[China Lecture Series] 16강 다시 대두된 중국의 정신: 공자 맹자의 새로운 이해 : 허성도 서울대학교 명예교수
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- Опубликовано: 7 фев 2025
- 다시 대두된 중국의 정신: 공자 맹자의 새로운 이해
허성도 서울대학교 명예교수
2014.11.19 한국고등교육재단 인재림타워 컨퍼런스홀
한국고등교육재단은 11월 19일 허성도 서울대 명예교수를 초청하여 “다시 대두된 중국의 정신: 공자 맹자의 새로운 이해”를 주제로 열여섯 번째 중국강연시리즈(China Lecture Series)를 진행하였다. 허성도 교수는 서울대에서 중국어학을 전공하고 동 대학에서 석사, 박사 학위를 취득하였다. 우리나라에서 처음으로 현대 중국어 어법을 전공하였으며, 충남대와 서울대 중문학과에서 교수로 재직하다가 2014년 2월 정년퇴직 하였다.
허성도 교수는 최근 중국이 공자 사상을 대두시키는 배경에 대해 대내적 관점과 대외적 관점으로 나누어 설명하였다. 대내적으로는 중국이 불완전한 분배 정책으로 인한 혼란을 막기 위해 공자 사상을 내세워 대내 질서를 유지하고자 했다고 설명했다. 대외적으로는 서양 이성 세계가 중국의 대국주의를 인정하지 않으면서 중국이 인류 사회에 이성적•철학적으로 기여할 필요성을 느끼게 되었고, 이러한 과정에서 공자 사상을 내세우게 된 것이라고 언급했다.
이어 허성도 교수는 ‘하필이면 왜 공자 사상인가?’라는 물음의 답으로 공자 사상이 부분과 전체의 조화를 강조하기 때문에 지배 이데올로기에 유용했기 때문이라고 분석했다. 대외적 관점에서는 공자 사상이 17세기 말부터 선교사들에 의해 서양에 전해졌으며, 유럽의 계몽주의 사조를 유도했다고 평가 받고 있기 때문에 중국이 이를 선택한 것이라고 보았다.
그렇다면 공자 사상을 어떻게 이해하고 수용할 것인가에 대해서 허성도 교수는 공자 사상을 중국의 것이라고 선 긋기 보다는 우리 문화의 일부로 받아들여야 한다고 주장했다. 또 수용할 것과 수용하지 말 것을 구분하여 우리에게 유용한 것을 선택적으로 받아들여야 한다고 말했다.
마지막으로 허성도 교수는 공자 사상의 새로운 이해를 위해 전문가 양성이 필요하다고 역설하며 강연을 마무리하였다.
중국의 공자 맹자 등의 과거의 정신은 사라졌어요. 전통도 사라졌고. 모두 과거의 역사이고 책속에 남은 기록들일 뿐입니다.
지금은 단지 공산주의, 탐욕, 주변국의 영토에 대한 욕심 등이 "현재의 중국 정신" 입니다.
세계 4대성인이란 공자가 태어난 나라의 후손들이 왜 그 모양인지에 대한 분석과 고찰이 있어야 할듯~~~
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중공의 한국에 대한 어떠한 형태로의 침탈도 거부한다.
공자와 맹자는
중국의 정신은 아니다.
유교 사상을 우리민족이 받아들여서 이제 까지 실리적으로 이득본게 있었나요? 머 유교가 한반도에 들어오기전에는 모두 부모를 패고 살았던 것도 아니고 유교를 지배이념으로 선택해서 사회를 이끌어간 지배층이 외적으로 부터 나라를 잘 지켜냈느냐? 또는 사회를 잘 발전시켜서 백성들을 잘먹고 잘살게끔 했느냐를 따져봐야함 이미 수백년을 실험해서 실패한 것으로 결론난 사상을 다시 꺼내서 누가 이득을 보겠냐구요 서양철학의 합리성을 가르치기에도 부족한 시간에 이미 사상적으로 끝난 정치 이념을 새로운 세대에게 가르치자고요? 조선이 망한이유가 지배층에 공자 맹자를 몰라서 망했습니까? 수백년 시도했으면 이제 그만 물러나세요 구질구질합니다
공자 사상이 조선을 망하게 한 것 아닌가요?
조선이 망한건 변질된 성리학 때문이다
중국 문학.소개는좋지만.공자학원
은 천멸중공 이란사실..전세계적
추세..성리학 은 이미 한국에 미친
영향...중공말보다.영어가 더낮다.
Change is constant !
한국인의 입장에서 한국인의 이론으로
해석하는 날이 머지 않아 올겁니다
중공엔 공자 맹자가 없는데 어째서 그들의 정신이라는 걸까 웃기는 영상주제네.
교수님 중공가서 가족들모두함께행복하게 사세요^^~~~~에이그 ㅊ
거짓의아비
ㅎㅎㅎ 😆
초등학생이 우주의 천체를 설명하는 것과 같은 기분이 드는 이유는 뭘까?
보이지 않는 악의 세력이 역사하는 것을 모를까?
이시대 만악의 근원지가 되어있는 중국몽이여 .....
공자맹자는이제시대적으로맞지않음
시대가 21세기 인데 아직도 죽은지가 수천년이 되었는데 공자맹자왈 외친다 말인가? 그때하고 지금이 시대가 맞는 사항인가?
공자는 여성들의 이름도 사라지게 했다고 하던데 맞나요?
교수님은 중국에 대한 이해가 20세기 90년대에서 멈춰버렷네요 ㅋㅋ
공자학원으로 부터 뭔가 서포트를 받으신듯
공자는 동이족 우리나라 사람이다고 역사가들 이야기 하는데 도대체 이강의는?
중국땅 3분에2는 신라 고구려 백제땅
중공된 지 100년인데
중국정신이라니
정신차리세요.
2천년전 얘기인데
중국공산당이 그들을 떠받드나요?
친중인 것같아 안봄
평생 스스로 학자라고 편안하게 살았겠지만, 자칭 생각한다고 하는 건 굉장히 편협하고 옆으로 벗어나 있습니다, 역시 교수, 선생, 학자, 철학자, 법관이라고 세상 안에서 스스로 위안하며 살며 생각했겠지만, 역시 ignorance 인간의 한계이겠지요.. how foolish they are!
중국대학에서 마르크스의 철학을 중국의 유가/도가 사상을 유기적으로 결합된 철학을 배웁니다.
철학체계가있습니다.중국인들이 공산당에 열광하는것도 그체계가 확고하기때문입니다.
중공에 공맹정신이 있다고 ᆢ? 전공도 아니면서 ᆢ
감사합니다
공자가 죽어야 나라가 산다
뭔 중공을
공자학원의 각국에서의 폐해가 생각나네
울 나라두 마찬가지로,,,,,
대체 언제적 얘기를 하는건지… 전공도 아닌걸 마이크 잡고 떠들면 무식한 소리가 되기 마련이에요~ 아니면 공자학원에서 돈 먹었단 소리 듣거나~
공자사상은 화장문화를 매장문화로 변경하여 토양을 오염시켰다고 하는데 맞나요?
교수님 대단한 분이시네요...감탄스럽습니다.
공자가 동이족 맞나요?
강연의 아우라가 느껴지네요. 다름의 인정. 수용의 선택권. 비판적 시각. 논리적 해석. 물흘러가는 듯한 강연에 몰입할 수 있었습니다
좋은 강연 감사합니다.
이분 중공간첩?
성경에 원수를 사랑하라는 말씀도 있지만 이런 것도 있습니다. 디모데전서 5장 8 만일 어떤 사람이 자기 친척, 특히 자기 가족을 돌보지 않는다면 그는 벌써 믿음을 버린 사람이고 비신자보다도 못한 사람입니다.
감사합니다.
공자를 사랑하고 존경하는 해외교포입니다.
감명 깊게 경청하였고 많은 것을 새로 배웠읍니다
건안하소서
공자사상은 인간본성에 가장 충실한 심성을 지향한듯 합니다 가장 건강한 정신으로 현실에 간여하고 미래 지향적인 변화를 추구한 미래 지침서가 아닌가 하네요 제나라 안영이 세상을 움직이는것은 자기와같은 어리석은 사람들이라 말했듯이 우리가 공자를 만날수 있었던것은 이러한 어리석은 사람이있었기 때문이 아닐까요 이렇듯 상호작용으로 조화롭게 세상을 이끌어갈 우리는 하나이지 않을까요 이것이 공자사상의 가장 핵심인듯합니다 이세상 모두를 내부모 형제 자매 자녀보듯 하라고 .....
공자의 도덕은 인간 삶의 가치로 봅니다.
심안을 머리에 달고계시넹 ㄷㄷ
24:00 법치주의 단점 한계
소중한 영상 감사합니다. 허 교수님의 배움의 열린 사고법은 마치 퇴계 선생과 같은 합리적이고 수용적인 사상과 비슷하지 않을까 하고 개인적인 부족한 견해로 한번 상상해 보았습니다.퇴계 선생님의 유심론에 관하여 개인적인 관심이 있어 기회가 된다면 배움의 기회를 가지고 싶습니다.관련 영상이 있다면 업로드를 부탁드려도 될까요 개인적인 욕심이지만 교수님이 생각하시는 퇴계의 유심론에 대해 고견 듣고 싶습니다.
발음이 정말 좋으시다~♡귀에 쏙쏙 들어와요
개방적이고 실용적인사고 완전굿
중공의 공자 맹자 정신은 몰라도 된다 시대가 21세기가 시작한지도 20년이 넘었다 공자가 살던 시대하고 지금 하고 같나?
교수님 감사합니다
철학이 뭔지, 훈령이 뭔지도 구분 못하는 초딩같은 횡설수설
그래서 한국의 헌법은 어디서 나온겅가요? ^^
공자랑 파룬궁이랑 뭐가 달라 파룬궁이 정치세력화가 무섭지
아무리 좋으
중국어 교수가 사상을 얘기하고 자빠졋네 ㅋㅋ
요즘시대 사람들은 중화사상을 1도 공감할수가없다
너무 눈부셔요
혹쉬??
중공에서 후원찬조금 받고 하는 강연같아보여요
혐오와 차별 멈춰! 관용이 필요할 시대입니다
색