Senin gibiler bizim imanımızı şuurumuzu artırıyor . Allah için sana bugzetme fırsatı doğuyor . Nezaman maneviyatım zayıflasa senin gibilere denk geliyorum çok şükür bugz edince kendime geliyorum
O ne dediyse doğrudur katıksız amasiz lakinsiz biz onun getirdiğine kesin iman ettik ona iman Allah'a imanın adıdır salât ve selam Muhammed sav üzerine olsun önemli olan bu
Allah razı olsun hocam Nurettin yıldız hoca efendi de cok güzel açıklamış... Yani Allah ehli sünnet Vel cemaat yolumuzu ifrat ve tefridden muhafaza buyursun. Peygamberden ne geldi ise o mutevatir olarak ne eksik ne fazla....
O HABİBULLAH’TIR İbn Abbâs (Radıyallahu anh) den rivâyete göre, şöyle demiştir: Peygamber (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in ashabından bazı kişiler, kendisini beklemek üzere oturmuşlardı. Rasûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) çıktı onlara yaklaşınca onların konuştuklarını duydu. Bazıları şöyle diyordu: “Şaşılacak şey doğrusu Allah yaratıklarından birini dost edinmiş, İbrahim dost edinmiş diğer bir kısmı ise Musa’nın Allah’la konuşması daha hayret verici bir şeydir. Allah onunla apaçık konuşmuştur. Diğer bir kısmı ise İsa Allah’ın kelimesi ve ruhudur. Diğer bir kısmı da Adem, babasız şekilde yaratılmış, seçkin insandır, dediler.” Rasûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) onların yanına geldi selam verip şöyle buyurdu: “Konuşmalarınızı ve hayret ettiğiniz şeyleri dinledim. İbrahim, Allah’ın dostu olup o bir gerçektir. Musa’da Allah’ın konuştuğu seçkin bir kimsedir, bu da doğrudur. İsa’da Allah’ın ruhu ve kelimesidir. Buda bir gerçektir. Adem: Allah seçmiştir. Bu da bir gerçektir. Dikkat ediniz “Allah’ın sevgilisi” övünmeksizin benim övünme yok. Kıyamet günü hamd sancağını taşıyacak olan benim övünmek yok… Kıyamet gününde ilk şefaat edecek olan benim şefaati kabul edilecek olanda benim. Fakat övünme yok… Cennetin kapılarının halkalarını ilk hareket ettirecek olan benim. Allah bana Cennet kapısını açacak beraberinde olan mü’minleri ve fakirleri Cennete sokacaktır, fakat övünme yok… Ben geçmişlerin ve geçeceklerin en değerlisiyim, fakat övünme yok…” (Tirmizi, Dârimî, Mukaddime: 27
MÜKEMMEL... YANLIZ, SAYIN HOCAM SİZ HİÇ ŞUNU DÜŞÜNDÜNÜZ MÜ, BÖYLE BİR SAFSATA NASIL DİN HALİNE GELMİŞ VE GENEL KABUL GÖRMÜŞ... O SİSTEM HALEN FAAL VE ÇALIŞIYOR...
Ağaçlar hakkında cari olan kanun,,kainat ağacı içinde geçerlidir.her ağaç bir çekirdekden yaratıldığı gibi, kainat ağacının yaratılmasına sebep de peygamberimizin nurunun çekirdekli asli olmasıdır. En güzel meyvede kendisidir.
Suyutî, El-Leali'l-Masnua, 1/272; Aliyy-ül Kari, Esrarü'l-Mertüa, s. 295-296; aynı eser Tahkik Muhammed Said Zalûl, s.194; Şevkani, El-Feraidü'l-Mecmua, s. 326; Aclunî, Keşfü'l-Hafâ, 2/164; Aliyy-ül Karî, Şerhü'ş-Şifa, 1/6. Hem El-Hâfız Aclûnî hem de Aliyy-ül Karî eserlerinde "Levlâke" sözü, lafzı itibariyla hadîs olmasa dahi, manası itibarıyla doğru ve haktır, demişlerdir.
"Sen olmasan, Evreni yaratmazdım" (لولاك لولاك لما خلقت الأفلاك) sözü Allah'a atılmış büyük bir iftiradır. Hasan Basri Çantay Meali: 11.18 - Allaha karşı (kendiliğinden) yalan düzenden daha zaalim kimdir? Onlar Rablerine arzedilecekler, şâhidler de «İşte bunlar Rablerine karşı yalan söyleyenlerdir» diyecek. Haberiniz olsun ki Allahın lâ'neti zaalimlerin tepesindedir. Elmalılı Hamdi Yazır Meali: 6.21 - Allaha iftira ederek yalan uyduran veya onun âyetlerine yalan deyen kimseden daha zalim kim olabilir? Şüphe yok ki zalimler felâh bulmazlar
@@ThaWorlda böyle düşünmeye devam edersen Allaha acziyet atfetmiş olacaksın ve bu şekilde bir iman yarın ne kadar kabul olur bilmiyorum. Allahın yaratmak için kimseye ihtiyacı yoktur Allah kimsenin yüzü suyu hürmetine iş yapmaz, o ancak aciz insanların işidir. "Allah insanları ve cinleri kendisine kulluk etsinler diye yarattı" "Muhammed onun kulu ve elçisidir " ayeti apaçık bir şekilde durumu izah etmektedir fakat insan kesin olan Allahın ayeti yerine şeytanın oyununa gelip Allah hakkında bilmediği şeyleri O'na ve Resulune iftira ederler. Ve ayrıyeten bu hadisin uydurma olduğu bütün islam uleması tarafından ittifakla sabittir.
@@fahrettinoto6017 yeterince usul ve ilim sahibi biriysen seninle bu konuyu münazara edelim. Öyleyse tek tek gidelim, Dedin ki Allaha acziyet atfetmiş olursun. Derim ki, Allahu Teâlâ essameddir onun hiç bir şeye ihtiyacı yoktur, her şeyin ona ihtiyacı vardır. O hep var idi ve şuanda da nasıl var idi ise değişmeden mevcuttur. Benim Allah hk inancım bu iken nasıl oluyor da ona acziyet atfetmiş oluyorum? Şimdi aynı bakış ile sorunu sana yöneltiyorum. Yani diyorsun ki Allahu Teâlâ bir kulunu seçtiği/ sevdiği için onun için bu alemi veya bu alemin içinde herhangi bir şeyi meydana getirmiş olamaz, bunu yapmaktan aciz midir? Diye senin sorunu sana yönelttim. Buyur söz senin.
@@ThaWorlda muhtemelen cevabım tam olması gerektiği anlaşılmamış. Böyle inanmaya derken bu hadise inanma bağlamında yazdım ki hadisin (mevzu ) uydurma bir hadis olduğunu belirttim ikincisi Allahın hiç bir şekilde hakkında bir delil indirmedigi bir şeyi hatta tam aksi olan ayetlerden örnek verdim. Benim senin inancını değiştirmek yada seninle buradan mesaj yolu ile münazara yapmak gibi bir derdim de yok
@@fahrettinoto6017 hayır sen zaten münazara yapıyorsun. Şimdi biz adam gibi münazarasını yapalım o halde deyince mi geri vites yapacan. Soruya cevap vermedin. O sözün mevzu olduğunu cümle alem biliyor zaten. Ama benim nasslardan delilim var ve o söze ihtiyaç duymuyorum zaten.
Allahu Teala şu kainat sarayını, bahsettiğimiz şu maksadlar için bina etmiştir. Şu maksadların elde edilmesi ise, iki şeye bağlıdır: Birisi: Şu gördüğümüz ve nutkunu işittiğimiz Üstadın (Peygamberimizin) varlığıdır. Çünkü o bulunmazsa, bütün maksadlar boşa gider. Çünkü anlaşılmaz bir kitab, muallimsiz olsa; manasız bir kâğıttan ibaret kalır. İkincisi: İnsanların, o Üstadın sözünü kabul edip dinlemesidir. Demek, Peygamberimiz (asm)’ın varlığı, kâinat sarayının varlığı için şarttır. İnsanların dinlemesi onu dinlemesi ise, kâinat sarayının devamına sebebdir. Öyle ise denilebilir ki: Şu Üstad olmasaydı, Allahu Teala şu âlemi yaratmazdı. Hem yine denilebilir ki: O Üstadın talimatını ahali dinlemedikleri vakit, elbette o kâinat sarayı değiştirilmek için kıyamet kopacaktır.”
Halis hocam yorumları okuyorsunuz değil mi? Allahın kainatı insan için yarattığını kabul ediyorsanız o zaman o insanları en güzeli kim? Allah resulü. öyle değil mi.. o zaman insanların en güzeli peygamber efendimiz (a.s.) ise kainatta insan için yaratıldıysa mana olarak kainatın hz Muhammet aleyhi vesellem için yaratıldığı anlamı çıkmaz mı?.. Halis hocanın bir kaçtır videolarına denk geliyorum güzel konuşuyor ama sanki biraz işin içine kendi mantığını da katarak çıkarımlar yapıyor.. Ayrıca genel kabul görmüş konuları böyle uluorta videolara çekmeden önce işin ehli ulema insanlarla istişare yapmak daha doğru olur diye düşünüyorum..
@@muratkeskin7761 bahtsız değiller. onlar nebilerine uymakla memur. her şey sadece ve sadece senin gördüğün varlık sahnesinden ibaret değil. bezmi elestte herkes birbirini gördü ve mevcut idi zaten. şu ayete de aynı tenkiti getirsene bakalım. kuntum hayra ummetin uhricet linnas. siz insanlar arasından çıkarılan ümmetlerin en hayırlısısınız. şimdi sor önceki ümmetlerin bahtsızlığı mıdır önce gelip geçmiş olmaları? kardeşim Allah azze ve celle dilediğini seçer dilediğini bırakır. dilediğine izzet verir dilediğini zelil eder. hayr onun elindedir.
Nurettin yıldız hoca efendi de güzel izah getirdi bu meseleye arkadaşlar ifrat ve tefridden uzak duracaksıniz abartıp kaş yapayım derken göz çıkarmayalim Allah korusun usul bilmez cahilin iyiliği gibi olur fikha bu durum. Yani biz mübalağa yaparken Resulullaha iyilik etmişs olmuyoruz aksine daha sübjektif ön kabullerimiz ile geleneksel bilgilerimizi fazla sahiplenmemiz sebebi ile Kendi kendimizi dinsiz camia da dahil rezil ediyoruz. Peygamber efendimizden ne eksik ne fazla tam olması gerektiği gibi yaşayalım haberler aktaralım
Sayın Prof. Siza sadece Tevbe Sûresinin son ayetelrini okumanızı tavsiye ediyorum. O ayetleri dikkatle incelersen Rabbimiz biricik Habibine kendi isimlerini vermekte ve "Aziz, Rauf, ve Rahim" şeklinde tesmiye ederek yüceltmektedir. Sence bu durum, hiç bir şey ifade ediyor mu acep ? Yani, bu ayetlerden ne anlıyrosun hele bi açıkla !
o olmasaydı seni de yaratmazdım diye adem aleyhisselamın tevbe ettiği anlatıldığı hakimi müstedrekin sahihinde geçiyor. sizler bu hadise iman etmiyor olabilirsiniz ama hakim gibi muhaddisler onay vermişlerdir ve ona inanan ve tasdik eden islam uleması da bi hayli fazladır ve onu bu hadisi zikrettiğinden dolayı halis hocanın bu ithamlarıyla tarihte kimse itham etmemiştir.
@@muratkeskin7761 kuranda dahi senin hatrına azab etmiyorum diyor sen neyin kafasını yaşıyorsun. Sem onların arasında olduğun müddetçe onlara azap edici değiliz ne demek bak ben sana söyleyim ama fazla kafayı çekmeden oku bunun türkçesi senin hürmetine onlara azap etmiyorum siz daha kuranı bilmeden atan tayfa susun hişşşşşşşşşit sus
@@erenylmaz5797 Eren kardaş, şimdi bunlar:”Kuran (-ı Kerim)de rakı yazmıyor, sadece şarap haram. Rakı haram değil ki, ondan içiyoruz” derler. Onun ayık kafalı olmamaları doğaldır.
hayır bilakis o olmasaydı şu alemde gördüğünüz ne varsa olmayacaktı bunu destekleyen tabiri caizse kapı gibi bir ayet var. kuranı kerimle hem dem olan kimse azıcık tefekkür ederek o ayetin hangisi olduğu hatırına gelecektir...
Bu ayette ki rahmeti nasıl anlıyorsunuz? Allah'ın a.c. rahmetinin bir göstergesi olarak mı? Yoksa rahmet edici olarak bizzat Resulullah s.a.v görüyorsunuz?
Sizin gibi cesur hocalara ihtiyacı var bu ümmetin ifrat ve tefrite dikkat eden Allah razı olsun hocam
Senin gibiler bizim imanımızı şuurumuzu artırıyor . Allah için sana bugzetme fırsatı doğuyor . Nezaman maneviyatım zayıflasa senin gibilere denk geliyorum çok şükür bugz edince kendime geliyorum
O ne dediyse doğrudur katıksız amasiz lakinsiz biz onun getirdiğine kesin iman ettik ona iman Allah'a imanın adıdır salât ve selam Muhammed sav üzerine olsun önemli olan bu
Allah razı olsun hocam sizden hakikaten basiret sahibi bir insan olarak görüyorum sizi
Hocam bu değerli bilgi için Allah sizden razı olsun
Allah sizin gibi hocalarımızın sayısını artırsın
Teşekkür ederim.
Ve inneke le huligin azim
Sende insanlar için güzel örnek vardir
Allah razı olsun hocam Nurettin yıldız hoca efendi de cok güzel açıklamış... Yani Allah ehli sünnet Vel cemaat yolumuzu ifrat ve tefridden muhafaza buyursun. Peygamberden ne geldi ise o mutevatir olarak ne eksik ne fazla....
Allah razı olsun hocam
Allahümme Salli ale Seydina muhammed
O HABİBULLAH’TIR
İbn Abbâs (Radıyallahu anh) den rivâyete göre, şöyle demiştir: Peygamber (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in ashabından bazı kişiler, kendisini beklemek üzere oturmuşlardı. Rasûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) çıktı onlara yaklaşınca onların konuştuklarını duydu. Bazıları şöyle diyordu: “Şaşılacak şey doğrusu Allah yaratıklarından birini dost edinmiş, İbrahim dost edinmiş diğer bir kısmı ise Musa’nın Allah’la konuşması daha hayret verici bir şeydir. Allah onunla apaçık konuşmuştur. Diğer bir kısmı ise İsa Allah’ın kelimesi ve ruhudur. Diğer bir kısmı da Adem, babasız şekilde yaratılmış, seçkin insandır, dediler.” Rasûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) onların yanına geldi selam verip şöyle buyurdu: “Konuşmalarınızı ve hayret ettiğiniz şeyleri dinledim. İbrahim, Allah’ın dostu olup o bir gerçektir. Musa’da Allah’ın konuştuğu seçkin bir kimsedir, bu da doğrudur. İsa’da Allah’ın ruhu ve kelimesidir. Buda bir gerçektir. Adem: Allah seçmiştir. Bu da bir gerçektir. Dikkat ediniz “Allah’ın sevgilisi” övünmeksizin benim övünme yok. Kıyamet günü hamd sancağını taşıyacak olan benim övünmek yok… Kıyamet gününde ilk şefaat edecek olan benim şefaati kabul edilecek olanda benim. Fakat övünme yok… Cennetin kapılarının halkalarını ilk hareket ettirecek olan benim. Allah bana Cennet kapısını açacak beraberinde olan mü’minleri ve fakirleri Cennete sokacaktır, fakat övünme yok… Ben geçmişlerin ve geçeceklerin en değerlisiyim, fakat övünme yok…” (Tirmizi, Dârimî, Mukaddime: 27
Hocam, Allah(c. c) peygamberimize "ya habibim" demiş midir? Cevaplarsanız sevinirim. Zeki Öztürk (inşaat mühendisi)
HAYIR BÖYLE BİR ŞEY YOK.
MÜKEMMEL... YANLIZ, SAYIN HOCAM SİZ HİÇ ŞUNU DÜŞÜNDÜNÜZ MÜ, BÖYLE BİR SAFSATA NASIL DİN HALİNE GELMİŞ VE GENEL KABUL GÖRMÜŞ... O SİSTEM HALEN FAAL VE ÇALIŞIYOR...
Ağaçlar hakkında cari olan kanun,,kainat ağacı içinde geçerlidir.her ağaç bir çekirdekden yaratıldığı gibi,
kainat ağacının yaratılmasına sebep de peygamberimizin nurunun çekirdekli asli olmasıdır.
En güzel meyvede kendisidir.
BU PALAVRANIN DELİLİ NE?
@@haliterboga3530 Bı yerlerden uyduruyor arkadaş
Suyutî, El-Leali'l-Masnua, 1/272;
Aliyy-ül Kari, Esrarü'l-Mertüa, s. 295-296;
aynı eser Tahkik Muhammed Said Zalûl, s.194;
Şevkani, El-Feraidü'l-Mecmua, s. 326;
Aclunî, Keşfü'l-Hafâ, 2/164;
Aliyy-ül Karî, Şerhü'ş-Şifa, 1/6.
Hem El-Hâfız Aclûnî hem de Aliyy-ül Karî eserlerinde "Levlâke" sözü, lafzı itibariyla hadîs olmasa dahi, manası itibarıyla doğru ve haktır, demişlerdir.
Kardeşim senin beynin donmuş Allah'ım basiret versin sana.
"Sen olmasan, Evreni yaratmazdım"
(لولاك لولاك لما خلقت الأفلاك)
sözü Allah'a atılmış büyük bir iftiradır.
Hasan Basri Çantay Meali:
11.18 - Allaha karşı (kendiliğinden) yalan düzenden daha zaalim kimdir? Onlar Rablerine arzedilecekler, şâhidler de «İşte bunlar Rablerine karşı yalan söyleyenlerdir» diyecek. Haberiniz olsun ki Allahın lâ'neti zaalimlerin tepesindedir.
Elmalılı Hamdi Yazır Meali:
6.21 - Allaha iftira ederek yalan uyduran veya onun âyetlerine yalan deyen kimseden daha zalim kim olabilir? Şüphe yok ki zalimler felâh bulmazlar
Sen olmasaydın sözü, sende ezelisin demenin bir başka yolu, yani sen hep vardın.
bu çıkarıma nasıl vardın. bu sözü söyleyenlerin hiç biri bununla itham edilmemiştir islam tarihinde.
@@ThaWorlda böyle düşünmeye devam edersen Allaha acziyet atfetmiş olacaksın ve bu şekilde bir iman yarın ne kadar kabul olur bilmiyorum. Allahın yaratmak için kimseye ihtiyacı yoktur Allah kimsenin yüzü suyu hürmetine iş yapmaz, o ancak aciz insanların işidir. "Allah insanları ve cinleri kendisine kulluk etsinler diye yarattı" "Muhammed onun kulu ve elçisidir " ayeti apaçık bir şekilde durumu izah etmektedir fakat insan kesin olan Allahın ayeti yerine şeytanın oyununa gelip Allah hakkında bilmediği şeyleri O'na ve Resulune iftira ederler. Ve ayrıyeten bu hadisin uydurma olduğu bütün islam uleması tarafından ittifakla sabittir.
@@fahrettinoto6017 yeterince usul ve ilim sahibi biriysen seninle bu konuyu münazara edelim.
Öyleyse tek tek gidelim,
Dedin ki Allaha acziyet atfetmiş olursun.
Derim ki, Allahu Teâlâ essameddir onun hiç bir şeye ihtiyacı yoktur, her şeyin ona ihtiyacı vardır. O hep var idi ve şuanda da nasıl var idi ise değişmeden mevcuttur.
Benim Allah hk inancım bu iken nasıl oluyor da ona acziyet atfetmiş oluyorum?
Şimdi aynı bakış ile sorunu sana yöneltiyorum.
Yani diyorsun ki Allahu Teâlâ bir kulunu seçtiği/ sevdiği için onun için bu alemi veya bu alemin içinde herhangi bir şeyi meydana getirmiş olamaz, bunu yapmaktan aciz midir?
Diye senin sorunu sana yönelttim.
Buyur söz senin.
@@ThaWorlda muhtemelen cevabım tam olması gerektiği anlaşılmamış. Böyle inanmaya derken bu hadise inanma bağlamında yazdım ki hadisin (mevzu ) uydurma bir hadis olduğunu belirttim ikincisi Allahın hiç bir şekilde hakkında bir delil indirmedigi bir şeyi hatta tam aksi olan ayetlerden örnek verdim. Benim senin inancını değiştirmek yada seninle buradan mesaj yolu ile münazara yapmak gibi bir derdim de yok
@@fahrettinoto6017 hayır sen zaten münazara yapıyorsun. Şimdi biz adam gibi münazarasını yapalım o halde deyince mi geri vites yapacan.
Soruya cevap vermedin. O sözün mevzu olduğunu cümle alem biliyor zaten. Ama benim nasslardan delilim var ve o söze ihtiyaç duymuyorum zaten.
Allahu Teala şu kainat sarayını, bahsettiğimiz şu maksadlar için bina etmiştir. Şu maksadların elde edilmesi ise, iki şeye bağlıdır:
Birisi: Şu gördüğümüz ve nutkunu işittiğimiz Üstadın (Peygamberimizin) varlığıdır. Çünkü o bulunmazsa, bütün maksadlar boşa gider. Çünkü anlaşılmaz bir kitab, muallimsiz olsa; manasız bir kâğıttan ibaret kalır.
İkincisi: İnsanların, o Üstadın sözünü kabul edip dinlemesidir. Demek, Peygamberimiz (asm)’ın varlığı, kâinat sarayının varlığı için şarttır. İnsanların dinlemesi onu dinlemesi ise, kâinat sarayının devamına sebebdir.
Öyle ise denilebilir ki: Şu Üstad olmasaydı, Allahu Teala şu âlemi yaratmazdı. Hem yine denilebilir ki: O Üstadın talimatını ahali dinlemedikleri vakit, elbette o kâinat sarayı değiştirilmek için kıyamet kopacaktır.”
Kuranda yaradilisin sebebi olunca. Hadis desifre oluyor.
Hadis direk zayıf zaten deşifre ile alakasi yok.
Hadis mevzu yani uydurma
Halis hocam yorumları okuyorsunuz değil mi? Allahın kainatı insan için yarattığını kabul ediyorsanız o zaman o insanları en güzeli kim? Allah resulü. öyle değil mi.. o zaman insanların en güzeli peygamber efendimiz (a.s.) ise kainatta insan için yaratıldıysa mana olarak kainatın hz Muhammet aleyhi vesellem için yaratıldığı anlamı çıkmaz mı?.. Halis hocanın bir kaçtır videolarına denk geliyorum güzel konuşuyor ama sanki biraz işin içine kendi mantığını da katarak çıkarımlar yapıyor.. Ayrıca genel kabul görmüş konuları böyle uluorta videolara çekmeden önce işin ehli ulema insanlarla istişare yapmak daha doğru olur diye düşünüyorum..
Peygamberimizden once yaratilip baska peygamberlere ummet olma bahtsizligini yasayan inanan insanlarin kabahati nedir?
@@muratkeskin7761 bahtsız değiller. onlar nebilerine uymakla memur. her şey sadece ve sadece senin gördüğün varlık sahnesinden ibaret değil. bezmi elestte herkes birbirini gördü ve mevcut idi zaten.
şu ayete de aynı tenkiti getirsene bakalım.
kuntum hayra ummetin uhricet linnas.
siz insanlar arasından çıkarılan ümmetlerin en hayırlısısınız.
şimdi sor önceki ümmetlerin bahtsızlığı mıdır önce gelip geçmiş olmaları?
kardeşim Allah azze ve celle dilediğini seçer dilediğini bırakır. dilediğine izzet verir dilediğini zelil eder. hayr onun elindedir.
Yahu ne genel kabul görmesi sen öyle sanıyorsun da ondan
Nurettin yıldız hoca efendi de güzel izah getirdi bu meseleye arkadaşlar ifrat ve tefridden uzak duracaksıniz abartıp kaş yapayım derken göz çıkarmayalim Allah korusun usul bilmez cahilin iyiliği gibi olur fikha bu durum. Yani biz mübalağa yaparken Resulullaha iyilik etmişs olmuyoruz aksine daha sübjektif ön kabullerimiz ile geleneksel bilgilerimizi fazla sahiplenmemiz sebebi ile Kendi kendimizi dinsiz camia da dahil rezil ediyoruz. Peygamber efendimizden ne eksik ne fazla tam olması gerektiği gibi yaşayalım haberler aktaralım
Halis hoca toysun daha senin gibi konuşan aziz mahmut hüdayiler yunus emreler vs geldi geçti onlarda karşı çıktılar sonrası malum
Toy olan yok da sen cahilsin kardeş, sen cahilsin
@@bahtsizbedevi8498 bedevi bırak toy kalalım yoksa inkar etmedik bir şeyler kalmayacak
Sayın Prof. Siza sadece Tevbe Sûresinin son ayetelrini okumanızı tavsiye ediyorum. O ayetleri dikkatle incelersen Rabbimiz biricik Habibine kendi isimlerini vermekte ve "Aziz, Rauf, ve Rahim" şeklinde tesmiye ederek yüceltmektedir. Sence bu durum, hiç bir şey ifade ediyor mu acep ? Yani, bu ayetlerden ne anlıyrosun hele bi açıkla !
Okumuşsun amma anlamamışsın.
Haşaa sen yüce Allah'a şirk isnat ediyorsun. Bir abimin sözü var onu sana diyim. Kalk altını süpür Hoca...
İyide sahih hadislerde hz ademe hz Allah seni onun hatırına yarattım diyor. Onun hatırına affettim diyor
Uydurma neresi sahih iyi araştır....
Eren kardesim nasil bir ot cekiyorsunuz, boyle guzel kafaya sahib olabilmek icin?
o olmasaydı seni de yaratmazdım diye adem aleyhisselamın tevbe ettiği anlatıldığı hakimi müstedrekin sahihinde geçiyor.
sizler bu hadise iman etmiyor olabilirsiniz ama hakim gibi muhaddisler onay vermişlerdir ve ona inanan ve tasdik eden islam uleması da bi hayli fazladır ve onu bu hadisi zikrettiğinden dolayı halis hocanın bu ithamlarıyla tarihte kimse itham etmemiştir.
@@muratkeskin7761 kuranda dahi senin hatrına azab etmiyorum diyor sen neyin kafasını yaşıyorsun. Sem onların arasında olduğun müddetçe onlara azap edici değiliz ne demek bak ben sana söyleyim ama fazla kafayı çekmeden oku bunun türkçesi senin hürmetine onlara azap etmiyorum siz daha kuranı bilmeden atan tayfa susun hişşşşşşşşşit sus
@@erenylmaz5797 Eren kardaş, şimdi bunlar:”Kuran (-ı Kerim)de rakı yazmıyor, sadece şarap haram. Rakı haram değil ki, ondan içiyoruz” derler. Onun ayık kafalı olmamaları doğaldır.
hayır bilakis o olmasaydı şu alemde gördüğünüz ne varsa olmayacaktı bunu destekleyen tabiri caizse kapı gibi bir ayet var.
kuranı kerimle hem dem olan kimse azıcık tefekkür ederek o ayetin hangisi olduğu hatırına gelecektir...
Allah ' tan kork! Hangi ayet?
@@deephistory_ و ما ارسلناك...
Bu ayette ki rahmeti nasıl anlıyorsunuz? Allah'ın a.c. rahmetinin bir göstergesi olarak mı? Yoksa rahmet edici olarak bizzat Resulullah s.a.v görüyorsunuz?
@@ThaWorlda O ayetten o mana çıkmıyor... Âlemlere rahmet olarak gönderilen Peygamber (s. a. v.).. Alemlerin halgının sebebi olan değil..
@@SadeceGercekler.. Allah'ın elbette. Bu çok açık.
Allah razı olsun hocam