولنا و بكم أصبح الكثير منا علي صلة بالله لا تتوقفي و ياريت تعملي live videos لكي تستقبلين اسإلتنتا حفظك الله
اللي بيقول ان الحجاب فرض على المرأة يفهمنا لماذا لم يفرض على الأمه او الحاريه بل كانت تمنع من غطاء الرأس لعدم تشبهها بالحره واكيد طبعا ان الامه او الجاريه انثى او امرأه واكيد كان في منهن من روسيا برضه
هل الأحكام الشرعية ترتبط بموت الرسول ؟ فما نفعل بالآية = وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين
بارك الله فيك اختنا الفاضلة على هذا الفكر التنويري في ميزان حسناتك ان شاء الله🌹🌺الحجاب بمعني " الطرحة " او " الايشارب " قطعة قماش لتغطية شعر المراة بدعة من بدع الاخوان المسلمين ومن شعارات الاسلام السياسي الباطل فرض بالقوة على المراة المسلمة من قبل الحركات المتشددة وليس فريضة اسلامية . لا يوجد في القرآن ولا في السنة ما يعرف اليوم بالحجاب بمعني تغطية راس المراة وشعر المراة ليس عورة وأن الخمار التي كانت ترتديه النساء في ذلك الوقت هو زي تقليدي وعادة اجتماعية، وما جاء في القرآن بسورة النور الاية رقم 31 هو أمر بتغطية فتحة الصدر اي ضرب الخمر على الجيوب من اسفل الرقبة يقصد به تغطية الصدروليس فرض تغطية شعر المراة.وهناك حديث ورد في صحيح البخاري مفاده أن النساء كن يتوضئن مع الرجال في حوض واحد في عهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم والخليفة أبو بكر الصديق ، ومما يترتب على هذا بكشف الوجه والشعر والذراعين من أجل الوضوء.أما عن آية الحجاب المذكور في الاية 53 بسورة الاحزاب موجهة لأمهات المؤمنين خاصة اي زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم اذن الحجاب المذكور في الاية 53 بسورة الاحزاب المقصود ليس ملبس وإنما ساتر يفصل بين زوجات النبي وبين من يسألهن متاعا بحيث لا يرى كل منهما الآخر .اما في سورة الاحزاب الاية رقم 59 هي التمييز بين الحرائر والإماء مستشهدا كذلك بحادثة ضرب عمر بن الخطاب لجارية أخفت صدرها و أن هذه العلة قد انتفت لعدم وجود إماء وجواري في العصر الحالي اي أن إدناء الجلباب الوارد في القرآن يعني تغطية الساقين .اما حديثان عن النبي (ص) يستند إليهما في فرض غطاء الرأس فقد روي عن عائشة عن النبي (ص) أنه قال : "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر إذا عركت ( بلغت) أن تظهر إلا وجهها ويديها إلي ها هنا وقبض علي نصف الذراع".وروي عن أبي داود عن عائشة أن أسماء بنت أبي بكر دخلت علي رسول الله (ص) فقال لها: "يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يري فيها إلا هذا، وأشار إلي وجهه وكفيه".ونلاحظ أن هذين الحديثين من ما يسمى بأحاديث الآحاد التي رويت من خلال سلسلة وحيدة من الرواة، خلافا للأحاديث المجمع عليها أي تلك التي تكون متواترة أو مشهورة أي تلك التي رويت من طرف عدد كبير من الناس لا يمكن أن يتفقوا على الكذب أو التدليس، ومن جانب آخر فإنه رغم رواية الحديثين عن واحدة -هي السيدة عائشة زوج النبي (ص) - فإنه قد وقع تناقض بينهما، ففي الحديث الأول قيل أن النبي قبض علي نصف ذراعه عندما قال الحديث، بينما قصر الثاني الإجازة علي الوجه والكفين.الحديثين وردا فقط في "سنن أبي داود" الذي يُعرف بعدم اكتراثه بضبط الرواة و الأسانيد.فلا يوجدان لا في صحيح البخاري ولا في صحيح مسلم و لا في موطأ بن مالك أو أي من كتب الحديث المعروفة كالسنن و المسانيد و لا في مستدرك الحاكم ويمكن للقارئ أن يتأكد من صحة هذا الأمر بالبحث بنفسه في هذه الكتب او ان يبحث على الانترنيت أو أن يسأل بعض الإسلامويين أن يثبتوا عكس ما نقول.فإذن هل يمكن لنا كمسلمين أن نبني عقيدتنا و نمط حياتنا و مصيرنا الأبدي على حديثين متناقضين لا شيء يؤكد نسبتهما للرسول عليه السلام؟؟ الجواب المنطقي عن هذا السؤال هو بالطبع "لا".اذن لا يوجد بتاتا لا في كتاب الله و لا في سنة نبيه الصحيحة المتواترة ما يدل على وجود شيء اسمه "فريضة الحجاب" بمعنى تغطية الرأس وشعر المراة ليس عورة فهو حكم باطل .اللهم اني بلغت اللهم اشهد والله على ما اقول شهيد. والحمد الله على نعمة الاسلام وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين
كلامك الأخير صواب لو كنت وجهتيه إلى المتكلمة و التي تفسر عن جهل مطبق و مفضوح لا يقبله إلا جاهل مثلها أو معاند فهذه الكائنة لا تحسن هتى اللغة العربية فمن أين لها بباقي العلوم كالتفسير و علوم الحديث و علوم اللغة و علوم العقيدة......؟؟ المفسر يحتاج إلى ما يقرب من 80 علما يضبطهم حتى يفسر، صدقت يا رسول الله صلواة الله و سلامه عليك حين أخبرتنا عن ظهور هؤلاء الرويبضة
@د.محمد ياسر أنا أجبت Ana B على قولها " الكل بيفتي و يفسر كما يشاء و حسب مصلحته" فهذا الكلام صحيح لو وجهته للجاهلة المتكلمة في الفيديو، على أي من الأحسن عدم المشاركة و لا المداخلة في هذه القناة حتى لا يرتفع شأنها
..هذا الطرح مفيد وهو يناسب حياتنا الحالية المعقدة وضمن معطيات هذا العصر وهو (خارج الصندوق ) ..وهو نفس طرح وأسلوب الدكتور محمد شحرور وقريب من أفكار المستشار أحمد عبده ماهر مع فارق وهو ان سيادة المستشار يصف الموروث البائس ( بتخاريف البخاري ) مما أثار حفيظة المعممين (الأزهريين ) فتآمروا عليه وألقوه في السجن زورا" وظلما"
الحجاب واجب شرعي ولم نقل من تلبسه ملاك فهي انسان أخطأ وتصيب أصابت في وضع الحجاب ممكن تخطا في عمل آخر فالحياه فيها سيات وحسنات والإنسان من خلقه وهو يستر نفسه إلى أن تطور الستر إلى ما وصل الان
Wonderful arguement! I'm so happy to see someone refuting the WeAr HiJab oR gO tO HeLL stance of many Muslims in such a methodical and critical approach❤️
@@MajdKhalaf a Salam! can you please sister Majd make captions available for English speakers so that wider majority of the population can also understand the message of Allah, we are struggling a lot and need your help with understanding the beautiful holy Quran. I want to watch and understand all your videos but not every has English subtitles. I highly request you please I don't know where else to look and I have not found anyone who explains and makes everything so clear the message of Allah (as message should be). Please help us out sister Majd 🙏😢 may Allah reward you for your efforts💓
فرض الحجاب بضرب الجلابيب كان لباسا مميزا لرفع الأدى عن أزواج و بنات محمد صلى الله عليه وسلم و نساء أتباعه باعتبارهن حرائر.. في حين كانت الجواري و الإماء و ملكة اليمين تتعرضن لكل أنواع التحرش و المضايقات و كان ذلك يعتبر أمرا عاديا ما دمن لسن حرائر..( حتى يعرفن فلا يؤدين) الآية تسعة و خمسون من سورة الأحزاب.. و لم يمنع الحجاب بعض دوي النفوس المريضة حاليا و في دول إسلامية من اغتصاب نساء و عجائز محجبات.. شكرا على الموضوع سيدتي كنت راقية و حضارية كالعادة 🙏🌹
Many Muslims are afraid to question things or use critical thinking, often following others without much thought. I’m glad I found your videos because they resonate with me deeply, and I appreciate your perspective.
جواري عمر في دار الخلافة عاريات المسلم يفزع كلما طُرح موضوع الحجاب، وكل فزعه يتلخص في هذا التساؤول : أتريدون التعري !!!؟؟؟؟ لكن المحير ان المسلم لايفزع لتعري الجارية امام المسلمين !!! و لايفزع لتعريّ اثداء جواري عمر بن الخطاب ، ولا لأثداء جواري هارون الرشيد ، ولا لاثداء جواري فقهائه وعلماءه الذين درسوا بعمق عورة الجارية ! وكتب التراث تعج بتعري الجارية وخدمة سيدها وهي عارية ، حيث روى البيهقي في سننه:2/227 ، عن أنس قال: كنَّ إماء عمر رضي الله عنه يخدمننا كاشفات عن شعورهن تضطرب ثديهن !. كما عُرف عن عمر إذا رأى أَمَةُ مُختَمِرة، ضرَبها !!!!! اما الفقهاء الفوا كُتب في عورة الجارية بدون اي حرج انها امرأة، حيث قال العلامة العثيمين في شرحه الممتع على زاد المستقنع: " الأَمَةُ - ولو بالغة - وهي المملوكة، فعورتها من السُّرَّة إلى الرُّكبة، فلو صلَّت الأَمَةُ مكشوفة البدن ما عدا ما بين السُّرَّة والرُّكبة، فصلاتها صحيحة، لأنَّها سترت ما يجب عليها سَتْرُه في الصَّلاة. وأما في باب النَّظر: فقد ذكر الفقهاءُ رحمهم الله تعالى أن عورة الأَمَة أيضاً ما بين السُّرَّة والرُّكبة، قال ابن قدامة رحمه الله في المغني: وصلاة الأمة مكشوفة الرأس جائزة هذا قول عامة أهل العلم . " ان عورة الجارية هي الدليل القاطع على أن القضية ليست فتنة و جسد و عورة، وتعري. لكن هي العادات الطبيقية المتعالية في ذلك العصر - تميز بين الطبقات- ، فحسب وضع المرأة تكون التغطية للجسد ، وليست له علاقة لا بقانون ربّاني ولادين و كل الفقهاء عارفون لهذه النقطة اذا اسطوانة "الفتنة" الذي يتغنى بها الاسلاميين ماهي الا اكذوبة ومغالطة، أما الحقيقة ان ماتلبسه المرآة المسلمة اليوم هو لباس العادات والتقاليد السلفية الوهابية وتبناه الأخوان المجرمين اللذين جعلوا من الحجاب رمز سياسي وديني لمعتنقي فكرهم ، لكن بعد ذلك تعمم على كل شرائح المجتمع لما صدره الاخوان والوهابيون للنساء على ان الحجاب هو الفرض "السادس" في الاسلام !!!
Very very helpful sister and it's very good that sisters like you are showing us where fair game is.Its just sad that we have been highjacked a long time a go by these morons (suyukhs).
النبى هو الشخص المكلف برسالها بها انباء ومسؤول عن التنفيذ اما الرسول يحمل رساله مسؤول عن توصيلها فقط اما اذاقال اسم يا محمد فهنا الكلام له فقط وليس لكل البشر
هناك ايات الرجم وايات الميراث وايات الضرب للزوجة فكيف لي انا ان اكمل الايمان بالله؟؟وان هدا القران من عند الله وهو يفرض وينقص من حقي في الميراث ويجيز للزوج ضربي و غيرها ؟؟؟
هناك أحوال ترث المرأة مثل الرجل، وأحوال ترث المرأة ضعف الرجل، وأحوال ترث المرأة والرجل لا يرث. والضرب غير المبرح محصور في المرأة الناشز: إذا عصت المرأة الزوج فيما يجب له عليها من الحقوق وأسائت إليه الأدب. وذلك بعد (فعظوهن واهجروهن في المضاجع)
فكر فيما بعد الموت وتذكر يوم الحساب واعلم ان الحياه الحقيقيه هي بعد الموت لا تمت الا مسلماوكن مصلياواعمل الصالحات فكر فيما بعد الموت وتذكر يوم الحساب ولا تفرح كثيرا بهذه الحياه المؤقتة فقد يتوقف قلبك فجأه وبدون اسباب اوتنام ولا تستيقظ او تسقط ميتا وبدون اسباب لا تمت الا مسلماوكن مصلياواعمل الصالحات ولا تتفوه بالسوء على احد قل دائما ومن قلبك اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله قلها دائما لا تمت الا عليها وكن مصليا واعمل الصالحات وأقرأ القران الكريم يوميا وصل دائما على نبينا محمد واجعل صحيفة أعمالك في يوم الحساب مليئه بالأفعال والأقوال الحسنه والاستغفار والصدقات
بسم الله الرحمن الرحيم اختنا في الله أحييك بتحية الإسلام فأقول السلام عليكم اما بعد أريد ان انوه ان الحجاب فرض من الله مثل غض البصر وجلد الزاني وغيرها من الاحكام التي فرضت في سورة النور حيث : في بداية سورة النور يقول تعالى: ((سورة انزلنها وفرضنها وانزلنا فيها ءايت بينت لعلكم تذكرون)) النور 1 وحسب التفسير الميسر يفسر ذه الاية على : هذه السورة عظيمة من القرءان أنزلها وأوجبنا العمل بأحكامها وأنزل فيها دلالات واضحات لتذكروا بهذه الايات وتعملوا بها. أي نستنسج من قوله ان هذه السورة مليئة بالأحكام والفرائض التي يجب العمل بها لو نكمل قراءة السورة نقف عند الاية 31 التي تقول :(( وقل للمومنت يغضضن من ابصرهن ويحفظن فروجهن إلا ماظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبديين ... )) الى اخر الاية فالاية توضح بشكل واضح أنه يحب على المرأة ان ترتدي الحجاب الذي يغطي كل من : الرأس منطقة الصدر والافخاذ . أتمنى ردا على هذا الكلام
مشكلة الاسلام اليوم هي الاحاديث المنسوبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم التي لا توافق القرآن الكريم ولا أخلاق النبي والتفسيرات التي فسرت بالشبه بدون تدبر ... يجب علينا أن نرجع الى كتاب الله الكريم لأنه كما قال تعالى "وَيَوۡمَ نَـبۡعَثُ فِىۡ كُلِّ اُمَّةٍ شَهِيۡدًا عَلَيۡهِمۡ مِّنۡ اَنۡفُسِهِمۡ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِيۡدًا عَلٰى هٰٓؤُلَاۤءِ ؕ وَنَزَّلۡنَا عَلَيۡكَ الۡـكِتٰبَ تِبۡيَانًا لِّـكُلِّ شَىۡءٍ وَّ هُدًى وَّرَحۡمَةً وَّبُشۡرٰى لِلۡمُسۡلِمِيۡنَ" ..."اللّٰهُ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَؕ لَيَجۡمَعَنَّكُمۡ اِلٰى يَوۡمِ الۡقِيٰمَةِ لَا رَيۡبَ فِيۡهِؕ وَمَنۡ اَصۡدَقُ مِنَ اللّٰهِ حَدِيۡثًا" ... الله هو المشرع الوحيد والتشريع في كتابه الكريم "اَفَلَا يَتَدَبَّرُوۡنَ الۡقُرۡاٰنَؕ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِنۡدِ غَيۡرِ اللّٰهِ لَوَجَدُوۡا فِيۡهِ اخۡتِلَافًا كَثِيۡرًا" صدق الله العظيم ...
@@MajdKhalaf نعم هنااااااااااااااااااااااااك ترادف في القرآن / لو عندك كتاب = المعجم المفهرس لألفاظ القرأن الكريم / سيعينك كثيرا لمعرفة مترادفات بالضبط من السورة والآية ورقمها
تكلمتى في احدي محاضراتك عن ملك اليمين وغمزتى على الإسلام انه حلل التعدد للرجل وحرمه على المرأه وغمزتى على ملك اليمين وتفترتين وتلوين عنق الحقيقه كما تهوين ( من الهوى). ولقد رددت عليك أن المرأه بالخصائص التى وضعها الله فيها ترفض أن يتعدد عليها الرجال وهذا شرف لها وحفظا لكرامتها ولأنها مكان ومقر الجنيين فليس من العقل أن تختلط الأنساب ويتصارع الرجال ايهم والد الطفل. ناتي إلى ملك اليمين هذا لا يتم مناقشته اليوم ولكن يتم مناقشتها 1400 سنه في الماضى وفي صدر الإسلام حينما جاء الإسلام فوجد الأماء والعبيد ووجد المرأه من الميراث فإذا مات الرجل ورث أخيه او ابنه او ابوه زوجاته. يجب ان تتكلمي عن ملك اليمين في تلك البيئة التى كانت فيها المرأه كالمتاع تباع وتشتري. جاء الإسلام فجعل عدد الزوجات من العشرات والمئات إلى اربعه فقط واوصي بواحده لعدم القدره على العدل بين الزوجات (ملك تايلاند الان عنده عشرات الزوجات) ووضع الإسلام خطه لانهاء العبوديه بان جعل كفارة كثير من الذنوب تحرير رقبه من العبيد وسمح بان يتزوج الرجل الاماء كما شاء بهدف أن يصبح اولاد هؤلاء الاماء احرارا وهكذا يصبح الجيل الجديد من أبناء الاماء احرارا وتختفي العبوديه. حرام عليك خلط الأوراق واستخدام ما وهبك الله من قدره على الحديث في تضليل الناس. وفي النهايه تذكرى قول الله سبحانه: يريدون ان يطفؤ نور الله بافواههم ( انت مفوهة) ويأبى الله الا أن يتم نوره ولو كره الكافرون. هم يدخلون في دين الله افواجا ruclips.net/video/agY5_kLU1JM/видео.html ruclips.net/video/rQeK67rubmQ/видео.html ruclips.net/video/X_5_dcfmi94/видео.html ruclips.net/video/a_qFqyS8PxI/видео.html
يا ايها. النبي قل لازواجك. و بناتك و نساااااااء المؤمنين يدنين عليهن من جلاببيهن ذالك أدنى ان يعرفن فلا. يؤ ذين و كان الله. غفورا رحيما صدق الله العظيم
تماما حتى يعرفن فلا يؤدين و حتى تميزن عن غير الحرائر من ملكة اليمين و الإماء و الجواري اللائي كن يتعرضن لكل أنواع التحرشات و المضايقات و كان يعتبرا أمرا شائعا و عاديا في حقهن ما دمن لسن حرائر.. 🌹🙏
Sa va faire très mal à certains.: une femme qui pense Moi pour ma part mon cerveau est une femme. Car on vous entendons parlé si comme si s'était ma propre pensé que j'entend . Merci madame pour vous effort et vôtres travaille 🙏🙏🙏
بعد التحية و المودة و الاحترام لشخصك المتدبر الجميل .. الحجاب ( حجب الأذية مثل ما نطلق عليه في تأمين السيارات ضد الغير ) و لا علاقة له بغطاء الرأس .. فغطاء الرأس عُرف اجتماعي محلي حسب ثقافة المجتمع فهناك مجتمعات لا علاقة لها بالاسلام لا من قريب و لا من بعيد و يرتدوه لاسباب اجتماعية مناخية ظرفية وراثية فكيف نسب الاعراب عرفهم لله و الله و رسوله ( رسالته ) منهم براء !
صدقت الأستاذ الفاضل بيبرس فكل شعب له ملابس أو ثياب حسب ما اعتادوا عليه وحسب المُناخ والله أمر كلا الجنسين بغض البصر على حد سواء بارك الله بك وبعقلك المُتدبر وأكثر من أمثالك بإذنه تعالى أخلص التقدير والاحترام لكم 🌷
اسمحيلي ان أقول ان كلامك فلسفة .لا تفلسف في الدين .اذا احببتي التبرج فلك ذلك .لكن ان تأتي بموضوع فرضه الله تعالى وتحاولين تغليط بنات المسلمين .ربي يهديك .
ليس كل ماورد في التراث حجة او دليل معتبر وعليه لا رد على افكار احكام تراثية لا تقوم على منهج البرهان العقلي والنقلي... اما التبرج والمعنى من باب التميز والظهور السلبي والايجابي ويصلح للبلاد والأشخاص والمجتمعات وووو لذا تتميز فرنسا ببرج ايفل ودولة دبي ببرج خليفة والسعودية ببرج الساعة واحيانا التميز يكون طبيعي لوجود جبل عالي القمة مثل جبال هملايا او نهر عظيم مثل بلاد وادي النيل او الرافدين ووووو واجتماعيا في القرءان جاء النهي عن التبرج الظهور بصفة سلبية (ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى) المقصد التميز عن المجتمع البشري ما قبل الانسنة ونفخ فيه روح الوعي ، لأن ذاك المجتمع البشري يتميز بالنظام البهيمي وشعارهم البقاء للاقوى والتعرية ومشاعية العلاقات وسفك الدماء فالعودة للجاهلية رجعية وردة عن الانسانية .... واما التبرج على مستوى المجتمع الانساني فهو تميز حضاري يقوم على اختلاف في وجهة النظر عن الحياة والوجود بغض النظر عن التقدم المادي التقني والرقي في مجال القيم الانسانية وحقوق الفرد ، مثال الحضارةالشرقية الاشتراكية الماركسية ، والحضارة الغربية الراسمالية الديمقراطية ، والحضارة الروحية الاسلامية ، فالتميز يحصل بين حضارتين مادية وروحية ، أو بين ماديتين مختلفتين في وجهة النظر وكذلك بين حضارتين روحية مختلفتين في وجهة النظر كالروحية الوثنية والروحية الاسلامية فالخلاف في وجهة النظر عن الحياة وعلاقة الانسان في الوجود ، وليس بين تقدم وتخلف مادي ، فالدول عبارة عن ناتج حضاري بغض النظر عن صفة المجتمع مدني او قبلي متقدم او متخلف فهو موضوع آخر . اذن التبرج المنهي عنه هو ظهور بصفة سلبية تخالف الثقافة القرءانية العالمية الانسانية الرحمانية ، وفي مسألة لباس المرأة التعرية من التبرج ويندرج تحتها الملابس الشفافه التي تصف ما تحتها ، والملابس الضيقة الملاصقة للجسم وتحجم الأعضاء ، والملابس التي يقصد منها مشابهة ملابس الكهنة والرهبان وثنية او دينية او مادية فلا رجال دين في الاسلام ولا ملابس خاصة لفئة تمثل وجهة نظر كالباس الأزرق الوحد للشعوب الصينية سابقا ، وهذا خلاف الملابس العملية للفلاحة والصناعة والرياضة والسباحة والقضاء والشرطة.... لذلك حدد القرءان لباس المرأة بين حدين وجعل شكل اللباس ولونه خاضع للأذواق والأعراف الاجتماعية وسمح واباح كحد أعلى في كشف الوجه وانصاف اليدين والقدمين وأرشد كحد أدنى كشف الوجه والكفين والقدمين في الحياة العامة .. اما غطاء الراس الخمار والشعر جزء منه فيندرج تحت حكم الستر وليس الكشف ، لأدلة منها قوله (ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها) فالابداء لا يكون إلا لشيء الأصل فيه الاخفاء والستر وليس الظهور ومنه القول بدا القمر ولا نقول بدا الجبل لاختلاف الطبيعة ثابت الظهور ومتغير الظهور ، وشيء آخر صيغة الاستثناء تقتضي ان يكون البعض أو الجزء أقل من الكل ، فيجب ان يكون الستر اكبر مساحة من نسبة مساحة الكشف في الجسد ، وشيء آخر صيغة الاستثناء في الآية تفيد (ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها) فمن الزينة شخص الانسان ولفظ ما ظهر منها يفيد الماضي اي ان الله جعل الجنين في رحم أمه هو أصل الزينة حيث يكون الجنين على هيئة حبة الفاصوليا رأس وجذع بلا ملامح ولا أطراف في الأسابيع الاولى ومن ثم تظهر الملامح والاطراف ، وعليه يعلمنا الله ان الزينة المخفية هيفعل الله في الخلق وفعله مقدم او مهيمن ومصدق لقوله فالحالة الجنينة في الرحم تدل على أن الزينة المخفية هي حبة الفاصوليا اي الرأس مع الجذع بدون ملامح الوجه والاطراف وعليه الزينة الظاهرة هي التي ظهرت بعد فترة من التكوين للجنين في الرحم وهذا يؤكد أن الفهم السابق المدرج لآية الزينة سليم... وأخيرا نقول ان لفظ ظهر تفيد معنى الحواس في القرءان كما في قوله (وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم) أي تركتم واجبكم ومسؤوليتكم خلف حواسكم وجوارحكم اهمال وتناسي فلفظ ظهوركم جمع ظهر ولا يعني خلف الانسان لأن الامام ضدها الخلف وسمي ظهر الانسان إصلاحا مثل ظهر البيت وظهر الدابة اي ما يعلو عليه الشيء (نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون) نلاحظ لفظ وراء ظهورهم وقد ختمت الآية بالعلم مما يدل ان المقصد اهمال وتناسي بالحواس او الجوارح وهي أدوات التعلم الخلاصة لفظ إلا ما ظهر منها اي الزينة الظاهرة وهي مواقع الحواس والجوارح.... فالحجاب لا علاقة له بالملابس ولكن الخمار والجلباب وهما مختلفين الأول في الحياة الخاصة تلبسه المرأة والثاني في الحياة العامة من شوارع وأسواق وملاهي عامة . ولا وجود في القرءان آيات منسوخة او معطلة بل كل ما فيه قابل للتطبيق على مر الزمان ، ولفظ يا أيها النبي ص قد يكون المراد مقامات كمعلم او قاضي او رب أسرة او قائد عسكري او حاكم . وعليه الارشاد موجه الى أصحاب المقامات مثل (يا أيها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن) فلفظ الرسول للتشريع الملزم العام للامة فرد وجماعة ومجتمع ، ولفظ النبي فرض تطوعي للمؤمنين كالشعائر ومسائل الغيب، والفرق بين الواجب الملزم والفرض الطوعي ، ان الأول قسمين قسم عليه عقوبات وقسم عليه كفارات حين المخالفة في الدنيا ، كالسرقة والقتل وأكل الاطعمة المحرمة . والفرض الطوعي ليس عليه اي عقوبة في الدنيا وفي الآخرة حسابهم على الله ان شاء غفر وان شاء عاقب ، ومسألة لباس المرأة تحتاج إلى بحث كامل .
كلام جميل، ويدخل إلى العقل...فانا دائما كنت اقول لماذا لم يخرج أحد من العلماء يخول للمرأة نزع الحجاب ان كانت في الدول الغربية لما يمكن أن تتعرض اليه من اذاا...مع انهم يصدرون مجموعة من الفتاوي لسماح باشياء لرفع الاذاا..لكن عندما يتعلق الأمر بالمراة فيجب عليها ان تستحمل، وتكابذ فكل شئ بمغفرة الذنوب...اعرف نساء يعانون الكثير من اكتئاب وضعف الثقة بالنفس لما يتعرضون اليه من العنصرية لارتذائهم الحجاب هنا في الغربة....فأين هنا ان الدين يسر وليس عسر. تشرفت كثيرا بمعرفتك اختي الفضيلة...فقد أسعدني كثيرا سماع هذا الكلام من امرأة...زادك الله من علمهه
جواري عمر في دار الخلافة عاريات المسلم يفزع كلما طُرح موضوع الحجاب، وكل فزعه يتلخص في هذا التساؤول : أتريدون التعري !!!؟؟؟؟ لكن المحير ان المسلم لايفزع لتعري الجارية امام المسلمين !!! و لايفزع لتعريّ اثداء جواري عمر بن الخطاب ، ولا لأثداء جواري هارون الرشيد ، ولا لاثداء جواري فقهائه وعلماءه الذين درسوا بعمق عورة الجارية ! وكتب التراث تعج بتعري الجارية وخدمة سيدها وهي عارية ، حيث روى البيهقي في سننه:2/227 ، عن أنس قال: كنَّ إماء عمر رضي الله عنه يخدمننا كاشفات عن شعورهن تضطرب ثديهن !. كما عُرف عن عمر إذا رأى أَمَةُ مُختَمِرة، ضرَبها !!!!! اما الفقهاء الفوا كُتب في عورة الجارية بدون اي حرج انها امرأة، حيث قال العلامة العثيمين في شرحه الممتع على زاد المستقنع: " الأَمَةُ - ولو بالغة - وهي المملوكة، فعورتها من السُّرَّة إلى الرُّكبة، فلو صلَّت الأَمَةُ مكشوفة البدن ما عدا ما بين السُّرَّة والرُّكبة، فصلاتها صحيحة، لأنَّها سترت ما يجب عليها سَتْرُه في الصَّلاة. وأما في باب النَّظر: فقد ذكر الفقهاءُ رحمهم الله تعالى أن عورة الأَمَة أيضاً ما بين السُّرَّة والرُّكبة، قال ابن قدامة رحمه الله في المغني: وصلاة الأمة مكشوفة الرأس جائزة هذا قول عامة أهل العلم . " ان عورة الجارية هي الدليل القاطع على أن القضية ليست فتنة و جسد و عورة، وتعري. لكن هي العادات الطبيقية المتعالية في ذلك العصر - تميز بين الطبقات- ، فحسب وضع المرأة تكون التغطية للجسد ، وليست له علاقة لا بقانون ربّاني ولادين و كل الفقهاء عارفون لهذه النقطة اذا اسطوانة "الفتنة" الذي يتغنى بها الاسلاميين ماهي الا اكذوبة ومغالطة، أما الحقيقة ان ماتلبسه المرآة المسلمة اليوم هو لباس العادات والتقاليد السلفية الوهابية وتبناه الأخوان المجرمين اللذين جعلوا من الحجاب رمز سياسي وديني لمعتنقي فكرهم ، لكن بعد ذلك تعمم على كل شرائح المجتمع لما صدره الاخوان والوهابيون للنساء على ان الحجاب هو الفرض "السادس" في الاسلام !!!
@@meriemlynar7858 انا اضن العكس..و الحجاب لا علاقة له بالحجاب، ف الاغتصاب له علاقة بالتدني الفكري لشعوب، على قول ابن خلدون، الشعوب المقهورة تسوء أخلاقها وهذا الجاري في معظم الدول الاسلامية،
استخدام لفظ (الحجاب) في معني اللباس الشرعي مستحدث، والفقهاء لم يعتمدوا لإثبات فرض اللباس الشرعي علي أمر القرآن بالحجاب الوارد في قوله تعالي {وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب}. وعلي هذا يكون اعتراض المنكرين طعنا في دليل لم يستدل به الفقهاء أصلا.
السلام عليكم اختي الفاضلة اولا لو حبذا انك تصلين على النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام او اقلها قولي سيدنا محمد او حضرة النبي محمد ثانيا المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف فمن وجه نضري اي انسان يعتقد في شيء يجب ان يتحمل كل شيء من اجل معتقده فلو كانت المراءة المسلمة او الرجل المسلم سواء في بلد ديانته الاسلام او بلد ديانته غير الاسلام او حتى لو كان في بلد مذهبه يختلف عن مذهبه او ثقافته فلا يجب ان يغير معتقده لارضاء الناس بل يجب ان يتمسك بما امره الله به والرسول محمد صلوات الله وسلامه عليه (فما اتاكم الرسول فخذوه ) (وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى ) فسؤال لماذا تلبس المراءة الحجاب في الصلاة حتى لو كانت بمفردها بلغرفة وقولك بأن اذا كان الحجاب يسبب الاذى للمرأة في بعض البلدان فلاحسن ان تترك الحجاب فهذا يعني ايضا الصلاة اذا كانت تسبب الحرج او الاذى للشخص في بعض البلدان فيجب ان يترك الصلاة او ان لايصليها في وقتها وكذلك الصوم في بعض البلدان تسبب له الحرج والاستهزاء اذا كان صائم وكذلك عدم اكل اللحم الحلال وعدم مصافحة الجنس الاخر ووو…الخ انا اعتقد ياعزيزتي تحتاجين تقوين من قربك من الله تعالى حتى تعرفي الحق حقا ولا تكوني متذبذبة في شخصيتك لا الى هؤلاء ولا الى هولاء فليس المهم كمية قرائتك للكتب والتفاسير ولكن المهم التطبيق على سبيل المثال هنالك العديد من الاطباء يعلمون بمضار التدخين ومضار الاكل الغير صحي والمنتظم وعدم ممارسة الرياضة ومع ذلك لايطبقون ما يعلمون ويوصون به الناس بينما هو واضح امام اعينهم فحضرتك على سبيل المثال اذا تعتبرين نفسك محجبة فلماذا حجابك غير مضبوط واذا كنتي غير محجبة فلماذا تغطين شعرك وحارمة شعرك من التنفس المشكلة هي ليست في الحجاب ولكن المشكلة هي في تقبل بعض الناس الدين الاسلامي وقوانينه وانا متأكدة ان هناك الكثير من الاشياء التي في بالك تشككين انها ليست من الدين الاسلامي وامر من رب العالمين وراح يجي يوم تشككون حتى في مصداقية الرسول محمد صلوات الله عليه واله وسلم اتقي الله عزيزتي وقولي قولا كريما فما اعرف ماذا استفادينا من كلامك غير الي يريد يلبس الحجاب يلبس والي مايريد يلبس الحجاب لا يلبس ماهو الجديد الي يروح بلد اسلامي يلبس والي يروح بلد ضد الاسلام لايلبس سؤال عزيزتي يعني لو رحنا سفرة الى احد البلاد الافريقية الي فيه عاريات الصدر لازم كمان نبقى زيهم ؟؟🙈😂 اخر الكلام وعذرا للاطالة (ان الانسان على نفسه لبصيرة ولو القى معاذيره) والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اكملي احسنتي عدة رجال ارهابيين يدعون الاسلام لبسوا الحجاب اما الهروب من مناطق التفتيش أو عمليات انتحاري الحجاب موجود في النفوس النفس الله تعالى الهمها فجورها و تقواها نحن يجب علينا أن نصنع و نبني حجاب في انفسنا بين الخير و الشر بالأخلاق الفرج قريب و الفجر قادم
السوال الذي يتبادر لذهني دائما لماذا كلام القران غير صريح او واضح المعنى في بعض الاحكام ولماذا على الجميع ان يبحث بنفسه حتى يجد الحقيقه المطلقه اليس الاولى ان يكون القران واضح ولغته تخدم الجميع؟حتى نحن العرب نحتاج لتفسير معانيه ومعرفه اسباب النزول.والبحث عن الحقيقه يستوجب علم لغه وعلم فقه وبحث ومقارنات .
آية الخمار كانت واضحة لمن نزل عليهم القرآن. عن عائشة رضي الله عنها قالت: (يرحم الله نساء المهاجرين الأُوَل لما أنزل الله {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنّ} شققن مروطهن فاختمرن بها). وفي رواية: (شققن أكثف مروطهن، فاختمرن بها). وتغطية الجيب مع كشف الرأس لا يسمي اختمارا.
@@wrdwrd4 الرأس مذكور بدلالة (خُمُرهن)، جاء في معجم لسان العرب لابن منظور: الخمار ما تغطي بِه المرأَة رأسها. والأمر جاء بالضرب بالخمر تحديدا، ولم يترك الأمر للنساء يغطين جيوبهن بأي قطعة قماش. ولو كان المراد تغطية الجيوب فحسب لكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن)، فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يمنع أنه غطاء مطلق، ويدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن، ولكنهن أمرن بتغطية الجيوب مع المحافظة علي تغطية الرؤوس.
ياسيده مجد في كل محاضراتك تقوليين ما لم يقله الإسلام وتلوين عنق الحقيقه وتفتريين على الإسلام ما ليس به. وعن حق المرأه في التعدد كما الرجل فأنا أرى أن المرأه هى مقر ومكان الجنيين لذلك التعدد للمرأه خطر عظيم. وعدم التعدد للمرأه شرف لها واحترام وتقدير لها بعكس ما تفترى انت فهى ليست أداة متعه يستخدمها اكثر من رجل ولكنها مشروع ام ومربيه فاضله. وانا اتحداكى أن تثبتي عكس أن المرأه لا تقبل التعدد لأنها بطبيعتها لا تمارس العلاقه الا مع من تحب وكثير ممن مارسن الدعاره انتهت بهم الحياه بالاكتئاب والحزن وحتى الانتحار. المرأه التى عاشرت رجل على زوجها انتهى بها الأمر لقتل الزوج لأنها لم تقبل ان تفارق العشيق فهى لا تقبل ان يتشاركها مع من تحب رجل اخر وهي تمنح نفسها لمن تحب فقط. وبصفتك سيده فهل توافقي وتقبلي انت شخصيا ممارسة التعدد وهل توافقي بما يحدث في الثقافات الغير اسلاميه من تعدد ٣ رجال على مرأه واحده واحد يأتيها من مهبلها والآخر من شرجها والثالث من فمها في نفس الوقت؟ ما هو هدفك من خلط الأوراق؟ - هل هو تدمير الجيل الجديد من المسلمين؟ ' هل هو دعوه إلى النصرانية واليهوديه؟ هل هو دعوه إلى الالحاد؟ يريدون ان يطفؤ نور الله بافواهم (فأنت مفوهة) ويابى الله أن يتم نوره ولو كره الكافرون. ruclips.net/video/lLRNQNye3JQ/видео.html
تخيلت يا حجه من كلامك في الأول أنك ستحاولي توضحي أن النصوص من القرآن والحديث ليست صحيحه مثلاً. لكن أنت تردين على فوائد الحجاب من وجهة نظرك. للأسف كلامك غير منطقي للغايه. و يدل على جهل شديد طفل صغير يستطيع الرد على الهراء اللي بتقوليه ده
Noor Hussein ماذا تعني كلمة زينة في كتاب الله : (( قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ )) (( وَقَالَ مُوسَىٰ رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً )) (( وَلَٰكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَارًا مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنَاهَا )) (( يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ )) (( قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى )) (( وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا )) (( وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ )) زينة المرأة هي المصوغات الذهبية والفضية واللؤلؤ والأحجار الكريمة .. وليس جسمها وجمالها وتبرجها !!! (( وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )) .. وعندما يقول الله لا تبدي زينتها ( مصوغاتها ) للغرباء لكي لايطمع بها أحد وتتعرض للأذى والسرقة ! انتبهوا لايبدين زينتهن أي مصوغاتها الذهبية أو الفضية الا ماظهر منها كالخواتم مثلا !! .. وبما أنها كانت تلبس القلادة على جيدها أو ( منطقة الصدر ) فأمرها الله أن تنزل الخمار على الجيوب لتغطي زينتها أمام الغرباء !! وليس لتغطي جيوبها .. ثم يكمل الله الآية ولايبدين زينتها الا ل ........ ولايضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وهو هنا الخلخال الذي يصدر صوت عند المشي !! خوفا عليها من أن تتعرض للسلب والأذى !! بالمناسبة جملة (وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) جاءت وسط جملتين .. قبلها جملة (ولايبدين زينتهن الا ماظهر منها ) ، والجملة التي بعدها (ولايبدين زينتهن الا ل ..... ) فمن المنطقي أن تكون الجملة الوسط تخص الزينة أيضا !! الزينة بالنسبة للمرأة تعني ما تلبسه المرأة من خواتم وقلادات وحلق واساور وأقراط وخلاخيل وغيرها المصنوعات من الذهب والفضة ولؤلؤ وأحجار كريمة !! هذا ما فهمته من كتاب الله ..!!
الأستاذ الفاضل Saad بارك الله بك وبفكرك الراقي الزينة هي أيضاً كل ما يدعو إلى التفاخر والتباهي بغرض الإستعراض سواء كانت ذهبا أو فضة أو ألماس فهذه مُقتنيات تدعو صاحبها للإفتتان بها وتحرض أصحاب القلوب المريضة على الإعتداء على صاحبها بغرض الإستيلاء عليها أخلص التقدير والتحيات لكم
الزينة تُطلَق على محاسن الخلق التي خلقها الله تعالى، وتُطلَق علي كل ما يتزين به الإنسان من لباس وحلي. قال الأزهري في (تهذيب اللغة): ((سمعت صبيّاً من بني عُقَيلٍ يقول لآخر: وجهي زَيْنٌ ووجهك شَيْنٌ، أَراد أَنه صبيح الوجه وأَن الآخر قبيحه، والتقدير وجهي ذو زَيْنٍ ووجهك ذو شَيْنٍ، فنعتهما بالمصدر)). قال ابن فارس في (مقاييس اللغة) في أصل زين: ((يدل علي حُسن الشيء وتحسينه)). قال القرطبي: ((الزينة على قسمين خلقية ومكتسبة، فالخلقية: وجهها فإنه أصل الزينة وجمال الخلقة. وأما الزينة المكتسبة: فهي ما تحاول المرأة في تحسين خلقتها به كالثياب والحلي والكحل والخضاب)). وقال ابن العربى: ((إن الزينة نوعان: خلقية ومصطنعة، فأما الخلقية: فمعظم جسد المرأة)). وقال الرازي: ((وأنكر بعضهم وقوع اسم الزينة علي الخلقة، لأنه لا يكاد يقال في الخلقة إنها من زينتها. وإنما يقال ذلك فيما تكتسبه من كحل وخضاب وغيره، والأقرب أن الخلقة داخلة في الزينة ويدل عليها وجهان: الأول: أن الكثير من النساء ينفردن بخلقتهن عن سائر ما يعد زينة، فإذا حملناه على الخلقة وفينا العموم حقه، ولا يمنع دخول ما عدا الخلقة فيه أيضاً. الثاني: أن قوله: { وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ } يدل على أن المراد بالزينة ما يعم الخلقة وغيرها فكأنه تعالى منعهن من إظهار محاسن خلقتهن بأن أوجب سترها بالخمار)). أراد في الوجه الثاني أن صدر الآية يبين ما يجب ستره وما يؤذن بكشفه من الزينة، فلما أمر بستر الجيوب دل أن ما تحتها من محاسن خلقتهن زينة يجب سترها. والمراد من ذكر الزينة في الآية مواضعها، وقد صح عن الصحابة روايات مصرحة بجواز كشف الوجه والكفين: • عن جابر بن زيد أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كانَ يقولُ في هذِه الآية {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} رقعه الوجهُ والكفَّانِ. • وعن هشام بن الغاز، قال : حدثنا نافع، قال ابن عمر: الزينة الظاهرة : الوجه والكفان.
@@الردالمفحم-ح1ب سؤال لو سمحت : ماحكم المرأة القبيحة شكلا وجسدا هل تتحجب كونها امرأة أو لا داعي فهي لاتجذب احد كونها لاتملك اي جمال يذكر ؟!! وكذلك المرأة العجوز ( حسب اعتقادك ) المفروض لا تتحجب اذا كان الحجاب هو تغطية زينة المرأة وجمالها !! فالعجوز لاتملك اي جمال او جاذبية للرجل !! ..
@@NH-zj6yk انا لست على دراية بكل شيء لكني احاول ان استعمل عقلي في تدبري لكتاب الله .. الجيوب كما يقال هي منطقة الصدر للمرأة .. ومنطقة تحت الابط والله أعلم
{ وَقُلْ جَآءَ ٱلْحَقُّ وَزَهَقَ ٱلْبَٰطِلُ ۚ إِنَّ ٱلْبَٰطِلَ كَانَ زَهُوقًا } . و الحق هو تحرير العقل من التبعية و العبودية لغير الله الواحد الأحد لا شريكة له، العقل الذي يفكر و يتدبر في قراءة التنزيل الحكيم قراءة صحيحة و منطقية يقبلها من كان له قلب أو ألقى السمع و هو الشهيد . و الباطل هم شيوخ الضلال الذين افتروا على الله الكذب لرضى السلطان، ففرقوا الأمة بحجج شكلية لا تسمن و لا تغني من جوع ، و جعلوها تسبح في مستنقع نجس على مدار ١٤ قرن . فعليهم لعنة الله
الفيديو والتحليل والتفسير قائم علي افتراضيات خاصة ب حضرتك. والطبع وجود حضرتك وحدك دون محاور أعطاك الحرية الكاملة .وبذلك مثلك كمن تنتقيدهم. رغم عادتى للاستماع لجميع الاراء لم اقتنع هذة المرة
لا افهم ما علاقة سترة المراه بهذا الشكل المبالغ فيه بحجة العورة والفتنه... والذكر والانثى على حد سواء لديهم عورة... انا بالنسبه للفتنه ... انا بحكم عيشي بالدول العربية ... المحجبة اكثر من تعرضت للاغتصاب والتحرش .. وغطاء راسي لم يحميني قط من الاذية طول عمري ولازلت ... اعملوا عقولكم قليلا وارتقوا الله كرمنا وحاشاه ان يعطي اهمية مهولة للسخافات ... الإنسان مطالب باحترام جسده ونفسه وهو اقوم بعقله ان يحمي نفسه ويضع حدوده عن وعي وليس عن تبعيه
يرجع إلي النص فالله أعلم بما يلزم ستره. فتغطية الشعر والعنق والنحر جاء بدلالة: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنّ} خمار المرأة يخص غطاء الرأس، جاء في معجم لسان العرب لابن منظور: الخمار ما تغطي بِه المرأَة رأسها. والجيب هو فتحة الثوب التي يظهر منها النحر. والأمر جاء بالضرب بالخمر تحديدا، ولم يترك الأمر للنساء يغطين جيوبهن بأي قطعة قماش. ولو كان المراد تغطية الجيوب فحسب لكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن)، فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يمنع أنه غطاء مطلق، ويدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن، ولكنهن أمرن بتغطية الجيوب مع المحافظة علي تغطية الرؤوس. وتغطية الساقين جاء بدلالة: {وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ}
البعض ينتقد الاستاذة .. الا يكفيكم جهلا ...؟ الى متى سيعمل العقل عندكم وتكونون مثل الشعوب الاخرى .؟ انظروا الى حالكم وحال شعوبكم ..والى ماوصلتم اليه . لقد خرجنا من التاريخ واصبحنا ركاما من فضلات الامس البعيد . اغلب الشعوب اعادت حساباتها وانتفضت من الترهات القديمة وعاشت عصرها الجديد وتحضرت ...الا انتم بقيتم ..ومازلتم تفكرون ببول البعير . حرر عقلك يا صاحب العقل الكسول ....كفاك تهريجا واستخفافا بمن يحاول ان يعينك ويعلمك ويحرض عقلك الذي جمد سنينا طوال . حتى الماء اذا لم يتحرك يفسد ويصبح أثنا . وان حاولت أن ترد على الاستاذة ...فعلى الأقل يجب أن تمتلك شيئا من العلم ...فالشتيمة سلاح الاغبياء .
عندي سؤال بخصوص آية الخمار ذكرت حضرتك انه ممكن لفظة المؤمنات لا تدل على الانثى فقط ، واخذت مثالا على لفظة بني اخوانهن ، بنفس الوقت انا محيرني اختيار لفظة آبائهن في الآية وعدم زيادة لفظة امهاتهن باعتبار انه غير موجه فقط للإناث ، او اختيار لفظة تدل على الابوين كلاهما مثلما حصل في بني اخوانهن.
معا انني غير محجبة ولكن محتشمة لكن عندي قناعة ان الحجاب فرض تمنيت عليك ان تستفيضي في اية وليضربن بخمورهن على جيوبهن (حسب اعتقادي ان النساء في ذلك الوقت كانت تضع بالفعل خمارا على راسها لكن تترك صدرها عاريا فالله سبحانه وتعالى امرها ان تغطي صدرها بما تدنى من خمارها الذي هو اصلا فوق راسها فالاية مفهومة اي عندما تاخذ من خمارها وتضعه على صدرها فمنظرها سيكون كالحجاب الذي نراه الان او ما تلبسه الايرانيات حيث يظهر بعض من الشعر اما لوكان الله يريد ان يغطى الصدر فقط لربما قال تنزع خمارها وتغطي به صدرها والله اعلم )لكن للاسف لم تركزي عليها الله يهدينا لما يحب الله ويرضاه
اعتقادك وفريه .. (وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ) لو اراد الله بها ان تغطي الرأس لفرضه ايضاً مع الصدر فالله لاينسى شيء فليس كل من كانوا بذاك الزمان كانوا يضعن الخمار على الرأس وحتى الواضعات له كانوا يضعونه برغبتهم ماحد فرضه عليهم فحركي عقلك لتعقلي
@@better2014 ومن انت حتى تامريني ان اوفر اعتقادي وفري انت حشريتك في اراء الناس كل يكتب ما يشاء اعجبك كان بها لم يعجبك كان بها لكن ان تامرين احدا ان يوفر كلامه فهذه قلة ادب ضاع منك وعليك ان تتعلميه قبل ان تكتبي... على العموم لن ارد مرة ثانية على من هم على شاكلتك هذا ان قمت بالرد ثانية على ما اكتب انشغلي بامورك ودعي الناس في حالها فعلا هزلت !!!!
@@better2014 انا فعلا يا هذه ليس لدي الوقت لارد على مثل هذه التفاهات ولا اترقب كل من رد او كتب ردي بالامس كان صدفة بعدما دخلت لارى ما كتبته احدى المعلقات المحترمات لاتفاجا بردك لكن وبما انك لم تكتفي بالرد بل قمت بسبي بسفينة الصحراء وانا لا اعرفك وانت من تدعين الاسلام بل وتدلي بايات القران الكريم ولم تتعلمي ان المسلم هو من سلم الناس من لسانه ويده فانا اضرب لك موعدا يوم القيامة لاقتص منك امام الله سبحانه وتعالى بل من اهلك الذين للاسف لم يحسنوا تربيتك موعدنا يوم الحساب ويكفيني ما كتبت اليوم ولن اعود لمهاتراتك بعد الان وسبي كما شءت وانتظري يوم الحساب فانا لن اسامحك
سيدتي الفاضلة ممكن التطرق الى الايات التي تبداء" ب قل" هل هي علي صيغة الندب والاستحباب ام هي على صيغة الامر خاصة في اية الجلابيب واية وليضربن بخمورهن. لما لم يخاطب الله تعالى النساء جمعاء ولم يستعمل الامر مباشرة لما قال ياايها النبي قل... الى اخر الاية. ما الفرق عندما يقول تعالى ياايها المؤمنون بصيغة مباشرة لاتفعلوا كذا وكذا.... والله هذا الامر اثار شغفي ممكن التطرق اليه وتوضيحه اكثر من فضلك . احبك في الله
الأخت الحبيبة Sanna أجبتُ عن سؤالك هذا في فيديو الفرق بين الرسول والنبي وأيضاً فيديو الفرق بين الألفاظ المذكرة والمؤنثة وأرجو أن يتسع وقتك ِ لمشاهدتهما أخلص الود والتقدير لكِ 🥰🥰🥰
@@MajdKhalaf طيب ساشاهد ذلك كله. هل الايات التي تاتي بصيغة قل هي استحباب ام امر؟ لم اجد اجابة على ذلك في الفيديو هل الحاءض تصوم وتصلي من فضلك؟؟؟ شكرا لك
من أمر النبي صلي الله عليه وسلم بأمر المكلفين قوله تعالي: {قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ} فإذا كان الأمر بالأمر في هذه الآية لا يفيد الوجوب علي المكلفين فقد بطلت الحكمة في هذا الأمر الرباني، وأصبح لغوا بل متناقضا، فإذا أمر النبي صلي الله عليه وسلم المؤمنين بطاعته ولم تجب طاعته بهذا الأمر فلماذا كلفه الله بأمر المؤمنين! وأصبح مضمون هذه الآية وتقديرها: قل أطيعوا الرسول فإذا قلت لهم ذلك فلن تكون طاعتك واجبة عليهم. وهذا التقدير باطل لا يصح.
الأصل في الحجاب ما شي خمار للراس فقط بل هو ستر جسد المراءة لكي ما يتشهها الرجل، الشئ ليجبد انتباه الرجل تعطيه المرأة هناك رجال ما تقدرش تتزوج كي ايشوف النساء بزاف عرايا ايهيج يصبر حتي يخلصو الصبر تم يقدر يفعل أمور غير اخلاقية كاين ارجال امزوجين انساهم نقصين في الزين كي ايشوف النساء اخريات عرات ايهيج يرجع يتحرش فيهم ،والقول ياايها النبي (النبي بعت لكافة الخلق)اما الرسول فيها لقرية
Loved your explanation on this subject!!! The most convincing point for me is that you've mentioned that how the true meaning of the Quranic words have been twisted and changed through centuries!! Also, all the grounds that you mentioned on the basis of which, we have been told that hijab is mandatory for women don't fulfil their purpose. All the examples you gave do make sense. Hijab does not carry one meaning but more than that. Unfortunately, we have been overlooking the true essence of the divine message of ALLAH SWT in the Quran. This question always made me wonder why only women are under restrictions more than men. Are they any lesser than them? No!!! We are all equal. I always felt guilty that I don't cover my head. However, I try my best to wear modest clothes. Your lecture explains it all what those verses actually direct us to do. Your suggestions for women to dress-up according to their countries/circumstances/safety are logical and easy to adapt!!! I want to thank you from the core of my heart for clearing up the ambiguities, spreaded by wrong people with wrong motives. Jazak ALLAH khair !!!
Dear sister🌷 I am glad you found the video useful. As long as we have critically thinking individuals, such as yourself, who assess and analyze arguments before applying or practicing them there is still hope for our future generations ❤️
بسم الله الرحمن الرحيم الرجاء ألتمس منكم الإجابة على أسئلتي حتى تساعدنني على أن أفهم موضوع الحجاب لأن الآراء اختلفت فيه فأنا اسأل الله الحي القيوم أن يخرجني من كل ضيق إلى أوسع الطريق مع جميع عباده بما فيهم الحجاب مازلت لم أفهم هل هو فرض أم لا في الآية الكريمة وَلۡيَـضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلٰى جُيُوۡبِهِنَّۖ إن شاءالله من استطاع منكم أن يفسر لي على ماذا يدل الضمير الهاء في كلمة خمرهن في اليوتوب وجدت من يقول أن قديما كانا كل من الرجل و المرءة يضعان خمارا على رأسهما و من تم المرءة التي هي في الأصل تضع غطاء على رأسها يجب عليها بالإضافة الى تغطية الرأس أن تغطي بقطعة منه على جيوبها و بالتالي الرقبة. هذا ما فهمته من تفسير ضمير الهاء ألتمس منكم أن توضحوا لي على ما يدل هذا الضمير السؤال الثاني و هناك من يقول الوجه والشعر يمكن للمرأة أن تبديهما الواجب فقط تغطية الجيب هل يشمل الرقبة؟ وهل لباس المرءة يجب أن يكون طويل إلى القدمين؟ إن كان من الممكن توضيح قدر المستطاع ما هو لباس المرءة الشرعي في ديننا الحنيف جزاكم الله خير الجزاء اللهم صل وسلم و زد وبارك حق ما ينبغي و كما ينبغي على رسولنا و نبينا و حبيبنا سيدنا محمد بكرة و أصيلا ربنا سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ما شاء الله بكرة و أصيلا
لا تخلطي بين المرجعيات اذا كان المرجع عندك قول الله فالله امر بالحجاب لصالح الجنسين امر المراة بالحجاب وامر الرجل بغض البصر , واما ما تطرحينه غير ذلك فعليك بالعهد الذهبي للاسلام عهد الرسول والخلفاء الراشدين هل كان الحجاب يشكل مشكلة في زواج الرجل بالرأة ابدا , ان الله كان بالمومنين رؤوفا رحيما
انتي صحيحة تماما ..انا عندي 12 سنة والحمد لله محجبة و كنت بدور على تعليك مثللك..فانتي محقة تماما..يارب يعاقب هذه الجاهلة التي تنقل هذه الفتنة .. فاريد ان اقول ان الحجاب فرض وكل منا يجب ان يتحجب وهذه معتقدات سخبفة وباطلة ويجب ان نفعل report على هذا القناة لان كلامها سيدمر البنات وحسبي الله ونعم الوكيل
أحسنت بارك الله لك ما شاءالله. نشكرك على هذا المحتوى والشرح الرائع. نريد منك المزيد من هذه المعلومات والمفاهيم من أجل التوعيه للأجيال القادمه .استمري بالتوفيق 🙏
حجابك منتهى الخبث هو حق اريد به باطل أيها الناس ان هذه الانسانه متنطعه متحذلقه تتكلم على هواها بلا علم ولا هدى ولا كتاب منير وحجابها لتقنعنا بكلامها الباطل
العلاقة بين المرأة و الرجل مبني على الإحترام المتبادل. المرأة ليست مطالبة بدفن نفسها لأن الرجل لا يتمسك في غرائزه كالحيوان...
المرأة أيضا يثيرها وجه الرجل و شعره و طوله و رشاقته و حتى خشونة صوته. لكنها تعلمت أن تتحكم في غرائزها! الرجل أيضا يجب عليه أن يرتقي إلى مستوى المرأة...
لم تتعلم كيف تمسك غريزتها إلا بسبب العادات و الخوف من كلام الناس
لا علاقة للحجاب بتصرف الاخرين تجاه المحجبة ، كل هذا يتوقف على اخلاقية المجتمع اللذي تعيش فيه المراة
حجاب او دون حجاب اذا كان الرجل في مجتمعها حيوان فالحجاب لم ولن يجنبها الاذى
ضوابط لباس المرأة جاءت في سورة النور عقب الأمر بالغض من الأبصار وحفظ الفروج. ولا يختلف اثنان على أن الرجل يفتتن بكل ما يظهر من جسد المرأة.
نحن في عائلتنا تقريبا كلنا محجبات لكن ما لاحطته في اوروبا انو النساء ترتدين القصير وشبه عاريات و جمالهن جمال و رشيقات و مع ذلك لا احد يعاكسهن و لا احد يجرأ حنى النظر اليهن بنظرة خاصة . و في بعض الدول العربية الاسلامية فانه حتى المتجبلبات و النساء الكبار في السن يتعرضن للمعاكسة يا سبحان الله امر غريب. يعني اقضية هي قضية تربية و ثقافة.
الدول الغربية تفرض عقوبة على من يعاكس فتاة إذا اشتكت عليه وغرامة
سؤالي لماذا لم يأمر الرجل الوسيم ذو الشعر الجذاب بنفس ما أمرت به المرأة مع أنه ليست كل نساء العالم شعرهن جميل و قابل للفتنة؟؟؟؟؟؟
لان الرجل قادر ان يفعل على عكس المرأة
@@Khaled-ju4py قادر أن يفعل ماذا عكس المرأة؟
منطق
لأن عورة الرجل من السرة الى الركبتين...والمراة كلها عورة باسثتناء وجهها...والله خلق المراة والرجل وهو أعلم بطبيعة الرجل وطبيعة المرأة وما يقع اليوم هو راجع لفساد طبيعة البشر بشكل عام.
@@mohammedkarim6992 و هل كل نساء الدنيا فاتنات و ذوات شعر جذاب؟؟
شخصيا في نظري الحجاب مكروه لانه لولاه اسلمت الكثير من نساء غير مسلمات.
فعلاً
@as al و لماذا الله خلق للمرآة شعر
لماذا لم يخلقها محجبه من بداية العام مثل حواء
@as al هل الله يرسل نبي مغير عقله بخصيتين
@as al هل الله يرسل نبي لا يشغله شاغل الا النساء
فعلا .. للأسف الذكوريين التوافه كرهوا الناس في ديننا 🤷🏻♀️
من زماان وانا انتظر مثل هذا الفيديو احساسي وما اراه حولي يؤكدون ان ارتداء الحجاب ماهو الا خرافة جاء بها مجتمع متعصب والرجولة تعني له احتقار من هو اضعف منه نساء كان او حتى الابناء، تشكرين على هذا التوضيح العقلاني والمنطقي.
@@husseinahmed7295
بالعكس احلى شي عند الفقهاء هو الاستبداد و الاستعباد والظلم والقهر. هذا واجبهم
ياريت تعمل لنا فيدو يبيح الزنا او فيديو يعفينا من الصلاه والصوم في الحر ..انا منتظر اهو
تاج راس المرأة حجابها
You make %100 sense. I live in Canada and here women wear what they want and they are very pretty and no one looks at them or annoys them. It's a matter of education.
انسانة ذو عقل وتستعمله بصورة صحيحة تستحق الاحترام
عندي لش سوال يوم قلتي اللة ميظلم حد والفقيروالقبيح منهودي ظلمهم اللة الجميل عايش والغني عايش في احسن عيشة اماالفقير.والقبيح عيشن في عذاب ولايذوق مافي الكاس الأمن شربة
نعم اللباس ليس معيار ومقياس على العغة وعلى الاستقامة ، نعم الدول الاسلامية يسودها التخلف والتعصب والتحرش والظلم .
😔
فضحح الله عرض،، الاسلام و محمد
يعني الدول الغير مسلمة مو ظالمه! ميصير بيهة تحرش وزنا ....الخ بالعكس الدول الاسلامية بيهة هذن الاشياء بس مو بكثرة حصولهة بالدول الاوربية والغير مسلمه
@@mohamadmaniak1681 ويش دخل محمد و دخل الإسلام؟ حسبي الله ونعم الوكيل فيك.
@@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج هل الله يرسل نبي مغير عقله بخصيتين
أنا أحبك واحترامك جدا ، وهبك الله عقل فذ عبقري يعقل ، يفكر ، يتدبر ، يتأمل برزانه ، بوركتي اينما كنتي وحيثما وجدتي . انتي ذكر وكنز لنا ولأهل بيتك 🙏♥️
انا مش محجبه ومش حتحجب والله حتى لو كان فرض.ليش اغطي شعري ؟؟
عشان الذكر بنفتن فيه😏
وانا ايش دخلني اخبي حالي واموت من الحر عشان حضرتو ما ينفتن .كلشي المرأه لازم تحرم حالها منو عشان هالذكر .يحلو عنا ويتعالجوا من امراضهم
🤍🤍🤍
عندك الحق
لان الانتى العربيه المصيبة الوحيدة التي جأتها انها يحكمها مجتمع دكوري بعدا سمي بعلم الرجال اكيد حببتي استمتعي بشعرك وحياتك اما الرجل العربي المكبوت المعقد لن يتغير
في ستين داهيه يروح مع الداعشات. الله خلقنا احرار.
(یَوۡمَ لَا یَنفَعُ مَالࣱ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنۡ أَتَى ٱللَّهَ بِقَلۡبࣲ سَلِیمࣲ)
[سورة الشعراء 88 - 89]
لا ينفعنا، مالنا و لا لباسنا، و لا اي شيء يوم القيامة الا اماننا بالله الأحد و أعمالنا الصالحة.
وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
تعرف تفسير الآية الصحيح؟ اكيد لا بس شاطر تكتب
@@Yuu-di1pe لا ماعرف حضرتك اتعلم منك ومن المتبرجات نسائكم
@@كريمالكعبي-ش2ر انا بنت
@@كريمالكعبي-ش2ر و شكلك اصلا مو عارف شنو يعني كلمة تبرج
@@Yuu-di1pe هذي الأمثال الضاله لا تفهم غير عباده الاصنام.
هل معنى هذا أن معضم تفاسير القرآن الكريم خاطئة فأين المفر إذا؟ لأني قرأت كثيرا من التفاسير القديمة أثبت الآن أنها غير صحيحة فأين الصحيح من الخطأ؟ يا رب ألهمنا الحقيقة
القران مجرد صناعة بشرية قابلة لكل شيء
@@tabouzyate اذا كنت احنقا فلا تتحدث من فضلك
صلاة الاستخارة افضل حاجة دمت اعملتها عشان محمد سحر ر و طلع لي أنه رجل جيد و اضيفي على هذا المنطق
انا سوف اساعدك على كيفية الوصول إلى الحقيقة ...عن تجربة اكتب لى و سوف اجيب إنشاء الله
@@tabouzyate
في اشياء نذكرتك بالقرأن بعدين علماء اكتشفوهن
انا خلعت الحجاب بعد لبسه ل ٣٠ سنة مباشرة بعد ما تيقنت انه صناعة بشرية وأن الله برئ من فرضه على النساء
الحجاب ليس فرض كما ذكرت في هذه الحلقة ولكل إنسان الحرية في ملبسه بغض النظر عن نوع الجنس الأخت الفاضلة Su A أخلص الود لكِ
الحجاب صناعة ربانية
الحجاب المتعارف عندنا ليس من الدين ولم يأمر الله به .. ولكن الله نصح النساء بالاحتشام لكي لا يتأذوا من بعض النفوس الضعيفة !! وكل حسب مجتمعه ..
@@saadsalem7813
الحجاب الشرعي
ان لا يصف ولا يشف بدون تغطية الوجه واليدين
@@الجهني-ش1س
أي حجاب شرعي ؟!!!
ما نطلق عليه تسمية الحجاب اليوم هو ليس من الدين .. هو من العادات !!
وكل انسان حر بأختيار مايرتديه وحسب المجتمع وعاداته ..
كلامك منطقي وعقلاني ..والانثى مثلها مثل الرجل وما يشرع له بشرع للمرأة وأما عن فساد مجتمعاتنا فسببه الذكورية وتفسيرهم المغالط لشرائع الله والتمييز والثقافة المتخلفة ..حتى أننا أصبحنا نرى اعتصابات للاطفال الذكور من طرف الذكور أنفسهم فاين هو دور الحجاب وهل لابد للاطفال الذكور أن يتحجبوا ايضا ...
شكراً جزيلاً للمُتابعة والتعليق الراقي كرقي فكرك الأخت الحبيبة Haja Oumrime أخلص الود لكِ 🥰🥰🥰
كل من يتكلم بخير على هذه المراءه فان شاء الله يحشر معا بجهنم
طيب لما المراة زى الرجل تماما ليه خلقت المراة يعنى كنا نبقى رجلين اوا امراتين يعنى ميكونش فى اختلاف ى الجنس ولكن الاختلاف بين الرجل والمرة هى سنة الكون والاختلاف رحمة ولكل جنس وظيفته التى خلق من اجلها وليس من اجل ان يتناطحوا كانهم رجلين او امرتين ومفيش شئ اسمه ذكورية دة مصطلح عبيط اخترعه الجمعيات النسائية وبعدن عيب عليكى دة انتى محجبة ولا انتم لم يعد فيكم من الاسلام الا الشكل فقط الانثى لها تشريع مختلف عن الرجل فى امور معينة ولكن الرجل والمراة متساويين فى امور كثيرة ولكن فى امور فيها اختلاف ولكن لسنا اعلى قدر من بعض
يعني الحجاب فرض من فروض الدين أتمنى الرد ...💕
@@samehahmed7819 اولا كي ترد على تعليقي أو تعقب لابد لك من احترام أدبيات الحوار يعني من دون سبب أو جرح ثانيا حينما نتحدث عن الاختلاف بين الجنسين فالحكمة منه هو التكامل بين الجنسين في أمور التوالد واستمرارية سنة الكون وليس في الشرائع والأحكام التي شرعها الله سبحانه لان كل نفس ستحاسب على ما اقترفت لوحدها وليس على ما اقترفه الآخرون وليس هناك حق الوصاية أو الولاية لجنس على الاخر ولو أراد الله أن يحجب المرأة أو يمنعها من الظهور لما خلق ا بالشكل الذي خلقها عليه وأما بالنسبة للحجاب فهو يخص اماكن الإثارة الجنسية من الجسم وهنا الحكم مثلها مثل الذكر ...
ثالثا وأما ما يتعلق بلباسي فهذه حرية شخصية لا د خل لك فيه ..والدين اخلاق ومعاملة بين الخلق ومع الخالق والشكل لم يعبر ولن يعبر يوما عن أخلاق الناس هناك اناس متلحفة خارجيا و عريانة داخليا والعكس صحيح وأولهم انت الذي سمحت لنفسك بالحكم على الاخر دون أن تعلم عنه شيئا ..
اكثر وحدة كلامها منطقي شكرا
لان اكو الشيوخ عدهم تحيز
روحي معها ب ٦٠ داهية
@@gogogogo5321 وانت ليش محروقه 😂😂😂
@@hudaali212 انا رجل ماني بنت وانتي شو دخلك طز فيكي وب مجد خلف
@@gogogogo5321 وين اكو رجل اسمه كوجو مدري جوجو
وبعدين اذا طز فينا ليش جاي ع الفيديو وتجاوب على التعليقات🤣🤣🤣
@@hudaali212 بتعطيكم فلوس ل حتى تكتبولها تعليقات ؟؟
الحجاب لا يحمي من الأذى و التحرش مئة بالمئة عن تجربة شخصية أمشي في الطريق من الجامعة للبيت دون ان اتكلم مع أحد و لا انظر لأحد حتى صدقوني يتحرشون بي عشرات الشباب في الطريق فقط لاني فتاة و يقول كلام 🤢🤮 رغم اني اعيش في دولة مسلمة
لو كان سبب التحرش هو تبرج المرأة فلماذا يتحرشون بالاطفال؟؟
ولماذا يغتصبون الحيوانات؟؟؟ هل هي متبرجة
لماذا يغتصبون العجائز
لماذا يغتصبون الاولاد هل هم متبرجون
ما دخل هذا بفرضية الحجاب في الإسلام؟ الكل ينعق و يهرف بما لا يعرف و الكل أصبح عالما متبحرا و ما هي المؤهلات العلمية لهذه الكائنة حتى تتكلم في دين الله؟ و تبين مراد الله؟ و حكمة الله في أحكامه؟ لكن من أراد اتباع الهوى و شياطين الإنس و الجن فهو و هي أحرار جهنم لا مشكلة عندها في ذلك بل هي تسأل "هل من مزيد؟
@@perfumesbbb سأقول لك ببساطة لماذا يربط الناس هذا بذاك، لأن رجال الدين ببساطة يربطون التحرش بعدم ارتداء الزي الإسلامي المتفق عليه من قبل المدرسة التقليدية ليل نهار ، فيجيب من يريد أن يرد بأن يربط العاملين ببعضهما أيضا... بسيطة..
لكل قاعدة شواذ
لكل قاعدة شواذ والاصل الميل الجنسي للانثى من البشر
الاصل هو الميل الجنسي لانثى الانسان فبسبب تلويث الفطرة السليمة التي فطر الله جل وعلا الناس عليها والتي سببها عوامل كثيرة منها البيئة ومصاحبة عديمي الدين والتربية والاخلاق
اثلجت قلبي و رويتي عطشي
الله يبارك فيك
ياريتك تعملي فيديوهات مع عمالقة زيك
دمحمد عمارة. د اسلام بحيري.د طارق شحرور ابن المرحوم محمد شحرور دابراهيم عيسي..و معظم ظيوفه في برنامج مختلف عليه
الاستاد رشيد ايلال لأستاذ بنعكؤاش خليد و غيرهم
نورتم عقولنا و بكم أصبح الكثير منا علي صلة بالله
لا تتوقفي
و ياريت تعملي live videos
لكي تستقبلين اسإلتنتا
حفظك الله
اللي بيقول ان الحجاب فرض على المرأة
يفهمنا لماذا لم يفرض على الأمه او الحاريه بل كانت تمنع من غطاء الرأس لعدم تشبهها بالحره
واكيد طبعا ان الامه او الجاريه انثى او امرأه واكيد كان في منهن من روسيا برضه
ب ٦٠ داهية انتي ومجد خلف وأفكاركم
هل الأحكام الشرعية ترتبط بموت الرسول ؟ فما نفعل بالآية = وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين
ruclips.net/p/PLnRxMKnJguKJp91FXJENahxFEXlTk-_EU
ابحاثك جد قيمة وهي دليل كبير على محبتك لله رب العالمين . جزاكي الله خيرا وزادكي علما انه هو العليم الحكيم .🤲🌷
بارك الله فيك اختنا الفاضلة على هذا الفكر التنويري في ميزان حسناتك ان شاء الله🌹🌺الحجاب بمعني " الطرحة " او " الايشارب " قطعة قماش لتغطية شعر المراة بدعة من بدع الاخوان المسلمين ومن شعارات الاسلام السياسي الباطل فرض بالقوة على المراة المسلمة من قبل الحركات المتشددة وليس فريضة اسلامية . لا يوجد في القرآن ولا في السنة ما يعرف اليوم بالحجاب بمعني تغطية راس المراة وشعر المراة ليس عورة وأن الخمار التي كانت ترتديه النساء في ذلك الوقت هو زي تقليدي وعادة اجتماعية، وما جاء في القرآن بسورة النور الاية رقم 31 هو أمر بتغطية فتحة الصدر اي ضرب الخمر على الجيوب من اسفل الرقبة يقصد به تغطية الصدروليس فرض تغطية شعر المراة.وهناك حديث ورد في صحيح البخاري مفاده أن النساء كن يتوضئن مع الرجال في حوض واحد في عهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم والخليفة أبو بكر الصديق ، ومما يترتب على هذا بكشف الوجه والشعر والذراعين من أجل الوضوء.أما عن آية الحجاب المذكور في الاية 53 بسورة الاحزاب موجهة لأمهات المؤمنين خاصة اي زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم اذن الحجاب المذكور في الاية 53 بسورة الاحزاب المقصود ليس ملبس وإنما ساتر يفصل بين زوجات النبي وبين من يسألهن متاعا بحيث لا يرى كل منهما الآخر .اما في سورة الاحزاب الاية رقم 59 هي التمييز بين الحرائر والإماء مستشهدا كذلك بحادثة ضرب عمر بن الخطاب لجارية أخفت صدرها و أن هذه العلة قد انتفت لعدم وجود إماء وجواري في العصر الحالي اي أن إدناء الجلباب الوارد في القرآن يعني تغطية الساقين .اما حديثان عن النبي (ص) يستند إليهما في فرض غطاء الرأس فقد روي عن عائشة عن النبي (ص) أنه قال : "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر إذا عركت ( بلغت) أن تظهر إلا وجهها ويديها إلي ها هنا وقبض علي نصف الذراع".وروي عن أبي داود عن عائشة أن أسماء بنت أبي بكر دخلت علي رسول الله (ص) فقال لها: "يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يري فيها إلا هذا، وأشار إلي وجهه وكفيه".ونلاحظ أن هذين الحديثين من ما يسمى بأحاديث الآحاد التي رويت من خلال سلسلة وحيدة من الرواة، خلافا للأحاديث المجمع عليها أي تلك التي تكون متواترة أو مشهورة أي تلك التي رويت من طرف عدد كبير من الناس لا يمكن أن يتفقوا على الكذب أو التدليس، ومن جانب آخر فإنه رغم رواية الحديثين عن واحدة -هي السيدة عائشة زوج النبي (ص) - فإنه قد وقع تناقض بينهما، ففي الحديث الأول قيل أن النبي قبض علي نصف ذراعه عندما قال الحديث، بينما قصر الثاني الإجازة علي الوجه والكفين.الحديثين وردا فقط في "سنن أبي داود" الذي يُعرف بعدم اكتراثه بضبط الرواة و الأسانيد.فلا يوجدان لا في صحيح البخاري ولا في صحيح مسلم و لا في موطأ بن مالك أو أي من كتب الحديث المعروفة كالسنن و المسانيد و لا في مستدرك الحاكم ويمكن للقارئ أن يتأكد من صحة هذا الأمر بالبحث بنفسه في هذه الكتب او ان يبحث على الانترنيت أو أن يسأل بعض الإسلامويين أن يثبتوا عكس ما نقول.فإذن هل يمكن لنا كمسلمين أن نبني عقيدتنا و نمط حياتنا و مصيرنا الأبدي على حديثين متناقضين لا شيء يؤكد نسبتهما للرسول عليه السلام؟؟ الجواب المنطقي عن هذا السؤال هو بالطبع "لا".اذن لا يوجد بتاتا لا في كتاب الله و لا في سنة نبيه الصحيحة المتواترة ما يدل على وجود شيء اسمه "فريضة الحجاب" بمعنى تغطية الرأس وشعر المراة ليس عورة فهو حكم باطل .اللهم اني بلغت اللهم اشهد والله على ما اقول شهيد. والحمد الله على نعمة الاسلام وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين
انا اعيش في اوروبا، المراة تخرج بنصف ملابس ولا يتعرض لها أحد في اغلب الاحيان
هل الاسلام هو الحجاب وغطاء الرؤوس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لقد افسدوا وعطلوا العقول فتخلفوا في كل شيء
كلام تفسير وتحليل منطقي كل الاحترام...الكل بيفتي ويفسر كما يشاء وحسب مصلحته
كلامك الأخير صواب لو كنت وجهتيه إلى المتكلمة و التي تفسر عن جهل مطبق و مفضوح لا يقبله إلا جاهل مثلها أو معاند فهذه الكائنة لا تحسن هتى اللغة العربية فمن أين لها بباقي العلوم كالتفسير و علوم الحديث و علوم اللغة و علوم العقيدة......؟؟ المفسر يحتاج إلى ما يقرب من 80 علما يضبطهم حتى يفسر، صدقت يا رسول الله صلواة الله و سلامه عليك حين أخبرتنا عن ظهور هؤلاء الرويبضة
@@perfumesbbb صدقت
@د.محمد ياسر أنا أجبت Ana B على قولها " الكل بيفتي و يفسر كما يشاء و حسب مصلحته" فهذا الكلام صحيح لو وجهته للجاهلة المتكلمة في الفيديو، على أي من الأحسن عدم المشاركة و لا المداخلة في هذه القناة حتى لا يرتفع شأنها
@@perfumesbbb اعطينا الدليل من القرآن على وجود الحجاب
@@perfumesbbb هي تتكلم الحقيقه التي انت وانا اعرفها وسوف يرتف شأن كل القنوات التي تتكلم المخفي في ديننا
الرجل ينجذب حتى للمعزة لان قضية غريزة ؟ فلا داعي الحجاب فلن يمنعه الحجاب
كلامك مقنع سيدتي وأستاذتي الكريمة. وفقك الله واعانك على تنوير نا. جازاك الله خيرا.
كلامها استفسارات دون طرح إجابات أو تفسير
ما شاء الله عليكي أستاذة مجد .. كلام شامل وواضح ومنطقي وعقلي .. بوركت جهودك
..هذا الطرح مفيد وهو يناسب حياتنا الحالية المعقدة وضمن معطيات هذا العصر وهو
(خارج الصندوق ) ..وهو نفس طرح وأسلوب الدكتور محمد شحرور وقريب من أفكار المستشار أحمد عبده ماهر مع فارق وهو ان سيادة المستشار يصف الموروث البائس ( بتخاريف البخاري ) مما أثار حفيظة المعممين (الأزهريين ) فتآمروا عليه وألقوه في السجن زورا" وظلما"
منطقي جدا كلام صحيح وهذا الذي حاصل في المجتمعات كلها
Mashallah my sister we need people like you to bring true Islam
الحجاب واجب شرعي ولم نقل من تلبسه ملاك فهي انسان أخطأ وتصيب أصابت في وضع الحجاب ممكن تخطا في عمل آخر فالحياه فيها سيات وحسنات والإنسان من خلقه وهو يستر نفسه إلى أن تطور الستر إلى ما وصل الان
هده ليست مسليمة تشكيك في كلام الله ولا تؤمين بالقران الكريم وقالت بأن صلاة مجراد تراث وتباع الاجداد منتاقدة في كلامها
والله اكتر من جاهلة
الحجاب ليس واجب بل إنتفى وجوده بإنتفاء أسباب نزول الآية
شكرا لكي والله فتحتي عقولنا على كثير من الامور انتي عظيمة بعقلكي
قال تعالى: وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ {النحل:44}.
وقال تعالى: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ {النور:63}.
وقال تعالى: وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ {الشورى:52}،
وقال تعالى: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا {الحشر:7}.
الحجاب صناعه بشريه وليس علاقه بديننا الاسلامي ، ولكن عاده لطيفه لك الحق ان لا تلبسه او تلبسه .
احلف بالله
الحجاب فرض
@@كريمالكعبي-ش2ر هات دليلك من القرآن
@@lona_hossam9923 وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
@@كريمالكعبي-ش2ر ضرب الجيوب ، باقي الجسم من الزينه التي ظهر منها
المجتمع خلق له عادات وتمسك بهم اكثر من تعاليم الدين....
تحياتي
@د.محمد ياسر 😂😂😂
@د.محمد ياسر👉👎👎👎👎
@د.محمد ياسر واين الرد على المغالطات ؟
Wonderful arguement! I'm so happy to see someone refuting the WeAr HiJab oR gO tO HeLL stance of many Muslims in such a methodical and critical approach❤️
Thank you so much dear brother Sarcastic for your beautiful support 🌷🌷🌷
@@MajdKhalaf a
Salam! can you please sister Majd make captions available for English speakers so that wider majority of the population can also understand the message of Allah, we are struggling a lot and need your help with understanding the beautiful holy Quran.
I want to watch and understand all your videos but not every has English subtitles. I highly request you please I don't know where else to look and I have not found anyone who explains and makes everything so clear the message of Allah (as message should be). Please help us out sister Majd 🙏😢 may Allah reward you for your efforts💓
@@sanashahzadi1460 Work in progress ❤️❤️
Thank you so much for your beautiful support dear sister Sana 🥰
@@MajdKhalaf ياسيدتي الفاضلة تركت لك سؤال في الاعلى يمكن الرد او حلقة من فضلك شكرا لك
@@MajdKhalaf والله ماعرفت ازاي اتصل بيكي. تركت لك من اعلى الفيديو سؤال ممكن رءي حضرتك فيه وشكرا
فرض الحجاب بضرب الجلابيب كان لباسا مميزا لرفع الأدى عن أزواج و بنات محمد صلى الله عليه وسلم و نساء أتباعه باعتبارهن حرائر.. في حين كانت الجواري و الإماء و ملكة اليمين تتعرضن لكل أنواع التحرش و المضايقات و كان ذلك يعتبر أمرا عاديا ما دمن لسن حرائر..( حتى يعرفن فلا يؤدين) الآية تسعة و خمسون من سورة الأحزاب.. و لم يمنع الحجاب بعض دوي النفوس المريضة حاليا و في دول إسلامية من اغتصاب نساء و عجائز محجبات.. شكرا على الموضوع سيدتي كنت راقية و حضارية كالعادة 🙏🌹
ما شاء الله. لقيت فيديواتك بالصطفت. هاذا هو التنوير الذي نريده في حياتنا، حتا نحرر عقولنا من القيود والتفسيرات الموروثت من زمن مضى .
Many Muslims are afraid to question things or use critical thinking, often following others without much thought. I’m glad I found your videos because they resonate with me deeply, and I appreciate your perspective.
ياسيدة مجد انت ثروة للأمة العربية َالاسلامية، حتى لو جمعت أفكارك من من جهات مختلفة، فأنت مجتهدة وتستحقين كل الاحترام والتقدير 🌻🌹🌻
شكراً جزيلاً للمُتابعة والتعليق الراقي كرقي فكركم الأستاذ الفاضل Saleh أخلص التقدير والاحترام والتحيات لكم 🌷🌷🌷
جواري عمر في دار الخلافة عاريات
المسلم يفزع كلما طُرح موضوع الحجاب، وكل فزعه يتلخص في هذا التساؤول : أتريدون التعري !!!؟؟؟؟
لكن المحير ان المسلم لايفزع لتعري الجارية امام المسلمين !!! و لايفزع لتعريّ اثداء جواري عمر بن الخطاب ، ولا لأثداء جواري هارون الرشيد ، ولا لاثداء جواري فقهائه وعلماءه الذين درسوا بعمق عورة الجارية !
وكتب التراث تعج بتعري الجارية وخدمة سيدها وهي عارية ، حيث روى البيهقي في سننه:2/227 ، عن أنس قال: كنَّ إماء عمر رضي الله عنه يخدمننا كاشفات عن شعورهن تضطرب ثديهن !.
كما عُرف عن عمر إذا رأى أَمَةُ مُختَمِرة، ضرَبها !!!!!
اما الفقهاء الفوا كُتب في عورة الجارية بدون اي حرج انها امرأة، حيث قال العلامة العثيمين في شرحه الممتع على زاد المستقنع: " الأَمَةُ - ولو بالغة - وهي المملوكة، فعورتها من السُّرَّة إلى الرُّكبة، فلو صلَّت الأَمَةُ مكشوفة البدن ما عدا ما بين السُّرَّة والرُّكبة، فصلاتها صحيحة، لأنَّها سترت ما يجب عليها سَتْرُه في الصَّلاة. وأما في باب النَّظر: فقد ذكر الفقهاءُ رحمهم الله تعالى أن عورة الأَمَة أيضاً ما بين السُّرَّة والرُّكبة،
قال ابن قدامة رحمه الله في المغني: وصلاة الأمة مكشوفة الرأس جائزة هذا قول عامة أهل العلم . "
ان عورة الجارية هي الدليل القاطع على أن القضية ليست فتنة و جسد و عورة، وتعري. لكن هي العادات الطبيقية المتعالية في ذلك العصر - تميز بين الطبقات- ، فحسب وضع المرأة تكون التغطية للجسد ، وليست له علاقة لا بقانون ربّاني ولادين و كل الفقهاء عارفون لهذه النقطة
اذا اسطوانة "الفتنة" الذي يتغنى بها الاسلاميين ماهي الا اكذوبة ومغالطة، أما الحقيقة ان ماتلبسه المرآة المسلمة اليوم هو لباس العادات والتقاليد السلفية الوهابية وتبناه الأخوان المجرمين اللذين جعلوا من الحجاب رمز سياسي وديني لمعتنقي فكرهم ، لكن بعد ذلك تعمم على كل شرائح المجتمع لما صدره الاخوان والوهابيون للنساء على ان الحجاب هو الفرض "السادس" في الاسلام !!!
Very very helpful sister and it's very good that sisters like you are showing us where fair game is.Its just sad that we have been highjacked a long time a go by these morons (suyukhs).
النبى هو الشخص المكلف برسالها بها انباء ومسؤول عن التنفيذ اما الرسول يحمل رساله مسؤول عن توصيلها فقط اما اذاقال اسم يا محمد فهنا الكلام له فقط وليس لكل البشر
هناك ايات الرجم وايات الميراث وايات الضرب للزوجة فكيف لي انا ان اكمل الايمان بالله؟؟وان هدا القران من عند الله وهو يفرض وينقص من حقي في الميراث ويجيز للزوج ضربي و غيرها ؟؟؟
هناك أحوال ترث المرأة مثل الرجل، وأحوال ترث المرأة ضعف الرجل، وأحوال ترث المرأة والرجل لا يرث.
والضرب غير المبرح محصور في المرأة الناشز: إذا عصت المرأة الزوج فيما يجب له عليها من الحقوق وأسائت إليه الأدب. وذلك بعد (فعظوهن واهجروهن في المضاجع)
وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ رَبَّنَآ أَرِنَا ٱلَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ ٱلْأَسْفَلِينَ
وهذا كذالك حال النساء التي تتبع من اضلهن
مهما حاولنا اقناع انفسنا بعكس كلامك لانستطيع لأنه ببساطة كلام عقلاني ومنطقي...
فكر فيما بعد الموت وتذكر يوم الحساب واعلم ان الحياه الحقيقيه هي بعد الموت لا تمت الا مسلماوكن مصلياواعمل الصالحات فكر فيما بعد الموت وتذكر يوم الحساب ولا تفرح كثيرا بهذه الحياه المؤقتة فقد يتوقف قلبك فجأه وبدون اسباب اوتنام ولا تستيقظ او تسقط ميتا وبدون اسباب لا تمت الا مسلماوكن مصلياواعمل الصالحات ولا تتفوه بالسوء على احد قل دائما ومن قلبك اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله قلها دائما لا تمت الا عليها وكن مصليا واعمل الصالحات وأقرأ القران الكريم يوميا وصل دائما على نبينا محمد واجعل صحيفة أعمالك في يوم الحساب مليئه بالأفعال والأقوال الحسنه والاستغفار والصدقات
@@fredericcabi5143 لو علمت سبب نزول ايات الحجاب لكان موقفك مختلف ابحت اكتر وسوف تعلم
بسم الله الرحمن الرحيم
اختنا في الله أحييك بتحية الإسلام فأقول السلام عليكم اما بعد
أريد ان انوه ان الحجاب فرض من الله مثل غض البصر وجلد الزاني وغيرها من الاحكام التي فرضت في سورة النور حيث :
في بداية سورة النور يقول تعالى: ((سورة انزلنها وفرضنها وانزلنا فيها ءايت بينت لعلكم تذكرون)) النور 1
وحسب التفسير الميسر يفسر ذه الاية على : هذه السورة عظيمة من القرءان أنزلها وأوجبنا العمل بأحكامها وأنزل فيها دلالات واضحات لتذكروا بهذه الايات وتعملوا بها.
أي نستنسج من قوله ان هذه السورة مليئة بالأحكام والفرائض التي يجب العمل بها
لو نكمل قراءة السورة نقف عند الاية 31 التي تقول :(( وقل للمومنت يغضضن من ابصرهن ويحفظن فروجهن إلا ماظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبديين ... )) الى اخر الاية فالاية توضح بشكل واضح أنه يحب على المرأة ان ترتدي الحجاب الذي يغطي كل من : الرأس منطقة الصدر والافخاذ . أتمنى ردا على هذا الكلام
@@ghitaidrissi3595 ليش انتي بحثتي
@@ahmedabdelleh7289نعم بحت
مشكلة الاسلام اليوم هي الاحاديث المنسوبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم التي لا توافق القرآن الكريم ولا أخلاق النبي والتفسيرات التي فسرت بالشبه بدون تدبر ... يجب علينا أن نرجع الى كتاب الله الكريم لأنه كما قال تعالى "وَيَوۡمَ نَـبۡعَثُ فِىۡ كُلِّ اُمَّةٍ شَهِيۡدًا عَلَيۡهِمۡ مِّنۡ اَنۡفُسِهِمۡ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِيۡدًا عَلٰى هٰٓؤُلَاۤءِ ؕ وَنَزَّلۡنَا عَلَيۡكَ الۡـكِتٰبَ تِبۡيَانًا لِّـكُلِّ شَىۡءٍ وَّ هُدًى وَّرَحۡمَةً وَّبُشۡرٰى لِلۡمُسۡلِمِيۡنَ" ..."اللّٰهُ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَؕ لَيَجۡمَعَنَّكُمۡ اِلٰى يَوۡمِ الۡقِيٰمَةِ لَا رَيۡبَ فِيۡهِؕ وَمَنۡ اَصۡدَقُ مِنَ اللّٰهِ حَدِيۡثًا" ... الله هو المشرع الوحيد والتشريع في كتابه الكريم "اَفَلَا يَتَدَبَّرُوۡنَ الۡقُرۡاٰنَؕ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِنۡدِ غَيۡرِ اللّٰهِ لَوَجَدُوۡا فِيۡهِ اخۡتِلَافًا كَثِيۡرًا" صدق الله العظيم ...
احسنت استاذه مجد. لك كل الاحترام والتقدير. حللت الموضوع بعقلية وحكمة عالية. شكرا لك.
حضرتك لا تردي عل من يختلف معك وتردي فقط على من يثنوا
أنتي أيضا لم تقدمي أي تفسير لأى أية ةهناك أسئلة وشبهات لم تردي عليها
مع انو حجابها مش كامل بس من شفتها لابسة حجاب على اية حال وهي تقول انو فرض او لا غسلت يدي منها
@@Aya-kb1zr هدا ليس حجابا بالبثة.
@@karimbennouna195 اتفق
المرأة تلبس الحجاب لأنها مريضة نفسانيا
محمد لا وجود له
في القرآن لو تتدبرين أية تصف محمدا بأنه رسول ونبي وأمي وكما نجد النداء بالنبوة والرسالة وبالإسم الخاص وبالضمائر العائدة عليه
هل تعتقد بوجود ترادف في القرآن الأستاذ الفاضل عبد الله؟
@@MajdKhalaf نعم هنااااااااااااااااااااااااك ترادف في القرآن / لو عندك كتاب = المعجم المفهرس لألفاظ القرأن الكريم / سيعينك كثيرا لمعرفة مترادفات بالضبط من السورة والآية ورقمها
@@MajdKhalaf لا تتعبي نفسك قناتك ستفشل بإذن الله
تكلمتى في احدي محاضراتك عن ملك اليمين وغمزتى على الإسلام انه حلل التعدد للرجل وحرمه على المرأه وغمزتى على ملك اليمين وتفترتين وتلوين عنق الحقيقه كما تهوين ( من الهوى).
ولقد رددت عليك أن المرأه بالخصائص التى وضعها الله فيها ترفض أن يتعدد عليها الرجال وهذا شرف لها وحفظا لكرامتها ولأنها مكان ومقر الجنيين فليس من العقل أن تختلط الأنساب ويتصارع الرجال ايهم والد الطفل.
ناتي إلى ملك اليمين هذا لا يتم مناقشته اليوم ولكن يتم مناقشتها 1400 سنه في الماضى وفي صدر الإسلام حينما جاء الإسلام فوجد الأماء والعبيد ووجد المرأه من الميراث فإذا مات الرجل ورث أخيه او ابنه او ابوه زوجاته. يجب ان تتكلمي عن ملك اليمين في تلك البيئة التى كانت فيها المرأه كالمتاع تباع وتشتري. جاء الإسلام فجعل عدد الزوجات من العشرات والمئات إلى اربعه فقط واوصي بواحده لعدم القدره على العدل بين الزوجات (ملك تايلاند الان عنده عشرات الزوجات) ووضع الإسلام خطه لانهاء العبوديه بان جعل كفارة كثير من الذنوب تحرير رقبه من العبيد وسمح بان يتزوج الرجل الاماء كما شاء بهدف أن يصبح اولاد هؤلاء الاماء احرارا وهكذا يصبح الجيل الجديد من أبناء الاماء احرارا وتختفي العبوديه.
حرام عليك خلط الأوراق واستخدام ما وهبك الله من قدره على الحديث في تضليل الناس.
وفي النهايه تذكرى قول الله سبحانه:
يريدون ان يطفؤ نور الله بافواههم ( انت مفوهة) ويأبى الله الا أن يتم نوره ولو كره الكافرون.
هم يدخلون في دين الله افواجا
ruclips.net/video/agY5_kLU1JM/видео.html
ruclips.net/video/rQeK67rubmQ/видео.html
ruclips.net/video/X_5_dcfmi94/видео.html
ruclips.net/video/a_qFqyS8PxI/видео.html
يا ايها. النبي قل لازواجك. و بناتك و نساااااااء المؤمنين يدنين عليهن من جلاببيهن ذالك أدنى ان يعرفن فلا. يؤ ذين و كان الله. غفورا رحيما
صدق الله العظيم
تماما حتى يعرفن فلا يؤدين و حتى تميزن عن غير الحرائر من ملكة اليمين و الإماء و الجواري اللائي كن يتعرضن لكل أنواع التحرشات و المضايقات و كان يعتبرا أمرا شائعا و عاديا في حقهن ما دمن لسن حرائر.. 🌹🙏
ruclips.net/video/kbPcI9PVW3U/видео.html
ألا تفرقين بين الجلباب وغطاء الرأس؟ 🙃🤷🤷
كلام مغالطات ولف ودوران،،، الحجاب هويه المرأه المسلمه،،، انتهي
Sa va faire très mal à certains.: une femme qui pense
Moi pour ma part mon cerveau est une femme. Car on vous entendons parlé si comme si s'était ma propre pensé que j'entend . Merci madame pour vous effort et vôtres travaille 🙏🙏🙏
انتي ثروة فكرية للإنسانية
بعد التحية و المودة و الاحترام لشخصك المتدبر الجميل .. الحجاب ( حجب الأذية مثل ما نطلق عليه في تأمين السيارات ضد الغير ) و لا علاقة له بغطاء الرأس .. فغطاء الرأس عُرف اجتماعي محلي حسب ثقافة المجتمع فهناك مجتمعات لا علاقة لها بالاسلام لا من قريب و لا من بعيد و يرتدوه لاسباب اجتماعية مناخية ظرفية وراثية فكيف نسب الاعراب عرفهم لله و الله و رسوله ( رسالته ) منهم براء !
صدقت الأستاذ الفاضل بيبرس فكل شعب له ملابس أو ثياب حسب ما اعتادوا عليه وحسب المُناخ والله أمر كلا الجنسين بغض البصر على حد سواء بارك الله بك وبعقلك المُتدبر وأكثر من أمثالك بإذنه تعالى أخلص التقدير والاحترام لكم 🌷
اسمحيلي ان أقول ان كلامك فلسفة .لا تفلسف في الدين .اذا احببتي التبرج فلك ذلك .لكن ان تأتي بموضوع فرضه الله تعالى وتحاولين تغليط بنات المسلمين .ربي يهديك .
ليس كل ماورد في التراث حجة او دليل معتبر وعليه لا رد على افكار احكام تراثية لا تقوم على منهج البرهان العقلي والنقلي...
اما التبرج والمعنى من باب التميز والظهور السلبي والايجابي ويصلح للبلاد والأشخاص والمجتمعات وووو لذا تتميز فرنسا ببرج ايفل ودولة دبي ببرج خليفة والسعودية ببرج الساعة واحيانا التميز يكون طبيعي لوجود جبل عالي القمة مثل جبال هملايا او نهر عظيم مثل بلاد وادي النيل او الرافدين ووووو
واجتماعيا في القرءان جاء النهي عن التبرج الظهور بصفة سلبية (ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى) المقصد التميز عن المجتمع البشري ما قبل الانسنة ونفخ فيه روح الوعي ، لأن ذاك المجتمع البشري يتميز بالنظام البهيمي وشعارهم البقاء للاقوى والتعرية ومشاعية العلاقات وسفك الدماء فالعودة للجاهلية رجعية وردة عن الانسانية ....
واما التبرج على مستوى المجتمع الانساني فهو تميز حضاري يقوم على اختلاف في وجهة النظر عن الحياة والوجود بغض النظر عن التقدم المادي التقني والرقي في مجال القيم الانسانية وحقوق الفرد ، مثال الحضارةالشرقية الاشتراكية الماركسية ، والحضارة الغربية الراسمالية الديمقراطية ، والحضارة الروحية الاسلامية ، فالتميز يحصل بين حضارتين مادية وروحية ، أو بين ماديتين مختلفتين في وجهة النظر وكذلك بين حضارتين روحية مختلفتين في وجهة النظر كالروحية الوثنية والروحية الاسلامية فالخلاف في وجهة النظر عن الحياة وعلاقة الانسان في الوجود ، وليس بين تقدم وتخلف مادي ، فالدول عبارة عن ناتج حضاري بغض النظر عن صفة المجتمع مدني او قبلي متقدم او متخلف فهو موضوع آخر .
اذن التبرج المنهي عنه هو ظهور بصفة سلبية تخالف الثقافة القرءانية العالمية الانسانية الرحمانية ، وفي مسألة لباس المرأة التعرية من التبرج ويندرج تحتها الملابس الشفافه التي تصف ما تحتها ، والملابس الضيقة الملاصقة للجسم وتحجم الأعضاء ، والملابس التي يقصد منها مشابهة ملابس الكهنة والرهبان وثنية او دينية او مادية فلا رجال دين في الاسلام ولا ملابس خاصة لفئة تمثل وجهة نظر كالباس الأزرق الوحد للشعوب الصينية سابقا ، وهذا خلاف الملابس العملية للفلاحة والصناعة والرياضة والسباحة والقضاء والشرطة....
لذلك حدد القرءان لباس المرأة بين حدين وجعل شكل اللباس ولونه خاضع للأذواق والأعراف الاجتماعية وسمح واباح كحد أعلى في كشف الوجه وانصاف اليدين والقدمين وأرشد كحد أدنى كشف الوجه والكفين والقدمين في الحياة العامة ..
اما غطاء الراس الخمار والشعر جزء منه فيندرج تحت حكم الستر وليس الكشف ، لأدلة منها قوله (ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها) فالابداء لا يكون إلا لشيء الأصل فيه الاخفاء والستر وليس الظهور ومنه القول بدا القمر ولا نقول بدا الجبل لاختلاف الطبيعة ثابت الظهور ومتغير الظهور ، وشيء آخر صيغة الاستثناء تقتضي ان يكون البعض أو الجزء أقل من الكل ، فيجب ان يكون الستر اكبر مساحة من نسبة مساحة الكشف في الجسد ، وشيء آخر صيغة الاستثناء في الآية تفيد (ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها) فمن الزينة شخص الانسان ولفظ ما ظهر منها يفيد الماضي اي ان الله جعل الجنين في رحم أمه هو أصل الزينة حيث يكون الجنين على هيئة حبة الفاصوليا رأس وجذع بلا ملامح ولا أطراف في الأسابيع الاولى ومن ثم تظهر الملامح والاطراف ، وعليه يعلمنا الله ان الزينة المخفية هيفعل الله في الخلق وفعله مقدم او مهيمن ومصدق لقوله فالحالة الجنينة في الرحم تدل على أن الزينة المخفية هي حبة الفاصوليا اي الرأس مع الجذع بدون ملامح الوجه والاطراف وعليه الزينة الظاهرة هي التي ظهرت بعد فترة من التكوين للجنين في الرحم وهذا يؤكد أن الفهم السابق المدرج لآية الزينة سليم...
وأخيرا نقول ان لفظ ظهر تفيد معنى الحواس في القرءان كما في قوله (وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم) أي تركتم واجبكم ومسؤوليتكم خلف حواسكم وجوارحكم اهمال وتناسي فلفظ ظهوركم جمع ظهر ولا يعني خلف الانسان لأن الامام ضدها الخلف وسمي ظهر الانسان إصلاحا مثل ظهر البيت وظهر الدابة اي ما يعلو عليه الشيء (نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون) نلاحظ لفظ وراء ظهورهم وقد ختمت الآية بالعلم مما يدل ان المقصد اهمال وتناسي بالحواس او الجوارح وهي أدوات التعلم الخلاصة لفظ إلا ما ظهر منها اي الزينة الظاهرة وهي مواقع الحواس والجوارح....
فالحجاب لا علاقة له بالملابس ولكن الخمار والجلباب وهما مختلفين الأول في الحياة الخاصة تلبسه المرأة والثاني في الحياة العامة من شوارع وأسواق وملاهي عامة .
ولا وجود في القرءان آيات منسوخة او معطلة بل كل ما فيه قابل للتطبيق على مر الزمان ، ولفظ يا أيها النبي ص قد يكون المراد مقامات كمعلم او قاضي او رب أسرة او قائد عسكري او حاكم . وعليه الارشاد موجه الى أصحاب المقامات مثل (يا أيها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن) فلفظ الرسول للتشريع الملزم العام للامة فرد وجماعة ومجتمع ، ولفظ النبي فرض تطوعي للمؤمنين كالشعائر ومسائل الغيب، والفرق بين الواجب الملزم والفرض الطوعي ، ان الأول قسمين قسم عليه عقوبات وقسم عليه كفارات حين المخالفة في الدنيا ، كالسرقة والقتل وأكل الاطعمة المحرمة . والفرض الطوعي ليس عليه اي عقوبة في الدنيا وفي الآخرة حسابهم على الله ان شاء غفر وان شاء عاقب ، ومسألة لباس المرأة تحتاج إلى بحث كامل .
كلام جميل، ويدخل إلى العقل...فانا دائما كنت اقول لماذا لم يخرج أحد من العلماء يخول للمرأة نزع الحجاب ان كانت في الدول الغربية لما يمكن أن تتعرض اليه من اذاا...مع انهم يصدرون مجموعة من الفتاوي لسماح باشياء لرفع الاذاا..لكن عندما يتعلق الأمر بالمراة فيجب عليها ان تستحمل، وتكابذ فكل شئ بمغفرة الذنوب...اعرف نساء يعانون الكثير من اكتئاب وضعف الثقة بالنفس لما يتعرضون اليه من العنصرية لارتذائهم الحجاب هنا في الغربة....فأين هنا ان الدين يسر وليس عسر. تشرفت كثيرا بمعرفتك اختي الفضيلة...فقد أسعدني كثيرا سماع هذا الكلام من امرأة...زادك الله من علمهه
جواري عمر في دار الخلافة عاريات
المسلم يفزع كلما طُرح موضوع الحجاب، وكل فزعه يتلخص في هذا التساؤول : أتريدون التعري !!!؟؟؟؟
لكن المحير ان المسلم لايفزع لتعري الجارية امام المسلمين !!! و لايفزع لتعريّ اثداء جواري عمر بن الخطاب ، ولا لأثداء جواري هارون الرشيد ، ولا لاثداء جواري فقهائه وعلماءه الذين درسوا بعمق عورة الجارية !
وكتب التراث تعج بتعري الجارية وخدمة سيدها وهي عارية ، حيث روى البيهقي في سننه:2/227 ، عن أنس قال: كنَّ إماء عمر رضي الله عنه يخدمننا كاشفات عن شعورهن تضطرب ثديهن !.
كما عُرف عن عمر إذا رأى أَمَةُ مُختَمِرة، ضرَبها !!!!!
اما الفقهاء الفوا كُتب في عورة الجارية بدون اي حرج انها امرأة، حيث قال العلامة العثيمين في شرحه الممتع على زاد المستقنع: " الأَمَةُ - ولو بالغة - وهي المملوكة، فعورتها من السُّرَّة إلى الرُّكبة، فلو صلَّت الأَمَةُ مكشوفة البدن ما عدا ما بين السُّرَّة والرُّكبة، فصلاتها صحيحة، لأنَّها سترت ما يجب عليها سَتْرُه في الصَّلاة. وأما في باب النَّظر: فقد ذكر الفقهاءُ رحمهم الله تعالى أن عورة الأَمَة أيضاً ما بين السُّرَّة والرُّكبة،
قال ابن قدامة رحمه الله في المغني: وصلاة الأمة مكشوفة الرأس جائزة هذا قول عامة أهل العلم . "
ان عورة الجارية هي الدليل القاطع على أن القضية ليست فتنة و جسد و عورة، وتعري. لكن هي العادات الطبيقية المتعالية في ذلك العصر - تميز بين الطبقات- ، فحسب وضع المرأة تكون التغطية للجسد ، وليست له علاقة لا بقانون ربّاني ولادين و كل الفقهاء عارفون لهذه النقطة
اذا اسطوانة "الفتنة" الذي يتغنى بها الاسلاميين ماهي الا اكذوبة ومغالطة، أما الحقيقة ان ماتلبسه المرآة المسلمة اليوم هو لباس العادات والتقاليد السلفية الوهابية وتبناه الأخوان المجرمين اللذين جعلوا من الحجاب رمز سياسي وديني لمعتنقي فكرهم ، لكن بعد ذلك تعمم على كل شرائح المجتمع لما صدره الاخوان والوهابيون للنساء على ان الحجاب هو الفرض "السادس" في الاسلام !!!
نسبة اغتصاب المراة مرتفعة في الدول الاوربية...عن اي نزع حجاب تتكلمين
يعني انها عندما تذهب هناك خلاص تنزع الحجاب و تتبع ملتهم ، و تعيش التطور و التحرر و الحرية و التبرج و و و و و و ، اسال الله ان يهديك
@@meriemlynar7858 انا اضن العكس..و الحجاب لا علاقة له بالحجاب، ف الاغتصاب له علاقة بالتدني الفكري لشعوب، على قول ابن خلدون، الشعوب المقهورة تسوء أخلاقها وهذا الجاري في معظم الدول الاسلامية،
@@عبدالعزيزالحكيمالجبار نعم التحرر، والحرية من البرمجيات باسم الدين، اسأل الله ان يهديك إلى مافيه خير لنفسك..
#الحِجاب2
*********
• كتبنا في الحلقة الماضية:
حَجَبَ](فعل)=[حجَّ](فعل)+[ب]
--------------------------
• وهذا يعني أن من حجَبَكَ👈👈👈قد #حجَّك_ببيانه.
• أي أن حجته وبيانه تفوَّق على حجتك وبيانك.
[حِجاب](اسم)=[حِجاج](اسم)+[ب]
-----------------------------
• الحِجاج👈👈👈عملية تفاعلية بين طرفين على الأقل.
• كل طرف يحاول التفوق على الطرف الآخر باستعمال البيان الذي يحوزه.
[حَجَبَك]👈👈👈أحاط بجميع بياناتك وأوقفها.
• ولهذا يُقال مواقع إلكترونية #محجوبة أي👈👈👈قد أُحيط بها جميعا وتم وقف جميع قواعد بياناتها.
• إذاً العملية كلها تتعلق بالجانب #العلمي_المعرفي.
• فمن كان يعرف أكثر وكان أكثر صحة في المعلومات غلب بحجته البيانية.
• وللتدليل على صحة هذا الطرح سوف نسوق لكم هذين الموردين القرءانيين.
المورد الأول من سورة الأعراف
--------------------------
• فاسمع لهذا #الحِجاج_البياني_المعرفي بين أَصۡحَٰبِ ٱلۡجَنَّةِ وأَصۡحَٰبِ ٱلنَّارِ فهو متعلق تماما بكلمة حِجَابٞۚ وكلمة يَعۡرِفُونَ الواردتين في السياق التالي:
1-[ وَنَادَىٰٓ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِ أَصۡحَٰبَ ٱلنَّارِ أَن قَدۡ وَجَدۡنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقّٗا فَهَلۡ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمۡ حَقّٗاۖ قَالُواْ نَعَمۡۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنُۢ بَيۡنَهُمۡ أَن لَّعۡنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلظَّٰلِمِينَ ٤٤ ٱلَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَيَبۡغُونَهَا عِوَجٗا وَهُم بِٱلۡأٓخِرَةِ كَٰفِرُونَ ٤٥ وَبَيۡنَهُمَا #حِجَابٞۚ وَعَلَى ٱلۡأَعۡرَافِ رِجَالٞ #يَعۡرِفُونَ كُلَّۢا بِسِيمَىٰهُمۡۚ وَنَادَوۡاْ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ أَن سَلَٰمٌ عَلَيۡكُمۡۚ لَمۡ يَدۡخُلُوهَا وَهُمۡ يَطۡمَعُونَ ٤٦۞وَإِذَا صُرِفَتۡ أَبۡصَٰرُهُمۡ تِلۡقَآءَ أَصۡحَٰبِ ٱلنَّارِ قَالُواْ رَبَّنَا لَا تَجۡعَلۡنَا مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ ٤٧ وَنَادَىٰٓ أَصۡحَٰبُ ٱلۡأَعۡرَافِ رِجَالٗا يَعۡرِفُونَهُم بِسِيمَىٰهُمۡ قَالُواْ مَآ أَغۡنَىٰ عَنكُمۡ جَمۡعُكُمۡ وَمَا كُنتُمۡ تَسۡتَكۡبِرُونَ ٤٨ أَهَٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ أَقۡسَمۡتُمۡ لَا يَنَالُهُمُ ٱللَّهُ بِرَحۡمَةٍۚ ٱدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ لَا خَوۡفٌ عَلَيۡكُمۡ وَلَآ أَنتُمۡ تَحۡزَنُونَ ٤٩ وَنَادَىٰٓ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ أَنۡ أَفِيضُواْ عَلَيۡنَا مِنَ ٱلۡمَآءِ أَوۡ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُۚ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ ٥٠ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ دِينَهُمۡ لَهۡوٗا وَلَعِبٗا وَغَرَّتۡهُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَاۚ فَٱلۡيَوۡمَ نَنسَىٰهُمۡ كَمَا نَسُواْ لِقَآءَ يَوۡمِهِمۡ هَٰذَا وَمَا كَانُواْ بَِٔايَٰتِنَا يَجۡحَدُونَ ٥١ ]#الأعراف.
المورد الثاني من سورة بني #إسراءيل
-------------------------------
2-[ وَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ جَعَلۡنَا بَيۡنَكَ وَبَيۡنَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ #حِجَابٗا مَّسۡتُورٗا ٤٥]#الإسراء.
• [حِجَابٗا مَّسۡتُورٗا] وليس بمعنى👈👈👈ساترا كما قال (المفسرون !!!).
• لماذا ؟؟؟
لأن القضية قضية علمية معرفية.
///////////////////////////
• [ وَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ]👈👈👈فأخرجت لهم الحجج والبيِّنات العلمية الدامغة.
• ف[ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ]👈👈👈يكفرون بها.
• لنقرأ بعدها مباشرة ودائما من نفس السورة:
2-[ وَجَعَلۡنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ أَكِنَّةً أَن يَفۡقَهُوهُ وَفِيٓ ءَاذَانِهِمۡ وَقۡرٗاۚ وَإِذَا ذَكَرۡتَ رَبَّكَ فِي ٱلۡقُرۡءَانِ وَحۡدَهُۥ وَلَّوۡاْ عَلَىٰٓ أَدۡبَٰرِهِمۡ نُفُورٗا ٤٦]الإسراء.
• وبالتالي فإن استكبارهم هو الذي يجعل هذه ((الحجج البيانية مستورة عنهم)) ،فلا يصل نورها إلى قلوبهم..
• فالحِجاب مستور👈👈👈وليس ساترا.
• يا من جعلتم الحجاب هو الساتر.
• حتى تستطيعوا أن تجعلَوا منه لباسا تُلبِّسون به على الناس.
• اقرأ وتدبّر #تفصيل كل ذلك من قول الكافرين في سورة #فصلت:
3-[ حمٓ ١ تَنزِيلٞ مِّنَ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٢ كِتَٰبٞ #فُصِّلَتۡ ءَايَٰتُهُۥ قُرۡءَانًا عَرَبِيّٗا لِّقَوۡمٖ #يَعۡلَمُونَ ٣ بَشِيرٗا وَنَذِيرٗا #فَأَعۡرَضَ أَكۡثَرُهُمۡ فَهُمۡ لَا يَسۡمَعُونَ ٤ وَقَالُواْ قُلُوبُنَا فِيٓ أَكِنَّةٖ مِّمَّا تَدۡعُونَآ إِلَيۡهِ وَفِيٓ ءَاذَانِنَا وَقۡرٞ #وَمِنۢ_بَيۡنِنَا_و_بَيۡنِكَ_حِجَابٞ فَٱعۡمَلۡ إِنَّنَا عَٰمِلُونَ ٥]فصلت
فكلمة [يعلمون] تدلنا بوضوح على أن القضية قضيةٌ علمية.
استخدام لفظ (الحجاب) في معني اللباس الشرعي مستحدث، والفقهاء لم يعتمدوا لإثبات فرض اللباس الشرعي علي أمر القرآن بالحجاب الوارد في قوله تعالي {وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب}. وعلي هذا يكون اعتراض المنكرين طعنا في دليل لم يستدل به الفقهاء أصلا.
السلام عليكم اختي الفاضلة
اولا لو حبذا انك تصلين على النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام او اقلها قولي سيدنا محمد او حضرة النبي محمد
ثانيا المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف فمن وجه نضري اي انسان يعتقد في شيء يجب ان يتحمل كل شيء من اجل معتقده
فلو كانت المراءة المسلمة او الرجل المسلم سواء في بلد ديانته الاسلام او بلد ديانته غير الاسلام او حتى لو كان في بلد مذهبه يختلف عن مذهبه او ثقافته فلا يجب ان يغير معتقده لارضاء الناس بل يجب ان يتمسك بما امره الله به والرسول محمد صلوات الله وسلامه عليه (فما اتاكم الرسول فخذوه ) (وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى )
فسؤال لماذا تلبس المراءة الحجاب في الصلاة حتى لو كانت بمفردها بلغرفة
وقولك بأن اذا كان الحجاب يسبب الاذى للمرأة في بعض البلدان فلاحسن ان تترك الحجاب فهذا يعني ايضا الصلاة اذا كانت تسبب الحرج او الاذى للشخص في بعض البلدان فيجب ان يترك الصلاة او ان لايصليها في وقتها وكذلك الصوم في بعض البلدان تسبب له الحرج والاستهزاء اذا كان صائم وكذلك عدم اكل اللحم الحلال وعدم مصافحة الجنس الاخر ووو…الخ
انا اعتقد ياعزيزتي تحتاجين تقوين من قربك من الله تعالى حتى تعرفي الحق حقا ولا تكوني متذبذبة في شخصيتك لا الى هؤلاء ولا الى هولاء
فليس المهم كمية قرائتك للكتب والتفاسير ولكن المهم التطبيق
على سبيل المثال هنالك العديد من الاطباء يعلمون بمضار التدخين ومضار الاكل الغير صحي والمنتظم وعدم ممارسة الرياضة ومع ذلك لايطبقون ما يعلمون ويوصون به الناس
بينما هو واضح امام اعينهم
فحضرتك على سبيل المثال اذا تعتبرين نفسك محجبة فلماذا حجابك غير مضبوط واذا كنتي غير محجبة فلماذا تغطين شعرك
وحارمة شعرك من التنفس
المشكلة هي ليست في الحجاب ولكن المشكلة هي في تقبل بعض الناس الدين الاسلامي وقوانينه وانا متأكدة ان هناك الكثير من الاشياء التي في بالك تشككين انها ليست من الدين الاسلامي وامر من رب العالمين وراح يجي يوم تشككون حتى في مصداقية الرسول محمد صلوات الله عليه واله وسلم
اتقي الله عزيزتي وقولي قولا كريما
فما اعرف ماذا استفادينا من كلامك غير الي يريد يلبس الحجاب يلبس والي مايريد يلبس الحجاب لا يلبس ماهو الجديد
الي يروح بلد اسلامي يلبس والي يروح بلد ضد الاسلام لايلبس
سؤال عزيزتي يعني لو رحنا سفرة الى احد البلاد الافريقية الي فيه عاريات الصدر لازم كمان نبقى زيهم ؟؟🙈😂
اخر الكلام وعذرا للاطالة (ان الانسان على نفسه لبصيرة ولو القى معاذيره) والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اكملي احسنتي
عدة رجال ارهابيين يدعون الاسلام لبسوا الحجاب اما الهروب من مناطق التفتيش أو عمليات انتحاري
الحجاب موجود في النفوس
النفس الله تعالى الهمها فجورها و تقواها
نحن يجب علينا أن نصنع و نبني حجاب في انفسنا بين الخير و الشر بالأخلاق
الفرج قريب و الفجر قادم
بارك الله فيك تهت مجد والله لقد حطمتي منابر الشرك من السنة والشيعة والوسلفيين الذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله
وإياكم بإذن الله الأستاذ الفاضل ( قرآنيون الدين الحق) شكراً جزيلاً للمشاهدة والمُتابعة والتعليق الراقي كفكركم أخلص التقدير والاحترام لكم 🌷
السوال الذي يتبادر لذهني دائما لماذا كلام القران غير صريح او واضح المعنى في بعض الاحكام ولماذا على الجميع ان يبحث بنفسه حتى يجد الحقيقه المطلقه اليس الاولى ان يكون القران واضح ولغته تخدم الجميع؟حتى نحن العرب نحتاج لتفسير معانيه ومعرفه اسباب النزول.والبحث عن الحقيقه يستوجب علم لغه وعلم فقه وبحث ومقارنات .
آية الخمار كانت واضحة لمن نزل عليهم القرآن.
عن عائشة رضي الله عنها قالت: (يرحم الله نساء المهاجرين الأُوَل لما أنزل الله {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنّ} شققن مروطهن فاختمرن بها). وفي رواية: (شققن أكثف مروطهن، فاختمرن بها). وتغطية الجيب مع كشف الرأس لا يسمي اختمارا.
@@محمدرفقي-ذ7ذ الجيب كلنا نعرف ماهو ولم يذكر الرأس
@@wrdwrd4
الرأس مذكور بدلالة (خُمُرهن)، جاء في معجم لسان العرب لابن منظور: الخمار ما تغطي بِه المرأَة رأسها. والأمر جاء بالضرب بالخمر تحديدا، ولم يترك الأمر للنساء يغطين جيوبهن بأي قطعة قماش. ولو كان المراد تغطية الجيوب فحسب لكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن)، فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يمنع أنه غطاء مطلق، ويدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن، ولكنهن أمرن بتغطية الجيوب مع المحافظة علي تغطية الرؤوس.
ياسيده مجد في كل محاضراتك تقوليين ما لم يقله الإسلام وتلوين عنق الحقيقه وتفتريين على الإسلام ما ليس به. وعن حق المرأه في التعدد كما الرجل فأنا أرى أن المرأه هى مقر ومكان الجنيين لذلك التعدد للمرأه خطر عظيم. وعدم التعدد للمرأه شرف لها واحترام وتقدير لها بعكس ما تفترى انت فهى ليست أداة متعه يستخدمها اكثر من رجل ولكنها مشروع ام ومربيه فاضله. وانا اتحداكى أن تثبتي عكس أن المرأه لا تقبل التعدد لأنها بطبيعتها لا تمارس العلاقه الا مع من تحب وكثير ممن مارسن الدعاره انتهت بهم الحياه بالاكتئاب والحزن وحتى الانتحار. المرأه التى عاشرت رجل على زوجها انتهى بها الأمر لقتل الزوج لأنها لم تقبل ان تفارق العشيق فهى لا تقبل ان يتشاركها مع من تحب رجل اخر وهي تمنح نفسها لمن تحب فقط.
وبصفتك سيده فهل توافقي وتقبلي انت شخصيا ممارسة التعدد وهل توافقي بما يحدث في الثقافات الغير اسلاميه من تعدد ٣ رجال على مرأه واحده واحد يأتيها من مهبلها والآخر من شرجها والثالث من فمها في نفس الوقت؟
ما هو هدفك من خلط الأوراق؟
- هل هو تدمير الجيل الجديد من المسلمين؟
' هل هو دعوه إلى النصرانية واليهوديه؟
هل هو دعوه إلى الالحاد؟
يريدون ان يطفؤ نور الله بافواهم (فأنت مفوهة) ويابى الله أن يتم نوره ولو كره الكافرون.
ruclips.net/video/lLRNQNye3JQ/видео.html
تخيلت يا حجه من كلامك في الأول أنك ستحاولي توضحي أن النصوص من القرآن والحديث ليست صحيحه مثلاً. لكن أنت تردين على فوائد الحجاب من وجهة نظرك. للأسف كلامك غير منطقي للغايه. و يدل على جهل شديد طفل صغير يستطيع الرد على الهراء اللي بتقوليه ده
Noor Hussein
ماذا تعني كلمة زينة في كتاب الله :
(( قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ ))
(( وَقَالَ مُوسَىٰ رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً ))
(( وَلَٰكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَارًا مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنَاهَا ))
(( يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ ))
(( قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى ))
(( وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ))
(( وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ ))
زينة المرأة هي المصوغات الذهبية والفضية واللؤلؤ والأحجار الكريمة .. وليس جسمها وجمالها وتبرجها !!!
(( وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )) ..
وعندما يقول الله لا تبدي زينتها ( مصوغاتها ) للغرباء لكي لايطمع بها أحد وتتعرض للأذى والسرقة !
انتبهوا لايبدين زينتهن أي مصوغاتها الذهبية أو الفضية الا ماظهر منها كالخواتم مثلا !! .. وبما أنها كانت تلبس القلادة على جيدها أو ( منطقة الصدر ) فأمرها الله أن تنزل الخمار على الجيوب لتغطي زينتها أمام الغرباء !! وليس لتغطي جيوبها .. ثم يكمل الله الآية ولايبدين زينتها الا ل ........ ولايضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وهو هنا الخلخال الذي يصدر صوت عند المشي !! خوفا عليها من أن تتعرض للسلب والأذى !!
بالمناسبة جملة (وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) جاءت وسط جملتين .. قبلها جملة (ولايبدين زينتهن الا ماظهر منها ) ، والجملة التي بعدها (ولايبدين زينتهن الا ل ..... ) فمن المنطقي أن تكون الجملة الوسط تخص الزينة أيضا !!
الزينة بالنسبة للمرأة تعني ما تلبسه المرأة من خواتم وقلادات وحلق واساور وأقراط وخلاخيل وغيرها المصنوعات من الذهب والفضة ولؤلؤ وأحجار كريمة !!
هذا ما فهمته من كتاب الله ..!!
الأستاذ الفاضل Saad بارك الله بك وبفكرك الراقي الزينة هي أيضاً كل ما يدعو إلى التفاخر والتباهي بغرض الإستعراض سواء كانت ذهبا أو فضة أو ألماس فهذه مُقتنيات تدعو صاحبها للإفتتان بها وتحرض أصحاب القلوب المريضة على الإعتداء على صاحبها بغرض الإستيلاء عليها أخلص التقدير والتحيات لكم
الزينة تُطلَق على محاسن الخلق التي خلقها الله تعالى، وتُطلَق علي كل ما يتزين به الإنسان من لباس وحلي.
قال الأزهري في (تهذيب اللغة): ((سمعت صبيّاً من بني عُقَيلٍ يقول لآخر: وجهي زَيْنٌ ووجهك شَيْنٌ، أَراد أَنه صبيح الوجه وأَن الآخر قبيحه، والتقدير وجهي ذو زَيْنٍ ووجهك ذو شَيْنٍ، فنعتهما بالمصدر)).
قال ابن فارس في (مقاييس اللغة) في أصل زين: ((يدل علي حُسن الشيء وتحسينه)).
قال القرطبي: ((الزينة على قسمين خلقية ومكتسبة، فالخلقية: وجهها فإنه أصل الزينة وجمال الخلقة. وأما الزينة المكتسبة: فهي ما تحاول المرأة في تحسين خلقتها به كالثياب والحلي والكحل والخضاب)).
وقال ابن العربى: ((إن الزينة نوعان: خلقية ومصطنعة، فأما الخلقية: فمعظم جسد المرأة)).
وقال الرازي: ((وأنكر بعضهم وقوع اسم الزينة علي الخلقة، لأنه لا يكاد يقال في الخلقة إنها من زينتها. وإنما يقال ذلك فيما تكتسبه من كحل وخضاب وغيره، والأقرب أن الخلقة داخلة في الزينة ويدل عليها وجهان:
الأول: أن الكثير من النساء ينفردن بخلقتهن عن سائر ما يعد زينة، فإذا حملناه على الخلقة وفينا العموم حقه، ولا يمنع دخول ما عدا الخلقة فيه أيضاً.
الثاني: أن قوله: { وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ } يدل على أن المراد بالزينة ما يعم الخلقة وغيرها فكأنه تعالى منعهن من إظهار محاسن خلقتهن بأن أوجب سترها بالخمار)).
أراد في الوجه الثاني أن صدر الآية يبين ما يجب ستره وما يؤذن بكشفه من الزينة، فلما أمر بستر الجيوب دل أن ما تحتها من محاسن خلقتهن زينة يجب سترها.
والمراد من ذكر الزينة في الآية مواضعها، وقد صح عن الصحابة روايات مصرحة بجواز كشف الوجه والكفين:
• عن جابر بن زيد أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كانَ يقولُ في هذِه الآية {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} رقعه الوجهُ والكفَّانِ.
• وعن هشام بن الغاز، قال : حدثنا نافع، قال ابن عمر: الزينة الظاهرة : الوجه والكفان.
@@الردالمفحم-ح1ب
سؤال لو سمحت : ماحكم المرأة القبيحة شكلا وجسدا هل تتحجب كونها امرأة أو لا داعي فهي لاتجذب احد كونها لاتملك اي جمال يذكر ؟!! وكذلك المرأة العجوز ( حسب اعتقادك ) المفروض لا تتحجب اذا كان الحجاب هو تغطية زينة المرأة وجمالها !! فالعجوز لاتملك اي جمال او جاذبية للرجل !! ..
@@saadsalem7813
اللباس الشرعي (الحجاب) هو ستر كل المرأة عدا الوجه والكفين. والمرأة العجوز رُخِّص لها أن تبدو للرجال دون خمار علي رأسها.
@@NH-zj6yk
انا لست على دراية بكل شيء لكني احاول ان استعمل عقلي في تدبري لكتاب الله .. الجيوب كما يقال هي منطقة الصدر للمرأة .. ومنطقة تحت الابط والله أعلم
{ وَقُلْ جَآءَ ٱلْحَقُّ وَزَهَقَ ٱلْبَٰطِلُ ۚ إِنَّ ٱلْبَٰطِلَ كَانَ زَهُوقًا } .
و الحق هو تحرير العقل من التبعية و العبودية لغير الله الواحد الأحد لا شريكة له، العقل الذي يفكر و يتدبر في قراءة التنزيل الحكيم قراءة صحيحة و منطقية يقبلها من كان له قلب أو ألقى السمع و هو الشهيد .
و الباطل هم شيوخ الضلال الذين افتروا على الله الكذب لرضى السلطان، ففرقوا الأمة بحجج شكلية لا تسمن و لا تغني من جوع ، و جعلوها تسبح في مستنقع نجس على مدار ١٤ قرن . فعليهم لعنة الله
الفيديو والتحليل والتفسير قائم علي افتراضيات خاصة ب حضرتك. والطبع وجود حضرتك وحدك دون محاور أعطاك الحرية الكاملة .وبذلك مثلك كمن تنتقيدهم. رغم عادتى للاستماع لجميع الاراء لم اقتنع هذة المرة
Scholars have done the same thing.it’s their own opinion.
ثم قال تعالى : ( وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ) أي : وكما نهيتكم عن الدخول عليهن ، كذلك لا تنظروا إليهن بالكلية ، ولو كان لأحدكم حاجة يريد تناولها منهن فلا ينظر إليهن ، ولا يسألهن حاجة إلا من وراء حجاب. قال تعال :«يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن»29) قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30) وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
شكراً جزيلا لك للتوضيح لا إله إلا الله محمد رسول الله
يارب يحفظك ويطيل في عمرك انت قمة في العقل والوعي
لا افهم ما علاقة سترة المراه بهذا الشكل المبالغ فيه بحجة العورة والفتنه... والذكر والانثى على حد سواء لديهم عورة... انا بالنسبه للفتنه ... انا بحكم عيشي بالدول العربية ... المحجبة اكثر من تعرضت للاغتصاب والتحرش .. وغطاء راسي لم يحميني قط من الاذية طول عمري ولازلت ... اعملوا عقولكم قليلا وارتقوا الله كرمنا وحاشاه ان يعطي اهمية مهولة للسخافات ... الإنسان مطالب باحترام جسده ونفسه وهو اقوم بعقله ان يحمي نفسه ويضع حدوده عن وعي وليس عن تبعيه
يرجع إلي النص فالله أعلم بما يلزم ستره.
فتغطية الشعر والعنق والنحر جاء بدلالة: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنّ}
خمار المرأة يخص غطاء الرأس، جاء في معجم لسان العرب لابن منظور: الخمار ما تغطي بِه المرأَة رأسها. والجيب هو فتحة الثوب التي يظهر منها النحر. والأمر جاء بالضرب بالخمر تحديدا، ولم يترك الأمر للنساء يغطين جيوبهن بأي قطعة قماش. ولو كان المراد تغطية الجيوب فحسب لكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن)، فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يمنع أنه غطاء مطلق، ويدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن، ولكنهن أمرن بتغطية الجيوب مع المحافظة علي تغطية الرؤوس.
وتغطية الساقين جاء بدلالة: {وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ}
ممكن بتتحجبي بس بتحطي مكياج
ممكن حجابك ملفت للنظر
الحمد لله ان جعل لنا نور العقل والحمد لله لوجودك في هاذا العصر ♥️🙏
بعد ختم الرسالة أصبح نبي فقط!!! والله يقول اطيعوا الله واطيعوا الرسول!!! في الرسالة فقط!!!
هل هاها كم من محجبة خانت زوجها في فراشه و كم من منقبة زنت بسبب الفقر و كم من محجبة قتلت اولادها او حرضت على القتل بسبب الكذب او البهتان
ومادخل الحجاب في سلوكيات الناس؟
شكرا جزيلا لك على الشرح الرائع ألهم أرحم الدكتور محمد شحرور ورحم جميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات يارب العالمين
البعض ينتقد الاستاذة ..
الا يكفيكم جهلا ...؟
الى متى سيعمل العقل عندكم وتكونون مثل الشعوب الاخرى .؟
انظروا الى حالكم وحال شعوبكم ..والى ماوصلتم اليه .
لقد خرجنا من التاريخ واصبحنا ركاما من فضلات الامس البعيد .
اغلب الشعوب اعادت حساباتها وانتفضت من الترهات القديمة وعاشت عصرها الجديد وتحضرت ...الا انتم بقيتم ..ومازلتم تفكرون ببول البعير .
حرر عقلك يا صاحب العقل الكسول ....كفاك تهريجا واستخفافا بمن يحاول ان يعينك ويعلمك ويحرض عقلك الذي جمد سنينا طوال .
حتى الماء اذا لم يتحرك يفسد ويصبح أثنا .
وان حاولت أن ترد على الاستاذة ...فعلى الأقل يجب أن تمتلك شيئا من العلم ...فالشتيمة سلاح الاغبياء .
عندي سؤال بخصوص آية الخمار
ذكرت حضرتك انه ممكن لفظة المؤمنات لا تدل على الانثى فقط ، واخذت مثالا على لفظة بني اخوانهن ، بنفس الوقت انا محيرني اختيار لفظة آبائهن في الآية وعدم زيادة لفظة امهاتهن باعتبار انه غير موجه فقط للإناث ، او اختيار لفظة تدل على الابوين كلاهما مثلما حصل في بني اخوانهن.
قال الله عز وجل (( أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض )) الحجاب فرض من عند الله .هل يمكنك أن تصلي بغير حجاب ؟ الصلاة فرض والحجاب فرض . الله يهديك.
اذا كان الحجاب فرض في الصلاة لماذا نتحجب و نحن خارج المنزل
@@mounaaloui2504 اختي قوي إيمانك بالله او متخليش اش حاجة تاثر فيك الحجاب فرض و أمر من الله تعالى
@@btissamrajawia8836 لكني مستورة الحمد لله البس طويل، لهذا اتساءل لماذا نغطي الشعر و الجسم هو الجزء المثير
تتحجب عن خالقك اللي يراك بكل مكان ؟ هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ليش فسروها غلط وخوفونا بالدين
كلام حلو، يشبه كلام دكتورنا العظيم شحرور رحمه الله.
معا انني غير محجبة ولكن محتشمة لكن عندي قناعة ان الحجاب فرض تمنيت عليك ان تستفيضي في اية وليضربن بخمورهن على جيوبهن (حسب اعتقادي ان النساء في ذلك الوقت كانت تضع بالفعل خمارا على راسها لكن تترك صدرها عاريا فالله سبحانه وتعالى امرها ان تغطي صدرها بما تدنى من خمارها الذي هو اصلا فوق راسها فالاية مفهومة اي عندما تاخذ من خمارها وتضعه على صدرها فمنظرها سيكون كالحجاب الذي نراه الان او ما تلبسه الايرانيات حيث يظهر بعض من الشعر اما لوكان الله يريد ان يغطى الصدر فقط لربما قال تنزع خمارها وتغطي به صدرها والله اعلم )لكن للاسف لم تركزي عليها الله يهدينا لما يحب الله ويرضاه
اعتقادك وفريه ..
(وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ) لو اراد الله بها ان تغطي الرأس لفرضه ايضاً مع الصدر فالله لاينسى شيء فليس كل من كانوا بذاك الزمان كانوا يضعن الخمار على الرأس وحتى الواضعات له كانوا يضعونه برغبتهم ماحد فرضه عليهم فحركي عقلك لتعقلي
نور الهدى كلامك بمثابة شوكة في عين هذه اليهودية لكن لا حياة لمن تنادي
@@better2014 ومن انت حتى تامريني ان اوفر اعتقادي وفري انت حشريتك في اراء الناس كل يكتب ما يشاء اعجبك كان بها لم يعجبك كان بها لكن ان تامرين احدا ان يوفر كلامه فهذه قلة ادب ضاع منك وعليك ان تتعلميه قبل ان تكتبي...
على العموم لن ارد مرة ثانية على من هم على شاكلتك هذا ان قمت بالرد ثانية على ما اكتب انشغلي بامورك ودعي الناس في حالها فعلا هزلت !!!!
@@نورالهدى-ذ7ز5ت كان سكتي ولارديتي ترا من شهر ذا الكلام ياسفينة الصحراء
@@better2014 انا فعلا يا هذه ليس لدي الوقت لارد على مثل هذه التفاهات ولا اترقب كل من رد او كتب ردي بالامس كان صدفة بعدما دخلت لارى ما كتبته احدى المعلقات المحترمات لاتفاجا بردك لكن وبما انك لم تكتفي بالرد بل قمت بسبي بسفينة الصحراء وانا لا اعرفك وانت من تدعين الاسلام بل وتدلي بايات القران الكريم ولم تتعلمي ان المسلم هو من سلم الناس من لسانه ويده فانا اضرب لك موعدا يوم القيامة لاقتص منك امام الله سبحانه وتعالى بل من اهلك الذين للاسف لم يحسنوا تربيتك موعدنا يوم الحساب ويكفيني ما كتبت اليوم ولن اعود لمهاتراتك بعد الان وسبي كما شءت وانتظري يوم الحساب فانا لن اسامحك
👏👏👏👏👏👏 Alhamduliah ! I am so happy right now ! Finally !
جزاك الله خيرا على على المعلومات
سيدتي الفاضلة ممكن التطرق الى الايات التي تبداء" ب قل" هل هي علي صيغة الندب والاستحباب ام هي على صيغة الامر خاصة في اية الجلابيب واية وليضربن بخمورهن. لما لم يخاطب الله تعالى النساء جمعاء ولم يستعمل الامر مباشرة لما قال ياايها النبي قل... الى اخر الاية. ما الفرق عندما يقول تعالى ياايها المؤمنون بصيغة مباشرة لاتفعلوا كذا وكذا.... والله هذا الامر اثار شغفي ممكن التطرق اليه وتوضيحه اكثر من فضلك . احبك في الله
الأخت الحبيبة Sanna أجبتُ عن سؤالك هذا في فيديو الفرق بين الرسول والنبي وأيضاً فيديو الفرق بين الألفاظ المذكرة والمؤنثة وأرجو أن يتسع وقتك ِ لمشاهدتهما أخلص الود والتقدير لكِ 🥰🥰🥰
@@MajdKhalaf طيب ساشاهد ذلك كله. هل الايات التي تاتي بصيغة قل هي استحباب ام امر؟ لم اجد اجابة على ذلك في الفيديو
هل الحاءض تصوم وتصلي من فضلك؟؟؟ شكرا لك
من أمر النبي صلي الله عليه وسلم بأمر المكلفين قوله تعالي: {قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ} فإذا كان الأمر بالأمر في هذه الآية لا يفيد الوجوب علي المكلفين فقد بطلت الحكمة في هذا الأمر الرباني، وأصبح لغوا بل متناقضا، فإذا أمر النبي صلي الله عليه وسلم المؤمنين بطاعته ولم تجب طاعته بهذا الأمر فلماذا كلفه الله بأمر المؤمنين! وأصبح مضمون هذه الآية وتقديرها: قل أطيعوا الرسول فإذا قلت لهم ذلك فلن تكون طاعتك واجبة عليهم. وهذا التقدير باطل لا يصح.
عدم القول بأن هذه الآيات تعطلت وأنها ماتت بموت النبي بهذا سوف تأثمي ، وإذا أردتي أن لا تتحجبي فإنتِ حره ولكن لا تسيئي إلى آيات القرآن الكريم .
بحث ممتاز وثري و تساؤلات في محلها ، شكرا دكتورة انت في القمة .
الأصل في الحجاب ما شي خمار للراس فقط بل هو ستر جسد المراءة لكي ما يتشهها الرجل، الشئ ليجبد انتباه الرجل تعطيه المرأة هناك رجال ما تقدرش تتزوج كي ايشوف النساء بزاف عرايا ايهيج يصبر حتي يخلصو الصبر تم يقدر يفعل أمور غير اخلاقية كاين ارجال امزوجين انساهم نقصين في الزين كي ايشوف النساء اخريات عرات ايهيج يرجع يتحرش فيهم ،والقول ياايها النبي (النبي بعت لكافة الخلق)اما الرسول فيها لقرية
Loved your explanation on this subject!!! The most convincing point for me is that you've mentioned that how the true meaning of the Quranic words have been twisted and changed through centuries!! Also, all the grounds that you mentioned on the basis of which, we have been told that hijab is mandatory for women don't fulfil their purpose. All the examples you gave do make sense. Hijab does not carry one meaning but more than that. Unfortunately, we have been overlooking the true essence of the divine message of ALLAH SWT in the Quran. This question always made me wonder why only women are under restrictions more than men. Are they any lesser than them? No!!! We are all equal. I always felt guilty that I don't cover my head. However, I try my best to wear modest clothes. Your lecture explains it all what those verses actually direct us to do. Your suggestions for women to dress-up according to their countries/circumstances/safety are logical and easy to adapt!!! I want to thank you from the core of my heart for clearing up the ambiguities, spreaded by wrong people with wrong motives. Jazak ALLAH khair !!!
Dear sister🌷
I am glad you found the video useful.
As long as we have critically thinking individuals, such as yourself, who assess and analyze arguments before applying or practicing them there is still hope for our future generations ❤️
Your are right
بسم الله الرحمن الرحيم
الرجاء ألتمس منكم الإجابة على أسئلتي حتى تساعدنني على أن أفهم موضوع الحجاب لأن الآراء اختلفت فيه
فأنا اسأل الله الحي القيوم أن يخرجني من كل ضيق إلى أوسع الطريق مع جميع عباده بما فيهم الحجاب مازلت لم أفهم هل هو فرض أم لا
في الآية الكريمة
وَلۡيَـضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلٰى جُيُوۡبِهِنَّۖ
إن شاءالله من استطاع منكم أن يفسر لي على ماذا يدل الضمير الهاء في كلمة خمرهن
في اليوتوب وجدت من يقول أن قديما كانا كل من الرجل و المرءة يضعان خمارا على رأسهما
و من تم المرءة التي هي في الأصل تضع غطاء على رأسها يجب عليها بالإضافة الى تغطية الرأس أن تغطي بقطعة منه على جيوبها و بالتالي الرقبة.
هذا ما فهمته من تفسير ضمير الهاء
ألتمس منكم أن توضحوا لي على ما يدل هذا الضمير
السؤال الثاني
و هناك من يقول الوجه والشعر يمكن للمرأة أن تبديهما الواجب فقط تغطية الجيب هل يشمل الرقبة؟
وهل لباس المرءة يجب أن يكون طويل إلى القدمين؟
إن كان من الممكن توضيح قدر المستطاع ما هو لباس المرءة الشرعي في ديننا الحنيف
جزاكم الله خير الجزاء
اللهم صل وسلم و زد وبارك حق ما ينبغي و كما ينبغي على رسولنا و نبينا و حبيبنا سيدنا محمد بكرة و أصيلا ربنا
سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ما شاء الله بكرة و أصيلا
لا تخلطي بين المرجعيات اذا كان المرجع عندك قول الله فالله امر بالحجاب لصالح الجنسين امر المراة بالحجاب وامر الرجل بغض البصر , واما ما تطرحينه غير ذلك فعليك بالعهد الذهبي للاسلام عهد الرسول والخلفاء الراشدين هل كان الحجاب يشكل مشكلة في زواج الرجل بالرأة ابدا , ان الله كان بالمومنين رؤوفا رحيما
شكرا لك على استفادة والله يرحم دكتور محمد شحرور تكلم على الحجاب هو ايضا
انا معجب بطريقة شرحك وموافق جدآ على ما قلتي فهو حقيقي وواقعي واعتراضي على الحجاب وحبس النساء بعد الترمل او الطلاق سبب لي مشاكل من النساء انفسهم!
ولتحملن أوزارهم وأوزارا مع أوزارهم
شيلى ذنب كل اللى خلعته وواجهى ربنا بيه
حضرتك مين أصلا عشان تحللى وتقولى فرض ولا لأ
انتي صحيحة تماما ..انا عندي 12 سنة والحمد لله محجبة و كنت بدور على تعليك مثللك..فانتي محقة تماما..يارب يعاقب هذه الجاهلة التي تنقل هذه الفتنة .. فاريد ان اقول ان الحجاب فرض وكل منا يجب ان يتحجب وهذه معتقدات سخبفة وباطلة ويجب ان نفعل report على هذا القناة لان كلامها سيدمر البنات وحسبي الله ونعم الوكيل
أحسنت بارك الله لك ما شاءالله. نشكرك على هذا المحتوى والشرح الرائع. نريد منك المزيد من هذه المعلومات والمفاهيم من أجل التوعيه للأجيال القادمه .استمري بالتوفيق 🙏
شكرا لك على هذه المعلومات
هل يختلف معنى الآية اذ عوضنا يا أيها النبي ب يا أيها الرسول؟
الأخت الحبيبة Marwa أرجو أن يتسع وقتك ِ لمشاهدة فيديو الفرق بين الرسول والنبي فقد أجبتُ فيه عن سؤالك أخلص الود لكِ 🥰
مذهلة كعادتك سيدتي
و قل ربي زدني علماً
حجابك منتهى الخبث هو حق اريد به باطل أيها الناس ان هذه الانسانه متنطعه متحذلقه تتكلم على هواها بلا علم ولا هدى ولا كتاب منير
وحجابها لتقنعنا بكلامها الباطل
بالضبط مثل إيهاب الحريري منهم لله
بارك الله فيك شيطان يوسوس