أردت الاستماع لدقيقة أو خمس دقائق كحد أقصى لآخذ فكرة فجذبتني طريقتك في الكلام والشرح حتى أكملت المحاضرة وما اعجبني أيضا استشهادك ورجوعك للسنة جزاك الله خيرا
انما الأعمال بالنيات و لكل امرئ ما نوى، نية اغلب الذين يدخلون في القرعة هي التوفير او قضاء اغراض يصعب عليه قضاءها بامكانياته المادية و ذلك بعيدا عن القروض الريوية
نعم اختي لأن تلك المنفعة التي سينتفع منها يجمع مالها مع مجموعة من الناس الموتوقين وتكون نقوده في حفظ الله أحسن له ان يدفعها بالتقسيط لتاجر يمكن أن يجد متجره لم يبق في مكانه وتكون نقوده في خبر كان
إلا ماتت لا يسمح ليها و يغفر ليها. المهم هي قبل ماتموت كانت نيتها أن ترد المال لأصحابها. و إن كان لها أهل فليردا لها. ما هو المعمول في الحياة لا قرض من البنك و لا سلف من الاصحاب و لا الاحباب ؟ واحد عند الأزمة أو مصيبة روح يشنق نفسه مثلا ؟ لا تضيقوا و لا تعسروا على الناس يا ناس. اتقوا الله في إخواتكم @@SalamSalam-xm2dd
انا كنت كنقوم بها حوالي 12 سنة ولا زلت سأستمر في دارت ان شاء الله. وهي حلال حلال حلال...... وش انتم غير كتحرموا كما بغيتو اتقوا الله ولا تصف السنتكم الكذب هذا حرام وهذا حلال. ره من حرم حلالا كمن احل حراما هم في الاثم سواء
"ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال و هذا حرام لتفتروا على الله الكذب " صدق الله العظيم هذه مسألة مجتمعية صعيب فيها الفتوى خاصنا مجمع علمي ماشي رأي .
الآراء الفقهية ليست من أقسام الكذب إنما يطلق عليها العلماء والفقهاء أخطاء فقهية فالمخطئ له أجر والمصيب له أجرين كما صح عن نبيئ الهدى محمد صلى الله عليه وسلم.
كما قلت أختي بأن كل قرض جر نفعا فهو ربا هذا الكلام صحيح، والنفع هو الزيادة كما يقول اهل العلم، ولكن هنا في دارت، لنفرض أنه قرض، فليس فيه زيادة ! فرجاء افيدينا أكثر في هذا جزاك الله خيرا
السلام عليك اختي حسنية أنا متتبعة لك من المانيا فشكرا اختي على ما تزودينا به من معلومات انني ارتاح لك واستفدت كثيرا من كل المعلومات الدينية اللتي تشرحيها لنا فجزاك الله خيرا وبارك الله فيك وحفظك الله ورعاك
والله معك فدعاء الله يتعالى يحب العبد اللحوح في دعاء وزيد على صلاة على الحبيب المصطفى عليه السلام كلما اكثرنا والا زاد ميزان حسناتنا .فاكثري منها والله يتقل.واللهم صل وسلم وبارك على عبدك ونبيك محمد الحبيب العالي القدر العظيم الجاه و على اله وصحبه وسلم تسليما.
نعم أستاذ نقول سمعنا واطعنا واقول بعض الاخوات الذين يحتجون أننا نحن لن ندرس العلم ولا الشرع . فالواجب علينا .أن نقول سمعنا واطعنا ..فا سألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون
فيما يخص السكن بالرهينة فهو لا يدخل في تبخيس الاشياء . بل المستفيد الاول والاكبر هو صاحب الملك. وكمثال على دلك لي صديق رهن شقة بمبلغ 140000 درهم وسومة كراءية قدرها 300 درهم للشهر . فمن المستفيد الاول والاخير
الإفتاء له علماؤه...هناك شروط للإفتاء منها معرفة مقاصد الشريعة وتدبر القرآن، والتعرف علىالأحاديث الصحيحة من غيرها ، وهذا لن يتأتى إلا بالتمكن من اللغة العربية مع الحرص على ملازمة الشيوخ والعلماء
اختي الغاليه من ترك شيئا لله عوضه تقدري توفري مبلغك على قدر استطاعتك كل شهر لوحدك الى ان تجمعي المبلغ ولاتزعلي في الشبهات والمحرمات ويكون ضميرك مرتاح وربي يبارك لك
لكن كذلك من باب الامانة من قالو بجوازها قالو بشرط ان تكون النية من باب التعاون وان لا تجر مضرة بحيث مثلا اذا سافر اول الحاصلين عليها فلا يجب ان تتم متابعته ومطالبته بالمال...اما اذا تمت متابعته فهذا لا بجوز هذه فتوى الشيخ الالباني واظن والله اعلم وحسب ما اعرف عن النساء انه تكون متابعة للمال ومن تخرق القاعدة فاكيد تقع هناك مشاكل ويتم استبعادها ليس فقط من المجموعة بل قد تتم مقاطعتها نهائيا
هذا. ليس قرضا إنما هو اسلوب تتمكن المرأة اواي مشترك من التعامل مع المال بطريقة عقلانية ومسؤولة فتبتعد عن التعامل بالربا الذي كان قد انتشر بكثرة في السابق ..إن الحلال بين والحرام بين
انا تجيني حلال حيت لا تجر نفعا اضافيا، بل استرجاع الثمن الذي دفعت بدون زيادة او نقصان ، اوا هي حسن من البنك لان البنك يسترجع المبلغ و الإضافي معا، الدين دالنا منطقي، انا احلل مشاكلي بالمنطق و الدين
تحياتي استاذة فعلا ماعنهاش صفة قانونية ولكنها ارحم بكثير من معاملة البنوك المتفق عليه بين مستعملي دارت انهم يعطينها إلى امسهم حاجة إليها اول شرط من مات يعفى منها أيضا عملية دارت يوفر فيها بعض الناس شيئا من مدخلهم الشهري اعرف العديد من الشباب استطاعوا شراء منازل من دارت ولايمكن يشارك فيها الا اذا توفر المكافئ بين المشاركين
تحية للاسناذة احيي فيك الابتسامة اللي خلاتك محبوبة عكس بعض الاخوات يتكلمن في الدين وهن عبوسات على اي موضوعنا القرعة اكيد فيها اختلافات الا ان اساسها تعاون بين مجموعة من الاخوات ونحن في حالة الوفاة نسامحو ونسبقو من عنده مرض او دين او بناء ليستر الانسان ابناءه من الشارع وهكذا
جزاك الله خيرا اختي على هاذ الدرس بارطاجيتو مع الناس لتنعرف تيديرو دارت الحمد لله انا بعيدة كل البعد على كل ما يتعلق بالربا الله يعطينا القناعة والرضى بما قسمه الله لنا
دارت ليست سلف كأنني اجمع قدرا من المال شهريا فبدلا من الافتاء في هذه الأمور التي تساعد الناس على قضاء أغراضهم تحدثي عن أشياء مهمة مثلا في اخلاق الشباب وأشياء أخرى تهم المجتمع اكثر من هذا الموضوع
دارت ليس فيها شرط سلفني نسلفك..انما هي عن تراضي و مشاركة بين الاطراف.و تحفظ الاموال عند انسانة امينة تخاف الله..و تحط لاءحة باسماء المشتركات و تعطى لكل من وصلتها الدور في الاستلام..دون زيادة او ربا....اما تقديم فلان لظروفه الخاصة يكون بالاجماع و التوافق و الرضى دون الزام..
و الله العظيم تمنيت تمنيت و تمنيت لو أن كل النساء تعمل كهذه السيدة المحترمة . مشاكل الرجال المادية سببها مثل الاشتراطات التي تحدثت عنها هذه السيدة . كثير من المصاريف يتحملها الرجل مع المرإة و تثقل كاهلهما بدون فائدة . ما الفائدة من الزرود الزائدة و الكماليات خصوصا إذا كانت تجرنا إلى معصية و غضب و خصام و تباهي أمام الناس .
اللهم ردنا إليك ردا جميلا وأعنا على حسن عبادتك نحن نتحمل عبأ الحياة ولكرا ومشاكل ديالو غير باش منخدش دار بربا ونتمناو ربي يرزقنا بيت في دنيا والأخيرة حلال طيبا
يا أيها الذين آمنوا اذا تداينتم بدين إلى أجل فاكتبوه. كيف يكون الالتزام بأداء الواجب ربا و الله عز وجل ينص في كتابه الكريم بضرورة الالتزام بالتوثيق عند اخد الدين مع النص على الاجل؟
كلشي فالقرآن اي حاجة جات فالقرآن ما عند البشر مايحلل ولا إحرم فيها لي ماداير بالقرآن شغلو هاداك ربي خلق الجنة اوخلق جهنم وجعل الحلال حلال والحرام حرام واليل ليل والنهار نهار والذكر ذكر والأنثى اونثى
سئل الشيخ بن باز عن حكم الجمعية فاجاب: الصواب: لا بأس به، قد صدر قرار من مجلس هيئة كبار العلماء بأنه لا حرج في ذلك، إذا اتفقوا على قرض بينهم، كل واحد يأخذ ألفين إذا جاءه الدور، أو كل واحد يأخذ ثلاثة، أو عشرة، لا بأس، سواء الرجال، أو النساء؛ لأنه قرض ما فيه زيادة، ما فيه تفاضل، بل المثل بالمثل نعم
أختي الفضيلة جزاك الله خير الجزاء و لكن هذه الفتوى غير صحيحة فدارت فيها تعاون بين الناس بل أكثر من هذا فيها ثواب و أحيل المشاهدين لمشاهدة الشيخ النهيري و ماذا قال في فتوى دارت فلا داعي للتضييق على الناس و التأكد قبل الإفتاء لأن من أصعب الأشياء تحريم ما أحل الله.
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إنَّ الأشعريين إذا أرمَلُوا في الغَزْوِ، أو قَلَّ طعامُ عِيالِهم بالمدينةِ، جَمَعُوا ما كان عندهم في ثوبٍ واحدٍ، ثم اقتَسَمُوه بينهم في إناءٍ واحدٍ بالسَّوِيَّةِ، فَهُم مِنِّي وأنا مِنهُم". [صحيح] - [متفق عليه]
حين تقرض شخصا لا يستطيع سداد الدين وتدخل معه في مشاكل تؤدي لقطع العلاقات خاصة ان كان من ذوي الأرحام لذا أفضل ان انظم لمجموعة دارت واكون اخر من يتسلمها.
أردت الاستماع لدقيقة أو خمس دقائق كحد أقصى لآخذ فكرة فجذبتني طريقتك في الكلام والشرح حتى أكملت المحاضرة وما اعجبني أيضا استشهادك ورجوعك للسنة جزاك الله خيرا
ruclips.net/video/0l_BB4qr9Lc/видео.htmlsi=LZ48zW8VVuLDzsuF
السلام عليكم بغيت نكون سببا في استغفار مليار واحد استغفر الله
استغفر الله العظيم الله يسهل عليكم استغفرو
استغفر الله العظيم واتوب اليه
استغفر الله العظيم واتوب اليه اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين اللهم آمين يارب العالمين
استغفر الله الذي لااله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه
استغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الحلال بين والحرام بين
سيدتي الفاضلة
خير الكلام ما قل ودل
إنما الأعمال بالنيات
كفى من التضييق على عباد الله
نيتنا هي التعاون على البر والتقوى وإبعاد الناس عن القرض الربوي.
Bravo كلام في الصميم
سوف ينفرون الناس من هذا الدين
@@somayaslimani2803هادي مسكينة غير تخربق وصافي ، ودارت مافيها حتى ربا وهي حلااال مطلق
@@fatimazahra7932اكيد
جزاكي الله خيرا ياأختي الفاضلة
انما الأعمال بالنيات و لكل امرئ ما نوى، نية اغلب الذين يدخلون في القرعة هي التوفير او قضاء اغراض يصعب عليه قضاءها بامكانياته المادية و ذلك بعيدا عن القروض الريوية
ماشاءالله تبارك الرحمن عليك جزاك الله خير الجزاء يآ أختي الكريمة
من يقوم بدارت لا يعتبرها قرضا جر نفعا بل هو تعاون وتضامن لتجاوز الازمات بدل القروض الربوية.
ruclips.net/video/0l_BB4qr9Lc/видео.htmlsi=LZ48zW8VVuLDzsuF
نعم اختي لأن تلك المنفعة التي سينتفع منها يجمع مالها مع مجموعة من الناس الموتوقين وتكون نقوده في حفظ الله أحسن له ان يدفعها بالتقسيط لتاجر يمكن أن يجد متجره لم يبق في مكانه وتكون نقوده في خبر كان
٧@@rachidazakker
كيف تحرم دارت وانسان محتاجها لعملية جراحية صعبة
اليست الاعمال بالنيات
اروع مقدمة واريد ان أحفضها لدى مع كترت المشاهد لفيديوهاتك غادة نحفضها بإذن الله والله يجازيك خير الجزاء
الافتاء له قواعد ومرتكزات. العبرة من تجريم الشيء هو كونه يلحق الضرر ولا اضن ان كا تسمى بدارت الحقت ضررت بل بالعكس فهي تفيد اصحابها .
لنفرض ان سيدة استفادت ثم ماتت
هاذي وقعت قسما بالله
إلا ماتت لا يسمح ليها و يغفر ليها. المهم هي قبل ماتموت كانت نيتها أن ترد المال لأصحابها. و إن كان لها أهل فليردا لها. ما هو المعمول في الحياة لا قرض من البنك و لا سلف من الاصحاب و لا الاحباب ؟ واحد عند الأزمة أو مصيبة روح يشنق نفسه مثلا ؟ لا تضيقوا و لا تعسروا على الناس يا ناس. اتقوا الله في إخواتكم
@@SalamSalam-xm2dd
اللهم انا نسألك أن تجمعنا مع الأستاذة الحسنية الغالية مع محبيها بالفردوس الاعلى ان شاء الله
نحن لسنا في دولة تحكم بما أنزل الله والشعب محروم من أبسط حقوقه لهذا يلتجأ إلى التعاون من أجل حل كثير من المشاكل لهذا كفى من التضييق على الناس المقهورة
دارت ليس سلف وإنما جمع قدر من المال واعطاءه الواحد ليستفيد من دون أن يذهب إلى البنك
دارت كون مكنوش عارفينك الشهر الحاي غتحطي معهم لا عطاوك شي ريال ..جربي قولي لشي وحدة سلقيني 200 درهم تقولك معنديش ..قولها احي ديري دارت ب200 درهم تقولك هاهي ..فهمتي ..يعني هو سلف جر فائدة ..هذشي اللي عرفت والله اعلم ...غادي نسمع للفيدو الاستاذة ونسمع رايها في الموضوع
@@fatourache4846
بالله عليك آش من فائدة جر؟
@@fatourache4846 اختي من حق الناس مايسلفوش لان الناس ماكيردوش السلف .
@@mohamedsadeq793 جر فائدة انك كتسلفني حيت غادي نسلفك .....جرب تسلف لشي حد بلا ميسلف ليك. . الفائدة ضمنية ..ماشي فائدة زعمة فلوس فوق النصيب ديالك ..حيت المتداول ان الفائدة هي مبلغ مالي بحال اللي كدير البانكا ..الفائدة مقصود بها انه عندك ربح ..تربح شي حاجة ...وفي دارت تربح انني غنسلفك
@@fatimabenddine2738 اوا شتي هانتي جاوبتي على راسك ....منسلفوش للناس خيت مكيردوش ..بصح دارت كنسلفو ليهم حيت كيردو ..هذه هي علة التحريم .....
ما شاء الله وتبارك الله طريقة جميلة ومشوقة للاستماع وتتبع الدرس.شرح مفصل ومبسط جزاكم الله خيرا .اخوكم من اوروبا ساءق محترف.وشكرا
اضيف ايضا ان هناك من الاشخاص يدخولون دارت دون الحاجة اليها وانما بغرض التعاون مع الآخرين
مزيان كيساعد الناس ونفسه
صح
ان فيها منفعة بين الناس والتعاون بينهم والنية ابلغ من العمل والله اعلم
👍👌👏👏❤️
والله حتى انا ادخل بعض المرات من باب من نفس على مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة
جزاك الله خيرا....كثيرا من الناس وقعوا في هده المخالفات دون علم..لدلك يجب التقصي . والبحث...نسأل الله الهداية والتوفيق....
جزاك الله خيرا اختاه
كما نطلب من الله عز وجل أن يغفر لنا ذنوبنا يااارب العالمين وللجميع المسلمين
شحال عزيزة عليا هاد السيدة الله احفظها ويرزقها ماتمنات .بارك الله فيك
احسن مقدمة يا أستاذة لا تغيريها مؤثرة جميلة ونسأل ألله الاستجابة. جزاك الله خيرا واجابتك في الصميم.
المقدمة رووووعة وأحبها من زمان كنت أبدأبها والمجالس ثم أختي في الله تبدأ الموعظة من سنين قبل زواجي اللهم ارزقنا حسن الخاتمة ووالدينا والمسلمين
جزاكم الله خيرا اختي حسنية كنت اقوم بها ولكن اشهد الله اني لن اعود لها بحمد الله وقوته.
وأستغفرك الله العظيم واتوب اليه.
انا كنت كنقوم بها حوالي 12 سنة ولا زلت سأستمر في دارت ان شاء الله. وهي حلال حلال حلال......
وش انتم غير كتحرموا كما بغيتو اتقوا الله ولا تصف السنتكم الكذب هذا حرام وهذا حلال.
ره من حرم حلالا كمن احل حراما هم في الاثم سواء
علاش حرام انا 15 سنة كنديرها عمرني لقيت مشكيل عمرني خديت فيها الرشوة مكيناش شي حاجة كتقول حرام
دارت ماشي سلف اختي . لم تجر نفعا . هي فقط جمع الفلوس عوض تبذيرها و التيسير على المعسر
عوضك الله خيرا وبارك فيك
هذا هو الاصل في المسلم اذا علم الحق اتبعه ولا يتبع هوى نفسه
حقيقة نخليوا أمرنا في يد الله أنا عملها ولأول مرة ولن أكررها جزاك الله خيرا ❤❤❤❤
إلى كنت كديري دارت وكتبقاي بالجوع وكتفقري ولادك لا يجوز إلى كنت مستغنية وكديريها وانت مرتاحة ماديا غير للتوفير فلا حرج
جزاك الله كل خير هذه المقدمة راءعة جدا واتمنى ان تكتبيها لنا حتى نتمكن من حفظها انشاء الله حفظك الله وجعلها في ميزان حسناتك
سلام عليكم اختي واش هد القناة لي ديرة انتي وتخلصي منها واش هد الفلوس لي كتخدي من المبريكان واش حلال ولا حرام جوبوني الخوت
Wlahila 3andk lha9
@@assiaassia145ختي فلوس يوتيوب حرام حيث كتخلصهم الميريكان فلوس المخدرات والدعارة وغسيل الامور غير لي بغى يتغاضى ويتمادى
ومن هادشي كامل المرأة عورة وانت جالسة كتخبط برأسك أو يديك
اختك غي الله
اختي الفاضلة اضفتي لحياتي طعم اخر وسعادة لم أشعر بها من قبل
"ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال و هذا حرام لتفتروا على الله الكذب " صدق الله العظيم
هذه مسألة مجتمعية صعيب فيها الفتوى خاصنا مجمع علمي ماشي رأي .
لكن العديد من علماءنا المغاربةأجازوها والبعض قال إن فيها ربا بشكل مخفي وتحايل على الله
الآراء الفقهية ليست من أقسام الكذب إنما يطلق عليها العلماء والفقهاء أخطاء فقهية فالمخطئ له أجر والمصيب له أجرين كما صح عن نبيئ الهدى محمد صلى الله عليه وسلم.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « كل قرض جر نفعا فهو ربا » هذا نفع ربوي
أما دارت او القرعة فهو نفع معنوي
استاذتي قالو العلماء انها جاءزة ولا جرم فيها احسن بالف مرة من قرض ربوي بنسبة لي غيهد الأول عندو ضيق اينفسوها عليه
@@GoodNiza
هذا ماشي رأي هذا قول اهل العلم ، و لا كنت كديرها بصحتك و راحتك ، خذ راحتك •
كتعجبني المقدمة وكنحاول و نحفظها ان شاء الله
حتا انا تتعجبني المقدمة وبقيت معاھا حتا حفتھا
@@omfariseحفظتها
@@وليدعبدالعزيز-ض7ضاكتبها من فضلك
@@omfariseاارجوك اكتبي لنا
كما قلت أختي بأن كل قرض جر نفعا فهو ربا هذا الكلام صحيح، والنفع هو الزيادة كما يقول اهل العلم، ولكن هنا في دارت، لنفرض أنه قرض، فليس فيه زيادة ! فرجاء افيدينا أكثر في هذا جزاك الله خيرا
جزاك الله خير الجزاء أختي حسنية ومقدمتك بالسلام والدعاء احسن مقدمة واحبها كثيرا فيها خير كثير
السلام عليك اختي حسنية أنا متتبعة لك من المانيا فشكرا اختي على ما تزودينا به من معلومات انني ارتاح لك واستفدت كثيرا من كل المعلومات الدينية اللتي تشرحيها لنا فجزاك الله خيرا وبارك الله فيك وحفظك الله ورعاك
النية الي كندخلو بها هي نحلو الحزة على بعضياتنا وكل وحدة تاخدها حسب الحاجة
والله معك فدعاء الله يتعالى يحب العبد اللحوح في دعاء وزيد على صلاة على الحبيب المصطفى عليه السلام كلما اكثرنا والا زاد ميزان حسناتنا .فاكثري منها والله يتقل.واللهم صل وسلم وبارك على عبدك ونبيك محمد الحبيب العالي القدر العظيم الجاه و على اله وصحبه وسلم تسليما.
أنا من عشاق هذه المقدمة فهي رائعة وأنا دائما أرددها لحفظها جزاك الله خيرا
نعم أستاذ نقول سمعنا واطعنا
واقول بعض الاخوات الذين يحتجون
أننا نحن لن ندرس العلم ولا الشرع .
فالواجب علينا .أن نقول سمعنا واطعنا
..فا سألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون
اختي الكريمة دارت لا نعتبرها سلف بل في عوض جمعها في البنوك نحمعها عند بعضنا البعض
احسن من السلف البنكي . لكن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم لم تكن الحياة صعبة .
فيما يخص السكن بالرهينة فهو لا يدخل في تبخيس الاشياء . بل المستفيد الاول والاكبر هو صاحب الملك. وكمثال على دلك لي صديق رهن شقة بمبلغ 140000 درهم وسومة كراءية قدرها 300 درهم للشهر . فمن المستفيد الاول والاخير
ليس بالضرورة اختي ان تاخذها المسؤولة عليها هي الاولى بل حسب احتياج المشاركة
انا كنجمعها عمرني خديتها الاولى ماشي ضروري تاخد الاولى حلال
الإفتاء له علماؤه...هناك شروط للإفتاء منها معرفة مقاصد الشريعة وتدبر القرآن، والتعرف علىالأحاديث الصحيحة من غيرها ، وهذا لن يتأتى إلا بالتمكن من اللغة العربية مع الحرص على ملازمة الشيوخ والعلماء
جازاك الله الجنة على كلمة ارشاد في زمن الفتن .فالحمد لله مغربنا الحبيب له علماء متواضعون يمكنك الاتصال بهم في اي وقت
ماشاء الله على التقديم اللهم بارك فيك يارب
والله نستفيد منها عند الحاجة خصوصا المحتاج الأدوية والطبيب او الأدوات المنزلية والسفر
اختي الغاليه من ترك شيئا لله عوضه تقدري توفري مبلغك على قدر استطاعتك كل شهر لوحدك الى ان تجمعي المبلغ ولاتزعلي في الشبهات والمحرمات ويكون ضميرك مرتاح وربي يبارك لك
صراحة انا كان عندي نفس الفكرة لكن رجعت الان لعلماء معتبرين من المغرب وخارجه وممن نحسبهم على خير وقالو بجوازها
لكن كذلك من باب الامانة
من قالو بجوازها قالو بشرط ان تكون النية من باب التعاون وان لا تجر مضرة
بحيث مثلا اذا سافر اول الحاصلين عليها فلا يجب ان تتم متابعته ومطالبته بالمال...اما اذا تمت متابعته فهذا لا بجوز
هذه فتوى الشيخ الالباني
واظن والله اعلم وحسب ما اعرف عن النساء انه تكون متابعة للمال ومن تخرق القاعدة فاكيد تقع هناك مشاكل ويتم استبعادها ليس فقط من المجموعة بل قد تتم مقاطعتها نهائيا
انا نحب المقدمة ونحب كلامك كامل ونحبك انتي ثاني اختي الكريمة شكرا ليك على العلم لي راكي تنفعينا بيه
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أختي الفاضلة حسب رأي أغلبية أهل الاختصاص مادام المال الذي.ئؤخذ بالتناوب ليس فيه زيادة فلا بأس به وليس ربا
معذرة سيدتي دارت ليست سلفا ......
الإفتاء ليس سهلا لهذه الدرجة ....يجب تحديد طبيعة هذه المعاملة التي ليست سلفا ولا قرضا......
لا تكون سلفا
ابحثي عن فتوى عند العالم مصطفى بنحمزة وكذلك الداعية النهاري اجوبتها مقنعة.
وكذلك الشيخ الجردي رحمه الله ..."اسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون "
قرض جرى نفعا قال الرسول صلى الله عليه وسلم كل قرض جرى نفعا فاهو ريبا .
هذا. ليس قرضا إنما هو اسلوب تتمكن المرأة اواي مشترك من التعامل مع المال بطريقة عقلانية ومسؤولة فتبتعد عن التعامل بالربا الذي كان قد انتشر بكثرة في السابق ..إن الحلال بين والحرام بين
هناك الضرورة التي اضطر المسلم اليها هناك الحاجيات التي يحتاجها المسلم هناك الكماليات التي يكمل ويتبرع بها
تبارك الله عليك اختي للالحسنية المقدمة رائعة بزاف تحية الاسلام والدعاء جزاك الله خيرا جعله الله في ميزان حسناتك احبكي في الله حبيبة قلبي
@Mohamed Zaki:﷽ إن الله وملائكته يصلون على النبي ياأيها الذين أمنو صلو عليه وسلمو تسليما 🏝🤍🏝🤍🏝🤍🏝🤍🏝🤍🏝🤍🏝🏝🤍🏝 حفضكم الله ورعاكم يارب 🤲🤲🇲🇦🤲🤲العالمين
جزاكي الله خير الجزاء على تفسيرك والله إكون معنا ويرحمنا برحمته الواسعه لأنه كل الأمور أصبحنا نتخبط للأسف في ربا 😢😢😢
شكرا جزيلا اختنا الفاضلة على كل هده الشروحات الدينية .فيما يخص دارت والرهينة
احبك في الله دكتورتنا العزيزة ونحب مقدمتك ونحب كل ماتقدمين من نصائح وارشادات جزاك الله خير الدنيا والاخرة
انا تجيني حلال حيت لا تجر نفعا اضافيا، بل استرجاع الثمن الذي دفعت بدون زيادة او نقصان ، اوا هي حسن من البنك لان البنك يسترجع المبلغ و الإضافي معا، الدين دالنا منطقي، انا احلل مشاكلي بالمنطق و الدين
فرضا كنتي خديتيها من الأوائل وتوفيتي بعد ذلك .غادي تبقى محسوبة عليك دين ولالا
❤
@@fruitsdamour
عاد كتبتها لواد الأخت قسما بالله وقعت السيدة استفادت ولكن توفيت
كنسامحو للميت دنيا واخرة
@@souadchbabi8709
ماشي دائما
المهم كل واحد عارف آش كيدير
جزاكم الله خيرا
سننتظر ان شاء الله باقي دزوس الربا
اللهم فقهنا في دينك
غفرانك ربي غفرانك
تحياتي استاذة فعلا ماعنهاش صفة قانونية ولكنها ارحم بكثير من معاملة البنوك المتفق عليه بين مستعملي دارت انهم يعطينها إلى امسهم حاجة إليها اول شرط من مات يعفى منها أيضا عملية دارت يوفر فيها بعض الناس شيئا من مدخلهم الشهري اعرف العديد من الشباب استطاعوا شراء منازل من دارت ولايمكن يشارك فيها الا اذا توفر المكافئ بين المشاركين
تحية للاسناذة احيي فيك الابتسامة اللي خلاتك محبوبة عكس بعض الاخوات يتكلمن في الدين وهن عبوسات على اي موضوعنا القرعة اكيد فيها اختلافات الا ان اساسها تعاون بين مجموعة من الاخوات ونحن في حالة الوفاة نسامحو ونسبقو من عنده مرض او دين او بناء ليستر الانسان ابناءه من الشارع وهكذا
الاسلام دآخير الزمن. خرجي لنا شي طريقة إقتصادية تخرجنا من المأزق.
فحكم دارت هو إختراع طريقة تخرجنا من المأزق مشي غير بلا بلا بلا بلا
جزاك الله خيرا اختي على هاذ الدرس بارطاجيتو مع الناس لتنعرف تيديرو دارت الحمد لله انا بعيدة كل البعد على كل ما يتعلق بالربا الله يعطينا القناعة والرضى بما قسمه الله لنا
اللهم القرعة او دارت او الجمعية أو الربا ولنتهى الامر
هذه اصبحت بين الرجال والنساء في كل الموسسات اللهما ابعد عنا ااربىمن 🇩🇿
تبارك الله عليك استاذة احبك في الله انا متتبعة لجميع دروسك واستفيد منك كثيرا جزاك الله كل خير ونفعك الله بعلمك وطيب الله انفاسك جزيت الجنة
فالله اعطيك الصحة اتابع خلقتك باسلوبك العاطفي
استادتي الكريمة حياك الله و بارك الله فيكم و في مجهوداتكم لقد افدتم و اجدتم كثر الله من امثالكم.
جزاك الله خيرعلى هده الاستفد من كلمكي المفيد جزاك الله خير ❤
سلام عليكم أستاذة الفاضلة بالعكس مقدمة رائعة فجزاك الله خير الجزاء عنا ❤❤❤❤
دارت ليست سلف كأنني اجمع قدرا من المال شهريا فبدلا من الافتاء في هذه الأمور التي تساعد الناس على قضاء أغراضهم تحدثي عن أشياء مهمة مثلا في اخلاق الشباب وأشياء أخرى تهم المجتمع اكثر من هذا الموضوع
دارت ليس فيها شرط سلفني نسلفك..انما هي عن تراضي و مشاركة بين الاطراف.و تحفظ الاموال عند انسانة امينة تخاف الله..و تحط لاءحة باسماء المشتركات و تعطى لكل من وصلتها الدور في الاستلام..دون زيادة او ربا....اما تقديم فلان لظروفه الخاصة يكون بالاجماع و التوافق و الرضى دون الزام..
بارك الله فيك على هذا الكلام وهذا صدق نيتنا
و الله العظيم تمنيت تمنيت و تمنيت لو أن كل النساء تعمل كهذه السيدة المحترمة . مشاكل الرجال المادية سببها مثل الاشتراطات التي تحدثت عنها هذه السيدة . كثير من المصاريف يتحملها الرجل مع المرإة و تثقل كاهلهما بدون فائدة . ما الفائدة من الزرود الزائدة و الكماليات خصوصا إذا كانت تجرنا إلى معصية و غضب و خصام و تباهي أمام الناس .
الله يحفظك عطينا الدلائل من القرآن تم دعمهم بالسنة رسولنا
اللهم امين يارب العالمين
عليه افضل الصلاة والسلام
مقدمة جميلة لا تقومي بتغييرها لكي يسهل علينا حفضها❤❤
الله يفتح اليك جميع الابواب ديال الخير ويغنيك من فضله الولسع😊
اختي حسنية احسن مقدمة
تتقدمي والله حتى تتبكيني
من خشية الله
لا اتفق لأن مادام دخل المجموعة حتى أنه قادر على اداء كل مدة محدد. هدا رأي استاذة
حفظك الرحمان اختي ونورك كما نورتنا وجعله في ميزان حسناتك❤
اللهم ردنا إليك ردا جميلا وأعنا على حسن عبادتك نحن نتحمل عبأ الحياة ولكرا ومشاكل ديالو غير باش منخدش دار بربا ونتمناو ربي يرزقنا بيت في دنيا والأخيرة حلال طيبا
اللهم امين وجميع المسلمين الذين يتحرون الحلال. اللهم اغنهم واغننا من فضلك.يا رب.
الحمد لله الذي عافاني منها رغم أني كنت في شك كبير وكنت محتارة ومحتاجها ولكن كما قلتي ليس بضرورة قصوى
جزاك الله خيراً حبيبتي أحبك في الله حبيبتي جمعنا الله وإياك في جنة الفردوس الأعلى
جزاك الله خيرا، و الله ما كنت اعلم بحرمة دارت أسأل الله أن يتجاوز عنا جميعا
أحسن مقدمة.
معمرني معرفت بلي دارت حرام جزاكي الله خيرا
لكننا لا ندخل بنية الاقتراض وانما بقصد التعاون
ليس هناك افظل من الجنة والكل يدندن عليها ،اللهم امين،جزاك الله الجنة وجميع المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات اللهم امين
اللهم اعني على ذكرك و شكرك وحسن عبادتك يارب العالمين
هاد المحاضرة نحتاجها في المساجد و المدارس ووو
السلام عليكم
من اروع الدروس للاستفادة
شكرا حزيلا استاذتي الفاضلة
بتلعكس نسمعها ونعاودها باش نحفظها جزاكي الله خير وجمعني معاك في الدنيا وفي الجنة ان شاءالله
احسنت وأحسن الله إليك وجزاك الله خير الجزاء ❤❤❤
كل الليكات لحسنية الحمومي ❤❤❤❤❤
يا أيها الذين آمنوا اذا تداينتم بدين إلى أجل فاكتبوه.
كيف يكون الالتزام بأداء الواجب ربا و الله عز وجل ينص في كتابه الكريم بضرورة الالتزام بالتوثيق عند اخد الدين مع النص على الاجل؟
اللهم امين يارب العالمين ولكم بالمثل وزيادة ❤❤❤❤❤
الله يحفظك مقدمة رائعه أطلب طلب إدعي لي مع ولدي بهداي ويبعد من الرفقة السيئة ولبليا إسمه اسامه ودعي مع جميع الاولاد المسلمين يا رب الصلاح وفلاح
الله يصلح ولدك وليدات المسلمين
الله يهديه ويصلحو ووليداتنا واولاد المسلمين
الله يصلح سي ؤسامه ويحفظ
الله يصلح ليك وليدك ويحفظو ويسر امورو
الله يهدي وليدات المسلمين أجمعين
كلشي فالقرآن اي حاجة جات فالقرآن ما عند البشر مايحلل ولا إحرم فيها لي ماداير بالقرآن شغلو هاداك ربي خلق الجنة اوخلق جهنم وجعل الحلال حلال والحرام حرام واليل ليل والنهار نهار والذكر ذكر والأنثى اونثى
شكرآ لك على المعلومات المفيده و القيمة
مقدمة مباركة مقبولة بإذن الله
اللهم آمين يارب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد
سئل الشيخ بن باز عن حكم الجمعية فاجاب:
الصواب: لا بأس به، قد صدر قرار من مجلس هيئة كبار العلماء بأنه لا حرج في ذلك، إذا اتفقوا على قرض بينهم، كل واحد يأخذ ألفين إذا جاءه الدور، أو كل واحد يأخذ ثلاثة، أو عشرة، لا بأس، سواء الرجال، أو النساء؛ لأنه قرض ما فيه زيادة، ما فيه تفاضل، بل المثل بالمثل نعم
الله يبارك في علمك ويزيدك من فضله الكريم، تخية من الجزائر
أختي الفضيلة جزاك الله خير الجزاء و لكن هذه الفتوى غير صحيحة فدارت فيها تعاون بين الناس بل أكثر من هذا فيها ثواب و أحيل المشاهدين لمشاهدة الشيخ النهيري و ماذا قال في فتوى دارت فلا داعي للتضييق على الناس و التأكد قبل الإفتاء لأن من أصعب الأشياء تحريم ما أحل الله.
ي نعس وفاق يولي مفتي فدارت عبارة عن تعاون وتضامن لا ربى فيه مانديروش دارت نمشيو البنك الاسلامي هههه
شكرآ لك على طريقة الشرح زادك الله فقها وعلما تحياتي
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إنَّ الأشعريين إذا أرمَلُوا في الغَزْوِ، أو قَلَّ طعامُ عِيالِهم بالمدينةِ، جَمَعُوا ما كان عندهم في ثوبٍ واحدٍ، ثم اقتَسَمُوه بينهم في إناءٍ واحدٍ بالسَّوِيَّةِ، فَهُم مِنِّي وأنا مِنهُم".
[صحيح] - [متفق عليه]
بارك الله فيك على هذه النصاءح المهمة لاي شخص شكرا جزيلا
حين تقرض شخصا لا يستطيع سداد الدين وتدخل معه في مشاكل تؤدي لقطع العلاقات خاصة ان كان من ذوي الأرحام لذا أفضل ان انظم لمجموعة دارت واكون اخر من يتسلمها.
النفع يقصد به النفع الربوي ولكن أختي الفاضلة هاد دارت عبارة عن نوع من التضامن والتعاون بين الناس
نريد درس في الحجاب وشروطه الشرعي
بارك الله فيك اختي واستاذتي الكريمة جزاك الله عنا خير الجزاء
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته. في انتظار دروس حول انواع الربا جزاك الله خيرا.الامر خطير يحتاج إلى توضيحات.الله المستعان
تجنيد الشعب لمحاربة الخونة والجواسيس المطبعين.وتربية الأبناء على الجهاد.