ಕೋರಂಟ್ಟ ಬೆಟ್ಟು ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಥಮ ವರ್ಷದ ಸಿರಿ ಕುಮಾರ ದಲ್ಯ-Ashok Shetty Mala.

#krishnasview #nagdevta #shiva #nagpanchami #panchami #nageshwar #vedas #saraswati #culture #krishna #nagin #devta #mythology #durga #anantnag #festivals #laxmi #mata #monosha #devi #mahamaya #narayan #ganesha #bhairav #naglok #bengali #hanuman #golok #seshnag #kali #copied #bhfyp #india #mansadevi #travel #nagapanchami #ptechaqua #rushipanchami #hinduism #love #himachalpradesh #harharmahadev #om #snake #bharat #bhaktisarovar #himalayas #nature #kulludussehra #devbhoomi #milk #kedarnath #shiv #bholenath #bhole #uttarakhand #mahadev #travelindia #travelblogger #travelphotography #instagood
ಒಂದು ಸಂಸ್ಥಾನವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಅದರ ಆಡಳಿತಗಾರ ಬರ್ಮಣ್ಣ ಆಳ್ವ (ಅಲುಪಾಸ್) ಎಂಬ ಆರ್ಯ ಬನ್ನಯ ಬಾಲಿ ವಂಶದ ವಯಸ್ಸಾದ ಬಂಟ್ ಮನುಷ್ಯ . ?). ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬಳೇ ಮಗಳ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದ ಅವರು ಮಜಲುಟ್ಟು ಬೀಡುವಿನ ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ನಿವೃತ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಶಂಕರ ಆಳ್ವ ಎಂಬವರ ಪುತ್ರ ಅಣ್ಣು ಶೆಟ್ಟಿ ಅವರ ಪರವಾಗಿ ಸಂಸ್ಥಾನದ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬೆರ್ಮಣ್ಣನ ನಿರಂತರ ಚಿಂತೆಯು ತನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯ ಕೊರತೆಯಾಗಿತ್ತು. ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಬೇಕೆಂದು ಹಾರೈಸಿ ಬೆರ್ಮೆರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಬೆರ್ಮೆರ್, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ವೇಷ ಧರಿಸಿ, ಬೆರ್ಮಣ್ಣನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ, ನಿಡಗಲ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಪಾಳುಬಿದ್ದಿರುವ ತನ್ನ ಕುಲದೇವತೆಯ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ್ದರಿಂದ ತನ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ದುಃಖದ ಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ವೇಷಧಾರಿ ಬ್ರಹ್ಮಾವರ ಸಲಹೆಯಂತೆ ಬೆರ್ಮಣ್ಣ ನಿಡಗಲ್‌ಗೆ ತೆರಳಿ ತನ್ನ ಕುಲದೇವರ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರ ಮಾಡಿ ಪೂಜೆ ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಅವರು ಪ್ರಸಾದದೊಂದಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರು - ಅಡಿಕೆ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಗಂಧಅಂಟಿಸಿ. ರಾತ್ರೋರಾತ್ರಿ ಪ್ರಸಾದವು ಮಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಪುಟ್ಟ ಹೆಣ್ಣು ಮಗುವಾಯಿತು. ಬೆರ್ಮಣ್ಣನು ಆ ಮಗುವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಬೆರ್ಮೆರ್ ಅವರ ಉಡುಗೊರೆ ಎಂದು ಅರಿತು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗಳಂತೆ ಬೆಳೆಸಿದನು, ಅವಳಿಗೆ "ಸಿರಿ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದ. ಸಿರಿ ಸುಂದರ ಕನ್ಯೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆದಳು. ಬಸ್ರೂರು ಬೀಡು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ಬಂಟ್ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಕಾಂತ ಪೂಂಜಾ ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸಿದನು. ಅವರ ತಾಯಿ ಸಂಕರಿ ಪೂಂಜೆಡಿಯವರು ಬೆರ್ಮಣ್ಣ ಆಳ್ವಾ ಅವರಿಗೆ ಕಾಂತ ಪೂಂಜ ಅವರು ಎರಡೂ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳ (ಮಜಲುತ್ತು ಬೀಡು ಮತ್ತು ಬಸ್ರೂರು ಬೀಡು) ಆಡಳಿತವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಶ್ರೇಣಿಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲದೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿ ಸಿರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಗನ ಮದುವೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದರು. ಅವಳ ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ಸಿರಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದಳು. ಏಳನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಬಿ ಶವರ್ಸಮಾರಂಭ (ಬಯಕೆ) ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಕಾಂತ ಪೂಂಜಾ ಅವಳಿಗೆ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಸೀರೆ ಖರೀದಿಸಲು ಪಕ್ಕದ ಊರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವಾಗ, ಕಾಂತ ಪೂಂಜಾ ತನ್ನ ಪ್ರೇಯಸಿ, ಸಿದ್ದು ಎಂಬ ವೇಶ್ಯೆಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಸುಂದರವಾದ ಸೀರೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಸಿದ್ದು, ಕಾಂತ ಪೂಂಜಾ ಅವರ ಅಸಮ್ಮತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಾಂತ ಪೂಂಜಾ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಸೀರೆಯನ್ನು ತಕ್ಷಣ ತೆಗೆದು ಮತ್ತೆ ಮಡಚುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬೇಬಿ ಶವರ್ (ಬಯಕೆ) ದಿನದಂದು ಸಿರಿಯು ಕಾಂತ ಪೂಂಜ ತಂದ ಸೀರೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ವೇಶ್ಯೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕಾಂತ ಪೂಂಜಾ ಕೋಪಗೊಂಡು ಸಿರಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಅತಿಥಿಗಳ ಮುಂದೆ ಅವಮಾನಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಬೆರ್ಮಣ್ಣ ಆಳ್ವ ದಂಪತಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪದ್ಧತಿಯಂತೆ ಹೆರಿಗೆಗಾಗಿ ಸತ್ಯನಪುರಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಸಿರಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕುಮಾರ ಎಂಬ ಗಂಡು ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಬರ್ಮಣ್ಣ ಬಸ್ರೂರಿಗೆ ಜನ್ಮ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಯಾರೂ - ಕಾಂತ ಪೂಂಜ ಅಥವಾ ಅವರ ತಾಯಿ - ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬೆರ್ಮಣ್ಣ ಆಳ್ವ ನಿಧನರಾದರು. ಸತ್ಯನಾಪುರದ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕಾಗಿ ಸಿರಿ ಮತ್ತು ಅಣ್ಣು ಶೆಟ್ಟಿ ನಡುವೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಯುದ್ಧವು ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಕಾಂತ ಪೂಂಜಾ ಅಣ್ಣು ಶೆಟ್ಟಿ ಜೊತೆ ಕೈ ಜೋಡಿಸಿ ಸಿರಿ ವಿರುದ್ಧ ಪಿತೂರಿ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ವಿವಾದವನ್ನು ಹಿರಿಯರ ಪರಿಷತ್ತಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಮದುವೆಯು ಸಂತೋಷದಾಯಕವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಸೊನ್ನೆ ಎಂಬ ಮಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ನಂತರ ಅವಳು ಕೊನೆಯುಸಿರೆಳೆದಳು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೋಗಗಳಿಂದ ಗುಣಮುಖರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ದುರಂತವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕರಿಯಾ ಕಾಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಬೋಲಿಯಾ ದೀಸಿಂಗ್ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಾಕು ಸಹೋದರಿ ಎಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕೊಟ್ರಾಡಿ ಸಾಮ್ರಾಟದ (ಕೊಟ್ರಪಾಡಿ ಗುತ್ತು) ಕೊಡ್ಸರ್ ಆಳ್ವ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವಳ ಮದುವೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮದುವೆಯು ಸಂತೋಷದಾಯಕವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಸೊನ್ನೆ ಎಂಬ ಮಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ನಂತರ ಅವಳು ಕೊನೆಯುಸಿರೆಳೆದಳು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೋಗಗಳಿಂದ ಗುಣಮುಖರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಕಥೆಯ ಎರಡನೇ ಭಾಗವು ಸಿರಿಯ ಮಗಳು ಸೊನ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಒಬ್ಬ ಗುರು ಮಾರ್ಲಾ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮದುವೆಯಾದ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ದಂಪತಿಗಳು ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಮಕ್ಕಳಾದರೆ ಬೆರ್ಮೆರ್ ಪೂಜೆಗೆ ಮೀಸಲಿಡುವುದಾಗಿ ಬೆರ್ಮೆರಿಗೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಸೊನ್ನೆ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳಿ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಾದ ಅಬ್ಬೇಜ್ ಮತ್ತು ಡಾರೇಜ್ಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಸೊನ್ನೆ ಮತ್ತು ಗುರು ಮಾರ್ಲ ಬೆರ್ಮೆರಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ದಿನ ಬೆರ್ಮೆರ್ ಜ್ಯೋತಿಷಿಯ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ''ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮರೆತರೆ, ನೀವು ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗುತ್ತೀರಿ ಅಥವಾ ತೊಂದರೆಗೆ ಸಿಲುಕುತ್ತೀರಿ. ದೇವರು ಅವನ ವರವನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಬಹುದು.'' ತೆರೆಯುತ್ತಾನೆ.ಮಂಕಾಲಾ ). ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಬಾಲಕಿ ಗಾಯಗೊಂಡು ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ. ಇದನ್ನು ಅರಿತ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಅವಳಿ ಕೂಡ ಬಾವಿಗೆ ಹಾರಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಸೊನ್ನೆ ಮತ್ತು ಗುರು ಮಾರ್ಲ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಾಣದೆ ಚಿಂತಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಬೆರ್ಮರ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು "ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸದ ಕಾರಣ, ದೇವರು ತನ್ನ ವರವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವನು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

[@vikilshetty]

Nijavadh siri dalyag pari pandre ejji ithe matekla pari panper Dada avastena

[@krishnasview13]

First g ora pari panper boka epuji

[@dhanyakundar8730]

🙏🙏🙏

[@dileepshetty2831]

🙏🙏🙏🙏

[@krishnasview13]

Tq

[@hemanths8837]

Anna au onji Shari undu Nana aitha video dethd padorci piz

[@krishnasview13]

+Hemanths
Dayeg panda kenoli ya
if Any Suggestions plz
contact Me 9036544363

[@hemanths8837]

Daye panda nama deiva deverna video thudu ethene Dada mallthondu uller kelau Marler nama ethe daliyada padd aven Dada mallth padiyerda athe anna

[@likhithalikhitha2397]

Edhu yava kade barthe... Uru

[@krishnasview13]

+Likhitha Likhitha
Bantwal To Vamadapadavu To Murje Road 2 km .Lift Side Brama Baidrkal Garadi Korantabettu.

[@likhithalikhitha2397]

@@krishnasview13 Tqq... Nammallli 4 jana edhare.. 1 sala Dhalya adhavaru... Adha melle agilla... Elli Madbodha... Dhayavittu heli...

[@krishnasview13]

@@likhithalikhitha2397 Nima Adi Alde Yeli antha Thilkoli amele Varshika Dalya aguvga ali hogboudu

[@vijayasovarna6653]

Tulunad .Mangalore mathu udupi kade

[@saraswatipujari9020]

​@@vijayasovarna6653 7i6pppp

[@srs623]

Whats happening to them? Whats this

[@krishnasview13]

This is culture of Tulunadu .

[@srs623]

@@krishnasview13 okey. What is this

[@Anonymous-yg8yb]

@@srs623 they are possessed with spirits

[@srs623]

@@Anonymous-yg8yb 😲😲do you believe all this

[@Anonymous-yg8yb]

@@srs623 here there's nothing to do with my opinion.
Until and unless someone's believes aren't harming anyone, i think it can be practiced.
If you understand kannada there's a 4set of interview of Dr.Ashok alwa on this "Story of Siri". Do watch it so that you could get a clarity of this practice

[@amithashetty8943]

Why do these ladies wear white clothing.

[@krishnasview13]

This is Ritual Process.

[@rajeshpujari6706]

🙏🙏🙏

[@dhananjayadhanu8989]

🙏🙏🙏

[@abhilashpoojary389]

🙏🙏🙏

[@krishnasview13]

Tq

[@vijayasovarna6653]

🙏🙏🙏

[@krishnasview13]

Tq