أنا من الجزائر كنت في الثانويه من 1982 إلى 1985 في كل ألصور و في كل الثاتنويه ولا بنت متحجبه و لا معلمة متحجبه ،و لكن كان احترام كبير بين الذكور و الإناث
اصلا قبل اعوام كثيره من الستينات والسبعينات الخ اكثر النساء والفتيات لايلبسن الحجاب لكن كان الشرف والاحترام والالتزام اكثر من هذه الحقبه التي نعيشها ومايجري بالحجاب وما تحت الحجاب من مصايب لايعلم بها الا الله سبحانه وتعالى وماخفي كان اعظم
لأن الاخلاق تدهورت بسبب انتشار الفحشاء والمجون والفسق والإباحية على السوشل ميديا فزاد الانحراف والتحرش ،اما فالسبعينات كان فساد من نوع اخر التبرج والاختلاط وسهولة الوصول إلى النساء وكانوا يتبادلون رسائل الغرام فيما بيناتهم ،الخمر كانوا يشربونه مثل القهوة ،بمعنى أصح كانوا جاهلين بالدين وديوثين وما يغاروش مع العلم انا من الجزائر وكانوا بزاف نساء مستورين بالحايك والملاية ما عدا المتأثرين بالحضارة الغربية فما تغلطيش
@@yakoutayad1654 ايوا راه حتى الرجال كانو كيلبسو غا الجلابة والعمامة فوق الراس. دابا الناس بغاو الراجل يلبس عصري والمراة تبقا تلبس اللباس ديال الخمسينات الحايك والنقاب والجلابة. والله متناقضين.
@@dasaweet1 اولا لأن المجتمع ذكوري ،وبالتالي الأشياء اللي تكون في صالحه ما عليهش ولكن بالنسبة للمرأة هي الغالطة في كلش وبالتالي هوما تبعو مصلحتهم وما يخرج عليهم ولم يتبعو الدين اللي ما يميزش من المرأة والرجل اللي يغلط يخلص ،فالانهيار أخلاقي بالدرجة الأولى وفالعالم كلو ،قبل سنوات كان الحديث عن الشذوذ عيب وعار ولا مشاهدة لقطات غير لائقة غير ممكن غالبا ،الان كلش مباح وفيه اللي يدافعو عليهم نورمال وتجيهم عادي ،الله يهدي ما خلق
التحرش سببه ما يعرض من فسق ومجون واباحية على وسائل الإعلام وانتشارها كالنار في الهشيم فلا داعي لالصاق التهمة بالخمار والحجاب ،النساء في الغرب متبرجات والجرائم الجنسية والاعتداءات على النساء زادت أكثر من دي قبل وبارقام مرعبة حسب إحصائيات رسمية من هناك
نعم كل ما اطلع من البيت اغلب المرات اتعرض للتحرش 🤡 حتى شفت بنت منقبة تغطي وجهها تتعرض للتحرش 🤦🏻♀️ طالما اذا الملابس تحمي ارى ان البنات لم تستفد شيء كمية التحرش في تزيد@Leena10926
انا اتساءل كيف يمكن لله سبحانه وتعالى ان يلقي مسؤولية تحرك غريزة الرجل على المراة ويتم تغطيتها واقصاءها من المجتمع بحجة انها فتنة الثقافة التي يكبر عليها المسلم جعلته يشعر انه من حقه الاعتداء على المراة لكونها غير مرتدية للحجاب وانها ثتيره وهذا ما يبرر التحرش الدي نعاني منه في مجتمعاتنا وايضا كيف يعقل ان يخلق الله رجل وامراة ميحمل المراة مسؤولية تهذيب الغريزة ومسؤولية غيرها علما انه لو وقعت امراة بين بيد رجل وهي منقبة لن يرحمها يعني لا علاقة للباس بالدين انما الاخلاق واستخدام العقل هو ما نحاسب عليه يوم القيامة اما تجار الدين الذين بسببهم اصبحت المراة كحشرة في مجتمعاتنا لم يعد لهم تأثير على اغلبية المسلمين لانهم فضحوا
أما الأحاديث : 1. عن صفية بنت شيبة أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول : لما نزلت هذه الآية ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) أخذن أُزُرَهن (نوع من الثياب) فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها . رواه البخاري ( 4481 ) ، وأبو داود ( 4102 ) بلفظ : " يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } شققن أكثف مروطهن (نوع من الثياب) فاختمرن بها " . أي غطين وجوههن . قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله تعالى - : وهذا الحديث صريح في النساء الصحابيات المذكورات فيه ، فهمن أن معنى قوله تعالى : { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } يقتضي ستر وجوههن ، وأنهن شققن أزرهن فاختمرن أي : سترن وجوههن بها امتثالا لأمر الله في قوله تعالي : { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } المقتضي ستر الوجه ، وبهذا يتحقق المنصف : أن احتجاب المرأة عن الرجال وسترها وجهها عنهم ثابت في السنة الصحيحة المفسرة لكتاب الله تعالى ، وقد أثنت عائشة رضى الله عنها على تلك النساء بمسارعتهن لامتثال أوامر الله في كتابه ، ومعلوم أنهن ما فهمن ستر الوجوه من قوله { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } إلا من النبي صلى الله عليه وسلم لأنه موجود وهن يسألنه عن كل ما أشكل عليهن في دينهن ، والله جل وعلا يقول : ( وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ) فلا يمكن أن يفسرنَها من تلقاء أنفسهن . وقال ابن حجر في " فتح الباري " : ولابن أبي حاتم من طريق عبد الله بن عثمان بن خيثم عن صفية ما يوضح ذلك ولفظه : " ذكرنا عند عائشة نساء قريش وفضلهن فقالت : " إن نساء قريش لفضلاء ، ولكنى والله ما رأيت أفضل من نساء الأنصار : أشد تصديقا بكتاب الله ولا إيمانا بالتنزيل ، لقد أنزلت سورة النور { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } فانقلب رجالهن إليهن يتلون عليهن ما أنزل فيها ، ما منهن امرأة إلا قامت إلى مرطها فأصبحن يصلين معتجرات كأن على رؤوسهن الغربان " كما جاء موضحاً في رواية البخاري المذكورة آنفاً ، فترى عائشة رضى الله عنها مع علمها وفهمها وتقواها ، أثنت عليهن هذا الثناء العظيم ، وصرحت بأنها ما رأت أشد منهن تصديقا بكتاب الله ولا إيمانا بالتنزيل ، وهو دليل واضح على أنهن فهمن لزوم ستر الوجوه من قوله تعالى : { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } من تصديقهن بكتاب الله وإيمانهن بتنزيله ، وهو صريح في أن احتجاب النساء عن الرجال وسترهن وجوههن تصديق بكتاب الله وإيمان بتنزيله كما ترى ، فالعجب كل العجب ممن يدعي من المنتسبين للعلم أنه لم يرد في الكتاب ولا السنة ما يدل على ستر المرأة وجهها عن الأجانب ، مع أن الصحابيات فعلن ذلك ممتثلات أمر الله في كتابه إيمانا بتنزيله ، ومعنى هذا ثابت في الصحيح كما تقدم عن البخاري ، وهذا من أعظم الأدلة وأصرحها في لزوم الحجاب لجميع نساء المسلمين كما ترى " . " أضواء البيان ( 6 / 594 - 595 ) . 2. عن عائشة أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كنَّ يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع ( أماكن معروفة من ناحية البقيع ) فكان عمر يقول للنبي صلى الله عليه وسلم : احجب نساءك ، فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ، فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء - وكانت امرأة طويلة - فناداها عمر : ألا قد عرفناك يا سودة ، حرصاً على أن ينزل الحجاب ، فأنزل الله آية الحجاب . رواه البخاري ( 146 ) ومسلم ( 2170 ) . 3. عن ابن شهاب أن أنسا قال : أنا أعلم الناس بالحجاب كان أبي بن كعب يسألني عنه : أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عروساً بزينب بنت جحش وكان تزوجها بالمدينة فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فمشى ومشيت معه حتى بلغ باب حجرة عائشة ثم ظن أنهم خرجوا فرجعت معه فإذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتى بلغ باب حجرة عائشة فرجع ورجعت معه فإذا هم قد قاموا فضرب بيني وبينه سترا وأنزل الحجاب . رواه البخاري ( 5149 ) ومسلم ( 1428 ) . 4. عن عروة أن عائشة قالت : لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد . رواه البخاري ( 365 ) ومسلم ( 645 ) . 5. وعن عائشة رضي الله عنها قالت : كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مُحْرِمات ، فإذا حاذوا بنا أسدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه . رواه أبو داود ( 1833 ) وابن ماجه ( 2935 ) ، وصححه ابن خزيمة ( 4 / 203 ) . وصححه الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة . 6. وعن أسماء بنت أبى بكر رضي الله عنهما قالت : كنا نُغطِّي وجوهنا من الرجال ، وكنَّا نمتشط قبل ذلك في الإحرام . رواه ابن خزيمة ( 4 / 203 ) ، والحاكم ( 1 / 624 ) وصححه ووافقه الذهبي . وصححه الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة 7. وعن عاصم الأحول قال : كنا ندخل على حفصة بنت سيرين وقد جعلت الجلباب هكذا : وتنقبت به ، فنقول لها : رَحِمَكِ الله قال الله تعالى : ( وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاَّتِي لاَ يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ) ، قال : فتقول لنا : أي شئ بعد ذلك ؟ فنقول : ( وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ) فتقول : هو إثبات الحجاب . رواه البيهقي ( 7
قبل ان يفرض الله عز وجل الحجاب على المرأة امر الرجل بعض البصر وحفظ الفرج ...المشكلة في الماس الي ما بدهم يعطلو حالهم ويقرو قران بيجو يتساءلو أسئلة بايخة
Bien sur que si vous avez suivi un monsonge au nom de Dieu, vous suivez bêtement des hommes frustrés, et non la liberté que Dieu nous a donné, aujourd'hui que tu portes un foulard ou pas les hommes ne te respectent pas pour autant Et ça voudrais dire que tu t'es fermée dans une prison dommage Sentir le vent sur ses oreilles son visage ses cheveux est une liberté inestimable
@@lyqt0 من حسن اسلام المرأ تركه مالا يعنيه مانا اخوة نقطة انتهى وبالعكس انا بعتبر يلي يحشر انفو في حياة غيرو مانو اخي هو مجرد متطفل باسم الاخوة ماعندنا نفس الاب والام لذلك مانا اخوة
@@sawsensouzan901 نايس احشر انفي ؟ لو فكرنا بطريقة تفكيرك مايصير الشيوخ ينصحوك او يفهموك بعض الاشياء لأنهم يحشرون انفهم صح؟ الناس جاية تنصحك و تبين انه تلك الدابة تكذب بدلائل وانتيهه بتقولِ لا تحشروا انفسكم 🤔 +أنما المؤمنون اخوة
@@marwa9647انا لم أفهم كيف جعل الحجاب حياة المرأة جحيما؟؟ أولا انا محجبة وادرس و راح اشتغل و اعيش طبيعي ان شاء الله، الذي جعل حياتي جحيما هي الشركات و المدارس و العنصريين اللي يمنعو من اشتغالي بسبب قيمي الدينية أو غيرها..
@@Halimahk-fu9qx لانه يمنعك من الحرية كل يوم مقيدة بيه جاء احد لازم تلبيس حبيتي تخرجي بسرعة البسيه, و الحرارة فالصيف و الشتاء عناء كبير مع الريح و المطر, كما انو مع الشد الكثير للشعر يتساقط و يصير متقصف, و يمنعك من الحصول على اشعة الشمس و منه فيتامين سي وغيره, يمنعك من انك تكوني جميلة بشعرك و اكسسورات حلوة و ستايلات مختلفة و كونك جميلة ما يعني تكوني متعرية, الجمال شيء طبيعي الجمال ما يغري ولا يدعو للرديلة. ردونا مجرد سلعة و اداة لتشبيع شهوة الرجل لازم تتخبا و ماحد يشوفها. اسالك عادي فالاسلام تغري ابوك او اخوك او ابنك؟ لا اكيد فلو كان مجرد اظهارك لشعرك و كونك جميلة يغري الرجال فهدا راح يغري حتى محارمك و نكون دخلنا فالحرام فلو هيك كان الله فرض الحجاب حتى مع المحارم, و مجرد شعر ما راح يهز و يغري رجل بكماله فلي اغراه شعر هو نفسه مهزوزة و يدور عالزلة من الاول و انتي مانك مسؤولة عن ايمانه يعني هو حيوان و ايمانه ضعيف تروحي انتي تغيري نفسك عشانه؟ غريب
@@marwa9647 أولا إذا كنتي مؤمنة بالسنة فالحجاب مذكور في السنة و النساء كانو يلبسونه في عهد النبي، و نحن لا نلبسه لكي لا نغري الرجال بل طاعة لأمر الله و للتقدم في درجات أعلى و لكي نختلف على المشركات فالحجاب الآن يمثل في كل أنحاء العالم الدين الإسلامي و يمثل هويتي الإسلامية. و في حديث الخثعمية لما جاءت للنبي و كانت وضيئة الوجه ما قال لها النبي غطي وجهك بل قال للفضل يغض بصره،مما يدل على أن الحجاب ليس كي نبعد أنظار الرجال عنا بل هو اختبار لنا من عند الله كي يرى صدقنا و اتباعنا لأوامر النبي. و كلامك عن اني ابغى احس بجمالي فمش الشعر اللي راح يحليني بالعكس بحجابي و حلوة و في البيت اسرح شعري و إعتني فيه و أمشطو و لله الحمد مرتاحة و دائما أسأل الله يريني الحق و يهديني للي يحب. والله أعلى و أعلم.
أركان الإسلام واضحة لا يوجد فيها الستر يوجد عبادة الله و مساعدة الآخرين يعني الإيمان و العمل الصالح لكن الشيوخ الدجالين اصبحوا يعبدوا الحجاب بدل الله ليستعبدوا المراة
السلام عليكم يعجبني الفكر الحر والباحث عن الحقيقة . لانه سيهتدي من الله الى الفهم الصحيح ، مشكلة الكثير منا انه لا يقرأ لا يبحث ولا يتدبر كتاب الله ، فقط يتبع ما قيل له وما تم برمجته له . قضية الحجاب امر واضح في كتاب الله واي انسان يتخلص من البرمجة القديمة ، ويجعل قلبه حر ومحايد ويقرأ بتدبر ، سيجد ان ليس هناك اية واحدة تدل ان الحجاب يشير الى غطاء الشعر او الرأس . فمدلول الحجاب في كتاب الله لا علاقة له بتاتا لما روج له فقهاء انه يعني غطاء للشعر او الرأس . فالاية اسألوهن من وراء الحجاب ..اولا لم تنزل في النساء بل في الرجال فالضمير يعود على الرجال الذين يسألون المتاع ، اذا الاية خاصة باداب دخول بيت رسول الله واداب سؤال زوجاته ، فالاية نزلت في رجال فقراء يدخلون بيت رسول الله ويطلبون من ازواجه اطعامهم ، ولان الرجال ليسوا سواء اي فيهم من في قلبه مرض وزيغ ، وتجنبا ليذاء الرسول في زوجاته امر الله هؤلاء ان يسألوا من وراء ستار ، اذا الاية واضحة لا علاقة لها بغطاء الرأس كما روج له اغلب الشيوخ عن جهل او قصد . الاية التي امر الله النساء بضرب الخمار على جيوبهن ، ستتضح لما تعلم ان الجيوب معناه المناطق التي توجد اسفل الجسم اي الصدر والابطين . والله فقط امر بظاهر الزينة الظاهرة وهي الرأس وما يحتويه من شعر وجه ، اذا الله اعتبر الشعر والوجه زينة ظاهرة لم يامر بتغطيتها ، المناطق التي امر بتغطيتها او سترها هي اسفل جسم المرأة فهو ما سيثير الرجل وهذا امر فطري ، الله امر النساء بعدم كشف مفاتن المنطقة السلفى ، وان تلبس ما تشاء فقط ان لا تبدي تلك المفاتن ، اما الشعر والراس والوجه فالله سمح للنساء بإظهارهم ، لان الرأس اداة تعريف الشخص ومصدر مخاطبة الشخص ، وبه اعضاء مثل الانف والاذنين لهم وظائف ، فكيف تامر فتاة ان تغطي انفها واذنيها وشعرها بل وجهها بالكامل وتختنق المسكينة معتقدة انها ترضي ربها وهي في الحقيقة ترضي عادات قومها والعرف الاجتماعي الذي نتج لنا شيوخ وفقهاء طوقوا آلايات لتخدم عرفهم وحرفو المعنى الصحيح . الله واضح في شرعه ، فالنساء شعرهن ووجوههن الزينة الظاهرة ، التي لا تحتاج للتغطية ، وما يعتبر فتنة هو اسفل الجسد وهو ما امرنا ان ييسترهن ، فلا يوجد رجل طبيعي يشتهي شعر المرأة اووجهها الا مريض نفسي او من في قلبه مرض . اما الاية التي امر الله زوجات الرسول ونساء المؤمنات ان يدين جلابيبهن ، هي اية خاصة لحكم خاص وهو اثناء هجرة المسلمون للمدينة ، وهناك تعرضت نساء المؤمنات للاذى المنافقين وتحرشاتهم ، فامر الله اذا مررنا امامهم ان يخفين انفسهن حتى لا يعرفن فيتأذون ، وهذه اية خاصة لذلك الحدث . لكن تم تحريف معنى الاية وروجوا انها للنقاب ..ونسأل الله ان ينير طريقنا بالفهم الصحيح ..وادعوا كل شخص سينتفض وينتقد بلا علم ولا جهل ، ويتهمنا بما ليس فينا ونحن نعلم عقلية بني جنسنا ، ان يتريث ويبحث ويقرأ ، وكتاب الله امامه فليتدبره ، وليتفكر ، باذن الله سيتضح له الفهم الصحيح .
أما الأحاديث : 1. عن صفية بنت شيبة أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول : لما نزلت هذه الآية ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) أخذن أُزُرَهن (نوع من الثياب) فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها . رواه البخاري ( 4481 ) ، وأبو داود ( 4102 ) بلفظ : " يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } شققن أكثف مروطهن (نوع من الثياب) فاختمرن بها " . أي غطين وجوههن . قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله تعالى - : وهذا الحديث صريح في النساء الصحابيات المذكورات فيه ، فهمن أن معنى قوله تعالى : { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } يقتضي ستر وجوههن ، وأنهن شققن أزرهن فاختمرن أي : سترن وجوههن بها امتثالا لأمر الله في قوله تعالي : { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } المقتضي ستر الوجه ، وبهذا يتحقق المنصف : أن احتجاب المرأة عن الرجال وسترها وجهها عنهم ثابت في السنة الصحيحة المفسرة لكتاب الله تعالى ، وقد أثنت عائشة رضى الله عنها على تلك النساء بمسارعتهن لامتثال أوامر الله في كتابه ، ومعلوم أنهن ما فهمن ستر الوجوه من قوله { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } إلا من النبي صلى الله عليه وسلم لأنه موجود وهن يسألنه عن كل ما أشكل عليهن في دينهن ، والله جل وعلا يقول : ( وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ) فلا يمكن أن يفسرنَها من تلقاء أنفسهن . وقال ابن حجر في " فتح الباري " : ولابن أبي حاتم من طريق عبد الله بن عثمان بن خيثم عن صفية ما يوضح ذلك ولفظه : " ذكرنا عند عائشة نساء قريش وفضلهن فقالت : " إن نساء قريش لفضلاء ، ولكنى والله ما رأيت أفضل من نساء الأنصار : أشد تصديقا بكتاب الله ولا إيمانا بالتنزيل ، لقد أنزلت سورة النور { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } فانقلب رجالهن إليهن يتلون عليهن ما أنزل فيها ، ما منهن امرأة إلا قامت إلى مرطها فأصبحن يصلين معتجرات كأن على رؤوسهن الغربان " كما جاء موضحاً في رواية البخاري المذكورة آنفاً ، فترى عائشة رضى الله عنها مع علمها وفهمها وتقواها ، أثنت عليهن هذا الثناء العظيم ، وصرحت بأنها ما رأت أشد منهن تصديقا بكتاب الله ولا إيمانا بالتنزيل ، وهو دليل واضح على أنهن فهمن لزوم ستر الوجوه من قوله تعالى : { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } من تصديقهن بكتاب الله وإيمانهن بتنزيله ، وهو صريح في أن احتجاب النساء عن الرجال وسترهن وجوههن تصديق بكتاب الله وإيمان بتنزيله كما ترى ، فالعجب كل العجب ممن يدعي من المنتسبين للعلم أنه لم يرد في الكتاب ولا السنة ما يدل على ستر المرأة وجهها عن الأجانب ، مع أن الصحابيات فعلن ذلك ممتثلات أمر الله في كتابه إيمانا بتنزيله ، ومعنى هذا ثابت في الصحيح كما تقدم عن البخاري ، وهذا من أعظم الأدلة وأصرحها في لزوم الحجاب لجميع نساء المسلمين كما ترى " . " أضواء البيان ( 6 / 594 - 595 ) . 2. عن عائشة أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كنَّ يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع ( أماكن معروفة من ناحية البقيع ) فكان عمر يقول للنبي صلى الله عليه وسلم : احجب نساءك ، فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ، فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء - وكانت امرأة طويلة - فناداها عمر : ألا قد عرفناك يا سودة ، حرصاً على أن ينزل الحجاب ، فأنزل الله آية الحجاب . رواه البخاري ( 146 ) ومسلم ( 2170 ) . 3. عن ابن شهاب أن أنسا قال : أنا أعلم الناس بالحجاب كان أبي بن كعب يسألني عنه : أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عروساً بزينب بنت جحش وكان تزوجها بالمدينة فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فمشى ومشيت معه حتى بلغ باب حجرة عائشة ثم ظن أنهم خرجوا فرجعت معه فإذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتى بلغ باب حجرة عائشة فرجع ورجعت معه فإذا هم قد قاموا فضرب بيني وبينه سترا وأنزل الحجاب . رواه البخاري ( 5149 ) ومسلم ( 1428 ) . 4. عن عروة أن عائشة قالت : لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد . رواه البخاري ( 365 ) ومسلم ( 645 ) . 5. وعن عائشة رضي الله عنها قالت : كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مُحْرِمات ، فإذا حاذوا بنا أسدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه . رواه أبو داود ( 1833 ) وابن ماجه ( 2935 ) ، وصححه ابن خزيمة ( 4 / 203 ) . وصححه الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة . 6. وعن أسماء بنت أبى بكر رضي الله عنهما قالت : كنا نُغطِّي وجوهنا من الرجال ، وكنَّا نمتشط قبل ذلك في الإحرام . رواه ابن خزيمة ( 4 / 203 ) ، والحاكم ( 1 / 624 ) وصححه ووافقه الذهبي . وصححه الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة 7. وعن عاصم الأحول قال : كنا ندخل على حفصة بنت سيرين وقد جعلت الجلباب هكذا : وتنقبت به ، فنقول لها : رَحِمَكِ الله قال الله تعالى : ( وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاَّتِي لاَ يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ) ، قال : فتقول لنا : أي شئ بعد ذلك ؟ فنقول : ( وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ) فتقول : هو إثبات الحجاب . رواه البيهقي ( 7
من أنتم يا رويبضات لتنسخوا فهم الصحابة و التابعين و الأئمة الأربعة المتبوعين و السلف الصالح و شيوخ الإسلام و علمائه !! ليس فيكم رجل له من العلم لا في اللغة و لا الفقه إنما أنتم دخلاء عنا من عصى و تاب فذلك المسلم التائب و إن زنى و شرب الخمر أما مستحل المعصية فينقض الإسلام . اللهم عليك بأعداء الإسلام في الداخل و الخارج إنا برآء منهم نكفر بهم و نبغضهم و نعاديهم فأرنا فيهم آية إنهم لا يعجزون
السلام عليكم اخي مراد الايات التي استدلت بها كل تتعلق بالهية السفلى من الجسد التي اعتبرها الله الزينة المخفية التي لا تظهر واستعمل الله لفظ لا يبدين لانها اصلا لا تبدوا وهم : الصدر والفخد ومناطق الدبر والفرج . اما غطاء الرأس ، فالله لم يامر بتغطيته وكلمة الحجاب لا تعني غطاء الرأس . انت استدلت بايات تدل على ماقلناه ، للاسف الفقي البشري ، اقحم عادات مجتمعه واعراف قبيلته في النص الالهي ليستدل به على عاداته ، لكن هذه النصوص واضحة وضوح الشمس انها لا تتكلم عن غطاء للشعر او للوجه ؛ انما هو سترة للجسد السفلي فقط ، اي الاحتشام . فالله في كتابه الكريم حدد نوعان من الزينة : الزينة الظاهرة وهي : الشعر والوجه اي بصفة عامة الرأس ، واليد والرجل . الزينة الغير بادية التي امر الله بسترها تجنبا للتبرج والفتنة وهم الجهة الوسطى والسلفى من الجسد ، اي من الصدر الى الافخاذ . وهذا شرع الله ...اما شرع البشر وفقهم الموروث الباطل ، فهم اما ان تغى النساء بالكامل كخيمة ، او تغي شعرها ، وكان شعرها هو ما سيشتهيه الركال ويثيرهم !!!! رغم ان الوجه هو والعينين هم اكثر ثأثيرا للجمال ، والله سمح بظهورهما لانهما جمال رباني مسموح به .
قال تعالي { قُلْ لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّواْ مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُواْ فُرُوجَهُمْ ذٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ*وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ} في الآية أمرين مشتركين بين الرجال والنساء بغض الأبصار وحفظ الفروج، لكن تتابع الآية فتأمر النساء فقط بضرب الخمر وإخفاء الزينة. ولا نزاع أن حال الرجال مع النساء الترصد والتتبع وتقليب النظر ولا يعلم مثل هذا من حال أغلب النساء. ولا نزاع أن حال النساء اختصاصهن دون معظم الرجال بالحرص علي إستدعاء الأنظار وجذبها، والمبالغة في التزين والتجمل. فمن الطبيعي أن يخص التشريع المرأة بفرض يضبط ما اختصت به من حب التجمل والتزين واختطاف الأبصار.
اذا كنت جاهل تعلم فهذا ليس عيب.. لكن ان كنت صاحب هوى فلن يكفى لك ألف دليل..😕 صحة الحجاب من القرآن والسنة islamqa.info/ar/answers/13998/ايات-واحاديث-في-الحجاب www.elbalad.news/4062953
@@Yuu-di1pe عفة النفس وصلاح العمل زيادة على الحشمة في اللباس تعطي المرأة رقي وسمو وعلو ربنا لايدعو ابدا الى المنكر الى العري والسفور واللباس الفاضح والمرأة الحرة العزيزة النفس لن ترضى لنفسها ان ينظر اليها اي رجل اجنبب ويستمتع بجمالها وانوثتها ولن تصلي الى هذا الاحساس الرائع الراقي الا اذا كان ايمانك جد قوي وحبك لله وكأنك تراه
@@name-in-the-sky هذه مزايدة على الله و لا علاقة لها بالعفة و الحياء تقدري تكوني غير محجبة و لباسك انيق و محترم اذا تحجبتي او اذا تعريتي انتي في الحالتين تضعين نفسك في خانة جنسية همها نظرة الجنس الاخر لها
بارك الله فيك الذي قلته عين الصواب هذا ما حدث لي بالظبط لبست الحجاب بكامل ارادتي هل من المعقول ان تثير المحجبة المستورة الفتنة ولا تثيرها لابسة القصير وبدون أكمام ما هذا الهراء ياريت يقيسوها بشيء بسيط هل يجوز للمرأة البالغة الصلاة بدون حجاب
@@WES6666 قال الله تعالى:"وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا" ماذا تقول في هذه الآية" . هذه الانسانة تحط السم في العسل لتشكك الناس في دينهم. لا تنخدعوا بها!!!! حتى الكفار لهم اراء واستفساراتهم في ديننا . اناخذ بها؟ هذه الانسانة مع الأسف ليست أهلا للتفسير . كل الأحاديث عندها ضعيفة وكل الآيات جاءت في سياق معين لزمن معين....الخ هذه الخزعبلات التي تذكرها. والشيوخ الثقات الذين افنو عمرهم في خدمة هذا الدين تفسيراتهم باطلة لانه على حسب زعمها كانو يخدمون مصالحهم الشخصية.
الانسان لا تكتمل انسانيه الا اذا كان حرا في تفكيره و تحليله للامور بعقل حر يتجرد من كل العواطف ليحتكم للعلم و المنطق . اما اذا كان يتقبل كلما يقال له دون اي تحليل عقلاني فحينءذ يصبح عبدا يؤتمر لا فرق كبير بينه و بين الحيوان الذي تم تدريبه على افعال يقررها صاحبه !
قال تعالي: {وَلْيضربن بخُمُرهن على جُيوبِهن} خمار المرأة: غطاء الرأس. الجيب: فتحة دخول الرأس من الثوب. الآية تنص على قضيتين: الأولى أنها تُقِرُّ تغطية النساء رؤوسهن بخُمُرهن. والثانية أنها تأمرهن أن يأخذن ما تدلَّى من خُمُرهن فيضربنه على جيوبهن. ولم يُكلفن أن يأخذن ثوبا جديدا لستر ذلك. واللام بعد حرف العطف في {وليضربن} تسمي لام الأمر الجازمة للفعل. المسألة واضحة دون تعقيد
@@ayoumi6510 اتفقت جميع الشواهد اللغوية والمرويات الشعرية علي انتقال لفظ الخمار من أصل دلالته علي الستر إلي الستر المخصوص الذي تعارف عليه العرب في استعمال الخمار في غطاء الرأس دون غيره. الخمار في معاجم اللغة العربية : ---------------------------------- • قال ابن فارس (ت:395هـ) في مقاييس اللغة: فأما المخمرة من الشاء فهي التي يبيض رأسها من بين جسدها، لأن ذلك البياض الذي برأسها مشبه بخمار المرأة. • المفردات في غريب القرآن" للراغب الأصفهاني (ت:502هـ): الخمر، أصل الخمر: ستر الشيء ويقال لما يستتر به: (خمار) لكن (الخمار) صار في التعارف اسماً لما تغطي به المرأة رأسها ، وجمعه (خُمُر) قال تعالى: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ}. • معجم شمس العلوم لنشوان بن سعيد الحميرى اليمني (ت:573هـ): [ خِمَار ] المرأة: معروف ، وفي الحديث: « لا يقبل الله صلاة حائض إِلا بخمار »: أي من بلغت المحيض. • معجم لسان العرب لابن منظور (ت:711هـ): والخِمَار للمرأة وهو النصيف وقيل الخمار ما تغطّي بِه المرأَة رأسها. • المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للفيومي (ت:770هـ): الخمار ثوب تغطي به المرأة رأسها والجمع خمر مثل: كتاب وكتب واختمرت المرأة وتخمرت لبست الخمار. • القاموس المحيط للفيروز آبادي (ت:817هـ): الخِمارُ: النَّصِيفُ. وفي موضع آخر: نَصِيفُ: الخِمارُ والعِمامةُ، وكلُّ ما غَطَّى الرأسَ. • معجم تاج العروس لمرتضى الزبيدي (ت:1205هـ): كُلُّ ما سَتَرَ شَيْئاً فَهْو خِمَارُه، ومنه خِمَارُ المَرْأَةِ تُغَطِّي به رَأْسَها. ... وفي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَة "أَنه كان يَمْسَح على الخُفِّ والخِمَار" أَرادَت بالخِمَارِ العمَامَة لاَّن الرُّجُلَ يُغَطِّي بها رَأْسَه كَمَا أَنَّ المَرْأَة تَغَطَّيه بخِمَارِهَا. • معجم محيط المحيط لبطرس البستاني (ت:1300هـ): والخِمَارُ النصيف وهو ما تغطي به المرأة رأسها وكل ماستر شيء فهو خماره ج: خُمُرٌ، خُمْرٌ، أَخْمِرَةٌ. وفي سورة النور {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} أي سترا لأعناقهن. الخمار في الشعر الجاهلي: --------------------------- • قال عوف بن عطية التميمي واصفا النساء وقد فجأتهن الغارة ففزعن وجرين فسقطت خمرهن من علي رؤوسهن: وَلَنِعمَ فِتيانُ الصَّبَــــــاحِ لَقِيتُم *** وإِذا النِّساءُ حَواسِرٌ كالعُنقُرِ مِن بَينِ واضِعَةِ الخِمَارِ وأُختِهَا *** تَسعَى ومِنطَقُها مكانَ المِئزَرِ الحاسِرُ من النِّساء: المكْشُوفة الرأْس. • ويجعل الأعشي الشيب للمرء كالخمار فهو يتبدل به بعد الصبا حكمة: وإنَّ أخاكِ الّذي تَعْلَمِين *** لَيَالِيَنا إذْ نَحُلُّ الجِفَارَا تَبَدَّلَ بعدَ الصِّبـــا حِكْمَةً *** وَقَنَّعَهُ الشَّيْبُ منهُ خِمَارَا • ويشبه طرفة بن العبد حاله حين كان سادرا كالمغطي رأسه بخمار، فلما عاد إلي صوابه كأنه كشف عنه خماره: كنْتُ فِيكُمْ كالمُغطّي رأسَهُ *** فانجَلى اليَوْمَ قِناعي وَخُمُرْ سادِراً، أحسَبُ غيّي رَشَداً *** فتناهَيْتُ وقد صابَتْ بِقُرُ سادر: لا أهتم ولا أبالى ما أصنع. • وقال بشر بن أبي خازم يصف بياض غرة فرسه: يَظَلُّ يُعارِضُ الرُكبانَ يَهفو *** كَأَنَّ بَياضَ غُرَّتِهِ خِمارُ
اولا الحجاب فرض بإجماع الائمه الاربعه وهو محسوم وغير مختلف عليه ولكن بعض الرويبضه يدعوا بأنه ليس فرض وهذا قول خاطئ ولكن المختلف عليه هو النقاب فاختلف العلماء فمنهم من قال فرض ومنه قال مستحب. ثانيا الحجاب ليس حريه شخصيه ولم يكن يوما حريه شخصيه فالحريه الشخصيه بين البشر وبعضهم البعض فلا توجد حرية شخصيه في أوامر ونواهي ربنا سبحانه وتعالي فهناك جزاء للطائع وعقاب للعاصي والتي لا ترتدي الحجاب أمام غير المحارم كاسية عارية جاهرة بالمعصية، ومجاهرة البعض من النساء بخلع الحجاب علانية وخاصة أمام كاميرات مواقع التواصل الاجتماعي أمر خطير بل من أعظم الذنوب لأن فيها تحديا لما حذرنا منه المولى تعالى حين قال: {لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا}.. والكاسية العارية داخلة في قول النبي صلى الله عليه وسلم: " صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها توجد من مسيرة كذا وكذا" فقد قيل في معنى " كاسيات عاريات": أنهن اللاتي يكشفن بعض أجسادهن، قال الإمام النووي - رحمه الله - في شرح مسلم: " وقيل: معناه تستر بعض بدنها، وتكشف بعضه إظهارًا بحالها ونحوه ...." فالحجاب جنه ونار وإنتشار الذنب لا يبيحه فلو خلعت كل نساء الأرض الحجاب فهن عاصيات وسيظل الحجاب فرضا لو لم يرتديه أحدا ومينفعش واحد أو واحدة يقولي أنا فسرت الأية كذا أو كذا أو بالعقل والمنطق ببساطة معندكش علم بالشريعة والدين أكتر من الأئمة الاربعة معندكش علم بالشريعة والدين أكتر من الشعراوي رحمه الله ونصيحة أخيرة لكل النساء نار جهنم سوداء ونارها سوداء حرها شديد جدا وفي الصحيحين " اشتكت النار إلى ربها فقالت: أكل بعضي بعضا. فأذن لها بنفسين: نفس في الشتاء، ونفس في الصيف. فأشد ما تجدون من الحر من سمومها، وأشد ما تجدون من البرد من زمهريرها" وأهلها سود، وكل شيء فيها أسود لا يقدر عليها أحد وكلنا سنعاقب علي ذنوبنا ولن يعاقب أحد عنا وأيضا لا تجعلي أحدا يخدعكي بقوله أن الحجاب ليس فرض، أعلم أن خلع الحجاب أسهل بكثير من لبسه خاصة في وجود هذا الهجوم ضد الحجاب ولكن المتمسك بدينه في وقت الفتن له أجر خمسين شهيد وأدعوا الله أن يوفقكم إلي ما فيه الخير
اذا كنت جاهل تعلم فهذا ليس عيب.. لكن ان كنت صاحب هوى فلن يكفى لك ألف دليل..😕 صحة الحجاب من القرآن والسنة islamqa.info/ar/answers/13998/ايات-واحاديث-في-الحجاب www.elbalad.news/4062953
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ خمار في المعجم العربي يعني ثوب الرأس عن صفية بنت شيبة أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول : لما نزلت هذه الآية ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) أخذن أُزُرَهن (نوع من الثياب) فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها . رواه البخاري ( 4481 ) ، وأبو داود ( 4102 ) عن عائشة أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كنَّ يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع ( أماكن معروفة من ناحية البقيع ) فكان عمر يقول للنبي صلى الله عليه وسلم : احجب نساءك ، فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ، فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء - وكانت امرأة طويلة - فناداها عمر : ألا قد عرفناك يا سودة ، حرصاً على أن ينزل الحجاب ، فأنزل الله آية الحجاب . رواه البخاري ( 146 ) ومسلم ( 2170 ) عن أسماء بنت أبى بكر رضي الله عنهما قالت : كنا نُغطِّي وجوهنا من الرجال ، وكنَّا نمتشط قبل ذلك في الإحرام . رواه ابن خزيمة ( 4 / 203 ) ، والحاكم ( 1 / 624 ) وصححه ووافقه الذهبي . وصححه الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة
أنا أظن أن الأخلاق نراها في المعاملات والسلوك وليس الملابس ولهذا لا يجب على الناس التفكير في أن تغطية شعر المرأة أو الملابس الطويلة والفضفاضة تعني أن المرأة شريفة ومحترمة ولديها أخلاق... هذا تفكير سطحي جدا فالملابس وظيفتها ليست اخلاقية. وتعليقي ينطبق على الرجل أيضا. واتمنى تحترمو رأيي وما تشتموني مثل كل مرة أشارك افكاري. انا اريد ان اصبح كاتب مثلك لكي ادافع عن حقوق المرأة وحقوق الأطفال والحيوانات.
كلامك غير صحيح الحجاب فرض ولا نقاش في الموضوع هناك أدلة كتيرة لا داعي لذكرها أولا الله لم يقل لنا ان نصدق من يرتاد المساجد او يلبس الحجاب وإنما ان ننضر إلى اعماله او أعمالها .متلا انت تصومين هل معناها أنك امرأة صادقة وقس على دالك الحجاب .ادا الخلل فينا وليس في النص .مرة سأل عمر رضي الله عنه عن رجل فقالو له انه رجل جيد فقال لهم هل هدا الرأي ناجم عن أفعاله أما أنكم رايتموه يدخل للمسجد واعطيتم هدا الحكم .في أي مجتمع هناك منافقون نصابون
@@olfa6666 اذا كنت جاهل تعلم فهذا ليس عيب.. لكن ان كنت صاحب هوى فلن يكفى لك ألف دليل..😕 صحة الحجاب من القرآن والسنة islamqa.info/ar/answers/13998/ايات-واحاديث-في-الحجاب www.elbalad.news/4062953
بس بدي افهم انت كيف فاهم الاية هلا المراة صارت بدها تنعرف من صدرها يعني مش من وشها بكفي جهل انت وياه بكفي ماحد دمر الدول العربية وشوه كلام الله ودين الحق غيركم اركنو عجنب بس بقا 🤬
@@xbra9996 القرآن لكل زمان و مكان الصلاة ليست لقوم معين او زمان معين بل لكل زمان و مكان و كذلك الصيام و الحج و الحجاب و كل ما أمر الله به المؤمنين والمؤمنات
"حجاب المرأة ، نقاب المرأة .. ما استفتيت قلبك في هذا إلا وجدته باطل .. ما قرأت كتاب الله الا وجدته باطلا .. لا اصل له .. ما سئلت قلبك الا وجدت الامر لا يثبت .. الاصل في الدين هو اللبس المحترم .. لا غير .. اما غطاء الرأس فهو للرجال و النساء جمع للقلب و الهمة ، في حالات و عبادات و اوقات .. لا نخاف إلا الله و لا نقول على الله ما لا نعلم .. كرهنا الناس في دين الفطرة .. و ادخلنا عليه ما ليس فيه ! العهر لا علاقة له بغطاء الرأس .. العهر لا يخفيه قماش !"-- يس النور
من اين لك هذا الكلام اجمعت الامة قديما وحديثا وعلمائها على فرضية الحجاب وانا اقول لك تراجع واسئل العلماء والمشايخ والا فانا اعلنها الان ان من انكر الحجاب كافر باجماع العلماء وتراجع عما تقول
وقال: (ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب ان الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب أليم) ـ النحل: 116.
كلام غلط ، تقول الخمار هو غطاء فقط ، إذن قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يعني بأغطيتهن، ولم تذكر لنا ما كانت تغطي به المرأة بهذا الغطاء، فلا يعرف استعمال الخمار في عصر التنزيل في لباس غير الرأس، ولا يعرف لتغطية الرجل أو البطن أو الصدر. الخمار بمعني غطاء معني مهجور.
كيف يفرض الله على المرأة عبء كبير كهذا و هو لا يفرق فى شئ هل كان فى السبعينيات او الثمانينات لبس خمار لو كان فرض لماذا لم يظهر قبل ذلك هل جرب الرجل ان يلبس عند كل نزولة قماش يلفه على رأسه و رقبته فى عز الحر و الصيف و أيضا فى البيت لان كلما طرق الباب يجب أن تسرع بلبسه و عندما تدخل البالكونة تلبسه و الفطريات التي ستتكون من استمرار تغطية الشعر أليس هذا ظلم و معاناة للمرأة لا يحسها إلا هي فقط و سيستهين بهذا كله الرجل الله ليس بظالم و هل معني ان تترك شعرها كما خلقه الله أنها تتعري الاحتشام في اللبس و الزينة و ليس الشعر كفاية فتاوي و ظلم للمرأة كفاية للشيوخ
كما أن الحجاب فرضت على المرأة فرض اللحى على الرجل. قال صلى الله عليه وسلم: "قصوا الشارب وأعفوا عن اللحى". بصيغة الامر . والله تعالى يقول في القرآن:"وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا"
ببكي والله قهررررررر من الغباء اللي نشوفه شوهوا الدين وخلوا التفرقة والغباء اساس حكمهم وفسروا ايات الله اللي مافي ارحم منه على أساس التفضيل بين الرجل والمرأة
Fares Ramzi يعنى هى صح و الله غلط !؟ الحجاب فرض حتتحاسب عليه يوم القيامة زى سلوكك و اخلاقك و تعاملاتك و الاسلام نظام شامل يعنى المفروض تهتموا بالتربية الدينية فى المدارس و الجامعات و الاعلام الخ... ابقى ساعتها اتكلم عن الاخلاق و السلوك
Tarek Sherif حاشا لله يا أخي انا لم أقل هي صح و الله غلط انا شهدت بما رأت عيني ..... الرجال و الشباب من حوالي عشر الى خمس عشر سنة كانو أكثر احتراما من الوقت الحالي و التحرش كان محدودا و حينها كانت أغلب النساء الجزائريات غير محجبات اما الآن صارو في حالة هيجان مستمر إلا من رحم ربي
Fares Ramzi و لا كانوا اكثر احتراما و لا حاجة كانوا اكثر دياثة و كانوا بيشربوا خمرة عادى الخ... اما سبب سوء الاخلاق عندنا فهو نتيجة البعد عن الاسلام و سوء التعليم و تدنى الاخلاق فى الاعلام الخ....
Fares Ramzi انا عندى اصدقاء بيعملوا اشياء سيئة كثيرة لكنهم بيصلوا هل يعقل اقول لهم بلاش تصلوا مع ان ده الشىء الجيد اللى هما بيعملوه على شان هما بيعملوا اشياء اخرى سيئة !؟
الحجاب رقي و عفة و حياء و جمهور علماء المسلمين يجزم انه فرض والدليل من الكتاب و السنة. و المرأة المسلمة كالجوهرة يجب أن تصون نفسها. فليس هناك احسن و أفضل من الستر
اولا الحجاب فرض بإجماع الائمه الاربعه وهو محسوم وغير مختلف عليه ولكن بعض الرويبضه يدعوا بأنه ليس فرض وهذا قول خاطئ ولكن المختلف عليه هو النقاب فاختلف العلماء فمنهم من قال فرض ومنه قال مستحب. ثانيا الحجاب ليس حريه شخصيه ولم يكن يوما حريه شخصيه فالحريه الشخصيه بين البشر وبعضهم البعض فلا توجد حرية شخصيه في أوامر ونواهي ربنا سبحانه وتعالي فهناك جزاء للطائع وعقاب للعاصي والتي لا ترتدي الحجاب أمام غير المحارم كاسية عارية جاهرة بالمعصية، ومجاهرة البعض من النساء بخلع الحجاب علانية وخاصة أمام كاميرات مواقع التواصل الاجتماعي أمر خطير بل من أعظم الذنوب لأن فيها تحديا لما حذرنا منه المولى تعالى حين قال: {لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا}.. والكاسية العارية داخلة في قول النبي صلى الله عليه وسلم: " صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها توجد من مسيرة كذا وكذا" فقد قيل في معنى " كاسيات عاريات": أنهن اللاتي يكشفن بعض أجسادهن، قال الإمام النووي - رحمه الله - في شرح مسلم: " وقيل: معناه تستر بعض بدنها، وتكشف بعضه إظهارًا بحالها ونحوه ...." فالحجاب جنه ونار وإنتشار الذنب لا يبيحه فلو خلعت كل نساء الأرض الحجاب فهن عاصيات وسيظل الحجاب فرضا لو لم يرتديه أحدا ومينفعش واحد أو واحدة يقولي أنا فسرت الأية كذا أو كذا أو بالعقل والمنطق ببساطة معندكش علم بالشريعة والدين أكتر من الأئمة الاربعة معندكش علم بالشريعة والدين أكتر من الشعراوي رحمه الله ونصيحة أخيرة لكل النساء نار جهنم سوداء ونارها سوداء حرها شديد جدا وفي الصحيحين " اشتكت النار إلى ربها فقالت: أكل بعضي بعضا. فأذن لها بنفسين: نفس في الشتاء، ونفس في الصيف. فأشد ما تجدون من الحر من سمومها، وأشد ما تجدون من البرد من زمهريرها" وأهلها سود، وكل شيء فيها أسود لا يقدر عليها أحد وكلنا سنعاقب علي ذنوبنا ولن يعاقب أحد عنا وأيضا لا تجعلي أحدا يخدعكي بقوله أن الحجاب ليس فرض، أعلم أن خلع الحجاب أسهل بكثير من لبسه خاصة في وجود هذا الهجوم ضد الحجاب ولكن المتمسك بدينه في وقت الفتن له أجر خمسين شهيد وأدعوا الله أن يوفقكم إلي ما فيه الخير
@@randymarsh6400 هل انتي اعلم من الشافعي والإمام مالك واحمد بن حنبل وابو حنيفة، هل انتي لديكي علم اكثر من شيخ الازهر مثلا هل لديكي علم أكثر من كل علماء الامة؟ لو لديكي علم اكثر منهم فقولي لنا علمك غير ذلك فانتي كاذبة، انتي بتقولي خلعه في ازدياد حقولك حاجة النساء مش اكثر اهل النار من فراغ، وربنا يهديكي
صحيح كلامك الحجاب عادة وليس عبادة رغم اني محجبة لكن لا اشجع على الحجاب بتاتآ فابنتي لا احجبها ولا اشجعها على الحجاب اما اذا هي اختارت بنفسها وبكامل ارادتها الحجاب فهي حرة في حياتها
Rais Malik لانها ببساطة عرف اجتماعي واذا فكرت بخلعه فاني سأجلب الاذى لنفسي ولاسرتي ثم انا لم اجبر على الحجاب اطلاقآ تحجبت بكامل ارادتي واعتدت على ارتدائه ولا افكر بخلعه حاليآ😊لاني سبق وخلعته ثم ارتديته وفي الوقت الحالي لا افكر في خلعه لان المظاهر لا علاقة لها بالدين غطيت رأسي ام كشفته هذا الامر لايضيف للعقل ولا للاخلاق شيئآ...تحياتي اخي
زهرة النرجس ثانيا هى بتخدع المشاهدين لما اتكلمت عن الحديث جابت حديث طوب الارض عارف انه مرسل و بتتكلم زى ما يكون هى اللى اكتشفت انه مرسل و طنشت كل الاحاديث الصحيحة عن الحجاب :)
الاخلاق و العقل اهم من اللباس بيقدر المجتمع يعيش بسلام اذا كان الناس بيعرفوا كيف يحترموا غيرهن من دون حاجة الى حجاب اصلا بزمننا في حتى المحجبات تعرضوا للتحرش و الاعتداء
رحبا يا سيد حافظ. هذا الكلام كتبناه سنة 2003 في كتاب: ناقصات عقل ودين، ويصل إليه كل من ينظر في القرآن بعقله، ويشرّفني أن ألتقي مع الأستاذ شحرور في هذه المسألة وفي مسائل أخرى.
قبل كل شيء يشرفني جدا التحدث معك في هذا الموضوع و انت بالنسبة لي رمز للمرأة المسلمة ( فكريا ) المقصود من كلامي هو أن فكرتكي تشبه فكرة محمد شحرور في كتابه الكتاب والقرآن , ايضا لم اقصد التقليل من شأنك مع كل احترماتي لك ( المصحوب بالكثير من الإعجاب ) . املك كتابك لكن لم يتسنى لي الوقت لقراءته , و ارجو منك استاذتنا العزيزة المزيد من الفديوهات خاصة في موضوع الزنا و الرجم و هل الزنا هوعلاقة جنسية ام حالة اغتصاب و هل العلاقة الجنسية المبنية عن حب و ود محرمة بدون عقد زواج ؟
انا اومن ان المقصود من النكاح هو الحب و الزنا هو الاغتصاب او المتحرش و المشرك هو الخاءن ( الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ )
اهلا , كذلك موضوع المرأة و الإرث لا يقل اهمية عن المراة و الحجاب و الجنس . فالفكر الموروث عند عامة المؤمنين قد ظلم المرأة و في ذلك اعتداء لما امر الله به .
خوف العرب من حكم المرأه وسيطرتها جعلهم يحاربوها على مر العصور ويقهروها أحد يقول لي لماذا لم نسمع انا امرأه تولت الحكم مندوا عصر الملكه بلقيس و لملكه سبأ وكالوبيترا لماذا لم تظهر لي امرأه في الحكم مشروع اضهاد المراه رغم أنه الإسلام الغئ الرقى والعبودية الاانا العرب مازالوا يمارسوها
اي صحح كلامج لج بس واحد يفكر بيها يستغرب زوائد بروتينيه عندنا وعند الرجل شنو معنى تحرم علينا وع الرجل عادي كلها هاي شغلات لان هم مازالوا لا يحترمون النساء حسبنا الله
@@hasankadhim7059 اذا ليس لهما علاقة فلماذا من وراء حجاب ينزعن الحجاب و يسألهن بل امر من الله من اجل السترة و التعفف فاذا فرض الله الحجاب في البيت و المراة في الإسلام لها الحق في الخروج و التسوق و العمل كيف تتستر و تتعفف في الشارع علما ان الشارع اشد تعرض للرجال من البيت ؟ ! السؤال موجه لك اخي
من تقول ان الحجاب ليس فرض اتحداها ان تقف للصلاة بين يدي الخالق وهي سافرة ومظلطة والأولى أن تستر نفسها من المخلوق وليس من الخالق أليس لكم عقول تفكرون بها
أنا أقول الأفضل أنكم ما تجيبون إناث من الأساس في الوطن العربي ، تجيبونا لذي الدنيا ثم تفرضون علينا أشياء مثل الحجاب والنقاب والتعدد وننحبس بالبيت ووووو ؟ وش هالحياة الخرا
هذه ردي على كل محجبة مضللة خدعوها وقالوا لها ان الحجاب فرض والى كل رجل سفيه يفرض الحجاب على المراة ليثبت رجولته المعطوبة ويتذرع ان الحجاب فرض ديني ، وتحياتي الى الدكتورة العظيمة ألفة يوسف الفاضلة نحتاج الى تبني الأنظمة العربية لهذه الاجتهادات والتفاسير العصرية لنشرها في المعاهد الاسلامية وخطب الجمعة والبرامج الدينية الرسمية نعم للإصلاح الديني
هي ليست امية تتقبل و تطبق مثل الروبوط كل خزعبلات شيوخ السواك و علماء النكاح بالتيمم. هي دكتورة لا تستنتج شيىء حتى تعمل بحوث، تحلل، تقارن، تلاحظ، تربط بين الشيىء و مسبباته و نتاءجه قبل ان تستنتج. هذه ليست امراة سواقي ( مع احترامي لكل النساء ما عدى المنقبات العاهرات) هذه دكتورة !
@omama__2410 وهل تحدثت عما اؤمن به من اقوال الفقهاء ومالا اؤمن به حتى ترميني بذلك؟! سؤال ويلزمه اجابه بسيطه صريحه. هل انت تؤمن بما تقوله تلك المرأه بانه يحق لك الخروج بأي لبس حسبما يفعل مجتمعك في زمانك؟! بصوره اوضح، هل يحق للمرأه النزول والخروج للشارع بالكيلوت والرجل بلباسه الداخلي؟!
@omama__2410 بداية انا احدثك على انك ذكر وليس انثى. ان فعلنا برأيك فلن نتمكن من ضبطها حينئذ ان كان الستر بدءا من عند الجيب كما يدعي مبغضي الحجاب، فتلك ستفتح وتظهر الترقوه وهي منطقه تثير اكثر الرجال، وتلك ليس عندها جيب ثدي ظاهرا نظرا لنحافتها فستقول سأظهر اكثر، واخرى ستغلق الى الحنجره، وتلك ستكشف كتفيها فهي تعلو الجيب، فكيف نضبطها بل سندخل في جدالا اخر، شرائع الاسلام كلها ان تدبرتها ستجد انها وقايه قبل ان تكون علاجا، ولذا الاكثر وقايه ان يبدأ الحجاب من الرأس وينسدل للاسفل على الكتفين والجيب والصدر، ليستر جميع المناطق المثيرة فيها، وهل ستفرق مع المرأه لتلك الدرجه ان اظهرت شعرها او لم تظهره، فهناك ملايين من الرجال يغطون شعورهم بارتداء الشماغ والغطره وغيره وهم يعيشون في مناطق حاره ويرتدونه عاده وليس فرضا فلا عذر للنساء بعد ذلك.
@omama__2410 اختي الكريمه انا اشعر بكل ماتقولين والله وانكِ ربما افتتنت ببعض تصرفات واقوال بعض الجهال البلهاء من بني جلدتنا، وانكِ تحبسين نفسك عن بعض زينة الله نتاج تلك النشأه، وانا نفسي كذكر تعرضت لمثل تلك الاشياء في صغري، اريد ان ارد على النقاط التي ذكرتيها ولكن لا اريد كتابة تعليقات مقاليه ممله لكِ، هل يمكنني ارسال الرد صوتيا على احد الحسابات ولا اقصد إلزامك بالرد صوتيا ان كنتِ لا تريدين فقط سماعي، ولا اقول لكِ اني شيخا او عالما بل انسانا عاديا ولكني ارى انه يلزمك توضيح بعض الاشياء، وان احببتِ الرد سأسمع بإصغاء. رجاء اذا امكن فابحثي عن ،، على الفيسبوك، وانا اتحدث باللغة الدارجه في النقاش وليس الفصحى، وان لم يمكن فأخبريني حتى احذف الاسم من التعليق كي لا يضايقني احدهم.
لا تتعبي نفسك أن تبرري لنفسك ماتلبسين فالحق ظاهر رغم أنفك وسيعلوا الحق رغم حقد الحاقدين وأذكرك بأن الدنيا فانية وستموتين وحدك في قبرك وحدك وستجزين بما تقولين قال تعالى (قل تعالو اتل ماحرم ربكم عليكم .....وان تقولوا على الله مالاتعلمون ) فالقول على الله بلا علم من أعظم المحرمات فلا تغتري بزخرف الدنيا مع العلم أن في قرارة نفسك أن ما تقولينه باطلا لكن (فستذكرون ما أقول لكم وأفوض أمري إلى الله )
🥀🥀🥀🥀🥀🥀 فضلا و ليس أمرا صل على الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم و لا تنسوا قراءة سورة الملك كل ليلة قبل النوم فانها المانعة من عذاب القبر كما اخبرنا الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم . جزيتم الجنة 🥀🥀❤️❤️
اني محجبةة واتحجبت بحكم المكان الي ساكنةة بي وإني أيضاً ملتزمةة والحمدلله بس هالفترةة اني بحيرةة بين عقلي وقلبي وبين ترك الحجاب أو لا أخاف فقط من عذاب الله
انا مصريه والحمد لله مش لابسه البدعه اللى اسمها الحجاب دى ولا عمرى هلبسه ومع ذلك الحمد لله انا بتعلم ومثقفه وعندى هدف أما اصدقائى المحجبات أغلبهم اتجوزا بعد الثانويه وقاعدين دلوقتى بيخدموا تحت ازواجهم كالجوارى 😏 ياريت المصريين يتخلصوا من الفكره الكاذبه دى ، نفسى مصر ترجع زى التمانينات والسبعينات لما كانت الستات بيسموهن هوانم وكان الرجال والنساء مثقفين وأخلاقهم عاليه وراقيين
الحجاب ليس فرض وان اواكد ذلك لأن في السبعينات والثمانينات ماكو غير البس القصير واحنا قابل إلى نلبس اصلوخ وقصير لا نكدر نلبس الصلوخ وجوا بلوز والقصير جوا ستريج كالون ملازم نبين جسمنا الي يوفقني الرئي لايك بليز
كان الدين فب القلب انذاك الان اصبح مظاهر ورياء حاشا البعض وكما ان في السبعينات والثمانينات لمم نسمع عن الحجاب ولم نسمع عن التحرش وهذا اكبر دليل ان الحجاب ليس من الله
الحجاب فرض. انتم التونسيين والله لازمكم فتوحات اسلامية. ربي يهديكم. الاية صريحة وواضحة في سورة الاحزاب. ياايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن دلك ادنى ان يعرفن فلايؤدين.... سؤال هل انت مؤمنة ام لا. ان كتت مؤمنة فيجب عليك ام انت كافرة؟!
لم تذكر كلمة حجاب في الايتين... ذكر الستر ..تدنين من جلابيبهن... والجلباب هو الغطاء الساتر... ليضربن بخمورهن اي الغطاء السلتر ايضا على جيوبهن والجيب هو الصدر
@@dalia8439 الحجاب كلمة جديده صحيح بس الجلباب هوه نفس المعنى! احنه بالدول العربيه مانقول جلباب نقول حجاب اختي. الحجاب مو بس غطاء الشعر الحجاب هوه الغطاء الساتر مثل ماقلتي يعني غطاء الشعر والرقبه والجسم.
@@halah3356 ادناء الجلباب عنده ظرف تاريخي وهو التفريق بين الامة والحرة يعني كان فيه سبب نزلت من اجله الاية.. التفسير يقول عندما كانت النساء يخرجن ليلا للخلاء لقضاء حاجتهن كن تتعرضن للاذى من قبل الفساق ظنا منهم انهن اماء لهذا نزلت الاية وامرت النساء الاحرار ب ادناء الجلباب حتى يعرفن وذلك في قوله ( يعرفن فلا يؤذين) يعني هو لباس اجتماعي تمييزي للتفرقة بين المرأة الحرة والامة وله ظرف تاريخي وينتفي المعلول بزوال العلة والان لم يعد هناك اماء وكل حرة عندها مرحاض في بيتها فلا داعي للبلس الجلباب حتى تعرف وهو لم يذكر شكل هذا الجلباب حتى تفتين حضرتك او فقهاءك وتقولين انه يغطي الراس لان في اللغة العربية الجلباب له أكثر من معنى كالملحفة والغطاء فوق الثياب وغيره كفاكم تدليس على المرأة...
اولا الحجاب فرض بإجماع الائمه الاربعه وهو محسوم وغير مختلف عليه ولكن بعض الرويبضه يدعوا بأنه ليس فرض وهذا قول خاطئ ولكن المختلف عليه هو النقاب فاختلف العلماء فمنهم من قال فرض ومنه قال مستحب. ثانيا الحجاب ليس حريه شخصيه ولم يكن يوما حريه شخصيه فالحريه الشخصيه بين البشر وبعضهم البعض فلا توجد حرية شخصيه في أوامر ونواهي ربنا سبحانه وتعالي فهناك جزاء للطائع وعقاب للعاصي والتي لا ترتدي الحجاب أمام غير المحارم كاسية عارية جاهرة بالمعصية، ومجاهرة البعض من النساء بخلع الحجاب علانية وخاصة أمام كاميرات مواقع التواصل الاجتماعي أمر خطير بل من أعظم الذنوب لأن فيها تحديا لما حذرنا منه المولى تعالى حين قال: {لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا}.. والكاسية العارية داخلة في قول النبي صلى الله عليه وسلم: " صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها توجد من مسيرة كذا وكذا" فقد قيل في معنى " كاسيات عاريات": أنهن اللاتي يكشفن بعض أجسادهن، قال الإمام النووي - رحمه الله - في شرح مسلم: " وقيل: معناه تستر بعض بدنها، وتكشف بعضه إظهارًا بحالها ونحوه ...." فالحجاب جنه ونار وإنتشار الذنب لا يبيحه فلو خلعت كل نساء الأرض الحجاب فهن عاصيات وسيظل الحجاب فرضا لو لم يرتديه أحدا ومينفعش واحد أو واحدة يقولي أنا فسرت الأية كذا أو كذا أو بالعقل والمنطق ببساطة معندكش علم بالشريعة والدين أكتر من الأئمة الاربعة معندكش علم بالشريعة والدين أكتر من الشعراوي رحمه الله ونصيحة أخيرة لكل النساء نار جهنم سوداء ونارها سوداء حرها شديد جدا وفي الصحيحين " اشتكت النار إلى ربها فقالت: أكل بعضي بعضا. فأذن لها بنفسين: نفس في الشتاء، ونفس في الصيف. فأشد ما تجدون من الحر من سمومها، وأشد ما تجدون من البرد من زمهريرها" وأهلها سود، وكل شيء فيها أسود لا يقدر عليها أحد وكلنا سنعاقب علي ذنوبنا ولن يعاقب أحد عنا وأيضا لا تجعلي أحدا يخدعكي بقوله أن الحجاب ليس فرض، أعلم أن خلع الحجاب أسهل بكثير من لبسه خاصة في وجود هذا الهجوم ضد الحجاب ولكن المتمسك بدينه في وقت الفتن له أجر خمسين شهيد وأدعوا الله أن يوفقكم إلي ما فيه الخير
@@Ibn_al_sham123وإلي مايخممش و يعمل كان إلي يقول عليه جماعة اللحية يعيش أبد الدهر في الظلمات و العبودية،،،بالنسبة ليك هي غير شريفة لكن رأيك لن يغير من حقيقة أنها إنسانة ناجحة بجميع المقاييس☺️☺️
@@Ghost-xp6wn هههه يالي يسمعك يقول انكم عايشين في حريه وليس في عبو/ديه حديثه الدهبي الئ غرب وشوفي النساء الغربيات كيف تشتغل 12 ساعه يوميا علي شان تاكل وتشرب🙂 وتشرب وكيف انه حرمت ان تكون زوجه وجعله تمرس في حياته مع اكتر من رجل وغيره وغيره من مئسات
استغرب من بعض التعليقات يعني المحجبه ما ممكن تكون حرة ومثقفة وقويه!!!! القوة عند التمسك بشرع الله الحرية تنتهي عند حدود الله الثقافه ليست حصرا على فئة بسبب شكل أو لبس
@@classiclife2428 رواسب الفكر الارثوذكسي، تبا للإفلاس الفكري! انت تحدث شخص يقال عنه ضال لانه يرفض بدعة الناسخ والمتسوخ ومايسمى حد قتل المرتد وحد الرجم وفكرة المهدي وفكرة الدجال غير ابليس وكثير من الهراء الذي أُدخِل على الدين، ثم يأتينا مفلس لا يعرف كيف يناقش ولا يفقه سوى التبعيه ويقول لنا التفتح والتنور هه هزلت والله!
الحمد لله أنا محجبة منذ سن الخامسة وأبلغ من العمر الان ١٧ سنة وفخورة بحجابي الذي هو فريضة إسلامنا العزيز وأعتز بانتمائي لتونس دولتي العزيزة وعند الله تجتمع الخصوم
@@aichazrigue7511 مايجيش الكلام هذا هي و برشا غيرها مش مقتنعين بحاجة معينة من وجهة نظرك أنت لايستحق الاحترام🙃 كل شخص و رايه و كيفية قراءته و اقتنعاته من الخطأ أن تري نفسك على حق و تقولين فرائض و ترين أن غيرك لا يستحق الاحترام كل حر في وجهة نظره و كيفية قراءته للاشياء هيا رمضانك مبروك Cordialememt
يقول الله جل وعلا في كتابه العظيم: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53] هكذا في الآية الكريمة في سورة الأحزاب. ويقول سبحانه في سورة النور: وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ [النور:31] الآية. بين أن النساء عليهن غض الأبصار، وعليهن حفظ الفروج، وعليهن ألا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها، وهي الملابس الظاهرة، ثم بين من يبدى له الزينة، فقال: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ إلى آخره، فدل ذلك على وجوب الحجاب، وأن الزينة يجب أن تستر الوجه، والشعور، وبدن المرأة كله محاسن، وكله زينة يجب أن تستر.
الحجاب فرض فلا دعي للتبرير و الهروب عن الحق،و العلماء ليسوا أغبياء و لا جهال ،فالأئمة الأربعة(الشافعي و مالك و أبو حنيفة و إبن حنبل ) و غيرهم من الفقهاء الجهابذة في الفقه و العلم الشرعي إستدلوا من خلال النصوص يعني الكتاب و السنة النبوية فرض لباس الحجاب للمرأة.أما من يقولون إستخدام العقل فيما عرفه الشرع الحنيف و فسره الرسول عليه الصلاة والسلام فهذا إفتراء و كذب على الله و رسوله،إن القرأن ليس كتاب عادي فإنه كتاب الله،فالسيدة أدلت برأيها و هي حرة بأن تفعل ما تريد بحياتها و بجسمها و لا تتعرض العلماء و الفقهاء فإنها ليست عالمة شرعية .أما مسألة التحرش فالأنترنت و إنتشار الأفلام و المواقع الأباحية هو السبب الغير الأخلاقي الذي دمر الشباب في العالم كله ،حتى في أروبا كثر التحرش الجنسي و التعدي على النساء le viol ،فلا علاقة لتحرش مع ما تقولينه.الله يهديك للحق و ينور لنا سبيل الهدى.
انت امانك ناقص لأنك تؤمن بدين المذاهب و ليس بالدين الذي أتى به القرآن الكريم. انت مثل اكثر المسلمين يؤمنون بالاسلام الذي غيره العبسيون و يؤمنون بالبخار وابو هريرة اكثر ما يؤمنون بكلام الله . ان تغطية الشعر كانت موجودة قبل البعثة ، اذن هي عرفية و ليست فريظة دينيه.
@@mohammedziani-bey1893 أصحاب المذاهب اللذين تنقص من شأنهم درسوا الشريعة والدين الإسلامي لسنوات طويلة واستمدوا أحكامهم من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة ،اما قولك أن الخمار أو غطاء الرأس كان عادة في الجاهلية ،نعم كان عادة والإسلام صحح هذه العادة وقومها وأصبحت فرضا والأمر واضح (وليضربن بخمرهن على جيوبهم)أي عاقل يعرف معنى الخمار سيدرك أن غطاء الرأس هذا كان موجودا ولم يكن يغطي الجيوب فأمر الله بتعديله وستر الجيوب أيضا طالما ساتر للشعر ،والكثير من العادات والتقاليد كانت سائدة في الجاهلية وهي اخلاق جيدة منها الدفاع عن المظلوم ،الكرم ،الجود ،الصدقات ،احترام الكبار ،،،،،فالاسلام لم يلغها وينكرها بل عدلها وشجعها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إنما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق)بمعنى الكثير من الأخلاق الحميدة كانت منتشرة
حضرتك تكلمتي انو مسألة الحجاب ليست مثبته وان كل الاحاديث تلك ضعيفة حسبما تقولين ما يعني اننا في منطقة شك لذلك العقل يقول نذهب بالاتجاه الاكثر امانا وهو الحجاب تحسبا لنجتنب الوقوع في الذنب
احسنت الرد عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ان الحلال بيّن وإن الحرام بيّن، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام...." "لو" افترضنا ان الحجاب فيه شبهة
@@adam-ho1fb اذا كنت تفكرين بهذا التفكير اذا البسي النقاب و لا تخرجي من المنزل ولا تتكلمي مع الناس لان صوتك عورة لان كل هذه الاشياء مختلف عليها😏ام تاخذون فقط ما يعجبكم
العرف لا يتناسب مع الفعل الماضي، وإنما يناسبه الفعل المضارع، بأن يقال: (إلا ما يظهر منها)، لأن صيغة المضارع تستعمل فيما يتجدد ويتكرر، أما صيغة الماضي فتستعمل فيما تحقق وثبت وقوعه فتفيد الآية استثناء ما تحقق ظهوره في زمن التنزيل، وذلك: الوجه والكفين والعنق والنحر، وما علي هذه الأعضاء من زينة، فالكحل في العينين والخضاب والخاتم في اليدين والقلادة علي النحر. ثم قال تعالي {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ} أمر بإلقاء ما تدلَّي من الخمار علي الجيب لتستر المرأة بخمارها العنق والنحر، فيضيق بذلك مجال الزينة الظاهرة ويقتصر الإبداء علي ما في الوجه والكفين فضلا عن الثياب.
والله اني اشوف في داخلك خير كثير ياليف واتمنا منك تسمعي مني ك اخ صغير انا اعرف ان الواحد قد يمر بتجارب واحوال اجتماعيه تلخبط عنده بعض الافكار ويتغير في بعض الامور لكن دائماً خليك على ما شاء الله هذا الحب لله ولرسوله وحتى اسلوبك وادبك نابع من خفض جناح لاخوانك المومنين حبك للقران والسنه هذا فيه خير كثير وعتبك على المجتمع وان كان فيه ربما سوء فهم من جميعنا ك اخوه بيننا كله ان شاء الله نابع عن حب وحب للحق والحقيقه الله سبحانه وتعالى يوم امر بان يدنين الدنو من الاعلى للاسفل وهذا وانتي ما شاء الله افضل مني نطق باللغه احسبك انك تعرفين ان المعاني صحيحه ان الجلباب هو العبائه والدنو من الاعلى والاسفل تماما مثل العبائه الكامله بل ليس فقط الحجاب المتعارف عليه الذي يظهر الوجه بل هو تغطيه كامله من الاعلى والاعلى هو الراس حتى الاسفل كامل وهو يشمل كل نساء المومنين قال تعالى في ذات الايه ( نساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ) فهذي المساله محسومه الله يهدي قلبك يارب والذي يثبت ويحسم انه فعلا عبائه تغطيه وحياء وحشمه ومن ايات قال تعالى : ( وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ ) لاحظي اختنا وحبيبتنا الله يقول لنساء الذين يضعون زينه خلخال في ارجلهن انو لا يضربن الارض لكي لا تصدر بسبب الخلخال اصوات الزينه هذا مهم في مساله الحياء فما بالك ظهور المراه بلباس ضيق وتنعيم صوتها وغيره من اللي مفترض هي تبادر لا احد يامرها بل هي تمتثل لحبيبها هو الله سبحانه بس اللي اريدك تلاحضيه في الايه وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ قول الله ولا يضربن من اجل ان لا يعلم ((( ما يخفين )))) من زينتهن فهذه لا تحتاج قراءات او تاويلات واضحه جداً اما ان النساء لا يلبسون عباءه ويظهرون القلائد والخلاخل والقراط واما يخفين هذا كله تحت العباءه فهذا يدل ان زينتهن مخفيه باردتهن اي انها مخفيه اي انه هناك عباءه وليس لا يوجد عباءه الله يصلحني ويصلحك ❤️ ف ارجوك من ناحيه نقل وانتي تحبين الله ورسوله اللي يطلب الحق يكفيه دليل وانا راح اكتفي بهذي الايتين لانها اوضح من الشمس واستطيع ان ازيدك من القران والسنه واقوال العلماء تامرين امر وانا اخوك هذي مساله العباءه وانها فرض ويجب امتثال امر الله ليس عشاننا عشان ربك عشان الوحيد الذي ستبقين معه في هذه الرحله دائما هو الملجأ الوحيد الذي يبقى عندما يفنى كل شيء ارجوك ربك لا يزعل عليك فاوامره فوق اهواءنا ورغباتنا او حتى محاولاتنا لان نثبت شيء للبشر او حتى نحاول ونواجههم او نغيرهم بطريقه خطاء لان ارضي الله ثم بعدها افعلي مع الناس ما تريدين دام الله امر بهذا فالله ما امر شيء الا لصالحك وصالح صلاح دنياك واخرتك والنقل قبل العقل فخالق العقل كلامه فوقه وحاكم عليه سبحانه فهو الذي خلق عقولنا وخلق هذا النقل لتسير عليه لا ان تسير النقل على هواها الله يفتح عليك يارب وفي الاسلام لا يوجد كهنوت في الاسلام يوجد واسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون العلماء ورثة الانبياء هم الذين جعل فيهم الله حفظ القران والسنه هم الذين سهروا الليالي وتركوا الدنيا بل بعضهم تحمل السجون والكبد و واجه حتى الكهنه من الذين يدعون انهم علماء او رئاسيين وغيرهم لكي تحيا امه فما كنتي موفقه كنت اريد منك الانصاف كنت اريد منك عدم التعميم وحفظ حق العلماء الربانيين الحقيقيين الذين ضحوا لاجل هذا دين ولاجل ان ندخل الجنه وتصلنا هذه رساله العظيم التوحيدية الازليه فوالله لو استشكل على احد فتوى او حديث او صحه خبر او معنى لغوي او شيء سال فحرام ان ننسف جهود من احترقوا لاجل ان ننجو خاصه المخلصين لا نخلطهم مع الذين لم يادوا الامانه ولم ينصحوا الامه
اختي العزيزه اشهدك بالله الذي تحبينه ويحب فيك تطلعك للحق ورغبتك بان تجعلي نفسك وهواك وشعورك تمتثل لامره طلب لرضاه وجنته ورغبه في عدم اتباع نهج المستكبرين الذين لم يسجدوا لادم لانه يرى غير ما يامر الله وبامره بامتثاله اشهدك به ان تراجعي الامور لصالحك وتفكري ماذا استفيد من هولاء في اليوتيوب او المجتمع او البشريه جمعاء اصلا يوم القيامه اليس الحق ان ارضي ربي واحقق فعلاً باخلاص عن ما يامر وامتثل له فما هذه الدنيا الا وقت وسيمضي والباقيه هي الجنه الاخره هذه مبتغانا ومطلبنا ان ننظر لوجه الله حين نلقاه الى ربها ناظره فالحجاب او النقاب هو بتجربه حتى في الغرب يعتبر وقايه انظري لمقاطع التجارب بين السافره والمحجبه حجاب صحيح في الغرب باليوتيوب تثبت انه اسلم للمراه ومحتشم وفيه اخلاقيات عظيمه وتملك للمراه لشخصيتها عن باقي النساء اللي يوجههم الاعلام ويسيطر على هواهم بجعله في المكياج او الازياء او يخرجهن بالمجلات او يجعل لهن صوره معينه بانه لا تكون المراه مثقفه الا اذا خلعت وتعرت واليس اولى ان اطيع الله على ان اطيعهم واجعل حريتي بحدوده لا بحدودهم ومعاييرهم التي اثرو فيها على اهواءي واليس تقليد لباس الصحابيات افضل من الفرنجيات اوليست الشجاعه والمسؤوليه الحقيقه بان لا اخاف الا الله ولا اجعل اهواءي تسيطر على توجهاتي بل ان اسيطر واهذب اهواءي بهدي الله ورسوله لان صاحب الهوى لا يهذب ماهو الذي يراد ان يهذب الا بما يهذبه لا بما يحتاج التهذيب فيا اختي الله سبحانه يوم امرنا بطاعته ورسوله واولي الامر لم يجعل هذه الطاعه في معصيته ورسوله جعلها في حدود فلا قوامه بالاسلام تدعو لظلمك ولا تدعوا لان تخضعي الا لربك لا يوجد بالاسلام القوامه التي تاثر البعض فيها من افلام التعري وغيرها الساديه التي شوهة المعنى لان تقوم ك رجل لتعين اهلك فمثل طاعة الصحابه لرسول وطاعة الناس للخلافاء وطاعه الموظف لرئيسه وطاعتك ربما لرئيستك بالعمل وغيرها كلها قائمه على مبادئ وعدم خروج عن اوامر لا تخالف امر الله ورسوله ف تفضيل الرجل على المراه في القوامه لان الرجل مسخر لهذا ياختي فهذا ابدا لا يلغي دورك في ما جعلك الله مسخره له ولا حتى انك داعمه وهو داعم لك وهكذا فهو اذا قام بالبيت وخرج وعمل ينتظر زوجه تراعي ما يقوم به لاجلها وهو عندما تعملين وتبنين في ابناءك وربما تعملين في شؤون منزلك وادوارك هو يجب ان يراعيك لما تقومين به لاجله ولاجل ابناءك الحياه ياختي ادوار والسفينه لا يوجهها قبطانين والسياره لا يوجد فيها مقودين الدنيا هكذا كل مسخر لما خلق له والبطل ليس القبطان هذه تاثيرات الافلام الغربيه الفاسده التي شتت الاضواء عن ابطال السفينه فهناك الذي يرفع الاشرعه وهناك من يراقب بالمنظار وهناك من يطبخ وهناك من يصيد وهناك من يخطط بالخريطه اين الوجهه وهناك من يعطي الاراء وهناك وهناك ابطال مجهولين وكل مسخر لما خلق له فما بالك بما خلقك الا يعرف ما خلق ! فهذا خلقه وهذا دور الرجل وهذا دور المراه وكلهم لهم تقديرهم واحترامهم ونقول لله ورسوله سمع وطاعه نبتغي بهذا رضا الله والجنه فالله خلق بيننا موده ورحمه ذكور واناث فمن رحمه الله انه لم يجعل القوام عليك جن او حيوان متوحش او حشره بل جعل ادمي من امك وابوك ادم وحواء قوام عليك فلم يجعل في قلبه قسوه بل تعترفين انه يحن عليك بسبب شعره وهذا من حكمه ورحمه ان الله لم يجعل على الانثى وحش قوام ليس فيه مشاعر ضد الانثى او اوامر من الله بانه لا يرفق بها بل فيه لهذا الرجل مسؤول عن الانثى و يواجه من يقف في طريقها ويصد بصدره عنها وبنفس الوقت هو ضعيف امامها وهي قويه عليه ولكن قوه ناعمه وشخصيه وليست شخصيه خفيفه هشه بل مثل ما يوجد ابويه فهناك امومه واستغرب عندما الانثى تطارد خلف شخصيه الابوه عندما لا تعرف قوه شخصيه الامومه واسرار الانثى التي اراد الله بان يجعل الادوار تتناسب لما خلقها له ومسخره له اتمنا المقطع تراجعيه ربما تحذفيه بالمستقبل وتتخذي موقف بينك وبين الله ان تمتثلي لاوامره وتلبسي الحجاب الشرعي والله ليس لي ولا لناس بل افعليه حب فالله اولاً ثم لاجل مصلحة نفسك ثانياً واسف على الاطاله وانا لا اعرفك والله فجاءه اقترح الفيديو عندي فاليوتيوب والعنوان صراحه والمحتوى جعلني اتي القي لك التحيه وابلغك حقيقه الامر واطلبك بان مو بس تطلبي الحق والحقيقه والصواب ايضاً لانك متواضعه وفيك خير وطيبه وتحبين ربك انك تمتثلين للحق والصواب وطاعة ربك وتلتزمين فروضه وتطلبين العلم وكل شيء يجي واتمنا ما تفوتين الفرص الدنيا قصيره والجنه تحتاج ياختي عمل والله تحتاج ونحن كلنا مقصرين... فامان الله...
@@user-fd8tj1jn5o إذا كان سبب التغطية هو تغطية الجيب (فتحة الصدر) فقط فلماذا استعمل الله عز و جل كلمة "بخمرهن" ؟ لمذا التغطية بالخمار بالتحديد دونا عنه؟ هل ليس في ذلك إشارة على كون الخمار (غطاء الرأس) ملزوم منه و هو الأصل في التغطية.
الله أمر بالتستر و في أية ثانية أمر الرسول باتقاء العرف فالستر حسب العرف مثلا رحت امريكا و كلهم ملابسهم شورت و قصير و مزركشة بمختلف الألوان 😂 فلو لبست عباية أو فستان طويل بتعتبر مستورة فذاك المحيط .فنفس الوقت لو رحت السعودية مثلا و لقيت كل النساء بنقاب و اسود بتصير هديك العباية الملونة ما عادت مستورة زي قبل مع اختلاف العرف و لازم تساير النقاب و اللون العام عشان الستر و عدم لفت النظر فخلاصة القول الستر يرتبط بالعرف و الغرض النهائي منه هو ستر العورة و الحياء هذا و الله اعلم
من الإعجاز في القرآن ان الآية في نفس الوقت تتحدث عن مسألة و حادثة خاصة و في نفس الوقت تحمل تعمل دعوة عامة .يعني الآية صح تتحدث عن حالة أمهات المؤمنين و النساء في زمن الرسول لكن تتحدث عن النساء في عصرنا كذلك .و الدعوة حسب ما شفت هي دعوة للستر و التستر في عهد الرسول و عهدنا. و لكن ليس بمعنى الحجاب اليوم .
لقد تابعت الفيديو من الى آخره وجدة فيه كل ما تعتقدينه سوى الحقيقة العلمية شيء بعيد عن حقيقة البحث والنقد العلمي حتى للاديان إختيار حجج منقوصة وقطع ممنهج للآيات التي تستشهدين بها وتحريف للمعلومات التاريخية أبسط شيء كيف كانت النساء تخرج ونهودها عرايا؟؟جملة فضفاضة لم افهم معناها هل النساء في ذلك الوقت كن يخرجن بصدر عاري تماما ام انه يقتصر على فتحة الصدر فقظ وماهي الإحصائيات التي إعتمدت عليها فيما يخص نسب التحرش في العالم لقد اطلعت على إحصائيات حول التحرش في العالم وجدت على رأسها بلدان غربية وآسيوية ليست حتى مسلمة وهذه كلها أشياء تنقص من قيمة الآراء المقدمة في حديثك جعلتني أتذكر كتابات المستشرقين المتعصبين حول الإسلام للفائدة أنا لا مع ولا ضد الحجاب لكن اكره الغش العلمي في هذه المواضيع
عفوا لاوضح لك بعض النقاط هي قصدت بقولها إن صدورهن كانت مكشوفة لم تقصدها بالمعنى المجرد بل و اعتقد الفكرة واضحة ففي الزمن القديم لا بل و حتى إن عدت لمسلسلات العثمانيين لتطلع على فساتينهم أو حتى على لباس المرأة في العصر الفيكتوري و حتى عند الفراعنة و كذا عند العرب قديما ستجد أن المرأة كانت عادة ما تكشف شقة الصدر بشكل بارز كنوع من الاغراء و المودا عندهم😂 و هذه العملية كان فيها قلة حياة خاصة أن الصدر من العورة الغليظة فنهى الله عن هذا و أوصى بالتستر للمرأة كما هو موضح في الآيات السابقة أما عن الشعر فلم يذكر منه شيءا و لم يسبق أن تم اعتبار الشعر عورة في أي من الديانات أو الحضارات أو حتى التقاليد القديمة فلا أدري ارى بالمنطق أنه مرتبط بالعرف العربي القديم إذ أن الرجل نفسه كان محجبا حسب معايير الشيوخ للحجاب😂فهم بأنفسهم كان يغطون شعرهم و يلفون بقيت الشال حول العنق و يلبسون الجلباب الطويل المستور فمابالك بالنساء لذا نتاجا لهذا العرف لم يتقبل العرب التغيير المفاجئ الذي طرأ على المجتمع و خاصة عند المرأة بعد الاستعمار و رؤية النساء الاوروبيات بتلك التنانير القصيرة و الجديدة فخافوا على نسائهم من تقليدهم و الضياع فامروا بالحجاب و اعتبروه فرضا . هذا و الله اعلم
من تقول ان الحجاب ليس فرض اتحداها ان تقف للصلاة بين يدي الخالق وهي سافرة ومظلطة والأولى أن تستر نفسها من المخلوق وليس من الخالق أليس لكم عقول تفكرون بها
@Roro&Sona الحجاب لم يفرض على الرجل حتى تقارنه بالمرأة ليس هناك أي وجه للمقارنة الرجل في الحج بأمكانه ان يظهر كتفه وأجزاء من جسده المرأة لا يمكنها ذلك ارجو ان نعرف حدود الله ونتبعها فالحياةقصيرة لا تستحق ان نعصي الله وان نبرر الفسوق لأنفسنا لارضاءالشيطان الذي اغوى البشر وجعلهم يغيرون خلقة الله ونزع الحجاب وامور والعياذ بالله منها
ترجمه الحجاب من الفرنسيه او الانجليزيه la veile من اين جاءت فاللغات الاوروبيه هذا يدل على ان الحجاب كان موجودا في اوروباا قديما وانه كان موجودا في الديانه اليهوديه والمسيحيه الحجاب ليس فقط فالديانه الاسلاميه ولكن مايحدث معنا الان حدث معهم حتى خلعت النساء الحجاب ولكن ما زالت هناك طائفات فالديانتين اليخوديه والمسيحيه يرتدينه ولو نظرت الى الفيديوهات او الصور القديمه من اوروبا لرايت ان النساء كن مغطيات رؤوسهن بخمار او حجاب وهناك طواىف يهوديه يغطين كامل اجسامهن وحتى وجوههن بالخمار الان يظهر لنا من يقول الحجاب ليس فرضا هناك فالتوراه نص انه اذا خرجت المراه من بيتها تغطي شعرها واذا لم تغطيه فلتحلقه
بعيدا عن ان الحجاب حلال ام حرام وهل ترتاح المرأة سواء كانت شابه ام متزوجه ان يرى شعرها ورقبتها شخص غريب. وكيف للمرء ان تتفاخر بأنها مسلمه وملتزمه بدين الاسلام وانها عله نهج. زوجات وبنات الرسول وهيه لاتصل ربع من حشمتهن حتى
الاخلاق هي الأساس واليس الدين تربيه صحيحه منفتحه مبنيه على إحترام الإنسان امرأة أو رجل طفل أو شاب أو كهل ، وان تحترم كل شيء خلق على الأرض والكون من حيوانات وطيور وأشجار وخضره ومياه وبحار وأنهار أن تحترمها معنى ذلك أن لا تغتصبها وتخربها وتلعن أبوها( الطبيعيه بكل معانيها ) لن يحترمك أحد بهذه العقليه المتزمته الباليه.
ابغى اقول شيئ بالرغم من انه الحجاب كان فريضة او لاء وبرغم اني خايفة اغلط وافهم انو مو فريضة بس في بالي فكرة يعني لو المراة المحجبة خصوصا في بلاد اجنبية وكانت محجبة الا تلفت الانتباه اكثر ؟ الا تجذب انظار الناس اكثر لانها محجبة وسط الكثير من الناس مو محجبين وللن الحالة العادية للانسان والي موتلفت الانتباه هي المراة غير المحجبة صارلي فترة بفكر هيك
مِنْ صُوَرُ القولِ عَلى اللهِ تَعالى بِغَيرِ عِلمٍ، الإفتاء بغير علم، وهو أن يسأل إنسان عن أمر من أمور الدين فيجيب بالتحليل أو التحريم بلا مستند له ولا بينة ولا دليل من كتاب أو سنة
@@user-cx5ep7xl3b مين قال واضحه كلمة جيوبهن ترا تعريف و معنى جيوبهن في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي جَيَّبَ: (فعل) جيَّبَ يجيِّب ، تجييبًا ، فهو مُجيِّب ، والمفعول مُجيَّب جيَّب القميصَ :جعل له جَيْبًا جَيب: (اسم) الجمع : أجياب و جُيوب و جِيُوب جَيْب القميص ونحوه الواحد يحتشم و يستر عورته ب ذوق و اناقه و رُقي و الباس٣ انواع لبس يستر به العوره و ونوع لباس للجمال و زينه ولباس التقوى ذلك خير . لباس ليستر العوره او ليستر الي هو لباس الجسد ! او لباس الروح الي هو التقوى ايش الي له خير اكثر ؟ سوأل! وبسبب تقارب تلك المُصطلحات من بعضها فيمكننا الذهاب الى ان الجيب هو الشق بين النهدين وكانت النساء ترتدي ثياب بها فتحه من الامام كالجيب او الشق فتكشف عن الجيب او الشق بين النهدين فالمعجم يتكلم عن فتحة الصدر فقط عند ذكر كلمة جيب فيقوم المفسرون و المدافعون بتحميل النص اكثر مما يحتمل ليضيفوا ان الغطاء يكون من بداية الرأس او الشعر مرورا بالوجه وذا الاسراف في معنى الايه و يستحيل ان تفهمو القرأن من غير سيرة الرسول وذا ويغطي الجيوب على الصدر وهو ما لم يرد في الايه من الاساس انتهى.
@@user-sw7bb1ib1x صحيح لذلك سيدنا على لما قال لعبدالله بن عباس رضي الله عنه يذهب للخوارج اللى بيقتلوا المسلمين..قال له عليك بالسنة لأن كتاب الله حمال اوجه.. فتفسير القرآن فى السنة.. ورغم ذلك آيات الحجاب فى القرآن واضحة..
استاذة الفة لو سمحت ما رأيك في اللباس الغربي وان الغربيين يعتبرون ان الجسد ليس عورة فهم يدخلون الى الساونا عراة و يسبحون بالبكيني و النساء تعانق الرجال هل هذه الاشياء تعود للثقافة ولا دخل للدين فيها ، يعني السؤال لو جاء للغرب رسول هل سوف يتدخل بطريقة لبسهم ام لا
firas mohamd اهلًا بك، ما ننساه هو ان الغرب لم يكن كذلك، كان النساء والرجال يغطون رؤوسهم أيضا، ولباس النساء الغربيات في القرون الوسطى كان مشابها للباس المسلمات، وهذا تاكيد ان الدين ليس هدفه الباس الناس مطلقا وإنما ترك مسالة اللباس للسياقات المتحولة، للاسف نسينا الجوهر وابتعدنا عته واهتممنا بالقشور بل جعلناها أساسية، كل الود
Olfa Youssef ألفة يوسف الغرب كان كذلك على اساس دينى افتحى كتاب المقدس و اقراءى و لو حضرتك عايز اجيب لك نصوص من كتبهم ازاى المراة المفروض تغطى شعرها الخ.....
اللباس المنتشر في هذا الزمن الشفاف والقصير والضيق ولباس البحر للنساء والرجال هو ماذكره الرسول صلى الله عليه وسلم (نساء كاسيات عاريات لايدخلن الجنه ولا يجدن ريحها ) لأن لباسهن لم يستر عوراتهن
النقد البنّاء للناس يلي بتسعى للتطور في شيء معين حتى تصير في هاد الشيء ذو رتبة وهكذا..و وجدنا عندها خلل أو انحراف بسيط . أما أمثال هاي المرأة ف همه من الناس يلي طلبوا العلم والفلسفة عأساس بسموها "ثقافة" وبدأوا يفتوا بالدين ويغسلوا العقول الضعيفة فلا نقول غير حسبنا الله ونعم الوكيل وأعز الإسلام والمسلمين.
منو قال ان المراة عورة.النبي محمد صلى الله عليه وسلم اخر كلمة قالهة قبل ما يموت قال.(استوصوا بالنساء خيرا) والي يقول انو البنت عورة هذا اكبر افتراء على دين الله الحنيف
التحرش و البدوفيليا و الاغتصاب و الانحلال اشياء موجودة بكترة في الغرب.انا عشت هناك.طالعي الاحصائيات و قارني.كفا تضليلا للناس.يا عبدة الغرب ومدعي الاسلام
أنا من الجزائر كنت في الثانويه من 1982 إلى 1985 في كل ألصور و في كل الثاتنويه ولا بنت متحجبه و لا معلمة متحجبه ،و لكن كان احترام كبير بين الذكور و الإناث
محترم
ان النساء فتنه
الظاهر فقط لاكنك لا تعلمين الغيب
@@arb4shaye844 انت الفتنة الوحيدة هنا
@@TisIlili النساء فتنه ان نضر شاب الى فتاة وعجب بها سوف يوسوس الشيطان بلباسيها وزينتها لا تعلم ماذا اقول لانك جاهل بما تقول
حجبوكم عن التقدم والحضارة لتبقوا إذلال بغطاء وحجب الإسلام
اصلا قبل اعوام كثيره من الستينات والسبعينات الخ اكثر النساء والفتيات لايلبسن الحجاب لكن كان الشرف والاحترام والالتزام اكثر من هذه الحقبه التي نعيشها ومايجري بالحجاب وما تحت الحجاب من مصايب لايعلم بها الا الله سبحانه وتعالى وماخفي كان اعظم
والله انت على حق 😂😂😂
لأن الاخلاق تدهورت بسبب انتشار الفحشاء والمجون والفسق والإباحية على السوشل ميديا فزاد الانحراف والتحرش ،اما فالسبعينات كان فساد من نوع اخر التبرج والاختلاط وسهولة الوصول إلى النساء وكانوا يتبادلون رسائل الغرام فيما بيناتهم ،الخمر كانوا يشربونه مثل القهوة ،بمعنى أصح كانوا جاهلين بالدين وديوثين وما يغاروش مع العلم انا من الجزائر وكانوا بزاف نساء مستورين بالحايك والملاية ما عدا المتأثرين بالحضارة الغربية فما تغلطيش
@@yakoutayad1654 ايوا راه حتى الرجال كانو كيلبسو غا الجلابة والعمامة فوق الراس. دابا الناس بغاو الراجل يلبس عصري والمراة تبقا تلبس اللباس ديال الخمسينات الحايك والنقاب والجلابة. والله متناقضين.
@@dasaweet1 اولا لأن المجتمع ذكوري ،وبالتالي الأشياء اللي تكون في صالحه ما عليهش ولكن بالنسبة للمرأة هي الغالطة في كلش وبالتالي هوما تبعو مصلحتهم وما يخرج عليهم ولم يتبعو الدين اللي ما يميزش من المرأة والرجل اللي يغلط يخلص ،فالانهيار أخلاقي بالدرجة الأولى وفالعالم كلو ،قبل سنوات كان الحديث عن الشذوذ عيب وعار ولا مشاهدة لقطات غير لائقة غير ممكن غالبا ،الان كلش مباح وفيه اللي يدافعو عليهم نورمال وتجيهم عادي ،الله يهدي ما خلق
@@yakoutayad1654 عندك الحق. الله يردنا لطريقو
التحرش في تزايد .منذ انتشار الخمار ذلك و هذا يعني ان المشكلة ليست في لباس المراة بل في العقول المريضة
التحرش سببه ما يعرض من فسق ومجون واباحية على وسائل الإعلام وانتشارها كالنار في الهشيم فلا داعي لالصاق التهمة بالخمار والحجاب ،النساء في الغرب متبرجات والجرائم الجنسية والاعتداءات على النساء زادت أكثر من دي قبل وبارقام مرعبة حسب إحصائيات رسمية من هناك
لأن الخمار لا يحترم الضوابط الشرعية
نعم كل ما اطلع من البيت اغلب المرات اتعرض للتحرش 🤡 حتى شفت بنت منقبة تغطي وجهها تتعرض للتحرش 🤦🏻♀️ طالما اذا الملابس تحمي ارى ان البنات لم تستفد شيء كمية التحرش في تزيد@Leena10926
@@rolypolypoly1759
لأن الرجال نصابين بالكبت لانه لا يرون نساء الكل متغطي الا قليل لذلك يزيد الكبت و بالتالي التحرش
لا أعرف أيهما أكثر انتشارا حاليا هل اللباس الفاضح أم الخمار؟
الاية قد تحمل المعنيين ...لم اجد في القرآن اي عقاب على شكل الانسان او ثيابه ..والقرآن هو الاساس في الدين
هذا صحيح هناك اشياء مفروضة على المسلمين و هي غير مذكورة في القران مثل النقاب
@@nordafricain2520
اصلاً النقاب مش فريضة من وين تجيبوا هالخرافات 😂?!!!
@@user-kx6ov7sx9o الناس تقول مش انا هه
@@nordafricain2520
عادي مو بالضرورة يكون كلامهم صحيح لذلك لاتنشروا معلومات غلط.
@@user-kx6ov7sx9o اعلم انا ضدهم اصلا
انا اتساءل كيف يمكن لله سبحانه وتعالى ان يلقي مسؤولية تحرك غريزة الرجل على المراة ويتم تغطيتها واقصاءها من المجتمع بحجة انها فتنة الثقافة التي يكبر عليها المسلم جعلته يشعر انه من حقه الاعتداء على المراة لكونها غير مرتدية للحجاب وانها ثتيره وهذا ما يبرر التحرش الدي نعاني منه في مجتمعاتنا
وايضا كيف يعقل ان يخلق الله رجل وامراة ميحمل المراة مسؤولية تهذيب الغريزة ومسؤولية غيرها علما انه لو وقعت امراة بين بيد رجل وهي منقبة لن يرحمها يعني لا علاقة للباس بالدين انما الاخلاق واستخدام العقل هو ما نحاسب عليه يوم القيامة اما تجار الدين الذين بسببهم اصبحت المراة كحشرة في مجتمعاتنا لم يعد لهم تأثير على اغلبية المسلمين لانهم فضحوا
1. قال تعالى : ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) النور/31
2. وقال تعالى : ( وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) النور/60 .
والقواعد : هن اللاتي تقدَّم بهن السن فقعدن عن الحيض والحمل ويئسن من الولد . وسيأتي من كلام حفصة بنت سيرين وجه الاستدلال بهذه الآية .
3. وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب/59
4. وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيماً ) الأحزاب/53
أما الأحاديث :
1. عن صفية بنت شيبة أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول : لما نزلت هذه الآية ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) أخذن أُزُرَهن (نوع من الثياب) فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها . رواه البخاري ( 4481 ) ، وأبو داود ( 4102 ) بلفظ :
" يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } شققن أكثف مروطهن (نوع من الثياب) فاختمرن بها " . أي غطين وجوههن .
قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله تعالى - :
وهذا الحديث صريح في النساء الصحابيات المذكورات فيه ، فهمن أن معنى قوله تعالى : { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } يقتضي ستر وجوههن ، وأنهن شققن أزرهن فاختمرن أي : سترن وجوههن بها امتثالا لأمر الله في قوله تعالي : { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } المقتضي ستر الوجه ، وبهذا يتحقق المنصف : أن احتجاب المرأة عن الرجال وسترها وجهها عنهم ثابت في السنة الصحيحة المفسرة لكتاب الله تعالى ، وقد أثنت عائشة رضى الله عنها على تلك النساء بمسارعتهن لامتثال أوامر الله في كتابه ، ومعلوم أنهن ما فهمن ستر الوجوه من قوله { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } إلا من النبي صلى الله عليه وسلم لأنه موجود وهن يسألنه عن كل ما أشكل عليهن في دينهن ، والله جل وعلا يقول : ( وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ) فلا يمكن أن يفسرنَها من تلقاء أنفسهن .
وقال ابن حجر في " فتح الباري " : ولابن أبي حاتم من طريق عبد الله بن عثمان بن خيثم عن صفية ما يوضح ذلك ولفظه : " ذكرنا عند عائشة نساء قريش وفضلهن فقالت : " إن نساء قريش لفضلاء ، ولكنى والله ما رأيت أفضل من نساء الأنصار : أشد تصديقا بكتاب الله ولا إيمانا بالتنزيل ، لقد أنزلت سورة النور { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } فانقلب رجالهن إليهن يتلون عليهن ما أنزل فيها ، ما منهن امرأة إلا قامت إلى مرطها فأصبحن يصلين معتجرات كأن على رؤوسهن الغربان " كما جاء موضحاً في رواية البخاري المذكورة آنفاً ، فترى عائشة رضى الله عنها مع علمها وفهمها وتقواها ، أثنت عليهن هذا الثناء العظيم ، وصرحت بأنها ما رأت أشد منهن تصديقا بكتاب الله ولا إيمانا بالتنزيل ، وهو دليل واضح على أنهن فهمن لزوم ستر الوجوه من قوله تعالى : { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } من تصديقهن بكتاب الله وإيمانهن بتنزيله ، وهو صريح في أن احتجاب النساء عن الرجال وسترهن وجوههن تصديق بكتاب الله وإيمان بتنزيله كما ترى ، فالعجب كل العجب ممن يدعي من المنتسبين للعلم أنه لم يرد في الكتاب ولا السنة ما يدل على ستر المرأة وجهها عن الأجانب ، مع أن الصحابيات فعلن ذلك ممتثلات أمر الله في كتابه إيمانا بتنزيله ، ومعنى هذا ثابت في الصحيح كما تقدم عن البخاري ، وهذا من أعظم الأدلة وأصرحها في لزوم الحجاب لجميع نساء المسلمين كما ترى " . " أضواء البيان ( 6 / 594 - 595 ) .
2. عن عائشة أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كنَّ يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع ( أماكن معروفة من ناحية البقيع ) فكان عمر يقول للنبي صلى الله عليه وسلم : احجب نساءك ، فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ، فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء - وكانت امرأة طويلة - فناداها عمر : ألا قد عرفناك يا سودة ، حرصاً على أن ينزل الحجاب ، فأنزل الله آية الحجاب . رواه البخاري ( 146 ) ومسلم ( 2170 ) .
3. عن ابن شهاب أن أنسا قال : أنا أعلم الناس بالحجاب كان أبي بن كعب يسألني عنه : أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عروساً بزينب بنت جحش وكان تزوجها بالمدينة فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فمشى ومشيت معه حتى بلغ باب حجرة عائشة ثم ظن أنهم خرجوا فرجعت معه فإذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتى بلغ باب حجرة عائشة فرجع ورجعت معه فإذا هم قد قاموا فضرب بيني وبينه سترا وأنزل الحجاب . رواه البخاري ( 5149 ) ومسلم ( 1428 ) .
4. عن عروة أن عائشة قالت : لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد . رواه البخاري ( 365 ) ومسلم ( 645 ) .
5. وعن عائشة رضي الله عنها قالت : كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مُحْرِمات ، فإذا حاذوا بنا أسدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه . رواه أبو داود ( 1833 ) وابن ماجه ( 2935 ) ، وصححه ابن خزيمة ( 4 / 203 ) . وصححه الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة .
6. وعن أسماء بنت أبى بكر رضي الله عنهما قالت : كنا نُغطِّي وجوهنا من الرجال ، وكنَّا نمتشط قبل ذلك في الإحرام . رواه ابن خزيمة ( 4 / 203 ) ، والحاكم ( 1 / 624 ) وصححه ووافقه الذهبي . وصححه الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة
7. وعن عاصم الأحول قال : كنا ندخل على حفصة بنت سيرين وقد جعلت الجلباب هكذا : وتنقبت به ، فنقول لها : رَحِمَكِ الله قال الله تعالى : ( وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاَّتِي لاَ يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ) ، قال : فتقول لنا : أي شئ بعد ذلك ؟ فنقول : ( وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ) فتقول : هو إثبات الحجاب . رواه البيهقي ( 7
قبل ان يفرض الله عز وجل الحجاب على المرأة امر الرجل بعض البصر وحفظ الفرج ...المشكلة في الماس الي ما بدهم يعطلو حالهم ويقرو قران بيجو يتساءلو أسئلة بايخة
@@mouradbenammar201 هل انت غبي ؟ نحن نتحدث عن الحجاب اذا كان فرضا ام لا ثم تاتي بتقول ان النقاب فرض . البس انت النقاب و ريحنا
اما غير المسلم لا يتهجم على النساء ، اتقي الله يا رجل راينا هذا في الغرب اي غير المسلمين ايظا يتهجمو ،
مشكلة الحجاب مشكلة معقدة ، راح ألتزم بحجابي أن كان واجب فَأنا فائزة وأن كان غير واجب فَلم أخسر شيء.
Bien sur que si vous avez suivi un monsonge au nom de Dieu, vous suivez bêtement des hommes frustrés, et non la liberté que Dieu nous a donné, aujourd'hui que tu portes un foulard ou pas les hommes ne te respectent pas pour autant
Et ça voudrais dire que tu t'es fermée dans une prison dommage
Sentir le vent sur ses oreilles son visage ses cheveux est une liberté inestimable
سبحان الله اصبح الحجاب معقد يعني الف واربع مية سنة المسلمين ضالين والمسلمات ضالات امهات المؤمنين بنات النبي بنات الصحابة😂
لا خسرتي كثير. انك ما اخترتي .
@@emmy9512 والله اني محتارة جدًا جدًا بمسألة الحجاب ،المشكلة ان عائلتي متدينة فمستحيل ان يقبلوا بأن اخلع الحجاب.
@@FTM.1.0اني هم لكن اذا كبرت واعتمد على نفسي اخلعه لأن أساساً هو مو فرض بس ما اعرف ليش علماء الدين يكولون فرض،العلم عند الله
اذا ما ذنب الفتاه القاصره؟ انا عمري 9 و يغصبوني على الحجاب
لازم لانه فرض واللي يقول مو فرض هذا دجال وكذاب لان بل قران ذكر ان الحجاب فرض
اذا تبين تصيرين بنت مو زينه لاتلبسين الحجاب وصيري بنت تكلم اولاد وطايشه وتروح جهنم حسبي الله بس اشكال لازم تنقرض
@@youssefghish8315 ابي دليل ان عطاء الرأس للمرأة (الحجاب) مو واجب طيب؟ عشان بحاول اقنع اهلي لاني ابي افصخه مو قادره اتحمله
@@youssefghish8315 كتبت ماهو جيوبهن طلعلي ( مايدخل منه الرأس عند لبسه) شنو يعني؟
@@youssefghish8315 اسمعي انا بتناقش معها بس اذا قالت لي ليش نلبس الحجاب يوم نصلي شنو اقول لها؟ وهو صح دام الحجاب مو فريضه فالاسلام ليه نتحجب فالصلاه؟
حتى المنقبات و المحجبات لم يسلمن من التحرش .....المشكل في العقول و القلوب الضعيفة و ليس في لباس المراة
بتمنى من الذكور مايدخلو حالهن بمسألة الحجاب لانها مسالة خاصة بالنساء وتناقشها النساء فقط
تحياتي دكتوراه وشكرا على طرحك للموضوع ❤❤❤
انتم اخواتنا فكيف لا نتدخل!!
تريدي تقولِ ان العلماء و السلف اخطوء في فرض الحجاب لمده 1400 سنة ؟! اية أُمتن هذه
@@lyqt0
ليس لدينا نفس الاب والام لذلك لا تتدخلو باسم الاخوة من فضلكم 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
@@sawsensouzan901 اخوة من الأسلام + اتمنى ما تصدقي كلام هذه الدابة الي فالفيديو لانه تم الرد عليها فالكومنتات ٠-٠
لا أرى اي فائدة من عدم التحجب
@@lyqt0
من حسن اسلام المرأ تركه مالا يعنيه مانا اخوة نقطة انتهى وبالعكس انا بعتبر يلي يحشر انفو في حياة غيرو مانو اخي هو مجرد متطفل باسم الاخوة ماعندنا نفس الاب والام لذلك مانا اخوة
@@sawsensouzan901 نايس احشر انفي ؟ لو فكرنا بطريقة تفكيرك مايصير الشيوخ ينصحوك او يفهموك بعض الاشياء لأنهم يحشرون انفهم صح؟ الناس جاية تنصحك و تبين انه تلك الدابة تكذب بدلائل وانتيهه بتقولِ لا تحشروا انفسكم 🤔
+أنما المؤمنون اخوة
ياربي تعبت مدا اتحمل انو امثل واني مو عن قناعةة متحجبةة بس ضروري اخذ قراري واعيش لنفسي ومو معناها اني بعيدةة عن ربي بس لما اقتنع ممكن اتحجب .. 24/4/2019
ممكن نتواصل اذا عندك فيس بوك او انيستا انا بنت
نفسج تماما متحجبه غصبا عني وحسه ذل وبشاعه المراه
وين صفة بيج الدهررر؟؟؟
أصبح إقناع المسلمين بدينهم أكثر صعوبة من إقناع ملحد بالإيمان بالله و الإسلام يا أيها الناس تويوا إلى ربكم
نسوي كل هدفه تحويل نساء الى عريات
اللباس ليس اساس الدين و خاصة الحجاب مجرد كدبة جعلت حياة المراة المسلمة جحيما
@@marwa9647انا لم أفهم كيف جعل الحجاب حياة المرأة جحيما؟؟ أولا انا محجبة وادرس و راح اشتغل و اعيش طبيعي ان شاء الله، الذي جعل حياتي جحيما هي الشركات و المدارس و العنصريين اللي يمنعو من اشتغالي بسبب قيمي الدينية أو غيرها..
@@Halimahk-fu9qx لانه يمنعك من الحرية كل يوم مقيدة بيه جاء احد لازم تلبيس حبيتي تخرجي بسرعة البسيه, و الحرارة فالصيف و الشتاء عناء كبير مع الريح و المطر, كما انو مع الشد الكثير للشعر يتساقط و يصير متقصف, و يمنعك من الحصول على اشعة الشمس و منه فيتامين سي وغيره, يمنعك من انك تكوني جميلة بشعرك و اكسسورات حلوة و ستايلات مختلفة و كونك جميلة ما يعني تكوني متعرية, الجمال شيء طبيعي الجمال ما يغري ولا يدعو للرديلة. ردونا مجرد سلعة و اداة لتشبيع شهوة الرجل لازم تتخبا و ماحد يشوفها. اسالك عادي فالاسلام تغري ابوك او اخوك او ابنك؟ لا اكيد فلو كان مجرد اظهارك لشعرك و كونك جميلة يغري الرجال فهدا راح يغري حتى محارمك و نكون دخلنا فالحرام فلو هيك كان الله فرض الحجاب حتى مع المحارم, و مجرد شعر ما راح يهز و يغري رجل بكماله فلي اغراه شعر هو نفسه مهزوزة و يدور عالزلة من الاول و انتي مانك مسؤولة عن ايمانه يعني هو حيوان و ايمانه ضعيف تروحي انتي تغيري نفسك عشانه؟ غريب
@@marwa9647 أولا إذا كنتي مؤمنة بالسنة فالحجاب مذكور في السنة و النساء كانو يلبسونه في عهد النبي، و نحن لا نلبسه لكي لا نغري الرجال بل طاعة لأمر الله و للتقدم في درجات أعلى و لكي نختلف على المشركات فالحجاب الآن يمثل في كل أنحاء العالم الدين الإسلامي و يمثل هويتي الإسلامية.
و في حديث الخثعمية لما جاءت للنبي و كانت وضيئة الوجه ما قال لها النبي غطي وجهك بل قال للفضل يغض بصره،مما يدل على أن الحجاب ليس كي نبعد أنظار الرجال عنا بل هو اختبار لنا من عند الله كي يرى صدقنا و اتباعنا لأوامر النبي.
و كلامك عن اني ابغى احس بجمالي فمش الشعر اللي راح يحليني بالعكس بحجابي و حلوة و في البيت اسرح شعري و إعتني فيه و أمشطو و لله الحمد مرتاحة و دائما أسأل الله يريني الحق و يهديني للي يحب.
والله أعلى و أعلم.
الحجاب خزعبلة اخترعها الشيوخ لاخضاع المرأة واعتبروه ركن من اركان الاسلام.. يا للهراء
أركان الإسلام واضحة لا يوجد فيها الستر يوجد عبادة الله و مساعدة الآخرين يعني الإيمان و العمل الصالح لكن الشيوخ الدجالين اصبحوا يعبدوا الحجاب بدل الله ليستعبدوا المراة
السلام عليكم
يعجبني الفكر الحر والباحث عن الحقيقة . لانه سيهتدي من الله الى الفهم الصحيح ، مشكلة الكثير منا انه لا يقرأ لا يبحث ولا يتدبر كتاب الله ، فقط يتبع ما قيل له وما تم برمجته له .
قضية الحجاب امر واضح في كتاب الله واي انسان يتخلص من البرمجة القديمة ، ويجعل قلبه حر ومحايد ويقرأ بتدبر ، سيجد ان ليس هناك اية واحدة تدل ان الحجاب يشير الى غطاء الشعر او الرأس .
فمدلول الحجاب في كتاب الله لا علاقة له بتاتا لما روج له فقهاء انه يعني غطاء للشعر او الرأس .
فالاية اسألوهن من وراء الحجاب ..اولا لم تنزل في النساء بل في الرجال فالضمير يعود على الرجال الذين يسألون المتاع ، اذا الاية خاصة باداب دخول بيت رسول الله واداب سؤال زوجاته ، فالاية نزلت في رجال فقراء يدخلون بيت رسول الله ويطلبون من ازواجه اطعامهم ، ولان الرجال ليسوا سواء اي فيهم من في قلبه مرض وزيغ ، وتجنبا ليذاء الرسول في زوجاته امر الله هؤلاء ان يسألوا من وراء ستار ، اذا الاية واضحة لا علاقة لها بغطاء الرأس كما روج له اغلب الشيوخ عن جهل او قصد .
الاية التي امر الله النساء بضرب الخمار على جيوبهن ، ستتضح لما تعلم ان الجيوب معناه المناطق التي توجد اسفل الجسم اي الصدر والابطين .
والله فقط امر بظاهر الزينة الظاهرة وهي الرأس وما يحتويه من شعر وجه ، اذا الله اعتبر الشعر والوجه زينة ظاهرة لم يامر بتغطيتها ، المناطق التي امر بتغطيتها او سترها هي اسفل جسم المرأة فهو ما سيثير الرجل وهذا امر فطري ، الله امر النساء بعدم كشف مفاتن المنطقة السلفى ، وان تلبس ما تشاء فقط ان لا تبدي تلك المفاتن ، اما الشعر والراس والوجه فالله سمح للنساء بإظهارهم ، لان الرأس اداة تعريف الشخص ومصدر مخاطبة الشخص ، وبه اعضاء مثل الانف والاذنين لهم وظائف ، فكيف تامر فتاة ان تغطي انفها واذنيها وشعرها بل وجهها بالكامل وتختنق المسكينة معتقدة انها ترضي ربها وهي في الحقيقة ترضي عادات قومها والعرف الاجتماعي الذي نتج لنا شيوخ وفقهاء طوقوا آلايات لتخدم عرفهم وحرفو المعنى الصحيح .
الله واضح في شرعه ، فالنساء شعرهن ووجوههن الزينة الظاهرة ، التي لا تحتاج للتغطية ، وما يعتبر فتنة هو اسفل الجسد وهو ما امرنا ان ييسترهن ، فلا يوجد رجل طبيعي يشتهي شعر المرأة اووجهها الا مريض نفسي او من في قلبه مرض .
اما الاية التي امر الله زوجات الرسول ونساء المؤمنات ان يدين جلابيبهن ، هي اية خاصة لحكم خاص وهو اثناء هجرة المسلمون للمدينة ، وهناك تعرضت نساء المؤمنات للاذى المنافقين وتحرشاتهم ، فامر الله اذا مررنا امامهم ان يخفين انفسهن حتى لا يعرفن فيتأذون ، وهذه اية خاصة لذلك الحدث .
لكن تم تحريف معنى الاية وروجوا انها للنقاب ..ونسأل الله ان ينير طريقنا بالفهم الصحيح ..وادعوا كل شخص سينتفض وينتقد بلا علم ولا جهل ، ويتهمنا بما ليس فينا ونحن نعلم عقلية بني جنسنا ، ان يتريث ويبحث ويقرأ ، وكتاب الله امامه فليتدبره ، وليتفكر ، باذن الله سيتضح له الفهم الصحيح .
في قوله تعالى و ليضربن بخمورهن على جيوبهن الخمار يعني غطاء الرأس أي يدنين الخمار ليغطي كامل الرقبة حتى الجيب .
الآيات التي تتعلق بالحجاب :
1. قال تعالى : ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) النور/31
2. وقال تعالى : ( وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) النور/60 .
والقواعد : هن اللاتي تقدَّم بهن السن فقعدن عن الحيض والحمل ويئسن من الولد . وسيأتي من كلام حفصة بنت سيرين وجه الاستدلال بهذه الآية .
3. وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب/59
4. وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيماً ) الأحزاب/53
أما الأحاديث :
1. عن صفية بنت شيبة أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول : لما نزلت هذه الآية ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) أخذن أُزُرَهن (نوع من الثياب) فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها . رواه البخاري ( 4481 ) ، وأبو داود ( 4102 ) بلفظ :
" يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } شققن أكثف مروطهن (نوع من الثياب) فاختمرن بها " . أي غطين وجوههن .
قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله تعالى - :
وهذا الحديث صريح في النساء الصحابيات المذكورات فيه ، فهمن أن معنى قوله تعالى : { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } يقتضي ستر وجوههن ، وأنهن شققن أزرهن فاختمرن أي : سترن وجوههن بها امتثالا لأمر الله في قوله تعالي : { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } المقتضي ستر الوجه ، وبهذا يتحقق المنصف : أن احتجاب المرأة عن الرجال وسترها وجهها عنهم ثابت في السنة الصحيحة المفسرة لكتاب الله تعالى ، وقد أثنت عائشة رضى الله عنها على تلك النساء بمسارعتهن لامتثال أوامر الله في كتابه ، ومعلوم أنهن ما فهمن ستر الوجوه من قوله { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } إلا من النبي صلى الله عليه وسلم لأنه موجود وهن يسألنه عن كل ما أشكل عليهن في دينهن ، والله جل وعلا يقول : ( وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ) فلا يمكن أن يفسرنَها من تلقاء أنفسهن .
وقال ابن حجر في " فتح الباري " : ولابن أبي حاتم من طريق عبد الله بن عثمان بن خيثم عن صفية ما يوضح ذلك ولفظه : " ذكرنا عند عائشة نساء قريش وفضلهن فقالت : " إن نساء قريش لفضلاء ، ولكنى والله ما رأيت أفضل من نساء الأنصار : أشد تصديقا بكتاب الله ولا إيمانا بالتنزيل ، لقد أنزلت سورة النور { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } فانقلب رجالهن إليهن يتلون عليهن ما أنزل فيها ، ما منهن امرأة إلا قامت إلى مرطها فأصبحن يصلين معتجرات كأن على رؤوسهن الغربان " كما جاء موضحاً في رواية البخاري المذكورة آنفاً ، فترى عائشة رضى الله عنها مع علمها وفهمها وتقواها ، أثنت عليهن هذا الثناء العظيم ، وصرحت بأنها ما رأت أشد منهن تصديقا بكتاب الله ولا إيمانا بالتنزيل ، وهو دليل واضح على أنهن فهمن لزوم ستر الوجوه من قوله تعالى : { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } من تصديقهن بكتاب الله وإيمانهن بتنزيله ، وهو صريح في أن احتجاب النساء عن الرجال وسترهن وجوههن تصديق بكتاب الله وإيمان بتنزيله كما ترى ، فالعجب كل العجب ممن يدعي من المنتسبين للعلم أنه لم يرد في الكتاب ولا السنة ما يدل على ستر المرأة وجهها عن الأجانب ، مع أن الصحابيات فعلن ذلك ممتثلات أمر الله في كتابه إيمانا بتنزيله ، ومعنى هذا ثابت في الصحيح كما تقدم عن البخاري ، وهذا من أعظم الأدلة وأصرحها في لزوم الحجاب لجميع نساء المسلمين كما ترى " . " أضواء البيان ( 6 / 594 - 595 ) .
2. عن عائشة أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كنَّ يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع ( أماكن معروفة من ناحية البقيع ) فكان عمر يقول للنبي صلى الله عليه وسلم : احجب نساءك ، فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ، فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء - وكانت امرأة طويلة - فناداها عمر : ألا قد عرفناك يا سودة ، حرصاً على أن ينزل الحجاب ، فأنزل الله آية الحجاب . رواه البخاري ( 146 ) ومسلم ( 2170 ) .
3. عن ابن شهاب أن أنسا قال : أنا أعلم الناس بالحجاب كان أبي بن كعب يسألني عنه : أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عروساً بزينب بنت جحش وكان تزوجها بالمدينة فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فمشى ومشيت معه حتى بلغ باب حجرة عائشة ثم ظن أنهم خرجوا فرجعت معه فإذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتى بلغ باب حجرة عائشة فرجع ورجعت معه فإذا هم قد قاموا فضرب بيني وبينه سترا وأنزل الحجاب . رواه البخاري ( 5149 ) ومسلم ( 1428 ) .
4. عن عروة أن عائشة قالت : لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد . رواه البخاري ( 365 ) ومسلم ( 645 ) .
5. وعن عائشة رضي الله عنها قالت : كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مُحْرِمات ، فإذا حاذوا بنا أسدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه . رواه أبو داود ( 1833 ) وابن ماجه ( 2935 ) ، وصححه ابن خزيمة ( 4 / 203 ) . وصححه الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة .
6. وعن أسماء بنت أبى بكر رضي الله عنهما قالت : كنا نُغطِّي وجوهنا من الرجال ، وكنَّا نمتشط قبل ذلك في الإحرام . رواه ابن خزيمة ( 4 / 203 ) ، والحاكم ( 1 / 624 ) وصححه ووافقه الذهبي . وصححه الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة
7. وعن عاصم الأحول قال : كنا ندخل على حفصة بنت سيرين وقد جعلت الجلباب هكذا : وتنقبت به ، فنقول لها : رَحِمَكِ الله قال الله تعالى : ( وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاَّتِي لاَ يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ) ، قال : فتقول لنا : أي شئ بعد ذلك ؟ فنقول : ( وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ) فتقول : هو إثبات الحجاب . رواه البيهقي ( 7
من أنتم يا رويبضات لتنسخوا فهم الصحابة و التابعين و الأئمة الأربعة المتبوعين و السلف الصالح و شيوخ الإسلام و علمائه !! ليس فيكم رجل له من العلم لا في اللغة و لا الفقه إنما أنتم دخلاء عنا من عصى و تاب فذلك المسلم التائب و إن زنى و شرب الخمر أما مستحل المعصية فينقض الإسلام . اللهم عليك بأعداء الإسلام في الداخل و الخارج إنا برآء منهم نكفر بهم و نبغضهم و نعاديهم فأرنا فيهم آية إنهم لا يعجزون
السلام عليكم اخي مراد
الايات التي استدلت بها كل تتعلق بالهية السفلى من الجسد التي اعتبرها الله الزينة المخفية التي لا تظهر واستعمل الله لفظ لا يبدين لانها اصلا لا تبدوا وهم : الصدر والفخد ومناطق الدبر والفرج .
اما غطاء الرأس ، فالله لم يامر بتغطيته وكلمة الحجاب لا تعني غطاء الرأس .
انت استدلت بايات تدل على ماقلناه ، للاسف الفقي البشري ، اقحم عادات مجتمعه واعراف قبيلته في النص الالهي ليستدل به على عاداته ، لكن هذه النصوص واضحة وضوح الشمس انها لا تتكلم عن غطاء للشعر او للوجه ؛ انما هو سترة للجسد السفلي فقط ، اي الاحتشام .
فالله في كتابه الكريم حدد نوعان من الزينة : الزينة الظاهرة وهي : الشعر والوجه اي بصفة عامة الرأس ، واليد والرجل .
الزينة الغير بادية التي امر الله بسترها تجنبا للتبرج والفتنة وهم الجهة الوسطى والسلفى من الجسد ، اي من الصدر الى الافخاذ .
وهذا شرع الله ...اما شرع البشر وفقهم الموروث الباطل ، فهم اما ان تغى النساء بالكامل كخيمة ، او تغي شعرها ، وكان شعرها هو ما سيشتهيه الركال ويثيرهم !!!! رغم ان الوجه هو والعينين هم اكثر ثأثيرا للجمال ، والله سمح بظهورهما لانهما جمال رباني مسموح به .
مو منطقي المرأة تتغطى عشان ما يتحرشون فيها جان نزلت آيه تكلم الذكور ما يتحرشون ليش المرأة دايماً اهيا اللي تاخذ الذنب و تتحمل العواقب؟؟؟
ترى حتى الرجل يغض بصرة
قال تعالي { قُلْ لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّواْ مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُواْ فُرُوجَهُمْ ذٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ*وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ}
في الآية أمرين مشتركين بين الرجال والنساء بغض الأبصار وحفظ الفروج، لكن تتابع الآية فتأمر النساء فقط بضرب الخمر وإخفاء الزينة.
ولا نزاع أن حال الرجال مع النساء الترصد والتتبع وتقليب النظر ولا يعلم مثل هذا من حال أغلب النساء.
ولا نزاع أن حال النساء اختصاصهن دون معظم الرجال بالحرص علي إستدعاء الأنظار وجذبها، والمبالغة في التزين والتجمل. فمن الطبيعي أن يخص التشريع المرأة بفرض يضبط ما اختصت به من حب التجمل والتزين واختطاف الأبصار.
يلوون اعنق الآيات بما يفيد أهوائهم شترتجين منهم
كم أعشق المرأة المثقفة
اتقى الله..اى ثقافة
فلتكلم كل صاحب فن فى فنة..
تخيل لو تكلمت تلك فى الرياضة..!!
اذا كنت جاهل تعلم فهذا ليس عيب..
لكن ان كنت صاحب هوى فلن يكفى لك ألف دليل..😕
صحة الحجاب من القرآن والسنة
islamqa.info/ar/answers/13998/ايات-واحاديث-في-الحجاب
www.elbalad.news/4062953
@@user-cx5ep7xl3b وهل التكلم عن الرياضه عيب للمرأه؟ واضح ان انت العيب كله
@@user-iv5um2vi3y ولله كلامه يضحك😂
انا مثلك
كم احب المسلمين المثقفون الذين لا يتبعون العادات والتقاليد العربية الا كتميز وليس كتقديس اعمى لتاريخها
المؤمنين ليس المسلمين
اسفتيت قلبي وقد كنت غير محجبة فاحتجبت ووجدت راحتي وسعادتي وطمأنينة قلبي ونفسي في لبس الحجاب والستر والعفة والحياء
هل العفة و الحياء بالحجاب؟
@@Yuu-di1pe عفة النفس وصلاح العمل زيادة على الحشمة في اللباس تعطي المرأة رقي وسمو وعلو ربنا لايدعو ابدا الى المنكر الى العري والسفور واللباس الفاضح والمرأة الحرة العزيزة النفس لن ترضى لنفسها ان ينظر اليها اي رجل اجنبب ويستمتع بجمالها وانوثتها ولن تصلي الى هذا الاحساس الرائع الراقي الا اذا كان ايمانك جد قوي وحبك لله وكأنك تراه
@@name-in-the-sky هذه مزايدة على الله و لا علاقة لها بالعفة و الحياء تقدري تكوني غير محجبة و لباسك انيق و محترم اذا تحجبتي او اذا تعريتي انتي في الحالتين تضعين نفسك في خانة جنسية همها نظرة الجنس الاخر لها
العفة و الحياء في التعامل لا علاقة لها باللباس
بارك الله فيك الذي قلته عين الصواب هذا ما حدث لي بالظبط لبست الحجاب بكامل ارادتي هل من المعقول ان تثير المحجبة المستورة الفتنة ولا تثيرها لابسة القصير وبدون أكمام ما هذا الهراء ياريت يقيسوها بشيء بسيط هل يجوز للمرأة البالغة الصلاة بدون حجاب
سواء توافقنا أم اختلفنا، أنت إنسانة محترمة سيدتي. دام لك الود و الحب و التقدير
Che Pedro هى بتتطلم بهدوء و نعومة لكنها تكدب و تدلس على الدين
هذا رأيها والاشساء اللي استنتجتها من دراستها ة قرأتها. ولها كل الحق انه يكون لها رأي وتعبر عنه. اغلب المسلمين يهجمون على كل شخص يعارضهم و يعارض دينم.
@@Abdel321a علاش تسب كن محترم و أعطينا الأحاديث الصحيحة لتفيد الناس و لتكون حجة مقابل حجة
هذه الدكتورة الفاضلة عنوان للفخر و الاعتزاز !
@@WES6666 قال الله تعالى:"وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا"
ماذا تقول في هذه الآية" . هذه الانسانة تحط السم في العسل لتشكك الناس في دينهم. لا تنخدعوا بها!!!!
حتى الكفار لهم اراء واستفساراتهم في ديننا . اناخذ بها؟
هذه الانسانة مع الأسف ليست أهلا للتفسير . كل الأحاديث عندها ضعيفة وكل الآيات جاءت في سياق معين لزمن معين....الخ هذه الخزعبلات التي تذكرها. والشيوخ الثقات الذين افنو عمرهم في خدمة هذا الدين تفسيراتهم باطلة لانه على حسب زعمها كانو يخدمون مصالحهم الشخصية.
الانسان لا تكتمل انسانيه الا اذا كان حرا في تفكيره و تحليله للامور بعقل حر يتجرد من كل العواطف ليحتكم للعلم و المنطق . اما اذا كان يتقبل كلما يقال له دون اي تحليل عقلاني فحينءذ يصبح عبدا يؤتمر لا فرق كبير بينه و بين الحيوان الذي تم تدريبه على افعال يقررها صاحبه !
قال تعالي: {وَلْيضربن بخُمُرهن على جُيوبِهن}
خمار المرأة: غطاء الرأس. الجيب: فتحة دخول الرأس من الثوب.
الآية تنص على قضيتين:
الأولى أنها تُقِرُّ تغطية النساء رؤوسهن بخُمُرهن.
والثانية أنها تأمرهن أن يأخذن ما تدلَّى من خُمُرهن فيضربنه على جيوبهن. ولم يُكلفن أن يأخذن ثوبا جديدا لستر ذلك.
واللام بعد حرف العطف في {وليضربن} تسمي لام الأمر الجازمة للفعل.
المسألة واضحة دون تعقيد
@@user-vs2is7zs6f الخمار =الغطاء و ليس غطاء الراس
خمر العجين =غطى العجين .
خمرت الجيوب =غطت الجيوب
@@ayoumi6510
اتفقت جميع الشواهد اللغوية والمرويات الشعرية علي انتقال لفظ الخمار من أصل دلالته علي الستر إلي الستر المخصوص الذي تعارف عليه العرب في استعمال الخمار في غطاء الرأس دون غيره.
الخمار في معاجم اللغة العربية :
----------------------------------
• قال ابن فارس (ت:395هـ) في مقاييس اللغة: فأما المخمرة من الشاء فهي التي يبيض رأسها من بين جسدها، لأن ذلك البياض الذي برأسها مشبه بخمار المرأة.
• المفردات في غريب القرآن" للراغب الأصفهاني (ت:502هـ): الخمر، أصل الخمر: ستر الشيء ويقال لما يستتر به: (خمار) لكن (الخمار) صار في التعارف اسماً لما تغطي به المرأة رأسها ، وجمعه (خُمُر) قال تعالى: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ}.
• معجم شمس العلوم لنشوان بن سعيد الحميرى اليمني (ت:573هـ): [ خِمَار ] المرأة: معروف ، وفي الحديث: « لا يقبل الله صلاة حائض إِلا بخمار »: أي من بلغت المحيض.
• معجم لسان العرب لابن منظور (ت:711هـ): والخِمَار للمرأة وهو النصيف وقيل الخمار ما تغطّي بِه المرأَة رأسها.
• المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للفيومي (ت:770هـ): الخمار ثوب تغطي به المرأة رأسها والجمع خمر مثل: كتاب وكتب واختمرت المرأة وتخمرت لبست الخمار.
• القاموس المحيط للفيروز آبادي (ت:817هـ): الخِمارُ: النَّصِيفُ. وفي موضع آخر: نَصِيفُ: الخِمارُ والعِمامةُ، وكلُّ ما غَطَّى الرأسَ.
• معجم تاج العروس لمرتضى الزبيدي (ت:1205هـ): كُلُّ ما سَتَرَ شَيْئاً فَهْو خِمَارُه، ومنه خِمَارُ المَرْأَةِ تُغَطِّي به رَأْسَها. ... وفي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَة "أَنه كان يَمْسَح على الخُفِّ والخِمَار" أَرادَت بالخِمَارِ العمَامَة لاَّن الرُّجُلَ يُغَطِّي بها رَأْسَه كَمَا أَنَّ المَرْأَة تَغَطَّيه بخِمَارِهَا.
• معجم محيط المحيط لبطرس البستاني (ت:1300هـ): والخِمَارُ النصيف وهو ما تغطي به المرأة رأسها وكل ماستر شيء فهو خماره ج: خُمُرٌ، خُمْرٌ، أَخْمِرَةٌ. وفي سورة النور {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} أي سترا لأعناقهن.
الخمار في الشعر الجاهلي:
---------------------------
• قال عوف بن عطية التميمي واصفا النساء وقد فجأتهن الغارة ففزعن وجرين فسقطت خمرهن من علي رؤوسهن:
وَلَنِعمَ فِتيانُ الصَّبَــــــاحِ لَقِيتُم *** وإِذا النِّساءُ حَواسِرٌ كالعُنقُرِ
مِن بَينِ واضِعَةِ الخِمَارِ وأُختِهَا *** تَسعَى ومِنطَقُها مكانَ المِئزَرِ
الحاسِرُ من النِّساء: المكْشُوفة الرأْس.
• ويجعل الأعشي الشيب للمرء كالخمار فهو يتبدل به بعد الصبا حكمة:
وإنَّ أخاكِ الّذي تَعْلَمِين *** لَيَالِيَنا إذْ نَحُلُّ الجِفَارَا
تَبَدَّلَ بعدَ الصِّبـــا حِكْمَةً *** وَقَنَّعَهُ الشَّيْبُ منهُ خِمَارَا
• ويشبه طرفة بن العبد حاله حين كان سادرا كالمغطي رأسه بخمار، فلما عاد إلي صوابه كأنه كشف عنه خماره:
كنْتُ فِيكُمْ كالمُغطّي رأسَهُ *** فانجَلى اليَوْمَ قِناعي وَخُمُرْ
سادِراً، أحسَبُ غيّي رَشَداً *** فتناهَيْتُ وقد صابَتْ بِقُرُ
سادر: لا أهتم ولا أبالى ما أصنع.
• وقال بشر بن أبي خازم يصف بياض غرة فرسه:
يَظَلُّ يُعارِضُ الرُكبانَ يَهفو *** كَأَنَّ بَياضَ غُرَّتِهِ خِمارُ
اولا الحجاب فرض بإجماع الائمه الاربعه وهو محسوم وغير مختلف عليه ولكن بعض الرويبضه يدعوا بأنه ليس فرض وهذا قول خاطئ ولكن المختلف عليه هو النقاب فاختلف العلماء فمنهم من قال فرض ومنه قال مستحب.
ثانيا الحجاب ليس حريه شخصيه ولم يكن يوما حريه شخصيه فالحريه الشخصيه بين البشر وبعضهم البعض فلا توجد حرية شخصيه في أوامر ونواهي ربنا سبحانه وتعالي فهناك جزاء للطائع وعقاب للعاصي والتي لا ترتدي الحجاب أمام غير المحارم كاسية عارية جاهرة بالمعصية، ومجاهرة البعض من النساء بخلع الحجاب علانية وخاصة أمام كاميرات مواقع التواصل الاجتماعي أمر خطير بل من أعظم الذنوب لأن فيها تحديا لما حذرنا منه المولى تعالى حين قال: {لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا}.. والكاسية العارية داخلة في قول النبي صلى الله عليه وسلم: " صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها توجد من مسيرة كذا وكذا" فقد قيل في معنى " كاسيات عاريات": أنهن اللاتي يكشفن بعض أجسادهن، قال الإمام النووي - رحمه الله - في شرح مسلم: " وقيل: معناه تستر بعض بدنها، وتكشف بعضه إظهارًا بحالها ونحوه ...." فالحجاب جنه ونار وإنتشار الذنب لا يبيحه فلو خلعت كل نساء الأرض الحجاب فهن عاصيات وسيظل الحجاب فرضا لو لم يرتديه أحدا ومينفعش واحد أو واحدة يقولي أنا فسرت الأية كذا أو كذا أو بالعقل والمنطق ببساطة معندكش علم بالشريعة والدين أكتر من الأئمة الاربعة معندكش علم بالشريعة والدين أكتر من الشعراوي رحمه الله
ونصيحة أخيرة لكل النساء نار جهنم سوداء ونارها سوداء حرها شديد جدا وفي الصحيحين " اشتكت النار إلى ربها فقالت: أكل بعضي بعضا. فأذن لها بنفسين: نفس في الشتاء، ونفس في الصيف. فأشد ما تجدون من الحر من سمومها، وأشد ما تجدون من البرد من زمهريرها" وأهلها سود، وكل شيء فيها أسود لا يقدر عليها أحد وكلنا سنعاقب علي ذنوبنا ولن يعاقب أحد عنا وأيضا لا تجعلي أحدا يخدعكي بقوله أن الحجاب ليس فرض، أعلم أن خلع الحجاب أسهل بكثير من لبسه خاصة في وجود هذا الهجوم ضد الحجاب ولكن المتمسك بدينه في وقت الفتن له أجر خمسين شهيد وأدعوا الله أن يوفقكم إلي ما فيه الخير
لمى اسمع كلامك انقهرت على نفسي وعلى مجتمعاتنا المتخلفه اللي مافيها امل الله يلطف فينا
انتي يا سيدتي مرآة مثقفة و انا افتخر بك لانك امراة تونسية حرة
بل مراة عاصية اغراها الشيطان
اذا كنت جاهل تعلم فهذا ليس عيب..
لكن ان كنت صاحب هوى فلن يكفى لك ألف دليل..😕
صحة الحجاب من القرآن والسنة
islamqa.info/ar/answers/13998/ايات-واحاديث-في-الحجاب
www.elbalad.news/4062953
كمل الزين تونسية صايي مسامحة لانهم عصارة اليهود ياكلون رمضان هم الدولة الجارة عربية وليست مسلمة بالنسبة لي
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
خمار في المعجم العربي يعني ثوب الرأس
عن صفية بنت شيبة أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول : لما نزلت هذه الآية ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) أخذن أُزُرَهن (نوع من الثياب) فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها . رواه البخاري ( 4481 ) ، وأبو داود ( 4102 )
عن عائشة أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كنَّ يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع ( أماكن معروفة من ناحية البقيع ) فكان عمر يقول للنبي صلى الله عليه وسلم : احجب نساءك ، فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ، فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء - وكانت امرأة طويلة - فناداها عمر : ألا قد عرفناك يا سودة ، حرصاً على أن ينزل الحجاب ، فأنزل الله آية الحجاب . رواه البخاري ( 146 ) ومسلم ( 2170 )
عن أسماء بنت أبى بكر رضي الله عنهما قالت : كنا نُغطِّي وجوهنا من الرجال ، وكنَّا نمتشط قبل ذلك في الإحرام . رواه ابن خزيمة ( 4 / 203 ) ، والحاكم ( 1 / 624 ) وصححه ووافقه الذهبي . وصححه الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة
@@oxd2102 💩😆
هذه حقيقه والله الحجاب ماهو فرض ابداجهل العرب للاسف ضيع قيم الاسلام وخلاهم فقط يحسبو فيه بالمطهر
صح ✅
اذا كان فرض ليش مو في أركان اسلام في شهادة و صلاة صوم زكاة و حج. ما ذكر حجاب.
@@theeey_fatytad اي صح بديت اشك😶💔
@@user-bm3so2wl4t ايوة
ي@@theeey_fatytad
اسمها أركان الإسلام وهذا يدل بمفهومة أنها الأسس الخمس التي يبنى عليها دين الإسلام
أركان الإسلام واضحة ولم يذكر الحجاب والله أعلم
ولك انتو شو صاير الكن حتى العدل فرض بس مو موجود في اركان الاسلام يعني عادي أظلم؟؟؟
قال تعالى (وليضربن بخمورهن على جيوبهن) ليس ركن لكنه فرض أخلاقي لستر العرض
Ghanem Louhichi استغفرالله ذي آيه لا تحرف فيهاا
الشي الي موموجود بالقران لازم نعرفه بالسنه النبويه والقران والسنه اثنينهم مطلوبين فينا كمسلمين اكبرو وتفتحو بالدين بالقرآن والسنه
رضا الوالدين من اركان الإسلام؟
قال تعالى: (فاسألوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون) ـ النحل: 143
اصبحو لايحكمون بالذكر اصبحو يحكمو بالاهواء
اي اهل ذكر مجموعة من الذكوريين المر. ضى
أنا أظن أن الأخلاق نراها في المعاملات والسلوك وليس الملابس ولهذا لا يجب على الناس التفكير في أن تغطية شعر المرأة أو الملابس الطويلة والفضفاضة تعني أن المرأة شريفة ومحترمة ولديها أخلاق... هذا تفكير سطحي جدا فالملابس وظيفتها ليست اخلاقية. وتعليقي ينطبق على الرجل أيضا.
واتمنى تحترمو رأيي وما تشتموني مثل كل مرة أشارك افكاري.
انا اريد ان اصبح كاتب مثلك لكي ادافع عن حقوق المرأة وحقوق الأطفال والحيوانات.
Roberto Frobisher هذه هي الحقيقة التي يقاتل البعض لاخفاءها
والله كلامك فالصميم
كلامك صحيح
كلامك غير صحيح الحجاب فرض ولا نقاش في الموضوع هناك أدلة كتيرة لا داعي لذكرها أولا الله لم يقل لنا ان نصدق من يرتاد المساجد او يلبس الحجاب وإنما ان ننضر إلى اعماله او أعمالها .متلا انت تصومين هل معناها أنك امرأة صادقة وقس على دالك الحجاب .ادا الخلل فينا وليس في النص .مرة سأل عمر رضي الله عنه عن رجل فقالو له انه رجل جيد فقال لهم هل هدا الرأي ناجم عن أفعاله أما أنكم رايتموه يدخل للمسجد واعطيتم هدا الحكم .في أي مجتمع هناك منافقون نصابون
عندك الصح
وجدت فيديوهاتك بالصدفه ... وما اجملها من صدفه .. هادئه ، مريحه ، محبه ... تحياتي لك من ارض قطر ... اختك جواهر بورشيد 💓
jamy B مرحبا بك واتشرف
jamy B دى بتستغفل اللى ميعرفوش دينهم
جواهر بورشيد
Olfa Youssef ألفة يوسف
@@olfa6666
اذا كنت جاهل تعلم فهذا ليس عيب..
لكن ان كنت صاحب هوى فلن يكفى لك ألف دليل..😕
صحة الحجاب من القرآن والسنة
islamqa.info/ar/answers/13998/ايات-واحاديث-في-الحجاب
www.elbalad.news/4062953
قال تعالى : ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ)، قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً )، كفى كذبا على القرآن و على الإسلام ، الحجاب فريضة و عبادة لله، و اتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله.
أحسنت يا اخي. هاذا كلا الله تعالي. لا نقاش فيه
احسنت...
بس بدي افهم انت كيف فاهم الاية هلا المراة صارت بدها تنعرف من صدرها يعني مش من وشها بكفي جهل انت وياه بكفي ماحد دمر الدول العربية وشوه كلام الله ودين الحق غيركم اركنو عجنب بس بقا 🤬
@@xbra9996 القرآن لكل زمان و مكان الصلاة ليست لقوم معين او زمان معين بل لكل زمان و مكان و كذلك الصيام و الحج و الحجاب و كل ما أمر الله به المؤمنين والمؤمنات
@@Shirinfamily هو نقاش بالهداوه مو صياح ولا خايفين مايتم حشركم
"حجاب المرأة ، نقاب المرأة .. ما استفتيت قلبك في هذا إلا وجدته باطل .. ما قرأت كتاب الله الا وجدته باطلا .. لا اصل له .. ما سئلت قلبك الا وجدت الامر لا يثبت ..
الاصل في الدين هو اللبس المحترم .. لا غير ..
اما غطاء الرأس فهو للرجال و النساء جمع للقلب و الهمة ، في حالات و عبادات و اوقات ..
لا نخاف إلا الله و لا نقول على الله ما لا نعلم .. كرهنا الناس في دين الفطرة .. و ادخلنا عليه ما ليس فيه !
العهر لا علاقة له بغطاء الرأس .. العهر لا يخفيه قماش !"-- يس النور
Fares Mejdi غطاء الرأس ضروري في الخليج العربي لأن المناخ الحار يفرض تغطية الرأس .
Fares Mejdi كلامك كله صحيح ....متى سنتخلص من هذا العبء
Fares Mejdi
قلبك مريض أما قلوب المسلمين منذ عصر النبوة وعلى مدى خمسة عشر قرنا فيقول الحجاب فرض
أما الرويبضة مثل المتحدثة ومثلك فلا قيمة لنعيقهم
من اين لك هذا الكلام اجمعت الامة قديما وحديثا وعلمائها على فرضية الحجاب وانا اقول لك تراجع واسئل العلماء والمشايخ والا فانا اعلنها الان ان من انكر الحجاب كافر باجماع العلماء وتراجع عما تقول
المُهلهل السعودي لا يجتمع بشر على توجيب او تحريم شيء ابدا
وقال: (ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب ان الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب أليم) ـ النحل: 116.
كلام مظبوط من حق كل انسان يقرا القران ويحاول يفهمه
القران بريئ منكم😂😂😂
كلام غلط ، تقول الخمار هو غطاء فقط ، إذن قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يعني بأغطيتهن، ولم تذكر لنا ما كانت تغطي به المرأة بهذا الغطاء، فلا يعرف استعمال الخمار في عصر التنزيل في لباس غير الرأس، ولا يعرف لتغطية الرجل أو البطن أو الصدر.
الخمار بمعني غطاء معني مهجور.
القران الكريم يفرض الحجاب صرحتنا و يقول "وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ صدق الله العظيم
قال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ [الأحزاب:59].
باقي الاية !!!!!
ونساء المؤمنين ما تفسيرك لها استاذة مرجو الرد
متاكد شفت الفديو؟
هي فسرتها فالفيديو
@@TisIlili هلا بالارمي اللي تفهم صح
كيف يفرض الله على المرأة عبء كبير كهذا و هو لا يفرق فى شئ هل كان فى السبعينيات او الثمانينات لبس خمار لو كان فرض لماذا لم يظهر قبل ذلك هل جرب الرجل ان يلبس عند كل نزولة قماش يلفه على رأسه و رقبته فى عز الحر و الصيف و أيضا فى البيت لان كلما طرق الباب يجب أن تسرع بلبسه و عندما تدخل البالكونة تلبسه و الفطريات التي ستتكون من استمرار تغطية الشعر أليس هذا ظلم و معاناة للمرأة لا يحسها إلا هي فقط و سيستهين بهذا كله الرجل الله ليس بظالم و هل معني ان تترك شعرها كما خلقه الله أنها تتعري الاحتشام في اللبس و الزينة و ليس الشعر كفاية فتاوي و ظلم للمرأة كفاية للشيوخ
والله كلامك كله صحيح
@@shahad2454 لا تحلفي
كما أن الحجاب فرضت على المرأة فرض اللحى على الرجل.
قال صلى الله عليه وسلم: "قصوا الشارب وأعفوا عن اللحى". بصيغة الامر . والله تعالى يقول في القرآن:"وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا"
بارك الله بيك يا اخي والله حتى شعري بدأ بالتساقط هذا غير حراره فصل الصيف حسبنا الله بكل مفتي من كيسه 💔
ببكي والله قهررررررر من الغباء اللي نشوفه شوهوا الدين وخلوا التفرقة والغباء اساس حكمهم وفسروا ايات الله اللي مافي ارحم منه على أساس التفضيل بين الرجل والمرأة
والله كلامك صواب احنا في الجزائر منذ انتشار الحجاب و الجلباب صار التحرش الجنسي في كل مكان حتى عند أبواب المساجد لا يستحون
Fares Ramzi يعنى هى صح و الله غلط !؟ الحجاب فرض حتتحاسب عليه يوم القيامة زى سلوكك و اخلاقك و تعاملاتك و الاسلام نظام شامل يعنى المفروض تهتموا بالتربية الدينية فى المدارس و الجامعات و الاعلام الخ... ابقى ساعتها اتكلم عن الاخلاق و السلوك
Fares Ramzi و على فكرة الله اللى فرض الحجاب عارف انه فيه ناس بتعمل ذنوب و هى لابسة الحجاب
Tarek Sherif حاشا لله يا أخي انا لم أقل هي صح و الله غلط انا شهدت بما رأت عيني ..... الرجال و الشباب من حوالي عشر الى خمس عشر سنة كانو أكثر احتراما من الوقت الحالي و التحرش كان محدودا و حينها كانت أغلب النساء الجزائريات غير محجبات اما الآن صارو في حالة هيجان مستمر إلا من رحم ربي
Fares Ramzi و لا كانوا اكثر احتراما و لا حاجة كانوا اكثر دياثة و كانوا بيشربوا خمرة عادى الخ... اما سبب سوء الاخلاق عندنا فهو نتيجة البعد عن الاسلام و سوء التعليم و تدنى الاخلاق فى الاعلام الخ....
Fares Ramzi انا عندى اصدقاء بيعملوا اشياء سيئة كثيرة لكنهم بيصلوا هل يعقل اقول لهم بلاش تصلوا مع ان ده الشىء الجيد اللى هما بيعملوه على شان هما بيعملوا اشياء اخرى سيئة !؟
الحجاب رقي و عفة و حياء و جمهور علماء المسلمين يجزم انه فرض والدليل من الكتاب و السنة. و المرأة المسلمة كالجوهرة يجب أن تصون نفسها. فليس هناك احسن و أفضل من الستر
والرجل المسلم يجب ان يصون نفسه؟
المشكل في العقل العربي الذي يفكر فقط في الجنس
شرحٌ جميل و عقلاني و حقاني للمرأة 💗
اولا الحجاب فرض بإجماع الائمه الاربعه وهو محسوم وغير مختلف عليه ولكن بعض الرويبضه يدعوا بأنه ليس فرض وهذا قول خاطئ ولكن المختلف عليه هو النقاب فاختلف العلماء فمنهم من قال فرض ومنه قال مستحب.
ثانيا الحجاب ليس حريه شخصيه ولم يكن يوما حريه شخصيه فالحريه الشخصيه بين البشر وبعضهم البعض فلا توجد حرية شخصيه في أوامر ونواهي ربنا سبحانه وتعالي فهناك جزاء للطائع وعقاب للعاصي والتي لا ترتدي الحجاب أمام غير المحارم كاسية عارية جاهرة بالمعصية، ومجاهرة البعض من النساء بخلع الحجاب علانية وخاصة أمام كاميرات مواقع التواصل الاجتماعي أمر خطير بل من أعظم الذنوب لأن فيها تحديا لما حذرنا منه المولى تعالى حين قال: {لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا}.. والكاسية العارية داخلة في قول النبي صلى الله عليه وسلم: " صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها توجد من مسيرة كذا وكذا" فقد قيل في معنى " كاسيات عاريات": أنهن اللاتي يكشفن بعض أجسادهن، قال الإمام النووي - رحمه الله - في شرح مسلم: " وقيل: معناه تستر بعض بدنها، وتكشف بعضه إظهارًا بحالها ونحوه ...." فالحجاب جنه ونار وإنتشار الذنب لا يبيحه فلو خلعت كل نساء الأرض الحجاب فهن عاصيات وسيظل الحجاب فرضا لو لم يرتديه أحدا ومينفعش واحد أو واحدة يقولي أنا فسرت الأية كذا أو كذا أو بالعقل والمنطق ببساطة معندكش علم بالشريعة والدين أكتر من الأئمة الاربعة معندكش علم بالشريعة والدين أكتر من الشعراوي رحمه الله
ونصيحة أخيرة لكل النساء نار جهنم سوداء ونارها سوداء حرها شديد جدا وفي الصحيحين " اشتكت النار إلى ربها فقالت: أكل بعضي بعضا. فأذن لها بنفسين: نفس في الشتاء، ونفس في الصيف. فأشد ما تجدون من الحر من سمومها، وأشد ما تجدون من البرد من زمهريرها" وأهلها سود، وكل شيء فيها أسود لا يقدر عليها أحد وكلنا سنعاقب علي ذنوبنا ولن يعاقب أحد عنا وأيضا لا تجعلي أحدا يخدعكي بقوله أن الحجاب ليس فرض، أعلم أن خلع الحجاب أسهل بكثير من لبسه خاصة في وجود هذا الهجوم ضد الحجاب ولكن المتمسك بدينه في وقت الفتن له أجر خمسين شهيد وأدعوا الله أن يوفقكم إلي ما فيه الخير
ruclips.net/video/xxESOoMxOAQ/видео.html
انت كنتي تبحثين عن الحق
Tout à fait d'accord avec vous ❤
@@user-qy7gs9ic1k لا مش فرض شئت ام ابيت و خلعه ف ازدياد رغم الاستماتة و الصياح اليومي عليه ، ابقي البسه انت و باقي الذكور بقي 😂😂
@@randymarsh6400 هل انتي اعلم من الشافعي والإمام مالك واحمد بن حنبل وابو حنيفة، هل انتي لديكي علم اكثر من شيخ الازهر مثلا هل لديكي علم أكثر من كل علماء الامة؟ لو لديكي علم اكثر منهم فقولي لنا علمك غير ذلك فانتي كاذبة، انتي بتقولي خلعه في ازدياد حقولك حاجة النساء مش اكثر اهل النار من فراغ، وربنا يهديكي
التحرش هو لمضايقة المرأة وتنغيص عيشها لان عداء الذكور للمرأة مثل عداء أبليس للانسان
قسما بالله معك الف حق تعليقك يحتاج جائزة نوبل كتير عجبني
اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين ودمر اعداء الدين وانصر عبادك الموحدين
🤣🤣🤣🤣
صحيح كلامك
الحجاب عادة وليس عبادة
رغم اني محجبة لكن لا اشجع على الحجاب بتاتآ فابنتي لا احجبها ولا اشجعها على الحجاب اما اذا هي اختارت بنفسها وبكامل ارادتها الحجاب فهي حرة في حياتها
كيف لا تشعين الحجاب و انت ترتدينه. ارتدي شيءا اخر على الاقل ليرى تجار الدين المجرمين انه ليس كل النساء اغبيات .
Rais Malik لانها ببساطة عرف اجتماعي واذا فكرت بخلعه فاني سأجلب الاذى لنفسي ولاسرتي ثم انا لم اجبر على الحجاب اطلاقآ تحجبت بكامل ارادتي واعتدت على ارتدائه ولا افكر بخلعه حاليآ😊لاني سبق وخلعته ثم ارتديته وفي الوقت الحالي لا افكر في خلعه
لان المظاهر لا علاقة لها بالدين غطيت رأسي ام كشفته هذا الامر لايضيف للعقل ولا للاخلاق شيئآ...تحياتي اخي
زهرة النرجس حضرتك اسمعى الفيديو تانى اول اية هى قراءتها بتتكلم عن حجاب النساء المؤمنات، حضرتك من المؤمنات و لا لاء !؟
زهرة النرجس ثانيا هى بتخدع المشاهدين لما اتكلمت عن الحديث جابت حديث طوب الارض عارف انه مرسل و بتتكلم زى ما يكون هى اللى اكتشفت انه مرسل و طنشت كل الاحاديث الصحيحة عن الحجاب :)
زهرة النرجس الحجاب فرض و لبسك للحجاب ده نوع من العبادة لله و المفروض دى تبقى نيتك على شان تكسبى دنيا و اخرة
انا بصراحة لا ارى ان الشعر يحرك الغريزة ، ارى انا الملابس الضيقة و المكشوفة هي من تحركها فلو كنتي تغطين راسك وملابسك ضيقة فلا تفعلي ذلك اساسا
مهما يكون نحن نتحدث عنها فالبراز يلتم حوله الذباب فالمعرية شعرها والتي تلبس ثيابا ضيقة كمات تفضلت هي هكذا حشاك
@@abdalbasir1508المرأة أصبحت براز 😂
يعطك وهف يهزك يا حيوان
مفماش حاجة اسمها لبس ضيق
تغطي عورتها عادي كيما انت 😂😂 يزيو من الريق الفارغ
الاخلاق و العقل اهم من اللباس
بيقدر المجتمع يعيش بسلام اذا كان الناس بيعرفوا كيف يحترموا غيرهن
من دون حاجة الى حجاب
اصلا بزمننا في حتى المحجبات تعرضوا للتحرش و الاعتداء
هذا كلام الدكتور محمد شحرور
رحبا يا سيد حافظ. هذا الكلام كتبناه سنة 2003 في كتاب: ناقصات عقل ودين، ويصل إليه كل من ينظر في القرآن بعقله، ويشرّفني أن ألتقي مع الأستاذ شحرور في هذه المسألة وفي مسائل أخرى.
قبل كل شيء يشرفني جدا التحدث معك في هذا الموضوع و انت بالنسبة لي رمز للمرأة المسلمة ( فكريا ) المقصود من كلامي هو أن فكرتكي تشبه فكرة محمد شحرور في كتابه الكتاب والقرآن , ايضا لم اقصد التقليل من شأنك مع كل احترماتي لك ( المصحوب بالكثير من الإعجاب ) . املك كتابك لكن لم
يتسنى لي الوقت لقراءته , و ارجو منك استاذتنا العزيزة المزيد من الفديوهات خاصة في موضوع الزنا و الرجم و هل الزنا هوعلاقة جنسية ام حالة
اغتصاب و هل العلاقة الجنسية المبنية عن حب و ود محرمة بدون عقد زواج ؟
انا اومن ان المقصود من النكاح هو الحب و الزنا هو الاغتصاب او المتحرش و المشرك هو الخاءن ( الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ )
مرحبا أشرنا بسرعة إلى الأسئلة المتّصلة بالجنس وسنعود بإذن الله إليها بالتفصيل. كل الاحترام
اهلا , كذلك موضوع المرأة و الإرث لا يقل اهمية عن المراة و الحجاب و الجنس . فالفكر الموروث عند عامة المؤمنين قد ظلم المرأة و في ذلك اعتداء لما امر الله به .
خوف العرب من حكم المرأه وسيطرتها جعلهم يحاربوها على مر العصور ويقهروها أحد يقول لي لماذا لم نسمع انا امرأه تولت الحكم مندوا عصر الملكه بلقيس و لملكه سبأ وكالوبيترا لماذا لم تظهر لي امرأه في الحكم مشروع اضهاد المراه رغم أنه الإسلام الغئ الرقى والعبودية الاانا العرب مازالوا يمارسوها
اي صحح كلامج لج بس واحد يفكر بيها يستغرب زوائد بروتينيه عندنا وعند الرجل شنو معنى تحرم علينا وع الرجل عادي كلها هاي شغلات لان هم مازالوا لا يحترمون النساء حسبنا الله
سلاما عليك استاذة الفة، اتمنى ان تعطيني رأيك في ما يخص الاية(وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ)
بارك الله فيك❤️
ليس له علاقة بالحجاب وهو الملبس انما يقصد من وراء حجاب يعني من وراء ساتر او حاجز وليس الحجاب الملبس
@@hasankadhim7059 اذا ليس لهما علاقة فلماذا من وراء حجاب ينزعن الحجاب و يسألهن بل امر من الله من اجل السترة و التعفف فاذا فرض الله الحجاب في البيت و المراة في الإسلام لها الحق في الخروج و التسوق و العمل كيف تتستر و تتعفف في الشارع علما ان الشارع اشد تعرض للرجال من البيت ؟ ! السؤال موجه لك اخي
من تقول ان الحجاب ليس فرض اتحداها ان تقف للصلاة بين يدي الخالق وهي سافرة ومظلطة والأولى أن تستر نفسها من المخلوق وليس من الخالق أليس لكم عقول تفكرون بها
كلامها ترى صحيح و عميق جدا جدا
و اني فعلا كنت سلفي سني و كنت اعرف هاي الحقيقة لكن كنت دائما اكتبها
الا و هي الحجاب ليس فرض
🙂💗
واضح انك لا كنت سلفي ولا سني
@@user-vs2is7zs6f
هههه اوك
@@m3_n_8a لبسيه والله الحافظ ويلا منا
اخي عندك معرف بالتلجرام اقدر اتواصل معك فيه؟
أنا أقول الأفضل أنكم ما تجيبون إناث من الأساس في الوطن العربي ، تجيبونا لذي الدنيا ثم تفرضون علينا أشياء مثل الحجاب والنقاب والتعدد وننحبس بالبيت ووووو ؟ وش هالحياة الخرا
الأستحمار الديني أخطر من الاستعمار الخريجي
تحيا كبيرة من الجزائر 🇩🇿🌹🥰
هذه ردي على كل محجبة مضللة خدعوها وقالوا لها ان الحجاب فرض والى كل رجل سفيه يفرض الحجاب على المراة ليثبت رجولته المعطوبة ويتذرع ان الحجاب فرض ديني ، وتحياتي الى الدكتورة العظيمة ألفة يوسف الفاضلة
نحتاج الى تبني الأنظمة العربية لهذه الاجتهادات والتفاسير العصرية لنشرها في المعاهد الاسلامية وخطب الجمعة والبرامج الدينية الرسمية
نعم للإصلاح الديني
不知我要 وهل تكلمت هي بالصينية
انت سخيف
شكرا ايتها السيدة الفاضلة . تحية من الجزاءر. عفوا على التعليق التالي لكن لا بد من اظهار الحقيقة التي يريد تجار الدين اخفاءها عن الناس.
Rais Malik هى بتدلس و بتكدب
هي ليست امية تتقبل و تطبق مثل الروبوط كل خزعبلات شيوخ السواك و علماء النكاح بالتيمم.
هي دكتورة لا تستنتج شيىء حتى تعمل بحوث، تحلل، تقارن، تلاحظ، تربط بين الشيىء و مسبباته و نتاءجه قبل ان تستنتج. هذه ليست امراة سواقي ( مع احترامي لكل النساء ما عدى المنقبات العاهرات) هذه دكتورة !
الاهطل هو من يؤمن ان زوجته المحجبة او المنقبة عفيفية لانها مغطات الراس و هو لا يعلم انها عارة . الاخلاق في الراس ليس في الفرج !
Rais Malik يعطيك الصحه وليد بلادي
@@al-imammalik3644 راك مريض تقارن هذه المرأة التونسية المبتدئة بكلام كبار العلماء
وجهة نظر غاية في الاحترام
بالتأكيد يحترمها الشيطان ويقدرها.
من يقول اخرجوا بأي لبس تريدون هذا انسان فقد عقله.
@omama__2410
وهل تحدثت عما اؤمن به من اقوال الفقهاء ومالا اؤمن به حتى ترميني بذلك؟!
سؤال ويلزمه اجابه بسيطه صريحه.
هل انت تؤمن بما تقوله تلك المرأه بانه يحق لك الخروج بأي لبس حسبما يفعل مجتمعك في زمانك؟!
بصوره اوضح، هل يحق للمرأه النزول والخروج للشارع بالكيلوت والرجل بلباسه الداخلي؟!
@omama__2410
بداية انا احدثك على انك ذكر وليس انثى.
ان فعلنا برأيك فلن نتمكن من ضبطها حينئذ ان كان الستر بدءا من عند الجيب كما يدعي مبغضي الحجاب، فتلك ستفتح وتظهر الترقوه وهي منطقه تثير اكثر الرجال، وتلك ليس عندها جيب ثدي ظاهرا نظرا لنحافتها فستقول سأظهر اكثر، واخرى ستغلق الى الحنجره، وتلك ستكشف كتفيها فهي تعلو الجيب، فكيف نضبطها بل سندخل في جدالا اخر، شرائع الاسلام كلها ان تدبرتها ستجد انها وقايه قبل ان تكون علاجا، ولذا الاكثر وقايه ان يبدأ الحجاب من الرأس وينسدل للاسفل على الكتفين والجيب والصدر، ليستر جميع المناطق المثيرة فيها، وهل ستفرق مع المرأه لتلك الدرجه ان اظهرت شعرها او لم تظهره، فهناك ملايين من الرجال يغطون شعورهم بارتداء الشماغ والغطره وغيره وهم يعيشون في مناطق حاره ويرتدونه عاده وليس فرضا فلا عذر للنساء بعد ذلك.
@omama__2410
اختي الكريمه انا اشعر بكل ماتقولين والله وانكِ ربما افتتنت ببعض تصرفات واقوال بعض الجهال البلهاء من بني جلدتنا، وانكِ تحبسين نفسك عن بعض زينة الله نتاج تلك النشأه، وانا نفسي كذكر تعرضت لمثل تلك الاشياء في صغري، اريد ان ارد على النقاط التي ذكرتيها ولكن لا اريد كتابة تعليقات مقاليه ممله لكِ، هل يمكنني ارسال الرد صوتيا على احد الحسابات ولا اقصد إلزامك بالرد صوتيا ان كنتِ لا تريدين فقط سماعي، ولا اقول لكِ اني شيخا او عالما بل انسانا عاديا ولكني ارى انه يلزمك توضيح بعض الاشياء، وان احببتِ الرد سأسمع بإصغاء.
رجاء اذا امكن فابحثي عن ،، على الفيسبوك، وانا اتحدث باللغة الدارجه في النقاش وليس الفصحى، وان لم يمكن فأخبريني حتى احذف الاسم من التعليق كي لا يضايقني احدهم.
@omama__2410
تم التواصل.
لا تتعبي نفسك أن تبرري لنفسك ماتلبسين
فالحق ظاهر رغم أنفك
وسيعلوا الحق رغم حقد الحاقدين
وأذكرك بأن الدنيا فانية وستموتين وحدك في قبرك وحدك
وستجزين بما تقولين قال تعالى (قل تعالو اتل ماحرم ربكم عليكم .....وان تقولوا على الله مالاتعلمون )
فالقول على الله بلا علم من أعظم المحرمات
فلا تغتري بزخرف الدنيا
مع العلم أن في قرارة نفسك أن ما تقولينه باطلا
لكن (فستذكرون ما أقول لكم وأفوض أمري إلى الله )
ماتهذي ياهذا ؟؟
صحيح 👏👏 هناك من يريد الحق معه فيفعل ما يشاء
بلاه هالهجوم ان ماعجبك حديث المخلوقه تاني مرة سكر الفيديو قبل ماتكفيه ان كان من وجه نظرك حكي فاضي !!!
الله يشفيك إذا ما عاجبك ليش جاي تعلق؟ على الفيديو😂
🥀🥀🥀🥀🥀🥀
فضلا و ليس أمرا صل على الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم و لا تنسوا قراءة سورة الملك كل ليلة قبل النوم فانها المانعة من عذاب القبر كما اخبرنا الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم . جزيتم الجنة 🥀🥀❤️❤️
الحجاب والنقاب مو واجب ابدا ولا علاقة بدين اصبح عادة
أحلفي على القرآن انه ليس ولحب لكي تدخلي الكفر رالرده وقوله تعالي ومن لم يحكم بنا انزل الله اللخ هم الكافرون
الذي لايحكم بحكم الله فهو كافر مرتد لأنه لايحكم بحكم الله وآيات الحجاب واضحه في القرآن
انصدمت من التعاليق الله يهديكم فلتبحثوا جيدا ليس من طرف واحد أرجوكم❤ عليكم بالبحث
وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) النور/31
اني محجبةة واتحجبت بحكم المكان الي ساكنةة بي وإني أيضاً ملتزمةة والحمدلله
بس هالفترةة اني بحيرةة بين عقلي وقلبي وبين ترك الحجاب أو لا أخاف فقط من عذاب الله
صلي استخارة
ألبسي ما يناسب المكان التي تعيشين فيه حتى ولم يكن الحجاب فرض فهو عاده وتقاليد صحراوية وعربيه
افو افوشةة لاتنزعين الحجاب الي ينصحونك بخلعه ماراح يدخلون ف القبر معاك
لا يا بنت انت هكذا في الطريق الصحيح و دعك من هذه الاستاذة الفاشلة أعتقد أنها تأخذ لفة من الحشيش قبل أن تبدأ حلقتها فلا يؤاخذ السكارى بما يقولون ...
و انا متلك بخاف يكون فرض و اذا شلته الله يحاسبني
مشاء الله !! الحمدلله لاقيت حدا يفهم ❤
قصدك لقيتي ضالة متلك😂
@@Ibn_al_sham123
شو سبب حكمه فائدة من تغطية إذن ؟
@@user-fd8tj1jn5o جسم المراة عورة
@Leena10926
الجميع مسلمين يؤمنو أن كل شيئ الله فرضو الو حكمه سبب وأنه لا يفرض شئ من غير فائدة ،فبسئلو شو حكمه من تغطية إذن مرأة
@@user-fd8tj1jn5oاختي شو حكمة إنه صلاة الظهر 4 ركعات؟
فى مصر فى اجبار للفتيات بالحجاب فى المدراس بحجه ان المدارس مشتركه ،ويتركون الذكور يدخلون المدرسه بملابس cuting !!
انا مصريه والحمد لله مش لابسه البدعه اللى اسمها الحجاب دى ولا عمرى هلبسه
ومع ذلك الحمد لله انا بتعلم ومثقفه وعندى هدف
أما اصدقائى المحجبات أغلبهم اتجوزا بعد الثانويه وقاعدين دلوقتى بيخدموا تحت ازواجهم كالجوارى 😏
ياريت المصريين يتخلصوا من الفكره الكاذبه دى ، نفسى مصر ترجع زى التمانينات والسبعينات لما كانت الستات بيسموهن هوانم وكان الرجال والنساء مثقفين وأخلاقهم عاليه وراقيين
@@sosofra5354 صح
@@sosofra5354 بدعة؟
وياريتهم محجبين ع حق انا مش محجبه وقسما بربي لما بشوف حجاب اليومين دول بتحصلي صاعقه بعقلي بنطلون ضيق ولبس مجسم من فوق ومكياج شكلها ملفت اكتر مني استغرب ازاي انا لابسه لبس مش ملفت زيها ولا بهتم بالمكياج بالشكل ده واتغاظ بصراحه تناقض رهيب 😊@@sosofra5354
طيب انا ممكن أسألك سؤال؟
إذا كان ماتقولينه صحيحا !
فهل يصح ات نصلي بدون حجاب وشعرنا مكشوف اذا؟!
أرجو الرد
رفع الله قدرك
عندي نفس السؤال؟
اه ينفع
و هقولك ليه ينفع لو قولتيلى أسباب فرض الحجاب أصلا.
@@gcjbfbcmbfnb5219 وقدرك
الحجاب ليس فرض وان اواكد ذلك لأن في السبعينات والثمانينات ماكو غير البس القصير واحنا قابل إلى نلبس اصلوخ وقصير لا نكدر نلبس الصلوخ وجوا بلوز والقصير جوا ستريج كالون ملازم نبين جسمنا الي يوفقني الرئي لايك بليز
كان الدين فب القلب انذاك الان اصبح مظاهر ورياء حاشا البعض وكما ان في السبعينات والثمانينات لمم نسمع عن الحجاب ولم نسمع عن التحرش وهذا اكبر دليل ان الحجاب ليس من الله
الحجاب فرض. انتم التونسيين والله لازمكم فتوحات اسلامية. ربي يهديكم. الاية صريحة وواضحة في سورة الاحزاب. ياايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن دلك ادنى ان يعرفن فلايؤدين.... سؤال هل انت مؤمنة ام لا. ان كتت مؤمنة فيجب عليك ام انت كافرة؟!
@@lipikara6637ربي يهديكم. كيف تقول دلك على الله وتكدب القران ياهدا سوف نلتقي يوم الخساب وسوف يحاسبك الله على هدا التعليق. تكدب على الله قبح الله وجهك
وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ)، قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً الحجاب فرض لقوله تعالى
لم تذكر كلمة حجاب في الايتين... ذكر الستر
..تدنين من جلابيبهن... والجلباب هو الغطاء الساتر... ليضربن بخمورهن اي الغطاء السلتر ايضا على جيوبهن والجيب هو الصدر
@@dalia8439 الحجاب كلمة جديده صحيح بس الجلباب هوه نفس المعنى! احنه بالدول العربيه مانقول جلباب نقول حجاب اختي. الحجاب مو بس غطاء الشعر الحجاب هوه الغطاء الساتر مثل ماقلتي يعني غطاء الشعر والرقبه والجسم.
@@halah3356 لا
صدق الله العظيم
@@halah3356 ادناء الجلباب عنده ظرف تاريخي وهو التفريق بين الامة والحرة يعني كان فيه سبب نزلت من اجله الاية.. التفسير يقول عندما كانت النساء يخرجن ليلا للخلاء لقضاء حاجتهن كن تتعرضن للاذى من قبل الفساق ظنا منهم انهن اماء لهذا نزلت الاية وامرت النساء الاحرار ب ادناء الجلباب حتى يعرفن وذلك في قوله ( يعرفن فلا يؤذين) يعني هو لباس اجتماعي تمييزي للتفرقة بين المرأة الحرة والامة وله ظرف تاريخي وينتفي المعلول بزوال العلة والان لم يعد هناك اماء وكل حرة عندها مرحاض في بيتها فلا داعي للبلس الجلباب حتى تعرف وهو لم يذكر شكل هذا الجلباب حتى تفتين حضرتك او فقهاءك وتقولين انه يغطي الراس لان في اللغة العربية الجلباب له أكثر من معنى كالملحفة والغطاء فوق الثياب وغيره كفاكم تدليس على المرأة...
ما شاء الله على السيدة فاهمة وبنت اصول ، تحية لج اختي من العراق 🇮🇶❤
كلامها ترى صحيح و عميق جدا جدا
و اني فعلا كنت سلفي سني و كنت اعرف هاي الحقيقة لكن كنت دائما اكتبها
الا و هي الحجاب ليس فرض
ruclips.net/video/D54-NJk6piE/видео.html .. هذا الكلام العلمى للمتخصصين و ليس تفسير الأهواء كما تدعى هذه الأخت .. كلام شيخ الأزهر
@Shawqi Alward
مافي أية تحدد لباس مرأة بالصلاة
اولا الحجاب فرض بإجماع الائمه الاربعه وهو محسوم وغير مختلف عليه ولكن بعض الرويبضه يدعوا بأنه ليس فرض وهذا قول خاطئ ولكن المختلف عليه هو النقاب فاختلف العلماء فمنهم من قال فرض ومنه قال مستحب.
ثانيا الحجاب ليس حريه شخصيه ولم يكن يوما حريه شخصيه فالحريه الشخصيه بين البشر وبعضهم البعض فلا توجد حرية شخصيه في أوامر ونواهي ربنا سبحانه وتعالي فهناك جزاء للطائع وعقاب للعاصي والتي لا ترتدي الحجاب أمام غير المحارم كاسية عارية جاهرة بالمعصية، ومجاهرة البعض من النساء بخلع الحجاب علانية وخاصة أمام كاميرات مواقع التواصل الاجتماعي أمر خطير بل من أعظم الذنوب لأن فيها تحديا لما حذرنا منه المولى تعالى حين قال: {لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا}.. والكاسية العارية داخلة في قول النبي صلى الله عليه وسلم: " صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها توجد من مسيرة كذا وكذا" فقد قيل في معنى " كاسيات عاريات": أنهن اللاتي يكشفن بعض أجسادهن، قال الإمام النووي - رحمه الله - في شرح مسلم: " وقيل: معناه تستر بعض بدنها، وتكشف بعضه إظهارًا بحالها ونحوه ...." فالحجاب جنه ونار وإنتشار الذنب لا يبيحه فلو خلعت كل نساء الأرض الحجاب فهن عاصيات وسيظل الحجاب فرضا لو لم يرتديه أحدا ومينفعش واحد أو واحدة يقولي أنا فسرت الأية كذا أو كذا أو بالعقل والمنطق ببساطة معندكش علم بالشريعة والدين أكتر من الأئمة الاربعة معندكش علم بالشريعة والدين أكتر من الشعراوي رحمه الله
ونصيحة أخيرة لكل النساء نار جهنم سوداء ونارها سوداء حرها شديد جدا وفي الصحيحين " اشتكت النار إلى ربها فقالت: أكل بعضي بعضا. فأذن لها بنفسين: نفس في الشتاء، ونفس في الصيف. فأشد ما تجدون من الحر من سمومها، وأشد ما تجدون من البرد من زمهريرها" وأهلها سود، وكل شيء فيها أسود لا يقدر عليها أحد وكلنا سنعاقب علي ذنوبنا ولن يعاقب أحد عنا وأيضا لا تجعلي أحدا يخدعكي بقوله أن الحجاب ليس فرض، أعلم أن خلع الحجاب أسهل بكثير من لبسه خاصة في وجود هذا الهجوم ضد الحجاب ولكن المتمسك بدينه في وقت الفتن له أجر خمسين شهيد وأدعوا الله أن يوفقكم إلي ما فيه الخير
@@nisapori3890 كملتي
بسم الله الرحمن الرحيم
وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
أنا غير مقتنعه بالحجاب أبداً، المشكله في أهلي فقط.
هل تقراين القران و تصلين في الوقت
@@azhaaralfoll6337 شله شغل؟
@@ghalia8881 لان الصلاة تنور دربك باذن الله والحجاب مذكور في القرآن والتفسير
@𝐀𝐧𝐠𝐞𝐥 من وين انتي
ألفة بن يوسف رائعة،،أنت شرف المرأة التونسية❤️🇹🇳❤️
الي ما بتلبس حجاب ليس لها من الشرف شي
@@Ibn_al_sham123وإلي مايخممش و يعمل كان إلي يقول عليه جماعة اللحية يعيش أبد الدهر في الظلمات و العبودية،،،بالنسبة ليك هي غير شريفة لكن رأيك لن يغير من حقيقة أنها إنسانة ناجحة بجميع المقاييس☺️☺️
@@Ghost-xp6wn هههه يالي يسمعك يقول انكم عايشين في حريه وليس في عبو/ديه حديثه الدهبي الئ غرب وشوفي النساء الغربيات كيف تشتغل 12 ساعه يوميا علي شان تاكل وتشرب🙂 وتشرب وكيف انه حرمت ان تكون زوجه وجعله تمرس في حياته مع اكتر من رجل وغيره وغيره من مئسات
استغرب من بعض التعليقات
يعني المحجبه ما ممكن تكون حرة ومثقفة وقويه!!!!
القوة عند التمسك بشرع الله الحرية تنتهي عند حدود الله الثقافه ليست حصرا على فئة بسبب شكل أو لبس
هذه السيدة لها جاذبية في كلامها وراءها ما وراءها
وراءها الشيطان.
{وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ} [الأنعام : 112]
@@GabrieLight
بل العقل والتنوير وقراءة الاسلام العظيم بصورة صحيحة.
@@classiclife2428
يعني ايات يدنين عليهن من جلابيبهن ويضربن بخمرهن على جيوبهن لا تعني التغطيه يا متنور افندي؟
@@GabrieLight
اعد سماع المقطع بعقل متفتح واخلع عنك رواسب الفهم الارثوذوكسي للدين وستعرف الحقيقة بنفسك.
@@classiclife2428
رواسب الفكر الارثوذكسي، تبا للإفلاس الفكري!
انت تحدث شخص يقال عنه ضال لانه يرفض بدعة الناسخ والمتسوخ ومايسمى حد قتل المرتد وحد الرجم وفكرة المهدي وفكرة الدجال غير ابليس وكثير من الهراء الذي أُدخِل على الدين، ثم يأتينا مفلس لا يعرف كيف يناقش ولا يفقه سوى التبعيه ويقول لنا التفتح والتنور هه هزلت والله!
الحمد لله أنا محجبة منذ سن الخامسة وأبلغ من العمر الان ١٧ سنة وفخورة بحجابي الذي هو فريضة إسلامنا العزيز وأعتز بانتمائي لتونس دولتي العزيزة
وعند الله تجتمع الخصوم
أختي أعتز مسالش اما احترم الناس
علاه ماحترمتكش أنا..
تو كي هي تحترم الفرائض تو يحترموها الناس
@@aichazrigue7511 😂😂😂😂
@@aichazrigue7511 مايجيش الكلام هذا هي و برشا غيرها مش مقتنعين بحاجة معينة من وجهة نظرك أنت لايستحق الاحترام🙃
كل شخص و رايه و كيفية قراءته و اقتنعاته من الخطأ أن تري نفسك على حق و تقولين فرائض و ترين أن غيرك لا يستحق الاحترام
كل حر في وجهة نظره و كيفية قراءته للاشياء
هيا رمضانك مبروك
Cordialememt
@@ayoumi6510 حرية حرية حرية😂
الصبر .. شاهية طيبة
أسأل الله لك الهداية .
اللهم ثبت قلوبنا على دينك وأرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه .
يقول الله جل وعلا في كتابه العظيم: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53] هكذا في الآية الكريمة في سورة الأحزاب.
ويقول سبحانه في سورة النور: وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ [النور:31] الآية.
بين أن النساء عليهن غض الأبصار، وعليهن حفظ الفروج، وعليهن ألا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها، وهي الملابس الظاهرة، ثم بين من يبدى له الزينة، فقال: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ إلى آخره، فدل ذلك على وجوب الحجاب، وأن الزينة يجب أن تستر الوجه، والشعور، وبدن المرأة كله محاسن، وكله زينة يجب أن تستر.
و هل ذكر الله سبحانه و تعالى في قرآنة ما هي ( الزينة الذي يظهر منها ) هل ذكر انها الوجه و الكفين ؟ لا لم يذكر
و لا الرسول ذكر ذلك ، و الحجاب في الاية الاولى مقصود ب ستار يفصل بين المرأة و الرجل و المرأة الممثلة في ذلك الوقت هي زوجة النبي صلى الله عليه و سلم
و الحجاب قديما كان يستعمل للتفريق بين المرأة الحرة و العبدة
الا تدري ان كان هناك جاريات ؟
و هل الجاريات كان يرتدن الحجاب الذين تقصدونه انتم بلباس ؟
الحجاب فرض فلا دعي للتبرير و الهروب عن الحق،و العلماء ليسوا أغبياء و لا جهال ،فالأئمة الأربعة(الشافعي و مالك و أبو حنيفة و إبن حنبل ) و غيرهم من الفقهاء الجهابذة في الفقه و العلم الشرعي إستدلوا من خلال النصوص يعني الكتاب و السنة النبوية فرض لباس الحجاب للمرأة.أما من يقولون إستخدام العقل فيما عرفه الشرع الحنيف و فسره الرسول عليه الصلاة والسلام فهذا إفتراء و كذب على الله و رسوله،إن القرأن ليس كتاب عادي فإنه كتاب الله،فالسيدة أدلت برأيها و هي حرة بأن تفعل ما تريد بحياتها و بجسمها و لا تتعرض العلماء و الفقهاء فإنها ليست عالمة شرعية .أما مسألة التحرش فالأنترنت و إنتشار الأفلام و المواقع الأباحية هو السبب الغير الأخلاقي الذي دمر الشباب في العالم كله ،حتى في أروبا كثر التحرش الجنسي و التعدي على النساء le viol ،فلا علاقة لتحرش مع ما تقولينه.الله يهديك للحق و ينور لنا سبيل الهدى.
انت امانك ناقص لأنك تؤمن بدين المذاهب و ليس بالدين الذي أتى به القرآن الكريم. انت مثل اكثر المسلمين يؤمنون بالاسلام الذي غيره العبسيون و يؤمنون بالبخار وابو هريرة اكثر ما يؤمنون بكلام الله . ان تغطية الشعر كانت موجودة قبل البعثة ، اذن هي عرفية و ليست فريظة دينيه.
@@mohammedziani-bey1893 أصحاب المذاهب اللذين تنقص من شأنهم درسوا الشريعة والدين الإسلامي لسنوات طويلة واستمدوا أحكامهم من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة ،اما قولك أن الخمار أو غطاء الرأس كان عادة في الجاهلية ،نعم كان عادة والإسلام صحح هذه العادة وقومها وأصبحت فرضا والأمر واضح (وليضربن بخمرهن على جيوبهم)أي عاقل يعرف معنى الخمار سيدرك أن غطاء الرأس هذا كان موجودا ولم يكن يغطي الجيوب فأمر الله بتعديله وستر الجيوب أيضا طالما ساتر للشعر ،والكثير من العادات والتقاليد كانت سائدة في الجاهلية وهي اخلاق جيدة منها الدفاع عن المظلوم ،الكرم ،الجود ،الصدقات ،احترام الكبار ،،،،،فالاسلام لم يلغها وينكرها بل عدلها وشجعها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إنما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق)بمعنى الكثير من الأخلاق الحميدة كانت منتشرة
تحياتي وكل الاحترام لكي .من الجزائر. والله نحبك بزاف استاذة
لقد أسمعت لو ناديت حيـا***ولكن لا حياة لمـن تنـادي
ولو نارٌ نفخت بها أضاءت***ولكن أنت تنفخ في الرمـادِ
حضرتك تكلمتي انو مسألة الحجاب ليست مثبته وان كل الاحاديث تلك ضعيفة حسبما تقولين ما يعني اننا في منطقة شك لذلك العقل يقول نذهب بالاتجاه الاكثر امانا وهو الحجاب تحسبا لنجتنب الوقوع في الذنب
أحييك علي هذا الرد 👏
احسنت الرد
عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ان الحلال بيّن وإن الحرام بيّن، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام...."
"لو" افترضنا ان الحجاب فيه شبهة
@@adam-ho1fb اذا كنت تفكرين بهذا التفكير اذا البسي النقاب و لا تخرجي من المنزل ولا تتكلمي مع الناس لان صوتك عورة لان كل هذه الاشياء مختلف عليها😏ام تاخذون فقط ما يعجبكم
الدليل في القران الجلباب
كلامك منطقي في حالة واحدة فقط وهو عندما يكون الموضوع ليس مهم وليس موثر لكن هذا موضوع موثر ومهم وممكن مزعج لكثير من النساء
كلامك كله منطقي
العرف لا يتناسب مع الفعل الماضي، وإنما يناسبه الفعل المضارع، بأن يقال: (إلا ما يظهر منها)، لأن صيغة المضارع تستعمل فيما يتجدد ويتكرر، أما صيغة الماضي فتستعمل فيما تحقق وثبت وقوعه فتفيد الآية استثناء ما تحقق ظهوره في زمن التنزيل، وذلك: الوجه والكفين والعنق والنحر، وما علي هذه الأعضاء من زينة، فالكحل في العينين والخضاب والخاتم في اليدين والقلادة علي النحر. ثم قال تعالي {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ} أمر بإلقاء ما تدلَّي من الخمار علي الجيب لتستر المرأة بخمارها العنق والنحر، فيضيق بذلك مجال الزينة الظاهرة ويقتصر الإبداء علي ما في الوجه والكفين فضلا عن الثياب.
@@user-gc8pb1wg7fمن جدك جالسة تغيرين بالآية وتقولين علينا ان نستخدم المضارع بدلا من الماضي لك الو انتي صاحية!!!
@@zeinaAdel-eh3rj
فهمك خاطيء لكلامي
والله اني اشوف في داخلك خير كثير ياليف
واتمنا منك تسمعي مني ك اخ صغير
انا اعرف ان الواحد قد يمر بتجارب واحوال اجتماعيه تلخبط عنده بعض الافكار ويتغير في بعض الامور لكن دائماً خليك على ما شاء الله هذا الحب لله ولرسوله وحتى اسلوبك وادبك نابع من خفض جناح لاخوانك المومنين حبك للقران والسنه هذا فيه خير كثير وعتبك على المجتمع وان كان فيه ربما سوء فهم من جميعنا ك اخوه بيننا كله ان شاء الله نابع عن حب وحب للحق والحقيقه
الله سبحانه وتعالى يوم امر بان يدنين الدنو من الاعلى للاسفل وهذا وانتي ما شاء الله افضل مني نطق باللغه احسبك انك تعرفين ان المعاني صحيحه ان الجلباب هو العبائه والدنو من الاعلى والاسفل تماما مثل العبائه الكامله بل ليس فقط الحجاب المتعارف عليه الذي يظهر الوجه بل هو تغطيه كامله من الاعلى والاعلى هو الراس حتى الاسفل كامل وهو يشمل كل نساء المومنين
قال تعالى في ذات الايه ( نساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن )
فهذي المساله محسومه الله يهدي قلبك يارب
والذي يثبت ويحسم انه فعلا عبائه تغطيه وحياء وحشمه
ومن ايات قال تعالى :
( وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ )
لاحظي اختنا وحبيبتنا الله يقول لنساء الذين يضعون زينه خلخال في ارجلهن انو لا يضربن الارض لكي لا تصدر بسبب الخلخال اصوات الزينه هذا مهم في مساله الحياء فما بالك ظهور المراه بلباس ضيق وتنعيم صوتها وغيره من اللي مفترض هي تبادر لا احد يامرها بل هي تمتثل لحبيبها هو الله سبحانه
بس اللي اريدك تلاحضيه في الايه
وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ
قول الله ولا يضربن من اجل ان لا يعلم ((( ما يخفين )))) من زينتهن
فهذه لا تحتاج قراءات او تاويلات واضحه جداً اما ان النساء لا يلبسون عباءه ويظهرون القلائد والخلاخل والقراط واما يخفين هذا كله تحت العباءه
فهذا يدل ان زينتهن مخفيه باردتهن اي انها مخفيه اي انه هناك عباءه وليس لا يوجد عباءه الله يصلحني ويصلحك ❤️
ف ارجوك من ناحيه نقل وانتي تحبين الله ورسوله اللي يطلب الحق يكفيه دليل وانا راح اكتفي بهذي الايتين لانها اوضح من الشمس واستطيع ان ازيدك من القران والسنه واقوال العلماء تامرين امر وانا اخوك
هذي مساله العباءه وانها فرض ويجب امتثال امر الله ليس عشاننا عشان ربك عشان الوحيد الذي ستبقين معه في هذه الرحله دائما هو الملجأ الوحيد الذي يبقى عندما يفنى كل شيء ارجوك ربك لا يزعل عليك فاوامره فوق اهواءنا ورغباتنا او حتى محاولاتنا لان نثبت شيء للبشر او حتى نحاول ونواجههم او نغيرهم بطريقه خطاء لان ارضي الله ثم بعدها افعلي مع الناس ما تريدين دام الله امر بهذا فالله ما امر شيء الا لصالحك وصالح صلاح دنياك واخرتك
والنقل قبل العقل فخالق العقل كلامه فوقه وحاكم عليه سبحانه فهو الذي خلق عقولنا وخلق هذا النقل لتسير عليه لا ان تسير النقل على هواها الله يفتح عليك يارب
وفي الاسلام لا يوجد كهنوت في الاسلام يوجد واسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون العلماء ورثة الانبياء هم الذين جعل فيهم الله حفظ القران والسنه هم الذين سهروا الليالي وتركوا الدنيا بل بعضهم تحمل السجون والكبد و واجه حتى الكهنه من الذين يدعون انهم علماء او رئاسيين وغيرهم لكي تحيا امه فما كنتي موفقه كنت اريد منك الانصاف كنت اريد منك عدم التعميم وحفظ حق العلماء الربانيين الحقيقيين الذين ضحوا لاجل هذا دين ولاجل ان ندخل الجنه وتصلنا هذه رساله العظيم التوحيدية الازليه
فوالله لو استشكل على احد فتوى او حديث او صحه خبر او معنى لغوي او شيء سال فحرام ان ننسف جهود من احترقوا لاجل ان ننجو خاصه المخلصين لا نخلطهم مع الذين لم يادوا الامانه ولم ينصحوا الامه
اختي العزيزه اشهدك بالله الذي تحبينه ويحب فيك تطلعك للحق ورغبتك بان تجعلي نفسك وهواك وشعورك تمتثل لامره طلب لرضاه وجنته ورغبه في عدم اتباع نهج المستكبرين الذين لم يسجدوا لادم لانه يرى غير ما يامر الله وبامره بامتثاله اشهدك به ان تراجعي الامور لصالحك وتفكري ماذا استفيد من هولاء في اليوتيوب او المجتمع او البشريه جمعاء اصلا يوم القيامه اليس الحق ان ارضي ربي واحقق فعلاً باخلاص عن ما يامر وامتثل له فما هذه الدنيا الا وقت وسيمضي والباقيه هي الجنه الاخره هذه مبتغانا ومطلبنا ان ننظر لوجه الله حين نلقاه الى ربها ناظره
فالحجاب او النقاب هو بتجربه حتى في الغرب يعتبر وقايه انظري لمقاطع التجارب بين السافره والمحجبه حجاب صحيح في الغرب باليوتيوب تثبت انه اسلم للمراه ومحتشم وفيه اخلاقيات عظيمه وتملك للمراه لشخصيتها عن باقي النساء اللي يوجههم الاعلام ويسيطر على هواهم بجعله في المكياج او الازياء او يخرجهن بالمجلات او يجعل لهن صوره معينه بانه لا تكون المراه مثقفه الا اذا خلعت وتعرت واليس اولى ان اطيع الله على ان اطيعهم واجعل حريتي بحدوده لا بحدودهم ومعاييرهم التي اثرو فيها على اهواءي واليس تقليد لباس الصحابيات افضل من الفرنجيات اوليست الشجاعه والمسؤوليه الحقيقه بان لا اخاف الا الله ولا اجعل اهواءي تسيطر على توجهاتي بل ان اسيطر واهذب اهواءي بهدي الله ورسوله لان صاحب الهوى لا يهذب ماهو الذي يراد ان يهذب الا بما يهذبه لا بما يحتاج التهذيب
فيا اختي الله سبحانه يوم امرنا بطاعته ورسوله واولي الامر لم يجعل هذه الطاعه في معصيته ورسوله جعلها في حدود فلا قوامه بالاسلام تدعو لظلمك ولا تدعوا لان تخضعي الا لربك لا يوجد بالاسلام القوامه التي تاثر البعض فيها من افلام التعري وغيرها الساديه التي شوهة المعنى لان تقوم ك رجل لتعين اهلك فمثل طاعة الصحابه لرسول وطاعة الناس للخلافاء وطاعه الموظف لرئيسه وطاعتك ربما لرئيستك بالعمل وغيرها كلها قائمه على مبادئ وعدم خروج عن اوامر لا تخالف امر الله ورسوله ف تفضيل الرجل على المراه في القوامه لان الرجل مسخر لهذا ياختي فهذا ابدا لا يلغي دورك في ما جعلك الله مسخره له ولا حتى انك داعمه وهو داعم لك وهكذا فهو اذا قام بالبيت وخرج وعمل ينتظر زوجه تراعي ما يقوم به لاجلها وهو عندما تعملين وتبنين في ابناءك وربما تعملين في شؤون منزلك وادوارك هو يجب ان يراعيك لما تقومين به لاجله ولاجل ابناءك الحياه ياختي ادوار والسفينه لا يوجهها قبطانين والسياره لا يوجد فيها مقودين الدنيا هكذا كل مسخر لما خلق له والبطل ليس القبطان هذه تاثيرات الافلام الغربيه الفاسده التي شتت الاضواء عن ابطال السفينه فهناك الذي يرفع الاشرعه وهناك من يراقب بالمنظار وهناك من يطبخ وهناك من يصيد وهناك من يخطط بالخريطه اين الوجهه وهناك من يعطي الاراء وهناك وهناك ابطال مجهولين وكل مسخر لما خلق له فما بالك بما خلقك الا يعرف ما خلق !
فهذا خلقه وهذا دور الرجل وهذا دور المراه وكلهم لهم تقديرهم واحترامهم ونقول لله ورسوله سمع وطاعه نبتغي بهذا رضا الله
والجنه
فالله خلق بيننا موده ورحمه ذكور واناث فمن رحمه الله انه لم يجعل القوام عليك جن او حيوان متوحش او حشره بل جعل ادمي من امك وابوك ادم وحواء قوام عليك فلم يجعل في قلبه قسوه بل تعترفين انه يحن عليك بسبب شعره وهذا من حكمه ورحمه ان الله لم يجعل على الانثى وحش قوام ليس فيه مشاعر ضد الانثى او اوامر من الله بانه لا يرفق بها بل فيه لهذا الرجل مسؤول عن الانثى و يواجه من يقف في طريقها ويصد بصدره عنها وبنفس الوقت هو ضعيف امامها وهي قويه عليه ولكن قوه ناعمه وشخصيه وليست شخصيه خفيفه هشه بل مثل ما يوجد ابويه فهناك امومه واستغرب عندما الانثى تطارد خلف شخصيه الابوه عندما لا تعرف قوه شخصيه الامومه واسرار الانثى التي اراد الله بان يجعل الادوار تتناسب لما خلقها له ومسخره له
اتمنا المقطع تراجعيه ربما تحذفيه بالمستقبل وتتخذي موقف بينك وبين الله ان تمتثلي لاوامره وتلبسي الحجاب الشرعي والله ليس لي ولا لناس بل افعليه حب فالله اولاً ثم لاجل مصلحة نفسك ثانياً
واسف على الاطاله وانا لا اعرفك والله فجاءه اقترح الفيديو عندي فاليوتيوب والعنوان صراحه والمحتوى جعلني اتي القي لك التحيه وابلغك حقيقه الامر واطلبك بان مو بس تطلبي الحق والحقيقه والصواب ايضاً لانك متواضعه وفيك خير وطيبه وتحبين ربك انك تمتثلين للحق والصواب وطاعة ربك وتلتزمين فروضه وتطلبين العلم وكل شيء يجي واتمنا ما تفوتين الفرص الدنيا قصيره والجنه تحتاج ياختي عمل والله تحتاج ونحن كلنا مقصرين...
فامان الله...
هي قالت مرأة تظهر بلباس ضيق !!؟
شوف مقطع
سبب نزول أية يضربن بخمرهن على جيوبهن أن نساء كانن يظهرن صدرهن
وأية واضحة بتحكي جيوب وليس شعر و جلباب هو لباس واسع
@@user-fd8tj1jn5o
مافهمت تعليقك يا اختي ياليت تعيدين كتابه الفكره حتى افهمك واستطيع اتجاوب
@@user-fd8tj1jn5o إذا كان سبب التغطية هو تغطية الجيب (فتحة الصدر) فقط فلماذا استعمل الله عز و جل كلمة "بخمرهن" ؟ لمذا التغطية بالخمار بالتحديد دونا عنه؟ هل ليس في ذلك إشارة على كون الخمار (غطاء الرأس) ملزوم منه و هو الأصل في التغطية.
قلت في عصر النبوة كانت الحرائر يتميزن عن الاماء بالحجاب تفاديا للحرج والتحرش و التحرش انتشر وعليه انت أمة ولست حرة حسب منطقك
شكرا 🌹لك هذا هو الرد
👌👍👍👍
تم الغاء العبودية في كل العالم الا داعش و طالبان و بوكو حرام
وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا
حتى ولو لم يكن الحجاب ركن من اركان الاسلام فهذا ليس دليل على عدم فرضيته لأن بر الوالدين أيضا ليس ركن من أركان الإسلام ومع ذلك يبقى واجب
لكن بر الوالدين ذكر بالقرآن مثل وضوح الشمس
اكان ال امو موش هترضى عنو موش داخل الجنه حتى لو كان امام مسجد
@@toysforyou3295 لو مش راضية عنو وهو مو ظالمها فأي شئ ممكن يدخل الجنة .بس لو هو ظالمها أكيد ذا عقوق الوالدين ويستوجب العقاب إلا لو تاب من الفعل ذا.
@@chaimaefakihani1403 يعنى هوا حضرتك هل فى ام موش هترضى عن عيالها الا لو جابت اخرها منهم
@@toysforyou3295 أكيد ممكن لو كانت أم نرجسية
اذا كان الحجاب نتاجا انتروبوليجا قابلا للتغير والتطور فما حدود هذا التطور ومن يحدده.......
سؤال منطقي حتى أنا خطر ببالي سؤال مماثل
الله أمر بالتستر و في أية ثانية أمر الرسول باتقاء العرف فالستر حسب العرف مثلا رحت امريكا و كلهم ملابسهم شورت و قصير و مزركشة بمختلف الألوان 😂 فلو لبست عباية أو فستان طويل بتعتبر مستورة فذاك المحيط .فنفس الوقت لو رحت السعودية مثلا و لقيت كل النساء بنقاب و اسود بتصير هديك العباية الملونة ما عادت مستورة زي قبل مع اختلاف العرف و لازم تساير النقاب و اللون العام عشان الستر و عدم لفت النظر فخلاصة القول الستر يرتبط بالعرف و الغرض النهائي منه هو ستر العورة و الحياء هذا و الله اعلم
كملتي
بسم الله الرحمن الرحيم
وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
نحن في الجزائر ايضا كان يغطون الراس حسب لباس تقليدي في شمال، اما في صحراء مزالوا حتى الان يغطون بسب البيئة صحراوية صعب شمس حارقة عاصفة رملية
من الإعجاز في القرآن ان الآية في نفس الوقت تتحدث عن مسألة و حادثة خاصة و في نفس الوقت تحمل تعمل دعوة عامة .يعني الآية صح تتحدث عن حالة أمهات المؤمنين و النساء في زمن الرسول لكن تتحدث عن النساء في عصرنا كذلك .و الدعوة حسب ما شفت هي دعوة للستر و التستر في عهد الرسول و عهدنا. و لكن ليس بمعنى الحجاب اليوم .
لقد تابعت الفيديو من الى آخره وجدة فيه كل ما تعتقدينه سوى الحقيقة العلمية شيء بعيد عن حقيقة البحث والنقد العلمي حتى للاديان إختيار حجج منقوصة وقطع ممنهج للآيات التي تستشهدين بها وتحريف للمعلومات التاريخية أبسط شيء كيف كانت النساء تخرج ونهودها عرايا؟؟جملة فضفاضة لم افهم معناها هل النساء في ذلك الوقت كن يخرجن بصدر عاري تماما ام انه يقتصر على فتحة الصدر فقظ وماهي الإحصائيات التي إعتمدت عليها فيما يخص نسب التحرش في العالم لقد اطلعت على إحصائيات حول التحرش في العالم وجدت على رأسها بلدان غربية وآسيوية ليست حتى مسلمة وهذه كلها أشياء تنقص من قيمة الآراء المقدمة في حديثك جعلتني أتذكر كتابات المستشرقين المتعصبين حول الإسلام للفائدة أنا لا مع ولا ضد الحجاب لكن اكره الغش العلمي في هذه المواضيع
عفوا لاوضح لك بعض النقاط هي قصدت بقولها إن صدورهن كانت مكشوفة لم تقصدها بالمعنى المجرد بل و اعتقد الفكرة واضحة ففي الزمن القديم لا بل و حتى إن عدت لمسلسلات العثمانيين لتطلع على فساتينهم أو حتى على لباس المرأة في العصر الفيكتوري و حتى عند الفراعنة و كذا عند العرب قديما ستجد أن المرأة كانت عادة ما تكشف شقة الصدر بشكل بارز كنوع من الاغراء و المودا عندهم😂 و هذه العملية كان فيها قلة حياة خاصة أن الصدر من العورة الغليظة فنهى الله عن هذا و أوصى بالتستر للمرأة كما هو موضح في الآيات السابقة أما عن الشعر فلم يذكر منه شيءا و لم يسبق أن تم اعتبار الشعر عورة في أي من الديانات أو الحضارات أو حتى التقاليد القديمة فلا أدري ارى بالمنطق أنه مرتبط بالعرف العربي القديم إذ أن الرجل نفسه كان محجبا حسب معايير الشيوخ للحجاب😂فهم بأنفسهم كان يغطون شعرهم و يلفون بقيت الشال حول العنق و يلبسون الجلباب الطويل المستور فمابالك بالنساء لذا نتاجا لهذا العرف لم يتقبل العرب التغيير المفاجئ الذي طرأ على المجتمع و خاصة عند المرأة بعد الاستعمار و رؤية النساء الاوروبيات بتلك التنانير القصيرة و الجديدة فخافوا على نسائهم من تقليدهم و الضياع فامروا بالحجاب و اعتبروه فرضا . هذا و الله اعلم
فيديو مفيد للغاية بالفعل الحجاب مجرد اختراع ذكوري
من تقول ان الحجاب ليس فرض اتحداها ان تقف للصلاة بين يدي الخالق وهي سافرة ومظلطة والأولى أن تستر نفسها من المخلوق وليس من الخالق أليس لكم عقول تفكرون بها
@@rakatle2187
حرام اكل بصلاة و حرام كثرة حركة بصلاة
هل يعني حرام اكل كثرة حركة
@Roro&Sona الحجاب لم يفرض على الرجل حتى تقارنه بالمرأة ليس هناك أي وجه للمقارنة الرجل في الحج بأمكانه ان يظهر كتفه وأجزاء من جسده المرأة لا يمكنها ذلك ارجو ان نعرف حدود الله ونتبعها فالحياةقصيرة لا تستحق ان نعصي الله وان نبرر الفسوق لأنفسنا لارضاءالشيطان الذي اغوى البشر وجعلهم يغيرون خلقة الله ونزع الحجاب وامور والعياذ بالله منها
@@rakatle2187 الدكتورة اعطاتك كل الحجج و براهين بطلان حكم فرض الحجاب لكنكم لا تحركون عقلا ولا منطقا
ترجمه الحجاب من الفرنسيه او الانجليزيه la veile
من اين جاءت فاللغات الاوروبيه
هذا يدل على ان الحجاب كان موجودا في اوروباا قديما
وانه كان موجودا في الديانه اليهوديه والمسيحيه
الحجاب ليس فقط فالديانه الاسلاميه
ولكن مايحدث معنا الان
حدث معهم حتى خلعت النساء الحجاب ولكن ما زالت هناك طائفات فالديانتين اليخوديه والمسيحيه يرتدينه
ولو نظرت الى الفيديوهات او الصور القديمه من اوروبا لرايت ان النساء كن مغطيات رؤوسهن بخمار او حجاب
وهناك طواىف يهوديه يغطين كامل اجسامهن وحتى وجوههن بالخمار
الان يظهر لنا من يقول الحجاب ليس فرضا
هناك فالتوراه نص انه اذا خرجت المراه من بيتها تغطي شعرها واذا لم تغطيه فلتحلقه
هذا كان في الاجيال الماضية ، و كان الحجاب يستعمل للتفريق بين الاحرار و العبيد من النساء
العلمانيين هم اشد البشر المتعصبين واشد عداء على كل ماهو اسلامي
بعيدا عن ان الحجاب حلال ام حرام وهل ترتاح المرأة سواء كانت شابه ام متزوجه ان يرى شعرها ورقبتها شخص غريب. وكيف للمرء ان تتفاخر بأنها مسلمه وملتزمه بدين الاسلام وانها عله نهج. زوجات وبنات الرسول وهيه لاتصل ربع من حشمتهن حتى
ماذا عن لباس المرأة في الصلاة ؟
مابه؟
و هل يقارن البشر بالله؟ ؟
@@benzaiedlatifa5076 من قال ذلك؟
@@Aya-kb1zr هل يقارن البشر بالله؟ ؟!!!
@@benzaiedlatifa5076 لا يقارن البشر بالله عارفين لكن من قال ذلك
الاخلاق هي الأساس واليس الدين تربيه صحيحه منفتحه مبنيه على إحترام الإنسان امرأة أو رجل طفل أو شاب أو كهل ، وان تحترم كل شيء خلق على الأرض والكون من حيوانات وطيور وأشجار وخضره ومياه وبحار وأنهار أن تحترمها معنى ذلك أن لا تغتصبها وتخربها وتلعن أبوها( الطبيعيه بكل معانيها ) لن يحترمك أحد بهذه العقليه المتزمته الباليه.
ليس في اﻵية أي كلمة أو إشارة إلي أنها للتمييز بين الحرائر وغير الحرائر.
هناك حديث لعمر بن الخطاب يضرب امة لانها ارتدت الحجاب وقال لاتشبهي بالحرائر
@@hudaali9919
لا اضنه صحيح . كيف لصحابي يكره الاستعباد ان يضرب آمة . ما دخلت عقلي و مارح تدخل .
ذَٰلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَن يُعۡرَفۡنَ فَلَا يُؤۡذَيۡنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمٗا
طب ليش ما لبسته الامه الي هي مسلمه او بالاحرى مؤمنه
@@user-qu1tm1oz4p
ليس في الآية حرائر ولا جواري. أما الحواديت فلا شأن لنا بها ومايدريك أن الأمة لم تكن تلبس طرحة!!!بالعكس الطرحة كانت زينة في نفس الوقت
ابغى اقول شيئ بالرغم من انه الحجاب كان فريضة او لاء وبرغم اني خايفة اغلط وافهم انو مو فريضة بس في بالي فكرة يعني لو المراة المحجبة خصوصا في بلاد اجنبية وكانت محجبة الا تلفت الانتباه اكثر ؟ الا تجذب انظار الناس اكثر لانها محجبة وسط الكثير من الناس مو محجبين وللن الحالة العادية للانسان والي موتلفت الانتباه هي المراة غير المحجبة صارلي فترة بفكر هيك
مِنْ صُوَرُ القولِ عَلى اللهِ تَعالى بِغَيرِ عِلمٍ، الإفتاء بغير علم، وهو أن يسأل إنسان عن أمر من أمور الدين فيجيب بالتحليل أو التحريم بلا مستند له ولا بينة ولا دليل من كتاب أو سنة
كثر الله من أمثالك،، أستاذة إلفة،، على فكرك المعتدل،، وغزارة علمك،،، وبعدك عن الشخصنة والمشاحنة !!
اي فقة تقصد؟؟ فقة الإفساد ايها الليبرالي. ومعها غزارة علم لا تكون مثل ابن تيمية ايها الفاسد
islamqa.info/ar/answers/13998/ايات-واحاديث-في-الحجاب
@@user-cx5ep7xl3b مين قال واضحه كلمة جيوبهن ترا تعريف و معنى جيوبهن في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي
جَيَّبَ: (فعل)
جيَّبَ يجيِّب ، تجييبًا ، فهو مُجيِّب ، والمفعول مُجيَّب
جيَّب القميصَ :جعل له جَيْبًا
جَيب: (اسم)
الجمع : أجياب و جُيوب و جِيُوب
جَيْب القميص ونحوه
الواحد يحتشم و يستر عورته ب ذوق و اناقه و رُقي و الباس٣ انواع
لبس يستر به العوره
و ونوع لباس للجمال و زينه
ولباس التقوى ذلك خير .
لباس ليستر العوره او ليستر الي هو لباس الجسد ! او لباس الروح الي هو التقوى ايش الي له خير اكثر ؟ سوأل!
وبسبب تقارب تلك المُصطلحات من بعضها فيمكننا الذهاب الى ان الجيب هو الشق بين النهدين وكانت النساء ترتدي ثياب بها فتحه من الامام كالجيب او الشق فتكشف عن الجيب او الشق بين النهدين فالمعجم يتكلم عن فتحة الصدر فقط عند ذكر كلمة جيب فيقوم المفسرون و المدافعون بتحميل النص اكثر مما يحتمل ليضيفوا ان الغطاء يكون من بداية الرأس او الشعر مرورا بالوجه وذا الاسراف في معنى الايه و يستحيل ان تفهمو القرأن من غير سيرة الرسول وذا ويغطي الجيوب على الصدر وهو ما لم يرد في الايه من الاساس انتهى.
@@user-sw7bb1ib1x
صحيح لذلك سيدنا على لما قال لعبدالله بن عباس رضي الله عنه يذهب للخوارج اللى بيقتلوا المسلمين..قال له عليك بالسنة لأن كتاب الله حمال اوجه.. فتفسير القرآن فى السنة..
ورغم ذلك آيات الحجاب فى القرآن واضحة..
والله سيسالك الله عن دعمك لهذه المدلسة يوم القياهة
استاذة الفة لو سمحت ما رأيك في اللباس الغربي وان الغربيين يعتبرون ان الجسد ليس عورة فهم يدخلون الى الساونا عراة و يسبحون بالبكيني و النساء تعانق الرجال هل هذه الاشياء تعود للثقافة ولا دخل للدين فيها ، يعني السؤال لو جاء للغرب رسول هل سوف يتدخل بطريقة لبسهم ام لا
firas mohamd اهلًا بك، ما ننساه هو ان الغرب لم يكن كذلك، كان النساء والرجال يغطون رؤوسهم أيضا، ولباس النساء الغربيات في القرون الوسطى كان مشابها للباس المسلمات، وهذا تاكيد ان الدين ليس هدفه الباس الناس مطلقا وإنما ترك مسالة اللباس للسياقات المتحولة، للاسف نسينا الجوهر وابتعدنا عته واهتممنا بالقشور بل جعلناها أساسية، كل الود
شكرا لك على الاجابة وضحت الفكرة
Rais Malik هو انت لم تقابل رجال فى الغرب !؟ متعرفش انهم شمامين و بيحبوا الجنس و ييبصوا على النسوان زى الزناة عندنا !؟
Olfa Youssef ألفة يوسف الغرب كان كذلك على اساس دينى افتحى كتاب المقدس و اقراءى و لو حضرتك عايز اجيب لك نصوص من كتبهم ازاى المراة المفروض تغطى شعرها الخ.....
@@olfa6666 معك حق
اللباس المنتشر في هذا الزمن الشفاف والقصير والضيق ولباس البحر
للنساء والرجال
هو ماذكره الرسول صلى الله عليه وسلم (نساء كاسيات عاريات لايدخلن الجنه ولا يجدن ريحها )
لأن لباسهن لم يستر عوراتهن
الأحاديث كلها أكاذيب
@@user-yl6wx8xu6l اقنعتم انفسكم حتى تتهربو من مسؤليات الله ورسوله
@@mokahnz الرسول كان أكثر شخص شهواني ومحب للجنس والنساء
@@user-yl6wx8xu6l اوماال
@@user-yl6wx8xu6l تخسى و تخسى و تخسى و تخسى و تخسى انت اكبر شهواني هنا .
الله يرحمك يا دكتور محمد شحرور. ولا حد ما رح يكون مثله ابدا
اللهم أعز الإسلام والمسلمين وحسبنا الله ونعم الوكيل
ممكن ترد رد مقنعوتقول الحجة بتاعتك، ويبقى فيه نقاش مفيد وبنّاء علشان يستفيد الكل.
النقد البنّاء للناس يلي بتسعى للتطور في شيء معين حتى تصير في هاد الشيء ذو رتبة وهكذا..و وجدنا عندها خلل أو انحراف بسيط .
أما أمثال هاي المرأة ف همه من الناس يلي طلبوا العلم والفلسفة عأساس بسموها "ثقافة" وبدأوا يفتوا بالدين ويغسلوا العقول الضعيفة فلا نقول غير حسبنا الله ونعم الوكيل وأعز الإسلام والمسلمين.
منو قال ان المراة عورة.النبي محمد صلى الله عليه وسلم اخر كلمة قالهة قبل ما يموت قال.(استوصوا بالنساء خيرا) والي يقول انو البنت عورة هذا اكبر افتراء على دين الله الحنيف
احسنت
ما معني عورة
@@user-vs2is7zs6f يعني الي انتة متخيلة عدا الوجه والصوت والشعر
@@infj6924
عورة المرأة: القدر الذى يجب أن يُستر من المرأة أمام الأجنبي
@@user-vs2is7zs6f كيف ما فهمت
التحرش و البدوفيليا و الاغتصاب و الانحلال اشياء موجودة بكترة في الغرب.انا عشت هناك.طالعي الاحصائيات و قارني.كفا تضليلا للناس.يا عبدة الغرب ومدعي الاسلام
حسبي الله ونعم الوكيل لا حولة ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
تبارك الله عليك. الحجاب ليس فرض
لا الحجاب فرض من عند الله تعالى روح اقرأ منيح واسمع مشايخ ماتكتفي بهي بس او بمقطع واحد
@@1949_free La touma LA. Fehmi l9or2ane mlih w ghatchofi bi ana lhijab machi fard.
@@yassinemustapha7250 لاهو فرض واكتب زي الناس ولا تتهرب لو كنت مأمن جد بالله والنبي صلى الله عليه وسلم كنت ما صدقت هاد الحكي
@@1949_free أن كان فرض لماذا لم ترتديه النساء قبل مجيء الاخوان المهملة في الدول المسلمة 😊
@@ayoumi6510 هو فرض
والنساء هلق قيها تحطوا وفيها ما تحطوا هي حرة
بس الحجاب هو فرض واذا بدك فوتي على مشايخ واقرأي بغوغل بتلاقي كلشي