De los orígenes de la polifonía, a los orígenes de la ópera. - El Rincón del melómano.

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  • Опубликовано: 4 янв 2025

Комментарии • 16

  • @samuelaraoz5512
    @samuelaraoz5512 4 года назад +7

    señor , por favor , haga mas videos de este tipo , explique el romantisismo . Le juro que nunca me lo explicaron tan bien .

  • @atlasservices3004
    @atlasservices3004 6 лет назад +2

    Exelente! como siempre son tus videos INTERESANTES y LLENOS de conocimiento, Gracias y Saludos!!

  • @luisochoa8361
    @luisochoa8361 3 года назад +1

    Demasiado claroo, entendi todo!!, super claro me encanto !

  • @gerardoguerrero3360
    @gerardoguerrero3360 5 лет назад +7

    La explicación más clara de este tema que e visto.

  • @mercejaile2483
    @mercejaile2483 3 года назад +1

    Excelente explicación. Muy didáctica y esclarecedora. Gracias

  • @josemacadams2823
    @josemacadams2823 4 года назад +1

    Excelentes temáticas elocuentemente.disertadas. Un abrazo de felicitaciones.

  • @erikmontes
    @erikmontes 5 лет назад +1

    Excelente video

  • @kikomundo2011
    @kikomundo2011 6 лет назад +1

    Gracias, saludos desde Brasil!!!

  • @joseRAMOS-nz1xj
    @joseRAMOS-nz1xj 6 лет назад +1

    esta buenisimo

  • @antonioirigoyen5215
    @antonioirigoyen5215 4 года назад

    Buenísimo

  • @pedroeliascruz7996
    @pedroeliascruz7996 3 года назад

    Necesito sacarme una duda. Porque recurrieron a los Griegos? Si San Agustin habia ya escrito un tratado sobre ritmo en los 6 libros de la musica en el 380 aprox...

    • @vamosconlamusicaaotraparte4370
      @vamosconlamusicaaotraparte4370  3 года назад +1

      uf, tendría que repasar a fondo la bibliografía para responder a eso. Por el momento podría decirte que me extrañaría mucho que sólo con la información de Agustín de Hipona bastase para la creación y notación de ritmos, ya que se trataba de un señor que rechazaba el ritmo en la música porque incitaba a las pasiones de la carne, de modo que, de tener algo escrito sobre ritmo, dudo que haya sido de utilidad. Repito, tendría que volver a revisar la documentación para dar una respuesta más segura, pero intuyo que irá por ahí, ya que, los monjes medievales conocían mejor el legado de Agustín de Hipona que el de los antiguos griegos, y no tiene mucho sentido que buscaran en ellos si con el tratado de Agustín hubiera bastado.