@@العزةللاسلام-م8ث وهل هو نبي حتى ترفعونه كل هذه المرتبة ؟ قاتل الله الجهل والهوى .. من السهل ان يخدعكم الدجاجلة .. ولكن من الصعب اقناعكم بأنكم مخدوعين .
@@albahethalmoqdady صدق في قوله ( له جماعة كبيرة ) قرن الشيطان ، بارك الله فيكم أستاذ ، قال صلى الله عليه وسلم ( من ارض الله في سخط الناس رضي الله عنه وارضى الناس عنه ،،،،) اصدع بالحق ، ولا تهن ولا تحزن ، وارض الله وبين الحق ولا تجامل أحدا فيه ، حب من حب وكره من كره ، نصركم الله وسدد خطاكم ،
انا كنت من متابعيك .. وكنت اضن انك سلفي بس شكلك اشعري .. ولك حق اختيار مذهبك لكن الشي الغريب ماكنا نسمع احد قبل اربعين سنة الا يجيب ذكر الشيخ محمد الا بخير بس اليومين ذي صرنا وهابية ولا قبلها احسن الناس عندكم ... عموما الله يهدينا ويصلح حالنا ويحفظنا ويحفظ المسلمين ...
نعوذ بالله من المتطرفين والذين يكفرون ويقتلون الناس ويكفرون الحكام والشعوب ويقتلون اهل التوحيد ويدعون اهل الاوثان احياء اعوذ بالله من داعش وغيرها ومن كان سماهم التحليق صدقت ياشيخ فهؤلا اينما تمكنو وظهرو افسدو واضلو الناس اعوذ بالله منهم جميعا لعنة الله على الظالمين والمتشددون (( هلك المتنطعون))
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا... نورت عقولنه ..و ضحت لنا امور نفيسه ...سر ولاتبالي بالردود ..ولايهمك الجاهلون ... بين و ضح للناس الناس اغلبهه في جهل من هذه الامور...ربي يزيدك علم
أحسنت واجدت وعدلت في اقتباساتك وكلامك وهو الصحيح ونحسبه لك عندالله ،استاذنا العزيز ،ولله اقول أني حين رأيتم تشاءم منك حسبتك من اصحاب القنوات من اصحاب اللحى الذي تكذب وتدلس على البشر من اصحاب الحزبية الدينية المقيتة وفقك الله الى الحق ولم ارمنك الى الان الا كلماهو لله وفي الله دون ميل الى طائفة ولا الى حزب ولا الى سلطان .لك منا كل الاحترام والتقدير وجزاك الله عن امة الاسلام خيرالجزاء وجعل دروسك هذه في ميزان حسناتك.
العرب كانوا يقصدون باليمن هو كل ما كان يمين الكعبة او تحديدا الحجر الأسود يقصد بها القبائل العربية التي تقطن إلى أقصى جنوب اليمن الحالي للكعبة كلها معنيه بقوله "الإيمان يمان والحكمة يمانية" وماكان في شمال الكعبة يطلق عليه شام يعني الكعبه المشرفه كانت بوصلة الاتجاهات عند العرب
القرمطي الذي نزع حجر الكعبة ليس من نجد بل من الاحساء شرق الجزيرة العربية ودولة القرامطة التي قامت هناك فترة من الزمن كانت دولة شيعية حكامها اتوا من العراق
ولا يهمك شيخنا الكريم. يقولوا ما يقولوا نحن الان وبفضلكم اهل العلم عرفنا الشر من اين جاء ولله الحمد. جازاكم الله خير. يكفيك شيخي الكريم ان الكثير ممن نتابعك(وعلى فكرة منا شباب كثير:زهرة الامة ومستقبلها) وعينا كثيرا وما عدنا ننخدع كما كنا من قبل ولله الحمد والشكر وجزاكم خيرا بل كل الخير عنا. اعانكم الله.
نشكرك على طرحك أبا عبدالله. عندي ملاحظتين أتمنى ماترد علي بقولك رح ابحث عنها :- الأول، لم يتطرق له أي أحد في الردود وهو الزلازل. علماً أنه منذ بداية تسجيل الزلازل بمقياس ريختر لم يسجل أي حالة في نجد وسجلت عشرات الزلازل في أرض العراق. ثانياً : ليتك ذكرت المآخذ التي دعا لها محمد بن عبدالوهاب وخالف فيها الرسول صلى الله عليه وسلم والسلف الصالح وجزاك الله خيرا..
مرحبا بك .. لاحظ هذه الجملة (الزلازل والبراكين والتصدعات) ولاحظ هذه الجملة (الزلازل والفتن والداء العضال) هل كلمة زلازل في الجملة الاولى لها نفس المعنى في الجملة الثاتية ؟ الا تعطيك في الاولى ان المقصود فيها الزلازل الارضية .. بدلالة ما معها ؟ والثانية الا تعطيك ان المعنى هو الزلازل الاجتماعية والدينية والسياسية .. بدلالة ما معها في نفس الجملة ؟ كلمة ( عين ) كم معنى لها ؟؟؟ ارجو ان تكون فهمت المقصد . ثانيا .. اعمال وتاريخ ابن عبدالوهاب الاجرامية .. اقرأ ما قاله عنه ابوه واخوه سليمان . اقرأ ما كتبه له رفاقه المأرخين ابن بشر وابن غنام .. اسأل اي عالم منصف هل كتب احد علماء الامة من قبل شيئا اسمه (نواقض الايمان) وبهذه الصورة التكفيرية ؟؟؟ لا تتوقع مني ان اقنعك بتعليق من سطرين .. ولكني أدلك على اول طريق البحث .. وابحث لكي تقرأ وتتعلم ... الا يستحق دينك منك ان تتحقق ؟
@@albahethalmoqdady ارجوك يا شيخ قل لنا ملخص ما قاله هؤلاء عن بن عبد الوهاب ،الكتب ليست ميسرة للجميع كما ان كلامك يوافق ما نراه باعيننا، ويوافق العقل ايضا ،اشعر ان امثالهم صنيعة اعداء الاسلام باسم الاسلام
@@albahethalmoqdady لكن انا درست له بعض من العلم وكنت اري منهج الوهابية في قسم العقيدة الاسلاميه بالتحديد في شرحها وترسيخها كان له أثر رهيب في إيمانناوعقيدتنا رغم اني كنت اكره إلزام الطالب لحفظ المتون واراه مغالاه لاداعي لها لكن يااستاذنا من أين نجد العلم الشرعي والله حارت بنا السبل وأشعر اننا في فتنه رهيبه من أين نلتقي العلم الحقيقي لطفك يارب
انا دارس من الابتدائي الى الثانوي كتب الشيخ محمد بن عبدالوهاب وتعلمنا انو شروط التوبه ثلاثه ، لاكن الشرط الرابع هذا اول مره اسمعه منك ، اتمنى تتراجع عن الحلقة لان فيها اتهام للشيخ رحمة الله عليه.
الله اكبر هذة من افضل الحلقات التى شاهتها لانى كنت أقرأ عن نجد ومحمد عبدالوهاب ولم اقتنع به ابدا لانه كان يكفر اى احد غير اتباعه وكان يبيح القتل لمن عصاه لكن حضرتك وضحت ادلة اول مرة اسمع عنها جزاك الله خيرا ارجو حلقات مفصلة عنه وعن اتباعه وكيف اختارت بريطانيا هذة الفرقة من الخوارج ليتولى فى زمانا الحجاز والجزيرة كلها وكيف وصلوا اليه وكيف عرفوا انه شيطان ارجو التفصيل اكتر فى هذا الموضوع وشكرا
من كان الثاني يا أبا عبدالله قفزت عنه ... أما الثالث فعليه من الله مايستحق ...و هو من عاث في أرض الحرمين فسادا و منع للحج و الآذان للصلاة وجاء بعبقرية الترفيه .. حشره الله تبارك و تعالى مع كل من أعانه و أفتى له في هذه الفتن الضالة المضلة... أحسنت
العرب كانوا يقصدون باليمن هو كل ما كان يمين الكعبة او تحديدا الحجر الأسود فالطائف والباحة والنماص وعسير وأبها ونجران وجازان إلى أقصى جنوب اليمن الحالي كلها معنيه بقوله "الإيمان يمان والحكمة يمانية"
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم (يخرج من عدن أبين 12 الف ينصرون الله ورسوله ) صدق رسول الله ولم يقول يخرج من النماص وأبها ما معاكم الا ما اعطاكم الله من من كبر وتكبر علي الناس ولا تعترفون بالحقيقه ابو يمن ملوك العرب كانوا وسوف يعودوا وغصب عليك
يادكتور محمد :- ماذكرته من احاديث وادلة نقلية أو عقلية كلها تحترم ولكن انزلة علي دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب ليس معنا دليل عليه فقد يكون في قادم دعوة غير الحالية وليس تعصب لاني سعودي لكن الشيخ اختلافة مع علماء عصرة كان توحيد الولاهية الشيخ يراء ان من صرف شي من العبادة لغير الله هو كافر واستدل علي ذلك بان كفار قريش كانوا يؤمنون بتوحيد الربوبية ويعبدون الاصنام لتقربهم الي الله زلفة ومع هذا حاربهم الرسول صلي الله علية وسلم ومن المعروف في زمن الشيخ كان هناك التوسل الي الله ب الاحجار والاشجار والقبور والشيخ محمد بن عبدالوهاب اختلف حتي مع أخية ووالدة وكذلك الشيخ الصنعاني رحمهم الله جميعا الذي كان يؤيدنة في البداية ثم انقلبوا علية بعد ان مضي في هدم قبب القبور مثل قبة قبر زيد بن الخطاب رضي الله عنة في العيينة وشجرة تتبرك بها النساء في سدوس وهم منطقتنا قريبة من الرياض حاليآ وثار المنتفعين من الصوفية واعتبروه غلظة في تطبيق الدين وليس للشيخ في الفقة تذكر عدا عن بعض المسائل الفقية وكانت كل كتبة عن التوحيد فقط اي ان الاختلاف هو هل يجوز قتال من أمن بتوحيد الربوبابية مع عدم التزامة ب توحيد الولاهية نامل الايضاح لنا فيما يخص خصوصا ان الجزيرة العربية كانت تحت حكم الاتراك وهم صوفية ويعتبر الاختلاف سياسي خلاصة القول :- نحن نختلف معك في هذة الجزئية اما ماوردة من احاديث ودلال صحيحة اما انزلك ايها علي عصر محمد بن عبدالوهاب ذلك فيه اختلاف وماكان من كلامي صحيح فمن الله وماكان فية من خطأ فاهو من نفسي والشيطان عبدالرحمن السعيد 🇸🇦
قال ابن دقيق العيد رحمه الله في كتابهِ الإقتراح : ( اعراض المسلمين حُفْرة من حُفَر النار وقع على شفيرها طائفتان من الناس : [[ المُحَدِّثُون ]] والحُكَّام ).
بارك الله فيك هل من يسب العلماء أو يسيء معاملته هو منهم من الخوارج والشياطين ام جهلة فقط ..الان الكثير يتهم الأءمة فيقول إنه لم يعدل ...اين اخذت مال المسجد ...لهم نفس الاوصاف
أخي الفاضل أباعبدالله.. دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله هي دعوة على منهج السلف الصالح .. وقد أقامت السنة وأزالت مظاهر البدع والشرك عن الجزيرة العربية ، واتهامك لها بأنها قرن الشيطان اتهام خطير وتنزيل للنصوص الواردة- ان صحت - في غير محلها .. وقد حذرتم في كذا لقاء من خطورة تنزيل النصوص على الواقع من غير تمحيص ولا بينة واضحة ، وراك قد وقعت فيما حذرت منه للأسف.. هدانا الله جميعًا للحق وغفر لنا وإياكم وجميع المسلمين..
@@s.r.k8379 هذه تحتاج الى مجلدات وشرح ساعات .. يكفي انهم يحاربون المذاهب الاربعة ويجتهدون بهواهم .. يكفي ان منهجهم تكفيري بدليل كتبهم . يكفي انهم منقسمون الى فرق .. كل فرقة تكفر اختها . يكفي انهم صناعة بريطانية وتاريخهم معروف مشهود . يكفي انهم مجسمة في عقيدتهم المأخوذة من بعض اهل الكتب . يكفي انهم مبتدعة خالفوا الامة في المذاهب الاربعة . يكفي تزويرهم للكتب .. يكفي انه لا أئمة عندهم سوى ابن تيمية وايضا يخالفونه . يكذبون بأنهم حنابلة .. والمذهب الحنبلي بريء منهم . هذا باختصار .. واذا اردت الحق فابحث بنفسك .
السلام عليكم.. هذه الجرأة والاستعجال في بعض الاطروحات ولاغرابه في مقدم هذا البرنامج وقد اثبت في بعض مقاطعه كيف يجازف ويفسر بعض الاحاديث تفسيرا لم تدعمه اللغة ولاخطر على بال!! ولذا احذر نفسي واحذره من ان نقول على الله ورسوله بغير علم.. هدانا الله واياه سواء السبيل.. نفترض ان هناك جماعة في نجد تنطبق عليهم بعض الاوصاف لكن منهجها حق .. هل من العدل اسقاط هذه الاحاديث عليهم؟! ام انه من اتباع المتشابه الذي حذر الله سبحانه منه؟! كيف نعرف ان منهجها على حق ام لا؟ بدراسة اصولهم ودعوتهم التي يدعون اليها ان وافقت الوحي فحيا هلا والا ردت.. اما تضليل هذه الجماعة ورميها بالتهم بحديث لم يثبت قطعا انه فيهم ومع سلامة منهجهم!! هذا طريق اهل الزيغ نعوذ بالله.. الامر الخطير في هذه المسأله انك ان لم تعدل فيها وتسلك طريق الذين يتبعون المحكم وتنقد منهج الجماعة نقدا علميا يدعمه الدليل بحيث تاخذ اصل من اصولهم المخالفة بزعمك وتنقده بالكتاب والسنة والا سلكت منهج الضلال الذي يتبعون المتشابه ابتغاء الفتنة.. المحكم هنا يارعاك الله دعوتهم الصاااادعه بالحق افراد الله بالعبادة ونبذ الشرك الذي انتشر في زمانهم والمدعمة بالدليل ولا اضنك تعترض على هذه الدعوة .. والمتشابه ترك هذا كللللـه والبحث عن احاديث لم تنزل فيهم بالدلاله القاطعه ثم رميهم بهذه التهم جزافا!! ولو كان الحديث يقصد نجد التي نعرفها ف مالدليل القاطع الذي يدل على ان المقصود هذه الجماعه؟! لاتقل لي ان سيماهم التحليق لان هذه الصفة ان كانت في قوم يدعون الى الحق فانها لاتطعن في الحق الذي يدعون اليه ولاينبغي اسقاط الحديث عليهم بل اتباعنا لهذا الحق من الامور المحكمة والطعن فيه بالمتشابه زيغ وضلال!!.. ثم هل عندك دليل انه لن تقوم غير هذه الجماعة في نجد وتنهج نهج الخوارج بتكفيرهم صاحب الكبيرة؟! ان كنت لاتملك الدليل فالتؤدة التؤدة فالفتن فتن لايسلمنا منها الا بعدنا عنها ولو كان بالكلام.. غفر الله لنا ولك..
لست أول ولا آخر من قال ذلك والأدلة اكثر مما تتصور واجماع علماء الامة في الحجاز واليمن والشام والعراق وتونس .. على ذلك . وابحث عن قصيدة الامام الصنعاني بعد ان عرف حقيقتهم وكلام الشوكاني وكلام الشيخ الصاوي صاحب تعليقه على التفسير .. وغيرهم من كل ممن عاصر كذبة محاربة الشرك التي ابتدعها لهم الانجليز ... التاريخ لا يكذب يا صديقي .. فقط يحتاج الى نزع الهوى والخروج من الصندوق المغلق بمفتاح التكفير والاستكبار والجهل ... استعيد عقلك وفكر فيه بنفسك وارجع الى المنبع الصافي للنبي صلى الله عليه وسلم زاصحابه وتابعيهم .. هؤلاء هم السلف وليس فقط ابن تيمية كما يزعم الوهابية وكأن الزمن انقطع حوالي ٦٠٠ سنة .. من زمن النبوة الى زمن ابن تيمية . ولا حول ولا قوة الا بالله وحسبي الله في الغلو والتنطع والتكبر والزيغ عن نور الحق ... هداكم الله
لست أول ولا آخر من قال ذلك والأدلة اكثر مما تتصور واجماع علماء الامة في الحجاز واليمن والشام والعراق وتونس .. على ذلك . وابحث عن قصيدة الامام الصنعاني بعد ان عرف حقيقتهم وكلام الشوكاني وكلام الشيخ الصاوي صاحب تعليقه على التفسير .. وغيرهم من كل ممن عاصر كذبة محاربة الشرك التي ابتدعها لهم الانجليز ... التاريخ لا يكذب يا صديقي .. فقط يحتاج الى نزع الهوى والخروج من الصندوق المغلق بمفتاح التكفير والاستكبار والجهل ... استعيد عقلك وفكر فيه بنفسك وارجع الى المنبع الصافي للنبي صلى الله عليه وسلم زاصحابه وتابعيهم .. هؤلاء هم السلف وليس فقط ابن تيمية كما يزعم الوهابية وكأن الزمن انقطع حوالي ٦٠٠ سنة .. من زمن النبوة الى زمن ابن تيمية . ولا حول ولا قوة الا بالله وحسبي الله في الغلو والتنطع والتكبر والزيغ عن نور الحق ... هداكم الله
اعلم انك لست اولهم.. ودعوا الاجماع ساقطه لابرهان عليها وارجع للتاريخ الذي يخبرك عن من أيد دعوتهم من سائر البلاد والى يومنا هذا.. والمنصف فيهم من عرف دعوتهم وأيدها لكن انتقد بعض تصرفات افرادها لكن في جملة القول هو يؤيد وينصر هذه الدعوة.. ودعوى دعم الانجليز كذبة كبيرة لاتحتاج لردها.. فلا نعلم ان الصليبيين يؤيدون دعوة التوحيد التي تهد اركانهم!! فارجوك لاتعد علينا ان ابن عبدالوهاب كان مدعوما من الانجليز!! ثم هم لاتبعون ابن تيمية بل سلف الامة ولكن شيخ الاسلام له استقراء في الشرع ورد على الطوائف المبتدعة وكان مجددا من المجددين لهذه الامة وشهد له علماء الامة الا من ناوأه من المبتدعة ومن سار على طريقهم في ردهم لدعوة ابن عبدالوهاب!! ثم دعك من الادلة التي لاتنحصر وأتني بأصل من اصولهم التي تنكرها ورد عليه بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله علي وسلم..وكلنا معك فالحق احق ان يتبع..
يا اخ مقداد بامكانك اتهام اي جماعة بالجهل او التكفير او الكبر او الغلو او التطرف وما اسهل الكلام!! لكن ان لم يثبت فيهم هذا الوصف فقد حارت عليك هذه الاوصاف..فانتبه!! ولهذا من باب الانصاف انظر في كتب القوم كما نظرت في كتب مناوئيهم والحكم بينهم بحكم الله لا بالهوى الذي ترميهم به!!
صدق اخي الكريم الإنجليز ومن سار على نهجهم من المستعمرين لوكان ابن عبدالوهاب على خير وهمه نشر التوحيد كما ينبغي شرعا لقتلوه أو جاءوا بعميل اخر وجعلوه مقرب من ابن سعود .@@ابولجينالحربي-ص9ي
@@HassanHassan-rj3yy المعنى واضح ولا يحتاج الى قواميس، نجد التي تقصدها كانت تسمى في الجاهلية وبعد البعثة باليمامة لا يوجد نص يشير الى خلاف ذلك سواء في الشعر الجاهلي او صدر الاسلام
@@fawazalotibi9080 المعنى واضح لأصحاب اللغة السليمة وليس لمن فسدت لغتهم. بكل الحوال هذا شأنك أن لا ترجع للقواميس ولكن أن تزور الحقائق وتدعي عدم وجود نص يقول أن نجد في الجاهلية وصدر الاسلام اسنمها نجد وإنما هي اليمامة فهذا لا يكون. ارجع الى البداية والنهاية وأنظر ماذا قال جدك لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فقال رسول الله ﷺ: «ليس ذلك لك ولا لقومك، ولكن لك أعنة الخيل». قال: أنا الآن في أعنة خيل نجد، إجعل لي الوبر ولك المدر.)) . وفي السنة عن أبي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى نجد حتى إذا كنا بذات الرقاع من نخل لقي جمعا من غطفان فذكر معناه ولفظه على غير لفظ حيوة وقال فيه حين ركع بمن معه وسجد قال فلما قاموا مشوا القهقرى إلى مصاف أصحابهم ولم يذكر استدبار القبلة.... وتجد هذا الحديث بألفاظ قريبة في البخاري ومسلم... ولا حظ مذكور كلمة نجد وغطفان يعني لا يمكنك أبدا أن تقول أن هذه نجد اخرى وفي البخاري : بعث النبي صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد، فجاءت برجل من بني حنيفة، يقال له: ثمامة بن أثال، فربطوه بسارية من سواري المسجد.لاحظ كلمة نجد وحنيفة يعني خنيفة كما هو معلوم تسكن اليمامة واليمامة في نجد يعني اليمامة جزء من نجد وليس كلها كما تلبس. ويمكنك الرجوع الى أشعار الجاهلية وأيامها لتجد عكس ما تدعيه
@@fawazalotibi9080 لا يا اخي نجد اليمامة هي قرن الشيطان واصاب ابن تيمية بهذا القول وانظر لهذا الحديث - سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مُهَلُّ أهْلِ المَدِينَةِ ذُو الحُلَيْفَةِ، ومُهَلُّ أهْلِ الشَّأْمِ مَهْيَعَةُ - وهي الجُحْفَةُ - وأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنٌ قالَ ابنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهما: زَعَمُوا أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ ولَمْ أسْمَعْهُ: ومُهَلُّ أهْلِ اليَمَنِ يَلَمْلَمُ.. الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1528 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] وهناك لفظ ضعيف ان مهل اهل العراق ذات عرق وقيل ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يحدد مهل لاهل العراق لانهم لم يسلموا حينئذ وحدده الصحابة في زمن عمر وهو مهل ذات عرق يعني قولين ان اللذي حدده المصطفى صلى الله عليه وسلم في تكملة ضعيفة للحديث الذي بالاعلى وهناك القول هذا الاخر والامران تدل لك ان نجد هي اليمامة
وعلما انا عندما اقول انها نجد لا اوافق الشيخ في قوله عن ابن عبدالوهاب ولكن الحق احق وهي قرن الشيطان بسبب توقف الجهاد بسببها في هذا الزمان والعلم عند الله
السلام عليكم فضيلة الشيخ...اتمنى ان تسرد كل التفاصيل وما قيل عن الصحابه والسلف...لا ادري لما انت متحامل على اهل السلفيه والوهابيه...ساسرد لك على باب معرفتي بعض النقاط..فهم ابن عمر حيث المشرق العراق وقال قتلوا ابن بنت رسول الله..وفي كتاب النهايه لابن الاثير..يمتد من خندق كسرى في المدينة كان نجده في تهامه الى العرق ومن كان في المدينة كان نجده بادية العراق والعراق هي مشرق اهلها...وفي حديث ابن حواله عن ابي داود ...سيكون جند بالشام واليمن والعراق قال ابن حواله خير لي يارسول الله قال عليك بالشام وغي رواية عند البزار..فمن رغب عن ذلك فليلحق بنجدكم...وفي البخاري ..يخرج أناس من قبل المشرق يقراون القران لا يجاوز تراقيهم...وفي حديث ابن عمر وابن عباس قال النبي عليه السلام...اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا...قالوا وفي عراقنا قال الرسول: منها يطلع قرن الشيطان..هذا والله اعلم....ثم محمد عبد الوهاب اجتهد فاخطأ...وهل كان اهل نجد والجزيره عندما سجدوا للقبور وذبحوا القرابين عندها وتوسلوا فيها هل هذا من الاسلام ام انه شرك اكبر وانكر عليهم عبد الوهاب هذا الفعل وردهم الى التوحيد..هذا يكون من عمل الشياطين ام عملهم هم....والوهابيه التي تتهمها اخرجت خيرت العلماء ...ابن باز ابن عثيمين الألباني عثمان خميس وغيرهم كثير الذين يدافعون عن هذا الدين بينما نرى باقي العلماء في سبات بل وحتى يبتدعون في الدين على طريقة الاشاعره والمعتزله كالشعراوي والكشك والغزالي وغيرهم كثير ياخذون في تفاسيرهم من احاديث ضعيفه وروايات ركيكه وتفاسير من الفرق المنحرفه كالاشاعره والمعتزله وغيرها..هم علماء ولهم ما لهم وعليهم ما عليهم افضوا ما عندهم واجتهدوا جزاهم الله خير وعليهم الف رحمه....واكبر مصيبه بعض علماء اليوم او بالاحرى قصاصين...عدنان ابراهيم عمر خالد وسيم يوسف والكيالي وشحرور الخ. هؤلاء اشد بلاء من الشيعه يتحدثون بديننا على اساس من اهل السنه والدين منهم برئ ......ثم تتحامل على عبد الوهاب لانه امر بحلق الشعر...لم ارى من علماء الوهابيه الا ما ندر في حلق الشعر على العكس اكثر ما اراهم من تلاميذهم يسدلون شعورهم اسوة بالرسول مع لحاهم.....متعب نفسك وعامل حلقه على حلق الشعر من باب اولى افضح وبين للعباد حقيقه انحراف ما يسمون انفسهم علماء...بالنهايه كل الفتن من عهد الصحابه الى اليوم منبعها من العراق.....الخوارج.. المعتزله..القرامطه..الروافض..وكثير من الفتن والكوارث.....في نهايه المطاف لا يهم المكان بعينه قدر ما يهم دين العباد اينما وجدوا.....في العراق على مر الزمان اخرجت من خيرت العلماء والعباد الصالحين وفي المدينه مدينه الرسول يوجد ايضا بعض الناس اشر الخلق...والله اعلم وحفظك الله
لا تقول شيء .. هذة الفتنة التي يميز بها الله سبحانه وتعالى الخبيث من الطيب والمؤمن من المنافق هكذا تتمايز صفوف المنافقين وصفوف المؤمنين حتى يصير الناس إلى فسطاطين بحسب اتباعهم ومنهجهم :- - فسطاط إيمان لا نفاق فيه - فسطاط نفاق لا إيمان فيه نسأل الله سبحانه وتعالى ألا تزيغ قلوبنا أبداً وألا نحيد عن طريق الحق وعن نهج نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم أبداً .. اللهم آآآمين ،،،
جزاك الله خيرا على ما تبذله وتقدمه لكن لدي تساؤل فيما يتعلق بالرواية التي تدل على أن المخدج من الجن وهي عن طريق يزيد بن أبي صالح عن أبي الوضيء .. وهي ضعيفة فإلى اي حد يمكننا الاعتماد عليها علما ان الواقعة صحيحه حسب الروايات اجمع التي لم تذكر انه من الجن فبم استندت عليها في ذكرك لها واعتمادها
كلامك منطقي جدا. وما انت الا تذكر احاديث الرسول عنهم. وما انت متهمهم بشي. وما انت جامعهم بالشر انما يخرج منهم قرني الشيطان اي شخص او شخصان من كل هذه. الامه المسلمه شي طبيعي
سلام عليكم يا شيخ جزاك الله خير. سؤال هل ان كان الرجل الأصلع اعتدى الحلاق لي قلة شعر رأسه هل ينطبق عليه هذه اصفة ارجو تجبني مع الفقه هذه النازلة يا شيخ احسنت النشر
إن المقصود ليسوا هم الشيعة مع أنهم سبقوا الوهابية في النجاسةوالخبث، لكن المقصود هم من خرج من نجد الفتن والزلازل..لأن الأحاديث تشير إلى نجد وليس إيران ....
لم يطلق الموحدين الوهابية على انفسهم بل اعداء محمد ابن الوهاب لقبوه بذلك كالعثمانيين وغيرهم ولكن هم يفتخرون بهذه التسمية لكونها صفة من صفات الباري عزوجل
تسمى فتة لذلك لم يصدقها الا من كان تقي لذلك لاتتعصبوا لشيوخكم هذا موضوع جنة اونار .وابحثوا والله الشيخ صادق .حتى لبسهم ينزلوا الحطة اسبال هذا نهى الرسول عنه .يشبهون اليهود بلبسهم عن حائط البراق .الوهابيين هم السلف بزمننا .لقد خدعونا كثير الحمد لله عرفناهم وانصدمنا انهم يجسمون الله وجل جلالة .
بداية ظهور الخوارج بسبب جور وظلم الحكام فهل نلوم عليهم ام نلوم على الحكام الظلمة واقصد بالائمة فقط او رؤوس القوم وليس الاتباع لان الاتباع فى الغالب اما ان يكونوا جهلة او مغرر بهم او حتى مجبورين وهدا لا يعنى اننى اصف اى جماعات ظهرت مؤخرا بانهم خوارج بل احسبهم على خير برغم ما سببوه من بلابل ولكنهم يستغلووون ليس اكثر او كدلك ارى بل وحتى الخوارج لن يكفرهم احد بل هؤلاء الحكام العرب ملحدون لا يؤمنون بالله وليسوا مسلمين وعلى فكرة حتى حكام الغرب ملحدون ايضا ولا يؤمنون بشء وهدا هو الواقع المغيب انهم لا يتبعون دين وان زعموا انهم نصارى او حتى يهود كل حاكم يكدب على شعبه والشعوب لا حول لها ولا قوة سواء عربية او حتى اعجمية كلهم مستعبدين ومجهلين وعاوزين يعيشوا بسلام باختلاف معتقداتهم وكل هدا الافساد والفتنة من حفنة ملحدة لا يهمهم سوى الافساد فى الارض وافساد الفطرة ومحاربة الله
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه أصول مذهب الخوارج التكفير بالكبيره ولو لم تكن شركا سواء كان المكفر محلقا ام له شعر طويل ، ويبنى على التكفير استحلال الدم والمال والأعراض والخواج هم الذين يخرجون على ولي الأمر وعلى السنه واول ما خرجوا في العراق ومصر وقتلوا الخليفه الراشد عثمان رضي الله عنه وخرجوا على الخليفة الراشد علي في العراق وقاتلوه وانتصر عليهم وفي النهاية قتلوه أضف إلى صفاتهم السابقه انهم يقتلون اهل الإسلام ويدعون اهل الاوثان وهم لا يزالون يخرجون من المشرق والشيعه هم اصل الخوارج وهم قرن الشيطان يعلنون الشرك ويكفرون من لا يؤمن بامامهم المزعوم ويلعنون السنه ويقتلون اهل الإسلام ويدعون اهل الاوثان وقرن الشيطان أخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم انه يخرج من المشرق ونجد في المشرق وقد خرج منها مسيلمه وليس كل من يخرج منها مسيلمه ، فلا نترك الطريق ونتبع بنيات الطريق فالعلامه الواضحه البينه للخوارج هو ما ذكرنا وليس اسم منطقه او شبهة حلق شعر والحلق في الحج والعمره افضل من التقصير فلا نساوي بين المحكم والمتشابه والنحذر من القاعده الفاسده الباطله اذا كنت لا أعلم فأنت لا تعلم بل من كان لديه العلم هو الذي يفيد وينفع الله به ومن يدافع عن السنه على حق ومن يدافع بتعصب عن البدع ولو ادعى مدعي لها القدسيه فهو مخطيء خاصه اذا بين له الحق من الكتاب والسنه على منهج السلف ،وما بال اقوام يرون الامه في عقاب وفرقه وذل كل من يريد الحق ولديه القليل من العلم يعلم انها عقوبه من الله على الشهوات والشبهات المنتشره في الامه فسلط الله عليها بذنوبها كما أخبرنا الله في كتابه عن عقوبته للأمم السابقه عندما تركت دينها وبدلته فإذا قام مصلح بايقاضها من رقدتها و١لعمل بسنة نبيها (تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تفضلوا كتاب الله وسنتي ) ناصبناه العداء وكان الواجب مساعدته على الإصلاح وتصحيح اخطاءه ان أخطأ وعدم اتهام النيات والحديث عما في القلوب الذي لا يعلم ما فيها الا علام الغيوب يامن تدافع عن السنه هنيئا لك ماانت فيه وغيرك يدافع عن البدعه . ويرد قول المعصوم بالتعصب لقول غير المعصوم ويرى الامه في الحظيظ بسبب بعدها عن دينه الحق ويرى ان النصر والتمكين في الطواف بالاضرحه ودعاء الأموات والذبح لغير الله والتبرك بمن أضاع الجهال دينهم الحق بسببه وامثاله كلام قد مللنا من سماعه كيف نمل من سماع الحق ولا نمل من سماع الباطل لا تتوبوا إلى الله ما انتم فيه بسبب من يدعوا إلى طاعة ربكم لتفوزوا دنيا وآخره اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه .اللهم أنصر من نصر الدين واخذل من خذل الدين امين
جزاك الله خير يا شيخ على هذا العلم. لم يجرؤ أحد على قول أن ابن عبدالوهاب من قرن الشيطان. أنا من نجد ورعي الإبل لا يزال سمة لنا وإن قل. شيخ حبيت أسألك من هم الذين يقاتلون بين أنهار نجد في آخر الزمان؟ هذا حديث في مجمع الزوائد: قال صلى الله عليه وسلم: يوشك أن يجيء قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم... ثم التفت إلي فقال إنهم سيخرجون بأرض قومك يا يمامي يقاتلون بين الأنهار.
معلوم ان الرسول صل الله عليه وسلم من قريش وقريش من العرب والعرب من ذرية اسماعيل والرسول في الحديث يقول(الايمان يمان والحكمة يمان وانا يمان) هل الرسول هنا قصد اليمن الذي تتشدقون به ام جنوب الكعبة وقبائل جنوب الكعبة حيث الفصاحة العربية
الشيخ الفاضل .. كبرنا على ان محمد بن الوهاب هو اخر المجددين .. فكلامك يناقض يمكنك ان تقول احد المسلمات الي كبرنا عليها .. كيف نواجه بعضنا كيف نقنع الاخرين ؟ نحن نخاف على اهلنا و نريد لهم ان يدركوا طريق الهدى
للاسف .. وهذا هو معنى حديث ابن مسعود رضي الله عنه الذي ذكرته في اخر الحلقة . الحق في الرجوع الى منابع العلم الصافي في الأئمة الاعلام الاكابر الذي فهموا الدين بلا هوى ولا لوثة السياسة ولا تكلف ولا تنطع ولا تشدد .. الذي اثنى عليهم النبي صلى الله عليه وسلم وزكاهم .. وليس هؤلاء المسيسين الذين يتغيرون ويغيرون دينهم بحسب ولي أمرهم ..
السلام عليكم شيخنا أستحلفك بالله هل فعلا محمد عبد الوهاب كما وصفت لأنني قرأت كتاب التوحيد فلم أجد فيه إلاقال الله قال رسوله صلى الله عليه وسلم.وقرأت أصول الثلاثة.فأنا مصدوم مما تقول يا شيخنا .
اعرض كتاب التوحيد على متخصص في العقيدة واللغة وابحث عن التكفير في كتبهم خاصة الدرر السنية .. واقرأ في كتبهم التاريخية كيف قتلوا المسلمين ... واعاد مشاهدة النصف الاخير من الحلقة .. هل فيها تكلف ؟
من بعد إذن شيخنا أبو عبدالله سأذكر بعض الأمثلة على طوام محمد بن عبدالوهاب في كتاب التوحيد. فهو كتاب عقيدة؛ وكتب العقيدة يجب أن تنـزَّه عن الأحاديث الضعيفة؛ وهذا الامام شيخ الاسلام المجدد! بزعم أتباعه لايفترض به أن يستدل بالأحاديث الضعيفة وبالموضوعة في أمور العقيدة،المصيبة أنه يفعل ذلك بل ويزيد في الأحاديث من عنده؛ وينسب الحديث إلى غير مصادره وأين في كتاب اسمه التوحيد حق الله على العبيد وبناء على هذا التوحيد بفهمه استحل دماء المسلمين.فكتاب التوحيد فيه الحق ، و فيه التوحيد الذي هو حق الله على العبيد!!! فهل كتاب التوحيد هذا نتاج منهج معصوم حتى يكفر المسلمين بناءا عليه ؟؟ !!، و فيه الحق المبين ؟؟!!، و فيه (حقا) التوحيد الذي هو حق الله على العبيد ؟؟!! هل تعلم السلفية الوهابية أن كتاب التوحيد هذا ( الصغير بحجمه) : يحتوي على 26 (ست و عشرين) حديثا ضعيفا استشهد بها الشيخ محمد بن عبد الوهاب في مسائل عقدية ؟؟!!!!! و يحتوي على 3 ( ثلاثة) أحاديث ضعيفة جدا ؟؟!!!! و يحتوي على 4 (اربعة) أحاديث منكرة أو موضوعة؟؟!! و يحتوي على 10 (عشرة ) أحاديث بين مرسل و منقطع و موقوف و معضل و معل و شاذ... ؟؟!! و يحتوي على 13 ( ثلاثة عشر) أثرا ، بين ضعيف و ضعيف جدا ؟؟!!! و يحتوي على 3 (ثلاثة) آثار موقوفة أو منقطعة؟؟!!!! ...... و قد مثَّلت هذه الأحاديث و الآثار الضعيفة حوالي ثلث مجموع الأحاديث و الآثار الواردة في كتاب التوحيد!!!! فهل بهذه الأحاديث و الآثار ، يُبْنى التوحيد ..الذي هو حق الله على العبيد ؟؟؟!!!!! و هل كتاب صغير يحتوي على هذا الكم من الأحاديث و الآثار الضعيفة ، يصلح ليكون مرجعا ، تتحدى به السلفية الوهابية مخالفيها في العقيدة!! ؟؟ و هل لو كان كتاب آخر في العقيدة عند مخالفيهم و احتوى على هذا الكم من الأحاديث الضعيفة ، هل كان سيلقى القبول!! ؟؟؟ ( و نحن نعلم أنّ كتب المخالفين لن تلقى القبول و لو كانت كل أحاديثها صحيحة . سأورد مثالا عن ذلك : في باب: {فلما آتاهما صالحاً جعلا له شركاء فيما آتاهما} أورد في تفسير هذه الآية قصة تقدح في عصمة أبينا آدم عليه السلام وترميه وأمنا حواء بالشرك؛ وهي قصة واهية، ذكر أنه رواها ابن أبي حاتم عن ابن عباس، يعلم بطلانها صغار الطلبة النافرين للتفقه في الدين؛ فقال: (لما تغشاها آدم حمَلَت، فأتاهما إبليس فقال: إني صاحبكما الذي أخرجتكما من الجنة لتطيعاني أو لأجعلنَّ له قرنيَ أيِّل، فيخرج من بطنك فيشقه، ولأفعلن ولأفعلن - يخوفهما - سمِياه عبدالحارث، فأبيا أن يطيعاه، فخرج ميتا، ثم حملت، فأتاهما، فقال مثل قوله: فأبيا أن يطيعاه، فخرج ميتا، ثم حملت، فأتاهما، فذكر لهما، فأدركهما حبُّ الولد، فسمياه عبد الحارث فذلك قوله تعالى: {جعلا له شركاء فيما آتاهما}). وأبلغ ردٍّ على شيخ الوهابية يأتي من ألسنة أهل تقديسهم من العلماء؛ فهذا ابن كثير يقول في تفسيره : (هذه الآثار متلقاة عن أهل الكتاب)!! وهذا ابن حزم يقول في (الفِصَل في الملل والأهواء والنحل): "وهذا الذي نسبوه إلى آدم من أنه سمى ابنه عبد الحارث خرافة موضوعة مكذوبة… ولم يصح سندها قط، وإنما نزلت الآية في المشركين على ظاهرها"
أستاذنا الفاضل، جاء في رواية الطبراني. يا رسول الله،وفي عراقنا؟، قال إن بها الزلازل... أليس تفسير كلمة نجدنا، بالرواية الأخرى عراقنا، أولى من تفسيرها بالرياض؟
بارك الله فيك قل الحق وامضي ولاتخاف الا الله الان ينتشرون بمال الامة المنهوب و سياتي يوم ويفضحون على الاشهاد ويشردون كالوحوش الضالة المفترسة في بقاع ارض الله الواسعة قتلهم الله اينما وجدوا وطهر الامة منهم شرهم
نعم المقصود بالفتن. هي نجد العراق. لأن الرسول عليه الصلاة والسلام قال تسعة اعشار الفتن في العراق ). اما بماتعرف نجد الموجودة فى السعودية. كانت تسمى. اليمامة. .. سبحان الله هل بلغ فى بعض اخوتنا من المسلمين. الحقد والكراهية. كل ماهو سعودي. .. الحمدلله ان الجنة والنار بيد الله. ولو كانت بيد البشر. والله صعب علي ان اقول نسأل الله يصلح احوال المسلمين. والف بين قلوبهم
انا عماد الدين عابدين الحسيني اقول بارك الله بك وزادك من علمه فسبحان من حباك بسعة الفكر وسعة العقل وصفاء البصيرة .... وانا اعتذر عن خطأ سجلته في تعليقي السابق يتعلق بتاريخ البطشة الكبرى وانا اصحح الان التاريخ وهو 2061 بدل 20412 كما علمتنا سيدي الفاضل وسلام وتحية .....
ارجو من الاخوة الا يشخصنوا الموضوع .. ومن اراد الرد فعليه بالرد العلمي والدليل والحجة .. ومرحبا به مشكورا ..
ومن يسيء الادب فليس له عندي الا الحظر .
حفظك الله ورعاك وسدد خطاك شيخنا وحبيبنا الكريم
@@العزةللاسلام-م8ث
وهل هو نبي حتى ترفعونه كل هذه المرتبة ؟
قاتل الله الجهل والهوى ..
من السهل ان يخدعكم الدجاجلة .. ولكن من الصعب اقناعكم بأنكم مخدوعين .
الشيخ سليمان العلوان يقول نجد قرن الشيطان وهو من افضل علماء الحديث بالزمن الحديث .
@@ابومحمد-ذ1و5ت لاحول ولاقوة الا بالله
@@albahethalmoqdady صدق في قوله ( له جماعة كبيرة ) قرن الشيطان ، بارك الله فيكم أستاذ ، قال صلى الله عليه وسلم ( من ارض الله في سخط الناس رضي الله عنه وارضى الناس عنه ،،،،) اصدع بالحق ، ولا تهن ولا تحزن ، وارض الله وبين الحق ولا تجامل أحدا فيه ، حب من حب وكره من كره ، نصركم الله وسدد خطاكم ،
كفيت و وفيت شيخي ،، كنت سألت اليوم عن قرن الشيطان ،، ثم عدت اراجع هذه للحلقة ،، فوجدت غايتي ،، جزاك الله خيرا ،، ها نحن الان الان نرى ما يحدث في نجد
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
آللهم آمين
اللهم آمين يارب العالمين
اللهم نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
اللهم آمين
انا كنت من متابعيك .. وكنت اضن انك سلفي بس شكلك اشعري .. ولك حق اختيار مذهبك لكن الشي الغريب ماكنا نسمع احد قبل اربعين سنة الا يجيب ذكر الشيخ محمد الا بخير بس اليومين ذي صرنا وهابية ولا قبلها احسن الناس عندكم ... عموما الله يهدينا ويصلح حالنا ويحفظنا ويحفظ المسلمين ...
اعجبتى الحلقة ،وفسرت لى العديد من الامور،جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
*اللَّهُــمَّ صَلِّ وسلم وبارك على نَبِيِّنَـــا مُحمَّد*
بارك الله فى عمرك و نفعنا الله بعلمك اللهم اجزيه خيرا على تعليمنا و تنويرنا.
جزاك الله خيرا نعم الآن الآن ذهب الدخن من أمام عيني فأسأل الله العظيم أن يحفظك بعينه التي لاتنام
كنت اتوقع ان تتحدث عن هذا الحديث الشريف سبحان الله ،، لاني سمعت في هذا الحديث العجب العجاب ،، لعلك اصبت ان شاء الله ،، جزاك الله خيرا كثيرا ،،
احسنت شيخي الفضيل وقلت ما لم يجرؤ غيرك على قوله حفظك الله وحماك ولكنه علم ومسؤليتكم اظهاره للناس وسيسألكم الله عنه
بارك الله فيكم أستاذ ، وجزاكم خيرا ، اصدع بالحق ولا تخافن إلا من الله ،
ليقولوا مايقولوا فهم هذكذا في كل زمان ومكان ،وستنتهي فتنتهم يوما قريبا واظنها قربت أيامهم فوعد الله حق وصدق رسوله الكريم صلوات الله عليه.
الحمدلله ان الجنة والنار بيد الله وليس بيد البشر
رابط قناة دروس الباحث المقدادي :
ruclips.net/channel/UCPfIYqWmZ3KBajjXmmsBNwQ
ماذا تقصد سليم بيت النبوه هل اسم الامام المهدي أتوقع أنه يس وهذه الأحرف اسمه غير مرتبه والله اعلى واعلم
هل القرن هو مائه عام اتوقع أنها اسره ال سعود هم قرن الشيطان فهم يعملون ضد الإسلام والمسلمين
احسنت الطرح كلام مقنع مع الادله ياشيخ
نعوذ بالله من المتطرفين والذين يكفرون ويقتلون الناس ويكفرون الحكام والشعوب ويقتلون اهل التوحيد ويدعون اهل الاوثان احياء اعوذ بالله من داعش وغيرها ومن كان سماهم التحليق صدقت ياشيخ فهؤلا اينما تمكنو وظهرو افسدو واضلو الناس اعوذ بالله منهم جميعا لعنة الله على الظالمين والمتشددون (( هلك المتنطعون))
اول مره اعرف ماذا يعني قرن الشيطان مع اني اعرف الحديث منذ الصغر جزاك الله كل الخير يا شيخنا الجليل.
هذه الحلقة استاذ ، ستظهر من يريد الحق ، ومن يريد الباطل ، ومن يتبع الحق ممن يتبع الهوى
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
@@rt-dr7wo هههههه
جزاك الله خيرا ابو عبدالله
جزاك الله خير يا شيخ
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا...
نورت عقولنه ..و ضحت لنا امور نفيسه ...سر ولاتبالي بالردود ..ولايهمك الجاهلون ...
بين و ضح للناس الناس اغلبهه في جهل من هذه الامور...ربي يزيدك علم
أحسنت واجدت وعدلت في اقتباساتك وكلامك وهو الصحيح ونحسبه لك عندالله ،استاذنا العزيز ،ولله اقول أني حين رأيتم تشاءم منك حسبتك من اصحاب القنوات من اصحاب اللحى الذي تكذب وتدلس على البشر من اصحاب الحزبية الدينية المقيتة
وفقك الله الى الحق ولم ارمنك الى الان الا كلماهو لله وفي الله دون ميل الى طائفة ولا الى حزب ولا الى سلطان .لك منا كل الاحترام والتقدير وجزاك الله عن امة الاسلام خيرالجزاء وجعل دروسك هذه في ميزان حسناتك.
زادك الله علما.
جزاكم الله خيرا
جزاك الله كل خير يا حضرة شيخنا أبو عبد الله.
الله يحفظك من كل شر ومن شياطين الإنس والجن.
الله يزيدك من فضله
قال صلى الله عليه وسلم
كل ماظهر منهم قرن قطع حتى يظهر من اصلابهم الدجال
جزاك الله خيرا ياشيخ ورحم الله والديك
العرب كانوا يقصدون باليمن هو كل ما كان يمين الكعبة او تحديدا الحجر الأسود يقصد بها القبائل العربية التي تقطن إلى أقصى جنوب اليمن الحالي للكعبة كلها معنيه بقوله "الإيمان يمان والحكمة يمانية" وماكان في شمال الكعبة يطلق عليه شام يعني الكعبه المشرفه كانت بوصلة الاتجاهات عند العرب
جزاك الله خيرا على هذه المعلومات
هذا الحديث النبوي يقاس عليه محمد بن عبد الوهاب النجدي...روى ابن حبان (81) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" (2907) ، والبزار (2793) عن حذيفة رضي الله عنه قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ مَا أَتَخَوَّفُ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ قَرَأَ الْقُرْآنَ حَتَّى إِذَا رُئِيَتْ بَهْجَتُهُ عَلَيْهِ ، وَكَانَ رِدْئًا لِلْإِسْلَامِ ، غَيَّرَهُ إِلَى مَا شَاءَ اللَّهُ ، فَانْسَلَخَ مِنْهُ وَنَبَذَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ ، وَسَعَى عَلَى جَارِهِ بِالسَّيْفِ ، وَرَمَاهُ بِالشِّرْكِ ) ، قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَيُّهُمَا أَوْلَى بِالشِّرْكِ، الْمَرْمِيُّ أَمِ الرَّامِي؟ قَالَ: ( بَلِ الرَّامِي )" .
اخزاك الله ما اجهلك رح تعلم ياجاهل
ما اغباك تؤول حديث نبينا على اكبر شيخ نصر الاسلام بالادله الشرعيه
نحن على دين الله وسنة رسوله ، اسم محمد عبدالوهاب هذا لايعني لنا شي فالدين .. ولانزكي احد ، ان فعل صواب او اخطا ف الله يحاسب الناس جميعا ..
جزاك الله كل خير
أحسن الله اليك
القرمطي الذي نزع حجر الكعبة ليس من نجد بل من الاحساء شرق الجزيرة العربية ودولة القرامطة التي قامت هناك فترة من الزمن كانت دولة شيعية حكامها اتوا من العراق
قال
طاهر القرطمي
ولم يقل القرمطي
منطقه البحرين وليس العراق .
@@saffanasaffana2540 أحول
طاهر القرطمي ملك البحرين ، سرق الحجر الأسود و بقى فى القطيف عشرون عاما ، فى منطقة الإحساء وهو من الطائفة الإسماعيلية
نجد هي جنوب العراق
والعراق هو العراق حاليا ومعه الاحواز وخرسان ماقبل اصفهان
ولا يهمك شيخنا الكريم. يقولوا ما يقولوا نحن الان وبفضلكم اهل العلم عرفنا الشر من اين جاء ولله الحمد. جازاكم الله خير. يكفيك شيخي الكريم ان الكثير ممن نتابعك(وعلى فكرة منا شباب كثير:زهرة الامة ومستقبلها) وعينا كثيرا وما عدنا ننخدع كما كنا من قبل ولله الحمد والشكر وجزاكم خيرا بل كل الخير عنا. اعانكم الله.
جزيت خيرا
بوركت علي هذا المجهود. لو تعلمنا باحاديث اخري عن قرن الشيطان. و ما نطلبه الا للاحتراز و البصيرة لا للفتنة
نشكرك على طرحك أبا عبدالله.
عندي ملاحظتين أتمنى ماترد علي بقولك رح ابحث عنها :-
الأول، لم يتطرق له أي أحد في الردود وهو الزلازل. علماً أنه منذ بداية تسجيل الزلازل بمقياس ريختر لم يسجل أي حالة في نجد وسجلت عشرات الزلازل في أرض العراق.
ثانياً : ليتك ذكرت المآخذ التي دعا لها محمد بن عبدالوهاب وخالف فيها الرسول صلى الله عليه وسلم والسلف الصالح
وجزاك الله خيرا..
مرحبا بك ..
لاحظ هذه الجملة (الزلازل والبراكين والتصدعات)
ولاحظ هذه الجملة (الزلازل والفتن والداء العضال)
هل كلمة زلازل في الجملة الاولى لها نفس المعنى في الجملة الثاتية ؟ الا تعطيك في الاولى ان المقصود فيها الزلازل الارضية .. بدلالة ما معها ؟
والثانية الا تعطيك ان المعنى هو الزلازل الاجتماعية والدينية والسياسية .. بدلالة ما معها في نفس الجملة ؟
كلمة ( عين ) كم معنى لها ؟؟؟
ارجو ان تكون فهمت المقصد .
ثانيا .. اعمال وتاريخ ابن عبدالوهاب الاجرامية .. اقرأ ما قاله عنه ابوه واخوه سليمان .
اقرأ ما كتبه له رفاقه المأرخين ابن بشر وابن غنام ..
اسأل اي عالم منصف هل كتب احد علماء الامة من قبل شيئا اسمه (نواقض الايمان) وبهذه الصورة التكفيرية ؟؟؟
لا تتوقع مني ان اقنعك بتعليق من سطرين .. ولكني أدلك على اول طريق البحث .. وابحث لكي تقرأ وتتعلم ... الا يستحق دينك منك ان تتحقق ؟
@@albahethalmoqdady ارجوك يا شيخ قل لنا ملخص ما قاله هؤلاء عن بن عبد الوهاب ،الكتب ليست ميسرة للجميع
كما ان كلامك يوافق ما نراه باعيننا، ويوافق العقل ايضا ،اشعر ان امثالهم صنيعة اعداء الاسلام باسم الاسلام
@@emanabdo9481
الملخص انه مجرم وصناعة الانجليز وانه قتل المسلمين وانه مجدد فكر الخوارج وانه منبع التكفير والتفجير وانه فتنة وانه من ادوات الشيطان
@@albahethalmoqdady لكن انا درست له بعض من العلم وكنت اري منهج الوهابية في قسم العقيدة الاسلاميه بالتحديد في شرحها وترسيخها كان له أثر رهيب في إيمانناوعقيدتنا رغم اني كنت اكره إلزام الطالب لحفظ المتون واراه مغالاه لاداعي لها
لكن يااستاذنا من أين نجد العلم الشرعي والله حارت بنا السبل وأشعر اننا في فتنه رهيبه من أين نلتقي العلم الحقيقي
لطفك يارب
@@زمرد-ش6ن
احذر من عقيدتهم
لانها تتصف بالتكفير وااتجسيم وهي عقيدة اليهو د
انا دارس من الابتدائي الى الثانوي كتب الشيخ محمد بن عبدالوهاب وتعلمنا انو شروط التوبه ثلاثه ، لاكن الشرط الرابع هذا اول مره اسمعه منك ، اتمنى تتراجع عن الحلقة لان فيها اتهام للشيخ رحمة الله عليه.
انا ذكرت مصادري .. فعليكم ان تبحثوا انتم .
Baraka Allah fik wa zadaka 3ilman,Allah yahfedak min Char al kaidin wal hasidin,Allah yuktir min amtalik ya akhi moukdad ini ouhibouka fi-LLAH.
أرى انه كان أولى بك قبل اتهام الناس بأبشع الأوصاف أن تقوم بإجراء مناظرات علنية ليعلم الناس من هو على حق ومن هو على ضلال
جزاك الله خير وبصرك بالحق .. هذا رجل يريد التضليل
مناظرات ؟!🤔🤔🤔 علنية .
هو يرىد الصلح بين المسلمين و انت ما ذا تريد بكلامك ؟ لا تثر الجدال و الفتنة. هو يتكلم من الكتاب و السنة
ههههه اقراء تاريخ ابن عبد الوهاب
الله اكبر هذة من افضل الحلقات التى شاهتها لانى كنت أقرأ عن نجد ومحمد عبدالوهاب ولم اقتنع به ابدا لانه كان يكفر اى احد غير اتباعه وكان يبيح القتل لمن عصاه لكن حضرتك وضحت ادلة اول مرة اسمع عنها جزاك الله خيرا ارجو حلقات مفصلة عنه وعن اتباعه وكيف اختارت بريطانيا هذة الفرقة من الخوارج ليتولى فى زمانا الحجاز والجزيرة كلها وكيف وصلوا اليه وكيف عرفوا انه شيطان ارجو التفصيل اكتر فى هذا الموضوع وشكرا
بار ك الله فيك
لعل الثاني الذي فيه ضعف هو نجدة الحروري بعد شيطان الردهة أو حرقوص بن زهير
سبحان الله انا من الجنوب في السعودية وكنت دائمًا لا ارتاح لمشايخ اهل نجد ولا علمهم وبعد ما عرفت عن قرن الشيطان زاد يقيني طبعاً مو الكل
❤❤❤ وهم عنصرين ودجلة
انتما ذبابتين
من كان الثاني يا أبا عبدالله قفزت عنه ... أما الثالث فعليه من الله مايستحق ...و هو من عاث في أرض الحرمين فسادا و منع للحج و الآذان للصلاة وجاء بعبقرية الترفيه .. حشره الله تبارك و تعالى مع كل من أعانه و أفتى له في هذه الفتن الضالة المضلة... أحسنت
العرب كانوا يقصدون باليمن هو كل ما كان يمين الكعبة او تحديدا الحجر الأسود فالطائف والباحة والنماص وعسير وأبها ونجران وجازان إلى أقصى جنوب اليمن الحالي كلها معنيه بقوله "الإيمان يمان والحكمة يمانية"
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم (يخرج من عدن أبين 12 الف ينصرون الله ورسوله ) صدق رسول الله
ولم يقول يخرج من النماص وأبها ما معاكم الا ما اعطاكم الله من من كبر وتكبر علي الناس ولا تعترفون بالحقيقه ابو يمن ملوك العرب كانوا وسوف يعودوا وغصب عليك
@@gmcmotor5614 معدورين ماعندهم حديت
بارك الله فيك اخي الكريم فعلا اختلطت الأمور على العامة
متى تجب الهجرة فعليا للشام ؟ او من خلال الاحاديث متى سيبدا الناس فعليا بالهجرة للشام ؟
عندما تبدأ الفتن عن يمينها وعن شمائلها
@@albahethalmoqdady عن يمين وشمال من ؟
@@sawsannkattan6536
بلاد الشام
@@albahethalmoqdady وهل كل ما نعيش فية من فتن وظلم وتشريد وتقتيل ليس بفتن؟
يادكتور محمد :- ماذكرته من احاديث وادلة نقلية أو عقلية كلها تحترم ولكن انزلة علي دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب ليس معنا دليل عليه فقد يكون في قادم دعوة غير الحالية وليس تعصب لاني سعودي لكن الشيخ اختلافة مع علماء عصرة كان توحيد الولاهية الشيخ يراء ان من صرف شي من العبادة لغير الله هو كافر واستدل علي ذلك بان كفار قريش كانوا يؤمنون بتوحيد الربوبية ويعبدون الاصنام لتقربهم الي الله زلفة ومع هذا حاربهم الرسول صلي الله علية وسلم ومن المعروف في زمن الشيخ كان هناك التوسل الي الله ب الاحجار والاشجار والقبور والشيخ محمد بن عبدالوهاب اختلف حتي مع أخية ووالدة وكذلك الشيخ الصنعاني رحمهم الله جميعا الذي كان يؤيدنة في البداية ثم انقلبوا علية بعد ان مضي في هدم قبب القبور مثل قبة قبر زيد بن الخطاب رضي الله عنة في العيينة وشجرة تتبرك بها النساء في سدوس وهم منطقتنا قريبة من الرياض حاليآ وثار المنتفعين من الصوفية واعتبروه غلظة في تطبيق الدين وليس للشيخ في الفقة تذكر عدا عن بعض المسائل الفقية وكانت كل كتبة عن التوحيد فقط اي ان الاختلاف هو هل يجوز قتال من أمن بتوحيد الربوبابية مع عدم التزامة ب توحيد الولاهية نامل الايضاح لنا فيما يخص خصوصا ان الجزيرة العربية كانت تحت حكم الاتراك وهم صوفية ويعتبر الاختلاف سياسي
خلاصة القول :- نحن نختلف معك في هذة الجزئية اما ماوردة من احاديث ودلال صحيحة اما انزلك ايها علي عصر محمد بن عبدالوهاب ذلك فيه اختلاف وماكان من كلامي صحيح فمن الله وماكان فية من خطأ فاهو من نفسي والشيطان
عبدالرحمن السعيد 🇸🇦
لماذا كفر المسلمين اذاا؟؟؟؟ هل لديك تفسير يامحترم
@@قناةاذكارقبل6اشهر
ارجع للكتب الشيخ في التوحيد ولان تحتاج منا اجابة 👈الاجابات موجودة في بطون الكتب وليس من لساني
محمد ابن عبد الوهاب تميمي وهناك احاديث تتكلم عن التميمي مصداق لكلام الشيخ ابحثوا بانفسك عنها
عن بن وضاح قال : بلغنا بان الفتنة تخرج من أصحاب الكتب وإليهم تعود ،
نريد حلقة عن علوم الحديث الشريف و كيفية تصنيف و تخريج الاحاديث
قال ابن دقيق العيد رحمه الله في كتابهِ الإقتراح : ( اعراض المسلمين حُفْرة من حُفَر النار وقع على شفيرها طائفتان من الناس : [[ المُحَدِّثُون ]] والحُكَّام ).
اسمع للشيخ الكمالي يشرح شرح كامل كيف تصنف الاحاديث
او الشيخ الحويني.. هولاء هم بعض فطالحة علم الحديث
ستكون نهاية فتنتهم مع نهاية قرن الشيطان الفتنه الشرقيه التي تستنظف العرب
أعتقد إنك متحامل على نجد ونسيت أهل الصوفية والشيعة والخوارج هم من شرق الجزيرة العربية
بارك الله فيك هل من يسب العلماء أو يسيء معاملته هو منهم من الخوارج والشياطين ام جهلة فقط ..الان الكثير يتهم الأءمة فيقول إنه لم يعدل ...اين اخذت مال المسجد ...لهم نفس الاوصاف
راجع معلوماتك في الشيخ محمد بن عبدالوهاب ستجد ان هناك افتراء عليه وعلى كثير من العلماء
جزاك الله خيرا على بيانك . اظهرت ما كان في نفسي و لم اقدر التعبير عنه بالكلام
يا رجل الا تستحي من الله تعالى
فتزعم أن القوم سموا أنفسهم بالوهابية
كذبت والله ، و عاملك الله بعدله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا وأسعدك في الدارين شيخنا الفاضل أحسنت الطرح
شيخك ههههههههه غير من وين جاه العلم والله امركم مضحك
أخي الفاضل أباعبدالله.. دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله هي دعوة على منهج السلف الصالح ..
وقد أقامت السنة وأزالت مظاهر البدع والشرك عن الجزيرة العربية ، واتهامك لها بأنها قرن الشيطان اتهام خطير وتنزيل للنصوص الواردة- ان صحت - في غير محلها ..
وقد حذرتم في كذا لقاء من خطورة تنزيل النصوص على الواقع من غير تمحيص ولا بينة واضحة ، وراك قد وقعت فيما حذرت منه للأسف..
هدانا الله جميعًا للحق وغفر لنا وإياكم وجميع المسلمين..
ارجو متابعة ادلة الحلقة وكلها صحيحة من اخراج البخاري ومسلم وغيرهما ..
ارجو عدم الشخصنة .. والنظر في الادلة ومناقشتها .. حتى نصل الى الحق
@@albahethalmoqdady ياشيخ أود تكرماً حفظكم الله أبرز ملاحظاتكم على منهج الوهابية غير ماتفضلتم به وشكرًا ؟
@@s.r.k8379
هذه تحتاج الى مجلدات وشرح ساعات ..
يكفي انهم يحاربون المذاهب الاربعة ويجتهدون بهواهم ..
يكفي ان منهجهم تكفيري بدليل كتبهم .
يكفي انهم منقسمون الى فرق .. كل فرقة تكفر اختها .
يكفي انهم صناعة بريطانية وتاريخهم معروف مشهود .
يكفي انهم مجسمة في عقيدتهم المأخوذة من بعض اهل الكتب .
يكفي انهم مبتدعة خالفوا الامة في المذاهب الاربعة .
يكفي تزويرهم للكتب ..
يكفي انه لا أئمة عندهم سوى ابن تيمية وايضا يخالفونه .
يكذبون بأنهم حنابلة .. والمذهب الحنبلي بريء منهم .
هذا باختصار .. واذا اردت الحق فابحث بنفسك .
طاب يومكم بالصحة والسلامة
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
السلام عليكم..
هذه الجرأة والاستعجال في بعض الاطروحات ولاغرابه في مقدم هذا البرنامج وقد اثبت في بعض مقاطعه كيف يجازف ويفسر بعض الاحاديث تفسيرا لم تدعمه اللغة ولاخطر على بال!! ولذا احذر نفسي واحذره من ان نقول على الله ورسوله بغير علم.. هدانا الله واياه سواء السبيل..
نفترض ان هناك جماعة في نجد تنطبق عليهم بعض الاوصاف لكن منهجها حق .. هل من العدل اسقاط هذه الاحاديث عليهم؟! ام انه من اتباع المتشابه الذي حذر الله سبحانه منه؟!
كيف نعرف ان منهجها على حق ام لا؟
بدراسة اصولهم ودعوتهم التي يدعون اليها ان وافقت الوحي فحيا هلا والا ردت.. اما تضليل هذه الجماعة ورميها بالتهم بحديث لم يثبت قطعا انه فيهم ومع سلامة منهجهم!! هذا طريق اهل الزيغ نعوذ بالله..
الامر الخطير في هذه المسأله انك ان لم تعدل فيها وتسلك طريق الذين يتبعون المحكم وتنقد منهج الجماعة نقدا علميا يدعمه الدليل بحيث تاخذ اصل من اصولهم المخالفة بزعمك وتنقده بالكتاب والسنة والا سلكت منهج الضلال الذي يتبعون المتشابه ابتغاء الفتنة..
المحكم هنا يارعاك الله دعوتهم الصاااادعه بالحق افراد الله بالعبادة ونبذ الشرك الذي انتشر في زمانهم والمدعمة بالدليل ولا اضنك تعترض على هذه الدعوة .. والمتشابه ترك هذا كللللـه والبحث عن احاديث لم تنزل فيهم بالدلاله القاطعه ثم رميهم بهذه التهم جزافا!!
ولو كان الحديث يقصد نجد التي نعرفها ف مالدليل القاطع الذي يدل على ان المقصود هذه الجماعه؟! لاتقل لي ان سيماهم التحليق لان هذه الصفة ان كانت في قوم يدعون الى الحق فانها لاتطعن في الحق الذي يدعون اليه ولاينبغي اسقاط الحديث عليهم بل اتباعنا لهذا الحق من الامور المحكمة والطعن فيه بالمتشابه زيغ وضلال!!.. ثم هل عندك دليل انه لن تقوم غير هذه الجماعة في نجد وتنهج نهج الخوارج بتكفيرهم صاحب الكبيرة؟! ان كنت لاتملك الدليل فالتؤدة التؤدة فالفتن فتن لايسلمنا منها الا بعدنا عنها ولو كان بالكلام..
غفر الله لنا ولك..
لست أول ولا آخر من قال ذلك
والأدلة اكثر مما تتصور
واجماع علماء الامة في الحجاز واليمن والشام والعراق وتونس .. على ذلك .
وابحث عن قصيدة الامام الصنعاني بعد ان عرف حقيقتهم وكلام الشوكاني وكلام الشيخ الصاوي صاحب تعليقه على التفسير .. وغيرهم من كل ممن عاصر كذبة محاربة الشرك التي ابتدعها لهم الانجليز ...
التاريخ لا يكذب يا صديقي .. فقط يحتاج الى نزع الهوى والخروج من الصندوق المغلق بمفتاح التكفير والاستكبار والجهل ...
استعيد عقلك وفكر فيه بنفسك وارجع الى المنبع الصافي للنبي صلى الله عليه وسلم زاصحابه وتابعيهم .. هؤلاء هم السلف وليس فقط ابن تيمية كما يزعم الوهابية وكأن الزمن انقطع حوالي ٦٠٠ سنة .. من زمن النبوة الى زمن ابن تيمية .
ولا حول ولا قوة الا بالله
وحسبي الله في الغلو والتنطع والتكبر والزيغ عن نور الحق ... هداكم الله
لست أول ولا آخر من قال ذلك
والأدلة اكثر مما تتصور
واجماع علماء الامة في الحجاز واليمن والشام والعراق وتونس .. على ذلك .
وابحث عن قصيدة الامام الصنعاني بعد ان عرف حقيقتهم وكلام الشوكاني وكلام الشيخ الصاوي صاحب تعليقه على التفسير .. وغيرهم من كل ممن عاصر كذبة محاربة الشرك التي ابتدعها لهم الانجليز ...
التاريخ لا يكذب يا صديقي .. فقط يحتاج الى نزع الهوى والخروج من الصندوق المغلق بمفتاح التكفير والاستكبار والجهل ...
استعيد عقلك وفكر فيه بنفسك وارجع الى المنبع الصافي للنبي صلى الله عليه وسلم زاصحابه وتابعيهم .. هؤلاء هم السلف وليس فقط ابن تيمية كما يزعم الوهابية وكأن الزمن انقطع حوالي ٦٠٠ سنة .. من زمن النبوة الى زمن ابن تيمية .
ولا حول ولا قوة الا بالله
وحسبي الله في الغلو والتنطع والتكبر والزيغ عن نور الحق ... هداكم الله
اعلم انك لست اولهم..
ودعوا الاجماع ساقطه لابرهان عليها
وارجع للتاريخ الذي يخبرك عن من أيد دعوتهم من سائر البلاد والى يومنا هذا..
والمنصف فيهم من عرف دعوتهم وأيدها لكن انتقد بعض تصرفات افرادها لكن في جملة القول هو يؤيد وينصر هذه الدعوة..
ودعوى دعم الانجليز كذبة كبيرة لاتحتاج لردها..
فلا نعلم ان الصليبيين يؤيدون دعوة التوحيد التي تهد اركانهم!! فارجوك لاتعد علينا ان ابن عبدالوهاب كان مدعوما من الانجليز!!
ثم هم لاتبعون ابن تيمية بل سلف الامة ولكن شيخ الاسلام له استقراء في الشرع ورد على الطوائف المبتدعة وكان مجددا من المجددين لهذه الامة وشهد له علماء الامة الا من ناوأه من المبتدعة ومن سار على طريقهم في ردهم لدعوة ابن عبدالوهاب!!
ثم دعك من الادلة التي لاتنحصر وأتني بأصل من اصولهم التي تنكرها ورد عليه بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله علي وسلم..وكلنا معك فالحق احق ان يتبع..
يا اخ مقداد
بامكانك اتهام اي جماعة بالجهل او التكفير او الكبر او الغلو او التطرف وما اسهل الكلام!! لكن ان لم يثبت فيهم هذا الوصف فقد حارت عليك هذه الاوصاف..فانتبه!!
ولهذا من باب الانصاف انظر في كتب القوم كما نظرت في كتب مناوئيهم والحكم بينهم بحكم الله لا بالهوى الذي ترميهم به!!
صدق اخي الكريم الإنجليز ومن سار على نهجهم من المستعمرين لوكان ابن عبدالوهاب على خير وهمه نشر التوحيد كما ينبغي شرعا لقتلوه أو جاءوا بعميل اخر وجعلوه مقرب من ابن سعود .@@ابولجينالحربي-ص9ي
كيف تفسر "هناك الزلازل " والزلازل ليست من صفات نجد
ابخث عن معاني كلمة زلازل في قواميس اللغة وستجد ان لها عدة معاني وستعلم عندها ان الامر ليس كما تتخيل
@@HassanHassan-rj3yy المعنى واضح ولا يحتاج الى قواميس، نجد التي تقصدها كانت تسمى في الجاهلية وبعد البعثة باليمامة لا يوجد نص يشير الى خلاف ذلك سواء في الشعر الجاهلي او صدر الاسلام
@@fawazalotibi9080 المعنى واضح لأصحاب اللغة السليمة وليس لمن فسدت لغتهم. بكل الحوال هذا شأنك أن لا ترجع للقواميس ولكن أن تزور الحقائق وتدعي عدم وجود نص يقول أن نجد في الجاهلية وصدر الاسلام اسنمها نجد وإنما هي اليمامة فهذا لا يكون. ارجع الى البداية والنهاية وأنظر ماذا قال جدك لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فقال رسول الله ﷺ: «ليس ذلك لك ولا لقومك، ولكن لك أعنة الخيل».
قال: أنا الآن في أعنة خيل نجد، إجعل لي الوبر ولك المدر.)) . وفي السنة عن أبي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى نجد حتى إذا كنا بذات الرقاع من نخل لقي جمعا من غطفان فذكر معناه ولفظه على غير لفظ حيوة وقال فيه حين ركع بمن معه وسجد قال فلما قاموا مشوا القهقرى إلى مصاف أصحابهم ولم يذكر استدبار القبلة.... وتجد هذا الحديث بألفاظ قريبة في البخاري ومسلم... ولا حظ مذكور كلمة نجد وغطفان يعني لا يمكنك أبدا أن تقول أن هذه نجد اخرى وفي البخاري : بعث النبي صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد، فجاءت برجل من بني حنيفة، يقال له: ثمامة بن أثال، فربطوه بسارية من سواري المسجد.لاحظ كلمة نجد وحنيفة يعني خنيفة كما هو معلوم تسكن اليمامة واليمامة في نجد يعني اليمامة جزء من نجد وليس كلها كما تلبس. ويمكنك الرجوع الى أشعار الجاهلية وأيامها لتجد عكس ما تدعيه
@@fawazalotibi9080 لا يا اخي نجد اليمامة هي قرن الشيطان واصاب ابن تيمية بهذا القول وانظر لهذا الحديث
- سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مُهَلُّ أهْلِ المَدِينَةِ ذُو الحُلَيْفَةِ، ومُهَلُّ أهْلِ الشَّأْمِ مَهْيَعَةُ - وهي الجُحْفَةُ - وأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنٌ قالَ ابنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهما: زَعَمُوا أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ ولَمْ أسْمَعْهُ: ومُهَلُّ أهْلِ اليَمَنِ يَلَمْلَمُ..
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1528
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
وهناك لفظ ضعيف ان مهل اهل العراق ذات عرق وقيل ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يحدد مهل لاهل العراق لانهم لم يسلموا حينئذ وحدده الصحابة في زمن عمر وهو مهل ذات عرق
يعني قولين ان اللذي حدده المصطفى صلى الله عليه وسلم في تكملة ضعيفة للحديث الذي بالاعلى وهناك القول هذا الاخر
والامران تدل لك ان نجد هي اليمامة
وعلما انا عندما اقول انها نجد لا اوافق الشيخ في قوله عن ابن عبدالوهاب ولكن الحق احق وهي قرن الشيطان بسبب توقف الجهاد بسببها في هذا الزمان والعلم عند الله
السلام عليكم فضيلة الشيخ...اتمنى ان تسرد كل التفاصيل وما قيل عن الصحابه والسلف...لا ادري لما انت متحامل على اهل السلفيه والوهابيه...ساسرد لك على باب معرفتي بعض النقاط..فهم ابن عمر حيث المشرق العراق وقال قتلوا ابن بنت رسول الله..وفي كتاب النهايه لابن الاثير..يمتد من خندق كسرى في المدينة كان نجده في تهامه الى العرق ومن كان في المدينة كان نجده بادية العراق والعراق هي مشرق اهلها...وفي حديث ابن حواله عن ابي داود ...سيكون جند بالشام واليمن والعراق قال ابن حواله خير لي يارسول الله قال عليك بالشام وغي رواية عند البزار..فمن رغب عن ذلك فليلحق بنجدكم...وفي البخاري ..يخرج أناس من قبل المشرق يقراون القران لا يجاوز تراقيهم...وفي حديث ابن عمر وابن عباس قال النبي عليه السلام...اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا...قالوا وفي عراقنا قال الرسول: منها يطلع قرن الشيطان..هذا والله اعلم....ثم محمد عبد الوهاب اجتهد فاخطأ...وهل كان اهل نجد والجزيره عندما سجدوا للقبور وذبحوا القرابين عندها وتوسلوا فيها هل هذا من الاسلام ام انه شرك اكبر وانكر عليهم عبد الوهاب هذا الفعل وردهم الى التوحيد..هذا يكون من عمل الشياطين ام عملهم هم....والوهابيه التي تتهمها اخرجت خيرت العلماء ...ابن باز ابن عثيمين الألباني عثمان خميس وغيرهم كثير الذين يدافعون عن هذا الدين بينما نرى باقي العلماء في سبات بل وحتى يبتدعون في الدين على طريقة الاشاعره والمعتزله كالشعراوي والكشك والغزالي وغيرهم كثير ياخذون في تفاسيرهم من احاديث ضعيفه وروايات ركيكه وتفاسير من الفرق المنحرفه كالاشاعره والمعتزله وغيرها..هم علماء ولهم ما لهم وعليهم ما عليهم افضوا ما عندهم واجتهدوا جزاهم الله خير وعليهم الف رحمه....واكبر مصيبه بعض علماء اليوم او بالاحرى قصاصين...عدنان ابراهيم عمر خالد وسيم يوسف والكيالي وشحرور الخ. هؤلاء اشد بلاء من الشيعه يتحدثون بديننا على اساس من اهل السنه والدين منهم برئ ......ثم تتحامل على عبد الوهاب لانه امر بحلق الشعر...لم ارى من علماء الوهابيه الا ما ندر في حلق الشعر على العكس اكثر ما اراهم من تلاميذهم يسدلون شعورهم اسوة بالرسول مع لحاهم.....متعب نفسك وعامل حلقه على حلق الشعر من باب اولى افضح وبين للعباد حقيقه انحراف ما يسمون انفسهم علماء...بالنهايه كل الفتن من عهد الصحابه الى اليوم منبعها من العراق.....الخوارج.. المعتزله..القرامطه..الروافض..وكثير من الفتن والكوارث.....في نهايه المطاف لا يهم المكان بعينه قدر ما يهم دين العباد اينما وجدوا.....في العراق على مر الزمان اخرجت من خيرت العلماء والعباد الصالحين وفي المدينه مدينه الرسول يوجد ايضا بعض الناس اشر الخلق...والله اعلم وحفظك الله
شكرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
زادك الله علما وبارك لك فى حياتك
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا أدري ما اقول..... لا حول ولا قوة الا بالله
لا تقول شيء .. هذة الفتنة التي يميز بها الله سبحانه وتعالى الخبيث من الطيب والمؤمن من المنافق
هكذا تتمايز صفوف المنافقين وصفوف المؤمنين حتى يصير الناس إلى فسطاطين بحسب اتباعهم ومنهجهم :-
- فسطاط إيمان لا نفاق فيه
- فسطاط نفاق لا إيمان فيه
نسأل الله سبحانه وتعالى ألا تزيغ قلوبنا أبداً وألا نحيد عن طريق الحق وعن نهج نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم أبداً .. اللهم آآآمين ،،،
Jazak Allah
جزاك الله خيرا على ما تبذله وتقدمه
لكن لدي تساؤل
فيما يتعلق بالرواية التي تدل على أن المخدج من الجن وهي عن طريق يزيد بن أبي صالح عن أبي الوضيء .. وهي ضعيفة فإلى اي حد يمكننا الاعتماد عليها
علما ان الواقعة صحيحه حسب الروايات اجمع التي لم تذكر انه من الجن
فبم استندت عليها في ذكرك لها واعتمادها
لها اكثر من سند .. لو جمعت لدلت على صحة الواقعة مع انها صحيحة اصلا
اشكرك دكتور على هذا التوضيح لقد حاولوا أن يفسر كل على هواه واعتقد وأكاد أجزم أن مصادرك صحيحه وواضحه
كلامك منطقي جدا. وما انت الا تذكر احاديث الرسول عنهم. وما انت متهمهم بشي. وما انت جامعهم بالشر انما يخرج منهم قرني الشيطان اي شخص او شخصان من كل هذه. الامه المسلمه شي طبيعي
زادك اللّه علما ونفع بك
سلام عليكم يا شيخ جزاك الله خير. سؤال هل ان كان الرجل الأصلع اعتدى الحلاق لي قلة شعر رأسه هل ينطبق عليه هذه اصفة ارجو تجبني مع الفقه هذه النازلة يا شيخ احسنت النشر
معلومات قيمة ومهمة..وهي صحيحة في الواقع...وجزاك الله خيرا....
اخى الكريم الخوارج قال الصحابه فيهم﴿قاتلناكم على التنزيل واليوم نقاتلكم على التأويل )فالذى خالف أهل السنة والجماعة في التأويل هم الشيعه وسمتهم التحليق
الوهابية أيضا وليس الشيعة فقط و الذين سيماهم التحليق هم الوهابية حتى انهم عندما احتلوا مكة دخلوها محلقي رؤوسهم.
إن المقصود ليسوا هم الشيعة مع أنهم سبقوا الوهابية في النجاسةوالخبث، لكن المقصود هم من خرج من نجد الفتن والزلازل..لأن الأحاديث تشير إلى نجد وليس إيران ....
هههههههه. قويه
لم يطلق الموحدين الوهابية على انفسهم بل اعداء محمد ابن الوهاب لقبوه بذلك كالعثمانيين وغيرهم ولكن هم يفتخرون بهذه التسمية لكونها صفة من صفات الباري عزوجل
أصبت بارك الله فيك
السلام عليكم يا شيخنا لقد أفضت فأصبت و هم كما قلت رضي من رضي و سخط من سخط إنما منعهم من سماع الحق إتباع الهوي و جزاك الله خيرا
تمام عليك.............. جلد اصلي
تسمى فتة لذلك لم يصدقها الا من كان تقي لذلك لاتتعصبوا لشيوخكم هذا موضوع جنة اونار .وابحثوا والله الشيخ صادق .حتى لبسهم ينزلوا الحطة اسبال هذا نهى الرسول عنه .يشبهون اليهود بلبسهم عن حائط البراق .الوهابيين هم السلف بزمننا .لقد خدعونا كثير الحمد لله عرفناهم وانصدمنا انهم يجسمون الله وجل جلالة .
هذه الصفات تكلمت عنها هم الخوارج
اخي انت من اهل البحث وتحاسب على الكلمة فاتقي الله ولست انا من يعلمك ولكن عاقبة الظلم عظيمة فاتقي الله في ماتقول
اللهم اجعلنا من المتقين
ارجو الرد العلمي على الحلقة وليس الشخصنة
بداية ظهور الخوارج بسبب جور وظلم الحكام فهل نلوم عليهم ام نلوم على الحكام الظلمة واقصد بالائمة فقط او رؤوس القوم وليس الاتباع لان الاتباع فى الغالب اما ان يكونوا جهلة او مغرر بهم او حتى مجبورين
وهدا لا يعنى اننى اصف اى جماعات ظهرت مؤخرا بانهم خوارج بل احسبهم على خير برغم ما سببوه من بلابل ولكنهم يستغلووون ليس اكثر او كدلك ارى بل وحتى الخوارج لن يكفرهم احد بل هؤلاء الحكام العرب ملحدون لا يؤمنون بالله وليسوا مسلمين وعلى فكرة حتى حكام الغرب ملحدون ايضا ولا يؤمنون بشء وهدا هو الواقع المغيب انهم لا يتبعون دين وان زعموا انهم نصارى او حتى يهود كل حاكم يكدب على شعبه والشعوب لا حول لها ولا قوة سواء عربية او حتى اعجمية كلهم مستعبدين ومجهلين وعاوزين يعيشوا بسلام باختلاف معتقداتهم وكل هدا الافساد والفتنة من حفنة ملحدة لا يهمهم سوى الافساد فى الارض وافساد الفطرة ومحاربة الله
الكل يعرف ذالك الا من يجهل الاسلام جزاك الله خير
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه أصول مذهب الخوارج التكفير بالكبيره ولو لم تكن شركا سواء كان المكفر محلقا ام له شعر طويل ، ويبنى على التكفير استحلال الدم والمال والأعراض والخواج هم الذين يخرجون على ولي الأمر وعلى السنه واول ما خرجوا في العراق ومصر وقتلوا الخليفه الراشد عثمان رضي الله عنه وخرجوا على الخليفة الراشد علي في العراق وقاتلوه وانتصر عليهم وفي النهاية قتلوه أضف إلى صفاتهم السابقه انهم يقتلون اهل الإسلام ويدعون اهل الاوثان وهم لا يزالون يخرجون من المشرق والشيعه هم اصل الخوارج وهم قرن الشيطان يعلنون الشرك ويكفرون من لا يؤمن بامامهم المزعوم ويلعنون السنه ويقتلون اهل الإسلام ويدعون اهل الاوثان وقرن الشيطان أخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم انه يخرج من المشرق ونجد في المشرق وقد خرج منها مسيلمه وليس كل من يخرج منها مسيلمه ، فلا نترك الطريق ونتبع بنيات الطريق فالعلامه الواضحه البينه للخوارج هو ما ذكرنا وليس اسم منطقه او شبهة حلق شعر والحلق في الحج والعمره افضل من التقصير فلا نساوي بين المحكم والمتشابه والنحذر من القاعده الفاسده الباطله اذا كنت لا أعلم فأنت لا تعلم بل من كان لديه العلم هو الذي يفيد وينفع الله به ومن يدافع عن السنه على حق ومن يدافع بتعصب عن البدع ولو ادعى مدعي لها القدسيه فهو مخطيء خاصه اذا بين له الحق من الكتاب والسنه على منهج السلف ،وما بال اقوام يرون الامه في عقاب وفرقه وذل كل من يريد الحق ولديه القليل من العلم يعلم انها عقوبه من الله على الشهوات والشبهات المنتشره في الامه فسلط الله عليها بذنوبها كما أخبرنا الله في كتابه عن عقوبته للأمم السابقه عندما تركت دينها وبدلته فإذا قام مصلح بايقاضها من رقدتها و١لعمل بسنة نبيها (تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تفضلوا كتاب الله وسنتي ) ناصبناه العداء وكان الواجب مساعدته على الإصلاح وتصحيح اخطاءه ان أخطأ وعدم اتهام النيات والحديث عما في القلوب الذي لا يعلم ما فيها الا علام الغيوب يامن تدافع عن السنه هنيئا لك ماانت فيه وغيرك يدافع عن البدعه . ويرد قول المعصوم بالتعصب لقول غير المعصوم ويرى الامه في الحظيظ بسبب بعدها عن دينه الحق ويرى ان النصر والتمكين في الطواف بالاضرحه ودعاء الأموات والذبح لغير الله والتبرك بمن أضاع الجهال دينهم الحق بسببه وامثاله كلام قد مللنا من سماعه كيف نمل من سماع الحق ولا نمل من سماع الباطل لا تتوبوا إلى الله ما انتم فيه بسبب من يدعوا إلى طاعة ربكم لتفوزوا دنيا وآخره اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه .اللهم أنصر من نصر الدين واخذل من خذل الدين امين
جزاك الله خير يا شيخ على هذا العلم. لم يجرؤ أحد على قول أن ابن عبدالوهاب من قرن الشيطان. أنا من نجد ورعي الإبل لا يزال سمة لنا وإن قل. شيخ حبيت أسألك من هم الذين يقاتلون بين أنهار نجد في آخر الزمان؟ هذا حديث في مجمع الزوائد: قال صلى الله عليه وسلم: يوشك أن يجيء قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم... ثم التفت إلي فقال إنهم سيخرجون بأرض قومك يا يمامي يقاتلون بين الأنهار.
سلام عليكم هل تتكلم عن محمد عبدالوهاب رستم فى قرن الثانى ام تتكلم عن محمد عبدالوهاب التميمي كاتب كتاب التوحيد .
محمد بن عبدالوهاب الذي دعمه الانجليز ليقتل المسلمين .. وهو مجدد الخوارج
@@albahethalmoqdady شكرا
معلوم ان الرسول صل الله عليه وسلم من قريش وقريش من العرب والعرب من ذرية اسماعيل
والرسول في الحديث يقول(الايمان يمان والحكمة يمان وانا يمان) هل الرسول هنا قصد اليمن الذي تتشدقون به ام جنوب الكعبة وقبائل جنوب الكعبة حيث الفصاحة العربية
الشيخ الفاضل .. كبرنا على ان محمد بن الوهاب هو اخر المجددين .. فكلامك يناقض يمكنك ان تقول احد المسلمات الي كبرنا عليها .. كيف نواجه بعضنا كيف نقنع الاخرين ؟ نحن نخاف على اهلنا و نريد لهم ان يدركوا طريق الهدى
للاسف .. وهذا هو معنى حديث ابن مسعود رضي الله عنه الذي ذكرته في اخر الحلقة .
الحق في الرجوع الى منابع العلم الصافي في الأئمة الاعلام الاكابر الذي فهموا الدين بلا هوى ولا لوثة السياسة ولا تكلف ولا تنطع ولا تشدد ..
الذي اثنى عليهم النبي صلى الله عليه وسلم وزكاهم .. وليس هؤلاء المسيسين الذين يتغيرون ويغيرون دينهم بحسب ولي أمرهم ..
السلام عليكم شيخنا أستحلفك بالله هل فعلا محمد عبد الوهاب كما وصفت لأنني قرأت كتاب التوحيد فلم أجد فيه إلاقال الله قال رسوله صلى الله عليه وسلم.وقرأت أصول الثلاثة.فأنا مصدوم مما تقول يا شيخنا .
اعرض كتاب التوحيد على متخصص في العقيدة واللغة
وابحث عن التكفير في كتبهم خاصة الدرر السنية .. واقرأ في كتبهم التاريخية كيف قتلوا المسلمين ...
واعاد مشاهدة النصف الاخير من الحلقة .. هل فيها تكلف ؟
من بعد إذن شيخنا أبو عبدالله سأذكر بعض الأمثلة على طوام محمد بن عبدالوهاب في كتاب التوحيد. فهو كتاب عقيدة؛ وكتب العقيدة يجب أن تنـزَّه عن الأحاديث الضعيفة؛ وهذا الامام شيخ الاسلام المجدد! بزعم أتباعه لايفترض به أن يستدل بالأحاديث الضعيفة وبالموضوعة في أمور العقيدة،المصيبة أنه يفعل ذلك بل ويزيد في الأحاديث من عنده؛ وينسب الحديث إلى غير مصادره وأين في كتاب اسمه التوحيد حق الله على العبيد وبناء على هذا التوحيد بفهمه استحل دماء المسلمين.فكتاب التوحيد فيه الحق ، و فيه التوحيد الذي هو حق الله على العبيد!!!
فهل كتاب التوحيد هذا نتاج منهج معصوم حتى يكفر المسلمين بناءا عليه ؟؟ !!، و فيه الحق المبين ؟؟!!، و فيه (حقا) التوحيد الذي هو حق الله على العبيد ؟؟!!
هل تعلم السلفية الوهابية أن كتاب التوحيد هذا ( الصغير بحجمه) :
يحتوي على 26 (ست و عشرين) حديثا ضعيفا استشهد بها الشيخ محمد بن عبد الوهاب في مسائل عقدية ؟؟!!!!!
و يحتوي على 3 ( ثلاثة) أحاديث ضعيفة جدا ؟؟!!!!
و يحتوي على 4 (اربعة) أحاديث منكرة أو موضوعة؟؟!!
و يحتوي على 10 (عشرة ) أحاديث بين مرسل و منقطع و موقوف و معضل و معل و شاذ... ؟؟!!
و يحتوي على 13 ( ثلاثة عشر) أثرا ، بين ضعيف و ضعيف جدا ؟؟!!!
و يحتوي على 3 (ثلاثة) آثار موقوفة أو منقطعة؟؟!!!! ......
و قد مثَّلت هذه الأحاديث و الآثار الضعيفة حوالي ثلث مجموع الأحاديث و الآثار الواردة في كتاب التوحيد!!!!
فهل بهذه الأحاديث و الآثار ، يُبْنى التوحيد ..الذي هو حق الله على العبيد ؟؟؟!!!!!
و هل كتاب صغير يحتوي على هذا الكم من الأحاديث و الآثار الضعيفة ، يصلح ليكون مرجعا ، تتحدى به السلفية الوهابية مخالفيها في العقيدة!! ؟؟ و هل لو كان كتاب آخر في العقيدة عند مخالفيهم و احتوى على هذا الكم من الأحاديث الضعيفة ، هل كان سيلقى القبول!! ؟؟؟ ( و نحن نعلم أنّ كتب المخالفين لن تلقى القبول و لو كانت كل أحاديثها صحيحة . سأورد مثالا عن ذلك : في باب: {فلما آتاهما صالحاً جعلا له شركاء فيما آتاهما} أورد في تفسير هذه الآية قصة تقدح في عصمة أبينا آدم عليه السلام وترميه وأمنا حواء بالشرك؛ وهي قصة واهية، ذكر أنه رواها ابن أبي حاتم عن ابن عباس، يعلم بطلانها صغار الطلبة النافرين للتفقه في الدين؛ فقال: (لما تغشاها آدم حمَلَت، فأتاهما إبليس فقال: إني صاحبكما الذي أخرجتكما من الجنة لتطيعاني أو لأجعلنَّ له قرنيَ أيِّل، فيخرج من بطنك فيشقه، ولأفعلن ولأفعلن - يخوفهما - سمِياه عبدالحارث، فأبيا أن يطيعاه، فخرج ميتا، ثم حملت، فأتاهما، فقال مثل قوله: فأبيا أن يطيعاه، فخرج ميتا، ثم حملت، فأتاهما، فذكر لهما، فأدركهما حبُّ الولد، فسمياه عبد الحارث فذلك قوله تعالى: {جعلا له شركاء فيما آتاهما}).
وأبلغ ردٍّ على شيخ الوهابية يأتي من ألسنة أهل تقديسهم من العلماء؛ فهذا ابن كثير يقول في تفسيره : (هذه الآثار متلقاة عن أهل الكتاب)!! وهذا ابن حزم يقول في (الفِصَل في الملل والأهواء والنحل): "وهذا الذي نسبوه إلى آدم من أنه سمى ابنه عبد الحارث خرافة موضوعة مكذوبة… ولم يصح سندها قط، وإنما نزلت الآية في المشركين على ظاهرها"
أستاذنا الفاضل، جاء في رواية الطبراني. يا رسول الله،وفي عراقنا؟، قال إن بها الزلازل... أليس تفسير كلمة نجدنا، بالرواية الأخرى عراقنا، أولى من تفسيرها بالرياض؟
ما اختلفنا، لكن كلامي فقط على تفسير الحديث
بارك الله فيك قل الحق وامضي ولاتخاف الا الله الان ينتشرون بمال الامة المنهوب و سياتي يوم ويفضحون على الاشهاد ويشردون كالوحوش الضالة المفترسة في بقاع ارض الله الواسعة قتلهم الله اينما وجدوا وطهر الامة منهم شرهم
لكن نجد يا اخي لا يوجد فيها زلازل حتى يومنا هذا ..نرجو التوضيح
كلمة زلازل لها معنى حقيقي ومعنى مجازي يتسق ويتوافق مع ما جاء معها من كلمات في نفس النص وهي الفتن .
نجد عند العرب نجدان ، نجد العراق ونجد اليمامة ..
والتي جاءت في الأحاديث هي نجد العراق
ربيعه ومضر اين موطنهم
نعم المقصود بالفتن. هي نجد العراق. لأن الرسول عليه الصلاة والسلام قال تسعة اعشار الفتن في العراق ). اما بماتعرف نجد الموجودة فى السعودية. كانت تسمى. اليمامة. .. سبحان الله هل بلغ فى بعض اخوتنا من المسلمين. الحقد والكراهية. كل ماهو سعودي. .. الحمدلله ان الجنة والنار بيد الله. ولو كانت بيد البشر. والله صعب علي ان اقول نسأل الله يصلح احوال المسلمين. والف بين قلوبهم
@@emanmohammad9723 ربيعه ومضر اين موطنهم
@@gmcmotor5614 مضر منهم قريش وقريش منها رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين
@@abcaa468 طيب ( أَشَارَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِهِ نَحْوَ اليَمَنِ فَقالَ: الإيمَانُ يَمَانٍ هَاهُنَا، ألَا إنَّ القَسْوَةَ وغِلَظَ القُلُوبِ في الفَدَّادِينَ، عِنْدَ أُصُولِ أذْنَابِ الإبِلِ، حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ في رَبِيعَةَ ومُضَرَ.) ويش رايك بهذا الحديث
للتدبر والنظر
انا عماد الدين عابدين الحسيني اقول بارك الله بك وزادك من علمه فسبحان من حباك بسعة الفكر وسعة العقل وصفاء البصيرة .... وانا اعتذر عن خطأ سجلته في تعليقي السابق يتعلق بتاريخ البطشة الكبرى وانا اصحح الان التاريخ وهو 2061 بدل 20412 كما علمتنا سيدي الفاضل وسلام وتحية .....
🌸🌸🌸
نعم صدقت
القرامطة دولة شيعية رافضية شرق الجزيره العربية مالهم علاقة ب هضبة نجد