中國政府和中國自满清以來，受盡了西方各國的侵略和凌辱，在甲午戰爭後，在台灣，許多同胞在經歷了日本殖民，在日本人的皇民教育影响下，已經不知宗澤源流，忘宗背祖。中國在戰後依照波士坦公告收回了台灣的领土主權，一直在中國偽政府統治之下。蔣記把所挟持的「南京中華民國」這塊招牌，當成是他們擁有的股份有限公司，把招牌從南京搬到了台北，這一撮在内戰中溃败的政權和附從的學者，他們告訢人説「中華民國」就是等如中國，蔣記他就是中國總統，中國领土和主權包括台灣，也是像私人產業一般，屬於他們所組成的中華民國。政府在台灣施行中國在南京訂立的憲法，沿用至今，也是台灣管治法律權力的法源。 蔣記中華民國的軍隊，一直以來，都是纪律散慢，像一群盗匪，政府人員仁義不施，貪污腐败成為風氣和擁有特權，這政權卻自詡是「民主自由中國」，是以三民主義作為政治上的網领，但他們的政策和行為，卻常常背離平等和公義，所以引起無數官民衝突。過去常在倭人留在台灣的餘孽鼓動下桃起仇恨，更引致因為執法禁止私煙，變成仇殺。今日倭人的餘孽，更利用所謂二二八事件，挑撥離間，扭曲事實，挑撥在清代時的閩越和客家人遺民與新從中國來的人的對立，用手段虛構和誣捏，騙人說成是不同的種族，更加深他們之間的仇恨。 中國在東漢時期己，已经把台灣纳入版圖。在中國元朝，已經實施皇權管治，以迄明清。明朝的鄭成功就是中國政府大明皇朝的世襲討逆大將軍謐東寧王，台灣屬於他的封土轄地。清朝也继續在台灣管治，開山撫番，設有官衙，郵政管理水利農田。如果台灣不是屬於中國，日本人直接佔领就可以了，為甚麽違反國際法，迫簽「馬關條約」？在波士坦國際法公約的第八及第九條，命令倭人必须歸還佔據的中國領土，附件中列明包括台灣。這條「囯際條約」已经鐫刻在石碑上，刻於金石，垂為後世法，放在瑞士聯合國總部的入口大堂。自蔣记中華民國代表中國收回台灣主權後，台灣是屬於中國已经是明確的和不可爭辯。 一般台灣人是只看漫畫，看梗圖，不读書，讀檔布，大多是假博士文抄公，坐井觀天。他們不明白所说的馬關條约，是違反國際法原则，由始至终是無效的。在戰前不被國際承認，在戰後屈膝投降，被聯合國根據開羅宣言和波士坦公告國際公约強行终止。波士坦公告就是你所要看的「哪個囯際條約」。在公约的第八及第九條款及附件，寫着：命令倭人交回台灣，國際公約石碑放在聯合國瑞士總部的入口大堂，刻於金石垂為後世法。你到瑞士看看。在台灣存放有倭人簽下的「降伏文書」，内文說明接受波士坦公告交還台灣给中國。根據國際法原则，台灣屬於中國，不知道蛙國人憑甚麼說不是中國的領土。 因為當國家這個詞彙在國際法上，是已經有着嚴謹的定義；如果不用國際法去闡釋甚麽才是國家，就沒有了國家的法律定義，因為國家的現代概念源於國際法。在國際法，國家的定義依據維也纳國際法公约，是以建基於在 The Treaty of Westphalia，在公元一六四八年的政治管轄不同疆域的政治實體稱之為國家，國家政治管轄不同疆域稱為領土，擁有的领土權就是主權 sovereignty，在領土上居住的是人民，管治人民代表國家的權力機構稱為政府 government，四個大的基本要素是交叠而不可分。國家和主權及领土疆域在當時的實况稱之為 Status Quo 把「現狀」從修辭學的意義變成是法律詞彙，是不可改變的「現狀」。國家名稱是不會變更，國家必须有和人民的契约法律框架和制訂法律，稱為憲法 constitution，但代表國家的名稱可以由政府决定，政府是用人民的名義組成，和民主無關，人民可以可以用選舉投票或武力革命推翻政府，各國不容干涉其他國家的内政和内戰。當國家分裂時，用條约達成，必须憑原來國家的歷史沿革和歷史發展才能成為不同政治實體，承繼原來的主權，不增不減，而主權不能些無中生有。以中國為例，中國在公元一六四八年已經在可靠的歷史上已經建了國三千年為各國公認，國家就是中國，政府是大清皇權政府，主權領土是清朝的管治彊域，人民是中國人，憲法是皇室制誥定為憲法，法律是大清律例。當中國人民唾棄皇權走向共和，推翻满清，建立了中華民國政府，以中華民國的名稱代表了中國，继承了中國的歷史沿革和主權。因為中華民國政府仁義不施被人民用武力驅趕逃跑到台灣，再沒有合比例的領土和人民，所以不符合代表中國和中國人民的事實，所以淪為偽政府，而國家名稱改為新政府所稱的「中華人民共和國」。而中華民國在國際法不能自動轉變成為另外不同於中國的國家，只是虚擬的名字。 許多在井底的青蛙，經常把一個政權或是政體的概念，當成是股份有限公司，而把國家等如就是股份有限公司的產業，因而青蛙們認為中國，中國主權領土和是屬於統治者，即是「中華民國」這個東西所擁有的私產；所以，在討論中國是那一國，青蛙就說是「中華民國」。理由是「中華民國」像「股份有限公司」由孫文創立，蔣記继承蔡英當權，所以，中國的領土主權，是由蔣記和他的一撮人，是等同股東所持有的「中華民國」的財物，因此台灣人擁有中國主權領土包括台灣。比方說，公司的原址在南京，搬到台灣也是一樣的金漆招牌，蔣記也帶有滿清皇朝玉璽和退位詔書在台灣，這足以証明了「中華民國」就是正统的正當性。所以共產黨的中共國和在台灣的「中華民國」就是兩個國家。而且在政府建立的時間序列，在蛙國人的心裹，就是先入為主，先到先得。由於「中華民國」比中共國更早建立，所以更是正统也更加正當。這些似是而非的謬論，只有在井底才得到認同，而且是無稽。無論是從現代以維也納國際法公約的解釋，從國際法去看，或是用中國傳統君權神授觀念，這種謬論都不能成立和法理相容。那這時候，人們可能產生了台灣不是中國？是不是國家？像這樣的疑問；因為「中華民國」在憲法的法理上，不可能不是中國。許時候，青蛙就引用了清德兄所撰寫的人那一套台灣蛙式國際法原則，扭曲國家四大要素來做說詞。理直氣壯地說：台灣有領土，人民，军隊，政府，主權，護照就是外交證明，也有國號，叫做「中華民國」。我只能嘆一囗氣，在這裏向蛙國人民解釋；國際法是唯一的法律和公義的標準。如果沒有了國際法，領土，人民，军隊，政府，主權這些詞彙就毫無法律意義，因為這些詞彙是已經成為法律詞彙。如果要看四大要素，必须根據國家憲法内的歷史沿革，主權和國家，必須是根據在公元一六四八年的那一個國家在歷史的發展脈絡而來，不能無中生有。 在國際法，這是叫做從事實依據法律並存原則 De Facto and De Jure Segregation refers to something that exists as a result of fact other than law. 根據國際法的法理，台灣未建國不是國家，中華民國也因為沒有了法律基礎，當然不是國家。中華民國台湾，只是死龜壳贴上了台灣兩個字，只是笑談。 讓我們再看看「中華民國」究竟是不是國家？「中華民國」的憲法說是继承自滿清，是繼承中國的領土和人民，是代表中國人民的中國政府。這樣，台灣的人民是中國人民，領土是中國領土，政府是中國政府，國家只有是中國的可能。這樣看來，現在台灣的現狀，就不符合法律和事實。更因為台灣只是中國的小島不等同中國，台灣人民只是小部份的中國人，台灣政府只是中國的地方政府，不可能是中國政府，不是中國政府，所說代表中國的名稱就不再是中國的國號。這些成因是「中華民國」政權失去了領土和人民的政治現實。從法理而言，「中華民國」這個名稱不是國家，也不擁有中國的领土和主權。雖然在台灣用中國政府的名義管治二千三百萬台灣居民。在兩岸人民關係條例的解釋之下，二千三百萬的台灣居民就是中國公民。護照不是國家承認，舉例說，香港和澳門或是巴勒斯坦政府也有自己簽發的護照，肯定說絕對不是國家。
中國政府和中國自满清以來，受盡了西方各國的侵略和凌辱，在甲午戰爭後，在台灣，許多同胞在經歷了日本殖民，在日本人的皇民教育影响下，已經不知宗澤源流，忘宗背祖。中國在戰後依照波士坦公告收回了台灣的领土主權，一直在中國偽政府統治之下。蔣記把所挟持的「南京中華民國」這塊招牌，當成是他們擁有的股份有限公司，把招牌從南京搬到了台北，這一撮在内戰中溃败的政權和附從的學者，他們告訢人説「中華民國」就是等如中國，蔣記他就是中國總統，中國领土和主權包括台灣，也是像私人產業一般，屬於他們所組成的中華民國。政府在台灣施行中國在南京訂立的憲法，沿用至今，也是台灣管治法律權力的法源。 蔣記中華民國的軍隊，一直以來，都是纪律散慢，像一群盗匪，政府人員仁義不施，貪污腐败成為風氣和擁有特權，這政權卻自詡是「民主自由中國」，是以三民主義作為政治上的網领，但他們的政策和行為，卻常常背離平等和公義，所以引起無數官民衝突。過去常在倭人留在台灣的餘孽鼓動下桃起仇恨，更引致因為執法禁止私煙，變成仇殺。今日倭人的餘孽，更利用所謂二二八事件，挑撥離間，扭曲事實，挑撥在清代時的閩越和客家人遺民與新從中國來的人的對立，用手段虛構和誣捏，騙人說成是不同的種族，更加深他們之間的仇恨。 中國在東漢時期己，已经把台灣纳入版圖。在中國元朝，已經實施皇權管治，以迄明清。明朝的鄭成功就是中國政府大明皇朝的世襲討逆大將軍謐東寧王，台灣屬於他的封土轄地。清朝也继續在台灣管治，開山撫番，設有官衙，郵政管理水利農田。如果台灣不是屬於中國，日本人直接佔领就可以了，為甚麽違反國際法，迫簽「馬關條約」？在波士坦國際法公約的第八及第九條，命令倭人必须歸還佔據的中國領土，附件中列明包括台灣。這條「囯際條約」已经鐫刻在石碑上，刻於金石，垂為後世法，放在瑞士聯合國總部的入口大堂。自蔣记中華民國代表中國收回台灣主權後，台灣是屬於中國已经是明確的和不可爭辯。 一般台灣人是只看漫畫，看梗圖，不读書，讀檔布，大多是假博士文抄公，坐井觀天。他們不明白所说的馬關條约，是違反國際法原则，由始至终是無效的。在戰前不被國際承認，在戰後屈膝投降，被聯合國根據開羅宣言和波士坦公告國際公约強行终止。波士坦公告就是你所要看的「哪個囯際條約」。在公约的第八及第九條款及附件，寫着：命令倭人交回台灣，國際公約石碑放在聯合國瑞士總部的入口大堂，刻於金石垂為後世法。你到瑞士看看。在台灣存放有倭人簽下的「降伏文書」，内文說明接受波士坦公告交還台灣给中國。根據國際法原则，台灣屬於中國，不知道蛙國人憑甚麼說不是中國的領土。 因為當國家這個詞彙在國際法上，是已經有着嚴謹的定義；如果不用國際法去闡釋甚麽才是國家，就沒有了國家的法律定義，因為國家的現代概念源於國際法。在國際法，國家的定義依據維也纳國際法公约，是以建基於在 The Treaty of Westphalia，在公元一六四八年的政治管轄不同疆域的政治實體稱之為國家，國家政治管轄不同疆域稱為領土，擁有的领土權就是主權 sovereignty，在領土上居住的是人民，管治人民代表國家的權力機構稱為政府 government，四個大的基本要素是交叠而不可分。國家和主權及领土疆域在當時的實况稱之為 Status Quo 把「現狀」從修辭學的意義變成是法律詞彙，是不可改變的「現狀」。國家名稱是不會變更，國家必须有和人民的契约法律框架和制訂法律，稱為憲法 constitution，但代表國家的名稱可以由政府决定，政府是用人民的名義組成，和民主無關，人民可以可以用選舉投票或武力革命推翻政府，各國不容干涉其他國家的内政和内戰。當國家分裂時，用條约達成，必须憑原來國家的歷史沿革和歷史發展才能成為不同政治實體，承繼原來的主權，不增不減，而主權不能些無中生有。以中國為例，中國在公元一六四八年已經在可靠的歷史上已經建了國三千年為各國公認，國家就是中國，政府是大清皇權政府，主權領土是清朝的管治彊域，人民是中國人，憲法是皇室制誥定為憲法，法律是大清律例。當中國人民唾棄皇權走向共和，推翻满清，建立了中華民國政府，以中華民國的名稱代表了中國，继承了中國的歷史沿革和主權。因為中華民國政府仁義不施被人民用武力驅趕逃跑到台灣，再沒有合比例的領土和人民，所以不符合代表中國和中國人民的事實，所以淪為偽政府，而國家名稱改為新政府所稱的「中華人民共和國」。而中華民國在國際法不能自動轉變成為另外不同於中國的國家，只是虚擬的名字。 許多在井底的青蛙，經常把一個政權或是政體的概念，當成是股份有限公司，而把國家等如就是股份有限公司的產業，因而青蛙們認為中國，中國主權領土和是屬於統治者，即是「中華民國」這個東西所擁有的私產；所以，在討論中國是那一國，青蛙就說是「中華民國」。理由是「中華民國」像「股份有限公司」由孫文創立，蔣記继承蔡英當權，所以，中國的領土主權，是由蔣記和他的一撮人，是等同股東所持有的「中華民國」的財物，因此台灣人擁有中國主權領土包括台灣。比方說，公司的原址在南京，搬到台灣也是一樣的金漆招牌，蔣記也帶有滿清皇朝玉璽和退位詔書在台灣，這足以証明了「中華民國」就是正统的正當性。所以共產黨的中共國和在台灣的「中華民國」就是兩個國家。而且在政府建立的時間序列，在蛙國人的心裹，就是先入為主，先到先得。由於「中華民國」比中共國更早建立，所以更是正统也更加正當。這些似是而非的謬論，只有在井底才得到認同，而且是無稽。無論是從現代以維也納國際法公約的解釋，從國際法去看，或是用中國傳統君權神授觀念，這種謬論都不能成立和法理相容。那這時候，人們可能產生了台灣不是中國？是不是國家？像這樣的疑問；因為「中華民國」在憲法的法理上，不可能不是中國。許時候，青蛙就引用了清德兄所撰寫的人那一套台灣蛙式國際法原則，扭曲國家四大要素來做說詞。理直氣壯地說：台灣有領土，人民，军隊，政府，主權，護照就是外交證明，也有國號，叫做「中華民國」。我只能嘆一囗氣，在這裏向蛙國人民解釋；國際法是唯一的法律和公義的標準。如果沒有了國際法，領土，人民，军隊，政府，主權這些詞彙就毫無法律意義，因為這些詞彙是已經成為法律詞彙。如果要看四大要素，必须根據國家憲法内的歷史沿革，主權和國家，必須是根據在公元一六四八年的那一個國家在歷史的發展脈絡而來，不能無中生有。 在國際法，這是叫做從事實依據法律並存原則 De Facto and De Jure Segregation refers to something that exists as a result of fact other than law. 根據國際法的法理，台灣未建國不是國家，中華民國也因為沒有了法律基礎，當然不是國家。中華民國台湾，只是死龜壳贴上了台灣兩個字，只是笑談。 讓我們再看看「中華民國」究竟是不是國家？「中華民國」的憲法說是继承自滿清，是繼承中國的領土和人民，是代表中國人民的中國政府。這樣，台灣的人民是中國人民，領土是中國領土，政府是中國政府，國家只有是中國的可能。這樣看來，現在台灣的現狀，就不符合法律和事實。更因為台灣只是中國的小島不等同中國，台灣人民只是小部份的中國人，台灣政府只是中國的地方政府，不可能是中國政府，不是中國政府，所說代表中國的名稱就不再是中國的國號。這些成因是「中華民國」政權失去了領土和人民的政治現實。從法理而言，「中華民國」這個名稱不是國家，也不擁有中國的领土和主權。雖然在台灣用中國政府的名義管治二千三百萬台灣居民。在兩岸人民關係條例的解釋之下，二千三百萬的台灣居民就是中國公民。護照不是國家承認，舉例說，香港和澳門或是巴勒斯坦政府也有自己簽發的護照，肯定說絕對不是國家。
清初開墾令 掀移民大潮 雍正治台 總兵權力更大 萬兵三年輪調 班兵成形
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感謝TVBS讓台灣歷史系列一直輪播下去👍
劉銘傳才應該立一尊神像 逢年過節參拜敬仰
我是覺得不要再神化了
但他對台灣來說確實是值得受人尊敬追祭的偉人
這段歷史好棒！🙏
叙述的好，真是好口才
很精彩，謝謝TVBS
為TVBS加油安讚喜歡的節目，
感谢🙏感谢🙏良心大大好👍说的到位👍感恩有你🙏🙏🙏
感謝TVBS
很精彩
谢谢主播每天给我们超前的信息
1:49
所以「三郊」組織可謂是現在的民間組織勢力實質單位。難怪現今每到選舉時，候選人必去廟會拜訪拉票，不是因為表面上看到廟會時的人多勢眾，而是背後無形的人心凝聚力，原來其來有自，源遠流長！多謝！長知識了！
全世界台灣冷氣溫記者記者也知道從哪裡發展的
月子中心不錯哦！
CP值高哦！
臺灣少子化ㄋ！
加油哦！
再生一個臺灣ㄓ子唄！
一府二鹿三艋舺四塩水。🙏🍻
4,月津，月津港就是，鹹水港，臺北商站還有景美，（松山，錫口）,士林，南港，汐止（舊莊），新店，港仔嘴，土城，新莊，
这视频真好！祖先们不容易，真伟大！
此系列影片共5部吧 ?! 標題應該標明集數，方便搜尋續看...
4,月津，月津港就是，鹹水港，臺北商站還有景美，（松山，錫口）,士林，南港，汐止，新店，港仔嘴，土城，新莊，
👍👍👍👍👍👍👍😇😇😇😇😇🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
先賢們爲建設台灣不遺餘力，清朝的台灣省，永遠都是中國的台灣省
元朝 清朝的中國永遠都是女真 蒙古國的中國！
事實上北方民族入侵統治中國的時間
比漢人統治的時間長更多！
你的邏輯：日治時期建設台灣不遺餘力，台灣永遠是日本土地
他在燈火闌珊處，，，真有意境
新莊人會說是一府二鹿三新莊
这个视频真的非常好看，计住历史，不忘初心，牢记过去，回归祖国。谢谢。
回歸🇹🇼吧，🇹🇼永遠歡迎你
可以让蔡省长解放大陆@@user-ow9gr7uc2k
回归祖国 共產黨國我們真的沒辦法 台灣人自由自律慣了 執政者太爛的話會罵政府抗議趕他下台 在中國這都是要命的舉動啊 我住彰化市的縣市長看到我們還會很客氣的要跟我們拱手握手在 你們那就是變土皇帝了 等共產黨瓦解真的就可以統一了 马克思列宁主义是紅毛政權 不是中國正統
@@user-ow9gr7uc2k 可笑，你们宪法都写着台湾省是中国的一部分，TW从来就不是一个国家！事实就是一个中国被两个政权割据、占领以及分别管制
不回归你国 谢谢
金瓯永固
想詢問一下，台南月津港算是第4?還是說以商業來說沒有月津?
可以訂購嗎？
书看过
歷史後人用說的
4,月津，月津港就是，鹹水港，
不重历史，历史还会重演。
😂🎉🎉❤🎉
19:54 家道中落，家門不幸，挖寶分產，只得二石
One Government, two deer and three monga? 😂. 這誰翻譯的？ 叫他英文老師出來解釋一下
我祖先也是巡撫大人
吹牛
巡撫😊是省長
北門真的好美
祖先开台勤劳建设造福后世子孙！
為什麼沒有菜包女皇統治時期的介紹？
去夢裡見你思念的菜包
你理解習包了嗎？
@@user-ow9gr7uc2k 菜包女皇甲天下，BB膜無堅不摧
中國政府和中國自满清以來，受盡了西方各國的侵略和凌辱，在甲午戰爭後，在台灣，許多同胞在經歷了日本殖民，在日本人的皇民教育影响下，已經不知宗澤源流，忘宗背祖。中國在戰後依照波士坦公告收回了台灣的领土主權，一直在中國偽政府統治之下。蔣記把所挟持的「南京中華民國」這塊招牌，當成是他們擁有的股份有限公司，把招牌從南京搬到了台北，這一撮在内戰中溃败的政權和附從的學者，他們告訢人説「中華民國」就是等如中國，蔣記他就是中國總統，中國领土和主權包括台灣，也是像私人產業一般，屬於他們所組成的中華民國。政府在台灣施行中國在南京訂立的憲法，沿用至今，也是台灣管治法律權力的法源。
蔣記中華民國的軍隊，一直以來，都是纪律散慢，像一群盗匪，政府人員仁義不施，貪污腐败成為風氣和擁有特權，這政權卻自詡是「民主自由中國」，是以三民主義作為政治上的網领，但他們的政策和行為，卻常常背離平等和公義，所以引起無數官民衝突。過去常在倭人留在台灣的餘孽鼓動下桃起仇恨，更引致因為執法禁止私煙，變成仇殺。今日倭人的餘孽，更利用所謂二二八事件，挑撥離間，扭曲事實，挑撥在清代時的閩越和客家人遺民與新從中國來的人的對立，用手段虛構和誣捏，騙人說成是不同的種族，更加深他們之間的仇恨。
中國在東漢時期己，已经把台灣纳入版圖。在中國元朝，已經實施皇權管治，以迄明清。明朝的鄭成功就是中國政府大明皇朝的世襲討逆大將軍謐東寧王，台灣屬於他的封土轄地。清朝也继續在台灣管治，開山撫番，設有官衙，郵政管理水利農田。如果台灣不是屬於中國，日本人直接佔领就可以了，為甚麽違反國際法，迫簽「馬關條約」？在波士坦國際法公約的第八及第九條，命令倭人必须歸還佔據的中國領土，附件中列明包括台灣。這條「囯際條約」已经鐫刻在石碑上，刻於金石，垂為後世法，放在瑞士聯合國總部的入口大堂。自蔣记中華民國代表中國收回台灣主權後，台灣是屬於中國已经是明確的和不可爭辯。
一般台灣人是只看漫畫，看梗圖，不读書，讀檔布，大多是假博士文抄公，坐井觀天。他們不明白所说的馬關條约，是違反國際法原则，由始至终是無效的。在戰前不被國際承認，在戰後屈膝投降，被聯合國根據開羅宣言和波士坦公告國際公约強行终止。波士坦公告就是你所要看的「哪個囯際條約」。在公约的第八及第九條款及附件，寫着：命令倭人交回台灣，國際公約石碑放在聯合國瑞士總部的入口大堂，刻於金石垂為後世法。你到瑞士看看。在台灣存放有倭人簽下的「降伏文書」，内文說明接受波士坦公告交還台灣给中國。根據國際法原则，台灣屬於中國，不知道蛙國人憑甚麼說不是中國的領土。
因為當國家這個詞彙在國際法上，是已經有着嚴謹的定義；如果不用國際法去闡釋甚麽才是國家，就沒有了國家的法律定義，因為國家的現代概念源於國際法。在國際法，國家的定義依據維也纳國際法公约，是以建基於在 The Treaty of Westphalia，在公元一六四八年的政治管轄不同疆域的政治實體稱之為國家，國家政治管轄不同疆域稱為領土，擁有的领土權就是主權 sovereignty，在領土上居住的是人民，管治人民代表國家的權力機構稱為政府 government，四個大的基本要素是交叠而不可分。國家和主權及领土疆域在當時的實况稱之為 Status Quo 把「現狀」從修辭學的意義變成是法律詞彙，是不可改變的「現狀」。國家名稱是不會變更，國家必须有和人民的契约法律框架和制訂法律，稱為憲法 constitution，但代表國家的名稱可以由政府决定，政府是用人民的名義組成，和民主無關，人民可以可以用選舉投票或武力革命推翻政府，各國不容干涉其他國家的内政和内戰。當國家分裂時，用條约達成，必须憑原來國家的歷史沿革和歷史發展才能成為不同政治實體，承繼原來的主權，不增不減，而主權不能些無中生有。以中國為例，中國在公元一六四八年已經在可靠的歷史上已經建了國三千年為各國公認，國家就是中國，政府是大清皇權政府，主權領土是清朝的管治彊域，人民是中國人，憲法是皇室制誥定為憲法，法律是大清律例。當中國人民唾棄皇權走向共和，推翻满清，建立了中華民國政府，以中華民國的名稱代表了中國，继承了中國的歷史沿革和主權。因為中華民國政府仁義不施被人民用武力驅趕逃跑到台灣，再沒有合比例的領土和人民，所以不符合代表中國和中國人民的事實，所以淪為偽政府，而國家名稱改為新政府所稱的「中華人民共和國」。而中華民國在國際法不能自動轉變成為另外不同於中國的國家，只是虚擬的名字。
許多在井底的青蛙，經常把一個政權或是政體的概念，當成是股份有限公司，而把國家等如就是股份有限公司的產業，因而青蛙們認為中國，中國主權領土和是屬於統治者，即是「中華民國」這個東西所擁有的私產；所以，在討論中國是那一國，青蛙就說是「中華民國」。理由是「中華民國」像「股份有限公司」由孫文創立，蔣記继承蔡英當權，所以，中國的領土主權，是由蔣記和他的一撮人，是等同股東所持有的「中華民國」的財物，因此台灣人擁有中國主權領土包括台灣。比方說，公司的原址在南京，搬到台灣也是一樣的金漆招牌，蔣記也帶有滿清皇朝玉璽和退位詔書在台灣，這足以証明了「中華民國」就是正统的正當性。所以共產黨的中共國和在台灣的「中華民國」就是兩個國家。而且在政府建立的時間序列，在蛙國人的心裹，就是先入為主，先到先得。由於「中華民國」比中共國更早建立，所以更是正统也更加正當。這些似是而非的謬論，只有在井底才得到認同，而且是無稽。無論是從現代以維也納國際法公約的解釋，從國際法去看，或是用中國傳統君權神授觀念，這種謬論都不能成立和法理相容。那這時候，人們可能產生了台灣不是中國？是不是國家？像這樣的疑問；因為「中華民國」在憲法的法理上，不可能不是中國。許時候，青蛙就引用了清德兄所撰寫的人那一套台灣蛙式國際法原則，扭曲國家四大要素來做說詞。理直氣壯地說：台灣有領土，人民，军隊，政府，主權，護照就是外交證明，也有國號，叫做「中華民國」。我只能嘆一囗氣，在這裏向蛙國人民解釋；國際法是唯一的法律和公義的標準。如果沒有了國際法，領土，人民，军隊，政府，主權這些詞彙就毫無法律意義，因為這些詞彙是已經成為法律詞彙。如果要看四大要素，必须根據國家憲法内的歷史沿革，主權和國家，必須是根據在公元一六四八年的那一個國家在歷史的發展脈絡而來，不能無中生有。
在國際法，這是叫做從事實依據法律並存原則 De Facto and De Jure Segregation refers to something that exists as a result of fact other than law. 根據國際法的法理，台灣未建國不是國家，中華民國也因為沒有了法律基礎，當然不是國家。中華民國台湾，只是死龜壳贴上了台灣兩個字，只是笑談。
讓我們再看看「中華民國」究竟是不是國家？「中華民國」的憲法說是继承自滿清，是繼承中國的領土和人民，是代表中國人民的中國政府。這樣，台灣的人民是中國人民，領土是中國領土，政府是中國政府，國家只有是中國的可能。這樣看來，現在台灣的現狀，就不符合法律和事實。更因為台灣只是中國的小島不等同中國，台灣人民只是小部份的中國人，台灣政府只是中國的地方政府，不可能是中國政府，不是中國政府，所說代表中國的名稱就不再是中國的國號。這些成因是「中華民國」政權失去了領土和人民的政治現實。從法理而言，「中華民國」這個名稱不是國家，也不擁有中國的领土和主權。雖然在台灣用中國政府的名義管治二千三百萬台灣居民。在兩岸人民關係條例的解釋之下，二千三百萬的台灣居民就是中國公民。護照不是國家承認，舉例說，香港和澳門或是巴勒斯坦政府也有自己簽發的護照，肯定說絕對不是國家。
標題翻譯大錯特錯 雞同鴨講 翻譯的人可以走路了 應該是 “First: Government Town (Fu Town), Second: Deer Port, Third: Bang-ka " 一府 二鹿 三艋舺" 為一句台灣諺語，描述這三處前後為臺灣經濟和政治開墾史之重要地位。 一府為臺南府城，二鹿為鹿港，三艋舺則為今台北市萬華區。
油管翻譯是軟體自動切換 不是小編
大多數人的祖先是來開墾的。不是大房，也就我們台灣祖先開墾卻沒留他們祖先名字的由來，也許不識子，只留下福建泉州林家頭，唉！鹿港人八成是泉州來的，商人知道農民不知道的，沒活路來台灣的吧！台灣是活路的。先祖是，我們也是！捍衛自由民主，反共的大中華，入侵台灣留島不留人的。好炸廢中國沿海，回到30年前，可笑的是，中國要被重新割據了！俄國內蒙 新彊早想要的。西藏誰要呢？東三省給誰呢？雲貴也不是漢族給誰呢？，，，漢人就自殘的白吃貨嗎？五胡亂華，元朝清朝都是墶擄的。漢化的嗎？北洋政府是滿化的。內戰不休，國共兩黨都沒聲響的。要不是打光子彈了老蔣敢北伐，日本敢入侵嗎？北洋軍就能吊打日本了！是自己打殘廢的。蠻可笑的歷史吧！
清朝政府也是講求民主自由，官民合作，林家才能如此壯大，倘若是跟共產黨合作，你上繳多少錢給政府一樣被批鬥清算鬥爭，殺地主分田產，30幾年前大陸有一家企業，旗下員工看病不用錢全都公司照顧，結果那家公司就被共產黨批鬥走資派，公司被迫破產，老闆被批鬥死亡，這種案例在大陸太多太多了，所以生在台灣是很幸福的
你很懂呢？请问你是怎么知道这些的
都啥年代了还走资派。
@@davidlee1496 說走資派是藉口，其實是要奪取企業的經營權和財產，幾年前富世康跳樓事件，就是書記想奪取富世康的經營權所做的事，
@@user-zz4kv6ln1c 又批斗又走资派的，如果50年前，我有可能信，因为在年代剧里看到过。现在没有提这个词的了，过时了。换一个吧！ 还有跳楼那事明明是那哥们加班压力大加上失恋弄的，你给按在这上了。骗子太多了，傻子明显不够用。
@@davidlee1496 不要ㄧ直鑽牛角尖，是不是走資派已經不重要，那家企業已經倒閉了，老闆被政府逼死了這是事實，只知道這樣就好了，你知道共產黨的邪惡這樣就好了
所以這是“根”嗎？
還以為日據沖刷後都成了日本人惹
不是全部，但是相信有上百萬人是*人的後代。
把秦国的曲搬到现代人听
關我P4 ~ 活在2024腦袋還留在清朝
了解了台湾岛发展历史！
😅 ㄧ
😅😅😅😅😅😅😅😅😅
台湾省的人还是比较传统的。
清朝這個朝代在台灣有建設？真是奇聞了. 我真是孤陋寡聞, 一直以為台灣所有的建設都是拜馬關條約所賜呢.
三百多年前明朝大批閩粵人移民來台開懇聚落，官方說法長山過台灣，在1684 年才被納入清朝領土
荷西時期，明鄭時期，清領時期，日治時期
有啦，台灣還算是清朝裡較先進的省，許多清朝人還視火車如怪獸無法接受以致台灣撿了漏有了鐵道發展的試辦
自自1874年〔牡丹社事件〕後，清廷意識到台灣優越的戰略地位，開始把台灣升級為省，不再是屬於福建的地方縣市，開始大量開放移民開墾，建造碼頭，鐵路（雖然品質不好），但沒幾年台灣已經是清國各省裡最富有的省份！
日本的從軍記者松原岩五郎，以乾坤一布衣的筆名留下「台灣風土記」的紀錄，敘述日軍在1895年登陸台灣時，看見台灣的一切確實要比日本富庶得多。
他寫下以下記錄：台灣土地百物茂盛，動物植物之產，多種多樣，非高麗（朝鮮）遼東之地可比。其土地不但是天賦之大富藏，山水景象亦極似好画。山嶽丘陵之形，千種萬樣，在十步百步之間，風物之變化顯著，僅僅旅行二、三里之間，得天然的好画題，不下千百幅之多。
台北府城半中國式半西洋式的高樓大廈，此邊尤多。與遼東營口相比，富庶更高一段，至於其富美豪華，則有更高幾層之盛觀。
財貨金銀之流溢，人民之意氣高昂，不像遼東地方人民那樣對日軍奉承，台灣各個人，高傲自滿之氣露出鼻端，視日軍到來如旅行者過來，表示汝等以戰爭取勝，我等以金錢和物產自行生活，又奈我如何。臉色旁若無人，傲慢自大，在市中橫行跨步，毫不忌憚。
這名記者在甲午戰爭時，隨日軍到過朝鮮、遼東半島，他也描述當時的萬華，比大陸各地繁榮，物資豐富，勞工勤勉，而庶民穿著絲、麻編織的豔麗衣裳，身上裝飾，金銀珠寶。
此記者親眼看到，台灣山海物產饒多，台北府的市場，集合各地產物，而且開港之後，西洋以及中國各地輸入物品，日用百貨無不具備，吃有魚肉鳥類，糖果的種類有千百種，西洋料理、中華料理等山珍海味，金牌煙草、馬尼拉煙捲，罐裝牛奶等精選品，充斥於舶來品市場，如果不問價格，沒有得不到的百貨。
清朝當然在台灣有建設啊，台北城就是清朝蓋的啊。
四門都是中式建築，現在還在啊，不過台北城蓋完後10年台灣就割讓給日本。
另外台南的億萬金城也是清朝時建立的砲臺啊。
台灣第一條鐵路也是臺灣巡撫劉銘傳蓋的，運煤的。
@@babysitting511 错了。开发台湾是因为发现境外势力，比如日本，在附近探头探脑，别有用心。所以台湾建省，开发台湾，巩固海防。
只是开始建设没多少年，就甲午战败。
清帝國來台灣,也是專割韭菜,還沒看過建設過甚麼. 所有在台灣的建設都是民間自籌經費建築,官方只出一張嘴. 吃民喝民打民罵民,還嫌民不好.
可以去看看《过台湾》的纪录片，里面有详细论述
@@youyao3742 過台灣？太多虛構的故事了。 一大堆台灣人去中國求祖譜根源，根本的都是偽造的，康熙在入侵台灣後，對當地所有番社，賜姓，賜祖譜，這是台灣第一次皇民化，二戰前，日本要求台灣人改日本姓，這是第二次皇民化。從康熙開始除了漢文老師，派駐官員，戍守吏卒，一律不得踏上台灣土地，哪來的渡台？
@@youyao3742 我講的是根據台灣府誌的官方文書講的,不是你看的那種"過台灣"瞎掰的影片.
@@leoho8584 台湾府志地方文献，难道没有记载台湾垦荒历史，台湾各地水圳建设历史，台湾府清代建城史，私塾书院科举历史？这些不是清朝治理的贡献？翻翻自己家谱吧，你看看你自己祖先倒是从哪里来的……至于纪录片瞎掰，麻烦拿文献证据出来……
还是日本好，统治台湾，让台湾武运长久@@leoho8584
tvbs 帶風向帶的相當棒
如果可以幫助中共開放黨禁報禁那就更好了...
繼續騙，這幾個臨演就想愚弄台灣人
啊 你祖先是倭人 跟台湾有啥关系😂
@@wonderbuyphilippines6755 当然有关系 台湾被倭人视为囊中之物 最不希望台湾回归的就是倭人 这不是司马昭之心路人皆知吗？
应该是倭种@@wonderbuyphilippines6755
祖上被小日本侵入过？
那你祖先是從哪來的？？？
根據荷蘭人的統計，1656年台灣土著人口31,181人，漢人人口18,730人，但是一六六一年四月三十日，鄭成功、鄭經父子帶來臺灣約三萬七千人。加上陸續跟明鄭時期，移入臺灣的漢人人口約十二萬。
當時也有少數日本人來台灣，但由於德川幕府決定實施鎖國政策，滯留臺灣的日本人大多數在實施之前就撤退回國。所以滯留在台的日人並不多，荷人也多戰敗離去，因在台荷軍本來就少，打不過人多勢眾的鄭成功，原住民也是，人數也不夠多，被漢人趕上山了。（不是原住民喜歡住山上，也不是原住民不會打，而是漢人來太多了，所以當時台灣主流文化，宗教⋯是漢文化，人多）
所以台灣的漢民族一直是台灣主流族群。
日後又因太平軍戰敗，滿清被推翻，大量漢人與滿人又移入台灣（據說金姓，白姓⋯是滿族後代，清末漢人也屠殺滿族，也有一些滿族渡海來台。）。
所以台灣不能說全是漢族，但漢族卻還是台灣居民的主流。
所以你台灣人祖先，也很可能是從支那來的。
竟然完全不提日治时代日本人对台湾的建设，果然历史是任人任意装扮的小姑娘，政治意识型态决定历史要讲什么，要怎么讲。悲哀....
我晕，还有人抱着殖民统治有益论呢，台湾的商业发展是日本的殖民遗产吗？
@@k_cola 我才晕呢，不懂真正和完整的台湾史，只想用意识形态来解读台湾和中国关系，彰显中国想要领台的正当性，恶心至极。你自己去看看台湾铁路的历史，你就知道日本人对台湾各种建设有多积极，不管你喜不喜欢。你再看看现在台湾的总统府是谁盖的就知道了。网路上自己去看看日治时代台北街道，你也会看到一个你想象不到的日本殖民景象。就像如果你去看看满洲国/日本治下的哈尔滨，大连或旅顺的街景，你就会看到它们与同时期清国治下的都市相比有多进步。日本来台统治叫殖民，清人来台统治为什么就不叫殖民？台湾是福尔摩沙原住民的家园，不管是日本人还是清人，都是外来人，都是殖民者。这才是真正的历史。
@@sylmaryi “想象不到”是什么？
@@sylmaryi 是强迫台湾人说日语、穿和服、住日式房子、放弃台湾民间信仰和烧毁祖先牌位、改信日本神道吗
@@sylmaryi 还是1896年6月，日军对云林县斗六镇及其附近70多个村庄血腥屠杀达五天之久，无辜居民被杀害者达三万以上，“甚至有数庄人烟灭绝，榛莽满目，田园荒废”，史称“云林大屠杀”？
好一個中國大外宣，台灣原住民都是死了嗎？好意思舔著臉說南島語係是閩南語係
台灣原住民目前只剩58萬6千人。
很多被混血了。
目前台灣2400萬人，多數人的祖先都是不分年代從支那來的。
當年日本人，就是用支那人稱呼大多數台灣居民的。
北郊台電服務所 為現在的士林台電服務所
士林 中山北路 曾有 台電北郊服務所
4,月津，月津港就是，鹹水港，臺北商站還有景美，（松山，錫口）,士林，南港，汐止（舊莊），新店，港仔嘴，土城，新莊，
4,月津，月津港就是，鹹水港，臺北商站還有景美，（松山，錫口）,士林，南港，汐止，新店，港仔嘴，土城，新莊，
大漢溪上游還有三角湧(三峽)和大嵙崁(大溪)兩個河港
4,月津，月津港就是，鹹水港，
4,月津，月津港就是，鹹水港，臺北商站還有景美，（松山，錫口）,士林，南港，汐止（舊莊），新店，港仔嘴，土城，新莊，
4,月津，月津港就是，鹹水港，臺北商站還有景美，（松山，錫口）,士林，南港，汐止（舊莊），新店，港仔嘴，土城，新莊，
中國政府和中國自满清以來，受盡了西方各國的侵略和凌辱，在甲午戰爭後，在台灣，許多同胞在經歷了日本殖民，在日本人的皇民教育影响下，已經不知宗澤源流，忘宗背祖。中國在戰後依照波士坦公告收回了台灣的领土主權，一直在中國偽政府統治之下。蔣記把所挟持的「南京中華民國」這塊招牌，當成是他們擁有的股份有限公司，把招牌從南京搬到了台北，這一撮在内戰中溃败的政權和附從的學者，他們告訢人説「中華民國」就是等如中國，蔣記他就是中國總統，中國领土和主權包括台灣，也是像私人產業一般，屬於他們所組成的中華民國。政府在台灣施行中國在南京訂立的憲法，沿用至今，也是台灣管治法律權力的法源。
蔣記中華民國的軍隊，一直以來，都是纪律散慢，像一群盗匪，政府人員仁義不施，貪污腐败成為風氣和擁有特權，這政權卻自詡是「民主自由中國」，是以三民主義作為政治上的網领，但他們的政策和行為，卻常常背離平等和公義，所以引起無數官民衝突。過去常在倭人留在台灣的餘孽鼓動下桃起仇恨，更引致因為執法禁止私煙，變成仇殺。今日倭人的餘孽，更利用所謂二二八事件，挑撥離間，扭曲事實，挑撥在清代時的閩越和客家人遺民與新從中國來的人的對立，用手段虛構和誣捏，騙人說成是不同的種族，更加深他們之間的仇恨。
中國在東漢時期己，已经把台灣纳入版圖。在中國元朝，已經實施皇權管治，以迄明清。明朝的鄭成功就是中國政府大明皇朝的世襲討逆大將軍謐東寧王，台灣屬於他的封土轄地。清朝也继續在台灣管治，開山撫番，設有官衙，郵政管理水利農田。如果台灣不是屬於中國，日本人直接佔领就可以了，為甚麽違反國際法，迫簽「馬關條約」？在波士坦國際法公約的第八及第九條，命令倭人必须歸還佔據的中國領土，附件中列明包括台灣。這條「囯際條約」已经鐫刻在石碑上，刻於金石，垂為後世法，放在瑞士聯合國總部的入口大堂。自蔣记中華民國代表中國收回台灣主權後，台灣是屬於中國已经是明確的和不可爭辯。
一般台灣人是只看漫畫，看梗圖，不读書，讀檔布，大多是假博士文抄公，坐井觀天。他們不明白所说的馬關條约，是違反國際法原则，由始至终是無效的。在戰前不被國際承認，在戰後屈膝投降，被聯合國根據開羅宣言和波士坦公告國際公约強行终止。波士坦公告就是你所要看的「哪個囯際條約」。在公约的第八及第九條款及附件，寫着：命令倭人交回台灣，國際公約石碑放在聯合國瑞士總部的入口大堂，刻於金石垂為後世法。你到瑞士看看。在台灣存放有倭人簽下的「降伏文書」，内文說明接受波士坦公告交還台灣给中國。根據國際法原则，台灣屬於中國，不知道蛙國人憑甚麼說不是中國的領土。
因為當國家這個詞彙在國際法上，是已經有着嚴謹的定義；如果不用國際法去闡釋甚麽才是國家，就沒有了國家的法律定義，因為國家的現代概念源於國際法。在國際法，國家的定義依據維也纳國際法公约，是以建基於在 The Treaty of Westphalia，在公元一六四八年的政治管轄不同疆域的政治實體稱之為國家，國家政治管轄不同疆域稱為領土，擁有的领土權就是主權 sovereignty，在領土上居住的是人民，管治人民代表國家的權力機構稱為政府 government，四個大的基本要素是交叠而不可分。國家和主權及领土疆域在當時的實况稱之為 Status Quo 把「現狀」從修辭學的意義變成是法律詞彙，是不可改變的「現狀」。國家名稱是不會變更，國家必须有和人民的契约法律框架和制訂法律，稱為憲法 constitution，但代表國家的名稱可以由政府决定，政府是用人民的名義組成，和民主無關，人民可以可以用選舉投票或武力革命推翻政府，各國不容干涉其他國家的内政和内戰。當國家分裂時，用條约達成，必须憑原來國家的歷史沿革和歷史發展才能成為不同政治實體，承繼原來的主權，不增不減，而主權不能些無中生有。以中國為例，中國在公元一六四八年已經在可靠的歷史上已經建了國三千年為各國公認，國家就是中國，政府是大清皇權政府，主權領土是清朝的管治彊域，人民是中國人，憲法是皇室制誥定為憲法，法律是大清律例。當中國人民唾棄皇權走向共和，推翻满清，建立了中華民國政府，以中華民國的名稱代表了中國，继承了中國的歷史沿革和主權。因為中華民國政府仁義不施被人民用武力驅趕逃跑到台灣，再沒有合比例的領土和人民，所以不符合代表中國和中國人民的事實，所以淪為偽政府，而國家名稱改為新政府所稱的「中華人民共和國」。而中華民國在國際法不能自動轉變成為另外不同於中國的國家，只是虚擬的名字。
許多在井底的青蛙，經常把一個政權或是政體的概念，當成是股份有限公司，而把國家等如就是股份有限公司的產業，因而青蛙們認為中國，中國主權領土和是屬於統治者，即是「中華民國」這個東西所擁有的私產；所以，在討論中國是那一國，青蛙就說是「中華民國」。理由是「中華民國」像「股份有限公司」由孫文創立，蔣記继承蔡英當權，所以，中國的領土主權，是由蔣記和他的一撮人，是等同股東所持有的「中華民國」的財物，因此台灣人擁有中國主權領土包括台灣。比方說，公司的原址在南京，搬到台灣也是一樣的金漆招牌，蔣記也帶有滿清皇朝玉璽和退位詔書在台灣，這足以証明了「中華民國」就是正统的正當性。所以共產黨的中共國和在台灣的「中華民國」就是兩個國家。而且在政府建立的時間序列，在蛙國人的心裹，就是先入為主，先到先得。由於「中華民國」比中共國更早建立，所以更是正统也更加正當。這些似是而非的謬論，只有在井底才得到認同，而且是無稽。無論是從現代以維也納國際法公約的解釋，從國際法去看，或是用中國傳統君權神授觀念，這種謬論都不能成立和法理相容。那這時候，人們可能產生了台灣不是中國？是不是國家？像這樣的疑問；因為「中華民國」在憲法的法理上，不可能不是中國。許時候，青蛙就引用了清德兄所撰寫的人那一套台灣蛙式國際法原則，扭曲國家四大要素來做說詞。理直氣壯地說：台灣有領土，人民，军隊，政府，主權，護照就是外交證明，也有國號，叫做「中華民國」。我只能嘆一囗氣，在這裏向蛙國人民解釋；國際法是唯一的法律和公義的標準。如果沒有了國際法，領土，人民，军隊，政府，主權這些詞彙就毫無法律意義，因為這些詞彙是已經成為法律詞彙。如果要看四大要素，必须根據國家憲法内的歷史沿革，主權和國家，必須是根據在公元一六四八年的那一個國家在歷史的發展脈絡而來，不能無中生有。
在國際法，這是叫做從事實依據法律並存原則 De Facto and De Jure Segregation refers to something that exists as a result of fact other than law. 根據國際法的法理，台灣未建國不是國家，中華民國也因為沒有了法律基礎，當然不是國家。中華民國台湾，只是死龜壳贴上了台灣兩個字，只是笑談。
讓我們再看看「中華民國」究竟是不是國家？「中華民國」的憲法說是继承自滿清，是繼承中國的領土和人民，是代表中國人民的中國政府。這樣，台灣的人民是中國人民，領土是中國領土，政府是中國政府，國家只有是中國的可能。這樣看來，現在台灣的現狀，就不符合法律和事實。更因為台灣只是中國的小島不等同中國，台灣人民只是小部份的中國人，台灣政府只是中國的地方政府，不可能是中國政府，不是中國政府，所說代表中國的名稱就不再是中國的國號。這些成因是「中華民國」政權失去了領土和人民的政治現實。從法理而言，「中華民國」這個名稱不是國家，也不擁有中國的领土和主權。雖然在台灣用中國政府的名義管治二千三百萬台灣居民。在兩岸人民關係條例的解釋之下，二千三百萬的台灣居民就是中國公民。護照不是國家承認，舉例說，香港和澳門或是巴勒斯坦政府也有自己簽發的護照，肯定說絕對不是國家。
4,月津，月津港就是，鹹水港，
4,月津，月津港就是，鹹水港，
4,月津，月津港就是，鹹水港，