الواحد يكون عنده ثقه في نفسه ويكون متواضع لا يضع قدره وعلو شانه في الاكل او غيره تذكرو رسولكم صل الله عليه وسلم كان يستجيب دعوة الفقراء ولم يعيب اكلهم بل يدعي لهم ويسعدهم
اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون..... اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
هذا ماعنده سالفه يزعل يقول صار له شهر يحتريني ويعزمني على دجاج الرجال يقول شرواكم لا والله ماهو شرواهم لو هو شروى الرجال الطيبه هؤلاء مايذكر جاره إلا بكل خير ويقول هو وياه وجاب لهم حبتين دجاج يعني ماكل دجاج بروحه إحنا وأكثر البيوت المتوسطه خمسه أو سته أفراد نتغدى حبه دجاج ولا هو عيب وفيه أسر بالوطن العربي والعالم ميتين جوع يأكلون اعزكم الله من حاويات القمامه وجاره هذا لو ماهو طيب وابن ناس ويحبه ومتواضع مايدخله بيته أصلا مو يعزمه بس بس جاره محترم جدا وطيب والجود من الماجود هذه العادات السيئة التي خلت الناس تهرب من أقاربها ومن جيرانها أنها تعزمهم يقول لك بكره يفضحني بين الناس ويشهر فيني إذا ذبحت له خروف خصوصا اللي ضروفه صعبه يروح يتسلف على شأن يعزمني ويجلس شهر يعذب اسرته بسبب عزومتي العن ابوها بطن من جار ولا صديق ترضى للصاحب الخساره والبهذله وما أجمل التواضع والجود من الماجود في محبه والله أفضل شيء عندي اللي يعزمني قريب ولا بعيد وناكل الموجود إن شاء الله تعالى خبز ولبن ولا تمر وقهوه هنا الصحاب والصديق والجار المحترم لأن الصاحب المخسر عدوا مبين والإنسان الكريم إذا هو غني ومرتاح راح يذبح لضيفه ولكن الجار لما يكون جنب جاره او أخوه يكون بينهم محبه وبساطه هذا فضحه عزمني دجاج قبل خمسين سنه واربعين سنه اتذكر وانا صغير بالقرى إذا واحد عنده دجاج يعزم اقاربه كلهم ثلاثه أو اربعه بيوت ويوزعوا لحمة الدجاج نتف صغيره بين ثلاثين شخص أقل أو أكثر يوم كانة الحالات بسيطه وفيها محبه واخا بما الله به عليم
أقول كب الدنفسه ، الجود من الموجود يا أبو العرق ، هذا إذا أنا جيتك ، لكن بعد عزيمه و دعوه بسبب المنزل ف هذي كان من سلومكم ف خلها لك لا يتعلمون منك الصغار هنا
قدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم لما عزم أبا هريرة وكان يغمى عليه من الجوع دخل بيته فوجد قدحا من اللبن فقال ابا هر ادع لي أصحاب الصفة وكانوا قرابة سبعين رجلا فسقاهم من قدح اللبن ولم يذبح ولا دجاجة... فاتركوا التنافس في الباطل فهذا اسراف واخشى أن يحل علينا غضب الله وترفع عنا هذه النعم وترتفع الأسعار ويصبح الإنسان لا يستطيع أن يأكل اللحم من الغلاء ونحن نشاهد من حولنا يكبون الرز واللحم في الزبالة وحسبنا الله ونعم الوكيل على هؤلاء السفهاء وإذا تركناهم غرقنا جميعا في الفقر والجوع ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا...
العرب عادتهم الكرم.. في القران فجاء بعجل حنيذ ماعندك معذور ولا فيها اسراف اعزم الي حولك والباقي من الذبيحة كله يوكل غداء اليوم الثاني او يعطي للفقراء.. اما الي تقوله ضعافة نفس وبخل ولا هي من الاسلام و من عادة العرب الاصيليين
في دول مسلمين يموتون من الجوع وانتم تكرهون نعمة الله عليكم ووصل بيكم الى مرحلة الاستهزاء ؟! خافو الله حتى لاتنقطع النعمة عليكم (العرب همهم الوحيد بطونهم)
من باب اولى كان سوى دجاجتين او ثلاث مثل ما تم له ومن باب رفع الكلفة بين الجيران طالما جاره بادر بعدم التكلف والمرافق له قدم عزومة لاحقة ان وافقه قدم له مايستحق من طلاقة الوجه اما عمه كان من باب اولى ان يدعيه على كثير او قليل
يوم دخل بالنية والتشره جاه حقه من كل صوب لكن عساه يستفيد من الدرس. وليته ساكت ولا قص سالفته على الناس الله يصلح لنا ولكم النيات ويطهر القلوب ويرزقنا وياكم العفو والعافية في الدنيا والآخرة
بل استنقاص بالنعمه و رفسها .. العزيمه كرمال يحصل ملحه بين الجيران .. لي اصدقاء بنعزم بعض على اكل او بيعزموا حالهم عندي و اعزم حالي عندهم .. مرات الاكل حواضر من اطراف البيت او حبة زيتون و كاسة شاي ..المهم المحبة و لمه الرجال @@cydiaapp1824
شنو هذا؟! الله لا يبلينا، يعني قيمة الناس بهالاشياء، نعمة فضيلة ما تكفيهم ولا تحسسهم انهم مكرمين الا بذبيحة!؟ الجود من الماجود والضغط على الناس بهالامور شي مزعج جدا الله يخلص مجتمعاتنا منها، وياليت كانوا الجالسين يعلقون على هالموضوع
@@ختلدااياخي كلامك صحيح لكن جاري مثلا او عيال عمي جاين من الديره يقضون شغله ويمشون او اخواني هذول الله يحييهم الجود من الموجود اقرب لحم في الثلاجه او دجاج او سمك عادي اما اقعد ابح لهم ليه وهم ماهم ضيوف الضيف زمان كان يجي من الجوع والعطش والسفر و و اجب عليك اكرامه ولا عندهم ثلاجات فاكيد بتذبح
الرجال لاتقاس بالطعام وما تقدم الجود بالموجود قال الله تعالى لينفق ذو سعة من سعته. ما الفائدة من رجل يقدم لك ذبيحة ومعبس بوجهك وآخر يرحب بك ويبش في وجهك ويقدم لك ولو ماء وملح فهذا افضل.
بما ان الموضوع يتعلق بالضيفه والعزيمه القبال الزين والنفس الطيبه تكفي عن مايحط في الصحن والقدر في الصدر. والشخص الطيب والواثق مايجعل الاكل تقييم له ومن المروءه والادب ان الشخص اذا دخل بيوت الناس. يجملهم ويثني عليهم لو مايقدمون له الا كاس ماء المثل يقول. الضيف مايشنى معازيبه يعني مايعذرب اهل البيت وينقص بحقهم ويستر نقصهم. وثاني احيان يقدم للضيف او المعزوم من اهل البيت واجتهادهم مايفوق قيمه ذبيحه من أشكال وأصناف من الاكل. اتمنى ان هالفكر ينقرض وان قيمتي في مايقدم لي في الصحن والله يديم علينا نعمته
والله الجار الأول ونعم الرجل اللي عزم جاره والثاني مهايطي يدور المدح ماعزم عشان يكرم جاره يدور المدح ولا كان سمع كلام حرمته ماقال والله مايذوقها والله انها ارجل منه وبنت ارجال ولا هو رخمه ولا القدر بالصدور مهب في القدور
الجود من الموجود ودحين الطليان غالية والله الذبيحة مع طبخها والتوابع تكسر الظهر ما عاد زي اول العزيمة تكلف ٦٠٠ او ٧٠٠ الليالي والظروف / لا تحن ولا تروف ليثك بعينك تشوف كيف واجهت الحياة
للاسف بعض الناس همهم الشكليات والوجاهة في الاكل ويخافون من النقد والعادات والتقاليد ونسوا انها كلها نعمة من رب العالمين الله لا يحرمنا فضله بسبب اسرافنا 10 دجاجات وتيس لضيفين فقط وبكرة 10 دجاجات وطلي كل هذا لمين ؟ ولا تسرفوا ان الله لا يحب المسرفين
اعتقد لمن يلزّم عليك من شهر او شهرين المقصد شوفتك ومعرفتك واخوتك.. اما الاكل فا هذي نعمة الله سبحانه مو نحن اللي نقيّم فيها وكلّن على اللي يقدر عليه ما تدري بظروف غيرك كل واحمد الله وادعيله.
ينبغي على قناة المجد تكون هناك لجنة تقييم القصص قبل سردها على الهواء ومنع القصص الغير صالحة عشان مايخرج لنا مثل اللي روى قصة الشيء المجهول اللي كان يصلح بين الزوجين ؟!!
السلام عليكم ورحمة الله اولا الجار اللي بدا بالعزيمه اولا عمل اللي شافه صح و بغض النظر عن صحة ما قام به او خطاه .. لكن الخطا الاكبر انه يوم استعزم للرجال جا و معه رجل آخر و وضع جاره في موقف لا بحسد عليه .. و هذا يدل إن الرجل غشيم لا يعرف يعزم و لا يستعزم
تذكرني في سالفت واحد يقول عزمت على زواج سوداني ولبيت الدعوه والعشاءسندوتشات والرجل معروف يمكن تمر السنه ماذبح الذبيحه في بيته مثل الطير الحايم يتابع الولائم وكانت السالفه يقصها في مجلس وكانه حاتم الطائي والي فالمجلس يعرفون الرجال فياهم يضحكون عليه ضحك والاخوان السودانيين فيهم الخير والبركه واهل كرم ونخوه ومن اطيب الشعوب العربيه ولا اقول في حقهم الا كل خير يقول كانو مبسوطين فرحانين للعريس والوضع كان عادي وجمعو للعريس مبلغ بسيط
ليتك فأكفنا من هالسالفه وراعيها الذي فضح جاره الطيب. ناس ترى قدرها في خروف. الخروف اليوم مع طبخه ولوازمه يوصل حول الثلاثه آلاف ريال وفيه ناس راتبه ما يتعدى الخمسه آلاف ويجيك مثل هذا وأشكاله يبغاك تعشيه بثلاثة ارباع راتبك على شأن يحس بقيمته ومقامه الشريف 😂
كثرين ما فهموا مقصد الجار - صاحب القصة - الجار هذا ليس لديه مشكلة ربما لو نداه على صحن فول....! لكن المشكلة هي أن جاره يلزم عليه مدة شهر كامل على العشاء وفي الأخير على حبة دجاج
قال تعالى لقد كان لكم في ابراهيم والذين معه أسوة حسنة وأخبر الله عز وجل عن ابراهيم أنه جاء بعجل سمين لأضيافه واليوم هذا ثلاث شهور يدعيه إلى مكانه ثم بعدها يأتيه بدجاج الدجاجة كل يوم يأكلها عند ام أبناءه وهو دعي للضيافة ولم يدعى لانه جائع فباليت تفهم هذه الأمور ولا يكون فيه خلط والكلام يطول والذكي يكفيه القليل 😊
والله العظيم هذامايجوزان تدخل على شخص ويقدم لك مايقدم من بيته وتطلع تفضحه بين الناس التمس لاخيك العذرامكن يمربظروف مايعلم فيهاالى الله يمكن ماقله مانبغى نتكلف الى امكن مادية ماساعده الى كل واحديفرح بلضيف ولانزل من مقامه الله المستعان
مستغرب من رجل يقول ما يبغى الرسميات والكلفه ولما دعاه جاره أجاب الدعوة وقدم له الداعي الشي اللي يرى هو أنه مافيه كلفه ولا رسميات ولا أعجبه وزعل وجلس يؤل الموضوع وقرر في الأخير يرد على إللي صار وإللي هو طلبه طبعا وكان يتهرب منه من فترة تناقضات مالها تفسير غير حب إزدراء الآخرين والتقليل من شأنهم وسبحان من وضعه في موقف لتصل إليه الرسالة ولعله يعتبر
الجار حط على الصحن (التبسي) دجاجتين يبي يطيح أي تكلف وإحراج وانت مصر على التكلف والتصنع. اخي الفاضل لو كانت الذبيحة هي قدر الظيف ودليل الكرم كان ذبحت لوالديك على الغدا والعشا ذبيحتين. الناس عندها البطر والأشر يا اخي اكرمني بما تكرم ابوك وامك. الشهادة لله الاول كريم اما الثاني مسرف مبذر 🎉. لي صاحب وصديق وأخ عزيز أروح له بالديرة اتعشى على سفرته كبسة على ٢أو ٣ كيلو لحم حاشي او ٣ دجاجات ونحن ٦ أشخاص والله ثم والله إنها أطلق من ذبيحة وإن كشتنا بالبر نفس الطريقه وإن رحنا لأستراحتنا أو بالبيت عندي نفس الشي لاكلفه ولا تكلف. يارب لك الحمد والشكر الكل يعرف قدره إنه غالي وقدري ماهو ذبيحة غنم ولا أبل بل قدري عشرة ومجالسة الغانمين وسوالفهم الغانمة. والحمد لله على كل حال 🎉
ابرز سلبيات الهياط ان الجار يتحرج من دخول وقبول دعوة جاره حتى لا يكلفه بل بعضهم اا يدخل بيتك الا بعد ان تحلف عليه بالايمان المغلظة والالحاح واحيانا تتعهد له انك ان تقدم له الا فنجال وكسرة عود
قصه تبين ان بعض الرجال مايسوا قيمة الغتره اللي لابسها عقل طفل وتصرفات لاتليق برجل لو انه ضيفك على خبزه عليها جبنه اللي الناس الجياع يتمنوها ولكنه استقبلك بالوجه السمح والترحيب تآكلها وتسكت وماتبين عيب جارك هل انت اكرم من رسولنا الكريم ماعاب طعاماً قط واحسن الجيره وجاره يهودي مؤذي مابالك بجار صار له شهرين يبغاك تروح له وانت تتعذر فما بغى يعملها رسميه قصده عيش وملح بدون تكلفه
والله القصة ضيقت صدري مرة، ليس من المتكلم وصاحب القصة لأن يمكن يكونون من منطقة معينة أو فئة هذي عاداتهم التي لا نؤيدهم عليها والله يعافيهم ولا يبلانا، لكن اللي ضيق صدري عدم تعليق الحضور بمجلس الأجاويد وشبه تأييدهم لانتقاص الشخص الأول الذي كانت سفرته بسيطة وغير متكلفة، والكرم لا يقاس بالذبايح مع وجوه مكتربة ومتكبرة، الدجاج مع وجه سمح وحجاج طلق أكرم وأفضل. طبعا إذا كان بين جيران واثنين فقط ما فيه داعي للتكلف. كان أولى بالأخوة الأجاويد انتقاد ظاهرة التكلف وعدم احترام نعمة الله وكيف يضع كرتون دجاج لشخصين والله لا يعاقبنا ونحن نرى المسلمين من حولنا يموتون من الجوع ونحن نبطر بالنعمة هكذا😢، اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
السالفه اللي قلتها والله م اسولفها لاحد ي رجل خويك هذا اللي تمدحه ضعيف نفس ولا القدر مهو بالصحن ولا بالذبيحه الرجال يبيك ويبي قربك بالموجود عنده ولا قدر هالشي
هذه مشكلة الناس اللي تأكل بعيونها ويتنقصون النعمة وتلقاه يأخذ ذبائح بالدين ولايسدد أصحابها كل هياط وتفاخر يبي المديح من الناس أنا أعرف واحد كل ماجاه واحد ذبيحة وكلها دين من الناس كلٍ يطلبه كريم على حساب الناس يبي المديح على حساب الناس
ماذبحنا إلا العادات والتقاليد اللي اغلبها مالها سنع نعمة الحمدلله والجود من الموجود اعزمه على ذبيحة او دجاج اوحتى عصفور ما فيها شيء ابدا هذا كله هياط واسراف وعادات سيئة جدا اتمنى تختفي من الوجود والي يقول فيها شرهه وماشرهه احب اقولك انت في سبات عميق غيرك انت وهو مو محصل أكل أصلاً
شغل هياط بدون النظر لحال الواحد و وضعه .. الجود بالمجود واسترو ما واجهتم "معناها هذا اللي اقدر عليه واسترو عليا لو نقصت عليكم هذي مقدرتي" بس فيه للأسف ناس مخها زي اللي في رجلك ... انت يالزاير و المعزوم جاي تجبر خاطر اللي عازمك ولا جاي تدور اش تعبي بطنك .. امور قبليه جاهليه مالها دخل في الكرم وتقدير الرجال
صراحة سالفه مالها سنع ولا هي من سوالف الرجال أهل الشيم مع جيرانهم جارك لو ماتذوق في بيته غير قهوة تكفي ولا تكلم بجارك أنا أعتبرها من قلة الأدب مع الجار
الواحد يكون عنده ثقه في نفسه ويكون متواضع لا يضع قدره وعلو شانه في الاكل او غيره تذكرو رسولكم صل الله عليه وسلم كان يستجيب دعوة الفقراء ولم يعيب اكلهم بل يدعي لهم ويسعدهم
اهلنا في غزة يموتون من الجوع والقوم يقولون كلام ماينقال عن نعمه الله الله يديمها ويحفظها من الزوال
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
اللهم بارك . لانزكيه على الله ولكن سماحة المحيّا وخفة النفس تعطي هذا الرجل القبول . الله يكفيك شر خفايا النفوس ومن قرأ
الله يجزاك خير،ويسعدك
33١3ثثث3١3ث3333
@@mohanad.8025 ويرضى عنك ويرضيك ويكفيك همّك
ويجزاك خير ويسعدك ويرضى عنك ويكفيك همّك 🌹
الناس تموت من الجوع والفقر في بلدان المسلمين، وربعنا ليه معزوم على دجاج🤔والله ياخوفي نفقد النعمة بسبب هذه العينات من البشر 😳.
أحسنت التعليق وجزاك الله خيرا وبارك الله في شعب البلد الأمين
لافض فوك يابطل أحسنت القول
اللهم لاتاخذنا بما فعل السفهاء منا
هههه والله تعليق واحد مثل ابي الدجاج بالله هذا اكرام الضيف عندك هذا يمكن عادتكم والي يجيكم يستاهل ي ابو سليمان
والله صحيح اللهم لا تأخذنا بما فعل السفهاء منا وأغفر لنا وأرحمنا أنت مولانا فأنصرنا على القوم الظالمين
انا اعيش بتواضع كبير ولله الحمد
لا لا مهم ربعك ولا يمتون لك بصله وش انت يوم حاط نفسك رقيب على عادات الناس تقيمهم وتقيم افعالهم شكلك ماتعرف بالعادات والتقاليد واكرام الجار
اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون..... اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم
هذا ماعنده سالفه يزعل يقول صار له شهر يحتريني ويعزمني على دجاج الرجال يقول شرواكم لا والله ماهو شرواهم لو هو شروى الرجال الطيبه هؤلاء مايذكر جاره إلا بكل خير ويقول هو وياه وجاب لهم حبتين دجاج يعني ماكل دجاج بروحه إحنا وأكثر البيوت المتوسطه خمسه أو سته أفراد نتغدى حبه دجاج ولا هو عيب وفيه أسر بالوطن العربي والعالم ميتين جوع يأكلون اعزكم الله من حاويات القمامه
وجاره هذا لو ماهو طيب وابن ناس ويحبه ومتواضع مايدخله بيته أصلا مو يعزمه بس بس جاره محترم جدا وطيب والجود من الماجود هذه العادات السيئة التي خلت الناس تهرب من أقاربها ومن جيرانها أنها تعزمهم يقول لك بكره يفضحني بين الناس ويشهر فيني
إذا ذبحت له خروف خصوصا اللي ضروفه صعبه يروح يتسلف على شأن يعزمني ويجلس شهر يعذب اسرته بسبب عزومتي العن ابوها بطن من جار ولا صديق ترضى للصاحب الخساره والبهذله
وما أجمل التواضع والجود من الماجود في محبه والله أفضل شيء عندي اللي يعزمني قريب ولا بعيد وناكل الموجود إن شاء الله تعالى خبز ولبن ولا تمر وقهوه هنا الصحاب والصديق والجار المحترم
لأن الصاحب المخسر عدوا مبين
والإنسان الكريم إذا هو غني ومرتاح راح يذبح لضيفه ولكن الجار لما يكون جنب جاره او أخوه يكون بينهم محبه وبساطه هذا فضحه عزمني دجاج قبل خمسين سنه واربعين سنه اتذكر وانا صغير بالقرى إذا واحد عنده دجاج يعزم اقاربه كلهم ثلاثه أو اربعه بيوت ويوزعوا لحمة الدجاج نتف صغيره بين ثلاثين شخص أقل أو أكثر يوم كانة الحالات بسيطه وفيها محبه واخا بما الله به عليم
صح لسانك يا ابو فلان
القصة بوادي آخر.
أقول كب الدنفسه ،
الجود من الموجود يا أبو العرق ، هذا إذا أنا جيتك ، لكن بعد عزيمه و دعوه بسبب المنزل ف هذي كان من سلومكم ف خلها لك لا يتعلمون منك الصغار هنا
قدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم لما عزم أبا هريرة وكان يغمى عليه من الجوع دخل بيته فوجد قدحا من اللبن فقال ابا هر ادع لي أصحاب الصفة وكانوا قرابة سبعين رجلا فسقاهم من قدح اللبن ولم يذبح ولا دجاجة...
فاتركوا التنافس في الباطل فهذا اسراف واخشى أن يحل علينا غضب الله وترفع عنا هذه النعم وترتفع الأسعار ويصبح الإنسان لا يستطيع أن يأكل اللحم من الغلاء ونحن نشاهد من حولنا يكبون الرز واللحم في الزبالة وحسبنا الله ونعم الوكيل على هؤلاء السفهاء وإذا تركناهم غرقنا جميعا في الفقر والجوع ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا...
العرب عادتهم الكرم..
في القران فجاء بعجل حنيذ
ماعندك معذور
ولا فيها اسراف
اعزم الي حولك والباقي من الذبيحة كله يوكل غداء اليوم الثاني او يعطي للفقراء..
اما الي تقوله ضعافة نفس وبخل ولا هي من الاسلام و من عادة العرب الاصيليين
استغفر الله العظيم واتوب اليه ❤
ماشاءالله سوالفه زينه ابو خالد الله يسعده يسعدكم جميعا بيض الله وجيهكم
الحقيقه ن القناه الجويد مميزه وحازت عل عجاب المتبعين الكم شكر وتقدير مع تحيه الله يجزيكم خير
نحن نقول الجود من الموجود المهم الكلام الطيب والاكل لايهم مافائدة الاكل والقلب مسموم
اتقوا الله في نعم الله ..وابعدوا عن الرياء واالبذخ الرسول صلىالله علية وسلم تسليما كثيرا..كان يمر عليه ثلاث اشهر ما في بيته الا التمر والماء
وتمنيت لو علق الأجاويد على هذا الموضوع وأن الرسول صلى الله عليه وسلم ما عاب طعاما قط إن أعجبه أكل وإن لم يجبه حمد الله على النعمة ولم يعيب
أنت شخص 💯 راقى وجميل 🎋🥀
سبحان الله وبحمده سبحان الله ❤
في دول مسلمين يموتون من الجوع وانتم تكرهون نعمة الله عليكم ووصل بيكم الى مرحلة الاستهزاء ؟! خافو الله حتى لاتنقطع النعمة عليكم (العرب همهم الوحيد بطونهم)
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
هذه نعمة أجدادنا ما حصلوها تبي حمد وشكر
من باب اولى كان سوى دجاجتين او ثلاث مثل ما تم له ومن باب رفع الكلفة بين الجيران طالما جاره بادر بعدم التكلف والمرافق له قدم عزومة لاحقة ان وافقه قدم له مايستحق من طلاقة الوجه
اما عمه كان من باب اولى ان يدعيه على كثير او قليل
هو ما دعى عمه لأنه يدري أن عمه اذا شاف الدجاج بياكل وجهه ويمسح فيه البلاط.
يوم دخل بالنية والتشره جاه حقه من كل صوب لكن عساه يستفيد من الدرس.
وليته ساكت ولا قص سالفته على الناس
الله يصلح لنا ولكم النيات ويطهر القلوب ويرزقنا وياكم العفو والعافية في الدنيا والآخرة
والله إن القصة تقهر طول المدة يقول ما يبغى يكلف عليه ويوم ماعشاه على طلبه زعل والله للأسف ما هو عاقل كما تصف
العتب على التلزيم الزايد ( الاصرار بالضيافة ) والاحراج كل هالمدة.
وليس استنقاص للنعمة الله يديمها.
بل استنقاص بالنعمه و رفسها .. العزيمه كرمال يحصل ملحه بين الجيران ..
لي اصدقاء بنعزم بعض على اكل او بيعزموا حالهم عندي و اعزم حالي عندهم .. مرات الاكل حواضر من اطراف البيت او حبة زيتون و كاسة شاي ..المهم المحبة و لمه الرجال @@cydiaapp1824
شكر الله الكم عل هذ الكلم طيب المميز الممتع مع تحيه
أذكروا الله
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
شور المرأة كان جيد ..
دائما المرأة إذا كانت صاحبة دِين ومترفعة عن سفاسف الأمور يكون شورها جيد.
إذا عزمت فأكرم على حسب إستطاعتك
أما البعض يعزم ويكرم وبعد الوليمه يتدين!!!
الحمدلله علي جل نعمائة
هذا التبطر على النعمة
لكن بعض الرجال يشوف قدره ببهيمة تذبح له
الله يصلح الحال
يجعلون قيمة الشخص في اكل
شنو هذا؟! الله لا يبلينا، يعني قيمة الناس بهالاشياء، نعمة فضيلة ما تكفيهم ولا تحسسهم انهم مكرمين الا بذبيحة!؟ الجود من الماجود والضغط على الناس بهالامور شي مزعج جدا الله يخلص مجتمعاتنا منها، وياليت كانوا الجالسين يعلقون على هالموضوع
طيب خل امير يجيك وحط له دجاج أتحداك ولا مسؤال
@@ختلداا ساهر والاقساط ماعاد خلت للناس شي يهايطون به
@@ختلدااياخي كلامك صحيح لكن جاري مثلا او عيال عمي جاين من الديره يقضون شغله ويمشون
او اخواني هذول الله يحييهم الجود من الموجود اقرب لحم في الثلاجه او دجاج او سمك عادي اما اقعد ابح لهم ليه وهم ماهم ضيوف
الضيف زمان كان يجي من الجوع والعطش والسفر و و اجب عليك اكرامه ولا عندهم ثلاجات فاكيد بتذبح
@@ختلدااتابوعني
@@wf6qt3ed7yتابوعني
كلمة حق
اول مره أسمع قصة بالأجاويد
ما الها علاقة بشيء
الظيف اللي ينقدك
على ما تجود به ايدك
ماهو برجال
اتركوا عنكم هالتكلف
والله ماذبحنا الا التكلف هذا وخلى الناس ينفرون من بعض
والله سنسأل عن هذي النعم
الله يرحمنا برحمته بس
هناك قول جميل: "عامل الناس بأخلاقك لا بأخلاقهم"
كلها نعمة نحمد الله ونشكره
كان من الأولى أن يقدم اللحم إذا هو متوفر عنده
لك الرحمه والمغفره يا أم هاني
كانت امرأة طيبه وكريمه 😢
قال رسول اللهﷺ :
كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن..
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم ..
اهم شي المقابل الحسن والوجه الطلق وترحيب اما الاكل لوفجان قهوه وكل في بيته بياكل او اقرب محل لكن البشر تحب تجلس مع بعض وتتعرف والناس لناس
الرجال لاتقاس بالطعام وما تقدم الجود بالموجود قال الله تعالى لينفق ذو سعة من سعته. ما الفائدة من رجل يقدم لك ذبيحة ومعبس بوجهك وآخر يرحب بك ويبش في وجهك ويقدم لك ولو ماء وملح فهذا افضل.
لا اله الا الله
لا اله الا الله
لا اله الاالله
تخاف من شرهت الناس عليك. والا الدجاج مافيها شيء لكن كل واحد يعرف لجوه ضيوف ماهو مقدم لهم الا شيء يجمله قدام ضيوفه.
ههههههههههههههههه قصه جميله وفيها مواعض
مواعظ
@@Haifa-y2o صدقت 👍
جزاکم الله خیرا
الحمدلله على النعم ❤
موقف بعيد كل البعد عن ابسط معاني الرجولة والادب تبذير عدم تقدير انفس غير طيبة
قَالَ الله تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ]
وعنْ عبداللَّه بن عمرو بن العاص، رضي اللَّه عنْهُمَا أنَّهُ سمِع رسُول اللَّه ﷺ يقُولُ: مَنْ صلَّى عليَّ صلاَةً، صلَّى اللَّه علَيّهِ بِهَا عشْرًا ) رواهُ مسلم.
وعن ابن مسْعُودٍ أنَّ رسُول اللَّهِ ﷺ قَالَ: أَوْلى النَّاسِ بِي يوْمَ الْقِيامةِ أَكْثَرُهُم عَليَّ صَلاَةً)
بما ان الموضوع يتعلق بالضيفه والعزيمه
القبال الزين والنفس الطيبه تكفي عن مايحط في الصحن والقدر في الصدر. والشخص الطيب والواثق مايجعل الاكل تقييم له ومن المروءه والادب ان الشخص اذا دخل بيوت الناس. يجملهم ويثني عليهم لو مايقدمون له الا كاس ماء
المثل يقول. الضيف مايشنى معازيبه
يعني مايعذرب اهل البيت وينقص بحقهم ويستر نقصهم. وثاني احيان يقدم للضيف او المعزوم من اهل البيت واجتهادهم مايفوق قيمه ذبيحه من أشكال وأصناف من الاكل.
اتمنى ان هالفكر ينقرض وان قيمتي في مايقدم لي في الصحن
والله يديم علينا نعمته
سبحان الله شيبان واعمارهم بالسبعين وهذا تفكيرهم 🤣
تفكير الا ولن ينتهي
والله الجار الأول ونعم الرجل اللي عزم جاره والثاني مهايطي يدور المدح ماعزم عشان يكرم جاره يدور المدح ولا كان سمع كلام حرمته ماقال والله مايذوقها والله انها ارجل منه وبنت ارجال ولا هو رخمه ولا القدر بالصدور مهب في القدور
صح الله لسانك والله صدقت
الثاني اطيب
لا تحتقر او تتكلم في اي شخص قدرك واكرمك
الجود من الموجود ودحين الطليان غالية والله الذبيحة مع طبخها والتوابع تكسر الظهر ما عاد زي اول العزيمة تكلف ٦٠٠ او ٧٠٠
الليالي والظروف / لا تحن ولا تروف
ليثك بعينك تشوف كيف واجهت الحياة
الطليان ١٠٠٠بدون الطبخ
@@rubaa1433
انا قصدي زمان كانت تكلف من ٦٠٠ الى ٧٠٠ الطلي مع الطبخ
الان من ١٦٠٠ الى ١٨٠٠
معليش هذي سالفة تقال في مجلس ما تقال في قناة يتابعها ناس ما يعرفون عادات القبائل و مستوى إكرام الضيف في الجزيرة العربية
يقول شرواكم وفي الأخير يخبصها
اهانني بالدجاج وبرد له الاهانه بكرتون دجاج
عقولنا وين
نعم انعمها الله علينا
سلوم منافيه للشرع
قصة كان المفروض لاتعرض في الاجواد
للاسف بعض الناس همهم الشكليات والوجاهة في الاكل ويخافون من النقد والعادات والتقاليد
ونسوا انها كلها نعمة من رب العالمين الله لا يحرمنا فضله بسبب اسرافنا
10 دجاجات وتيس لضيفين فقط
وبكرة 10 دجاجات وطلي
كل هذا لمين ؟
ولا تسرفوا ان الله لا يحب المسرفين
ناس بخير محد يموت جوع ال بمر الله حمدالله عل كل حل الكم تحيه
اعتقد لمن يلزّم عليك من شهر او شهرين المقصد شوفتك ومعرفتك واخوتك.. اما الاكل فا هذي نعمة الله سبحانه مو نحن اللي نقيّم فيها وكلّن على اللي يقدر عليه ما تدري بظروف غيرك
كل واحمد الله وادعيله.
ينبغي على قناة المجد تكون هناك لجنة تقييم القصص قبل سردها على الهواء
ومنع القصص الغير صالحة
عشان مايخرج لنا مثل اللي روى قصة الشيء المجهول اللي كان يصلح بين الزوجين ؟!!
السلام عليكم ورحمة الله
اولا الجار اللي بدا بالعزيمه اولا عمل اللي شافه صح و بغض النظر عن صحة ما قام به او خطاه .. لكن الخطا الاكبر انه يوم استعزم للرجال جا و معه رجل آخر و وضع جاره في موقف لا بحسد عليه .. و هذا يدل إن الرجل غشيم لا يعرف يعزم و لا يستعزم
تذكرني في سالفت واحد يقول عزمت على زواج سوداني ولبيت الدعوه والعشاءسندوتشات والرجل معروف يمكن تمر السنه ماذبح الذبيحه في بيته مثل الطير الحايم يتابع الولائم وكانت السالفه يقصها في مجلس وكانه حاتم الطائي والي فالمجلس يعرفون الرجال فياهم يضحكون عليه ضحك والاخوان السودانيين فيهم الخير والبركه واهل كرم ونخوه ومن اطيب الشعوب العربيه ولا اقول في حقهم الا كل خير يقول كانو مبسوطين فرحانين للعريس والوضع كان عادي وجمعو للعريس مبلغ بسيط
ليتك فأكفنا من هالسالفه وراعيها الذي فضح جاره الطيب.
ناس ترى قدرها في خروف.
الخروف اليوم مع طبخه ولوازمه يوصل حول الثلاثه آلاف ريال وفيه ناس راتبه ما يتعدى الخمسه آلاف ويجيك مثل هذا وأشكاله يبغاك تعشيه بثلاثة ارباع راتبك على شأن يحس بقيمته ومقامه الشريف 😂
كثرين ما فهموا مقصد الجار - صاحب القصة -
الجار هذا ليس لديه مشكلة ربما لو نداه على صحن فول....!
لكن المشكلة هي أن جاره يلزم عليه مدة شهر كامل على العشاء
وفي الأخير على حبة دجاج
قال تعالى لقد كان لكم في ابراهيم والذين معه أسوة حسنة
وأخبر الله عز وجل عن ابراهيم أنه جاء بعجل سمين لأضيافه
واليوم هذا ثلاث شهور يدعيه إلى مكانه
ثم بعدها يأتيه بدجاج
الدجاجة كل يوم يأكلها عند ام أبناءه
وهو دعي للضيافة ولم يدعى لانه جائع
فباليت تفهم هذه الأمور ولا يكون فيه خلط
والكلام يطول والذكي يكفيه القليل 😊
إذا ارتفعت الكلفة زادت الألفة..
الجيران كأنهم أهل بيت واحد مفروض ما تكون في تكاليف بينهم، أما الضيوف وضعهم مختلف
عادات وتقاليد طيبه بس ياليت تكون متواضعه الناس ظروفها تختلف
والله العظيم هذامايجوزان تدخل على شخص ويقدم لك مايقدم من بيته وتطلع تفضحه بين الناس التمس لاخيك العذرامكن يمربظروف مايعلم فيهاالى الله يمكن ماقله مانبغى نتكلف الى امكن مادية ماساعده الى كل واحديفرح بلضيف ولانزل من مقامه الله المستعان
مستغرب من رجل يقول ما يبغى الرسميات والكلفه ولما دعاه جاره أجاب الدعوة وقدم له الداعي الشي اللي يرى هو أنه مافيه كلفه ولا رسميات ولا أعجبه وزعل وجلس يؤل الموضوع وقرر في الأخير يرد على إللي صار وإللي هو طلبه طبعا وكان يتهرب منه من فترة تناقضات مالها تفسير غير حب إزدراء الآخرين والتقليل من شأنهم وسبحان من وضعه في موقف لتصل إليه الرسالة ولعله يعتبر
انشدني عنهم وانا واحد منهم
والله انهم كذابين يبون الرسميات ويبون المخاسير
لكن ودك الواحد اذا عزم يتجمل والا لا يعزم ويفتح ع تفسه باب
لا عاد تنقال هلسالفة بمجلس.فيها من الغيبة والكبر وشوفة الحال اكثر ما فيها من فايدة.احذفو المقطع
الغيبة الله يعافيك بذكر الاسماء اذا ماذكر الاسماء لاتصبح غيبه
الجود من الموجود وإذا قيمة الشخص بقيمة خروف فذلك ثمن بخس للأسف
لو خليتها عالدجاج حلات الدنيا ببساطتها
الجار حط على الصحن (التبسي) دجاجتين يبي يطيح أي تكلف وإحراج وانت مصر على التكلف والتصنع.
اخي الفاضل لو كانت الذبيحة هي قدر الظيف ودليل الكرم كان ذبحت لوالديك على الغدا والعشا ذبيحتين.
الناس عندها البطر والأشر يا اخي اكرمني بما تكرم ابوك وامك.
الشهادة لله الاول كريم اما الثاني مسرف مبذر 🎉.
لي صاحب وصديق وأخ عزيز أروح له بالديرة اتعشى على سفرته كبسة على ٢أو ٣ كيلو لحم حاشي او ٣ دجاجات ونحن ٦ أشخاص والله ثم والله إنها أطلق من ذبيحة وإن كشتنا بالبر نفس الطريقه وإن رحنا لأستراحتنا أو بالبيت عندي نفس الشي لاكلفه ولا تكلف.
يارب لك الحمد والشكر الكل يعرف قدره إنه غالي وقدري ماهو ذبيحة غنم ولا أبل بل قدري عشرة ومجالسة الغانمين وسوالفهم الغانمة.
والحمد لله على كل حال 🎉
ابرز سلبيات الهياط ان الجار يتحرج من دخول وقبول دعوة جاره حتى لا يكلفه بل بعضهم اا يدخل بيتك الا بعد ان تحلف عليه بالايمان المغلظة والالحاح واحيانا تتعهد له انك ان تقدم له الا فنجال وكسرة عود
والله والله والله لو قدم لي مطبق جزاه الله ون قدم ماء ماقصر ...الجيره والاخوه في الدين ليس الاكل ....
هذا رجل لئيم،
ماهكذا تورد الإبل
هو جاره اولى من صديقه القديم
انما نطعمكم لوجه الله، وليس ماجاب لي مااحيب له
لا حول ولا قوة الا بالله
قصه تبين ان بعض الرجال مايسوا قيمة الغتره اللي لابسها
عقل طفل وتصرفات لاتليق برجل لو انه ضيفك على خبزه عليها جبنه اللي الناس الجياع يتمنوها ولكنه استقبلك بالوجه السمح والترحيب تآكلها وتسكت وماتبين عيب جارك
هل انت اكرم من رسولنا الكريم ماعاب طعاماً قط واحسن الجيره وجاره يهودي مؤذي مابالك بجار صار له شهرين يبغاك تروح له وانت تتعذر فما بغى يعملها رسميه قصده عيش وملح بدون تكلفه
والله القصة ضيقت صدري مرة، ليس من المتكلم وصاحب القصة لأن يمكن يكونون من منطقة معينة أو فئة هذي عاداتهم التي لا نؤيدهم عليها والله يعافيهم ولا يبلانا، لكن اللي ضيق صدري عدم تعليق الحضور بمجلس الأجاويد وشبه تأييدهم لانتقاص الشخص الأول الذي كانت سفرته بسيطة وغير متكلفة، والكرم لا يقاس بالذبايح مع وجوه مكتربة ومتكبرة، الدجاج مع وجه سمح وحجاج طلق أكرم وأفضل. طبعا إذا كان بين جيران واثنين فقط ما فيه داعي للتكلف.
كان أولى بالأخوة الأجاويد انتقاد ظاهرة التكلف وعدم احترام نعمة الله وكيف يضع كرتون دجاج لشخصين والله لا يعاقبنا ونحن نرى المسلمين من حولنا يموتون من الجوع ونحن نبطر بالنعمة هكذا😢، اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
أعوذ بالله الناس تدور القطيعة 😮😮😮
الله المستعان وعليه التكلان
والله من الفسق بالنعمة ولا كرتون دجاج و ذبيحة عشان 3 اشخاص ..
التعليقات بوادي والقصة بوادي ثاني 😂😂😂😂.
السالفه اللي قلتها والله م اسولفها لاحد ي رجل خويك هذا اللي تمدحه ضعيف نفس ولا القدر مهو بالصحن ولا بالذبيحه الرجال يبيك ويبي قربك بالموجود عنده ولا قدر هالشي
ما دريت اعجب من اللي اصطحب شخص دون دعوه او اتعجب من اللي رضي يمشي بدون دعوه ولا من العم قوي العين
كلش القصه مالها معنى يعني هذا كرم !!!!! استغفر الله الناس ميته يوع وهذا دياي ولا لحم !!!
السالفه خايسه جداً جداً جداً .
هذا استنقاص الناس بطريقه
عزمني علي دجاج. المفروص يذبح لك فيل وسمكتين قرش ودينصور وقليله في حقك
المفروض قدم له اندومي عقابا له وردعا لأمثالة الردي ما لقى يعزم الا على دجاج ! هذا وحنا بالسعودية اجل لو حنا في دولة نائية وش بيحط له
هذه مشكلة الناس اللي تأكل بعيونها ويتنقصون النعمة وتلقاه يأخذ ذبائح بالدين ولايسدد أصحابها كل هياط وتفاخر يبي المديح من الناس
أنا أعرف واحد كل ماجاه واحد ذبيحة وكلها دين من الناس كلٍ يطلبه كريم على حساب الناس يبي المديح على حساب الناس
الاول المفروض ماعزم لاصار واهو قدها يترك العزايم عنه
ماذبحنا إلا العادات والتقاليد اللي اغلبها مالها سنع
نعمة الحمدلله والجود من الموجود
اعزمه على ذبيحة او دجاج اوحتى عصفور
ما فيها شيء ابدا
هذا كله هياط واسراف وعادات سيئة جدا اتمنى تختفي من الوجود
والي يقول فيها شرهه وماشرهه احب اقولك انت في سبات عميق
غيرك انت وهو مو محصل أكل أصلاً
السالفه لا طولت يضعف معاها الإهتمام
الصورة متقدمة على الصوت في حلقة 911
سالفه تركها افضل هروج تحت عروج
غيبة
بسم الله.. مع الشكر :من يفهمني آخر المقطع؟من بكرة وعمه وكرتون دجاج ووالله إن تطيح وتيس ‼️كرتون الدجاج والتيس راحن أمس للجار والضيف اللي معه 👌الباقي لم أفهمه 🤚🇸🇦🍒
سوا له عزيمة ثانية عشان خاطر عمه بعدما عرف ان عنده البارح ضيوف ولم يخبره بهم
@@محمدالفيصل-ذ6ن😂😂😂😂😂😂😂😂
@@محمدالفيصل-ذ6ن مشكور 🌹
عرفنا القصه من العنوان
مالها سنع
السؤال
ليش حط 10 دجاجات يعني يبغى يحرج الرجال ولا كيف
شغل هياط بدون النظر لحال الواحد و وضعه .. الجود بالمجود واسترو ما واجهتم "معناها هذا اللي اقدر عليه واسترو عليا لو نقصت عليكم هذي مقدرتي" بس فيه للأسف ناس مخها زي اللي في رجلك ... انت يالزاير و المعزوم جاي تجبر خاطر اللي عازمك ولا جاي تدور اش تعبي بطنك .. امور قبليه جاهليه مالها دخل في الكرم وتقدير الرجال
العزيمه الصحيح اذا كان غالي ويستاهل اللي من قلب يطلق ان ذبيحتك بتموت بكرا مب يتمطمط شهر واخرها دجاج الله يديم النعمه
صراحة سالفه مالها سنع ولا هي من سوالف الرجال أهل الشيم مع جيرانهم جارك لو ماتذوق في بيته غير قهوة تكفي ولا تكلم بجارك أنا أعتبرها من قلة الأدب مع الجار