ما يقدمه الاستاذ #علي_البخيتي من وقت و مجهود ، في سبيل اضائة المساحات المظلمة في العقل اليمني البسيط ، كفيل بأن يسجل في التاريخ شكراً يا رسول السلام 🇾🇪👍
♥️إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ .. حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من اساء وتطاول على نبى هذه الامة عليه الصلاة والسلام .. ♥️إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ .. حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من اساء وتطاول على نبى هذه الامة عليه الصلاة والسلام .. ♥️إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ .. حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من اساء وتطاول على نبى هذه الامة عليه الصلاة والسلام .. 🤍 قيل كانوا خمسة من أشراف قريش وهم الوليد بن المغيرة والعاص بن وائل وعدي بن قيس والأسود بن عبد يغوث والأسود بن المطلب يبالغون في إيذاء النبي عليه الصلاة والسلام والاستهزاء به فقال جبريل عليه السلام لرسول الله عليه اطيب الصلاة وازكى السلام : أمرت أن أكفيكهم ، فأومأ إلى ساق الوليد فمر بنبال فتعلق بثوبه سهم فلم ينعطف تعظما لأخذه فأصاب عرقا في عقبه فقطعه فمات وأومأ إلى أخمص العاص فدخل فيه شوكة فانتفخت رجله حتى صارت كالرحى ومات وأشار إلى أنف عدي بن قيس فامتخط قيحا فمات وإلى الأسود بن عبد يغوث وهو قاعد في أصل شجرة فجعل ينطح برأسه الشجرة ويضرب وجهه بالشوك حتى مات وإلى عيني الأسود بن المطلب فعمي : الذين يجعلون مع الله إلها آخر فسوف يعلمون عاقبة أمرهم في الدارين .. @ معالم المدينة النبوية @
@@GamalAbdulrahman إذا شعرت بأنك قليل الأدب فأنت مؤدب لأن قليلي الأدب لا يشعرون . وامرأة مؤمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة{ لك🤣} من دون المؤمنين 😂
@@كيانقاسم-خ2ث من يقول الحق شجاع مثقف و يتقيد بقوانين حقوق الإنسان الحقيقة ان مليارات البشر ولدو مخدوعين بخدعة تضيع عليهم حياتهم الوحيدة وهي وجود اله لا يضر ولا ينفع يسلبهم حريتهم بالتفكير و بالافعال
@@hakimibrahim7563 كل كلام البخيتي تضليل لناس قليلين الدين والذي يطلعون البث معى علي البخيتي هم ناقصين علم اما ديننا فليس ناقص ولا بهي عيب وانا اتحدا علي البخيتي ان يطلع معى علمائنا المعروفين بدين صح انت قلت فيما كذب البخيتي اولن تضليل البخيتي الناس بقصه بني قريضه وقولها بان المسلمين اغتصبوهن فهذه كذبه ولاكن المسلمين ارقو من بقي من بني قريضه من وجهت نضرك كاحاكم لدوله لو تم نقض عهد من يهود فهل ستقتل فقط القله والرسول صلى الله عليه لو سامح بني قريضه وقتل قليلون على ماقال البيختي لكان تمادو عليه بقيت اليهود وهو علي البخيتي ونحن نعلم طبع اليهود الغدر والخيانه فإذا كان القرءان الكريم لا يسمح بسبي الرجال المقاتلة ويطالب بتسريحهم بعد إنتهاء المعركة إما منا" وإما فداء!! فكيف يسمح بسبي نساء مسالمات متزوجات ويعتبرهن ملك يمين ؟!!!! وملك اليمين ينكح بإذن أهليهم في كتاب الله تعالى وهذه الايه التي ذكرت بل قران نحن نؤمن بسنه ولاكن ماكان مخالف للقران لا نأخذ به لانك تعلم انهم دسو احاديث مكذوبه مثال البخيتي قال الدين دين اجرام بسبب انه امر .بقتل المرتد ولاكن هل اثبت بدليل من قران بل ضلل لانه لا يوجد دليل ويوجد في القران ماينفي الحديث حد الرده من منطق كلو الا الدين..هل تعلم ان حد الرده ليس من الدين في شي.. تعالو واحده واحده : حد الرده يطبق بناء على احاديث للبخاري وغيره ( من بدل دينه فاقتلوه) الاحاديث دي مخالفه لصريح القران وما ايه واحده بل عدة ايات ( وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) ( لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي) بل في ايه اكثر وضوحاً من كدا قال تعالى ( ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادو كفرا) يعني ارتد مرتين.. فهل البخاري مقدم على القران لو كان كدا ورونا وخليكم صريحين قولو لينا القران ياتي ثانيا بعد البخاري.. وانتبه تقول لي الحديث نسخ الايه لانو كذا انت ارتديت عن الدين برضو لانو مافي حديث بنسخ كلام ربنا. او يخالفه. قال تعالى ( لا مبدل لكلماته) دا دينيا من ناحيه عقليه كدا وريني الحكمه والمغزى انك تجبر زول على دين لا يرغب فيه)وهل بترضى انت في دولة تانيه انو يفرض عليك ديانه اخرى بل غصب.. نصيحه اخيره: من حقك تدافع عن الدين لكن اعرف الدين اول.. وعامل الاخرين كما تحب ان يعاملوك.. ليس كمن يطلعون البث معى علي البخيتي تصدق احيان احس انه هوا من يطلعهم يتكلمون لانه يكذب ويضلل وهم ساكتون وجدالهم غير مفيد الى لهو الوطن لا يبنى بفرض قناعاتك على الاخرين... ولا بارغامهم على فكرك او ديانتك الوطن يبنى باحترامنا لفكر الاخر وقناعة الاخر وديانة الاخر...الرسول محمد ص لما جاء المدينة عشان يبني وطن ودوله كفل للجميع يهود وغيرهم نفس الحقوق والزمهم بنفس الواجبات بالتساوي
@@كيانقاسم-خ2ث اعطيتك الكثير وازيدك كمان تكوين الجنين غلط في القران{ فكسونا العظام لحما } ،، والصحيح ان العظام واللحم تتكون في نفس الوقت، إن وجدت جنين في حالة العظام قبل ان { يكسى لحما } فأخبرني ،، مالم لا تضيع وقتي ووقتك .
الي يحدث في اليمن هو صراع دولي السعودية تتدخل فالعراق وسوريا يعتبر تدخل في الأمن القومي التركي والايران ردا على هذا تركيا وايران فتحو جبة اليمن باعتبارها تهدد الأمن القومي السعودي هذة توضيح مايحصل
توضيح كمان السعودية والكويت والخليج يريدون تقسيم العراق هم يدعمون الأكراد العراقين كي ينفصلو ويتقسم العراق كي يضعف العراق ولم يعد يخيف دول الخليج وايضا عندما يتقسم العراق سوف تتقسم إيران وتركيا يغني الخليج بمساعدة أمريكا يريدون تقسيم هذة الدول لدول صغيرة ضعيفة إيران وتركيا يحالو أيضا الرد على السعودية من خلال الحوثي ليهدد الأمن السعودي
بني قريضه لم يخونو العهد يا اخ علي هم فكرو مجرد التفكير في نقض العهد ولم يخونوه بدليل ان الاحزاب لم تدخل من جهتهم ولو كانو خانو المعاهده لما كان شيء اسمه الاسلام او محمد وهذا خطأ كبير ارتكبه يهود بني قريضه والعهد بين محمد ويهود بني قريضه اصبح فخ وقع فيه يهود بني قريضه. ههههههههن
@@abaeisaable من يناظر البخيتي مساكين هو يقول بانه لايؤمن بوجود رسول اصلا ولا اله الجواب قصير ونحن لانؤمن بوجود حادثه قريضه هولاء اساسا 😜ثم انه في الحروب لاتوجد قوانين منذ خلق الانسان لليوم وهل كنت معهم انت والبخيتي حتى ترى النساء يغتصبن ويسحل الاطفال هههه هذا متأثر بافلام الفايكنج مريض نفسي وليس فيلسوف عصره كما ترونه
اخي علي البخيتي ... اذُكر لهؤلاء الذين لايفقهون قولاً .. مافعلته هند بنت عتبه ب حمزه ابن عبدالمطلب ... حين استأجرت من يقوم بقتله وليس هذا فحسب وانما قامت بفتح بطنه واكلت كبده وهذا دليل على وجود (ناااااااار الثأر 🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥
موضوع بني قريضه تنقصه المصداقيه من الطرفين..البخيتي والمتداخلين معه ... البخيتي يريد أن يثبت ان السبي الاستعباد بدين الإسلام فقط ويغض الطرف عما فعله الفرس والروم .. والطرف الاخر لا يريد الاعتراف بهذا الأمر .... والحقيقه ان الذي شرع السبي وملك اليمن للمسلمين نفسه الذي شرع لليهود والنصارى سبي النساء وتملكهم المشرع واحد والمستفيد واحد المتضرر دائما هو القطيع من كل طرف
حوارتكم كلهاتقوم على النضام العلماني وافيهاموئيدن وهم الاقلية بسبب الموروث المتخلف وفي معارض وهئولائي ينقسمون إلى قسمين قسم يبغي الخلافة والعودةالى الماضي والقسم الثاني منهم وهم أخطر على قيام الدولة الحديثة ومع التسلط فقط والانتفاع بماتجلبه هذه السلطة من امول الدولة والجاه الاجتماعي ويشاركون في الحوار وهم يرفضون دعوة الإسلام السياسي وهم مع العلمانية وضدها في نفس الوقت يقول العلمانية تمام ثم يبتدي يشككون فيها وهم يعيشون في الضل ويتحينون الفرص للانقضاض وهائولائي أعداء كل شيئ قيم الدولة الحرية التطورالعلمي والفكري والثقافي ويستخدمون لذالك الاسلام السياسي كادة فعالة لذالك كما كان يفعل علي عفاش* هذا الطرف اللابد في الضلمةاو المنطقة الرمادية هواالعدو رقم واحد* لتطورالشعوب 44:39 لايحملون أي قيم اوفكر، لاعلماني ولا إسلامي او قومي او حتى انساني وهذا هوااللذي كان إلى حد الان 45:06
اذا لم يكن هناك الاخرة ولا إله قصدي نعيش هذه الدنيا فقط بلا هدف ولا سبب ولا وظيفة ايش الفرق بين البشر والحيوان لما ذا اعتراضك على أن الله يسمي هؤلاء كالانعام. اذا ايش الفائدة من حقك القوانين والتشريعات البشرية
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِى الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِى قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ * وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِى الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسَادَ * وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ}، وقد وصفهم النبى صلى الله عليه وسلم فى حديث حذيفة بن اليمان رضى الله عنه: «كان الناس يسألون رسول الله عن الخير، وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركنى، فقلت: يا رسول الله! إنا كنا فى جاهلية وشر، فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال: «نعم». قلت: فهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال: «نعم. وفيه دخن». قلت: وما دخنه يا رسول الله؟ قال: «قوم يهدون بغير هديى، تعرف منهم وتنكر»، قلت: فهل بعد ذلك الخير- أى: الذى شابه الدخن - من شر؟ قال: «نعم. دعاة على أبواب جهنم، من أجابهم إليها قذفوه فيها». قلت: صفهم لنا يا رسول الله. قال: «هم من جلدتنا، ويتكلمون بألسنتنا». وهؤلاء الذين ذكرهم النبى صلى الله عليه وسلم الذين يدعون إلى البدع والضلال والنيل من ثوابت الأمة.
@@abaeisaable قد حاول قبله النمرود بن كنعان وفرعون وجد البخيتي التبع من قبله واهلكهم الله وجعلهم احاديث للأمم وسيلحق الله بهم هذا المأفون القذر ومن على شاكلته ان الله ليملي للظالم حتى اذا اخذه لم يفلته
@@محمدالعبدلي-ح6ف قصصكم هذي الخرابيط خلها لك…تستدل على فكرة حمقاء من داخل معتقدك..القذر انت ونبيك المجرم والهك الابله ما اغباك وازبلك…مثل شاهد الثعلب لما سالوه قال شاهدي ذيلي…قلك يملي…اسرائيل لها ٨٠ سنة وهو راقد والغرب له ٤٠٠ والهك مخزن وقالك يملي …ملوا راسك سلح روح اسرح بس
خلاصه الموضوع ان القرآن والدين الذي نزل من عند الله هو سليم ولا فيه اي خطأ لاكن الخطأ هو فينا نحن البشر الذي لم نطبق كلام الله اما بالنسبه للحديث الذي تقول انه يذكر فيه السبي حلال هذا الحديث الذي قالوه كبار العلماء هذا الحديث لايهمني انا اعتمد كل ماذكر في القرآن اما الذي خارج القرآن حديث او شي غيره لا اعترف فيه اذا عندك دليل قراني بصدقك اما تجيب لي حديث ماريد الحديث حتى علماء الدين لا اعترف فيهم ❤
@@_Basem_انا لم انكر نحن لم نطبق كلام الله بالمعنى الصحيح اما بالنسبه الله كلامه سليم لاكن نحن لانملك المعرفه الكافيه لتسفير كلام الله الان انا اذا جيت افسر لك ايه قرانيه انا ربما اخطي بتفسيرها ربما افسرها بمعنى خاطئ وهذا يعتبر جهل وقله معرفه فيني أما بالنسبه ربي مايغلط الغلط هو من الانسان نفسه الذي لم يفسر الايه وكلام الله لمعناه الصحيح 👋
@@_Basem_ ثاني شي دامك مصمم ان كلام الله كذب وكلام فاضي طلع لي خطأ واحد من القرآن او اثبت لي ان القرآن محرف او معدل لم يستطيعو تحريف حرف واحد من القرآن الكريم تذكر ان كلام الله محفوض ويكفيك السكينه عند قراءة القران لا اله إلا الله وحده لاشريك له
@@_Basem_ الله الذي يذكر في القران ويطلب من عباده عدم التبرج ويصون كرامتك وعرضك ودينك ويدعيك بالعفه وبالقيم والاخلاق وتجي انت تقول هذا ماهو دين كذب خاف ربك شكله ماعجبك كلام ربك تشتي ربك يطلب بالتبرج ويحلل لك الخمر والزنا والفواحش هذا بيعجبك لاكن يوم حرمهن عليك ماعجبك هذا الكلام
اذا حدث سبي بني قريضه حقاً فهذا ليس اخلاقي لاكن نحن نعلم ان هذا لم يحدث ونحن نعلم انهم زورو ماقال الله استطاعو ان يحرفو في كل شي الا القرآن الكريم محفوض الى يومنا هذا لم يستطيعو تحريف حرف واحد من القران يكفيك هذا الشي
@@thebabel7344 قران رب العالمين هذا الذي موجود في بيتك اقصد دامك فقط تنتقد ليش ماتجي تصحح لنا الاغلاط الذي انت تعني الانتقاد بجي وبتنقد كل شي لاكن ضروري نوضح ماهي الاغلاط الذي موجوده في القران وماهي الايات الذي مفقوده دامك فاهم وخبير صحح لنا الاغلاط الذي في القران وجبلنا الايات المفقوده
الناس في أعمالهم وعباداتهم الله يتسابقون ويتنافسون في أعمال الخير والكفار مشغولون في أعمالهم الدنيوية والبخيتي مشغول برب العالمين يريد الاطاحة بخالقه ومولاه الذي من عليه بالصحة والعافية والامن واغدق عليه بالارزاق فبدلا من أن يشكر ربه ويعبده ويخضع له ذهب يجاهر الله بالعداء الذي لم يحصل ولم يحدث في التاريخ في ما اعلم
💢💢 اخونا علي البخيتي يسال .. لماذا القران غير واضح .. ولماذا هناك عدة تفاسير وكل تفسير يخالف الاخر .. ومن يفصل بكل هذه التفاسير .. والى الاجابه اولا ليس كل القران يحتاك الى توضيح لان الله يقول ان هناك ايات محكمات وهن ايات واضحات مثل قوله تعالى : (ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ) [سورة اﻷنعام 102] ايات واضحات لا لبس ان اردت بمثل هذه تفسير .. فالمشكله عندك واعلم ان كل ما يختص التشاريع والاحكام ايات واضحات بيانها بكتاب الله نفسه .. اما ما يتعلق بالامور العلميه او ما جعل خبرها لزمن باخر الزمان فهي ما يمكن ان تفسر مثل قوله تعالى : (حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ) [سورة اﻷنبياء 96] فياتي التفسير كيف تفتح وباي وقت ستفتح ومن هم ياجوج وماجوج وهاكذا الان لو وجدنا تفاسير لايات فمن الحكم كما قلت اخي علي .. فنجد قوله تعالى : (وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ) [سورة الشورى 10] ولناتي للمثال الذي ذكره اخونا علي البخيتي عن قطع اليد .. فما الحكم هل البتر كما قال ام انه قطه باخراج الدم عن طريق الجلد والاجابه وكما امر الله .. ان اختلفنا بشيء نرده الى كتاب الله فما يقول كتاب الله عن قطع الايدي ونجد هذا بقوله تعالى : (فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ ۖ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنْ هَٰذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ) [سورة يوسف 31] فنجد انهن قطعين ايديهن بسبب انبهارهن بجمال رسول الله يوسف .. والقطع هنا بالجرح بسبب حدة السكين .. وليس القطع كما يزعمون بانه البتر .. وهاكذا ستجدوا كتاب الله يفسر نفسه بنفسه ولذلك امر الله بان يدبروا اياته ولناتي بمثال اخر فالشيعه مثلا يقولون بعدم رؤيه الله يوم القيامه والسنه تخالفهم وتقول برؤية الله يوم القيامه .. فما الفاصل بينهم والحكم انه كتاب الله نفسه لان نحن نجد عندما ذهب رسول الله موسى لربه حتى يراه قال له .. لن تراني .. وكلام واضح لا لبس فيه .. ثم اكد له وقال ان استقر الجبل فستراني .. فجعل الله الجبل دكا فماذا قال موسى .. سبحانك تبت اليك .. اذا هو ذنب وان لم يكن ذنب ما استغفر ربه وتاب منه كذلك قال تعالى بايه صريحه لا لبس فيها فقال تعالى : (لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ ۖ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ) [سورة اﻷنعام 103] فهذه الايه شامله وكامله فلن تدرك الله بذاته سبحانه وتعالى باي بصيره وهناك ادله كثيره جدا وما يستحجون بها انهم سيرون الله فيقولون عن الايه التي تقول وجوه يومئذ ناضرة فالوجوه لا تنظر بل هي العيون التي تنظر واما الوجوه الناضره اي الوجوه المسروره والتي فيها نظاره وسعاده .. بالمقابل نجد قوله تعالى : (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ * وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ * تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ) [سورة القيامة 22 - 25] فالايتين الوليتين يفسرين الايتين الاخيرتين فهناك وجوه نضره يعني مستبشره .. الى ربها منتظره امر دخولها للجنه وهناك وجوه باسره .. تظن ان يفعل بها فاقرة .. فهي وجوه خايفه مما ستجده ويؤل اليه مصيرهم وقد بين الامام المهدي كثير من المعتقدات الخاطئه التي يعتقد بها المسلمين بهذا الزمن بسبب المنافقين جند ابليس الذي توعد باظلال الناس وها انت اخي علي احد من استطاع ابليس اللعين ان يظله والى ابعد مدى ولذلك انصحك اخي علي البخيتي وانصح كل من يقراء كلامي هذا ان يلتجي الى موق الامام المهدي اخر خلفاء الله بالارض .. ويبحر في موقعه وستجد هناك دين الله الحق .. الذي لن تجده متناقض ابدا او مشوه احد انصار الامام المهدي ناصر محمد اليماني
سيظل الاسلام قويا والقرآن في قلوب المؤمنين لا يستطيع أحد أن يمحوة ..فكلام علي البخيتي لا يعيبننا شي..من المفروض لا يناقش أمثال هذة المواضيع التافهة ...عليكم بالانسحاب واللة أن لا تملكون الحجة علية بيضحك عليكم البخيتي...
الإسلام سيظل باق الى آخر الزمان سينتصر باذن اللة.. لأننا على حق ..والحمدلله الكثير في العالم يعتنقوا الاسلام والعدد يزيد وهذا بفضل اللة......مهما حاولوا المساس أو إساءة الاسلام فهذا لا يعني نهاية الاسلام ..بل يزداد قوة وعدد
⛔💢💢 اصبح الناس لا يعرفون الاسلام الحقيقي ومنهم الدعاة والعلماء للاسف وهذا ردي بشان ادعا البخيتي ان الاسلام يشرع الاغتصاب فاسمع وتدبر يا بخيتي ماذا يقول الاسلام الحق فما ستسمعه سيعمل على انهيارك من الداخل باذن الله فقال تعالى : (وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ) [سورة البقرة 221] وقال تعالى : (الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ) [سورة النور 3] 👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆 انظر اخي علي وحرم ذلك على المؤمنين ولا يوجد شيء اسمه سبي بالاسلام بل ان عقاب الله كان حينزل على رسول الله عندما اشاروا له بعض صحابته بان يجعلون الاسراء عبيد ولذلك قال تعالى : (مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَىٰ حَتَّىٰ يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ ۚ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ * لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) [سورة اﻷنفال 67 - 68] لولا كتاب الله ورحمته على المؤمنين لكان الله انزل فيهم عقابه بما كانوا فكروا به من السبي والاسر .. وهذا كان قبل ان ينزل الايات التي توضح التعامل مع المأسورين وقال تعالى في شانهم بقوله تعالى : (فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ ۗ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ) [سورة محمد 4] 👆 انظر اخي علي الله يقول كيف نتعامل مع الاسراء وقت الحرب فنشد وثاقهم .. وبعد توضع الحرب اوزارها .. يا نطلق صراحهم .. منا لوجه الله ومرضاته .. يا فداء اذا كانوا ذو مكانه اجتماعيه وعسكريه من العدوا 👆 فركز ماذا يقول الله .. ان نطلق صراحهم منا منا او مقابل فداء من اجل نطلق صراحهم .. اذا لا يوجد ما تعتقده انه اسر ثم اغتصاب فهذه كلها من اوهامك وعدم قراتك لكتاب الله بالشكل الصحيح اما ملك اليمين .. انت لو عدت الى الايات الاولات الذي ذكرتها لك والتي حرم الله المؤمنين من الزواج من المشركات وحرم زواج المؤمنات من المشركين الان لو مشركه وبين قومها المشركين امنت ونبذة ما كانت تؤمن به وامنت بالله الواحد القهار .. وارادة ان تفر بدينها الى القوم المسلمين .. فهل تراء انه يجب ان يردوها ليقتلوها بسبب ايمانها او اقلها يعذبونها حتى ترجع مشركه على ما كانت او ان يستقبلوها .. بل ان المسلمين كالجسد الواحد كما قال رسول الله وانظر ماذا امر الله بهذا الخصوص فقال تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ ۖ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ ۖ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ ۖ لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ ۖ وَآتُوهُمْ مَا أَنْفَقُوا ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۚ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنْفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنْفَقُوا ۚ ذَٰلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ ۖ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) [سورة الممتحنة 10] 👆 انظر امر الله ان تنجح وياتي نفقها له نفقه المهر انه مهر زواج ثم انظر الى عدل الله فامر ان يعطوا المسلمين ما انفق زوجها السابق المشرك بالله .. مع انها من قوم اخرين غير مسلمين ولكن الله امر ان يعطوا المسلمين ما انفقوا عند زواجها بها من سابق كذلك نها الله ان يمسك بعصمة زوجه كفرت واشركة بالله وكانت مؤمنه فارادة ان تذهب لقوم كافرين .. وهذه هي ملك اليمين .. فيتزوجها مؤمن اول ما تاتي الى المسلمين .. او يتبناها كابنه فيزوجها لاي شاب يريد الزواج ولا يقدر ان يتزوج من حره ولذلك قال تعالى : (وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ۚ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ ۚ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ ۚ فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ۚ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ ۚ وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) [سورة النساء 25] 👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆 فاين الاغتصاب في كتاب الله اخي علي البخيتي 💢💢 اتمنى ان يوصل ردي لاخونا علي البخيتي .. فبردي باذن الله رد مفحم وسيهزه من الاعماق .. وقد سبق وان رديت على اخي علي بشان ان الاسلام فيه امور غير لطيفه وعنيفه .. وبردي كذلك سيهزه من الاعماق وساحاول انزله بالفيديوا هذا اتمنى منكم اخواني ان توصلوا ردي الى اخونا علي البخيتي احد انصار الامام المهدي ناصر محمد اليماني
@@abaeisaable لم اجد منك اخي الكريم ما هو الذي تراه غير منطقي فيما قلته .. حدده لي حتى نتحاور فيه ونوضحه اذا كان هناك اي لبس في الامر اما انك تستنكر ضعف المتدين العرب بسبب تمسكهم بعقيدتهم .. فبالمقابل هناك من هم مؤمنين ولديهم اديان وهم بقمة التجنلوجيا والحظاره .. وهناك كذلك العكس .. اذا الدين لا يحدد شيء كذلك هناك علماء بحد ذاتهم هناك علماء فذ ولديهم دينهم ومعتقداتهم وهناك علماء بالمقابل ملحدين .. فالدين لا يحدد الصح ام الخطاء ولذلك الدين هو اعتقاد وايمان بالقلب لا علاقة للعلم به .. ولا ادري هل دخلت وقراءت لمن يدعي انه خليفة الله وهل ما يقوله يقبله العقل والمنطق ولا يخدش او يهين الانسانيه ام لا كذلك هل تابعت الشهادات من قبل اشخاص حول العالم مما راؤه في لحظة خروجهم من الحياة الى عالم الاموات وما يسموها تجارب الاقتراب من الموت
@@samiisami-rw3hk حددت لك….اجعل دينك شان شخصي لك ولا تقحمه في اي شان عام…لان الاديان عموما تصورات بدائية قرواسطية ساذجة والاهم لا دليل عليها لا منطق ولا عقل واكيد ولا علم…والمقالات التي رفعتها تدلل على ما اقول
@@abaeisaable صحيح الدين الذي موجود بين الناس .. كل ما قلته صحيح .. فهو بالاساس ليس دين الله الحق .. ولذلك دعوتك ودعوت كل من يقراء ما اكتبه ان يدخل الى موقع من يزعم انه اخر خلفاء الله بالارض وينظر منطق دعوته ولما يدعوا .. وهل ستجد شيء تنفر منه كدعوه وهل ينظم طرق التعامل بين الكافر والمسلم وهل هناك فرق بينهم فان وجدت شيء في دعوته فهو سيكون حقا ليس مبعوث من اله .. ويحق لك عندها ان تتمسك بما لديك ويكون لك حجه .. فهي والله فرصه كبيره جدا جدا لك وبين يديك ان تدبر لمن يزعم انه مبعوث من الله للناس وتنظر لحقيقه الدين بشكل كامل ومن منبعه فلا تضيعها .. او ترميها وراء ظهرك فتكون فيما بعد من النادمين
@@samiisami-rw3hk لا يوجد شي اسمه صحيح الدين يامعتوه….اعيد لا تستخدم اي منتج علمي في نشر خرافتك ان كنت بحق مبعوث من الله اتي بطريقة جديدة خاصة بك واستخدمها وابهر الناس بها ياشوية مغفلين
😂😂😂😂 قصف جبهه 2023 شهر ديسمر محمد عليه الصلاة والسلام اتبعه ٢ مليار مسلم ومازااال المسلمين في ازدياد وعلي البخيتي العلماني الماسوني الاصلاحي الحوثي الشيعي المرتزق استخدم كل صنف وكل حزب وكل طائفه مثل الافعى السامه التي يغير جلده كيف اتبع العقل الذي ضيعك وليس لك سيره غير منبوذه كيف يتبع مدرسه ظال ساام مسموم مثلك قصف😂😂😂😂😂😂😂 جبهتك صلاوووات ربي على محمد خير البشر ينصر دينك ياااابرق وفيت وكفيت ياااسيد النااااس اشفيت غليلنا ❤
@@_Basem_ اكيد الدين بيكون ورثه للي مثل قطيع مثلك لكن الاسلام لم يخاطب المسلمين باتباعه كم اتبع اباءهم بل ع العكس يامرك بالتسليم والاقتناع والتفكر والتامل وليس بحاجة ان تؤمن به اتباع ولكن اقتناع والسعي ع اقناع البشريه بصدق وحقيقه الاسلام اما الاتباع هم عينة البخيتي الذي اتبع كل من اعطاة المال فاتبع الهه هوواه
♥️إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ .. حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من اساء وتطاول على نبى هذه الامة عليه الصلاة والسلام .. ♥️إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ .. حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من اساء وتطاول على نبى هذه الامة عليه الصلاة والسلام .. ♥️إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ .. حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من اساء وتطاول على نبى هذه الامة عليه الصلاة والسلام .. 🤍 قيل كانوا خمسة من أشراف قريش وهم الوليد بن المغيرة والعاص بن وائل وعدي بن قيس والأسود بن عبد يغوث والأسود بن المطلب يبالغون في إيذاء النبي عليه الصلاة والسلام والاستهزاء به فقال جبريل عليه السلام لرسول الله عليه اطيب الصلاة وازكى السلام : أمرت أن أكفيكهم ، فأومأ إلى ساق الوليد فمر بنبال فتعلق بثوبه سهم فلم ينعطف تعظما لأخذه فأصاب عرقا في عقبه فقطعه فمات وأومأ إلى أخمص العاص فدخل فيه شوكة فانتفخت رجله حتى صارت كالرحى ومات وأشار إلى أنف عدي بن قيس فامتخط قيحا فمات وإلى الأسود بن عبد يغوث وهو قاعد في أصل شجرة فجعل ينطح برأسه الشجرة ويضرب وجهه بالشوك حتى مات وإلى عيني الأسود بن المطلب فعمي : الذين يجعلون مع الله إلها آخر فسوف يعلمون عاقبة أمرهم في الدارين .. @ معالم المدينة النبوية @
@@abaeisaable كل كلام البخيتي تضليل لناس قليلين الدين والذي يطلعون البث معى علي البخيتي هم ناقصين علم اما ديننا فليس ناقص ولا بهي عيب وانا اتحدا علي البخيتي ان يطلع معى علمائنا المعروفين بدين صح انت قلت فيما كذب البخيتي اولن تضليل البخيتي الناس بقصه بني قريضه وقولها بان المسلمين اغتصبوهن فهذه كذبه ولاكن المسلمين ارقو من بقي من بني قريضه من وجهت نضرك كاحاكم لدوله لو تم نقض عهد من يهود فهل ستقتل فقط القله والرسول صلى الله عليه لو سامح بني قريضه وقتل قليلون على ماقال البيختي لكان تمادو عليه بقيت اليهود وهو علي البخيتي ونحن نعلم طبع اليهود الغدر والخيانه فإذا كان القرءان الكريم لا يسمح بسبي الرجال المقاتلة ويطالب بتسريحهم بعد إنتهاء المعركة إما منا" وإما فداء!! فكيف يسمح بسبي نساء مسالمات متزوجات ويعتبرهن ملك يمين ؟!!!! وملك اليمين ينكح بإذن أهليهم في كتاب الله تعالى وهذه الايه التي ذكرت بل قران نحن نؤمن بسنه ولاكن ماكان مخالف للقران لا نأخذ به لانك تعلم انهم دسو احاديث مكذوبه مثال البخيتي قال الدين دين اجرام بسبب انه امر .بقتل المرتد ولاكن هل اثبت بدليل من قران بل ضلل لانه لا يوجد دليل ويوجد في القران ماينفي الحديث حد الرده من منطق كلو الا الدين..هل تعلم ان حد الرده ليس من الدين في شي.. تعالو واحده واحده : حد الرده يطبق بناء على احاديث للبخاري وغيره ( من بدل دينه فاقتلوه) الاحاديث دي مخالفه لصريح القران وما ايه واحده بل عدة ايات ( وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) ( لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي) بل في ايه اكثر وضوحاً من كدا قال تعالى ( ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادو كفرا) يعني ارتد مرتين.. فهل البخاري مقدم على القران لو كان كدا ورونا وخليكم صريحين قولو لينا القران ياتي ثانيا بعد البخاري.. وانتبه تقول لي الحديث نسخ الايه لانو كذا انت ارتديت عن الدين برضو لانو مافي حديث بنسخ كلام ربنا. او يخالفه. قال تعالى ( لا مبدل لكلماته) دا دينيا من ناحيه عقليه كدا وريني الحكمه والمغزى انك تجبر زول على دين لا يرغب فيه)وهل بترضى انت في دولة تانيه انو يفرض عليك ديانه اخرى بل غصب.. نصيحه اخيره: من حقك تدافع عن الدين لكن اعرف الدين اول.. وعامل الاخرين كما تحب ان يعاملوك.. ليس كمن يطلعون البث معى علي البخيتي تصدق احيان احس انه هوا من يطلعهم يتكلمون لانه يكذب ويضلل وهم ساكتون وجدالهم غير مفيد الى لهو الوطن لا يبنى بفرض قناعاتك على الاخرين... ولا بارغامهم على فكرك او ديانتك الوطن يبنى باحترامنا لفكر الاخر وقناعة الاخر وديانة الاخر...الرسول محمد ص لما جاء المدينة عشان يبني وطن ودوله كفل للجميع يهود وغيرهم نفس الحقوق والزمهم بنفس الواجبات بالتساوي
احيانا البخيتي لايفهم سوئال المستمع ويبدا الاجابه بعالمه فقط. وخاصه انه لايفهم كيف قوانين العلمانيه توشرع في الدول العلمانيه. لايفهم ان المجتمعات الغربيه ينزلو اوراق انتخابيه لاي مشروع جديد او قانون جديد في كل مناطق الولايه. وهكذا يقررو ان القانون يمشي والا لا.
⛔💢💢 هذا كان رد على فيديو سابق ردا على اسالة علي البخيتي واحب ان ارد بها على هذا الفيديو ⛔💢💢 اخي علي البخيتي لاحظت انك قلت ان القران فيه اشياء حلوه .. ولكن في اشياء غير لطيفه او عنيفه وهنا اخي علي دعني اوضح لك الاشكاليه التي وقعت فيها فخلط فعلا الحابل بالنابل وسابداء لك بمثال .. لو ان شخص اتا الى ارضك الخاصه واراد ان يضربك او يقتلك فما موقفك من هذا الامر .. هل ستتفرج له وستتركه يضربك ويقتلك ام انك ستهرب وستدعه يغتصب ارضك .. ثم سيلحقك وسيتجراء وسياخذ بيتك وهاكذا ومل شيء بيدك فما موقفك اخي علي من هذا الامر ومن هذا الشخص الذي اتا يعتدي عليك .. وانت في حال سبيلك .. ستقول لي طالما اني رجل وقادر اقاتله عن نفسي ومالي ساقاتله ولا ينفع ان استسلم له فيستعبدني او يقتلني .. وهذا الحل المنطقي والا اصبحت غير منطقي ومجنون لا تعي ما تفعل قد تقلي وما دخل هذا البدين ساقول لك ان الله حرم علينا ان نعتدي او نقاتل اي انسان على وجه الارض ورحمته مثل حرمت اي مسلم .. ستقول مستحيل .. ساقول لك واصبر علي حتى اسرد لك الايات واوضح لك الامر فقد قال تعالى : (لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ * إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ ۚ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) [سورة الممتحنة 8 - 9] ركز اخي علي بهذه الايات .. الله هنا يقول لا ينهانا الله على الذين لم يقاتلونا بالدين اي الذين لم يعتدوا علينا بسبب ايماننا لله .. لا ينهانا ان نبرهم ونقسط لهم .. ولاحظ اخي الكريم علي ان الله يقول لنا ان نبر لهم .. ولم نجد ان الله اقرن البر الا للوالدين .. وهذا اشاره من الله ان نود هاؤلا ونبرهم كما نبر والدينا الذين ربونا من صغرنا فامرنا ان نبرهم كما نبر الوالدين وتندرج تحت هذه الايه كل الايات التي امرتنا ان ندعوهم الى كلمة سواء .. وان نقول لهم قولا لين وغيرها من الايات التي تامرنا ان نتخالق مع اهل الكتاب .. فهم ليس على سواء ثم الايه الثانيه توضح لمن يجب ان يكون القتال .. انها للذين يقاتلونا على ديننا وديارنا وتندرج تحت هذه الايه كل الايات التي تامرنا ان نعد لهم من قوه ومن رباط الخيل .. وان نقاتلهم كافه كما يقاتلونا كافه كل تلك الايات التي سميتها انت انها غير لطيفه او انها فيها عنف .. فهذا عدل الله والذي اذن لك ان تدافع عن نفسك وتقاتل من يقاتلك .. ولذلك بايه اخرى قال ولا تعتدوا .. ركز وتدبر اخي علي فالايات هذه اخي علي التي لم تعجبك وقلت انها غير لطيفها .. انها من اجل مصلحتك حتى لا تكون مهان ولذلك اذن الله ان تقاتلوهم كافه كما يقاتلونكم كافه فهذه رحمة الله وعدله والتي انت بالتاكيد سابقا اقريت به بنفسك حتى تستطيع ان تحمي نفسك ومالك وارضك وعرضك .. واعتقد الى هنا اتضحت الرؤيه ويجب جديا يجب ان تراجع نفسك ودينك وحالك مع خالقك الذي لا يامرك الا ان يكون لصالحك .. وحتى مع من كفر به امرك ان تبره وتعدل معه بشرط الا يعتدي عليك فيقاتلك فان قاتلك اذن الله لك ان تقاتله فاساس القتا في دين الله يعتبر محرم .. ولذلك الله فقط اذن لنا اذن ان نقاتل .. فقط حتى ندافع عن انفسنا .. والا يعتبر القتال حرام .. ولذلك اعطي هذا الاذن حتى نكون امه عزيزه وقويه على اعدائها اعداء الدين ولذلك قال تعالى : (أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ * الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا ۗ وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ) [سورة الحج 39 - 41] واي استفسار او توضيح اخي علي فساكون سعيد جدا اني ارد عليك احد انصار الامام المهدي ناصر محمد اليماني 💢💢 ارجو ان يصل ردي لاخونا علي البخيتي
@@abaeisaable قال تعالى : (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ * اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً ((( فَصَدُّوا ))) عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) [سورة المنافقون 1 - 2] 👆 انظر ماذا يقول الله عالم الغيب والشهاده .. بان المنافقين استطاعوا ان يصدوكم ركز مره اخره فقال ( فصدوا ) عن سبيل الله .. ولم يقول كلمه اخرى مثل (ليصدوكم) اي من باب المحاوله بل قال فصدوكم .. فارجع واقراء الايه مره اخراء وستدرك ان الناس تركوا دينهم الذي ارسله لهم وانهم سيكونون مصدودين عن الحق وها انتم الان مصدودين عن سبيل الله وطريقه .. ومن ثم كفرتم بالله والسبب انكم مصدودين من قبل المنافقين .. ونحن والله نعمل جاهدين ان نردكم الى الله حبيب قلوبنا لان الله يقول بقوله تعالى : (إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ ۖ وَلَا يَرْضَىٰ لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ ۖ وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ ۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ) [سورة الزمر 7] سبحانك يا حبيبي يا الله .. كم احبك يا الله
@@samiisami-rw3hk مرة اخرى لا تستخدم اي مخرج من مخرجات العلم والعصر الحديث…ان كنت صادق ادع الهك او اخترع طرق جديدة اخرى للتواصل مع البشر وورينا صدق دينك وقوة الهك…اما الفشل والتخلف والحماقة والجهل الي انتم فيه وكمان تنشرونه بكل وقاحة وبجاحة وقباحة باستخدام منتجات العلم الحديث فهذه قمة السخافة والعته
لك صرع واصاحب ذمار جالسين يضحكو عليك مثل مايضحكو على هشام الشويع ابدعت اتقدم يابطل وانت صدقت نفسك انك قدك مفكر والله انك نقطه سوداء في تاريخ اليمن مصدق نفسك
لك صرع واصاحب ذمار جالسين يضحكو عليك مثل مايضحكو على هشام الشويع ابدعت اتقدم يابطل وانت صدقت نفسك انك قدك مفكر والله انك نقطه سوداء في تاريخ اليمن مصدق نفسك
ما يقدمه الاستاذ #علي_البخيتي
من وقت و مجهود ، في سبيل اضائة المساحات المظلمة في العقل اليمني البسيط ، كفيل بأن يسجل في التاريخ
شكراً يا رسول السلام 🇾🇪👍
صل عليك الله وملائكته وكتبه ورسله وأتباعه إلى يوم الدين يا استاذ علي البخيتي المنير العظيم الذي ارعب المسلمين ببعرة قريش
سر فنحن صواريخ من بعدكم 🎉
كلمك الاستاذ علي البختي صحيح 💯💯
تحيه طيبه علي البخيتي تحياتي لك
اختلق الإنسان فكرة الإله ثم تورطَ في الدفاع عنه 🤣🤣🤣
تحياتي للاخ علي البخيتي ❤❤❤
انته بلا ادب ومثيلي
لكم دينكم ولي دين
♥️إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ ..
حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من اساء وتطاول على نبى
هذه الامة عليه الصلاة والسلام ..
♥️إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ ..
حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من اساء وتطاول على نبى
هذه الامة عليه الصلاة والسلام ..
♥️إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ ..
حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من اساء وتطاول على نبى
هذه الامة عليه الصلاة والسلام ..
🤍 قيل كانوا خمسة من أشراف قريش وهم الوليد بن
المغيرة والعاص بن وائل وعدي بن قيس والأسود بن عبد يغوث والأسود بن المطلب يبالغون في إيذاء النبي عليه الصلاة والسلام والاستهزاء به فقال جبريل عليه السلام لرسول الله عليه اطيب الصلاة وازكى السلام : أمرت أن أكفيكهم ، فأومأ إلى ساق الوليد فمر بنبال فتعلق بثوبه سهم فلم ينعطف تعظما لأخذه فأصاب عرقا في عقبه فقطعه فمات وأومأ إلى أخمص العاص فدخل فيه شوكة فانتفخت رجله حتى صارت كالرحى ومات وأشار إلى أنف عدي بن قيس فامتخط قيحا فمات وإلى الأسود بن عبد يغوث وهو قاعد في أصل شجرة فجعل ينطح برأسه الشجرة ويضرب وجهه بالشوك حتى مات وإلى عيني الأسود بن المطلب فعمي : الذين يجعلون مع الله إلها آخر فسوف يعلمون عاقبة أمرهم في الدارين ..
@ معالم المدينة النبوية @
@@GamalAbdulrahman
إذا شعرت بأنك قليل الأدب فأنت مؤدب لأن قليلي الأدب لا يشعرون .
وامرأة مؤمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة{ لك🤣} من دون المؤمنين 😂
@@abdullahodiun9666
لكم دينكم ولي دين هي آية منسوخة بآية السيف، {بالعربي هي آية لا يتم العمل بها}
تحية طيبة اخ علي
كل التحية و التقدير و المحبة الى رائد التنوير العربي المفكر الباحث علي البخيتي و الجميع
هل تسميه باحث بل اسميه مضلل
@@كيانقاسم-خ2ث
من يقول الحق شجاع مثقف و يتقيد بقوانين حقوق الإنسان
الحقيقة ان مليارات البشر ولدو مخدوعين بخدعة تضيع عليهم حياتهم الوحيدة وهي وجود اله لا يضر ولا ينفع يسلبهم حريتهم بالتفكير و بالافعال
@@hakimibrahim7563 كل كلام البخيتي تضليل لناس قليلين الدين والذي يطلعون البث معى علي البخيتي هم ناقصين علم اما ديننا فليس ناقص ولا بهي عيب وانا اتحدا علي البخيتي ان يطلع معى علمائنا المعروفين بدين صح
انت قلت فيما كذب البخيتي
اولن تضليل البخيتي الناس بقصه بني قريضه وقولها بان المسلمين اغتصبوهن فهذه كذبه ولاكن المسلمين ارقو من بقي من بني قريضه من وجهت نضرك كاحاكم لدوله لو تم نقض عهد من يهود فهل ستقتل فقط القله والرسول صلى الله عليه لو سامح بني قريضه وقتل قليلون على ماقال البيختي لكان تمادو عليه بقيت اليهود وهو علي البخيتي ونحن نعلم طبع اليهود الغدر والخيانه
فإذا كان القرءان الكريم لا يسمح بسبي الرجال المقاتلة ويطالب بتسريحهم بعد إنتهاء المعركة إما منا" وإما فداء!!
فكيف يسمح بسبي نساء مسالمات متزوجات ويعتبرهن ملك يمين ؟!!!!
وملك اليمين ينكح بإذن أهليهم في كتاب الله تعالى وهذه الايه التي ذكرت بل قران نحن نؤمن بسنه ولاكن ماكان مخالف للقران لا نأخذ به لانك تعلم انهم دسو احاديث مكذوبه
مثال البخيتي قال الدين دين اجرام بسبب انه امر .بقتل المرتد ولاكن هل اثبت بدليل من قران بل ضلل لانه لا يوجد دليل ويوجد في القران ماينفي الحديث حد الرده من منطق كلو الا الدين..هل تعلم ان حد الرده ليس من الدين في شي.. تعالو واحده واحده :
حد الرده يطبق بناء على احاديث للبخاري وغيره ( من بدل دينه فاقتلوه) الاحاديث دي مخالفه لصريح القران وما ايه واحده بل عدة ايات ( وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) ( لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي) بل في ايه اكثر وضوحاً من كدا قال تعالى ( ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادو كفرا) يعني ارتد مرتين.. فهل البخاري مقدم على القران لو كان كدا ورونا وخليكم صريحين قولو لينا القران ياتي ثانيا بعد البخاري.. وانتبه تقول لي الحديث نسخ الايه لانو كذا انت ارتديت عن الدين برضو لانو مافي حديث بنسخ كلام ربنا. او يخالفه. قال تعالى ( لا مبدل لكلماته)
دا دينيا من ناحيه عقليه كدا وريني الحكمه والمغزى انك تجبر زول على دين لا يرغب فيه)وهل بترضى انت في دولة تانيه انو يفرض عليك ديانه اخرى بل غصب..
نصيحه اخيره: من حقك تدافع عن الدين لكن اعرف الدين اول.. وعامل الاخرين كما تحب ان يعاملوك.. ليس كمن يطلعون البث معى علي البخيتي تصدق احيان احس انه هوا من يطلعهم يتكلمون لانه يكذب ويضلل وهم ساكتون وجدالهم غير مفيد الى لهو
الوطن لا يبنى بفرض قناعاتك على الاخرين... ولا بارغامهم على فكرك او ديانتك الوطن يبنى باحترامنا لفكر الاخر وقناعة الاخر وديانة الاخر...الرسول محمد ص لما جاء المدينة عشان يبني وطن ودوله كفل للجميع يهود وغيرهم نفس الحقوق والزمهم بنفس الواجبات بالتساوي
كلام الله ،، لا بيقدم ، ولا يأخر،
كلاااام الله ،، ملامة وغيره مش اكتر 🤣
#جورج_وسوف
ااتي لي بايه واحده غلط من القران
@@كيانقاسم-خ2ث
اعطيتك الكثير وازيدك كمان
تكوين الجنين غلط في القران{ فكسونا العظام لحما } ،، والصحيح ان العظام واللحم تتكون في نفس الوقت،
إن وجدت جنين في حالة العظام قبل ان { يكسى لحما } فأخبرني ،، مالم لا تضيع وقتي ووقتك .
@@كيانقاسم-خ2ث
كله اخطاء
@@abaeisaable فين الخطأ
@@abaeisaable انا اريد ان تثب لي بشي واحد خطأ من دين الااسلام
انا استغرب من المسلمين يعتنقون دينا لا يفقهو به شيئا
بلا نفقه منه الكثير ولاكن من يطلعون البث معى علي البخيتي هم ناقصين علم فهو يضلل ويكذب ولا يستطيعون الرد عليه بسبب صعف علمهم وليس ضعف الااسلام
اعطيني غلط واحد من القران اوالسنه التي توافق القران وسااتبعك بما تقول
@@كيانقاسم-خ2ث انا فقط اقول ان المسلمين يجهلون دينهم
@@كيانقاسم-خ2ث اتحداك ان تأتي بكذبه واحده لعلي البخيتي ولا تقول كلام مرسل لتضلل الناس هذا عيب
يااستاذ علي انا سوالي ايش مايحصل في الساحه اليمنيه دامك تعرف عن المشهد اليمني
الي يحدث في اليمن هو صراع دولي السعودية تتدخل فالعراق وسوريا يعتبر تدخل في الأمن القومي التركي والايران ردا على هذا تركيا وايران فتحو جبة اليمن باعتبارها تهدد الأمن القومي السعودي هذة توضيح مايحصل
توضيح كمان
السعودية والكويت والخليج يريدون تقسيم العراق هم يدعمون الأكراد العراقين كي ينفصلو ويتقسم العراق كي يضعف العراق ولم يعد يخيف دول الخليج وايضا عندما يتقسم العراق سوف تتقسم إيران وتركيا
يغني الخليج بمساعدة أمريكا يريدون تقسيم هذة الدول لدول صغيرة ضعيفة إيران وتركيا يحالو أيضا الرد على السعودية من خلال الحوثي ليهدد الأمن السعودي
بني قريضه لم يخونو العهد يا اخ علي هم فكرو مجرد التفكير في نقض العهد ولم يخونوه بدليل ان الاحزاب لم تدخل من جهتهم ولو كانو خانو المعاهده لما كان شيء اسمه الاسلام او محمد وهذا خطأ كبير ارتكبه يهود بني قريضه والعهد بين محمد ويهود بني قريضه اصبح فخ وقع فيه يهود بني قريضه. ههههههههن
بغض النظر ….حتى لو خان زعماؤهم…سبي النساء واسترقاق الاطفال وترحيلهم ونهب اموالهم جريمة ضد الانسانية
@@abaeisaable من يناظر البخيتي مساكين هو يقول بانه لايؤمن بوجود رسول اصلا ولا اله الجواب قصير ونحن لانؤمن بوجود حادثه قريضه هولاء اساسا 😜ثم انه في الحروب لاتوجد قوانين منذ خلق الانسان لليوم وهل كنت معهم انت والبخيتي حتى ترى النساء يغتصبن ويسحل الاطفال هههه هذا متأثر بافلام الفايكنج مريض نفسي وليس فيلسوف عصره كما ترونه
تبريرات الأخ برق تبريرات مضحكة
Where are you from, people? Do you live in the land of dreams?
نور على نور
هذا الكلام لبرق
حضر قريب لي في الصباح فقلت له صباح الخير فأجابني
هل تؤمن أن هناك ملاك إسمه جبريل ؟
اخي علي البخيتي ... اذُكر لهؤلاء الذين لايفقهون قولاً .. مافعلته هند بنت عتبه ب حمزه ابن عبدالمطلب ... حين استأجرت من يقوم بقتله وليس هذا فحسب وانما قامت بفتح بطنه واكلت كبده وهذا دليل على وجود (ناااااااار الثأر 🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥
الاديان تميت الضمير
والاسلام يحيي الضمير
رضي الله عنك ياعلي
ايش توقعتك للمستقبل
مدري،ليش احس الرتش غشيم احس ابو محمد احسن
موضوع بني قريضه تنقصه المصداقيه من الطرفين..البخيتي والمتداخلين معه ... البخيتي يريد أن يثبت ان السبي الاستعباد بدين الإسلام فقط ويغض الطرف عما فعله الفرس والروم .. والطرف الاخر لا يريد الاعتراف بهذا الأمر .... والحقيقه ان الذي شرع السبي وملك اليمن للمسلمين نفسه الذي شرع لليهود والنصارى سبي النساء وتملكهم
المشرع واحد والمستفيد واحد المتضرر دائما هو القطيع من كل طرف
برق رأسه ملئ بالبعر
كونك مسلم تكلم على الإسلام ادرس في كلية اللاهوت عند ذلك يحق لك التكلم على المسيحية. التي بفضلها عايش في إنجلترا
سريه جعثم ....في اليمن ....تم قتل الناس الذين كانوا سجدوا .....ومن هنا قال النبي ....انا برىء ممن يقيم في بلاد الكفر
حوارتكم كلهاتقوم على النضام العلماني وافيهاموئيدن وهم الاقلية بسبب الموروث المتخلف وفي معارض وهئولائي ينقسمون إلى قسمين قسم يبغي الخلافة والعودةالى الماضي والقسم الثاني منهم وهم أخطر على قيام الدولة الحديثة ومع التسلط فقط والانتفاع بماتجلبه هذه السلطة من امول الدولة والجاه الاجتماعي ويشاركون في الحوار وهم يرفضون دعوة الإسلام السياسي وهم مع العلمانية وضدها في نفس الوقت يقول العلمانية تمام ثم يبتدي يشككون فيها وهم يعيشون في الضل ويتحينون الفرص للانقضاض وهائولائي أعداء كل شيئ قيم الدولة الحرية التطورالعلمي والفكري والثقافي ويستخدمون لذالك الاسلام السياسي كادة فعالة لذالك كما كان يفعل علي عفاش* هذا الطرف اللابد في الضلمةاو المنطقة الرمادية هواالعدو رقم واحد* لتطورالشعوب 44:39 لايحملون أي قيم اوفكر، لاعلماني ولا إسلامي او قومي او حتى انساني وهذا هوااللذي كان إلى حد الان 45:06
اذا لم يكن هناك
الاخرة ولا إله قصدي نعيش هذه الدنيا فقط بلا هدف ولا سبب ولا وظيفة ايش الفرق بين البشر والحيوان لما ذا اعتراضك على أن الله يسمي هؤلاء كالانعام. اذا ايش الفائدة من حقك القوانين والتشريعات البشرية
الحيؤان عاقل
اذا كانت الصلاة والبسمله والحج وغيرها من العبادات عندك مجرد ثقافة فقط وليست عقيدة يلعن أبوها الدنيا ولا احسدك على شي
هذا ألبرق
وأضح إنة من ألقاعدة و داعش و ألنصرة
عليك لانه
انا شخصيا وفطريا حتى لو امتلكت اقتصاد العالم بإ اسره نفسي لن ترضى ولن ترتاح ابدا وانا اشوفها دنيا زائلة منتهية هذا لا يقبله عقل ولا منطق
صبراً إن الله يمهل ولا يهمل لا تستعجلوا العذاب
تقلع
يا بخيتي انت دخلت عالم مجوس بس عالم افضل من عالمك انت عارف اشي هذا بس الله يهديك
تقلع بس
وَلَا تَلۡبِسُوا۟ ٱلۡحَقَّ بِٱلۡبَـٰطِلِ وَتَكۡتُمُوا۟ ٱلۡحَقَّ وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ٤٢ وَأَقِیمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱرۡكَعُوا۟ مَعَ ٱلرَّ ٰكِعِینَ ٤٣﴾ [البقرة ٤٢-٤٣]
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِى الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِى قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ * وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِى الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسَادَ * وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ}، وقد وصفهم النبى صلى الله عليه وسلم فى حديث حذيفة بن اليمان رضى الله عنه: «كان الناس يسألون رسول الله عن الخير، وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركنى، فقلت: يا رسول الله! إنا كنا فى جاهلية وشر، فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال: «نعم». قلت: فهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال: «نعم. وفيه دخن». قلت: وما دخنه يا رسول الله؟ قال: «قوم يهدون بغير هديى، تعرف منهم وتنكر»، قلت: فهل بعد ذلك الخير- أى: الذى شابه الدخن - من شر؟ قال: «نعم. دعاة على أبواب جهنم، من أجابهم إليها قذفوه فيها». قلت: صفهم لنا يا رسول الله. قال: «هم من جلدتنا، ويتكلمون بألسنتنا». وهؤلاء الذين ذكرهم النبى صلى الله عليه وسلم الذين يدعون إلى البدع والضلال والنيل من ثوابت الأمة.
خزعبلات
المنتفع بكفره لا تناقشوه ولا تحاوروه
كلنا مقتنعين ،
الحمد لعقلنا حمدا كثيرا
الكفر ارقى من دين الاجرام
@@abaeisaable ليس دين اجرم اخي اديلي اجرام واحد من القران اوالسنه التي توافق القران وسااتبعك
قبح الله وجهك يابخيني ع يجي يوم تندم علا كل كلمة تتلفض بها .
هذه تربيتك
البخيتي هذا ابليس اكثر من ابليس 😂😂😂 اعوذ بالله منه
خليه يكسر البعر
@@abaeisaable قد حاول قبله النمرود بن كنعان وفرعون وجد البخيتي التبع من قبله واهلكهم الله وجعلهم احاديث للأمم وسيلحق الله بهم هذا المأفون القذر ومن على شاكلته ان الله ليملي للظالم حتى اذا اخذه لم يفلته
@@محمدالعبدلي-ح6ف
قصصكم هذي الخرابيط خلها لك…تستدل على فكرة حمقاء من داخل معتقدك..القذر انت ونبيك المجرم والهك الابله ما اغباك وازبلك…مثل شاهد الثعلب لما سالوه قال شاهدي ذيلي…قلك يملي…اسرائيل لها ٨٠ سنة وهو راقد والغرب له ٤٠٠ والهك مخزن وقالك يملي …ملوا راسك سلح روح اسرح بس
خلاصه الموضوع ان القرآن والدين الذي نزل من عند الله هو سليم ولا فيه اي خطأ لاكن الخطأ هو فينا نحن البشر الذي لم نطبق كلام الله
اما بالنسبه للحديث الذي تقول انه يذكر فيه السبي حلال هذا الحديث الذي قالوه كبار العلماء هذا الحديث لايهمني انا اعتمد كل ماذكر في القرآن اما الذي خارج القرآن حديث او شي غيره لا اعترف فيه اذا عندك دليل قراني بصدقك اما تجيب لي حديث ماريد الحديث حتى علماء الدين لا اعترف فيهم ❤
تقول انكم ما طبقتم كلام الله
وثاني سطر تنكر ان ربك حلل السبي وماعنده اي مشكلة بهذا الخصوص،
ك😂😂 التناقض
@@_Basem_انا لم انكر نحن لم نطبق كلام الله بالمعنى الصحيح اما بالنسبه الله كلامه سليم لاكن نحن لانملك المعرفه الكافيه لتسفير كلام الله الان انا اذا جيت افسر لك ايه قرانيه انا ربما اخطي بتفسيرها ربما افسرها بمعنى خاطئ وهذا يعتبر جهل وقله معرفه فيني أما بالنسبه ربي مايغلط الغلط هو من الانسان نفسه الذي لم يفسر الايه وكلام الله لمعناه الصحيح 👋
@@_Basem_ ثاني شي دامك مصمم ان كلام الله كذب وكلام فاضي طلع لي خطأ واحد من القرآن او اثبت لي ان القرآن محرف او معدل لم يستطيعو تحريف حرف واحد من القرآن الكريم تذكر ان كلام الله محفوض ويكفيك السكينه عند قراءة القران لا اله إلا الله وحده لاشريك له
@@_Basem_ الله الذي يذكر في القران ويطلب من عباده عدم التبرج ويصون كرامتك وعرضك ودينك ويدعيك بالعفه وبالقيم والاخلاق وتجي انت تقول هذا ماهو دين كذب خاف ربك شكله ماعجبك كلام ربك تشتي ربك يطلب بالتبرج ويحلل لك الخمر والزنا والفواحش هذا بيعجبك لاكن يوم حرمهن عليك ماعجبك هذا الكلام
@@جهادالجمهوريه انت تقول انك لم تفهم القرآن او فهمته بشكل خاطئ
والسؤال كيف عرفت انه كلام الله وانت لم تفهمه اصلاً ؟
اذا حدث سبي بني قريضه حقاً فهذا ليس اخلاقي لاكن نحن نعلم ان هذا لم يحدث ونحن نعلم انهم زورو ماقال الله استطاعو ان يحرفو في كل شي الا القرآن الكريم محفوض الى يومنا هذا لم يستطيعو تحريف حرف واحد من القران يكفيك هذا الشي
اي قرآن تقصد قرآن عثمان قرآن محمد الذي اكل نصفة الداجن
@@thebabel7344 قران رب العالمين هذا الذي موجود في بيتك اقصد دامك فقط تنتقد ليش ماتجي تصحح لنا الاغلاط الذي انت تعني الانتقاد بجي وبتنقد كل شي لاكن ضروري نوضح ماهي الاغلاط الذي موجوده في القران وماهي الايات الذي مفقوده دامك فاهم وخبير صحح لنا الاغلاط الذي في القران وجبلنا الايات المفقوده
روح نقح موروثك اذا
الناس في أعمالهم وعباداتهم الله يتسابقون ويتنافسون في أعمال الخير
والكفار مشغولون في أعمالهم الدنيوية
والبخيتي مشغول برب العالمين يريد الاطاحة بخالقه ومولاه الذي من عليه بالصحة والعافية والامن واغدق عليه بالارزاق فبدلا من أن يشكر ربه ويعبده ويخضع له
ذهب يجاهر الله بالعداء الذي لم يحصل ولم يحدث في التاريخ في ما اعلم
فعل الخير 😂😂😂
المسلمين هربو من دول الخير إلى دول الكفر
ما اكذبكم
💢💢 اخونا علي البخيتي يسال .. لماذا القران غير واضح .. ولماذا هناك عدة تفاسير وكل تفسير يخالف الاخر .. ومن يفصل بكل هذه التفاسير .. والى الاجابه
اولا ليس كل القران يحتاك الى توضيح لان الله يقول ان هناك ايات محكمات وهن ايات واضحات مثل قوله تعالى :
(ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ)
[سورة اﻷنعام 102]
ايات واضحات لا لبس ان اردت بمثل هذه تفسير .. فالمشكله عندك
واعلم ان كل ما يختص التشاريع والاحكام ايات واضحات بيانها بكتاب الله نفسه .. اما ما يتعلق بالامور العلميه او ما جعل خبرها لزمن باخر الزمان فهي ما يمكن ان تفسر مثل قوله تعالى :
(حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ)
[سورة اﻷنبياء 96]
فياتي التفسير كيف تفتح وباي وقت ستفتح ومن هم ياجوج وماجوج وهاكذا
الان لو وجدنا تفاسير لايات فمن الحكم كما قلت اخي علي .. فنجد قوله تعالى :
(وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ)
[سورة الشورى 10]
ولناتي للمثال الذي ذكره اخونا علي البخيتي عن قطع اليد .. فما الحكم هل البتر كما قال ام انه قطه باخراج الدم عن طريق الجلد
والاجابه وكما امر الله .. ان اختلفنا بشيء نرده الى كتاب الله فما يقول كتاب الله عن قطع الايدي ونجد هذا بقوله تعالى :
(فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ ۖ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنْ هَٰذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ)
[سورة يوسف 31]
فنجد انهن قطعين ايديهن بسبب انبهارهن بجمال رسول الله يوسف .. والقطع هنا بالجرح بسبب حدة السكين .. وليس القطع كما يزعمون بانه البتر .. وهاكذا ستجدوا كتاب الله يفسر نفسه بنفسه ولذلك امر الله بان يدبروا اياته
ولناتي بمثال اخر فالشيعه مثلا يقولون بعدم رؤيه الله يوم القيامه والسنه تخالفهم وتقول برؤية الله يوم القيامه .. فما الفاصل بينهم والحكم انه كتاب الله نفسه لان نحن نجد عندما ذهب رسول الله موسى لربه حتى يراه قال له .. لن تراني .. وكلام واضح لا لبس فيه .. ثم اكد له وقال ان استقر الجبل فستراني .. فجعل الله الجبل دكا
فماذا قال موسى .. سبحانك تبت اليك .. اذا هو ذنب
وان لم يكن ذنب ما استغفر ربه وتاب منه
كذلك قال تعالى بايه صريحه لا لبس فيها فقال تعالى :
(لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ ۖ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ)
[سورة اﻷنعام 103]
فهذه الايه شامله وكامله فلن تدرك الله بذاته سبحانه وتعالى باي بصيره
وهناك ادله كثيره جدا وما يستحجون بها انهم سيرون الله فيقولون عن الايه التي تقول وجوه يومئذ ناضرة
فالوجوه لا تنظر بل هي العيون التي تنظر واما الوجوه الناضره اي الوجوه المسروره والتي فيها نظاره وسعاده .. بالمقابل نجد قوله تعالى :
(وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ * وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ * تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ)
[سورة القيامة 22 - 25]
فالايتين الوليتين يفسرين الايتين الاخيرتين فهناك وجوه نضره يعني مستبشره .. الى ربها منتظره امر دخولها للجنه
وهناك وجوه باسره .. تظن ان يفعل بها فاقرة .. فهي وجوه خايفه مما ستجده ويؤل اليه مصيرهم
وقد بين الامام المهدي كثير من المعتقدات الخاطئه التي يعتقد بها المسلمين بهذا الزمن بسبب المنافقين جند ابليس الذي توعد باظلال الناس وها انت اخي علي احد من استطاع ابليس اللعين ان يظله والى ابعد مدى
ولذلك انصحك اخي علي البخيتي وانصح كل من يقراء كلامي هذا ان يلتجي الى موق الامام المهدي اخر خلفاء الله بالارض .. ويبحر في موقعه وستجد هناك دين الله الحق .. الذي لن تجده متناقض ابدا او مشوه
احد انصار الامام المهدي ناصر محمد اليماني
مخبول
@@abaeisaable
ارجو ان تستخدم عقلك اخي الكريم ولا تتسرع بالحكم 🙏
@@samiisami-rw3hk
ارجو انك انت تستخدم عقلك لانك فعلا معتوه وطرحك خارج العصر الي نعيش فيه اقل شي ٥٠٠ سنة
ايش اشكاليتك انت يا بخيتي من النضام الاسلامي
كن من تكون
واجعل ثقافتك تنفعك
تعلم املاء
سيظل الاسلام قويا والقرآن في قلوب المؤمنين لا يستطيع أحد أن يمحوة ..فكلام علي البخيتي لا يعيبننا شي..من المفروض لا يناقش أمثال هذة المواضيع التافهة ...عليكم بالانسحاب واللة أن لا تملكون الحجة علية بيضحك عليكم البخيتي...
دوغمائية وجهل
@@abaeisaable شو يعني ما فهمت الحكي
@@gaffar4840
يعني لا اسلامك قوي ولا بطيخ مجرد ادعاءات بلهاء كباقي سوالفكم الحمقاء
الإسلام سيظل باق الى آخر الزمان سينتصر باذن اللة.. لأننا على حق ..والحمدلله الكثير في العالم يعتنقوا الاسلام والعدد يزيد وهذا بفضل اللة......مهما حاولوا المساس أو إساءة الاسلام فهذا لا يعني نهاية الاسلام ..بل يزداد قوة وعدد
@@gaffar4840
كذاب…الواقع والتاريخ يثبت العكس…لا بينتشر والي بيخرج اكثر من الي بيدخل ماغير تكاثر حشري….فقر وظلم وتخلف وفساد اشكال الوان ولا تصدرون الا شيئين للعالم لاجئين وارهابيين
ruclips.net/video/cpUXg5ejZZs/видео.htmlsi=sjwPtfjMMkYp2ASv
⛔💢💢 اصبح الناس لا يعرفون الاسلام الحقيقي ومنهم الدعاة والعلماء للاسف
وهذا ردي بشان ادعا البخيتي ان الاسلام يشرع الاغتصاب فاسمع وتدبر يا بخيتي ماذا يقول الاسلام الحق فما ستسمعه سيعمل على انهيارك من الداخل باذن الله فقال تعالى :
(وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ)
[سورة البقرة 221]
وقال تعالى :
(الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ)
[سورة النور 3]
👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆
انظر اخي علي وحرم ذلك على المؤمنين
ولا يوجد شيء اسمه سبي بالاسلام بل ان عقاب الله كان حينزل على رسول الله عندما اشاروا له بعض صحابته بان يجعلون الاسراء عبيد ولذلك قال تعالى :
(مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَىٰ حَتَّىٰ يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ ۚ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ * لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ)
[سورة اﻷنفال 67 - 68]
لولا كتاب الله ورحمته على المؤمنين لكان الله انزل فيهم عقابه بما كانوا فكروا به من السبي والاسر .. وهذا كان قبل ان ينزل الايات التي توضح التعامل مع المأسورين
وقال تعالى في شانهم بقوله تعالى :
(فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ ۗ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ)
[سورة محمد 4]
👆 انظر اخي علي الله يقول كيف نتعامل مع الاسراء وقت الحرب فنشد وثاقهم .. وبعد توضع الحرب اوزارها .. يا نطلق صراحهم .. منا لوجه الله ومرضاته .. يا فداء اذا كانوا ذو مكانه اجتماعيه وعسكريه من العدوا
👆 فركز ماذا يقول الله .. ان نطلق صراحهم منا منا او مقابل فداء من اجل نطلق صراحهم .. اذا لا يوجد ما تعتقده انه اسر ثم اغتصاب فهذه كلها من اوهامك وعدم قراتك لكتاب الله بالشكل الصحيح
اما ملك اليمين .. انت لو عدت الى الايات الاولات الذي ذكرتها لك والتي حرم الله المؤمنين من الزواج من المشركات وحرم زواج المؤمنات من المشركين
الان لو مشركه وبين قومها المشركين امنت ونبذة ما كانت تؤمن به وامنت بالله الواحد القهار .. وارادة ان تفر بدينها الى القوم المسلمين .. فهل تراء انه يجب ان يردوها ليقتلوها بسبب ايمانها او اقلها يعذبونها حتى ترجع مشركه على ما كانت او ان يستقبلوها .. بل ان المسلمين كالجسد الواحد كما قال رسول الله وانظر ماذا امر الله بهذا الخصوص
فقال تعالى :
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ ۖ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ ۖ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ ۖ لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ ۖ وَآتُوهُمْ مَا أَنْفَقُوا ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۚ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنْفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنْفَقُوا ۚ ذَٰلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ ۖ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ)
[سورة الممتحنة 10]
👆
انظر امر الله ان تنجح وياتي نفقها له نفقه المهر انه مهر زواج
ثم انظر الى عدل الله فامر ان يعطوا المسلمين ما انفق زوجها السابق المشرك بالله .. مع انها من قوم اخرين غير مسلمين ولكن الله امر ان يعطوا المسلمين ما انفقوا عند زواجها بها من سابق
كذلك نها الله ان يمسك بعصمة زوجه كفرت واشركة بالله وكانت مؤمنه فارادة ان تذهب لقوم كافرين .. وهذه هي ملك اليمين .. فيتزوجها مؤمن اول ما تاتي الى المسلمين .. او يتبناها كابنه فيزوجها لاي شاب يريد الزواج ولا يقدر ان يتزوج من حره
ولذلك قال تعالى :
(وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ۚ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ ۚ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ ۚ فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ۚ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ ۚ وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ)
[سورة النساء 25]
👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆
فاين الاغتصاب في كتاب الله اخي علي البخيتي
💢💢 اتمنى ان يوصل ردي لاخونا علي البخيتي .. فبردي باذن الله رد مفحم وسيهزه من الاعماق .. وقد سبق وان رديت على اخي علي بشان ان الاسلام فيه امور غير لطيفه وعنيفه .. وبردي كذلك سيهزه من الاعماق وساحاول انزله بالفيديوا هذا اتمنى منكم اخواني ان توصلوا ردي الى اخونا علي البخيتي
احد انصار الامام المهدي ناصر محمد اليماني
مازلت تخرف
@@abaeisaable
لم اجد منك اخي الكريم ما هو الذي تراه غير منطقي فيما قلته .. حدده لي حتى نتحاور فيه ونوضحه اذا كان هناك اي لبس في الامر
اما انك تستنكر ضعف المتدين العرب بسبب تمسكهم بعقيدتهم .. فبالمقابل هناك من هم مؤمنين ولديهم اديان وهم بقمة التجنلوجيا والحظاره .. وهناك كذلك العكس .. اذا الدين لا يحدد شيء
كذلك هناك علماء بحد ذاتهم هناك علماء فذ ولديهم دينهم ومعتقداتهم وهناك علماء بالمقابل ملحدين .. فالدين لا يحدد الصح ام الخطاء
ولذلك الدين هو اعتقاد وايمان بالقلب لا علاقة للعلم به .. ولا ادري هل دخلت وقراءت لمن يدعي انه خليفة الله وهل ما يقوله يقبله العقل والمنطق ولا يخدش او يهين الانسانيه ام لا
كذلك هل تابعت الشهادات من قبل اشخاص حول العالم مما راؤه في لحظة خروجهم من الحياة الى عالم الاموات وما يسموها تجارب الاقتراب من الموت
@@samiisami-rw3hk
حددت لك….اجعل دينك شان شخصي لك ولا تقحمه في اي شان عام…لان الاديان عموما تصورات بدائية قرواسطية ساذجة والاهم لا دليل عليها لا منطق ولا عقل واكيد ولا علم…والمقالات التي رفعتها تدلل على ما اقول
@@abaeisaable
صحيح الدين الذي موجود بين الناس .. كل ما قلته صحيح .. فهو بالاساس ليس دين الله الحق .. ولذلك دعوتك ودعوت كل من يقراء ما اكتبه ان يدخل الى موقع من يزعم انه اخر خلفاء الله بالارض وينظر منطق دعوته ولما يدعوا .. وهل ستجد شيء تنفر منه كدعوه وهل ينظم طرق التعامل بين الكافر والمسلم وهل هناك فرق بينهم
فان وجدت شيء في دعوته فهو سيكون حقا ليس مبعوث من اله .. ويحق لك عندها ان تتمسك بما لديك ويكون لك حجه .. فهي والله فرصه كبيره جدا جدا لك وبين يديك ان تدبر لمن يزعم انه مبعوث من الله للناس وتنظر لحقيقه الدين بشكل كامل ومن منبعه فلا تضيعها .. او ترميها وراء ظهرك فتكون فيما بعد من النادمين
@@samiisami-rw3hk
لا يوجد شي اسمه صحيح الدين يامعتوه….اعيد لا تستخدم اي منتج علمي في نشر خرافتك ان كنت بحق مبعوث من الله اتي بطريقة جديدة خاصة بك واستخدمها وابهر الناس بها ياشوية مغفلين
😂😂😂😂 قصف جبهه 2023 شهر ديسمر
محمد عليه الصلاة والسلام اتبعه ٢ مليار مسلم ومازااال المسلمين في ازدياد
وعلي البخيتي العلماني الماسوني الاصلاحي الحوثي الشيعي المرتزق استخدم كل صنف وكل حزب وكل طائفه مثل الافعى السامه التي يغير جلده كيف اتبع العقل الذي ضيعك وليس لك سيره غير منبوذه
كيف يتبع مدرسه ظال ساام مسموم مثلك قصف😂😂😂😂😂😂😂 جبهتك صلاوووات ربي على محمد خير البشر
ينصر دينك ياااابرق وفيت وكفيت ياااسيد النااااس اشفيت غليلنا ❤
كثرة الاتباع لاتعني أنك على حق ,بل تعني أنك واحد من القطعان ، خصوصا ان الدين وراثة وليس اختياري مثل الإلحاد او الربوبية 👍
@@_Basem_ اكيد الدين بيكون ورثه للي مثل قطيع مثلك لكن الاسلام لم يخاطب المسلمين باتباعه كم اتبع اباءهم بل ع العكس يامرك بالتسليم والاقتناع والتفكر والتامل وليس بحاجة ان تؤمن به اتباع ولكن اقتناع والسعي ع اقناع البشريه بصدق وحقيقه الاسلام اما الاتباع هم عينة البخيتي الذي اتبع كل من اعطاة المال فاتبع الهه هوواه
@@hitheme
هههههه بتتكلم جد ؟
اول مرة اعرف منك يا بو حميد 🤣
المسلمين يتكاثرون حشريا اما اعداد الخارجين كبيرة جدا
♥️إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ ..
حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من اساء وتطاول على نبى
هذه الامة عليه الصلاة والسلام ..
♥️إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ ..
حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من اساء وتطاول على نبى
هذه الامة عليه الصلاة والسلام ..
♥️إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ ..
حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من اساء وتطاول على نبى
هذه الامة عليه الصلاة والسلام ..
🤍 قيل كانوا خمسة من أشراف قريش وهم الوليد بن
المغيرة والعاص بن وائل وعدي بن قيس والأسود بن عبد يغوث والأسود بن المطلب يبالغون في إيذاء النبي عليه الصلاة والسلام والاستهزاء به فقال جبريل عليه السلام لرسول الله عليه اطيب الصلاة وازكى السلام : أمرت أن أكفيكهم ، فأومأ إلى ساق الوليد فمر بنبال فتعلق بثوبه سهم فلم ينعطف تعظما لأخذه فأصاب عرقا في عقبه فقطعه فمات وأومأ إلى أخمص العاص فدخل فيه شوكة فانتفخت رجله حتى صارت كالرحى ومات وأشار إلى أنف عدي بن قيس فامتخط قيحا فمات وإلى الأسود بن عبد يغوث وهو قاعد في أصل شجرة فجعل ينطح برأسه الشجرة ويضرب وجهه بالشوك حتى مات وإلى عيني الأسود بن المطلب فعمي : الذين يجعلون مع الله إلها آخر فسوف يعلمون عاقبة أمرهم في الدارين ..
@ معالم المدينة النبوية @
النقد ليس سب وشتم واسلوب البخيتي ارقى من قرآنك
@@abaeisaable لا فوالله ماهوا ارقى من قراني حتى انا لست ارقى منه
بلله عليك اعطيني غلط من القران اوالسنه حتى تقول عليه كذا
@@abaeisaable نعم النقد ليس خطا وانما التضليل اني اريد ان تطلع غلط من القران اوالسنه او دين افضل من الااسلاك وسااكون معك
@@abaeisaable كل كلام البخيتي تضليل لناس قليلين الدين والذي يطلعون البث معى علي البخيتي هم ناقصين علم اما ديننا فليس ناقص ولا بهي عيب وانا اتحدا علي البخيتي ان يطلع معى علمائنا المعروفين بدين صح
انت قلت فيما كذب البخيتي
اولن تضليل البخيتي الناس بقصه بني قريضه وقولها بان المسلمين اغتصبوهن فهذه كذبه ولاكن المسلمين ارقو من بقي من بني قريضه من وجهت نضرك كاحاكم لدوله لو تم نقض عهد من يهود فهل ستقتل فقط القله والرسول صلى الله عليه لو سامح بني قريضه وقتل قليلون على ماقال البيختي لكان تمادو عليه بقيت اليهود وهو علي البخيتي ونحن نعلم طبع اليهود الغدر والخيانه
فإذا كان القرءان الكريم لا يسمح بسبي الرجال المقاتلة ويطالب بتسريحهم بعد إنتهاء المعركة إما منا" وإما فداء!!
فكيف يسمح بسبي نساء مسالمات متزوجات ويعتبرهن ملك يمين ؟!!!!
وملك اليمين ينكح بإذن أهليهم في كتاب الله تعالى وهذه الايه التي ذكرت بل قران نحن نؤمن بسنه ولاكن ماكان مخالف للقران لا نأخذ به لانك تعلم انهم دسو احاديث مكذوبه
مثال البخيتي قال الدين دين اجرام بسبب انه امر .بقتل المرتد ولاكن هل اثبت بدليل من قران بل ضلل لانه لا يوجد دليل ويوجد في القران ماينفي الحديث حد الرده من منطق كلو الا الدين..هل تعلم ان حد الرده ليس من الدين في شي.. تعالو واحده واحده :
حد الرده يطبق بناء على احاديث للبخاري وغيره ( من بدل دينه فاقتلوه) الاحاديث دي مخالفه لصريح القران وما ايه واحده بل عدة ايات ( وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) ( لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي) بل في ايه اكثر وضوحاً من كدا قال تعالى ( ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادو كفرا) يعني ارتد مرتين.. فهل البخاري مقدم على القران لو كان كدا ورونا وخليكم صريحين قولو لينا القران ياتي ثانيا بعد البخاري.. وانتبه تقول لي الحديث نسخ الايه لانو كذا انت ارتديت عن الدين برضو لانو مافي حديث بنسخ كلام ربنا. او يخالفه. قال تعالى ( لا مبدل لكلماته)
دا دينيا من ناحيه عقليه كدا وريني الحكمه والمغزى انك تجبر زول على دين لا يرغب فيه)وهل بترضى انت في دولة تانيه انو يفرض عليك ديانه اخرى بل غصب..
نصيحه اخيره: من حقك تدافع عن الدين لكن اعرف الدين اول.. وعامل الاخرين كما تحب ان يعاملوك.. ليس كمن يطلعون البث معى علي البخيتي تصدق احيان احس انه هوا من يطلعهم يتكلمون لانه يكذب ويضلل وهم ساكتون وجدالهم غير مفيد الى لهو
الوطن لا يبنى بفرض قناعاتك على الاخرين... ولا بارغامهم على فكرك او ديانتك الوطن يبنى باحترامنا لفكر الاخر وقناعة الاخر وديانة الاخر...الرسول محمد ص لما جاء المدينة عشان يبني وطن ودوله كفل للجميع يهود وغيرهم نفس الحقوق والزمهم بنفس الواجبات بالتساوي
@@abaeisaable اخي انت ك ملحد ماهو الذي خرجك عن الااسلام اعطيني غلط واحد من القران او السنه اكتبه لي في تعليق
احيانا البخيتي لايفهم سوئال المستمع ويبدا الاجابه بعالمه فقط. وخاصه انه لايفهم كيف قوانين العلمانيه توشرع في الدول العلمانيه. لايفهم ان المجتمعات الغربيه ينزلو اوراق انتخابيه لاي مشروع جديد او قانون جديد في كل مناطق الولايه. وهكذا يقررو ان القانون يمشي والا لا.
لا تخلط المواضيع
⛔💢💢 هذا كان رد على فيديو سابق ردا على اسالة علي البخيتي واحب ان ارد بها على هذا الفيديو
⛔💢💢 اخي علي البخيتي لاحظت انك قلت ان القران فيه اشياء حلوه .. ولكن في اشياء غير لطيفه او عنيفه
وهنا اخي علي دعني اوضح لك الاشكاليه التي وقعت فيها فخلط فعلا الحابل بالنابل
وسابداء لك بمثال .. لو ان شخص اتا الى ارضك الخاصه واراد ان يضربك او يقتلك فما موقفك من هذا الامر .. هل ستتفرج له وستتركه يضربك ويقتلك
ام انك ستهرب وستدعه يغتصب ارضك .. ثم سيلحقك وسيتجراء وسياخذ بيتك وهاكذا ومل شيء بيدك
فما موقفك اخي علي من هذا الامر ومن هذا الشخص الذي اتا يعتدي عليك .. وانت في حال سبيلك .. ستقول لي طالما اني رجل وقادر اقاتله عن نفسي ومالي ساقاتله ولا ينفع ان استسلم له فيستعبدني او يقتلني .. وهذا الحل المنطقي والا اصبحت غير منطقي ومجنون لا تعي ما تفعل
قد تقلي وما دخل هذا البدين ساقول لك ان الله حرم علينا ان نعتدي او نقاتل اي انسان على وجه الارض ورحمته مثل حرمت اي مسلم .. ستقول مستحيل .. ساقول لك واصبر علي حتى اسرد لك الايات واوضح لك الامر فقد قال تعالى :
(لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ * إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ ۚ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ)
[سورة الممتحنة 8 - 9]
ركز اخي علي بهذه الايات .. الله هنا يقول لا ينهانا الله على الذين لم يقاتلونا بالدين اي الذين لم يعتدوا علينا بسبب ايماننا لله .. لا ينهانا ان نبرهم ونقسط لهم .. ولاحظ اخي الكريم علي
ان الله يقول لنا ان نبر لهم .. ولم نجد ان الله اقرن البر الا للوالدين .. وهذا اشاره من الله ان نود هاؤلا ونبرهم كما نبر والدينا الذين ربونا من صغرنا فامرنا ان نبرهم كما نبر الوالدين
وتندرج تحت هذه الايه كل الايات التي امرتنا ان ندعوهم الى كلمة سواء .. وان نقول لهم قولا لين وغيرها من الايات التي تامرنا ان نتخالق مع اهل الكتاب .. فهم ليس على سواء
ثم الايه الثانيه توضح لمن يجب ان يكون القتال .. انها للذين يقاتلونا على ديننا وديارنا
وتندرج تحت هذه الايه كل الايات التي تامرنا ان نعد لهم من قوه ومن رباط الخيل .. وان نقاتلهم كافه كما يقاتلونا كافه كل تلك الايات التي سميتها انت انها غير لطيفه او انها فيها عنف .. فهذا عدل الله والذي اذن لك ان تدافع عن نفسك وتقاتل من يقاتلك .. ولذلك بايه اخرى قال ولا تعتدوا .. ركز وتدبر اخي علي
فالايات هذه اخي علي التي لم تعجبك وقلت انها غير لطيفها .. انها من اجل مصلحتك حتى لا تكون مهان ولذلك اذن الله ان تقاتلوهم كافه كما يقاتلونكم كافه
فهذه رحمة الله وعدله والتي انت بالتاكيد سابقا اقريت به بنفسك حتى تستطيع ان تحمي نفسك ومالك وارضك وعرضك .. واعتقد الى هنا اتضحت الرؤيه
ويجب جديا يجب ان تراجع نفسك ودينك وحالك مع خالقك الذي لا يامرك الا ان يكون لصالحك .. وحتى مع من كفر به امرك ان تبره وتعدل معه بشرط الا يعتدي عليك فيقاتلك فان قاتلك اذن الله لك ان تقاتله
فاساس القتا في دين الله يعتبر محرم .. ولذلك الله فقط اذن لنا اذن ان نقاتل .. فقط حتى ندافع عن انفسنا .. والا يعتبر القتال حرام .. ولذلك اعطي هذا الاذن حتى نكون امه عزيزه وقويه على اعدائها اعداء الدين ولذلك قال تعالى :
(أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ * الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا ۗ وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ)
[سورة الحج 39 - 41]
واي استفسار او توضيح اخي علي فساكون سعيد جدا اني ارد عليك
احد انصار الامام المهدي ناصر محمد اليماني
💢💢 ارجو ان يصل ردي لاخونا علي البخيتي
روح ناقش كهنة الدين
@@abaeisaable
للاسف كهنة الدين كما تسميهم .. متمسكين بما لديهم ووصلهم من العلم ومعظمه محرف حرف وشوه عبر التاريخ
@@samiisami-rw3hk
كهنة الدين واتباعهم هم الغالب من المسلمين وعليهم اتفاق تاريخي وواقعي
@@abaeisaable
قال تعالى :
(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ * اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً ((( فَصَدُّوا ))) عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)
[سورة المنافقون 1 - 2]
👆 انظر ماذا يقول الله عالم الغيب والشهاده .. بان المنافقين استطاعوا ان يصدوكم
ركز مره اخره فقال ( فصدوا ) عن سبيل الله .. ولم يقول كلمه اخرى مثل (ليصدوكم) اي من باب المحاوله بل قال فصدوكم .. فارجع واقراء الايه مره اخراء وستدرك ان الناس تركوا دينهم الذي ارسله لهم وانهم سيكونون مصدودين عن الحق
وها انتم الان مصدودين عن سبيل الله وطريقه .. ومن ثم كفرتم بالله والسبب انكم مصدودين من قبل المنافقين .. ونحن والله نعمل جاهدين ان نردكم الى الله حبيب قلوبنا لان الله يقول بقوله تعالى :
(إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ ۖ وَلَا يَرْضَىٰ لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ ۖ وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ ۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ)
[سورة الزمر 7]
سبحانك يا حبيبي يا الله .. كم احبك يا الله
@@samiisami-rw3hk
مرة اخرى لا تستخدم اي مخرج من مخرجات العلم والعصر الحديث…ان كنت صادق ادع الهك او اخترع طرق جديدة اخرى للتواصل مع البشر وورينا صدق دينك وقوة الهك…اما الفشل والتخلف والحماقة والجهل الي انتم فيه وكمان تنشرونه بكل وقاحة وبجاحة وقباحة باستخدام منتجات العلم الحديث فهذه قمة السخافة والعته
لك صرع واصاحب ذمار جالسين يضحكو عليك مثل مايضحكو على هشام الشويع ابدعت اتقدم يابطل وانت صدقت نفسك انك قدك مفكر والله انك نقطه سوداء في تاريخ اليمن مصدق نفسك
بالعكس نقطة مضيئة وشمعة نور لهذا الشعب التعيس
لك صرع واصاحب ذمار جالسين يضحكو عليك مثل مايضحكو على هشام الشويع ابدعت اتقدم يابطل وانت صدقت نفسك انك قدك مفكر والله انك نقطه سوداء في تاريخ اليمن مصدق نفسك
خله يكسر البعر لي في راسكم
@@abaeisaable والله مايكسر الى نفسه
@@محمداحمدالزيلعي
والله كسر بعرتكم تكسيير وحاسكم حوس …كبار كهنتكم ماقدروا يردوا بشي …ليس لانه عبقري فقط لان دينكم اجرامي ومنحط ومايترقع