Тайм-коды: предпосылки к философии сознания 20-21 вв 0:00 введение 1:12 философы начинают с терминов (слов) 1:44 идеи. Проблема: сознания (последние 10 лет) 2:42 имена, книги, информация 4:18 philosophy of mind трудности перевода. Философия психики, философская психология 11:21 история термина: начало: Шотландская школа здравого смысла (кон 18 в). Эпоха просвещения (2 пол 20 в) 12:44 место философии сознания 13:12 в динамика vs в статике. Что такое философия сознания. Когнитивная наука, тесно связана с аналитической философией 16:43 какой еще бывает философия: континентальная (vs аналитическая) 18:15 в чем они противоположны, что они такое 19:37 всех классических философов объединяет 1) один список проблем, философские вопросы: 1) что такое знание, природа, границы 2) сознание 3) человеческая воля 4) каковы истоки морали 5) существует ли Бог 6) как соотносятся слова и вещи 7) что такое красота 8)... 21:55 объединяет 2) как они это обсуждают (в доказательной манере, в аргументативном ключе) 22:48 аналитическая философия - наследница классической 23:26 континентальные философы ищут новые пути в отличие, и еще по-другому говорят о классических вопросах 25:34 основатели современной аналитической философии: Бертран Рассел, Джордж Эдвард Мур, Людвиг Витгенштейн, Готлог Фреге. Задали специфику 28:21 1921 г. великий философский трактат 29:28 математическая логика 29:47 против гегельянского идеализма 32:18 как произошел переход от классической к аналитической ф в кон 20- нач 21 вв к философии сознания (в метафизической области) 33:27 в кон 90-х гг 20 в Джон Сёрл, в наши дни философия сознания - это первая философия. В связи с психологией 34:52 психология, как научная дисциплина зародилась в кон. 19 в-нач 20 в интроспекционисты Уильям Джеймс, Вильгельм Вундт. Интроспективная методология (изучение психики, самонаблюдение). Описание, классификация ментальных состояний, внутреннего мира (не сходились). Проблема - 37:26 внутренний мир не похож на пространственные предметы, его нельзя выставить на всеобщее обозрение 37:51 Джон Уотсон бихевиоризм ( в психологии) Психолог должен заниматься поведением людей, животных 41:12 сер 20 в Беррес Скиннер идеи переустройства человеческого устройства, оперантное обусловливание. 50-е гг 20 в Вербальное поведение. Обретение человеком языка бихевиористским языком 44:03 Ноам Хомский универсальная грамматика, врождённые языковые механизмы 48:51 как бихевиоризм сказался на философии сознания 50:19 Гилберт Райл континентальная ф vs аналитическая. Рассуждение о сознании в бихевиористском ключе. 1949 г Понятие сознания. Логический бихевиоризм. Избавление ментальных понятий от мифического смысла. Трудности - 58:03 ментальные образы, ощущения. Школа теоретиков тождества. Некоторые считали это контринтуитивным 59:03 самостоятельный статус внутреннего мира. 70-е гг 20 в Томас Нагель "Каково это быть летучей мышью", антибихевиористское движение 1:01:04 и другие факторы способствовали возвышению философии сознания 1:01:09 до 80-х гг 20 в например (внутренние факторы) доминировала в аналитической философии: философия языка. Джон Сёрл переориентация в ф. сознания в 60-е гг ученик Джона Остина классификация речевых актов 1:03:37 чтобы классифицировать систематично речевые акты, надо сначала систематизировать ментальные состояния - это дело философии сознания. Вывод: философия языка - отросток философии сознания 1:04:51 Фрэнсис Крик, Джеймс Уотсон нейронаука. нач 50-х гг расшифровали структуру ДНК "разгадали тайну жизни". Загадка сознания, нейронные корреляты сознания 1:08:54 Кристоф Кох когнитивная нейронаука 1:09:15 философ Патриция Черчленд в команде нейрофилософия 1:10:20 философы очень хороши в придумывании правильных вопросов 1:11:34 что привело к ф. сознания 1:13:11 Новейшая философия сознания весна 1994 г Дэвид Чалмерс речь в Туссане на первой междисциплинарной конференции. Изменила ход всех исследований сознания и разлиновала поле исследований conscious study 1:16:31 анестезиолог Стюарт Хамерофф первая междисциплинарная конференция 1:20:20 противопоставление трудной проблемы сознания (the hard problem of consciousness) и лёгких проблем сознания (easy problem of consciousness) 1:21:54 трудная проблема сознания: что такое наш внутренний мир, из чего он состоит, что такое субъективный опыт (не нерешаема) 1:22:04 лёгкие проблемы сознания: механизмы восприятия, сознания, самосознания, функциональных схем, отличающих например сон от бодрствования 1:25:49 имена: Дэниел Деннет 1:27:34 Колин Макгинн человек-возрождение, разрешение проблемы сознания: новый мистерианский подход 1:28:53 книги: №1 Дэвид Чалмерс Сознающий ум. В поисках фундаментальной теории 1:31:57 Дэниел Деннет Насосы интуиции и другие инструменты мышления
Гоголя обвиняют в мистике. А, Пушкин, а кот учёный ходит по цепи кругом, а это о цепных химия реакции на дубе. Русалки на ветвях сидят, а это о листьях, как это дерево покрывается весной листвой. Он знал , как устроена природа.
Сознание есть осознаваемое Знание Представление Знания в мозге невозможно без его осознания, которое в свою очередь невозможно без его восприятия. Восприятие осуществляется не только внешнего (воспринимаемого), но и «внутреннего» (воспринимаемого, но сохраненного в памяти мозга), посредством его сохранения и повторных воспроизведений. Важным в процессах сохранения и воспроизведения восприятий из памяти мозга является необходимость соответствия в достаточной результата воспроизведения сохраняемому восприятию. Сохранение воспринимаемого представляется идущим непрерывно и автоматически. Мы сохраняем все что воспринимаем, но в той или иной степень подробности в зависимости от его актуальности или важности. Далее идут процессы «Что это ?» и «Что с этим делать ?. Процесс ответа на первый вопрос идет через сопоставление (распознавание) воспринятого с тем, что уже есть в памяти мозга, а по нахождении близкого объекта или объектов производится выбор действия из вариантов сохраненного Опыта действий по текущей ситуации. Полученное Знание подвергается осознанной или неосознанной обработке с сохранением ее результатов к соответствующим «узлам памяти» объектов восприятия (УПО) В процессе Опыта УПО связываются с другими УПО, имеющими близкие свойства образуя общую Сеть Знаний Мозга (СЗМ). Таким образом, в соответствии с предложенной концепцией Объективный и Внутренний Миры, представляются через соответствующие их восприятия, отражаемые физически в нашей памяти и образующие общую СЗМ при этом проблема «сознания и тела» становится не проблемой, а естественным их сочетанием.
Хотелось бы надеяться на то, что лекции В.В. Васильева продолжат свой выход на этом канале. Проблемы сознания не достаточно хорошо приговорена на русском языке, и есть надежда что этот курс более полно погрузит в проблему, ее возможные разрешения или неразрешимость.
Сознание - это мнимое пространство, в котором функционирует мышление. Здесь основная идея - "мнимое пространство". Мнимость пространства обусловлена не только "мнящимися" (мыслимыми) образами, чувствами и пр., но и математическим обоснованием "зазеркалья" несуществующего наяву мира. Математически оно получается в объект-объектном миропонимании, коих, в отличие от двух миров Платона и Канта и трех миров Поппера, при субъект-объектной вариационной переборке наблюдателя и мира получается четыре. В объект-объектном миропонимании весь мир представим, согласно философии Будды, как пустота, заполненная полями или акашей (в совокупности, пространство и поле - это акаша восточной философии), своей концентрированностью и пр. формирующими так называемые "вещи". Подробнее proza.ru/2022/12/12/1279
Доклад очень добротный и обстоятельный, погружает в контекст, на фоне которого возникнут актуальные проблемы, связанные с философией мышления. С интересом жду продолжения. Однако, на мой взгляд, в докладе имеется смысловая лакуна. Когда обсуждался крах целого направления в психологии, а именно интроспекционизма, не был раскрыт смысл тех противоречий, которые в нем возникли. Одного упоминания того, что внутренние переживания одного человека не доступны другим (они не такие как обычные объекты внешнего мира), совершенно недостаточно. Если из общедоступности следует возможность познания, то отсюда не следует, что из отсутствия общедоступности следует отсутствие возможности познания.
"Людей", ушедших в своём развитии из общедоступной сферы знания "в приватности собственного сознания" > (и ни "Аненербе", ни ЦРУ, ни НКВД их так и не нашло: как там -- у Г. Сковороды: "Мир пытался поймать меня, но так и не нашёл!") в Новое время -- Сен- Жермен, в Новейшее -- Фулканелли, -- известно (из известных, единично показанных, что такое вообще возможно) только два! Спрашивается: как вы можете по своему желанию чему- то у них научиться кроме того, что они сами захотят вам показать?! И то, руководствуясь программой взятой на себя миссии: просветительства (Ману, Тот), руководства (Хуан- ди), или больше -- становясь в основе религий (Будда, Авраам, Магомет, Христос). И то, повторяю: показаны только те, которым суждено было остаться Знаком того, что такое вообще возможно. С учётом редкости таких событий: на два известных за последние 500 лет (Сен- Жермен, Фулканелли; и то -- спекулятивно маскируемых: мол, Сен- Жермен -- это такой себе граф Калиостро; а Фулканелли -- нечто вроде А. Кроули; нет, это разнопорядковые величины), наверное, приходится порядка сотни неизвестных. И вы никогда их не узнаете, даже когда через "приватность собственного сознания, его развития" станете сами "Сен- Жерменом"! Можно подозревать -- в других, в себе; но до конца так и не будете знать. На то она и приватность, основанная на интроспекции. Там нет conversation в обычном понимании. Там взаимодействие нелокально, по типу регистра квантого компьютера. Социум -- полевой (К. Левин), легко манипулируемый. И "защита от дурака", то и дело лезящего поуправлять, -- самоорганизация в "точке сборки" -- таких индивидуумов. Более того, функции могут (и будут) переназначаться, чтобы Хитрец, манипулирующий полевым социумом, не мешал ("И хитрил хитрец, и хитрил Аллах; но Аллах был самым хитрым из хитрецов!"). Главное, чтобы Индивидуум был готов, как готовы атлеты, качающие мускулы, выполнить полезную работу. И "власть над миром" (как и желание "познать что- то") -- она, может, кем- то и желаемая; но относится, как и всякая сидха (сверхспособность), к категории возможного: её может и не быть. И она не является показателем, тем более, для тебя самого -- в приватности твоего сознания. А зачем?
Á- том, так учёные произносят, а я это знаю от профессора Сергея Капица, а очевидное - невероятное. Я бывало и школу прогуливала, а интересно, а потри записка от мамы, что типа болела.
А почему бы не переводить mind традиционным словом "ум": философия ума или философия мышления. Мне кажется, это будет соответствовать и древнегреческому νοῦς, используемому в античной философии.
А потому, что ничего не надо переводить, а нужно создавать собственную систему философской мысли. Тогда все слова, обозначающие философские категории, понятия и представления будут чувственно восприниматься в контексте событий нашей жизни и не будут требовать дополнительных толкований. Рассказы философа Васильева - это вариант сатиры "Праздник Святого Януария". Васильеву посчастливилось постоять рядом с Серлом, подержать за руку Чалмерса и пр., но где "философия Васильева"?
Сознание- возможность восприятия и анализа реакции в органах ощущения. Не применяем же мы понятие философия к пониманию работы компьютера , програмно анализирующего данные с датчиков: микрофона,камеры... Пример с изменением цвета: меняется информация с датчика(глаза), происходит сравнение с существующими в памяти образами (красный, синий) и это совпадение мы и назаваем осознанием.И в чем разница с работой ЭВМ? Индейцы не сразу увидели корабли Колумба: нет образа- нет восприятия реальности.
Со всем уважением к лектору хочу отметить, что метод континентальной философии не схож с литературой или играми слов, это, кажется, весьма популярное искажение, подобно тому, что аналитики -- это исключительно математики и логики. Как в ан. был венский математический кружок, так в конт. были и литераторы по типу Батая, Левинаса, Сартра и т.д., существуют основания для этой позиции, правда, крайне поверхностные. Суть в том, что особенность континентального подхода в философии -- это генеалогия в том или ином ключе. Не как мы философствуем, а почему и откуда идёт источник философствования. Вот.
ФИЛОСОФИЯ от УМА и от ДУШИ это разные веши.ГЛУБИНА и ШИРОТА ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ ЗАВИСИТ от ПРИРОДНЫХ УСЛОВИЙ и МЕНТАЛИТЕТА НАРОДА.НЕ БЫВАЕТ СТАНДАРТОВ КАК В ФИЗИКЕ.
Курс может получится интересным. Но как долго его будут снимать? До конца данного календарного года или до конца текущего учебного года? Что-то я сомневаюсь, что его снимут в полном объёме - в смысле, столь полном, как это понимает уважаемый Васильев В. В..
Сознание это темная энергия расширяющая Вселенную. Накапливая знания, мы расширяем ее границы. Покуда есть сила познания, Вселенная не схлопнется. Ведь она и есть космический разум.
Почему-то не упомянули что весь бихевиоризм вышел из идей рефлексологии наших отечественных ученых, И. Павлова, И. М. Сеченова и В. М. Бехтерева, который своей книгой "Объективная психология" (1907) прямо повлиял на Уотсона, т.н. основателя бихевиоризма, "чисто американского направления"))), которое, к счастью для человечества, оказалось несостоятельным, но, однако, безумно и упрямо поднимается на щит современными физикалистами... ... просто небольшое, но неприятное упущение в контексте русскоязычных лекций... пора бы переставать преклоняться перед западными мыслителями, считающими себя, якобы, первопроходцами во многих областях... не удивлюсь, если такие заимствования идей, если не из нашей культуры и науки, то из иных, присущи и т.н. "Философии сознания"... и да, тренды смыслов категорий и понятий нужно задавать самим, а не ломать голову, как переводить на русский "майнд" или "канчеснес"... ... научно понять сознание, философски понять сознание, религиозно понять сознание... боюсь что в каждом случае его можно определять лишь частично, и этот процесс познания будет бесконечным, ибо наверно давно нужно понять и принять, что сознание по своей сути, сущности - метафизично, т.е. абсолютно и окончательно (научно, если хотите, в целом) - непознаваемо... и это нормально, ведь если только мы поймем что такое сознание - мы потеряем смысл существования... не так ли?
Сознание - это работа мозга с хаосом за пределами, квантовой прозрачной Вселенной. Вся информация о Вселенной корректируется, и находится в хаосе, так как, из хаоса, растёт, квантовая прозрачная Вселенная. Гениальность мозга, зависит и от работы с фракталами, где мозг и находится. Речь идёт, о работе мозга, с виртуальными частицами, которые, выкладывают, постоянно новые узоры. Как в мозге, движутся мысли, так, и кванты, прозрачной Вселенной, в утробе фрактал. При этом, реально работая с ложным вакуумом и мыслями. Представьте, что не бывает у нас в мозгу, ложных мыслей, как нету ложного, физического вакуума. И вот Вам от создателя, теории лжи, стих: В утробе, мама нас носила. В утробе, матушки земли, живём и мы. В утробе фрактал, из узоров волн, скачать кванты, рисуя вселенную с нами. И как юная дева, любит Вселенная. В извилистом пути, мыслей наших, видеть, своё отражение. Как сознание, сохраняет комбинацию движения, копируя у фрактал Вселенной, где в смысле, жизнь льётся, из одного квант сосуда, в другой, где нету края, и нету середины, в порыве волн, квант мембраны из бутона раскрывая, кванты пены у фрактал заменяя, в океане хаоса движений.
Тяжело слушать, когда очень много воды: вводных слов и вставных конструкций , повторов, всяких ээээ, аааа.... Тем не менее, спасибо. Минут 10 полезности из целого часа можно отфильтровать при сильном желани и огромных усилиях...
В России всегда очень слабая философия. Причина в том, что Россия ничего не дала Миру, кроме рабства, нищеты и концлагерей. В России очень неразвитый язык и полностью отсутствует культура. Поэтому и филисофии в России нет.
Тайм-коды: предпосылки к философии сознания 20-21 вв
0:00 введение
1:12 философы начинают с терминов (слов)
1:44 идеи. Проблема: сознания (последние 10 лет)
2:42 имена, книги, информация
4:18 philosophy of mind трудности перевода. Философия психики, философская психология
11:21 история термина: начало: Шотландская школа здравого смысла (кон 18 в). Эпоха просвещения (2 пол 20 в)
12:44 место философии сознания
13:12 в динамика vs в статике. Что такое философия сознания. Когнитивная наука, тесно связана с аналитической философией
16:43 какой еще бывает философия: континентальная (vs аналитическая)
18:15 в чем они противоположны, что они такое
19:37 всех классических философов объединяет 1) один список проблем, философские вопросы:
1) что такое знание, природа, границы
2) сознание
3) человеческая воля
4) каковы истоки морали
5) существует ли Бог
6) как соотносятся слова и вещи
7) что такое красота
8)...
21:55 объединяет 2) как они это обсуждают (в доказательной манере, в аргументативном ключе)
22:48 аналитическая философия - наследница классической
23:26 континентальные философы ищут новые пути в отличие, и еще по-другому говорят о классических вопросах
25:34 основатели современной аналитической философии: Бертран Рассел, Джордж Эдвард Мур, Людвиг Витгенштейн, Готлог Фреге. Задали специфику
28:21 1921 г. великий философский трактат
29:28 математическая логика
29:47 против гегельянского идеализма
32:18 как произошел переход от классической к аналитической ф в кон 20- нач 21 вв к философии сознания (в метафизической области)
33:27 в кон 90-х гг 20 в Джон Сёрл, в наши дни философия сознания - это первая философия. В связи с психологией
34:52 психология, как научная дисциплина зародилась в кон. 19 в-нач 20 в интроспекционисты Уильям Джеймс, Вильгельм Вундт. Интроспективная методология (изучение психики, самонаблюдение). Описание, классификация ментальных состояний, внутреннего мира (не сходились). Проблема -
37:26 внутренний мир не похож на пространственные предметы, его нельзя выставить на всеобщее обозрение
37:51 Джон Уотсон бихевиоризм ( в психологии) Психолог должен заниматься поведением людей, животных
41:12 сер 20 в Беррес Скиннер идеи переустройства человеческого устройства, оперантное обусловливание. 50-е гг 20 в Вербальное поведение. Обретение человеком языка бихевиористским языком
44:03 Ноам Хомский универсальная грамматика, врождённые языковые механизмы
48:51 как бихевиоризм сказался на философии сознания
50:19 Гилберт Райл континентальная ф vs аналитическая. Рассуждение о сознании в бихевиористском ключе. 1949 г Понятие сознания. Логический бихевиоризм. Избавление ментальных понятий от мифического смысла. Трудности -
58:03 ментальные образы, ощущения. Школа теоретиков тождества. Некоторые считали это контринтуитивным
59:03 самостоятельный статус внутреннего мира. 70-е гг 20 в Томас Нагель "Каково это быть летучей мышью", антибихевиористское движение
1:01:04 и другие факторы способствовали возвышению философии сознания
1:01:09 до 80-х гг 20 в например (внутренние факторы) доминировала в аналитической философии: философия языка. Джон Сёрл переориентация в ф. сознания в 60-е гг ученик Джона Остина классификация речевых актов
1:03:37 чтобы классифицировать систематично речевые акты, надо сначала систематизировать ментальные состояния - это дело философии сознания. Вывод: философия языка - отросток философии сознания
1:04:51 Фрэнсис Крик, Джеймс Уотсон нейронаука. нач 50-х гг расшифровали структуру ДНК "разгадали тайну жизни". Загадка сознания, нейронные корреляты сознания
1:08:54 Кристоф Кох когнитивная нейронаука
1:09:15 философ Патриция Черчленд в команде нейрофилософия
1:10:20 философы очень хороши в придумывании правильных вопросов
1:11:34 что привело к ф. сознания
1:13:11 Новейшая философия сознания весна 1994 г Дэвид Чалмерс речь в Туссане на первой междисциплинарной конференции. Изменила ход всех исследований сознания и разлиновала поле исследований conscious study
1:16:31 анестезиолог Стюарт Хамерофф первая междисциплинарная конференция
1:20:20 противопоставление трудной проблемы сознания (the hard problem of consciousness) и лёгких проблем сознания (easy problem of consciousness)
1:21:54 трудная проблема сознания: что такое наш внутренний мир, из чего он состоит, что такое субъективный опыт (не нерешаема)
1:22:04 лёгкие проблемы сознания: механизмы восприятия, сознания, самосознания, функциональных схем, отличающих например сон от бодрствования
1:25:49 имена: Дэниел Деннет
1:27:34 Колин Макгинн человек-возрождение, разрешение проблемы сознания: новый мистерианский подход
1:28:53 книги: №1 Дэвид Чалмерс Сознающий ум. В поисках фундаментальной теории
1:31:57 Дэниел Деннет Насосы интуиции и другие инструменты мышления
1:12:17 сейчас философия сознания выдвинута с первого плана другими исследованиями
@@iritaka спасибо за тайм коды!
@@stanislavnikolskiy6122 пожалуйста! спасибо, что они полезны вам)
Большущее спасибо!
Гоголя обвиняют в мистике. А, Пушкин, а кот учёный ходит по цепи кругом, а это о цепных химия реакции на дубе. Русалки на ветвях сидят, а это о листьях, как это дерево покрывается весной листвой. Он знал , как устроена природа.
Сознание есть осознаваемое Знание
Представление Знания в мозге невозможно без его осознания, которое в свою очередь невозможно без его восприятия.
Восприятие осуществляется не только внешнего (воспринимаемого), но и «внутреннего» (воспринимаемого, но сохраненного в памяти мозга), посредством его сохранения и повторных воспроизведений.
Важным в процессах сохранения и воспроизведения восприятий из памяти мозга является необходимость соответствия в достаточной результата воспроизведения сохраняемому восприятию.
Сохранение воспринимаемого представляется идущим непрерывно и автоматически.
Мы сохраняем все что воспринимаем, но в той или иной степень подробности в зависимости от его актуальности или важности.
Далее идут процессы «Что это ?» и «Что с этим делать ?.
Процесс ответа на первый вопрос идет через сопоставление (распознавание) воспринятого с тем, что уже есть в памяти мозга, а по нахождении близкого объекта или объектов производится выбор действия из вариантов сохраненного Опыта действий по текущей ситуации.
Полученное Знание подвергается осознанной или неосознанной обработке с сохранением ее результатов к соответствующим «узлам памяти» объектов восприятия (УПО)
В процессе Опыта УПО связываются с другими УПО, имеющими близкие свойства образуя общую Сеть Знаний Мозга (СЗМ).
Таким образом, в соответствии с предложенной концепцией Объективный и Внутренний Миры, представляются через соответствующие их восприятия, отражаемые физически в нашей памяти и образующие общую СЗМ при этом проблема «сознания и тела» становится не проблемой, а естественным их сочетанием.
Хотелось бы надеяться на то, что лекции В.В. Васильева продолжат свой выход на этом канале. Проблемы сознания не достаточно хорошо приговорена на русском языке, и есть надежда что этот курс более полно погрузит в проблему, ее возможные разрешения или неразрешимость.
только платно
Товарищи, пожалуйста, выровняйте звук. Спасибо за лекцию!
Сознание - это мнимое пространство, в котором функционирует мышление.
Здесь основная идея - "мнимое пространство". Мнимость пространства обусловлена не только "мнящимися" (мыслимыми) образами, чувствами и пр., но и математическим обоснованием "зазеркалья" несуществующего наяву мира. Математически оно получается в объект-объектном миропонимании, коих, в отличие от двух миров Платона и Канта и трех миров Поппера, при субъект-объектной вариационной переборке наблюдателя и мира получается четыре. В объект-объектном миропонимании весь мир представим, согласно философии Будды, как пустота, заполненная полями или акашей (в совокупности, пространство и поле - это акаша восточной философии), своей концентрированностью и пр. формирующими так называемые "вещи".
Подробнее proza.ru/2022/12/12/1279
Доклад очень добротный и обстоятельный, погружает в контекст, на фоне которого возникнут актуальные проблемы, связанные с философией мышления. С интересом жду продолжения. Однако, на мой взгляд, в докладе имеется смысловая лакуна. Когда обсуждался крах целого направления в психологии, а именно интроспекционизма, не был раскрыт смысл тех противоречий, которые в нем возникли. Одного упоминания того, что внутренние переживания одного человека не доступны другим (они не такие как обычные объекты внешнего мира), совершенно недостаточно. Если из общедоступности следует возможность познания, то отсюда не следует, что из отсутствия общедоступности следует отсутствие возможности познания.
"Людей", ушедших в своём развитии из общедоступной сферы знания "в приватности собственного сознания" > (и ни "Аненербе", ни ЦРУ, ни НКВД их так и не нашло: как там -- у Г. Сковороды: "Мир пытался поймать меня, но так и не нашёл!") в Новое время -- Сен- Жермен, в Новейшее -- Фулканелли, -- известно (из известных, единично показанных, что такое вообще возможно) только два!
Спрашивается: как вы можете по своему желанию чему- то у них научиться кроме того, что они сами захотят вам показать?! И то, руководствуясь программой взятой на себя миссии: просветительства (Ману, Тот), руководства (Хуан- ди), или больше -- становясь в основе религий (Будда, Авраам, Магомет, Христос).
И то, повторяю: показаны только те, которым суждено было остаться Знаком того, что такое вообще возможно. С учётом редкости таких событий: на два известных за последние 500 лет (Сен- Жермен, Фулканелли; и то -- спекулятивно маскируемых: мол, Сен- Жермен -- это такой себе граф Калиостро; а Фулканелли -- нечто вроде А. Кроули; нет, это разнопорядковые величины), наверное, приходится порядка сотни неизвестных. И вы никогда их не узнаете, даже когда через "приватность собственного сознания, его развития" станете сами "Сен- Жерменом"! Можно подозревать -- в других, в себе; но до конца так и не будете знать. На то она и приватность, основанная на интроспекции.
Там нет conversation в обычном понимании. Там взаимодействие нелокально, по типу регистра квантого компьютера. Социум -- полевой (К. Левин), легко манипулируемый. И "защита от дурака", то и дело лезящего поуправлять, -- самоорганизация в "точке сборки" -- таких индивидуумов. Более того, функции могут (и будут) переназначаться, чтобы Хитрец, манипулирующий полевым социумом, не мешал ("И хитрил хитрец, и хитрил Аллах; но Аллах был самым хитрым из хитрецов!"). Главное, чтобы Индивидуум был готов, как готовы атлеты, качающие мускулы, выполнить полезную работу.
И "власть над миром" (как и желание "познать что- то") -- она, может, кем- то и желаемая; но относится, как и всякая сидха (сверхспособность), к категории возможного: её может и не быть. И она не является показателем, тем более, для тебя самого -- в приватности твоего сознания. А зачем?
ЦИТАТА:"УЕДИНЕНИЕ НЕ ОДИНОЧЕСТВО".
Сергей(ПРИШЕЛЕЦ)Михалев,лидер панк-рок группы"АБИОГЕНЕЗ".
Á- том, так учёные произносят, а я это знаю от профессора Сергея Капица, а очевидное - невероятное. Я бывало и школу прогуливала, а интересно, а потри записка от мамы, что типа болела.
А почему бы не переводить mind традиционным словом "ум": философия ума или философия мышления. Мне кажется, это будет соответствовать и древнегреческому νοῦς, используемому в античной философии.
А потому, что ничего не надо переводить, а нужно создавать собственную систему философской мысли. Тогда все слова, обозначающие философские категории, понятия и представления будут чувственно восприниматься в контексте событий нашей жизни и не будут требовать дополнительных толкований.
Рассказы философа Васильева - это вариант сатиры "Праздник Святого Януария". Васильеву посчастливилось постоять рядом с Серлом, подержать за руку Чалмерса и пр., но где "философия Васильева"?
Сознание- возможность восприятия и анализа реакции в органах ощущения.
Не применяем же мы понятие философия к пониманию работы компьютера , програмно анализирующего данные с датчиков: микрофона,камеры...
Пример с изменением цвета: меняется информация с датчика(глаза), происходит сравнение с существующими в памяти образами (красный, синий) и это совпадение мы и назаваем осознанием.И в чем разница с работой ЭВМ? Индейцы не сразу увидели корабли Колумба: нет образа- нет восприятия реальности.
Со всем уважением к лектору хочу отметить, что метод континентальной философии не схож с литературой или играми слов, это, кажется, весьма популярное искажение, подобно тому, что аналитики -- это исключительно математики и логики. Как в ан. был венский математический кружок, так в конт. были и литераторы по типу Батая, Левинаса, Сартра и т.д., существуют основания для этой позиции, правда, крайне поверхностные. Суть в том, что особенность континентального подхода в философии -- это генеалогия в том или ином ключе. Не как мы философствуем, а почему и откуда идёт источник философствования. Вот.
ФИЛОСОФИЯ от УМА и от ДУШИ это разные веши.ГЛУБИНА и ШИРОТА ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ ЗАВИСИТ от ПРИРОДНЫХ УСЛОВИЙ и МЕНТАЛИТЕТА НАРОДА.НЕ БЫВАЕТ СТАНДАРТОВ КАК В ФИЗИКЕ.
Курс может получится интересным. Но как долго его будут снимать? До конца данного календарного года или до конца текущего учебного года? Что-то я сомневаюсь, что его снимут в полном объёме - в смысле, столь полном, как это понимает уважаемый Васильев В. В..
Мягкий знак пропустили.
Сознание это темная энергия расширяющая Вселенную. Накапливая знания, мы расширяем ее границы. Покуда есть сила познания, Вселенная не схлопнется. Ведь она и есть космический разум.
Я в своем познании настолько преисполнился , что ....
к таким заявлениям необходимо добавлять "истинно вам говорю"
Почему-то не упомянули что весь бихевиоризм вышел из идей рефлексологии наших отечественных ученых, И. Павлова, И. М. Сеченова и В. М. Бехтерева, который своей книгой "Объективная психология" (1907) прямо повлиял на Уотсона, т.н. основателя бихевиоризма, "чисто американского направления"))), которое, к счастью для человечества, оказалось несостоятельным, но, однако, безумно и упрямо поднимается на щит современными физикалистами...
... просто небольшое, но неприятное упущение в контексте русскоязычных лекций... пора бы переставать преклоняться перед западными мыслителями, считающими себя, якобы, первопроходцами во многих областях... не удивлюсь, если такие заимствования идей, если не из нашей культуры и науки, то из иных, присущи и т.н. "Философии сознания"... и да, тренды смыслов категорий и понятий нужно задавать самим, а не ломать голову, как переводить на русский "майнд" или "канчеснес"...
... научно понять сознание, философски понять сознание, религиозно понять сознание... боюсь что в каждом случае его можно определять лишь частично, и этот процесс познания будет бесконечным, ибо наверно давно нужно понять и принять, что сознание по своей сути, сущности - метафизично, т.е. абсолютно и окончательно (научно, если хотите, в целом) - непознаваемо... и это нормально, ведь если только мы поймем что такое сознание - мы потеряем смысл существования... не так ли?
Сознание - это работа мозга с хаосом за пределами, квантовой прозрачной Вселенной. Вся информация о Вселенной корректируется, и находится в хаосе, так как, из хаоса, растёт, квантовая прозрачная Вселенная.
Гениальность мозга, зависит и от работы с фракталами, где мозг и находится. Речь идёт, о работе мозга, с виртуальными частицами, которые, выкладывают, постоянно новые узоры.
Как в мозге, движутся мысли, так, и кванты, прозрачной Вселенной, в утробе фрактал. При этом, реально работая с ложным вакуумом и мыслями. Представьте, что не бывает у нас в мозгу, ложных мыслей, как нету ложного, физического вакуума. И вот Вам от создателя, теории лжи, стих:
В утробе, мама нас носила. В утробе, матушки земли, живём и мы. В утробе фрактал, из узоров волн, скачать кванты, рисуя вселенную с нами. И как юная дева, любит Вселенная. В извилистом пути, мыслей наших, видеть, своё отражение. Как сознание, сохраняет комбинацию движения, копируя у фрактал Вселенной, где в смысле, жизнь льётся, из одного квант сосуда, в другой, где нету края, и нету середины, в порыве волн, квант мембраны из бутона раскрывая, кванты пены у фрактал заменяя, в океане хаоса движений.
С Вами интересно
я вас узнал, Валерий Брюсов!
Вот это ты конечно стрельнул, дружище.
Завораживает) но избыток запятых сбивает с толку))
Тяжело слушать, когда очень много воды: вводных слов и вставных конструкций , повторов, всяких ээээ, аааа....
Тем не менее, спасибо. Минут 10 полезности из целого часа можно отфильтровать при сильном желани и огромных усилиях...
Какая ты строгая, а сама-то два слова связать сумеешь?
@@sergeykovalenko9808, а вы мне не тыкайте, смогу, даже не сомневайтесь.
Mind - это разум и никак иначе. Нет здесь никаких проблем и никакой двусмысленности. Всё видео - болтовня ни о чём.
В России всегда очень слабая философия. Причина в том, что Россия ничего не дала Миру, кроме рабства, нищеты и концлагерей. В России очень неразвитый язык и полностью отсутствует культура. Поэтому и филисофии в России нет.
Вам надо тренировать речь. В Вашем возрасте уже нельзя так плохо владеть родным языком.