هذا رد مناسب و محترم بغض النظر إن اصبت أو أخطأة .هو ايضا قال ما يعلمه صوابا. ليس كبعض ما يحسب على السلفيه.يري أن صاحب الفتوى مبتدع منحرف ويقول عليه جاهل .يصفونه بأقبح الأوصاف ولو كان فى امور الفقه و علوم الآلة.
حنا عندنا في أروبا بعض الأحيان في السوق تكون الخضار في سومة وحده نختلط كل شيء والله بعض الاحيان أجد البركة فيهم وثمن رخيص ، ليس حرج في هذا الموضوع 🤷🏼♂️
المسألة خلافية بين أهل العلم والامام مال بفتواه للجهة التي تحرم مثلما افتى بذلك الشيخ الدودو وهو لم يخطئ، إنما كان عليه أن يبين الجهة الثانية التي اجازت البيع مثل بن باز والعثيمين على ما اظن والله أعلى وأعلم
@@دعاء_29 الموسيقى محرمة في الإسلام. يمنع الفن كالرسم على الوجوه والأجساد أو أي أشكال حية أخرى. ولبس الذهب على الرجال حرام، وكذلك لبس الحرير. يحظر شرب الخمر، ويمنع الحديث مع الجنس الآخر. حلق لحيتك محرم على الرجال وحلق الحواجب محرم على النساء. فإخراج الصلاة في غير وقتها يؤدي إلى نقض الإسلام. وهو إلغاء للإسلام. التبني حرام في الإسلام، والوصية حرام، والمشي بالرجل اليسرى حرام في الإسلام، والنفخ في الطعام حرام. وعدم الإيمان بقصة آدم وحواء نقض للإسلام، وهو ركن من أركان الإيمان. إن التعاقد على الفوائد المصرفية محرم في الإسلام، ولبس الملابس التي تبدو لنا كفار محرم في الإسلام. وهذا لا يمثل إلا 1% من محرمات الإسلام، فعن أي دين سهل تتحدثون؟ لم يكن هناك ديانة بمثل هذه التعاليم الغبية وغير المنطقية في العالم.
@Valyan-e3f وأمّا عن علل التحريم ففيما يلي بعض الوقفات المهمّة : أولا : ليس بالضّرورة أن نعرف جميع علل التحريم فهناك علل قد لا نعرفها ، والأصل الوقوف عند النصوص بالتسليم حتى ولو لم نعلم العلّة لأنّ التسليم هو مقتضى الإسلام المبني على الطّاعة التامّة لله تعالى . ثانيا : قد تظهر لنا بعض علل التحريم مثل المفاسد المترتبة على الزنا كاختلاط الأنساب وشيوع الأمراض الفتّاكة وغير ذلك ، فعندما منع الشرع العلاقات غير الشرعية أراد بذلك حفظ الأنساب والأعراض ، والتي قد لا تعني شيئا عند الكفرة والفجرة ، فهم يتسافدون تسافد الحمير ؛ فالصديق يطأ صديقته والقريب يطأ قريبته وهكذا وكأنهم في غابة للحيوان بل إن بعض الحيوانات تأبى ذلك وهم لا يأبون ولا يكترثون فأصبح المجتمع جرّاء ذلك منحلا مفكك الروابط والأواصر ، مليئا بالأمراض الجنسية الفتاكة والتي تدل على غضب الله على من ينتهك حرماته ويستبيح المحرمات .ثانيا: هذا التحريم قد يكون من باب الابتلاء من الله عز وجل للعباد هل يأتمرون بهذه الأوامر وينتهون عما نهى عنه ، ولا يكون الابتلاء بشي لا تميل إليه النفس ولا تحبه ، وإنما بما تميل إليه النّفوس وتتعلّق به وتنجذب إليه ومن ذلك الابتلاء بالمال : هل يأخذه العبد من حلّه ويضعه في حلّه ويؤدّي حقّ الله فيه ثالثا:من رحمته عزّ وجلّ أنّه لم يحرّم شيئا تميل إليه النّفوس إلا وأحلّ من نوعه وجنسه أمورا كثيرة من الحلال .يعني انت لماذا تذكر لي كل المحرمات يعني هل يعقل انك تحب كل هذي المحرمات🤔.لما لا تذكر الحلال ؟!. وستجده كثير جدا.باختصار الله عز وجل يحرم لحكمة ويحلل لحكمة .مثلا شرب الخمر يضر العقل و الصحة كثيرا وفقط له نفع قليل جدا و ينتهي في لحظات اما ضرره اكبر .ولحم الخنزير فيه نجاسة حتى العلماء مؤخرا اكتشفوا ذلك وعندما قاموا بتحليله وجدوا العديد من النجاسات.وانت لو كنت قوي الايمان لما قلت هذا.لان المؤمن يؤمن ان الله هو العليم و الخبير الحكيم . فينفذ اوامره ويطيعه ويترك مانهى عنه سبحانه وتعالى لأنه يؤمن بحكمة الله.وليس شرطا ان يعرف الحكمة من ذلك.المؤمن ينفذ سواء عرف الحكمة او لم يعرفها لأنه عبد لله.ان تكون عبدا لله معناه انك تخضع له وتطيعه في كل امر وتترك عصيانه لأنه الله .وايضا المؤمن يتبع رضوان الله سواء وافق ذلك هواه أو خالفه.وهذا هو الابتلاء .اذا في رأيك اين هو الابتلاء اذا كان حلالا كل شيء نحبه ؟!. أين الابتلاء اذا؟. وهذا يدل على ان الاسلام هو الحق لانه حتى الكفار يقولون انهم يعيشون تائهين لانه لادين لهم اصلا وليس عندهم انصباط فهم يعيشون بالحيوانات" اعزكم الله" كل شيء مباح.لكنهم عندما بدخلون الاسلام يدركون الفرق ويدركون انه الدين الحق بمجرد ان يعرفوا الاحكام لان الدين الحق هو الي فيه ضوابط.يعني ماذكرته هو من الدلائل التي تؤكد ان الاسلام هو الدين الحق😌
@Valyan-e3f وفي الاخير اتمنى تكون فهمت.وانصحك ان تصلي صلواتك في اوقاتها وان تكثر من الطاعات وتتقرب إلى الله وانصحك ايضا بطلب العلم الشرعي.راح تقولي ولماذا؟. أقولك لانو هاذي الاشياء هي لي تقوي الايمان.صراحة من كلامك انا ادركت انو ايمانك ضعيف وربما تأثرت بالغرب وبمايقولونه من خرافات لتشويه الاسلام.لكنك ماكان لازم تصدق كل مايقال.اين القرآن والسنة من حياتك؟!. الا تقرأ القرآن؟ الا تقرأ الاحاديث؟ .لو كان عندك علم لما قلت هذا لأن الجاهل يسهل الضحك عليه .وكذلك البعيد عن الله يتأثر بالفتن.لان العلم وحده لايكفي لذلك انا نصحتك اولا بالقرب الى الله وطلب العلم.المهم كما تعرف نحن في زمن الفتن ولذلك لازم تحذر منها.والسبيل الوحيد للنجاة من الفتن هو القرب من الله واتباع القرآن وسنة النبي صلى الله عليه وسلم .لذلك الزم بهاذي الامور كي تنجو طالما مازلت على قيد الحياة مازالت لديك فرصة للتوبة والرجوع الى الله والله غفور رحيم.
@@دعاء_29 لست أنا من تأثر بالأوروبيين. أنت الذي تلقين الإسلام. ولم يأت أي أوروبي إلى منزلي ليجبرني على الصلاة، ولم يكن أي أوروبي ينتظرني عند ولادتي ليختتنني ويعلمني الصلاة والإسلام وأحكام هذا الدين. أنت، من ناحية أخرى، هو الحال. ثانياً، كل معتقداتي وقراراتي هي نتيجة تفكيري، إذا كنت لا تحترم تفكيري واختلافي في الرأي، فلا يمكنك أن تجادلني. لدي أسباب وجيهة للاعتقاد بأن الإسلام زائف، ولا علاقة له بأي تأثير من الغرب. لا يمكن لأي إله قوي وكلي المعرفة أن يرسل مثل هذه الخرقة لتمثيله للبشرية، لقد قرأت القرآن والسنة وليس هناك سوى أهوال مدقعة. وجميع التفسيرات التي ذكرتها أعلاه ليست إلا ثمرة علمائكم. ليس من اختصاصي أن أقرأ ديني، لقد اتهمتني حرفيًا بأنني متأثر بالأوروبيين في حين أن كل ما قلته موجود في النصوص الأصلية للإسلام، أيها الأحمق المسكين.
كاين خضارة كي تقولو كيلو بطاطا و كيلو بصل يروح يحط وزن تع زوز كيلو و يوزنهملك مع بعضاهم لدرجة المشتري ما يعرف وناها فيهم لي كيلو قدقد و وناها لي ناقص ممكن الزوز كيلو تكون البطاطا غالبة على البصل و لا العكس و شوفت العين ما تقدرش تحدد خاطر حسب الكعب كل وحدة وش توزن قادر البصل ثلاثة كعبات و البطاطا ثلاثة كعبات و ثلاثة فيهم غالبة في الميزان على الثلاثة لخرين و هنا ما تسماش كيلو بطاطا و كيلو بصل ...كيما قال رسول اللّه صلوات ربي و سلامه عليه 💜 يبعث التجار يوم القيامة فجارا إلا من إتقى و بر و صدق 💜
اولا ويل للمصلين اللذين عن صلاتهم ساهون لماذا يا من تدعي المعرفة لا تذكر بداية الاية لنعرف من هم المصلين هل هم اللذين يؤدون الصلاه ام اللذين يقطعون صلتهم مع الله انت تخفي كلام الله ابدا بداية الاية فاللذي يكذب بالدين هو اللذي له الويل ليس من يؤخر اقامة صلاته
من قال في دين الله هذا حلال وهذا حرام عليه البينة من كتاب الله او سنة نبينا الخاتم صلى الله عليه وسلم ولا يحدثنا برأيه ماليس من الوحي ( القرآن والسنة)ليس بدين ولايعني شيئا يارجل لا مذاهب ولا شيء اخر والله ما فرق هاته الامة الا المذاهب والفرق والاحزاب تفرق شملنا بعد ما كنا امة واحدة فضعفنا واصابنا الوهن واصبح عدونا لايهابنا والله لن ينصلح حالنا حتى نرجع كما كان المسلمين في عهد نبينا الخاتم صلى الله عليه و سلم
غريب أصبحنا نتكلم عن البطاطه والبصل والعالم العربي في كارثه هذا هو علمنا ؟اتقو الله والجو المواضيع التى تهم المسلمين أين ذكاء وثقافة المسلمين ماهذا الانحطاط الله اكون في عوننا
استغفر الله حتى في البطاطا و البصل لازم فيها فقه و تشريع الانحطاط وين وصل في علوم الكتب السماوية الخطر يداهم العرب و هم في غفلة مشغولين في البطون فسخوا الاية اللهم اشرحلي بطني في مكان اشرحلي صدري العرب كلهم سوف يتم تجويعهم و تعطيشهم
أنا أرى أن هذا البيع جائز بل هو مستحب ، لأنه مت علامات و أسباب إنتشار المحبة بين المسلمين ،فالمشتري رضي بالعقد ،و البائع قبِل بالتجاوز عن بعض حقه إرضاءً للمشتري،فكان من الواجب عدم الإفتاء بتحريم هذه البيوع في الشيء القليل ،فقد كان السلف مثلا لا يقطعون الأيدي في السرقة في الشيء التافه،كما أن بيع الشيء القليل التافه ليس فيه ربا...إذا فهذا البيع جائز ، و للبائع أجر لتطييب خاطر المشتري على أن لا يكون ذلك الشرط من البائع فيحرم البيع بذلك... أما إذا كان البيع منعقدا على الشيء العظيم و الصفقة كبيرة فهذا لا يجوز لعظم الضرر على الطرفين مما يؤدي إلى ظهور الخصومة و العداوة بسبب الجهالة و الغرر الذي قد يكون عن خديعة و حيلة...و قد تجوز للضرورة كما هو معروف عند المالكية في بيع محاصيل الحقول قبل أوانها إذا خف الضرر و حددت الجهالة و الضمان بقول أهل الخبرة... قال تعالى ( و يسألونك ماذا ينفقون قل العفو) أي ما كان على طيب خاطر ، و لهذا فإن صدقة الطيبين أفضل من غيرهم و إن كانت دونهم في القيمة...
هذه فتوى مشهورة صحيحة في المذهب المالكي و السبب هو الجهالة في الوزن و الأصل ان يكون معلوما و لأنه جمع بين نوعين مختلفين بخلاف لو اشترى برتقالا بأنواع مختلفة فهنا يجوز لأنه من جنسه
الجنس هنا يختلف و التقيا صدفة فى الثمن و كان فيها البيع على وزن واحد مختلط .نعم اقنعنى كلامه اكثر .مع العلم قد يكون ثمن ااربح بينهما مختلف قد يكون فيها تحيز حسب الفائدة.انا شخصيا عند شراء مثل هذه اتحسس من ذالك كان فى نفسى حتى هذه الساعة ادركة ماحاك فى نفسى لأن هنا وقعت فى بيعتين فى بيعة واحد و انا جاهل لذالك
المشكل في لي راهم يبيعو البطاطا بلغش بترابها ويديرو الكبيرة من الفوق وكي يوزنلك يعطيك من تحت وكلها صغيرة هوا لي يوزن وكي تهدر معاه يقلك أدي ولا روح ولاغلبية يبيعو هكا مذبيك يا شيخ تهدر عليهم لأن هذا غش
هناك نقطة مهمة اولا البيع يكون بي رضى الطرفين بحكم بائع يعرض في سعرالسلعة وسلعته والمشتري حاضر وهوا من اختار السلعة والدخول في غرر معناه دخل شيطان بينهما يعنى هناك من بائعين يغش في بيعته ويستغل الفرصة أو غياب مشتري يعنى بائع الخضر يعرض سلعته بنفس السعر وياتى المشتري ويجد السلعة بنفس السعر ومن معلوم تجارة الجزائرية تعرض السلعة بي واجهة جميلة تدخل في القلب أما من ناحية البائع للحديث ولا حرج ثم ياتى مشتري يتكلم مع بائع اختر لي من السلعة كذا وكذا شويا ونرجع ليك عندى قضية هنا يذهب المشتري ويقوم بائع بي اختيار السلعة فاسدة ومتواضعة شويا مليحة المهم يخلط فقط هنا بائع يغره الشيطان لعنة الله عليه ويدخل في حكم الغش بالرغم من رضي الطرفين إلا أنه بائع مخادع وفي اخير ياتى المشتري يأخذ سلعته بحكم الثقة وعندما يصل الي بيته ويرا سلعته يجدها لاحديث ولا حرج والبيعة فروع
@@alikadri4283 هذا غير صحيح، أتحداك أن تجد أي مساواة في البحث والتقدم العلمي في البلدان ذات الأغلبية المسلمة. وحيثما يمس الإسلام السياسة فإنه يشل المجالات الأخرى والتقدم العلمي والاجتماعي. وفيها محظورات تمنع المجتمع من التقدم أو التفكير لنفسه. ولا يستطيع المجتمع الإسلامي أن يصدر قوانينه الخاصة أو يفكر في ما هو الأفضل له. الإسلام هو الذي يفرض كل شيء ويفرض قوانين غبية مثل: عدم التحدث مع الجنس الآخر، عدم حلق الحواجب، عدم شراء البطاطس والبصل في نفس الوقت كما قال هذا الإمام الغبي، عدم التبني، عدم الوصية، عدم العيش مع الشخص الذي تحبه دون زواج، عدم الحرية في الاعتقاد بما تريد، عدم التمتع بحقوق كامرأة، عدم القدرة على الزواج الأحادي (تعدد الزوجات)، عدم شرب الخمر من النبيذ، وعدم دراسة نظرية التطور في المدرسة، وعدم وجود رأس مال ثقافي إذا كان يتعارض مع الإسلام. إنه دين شمولي يبطئ التقدم البشري، لكنك لا تراه بسبب الافتقار إلى الموضوعية.
مافهمتش وين راه مشكل ياخي في زوج بسومة وحدة كي تقولو ديرلي كيلو بيناتهم في ساشي وحدة وين راه مشكل إذا كانت بطاطا كثر من بصل ولا لعكس المهم راح تخلص 100 الاف
انت راك تخلط و ماكش فاهم ايها المتشيخ اولا خلط الاجناس المختلفة وبيعها بكيل واحد حتى و ان كنا بنفس الثمن لا يجوز لانها تدخل في الربا فيجوز خلط التمر مع نوع اخر من التمر لانهم من نفس الجنس اما خلط البطاطا مع البصل فلا يجوز لانهما ليسا من نفس الجنس و هذا نوع من انواع الربا
هذاك شعب يحكي غير على كرشو ، و بقينا غير في لحلال و لحرام !! علاش بطاطا و بصل في ميزان وحد تحير .. ناس رهي تموت في سبيل الله و تجاهد ونتم تحكو على كرشكم
عيب وعار ماذا يحدث في بلاد الحرمين 😱😡👇🏻ruclips.net/video/dmmVzQfm5XY/видео.htmlsi=qfv0Vo9epnMR-YpO
انت اصلا تصطاد فقط في الاماكن الامنة و المريحة 😏
من يمر من هنا يصل على النبي صلى الله عليه و سلم اتكون حسنة جااااارية
اللهم صل وسلم وبارك على محمد و على ال محمد كما صليت وسلمت و باركت على ابراهيم و على ال ابراهيم انك حميد مجيد
ألا بذكر الله تطمئن القلوب
اللهم لا تجعل في قلوبنا غلاّ للذين آمنوا و لا تجعلنا فتنة للذين كفروا
أمام يتكلم على البطاطة والبصل واخواننا في غزة يموتون جوعاً
rak fhemt 3lah rakou rayhin tege3dou dima lel lour
rak mlih ki macheftch el rotba ta3 djoumou3a
yew yetkelem 3la el mra, ghir el mra.
mekboutin.
و في سوريا , سوريين يقتلو في بعضعهم ( يتقاتلون ... )
صحيح و لا حتى الدعاء لهم بعد خطبة الجمعة!! لقد أسكتوا المنابر عما يحدث في غ.زة و عما يحدث في السعودية!
لقد نسي الجميع غزة ونجحت اسرائيل في نقل الحدث الى سوريا .... بمثل هؤلاء ستبقى اسرائيل القوة الوحيدة المسيطرة
زعما انت راك صايم
يعطيك الصحة اخي راني فهمت منك
انت على حق والبيع يجوز بهذه الطريقة أما الإمام راه يخلط. شكرا أيها الأخ عبد السميع.
تركنا القضايا المصيرية و قعدنا نهدروا في بطاطا و زرودية... و من هب و دب يفتي! الله المستعان
عبد السميع و الله نحبك على تربيتك ماشاء الله عليك
بيع المخدرات. أو بيع سجائر التدخين. كلتا الحالتين حرام عند الله
ربي اغفرلي لاني قمت بسب هذا الامام عندما شاهدت فتواه.
التجارة تراض بين البائع والمشتري ولا دخل لإمام ولا لأي سلطة في هذا الأمر.
ثم التحريم لله وحده لا شريك له
هذا رد مناسب و محترم بغض النظر إن اصبت أو أخطأة .هو ايضا قال ما يعلمه صوابا. ليس كبعض ما يحسب على السلفيه.يري أن صاحب الفتوى مبتدع منحرف ويقول عليه جاهل .يصفونه بأقبح الأوصاف ولو كان فى امور الفقه و علوم الآلة.
ارى ان الزمن عند هذا الشيخ توقف عند البصل و البطاطا اين نحن مما يحدث في هذا العالم .. يكفي من تسطيح العقول
يا شيخ تكلم على التسويق الشبكي والمتعدد المستويات
احسنت قولا يا اخ يوسف
السلام عليكم يرجى منكم مراجعة ذلك و قد تطرق له الشيخ ولد الددو شكرا .
لا يوجد في الإسلام شيء اهم كل شيء مهم و اهم الأشياء الصغيرة و الكبيرة مهمة في الإسلام
حنا عندنا في أروبا بعض الأحيان في السوق تكون الخضار في سومة وحده نختلط كل شيء والله بعض الاحيان أجد البركة فيهم وثمن رخيص ، ليس حرج في هذا الموضوع 🤷🏼♂️
الحرج في هدا الموضوع هو قول الحلال و الحرام.
في الجزائر الشاري هو يخير وحده
شيخ اليوتوبي
الأصل في البيوع الحل والإباحة حتى يرد دليل التحريم والأصل في العبادات المنع حتى يرد دليل الفعل
مشكل ماشي فل مضمون المشكل وين وصلنا و كاع مشاكل كملنها بقانا غير البصل و بطاطا
تسلا غادي يسيطر أكثر على عالم و حنا مزال ما فطناش
لأن الامامة تعطى لصحاب الزاوية والناس المتخرجة من الجامعات الشريعة ما يعطولهمش. وتلقى امام تخرج من الزواية وعندوا سنة الرابعة ابتدائي امام
تركنا كل المشاكل التي تتخبط فيها الأمة و نتكلم في الفراغات أفيقوا يا أمة سيدنا محمد
السلام عليكم كيف احوالك سيدنا الشيخ هذا كلام على الحق🎉🎉🎉🎉🎉🎉
المسألة خلافية بين أهل العلم والامام مال بفتواه للجهة التي تحرم مثلما افتى بذلك الشيخ الدودو وهو لم يخطئ، إنما كان عليه أن يبين الجهة الثانية التي اجازت البيع مثل بن باز والعثيمين على ما اظن والله أعلى وأعلم
مثلا الفلفل خفيف جدا و البطاطا ثقيلة
اظن ان هنا المشكلة
الخضار بنفس رآه يخلط الخضر اللي ثمنهم نفس الثمن مثل الجزر واللفت ويقول نقتصد في الأكياس
يايوسف،، لماذا سكت عن احداث سوريا، وقد ملئت الدنيا صياحا، بالمداخلة المداخلة المداخلة، ام هناك؟!؟!؟!؟!
لا يجوز سب الله في بلد مسلم اذ انه لا يسب في بلد كافر
كاين بزاف أشياء مخلطة
مثلا العقدة فيها اللوز والبندق والكوكاو والعسل ؟ ألا يجوز .
يا اخي الشيخ الامام يقصد ان السلعه المحتومه🎉 بمعنى ان البطاطا مع البصل اذا اذا اخذت البطاطا تاخذ البصل معها يحتم لك
في 2005الامام يتكلم على البطاطا والبصل كارثة
si vrai ta raison frère
انا الخضرة الكل نشري اربعة كغ بصح على الاقل تلقى 12 نوع حتى لي تكون اربعةالاف وستة الاف نقله ديرهم على خمسة الاف وخلط
بطاطة ثقيلة على البصل كلو بطاطة فخا أربع حباة متوسطة الحجم أمابصل خمس حباة و نصف منفس الحجم
اخي عبد السميع الإمام كلامو صحيح وانا سمعت الشيخ العالم حسن الددو قالها والخلل انو فالخلطة هاذي ما تعلمش شحال كاين من لبصل ولا بطاطا
كل مرة فتوى 😢😢الدين أصبح شاق وصعب على الحياة
لا حول ولا قوة إلا بالله .ماهذا الكلام؟!. ديننا دين يسر.والحمد لله .فقط عندما يختلط عليك أمر اسأل قبل أن تفعله كي لا تعصي الله.وكذلك سلعة الله غالية
@@دعاء_29 الموسيقى محرمة في الإسلام. يمنع الفن كالرسم على الوجوه والأجساد أو أي أشكال حية أخرى.
ولبس الذهب على الرجال حرام، وكذلك لبس الحرير. يحظر شرب الخمر، ويمنع الحديث مع الجنس الآخر. حلق لحيتك محرم على الرجال وحلق الحواجب محرم على النساء. فإخراج الصلاة في غير وقتها يؤدي إلى نقض الإسلام. وهو إلغاء للإسلام. التبني حرام في الإسلام، والوصية حرام، والمشي بالرجل اليسرى حرام في الإسلام، والنفخ في الطعام حرام. وعدم الإيمان بقصة آدم وحواء نقض للإسلام، وهو ركن من أركان الإيمان. إن التعاقد على الفوائد المصرفية محرم في الإسلام، ولبس الملابس التي تبدو لنا كفار محرم في الإسلام.
وهذا لا يمثل إلا 1% من محرمات الإسلام، فعن أي دين سهل تتحدثون؟
لم يكن هناك ديانة بمثل هذه التعاليم الغبية وغير المنطقية في العالم.
@Valyan-e3f وأمّا عن علل التحريم ففيما يلي بعض الوقفات المهمّة :
أولا : ليس بالضّرورة أن نعرف جميع علل التحريم فهناك علل قد لا نعرفها ، والأصل الوقوف عند النصوص بالتسليم حتى ولو لم نعلم العلّة لأنّ التسليم هو مقتضى الإسلام المبني على الطّاعة التامّة لله تعالى .
ثانيا : قد تظهر لنا بعض علل التحريم مثل المفاسد المترتبة على الزنا كاختلاط الأنساب وشيوع الأمراض الفتّاكة وغير ذلك ، فعندما منع الشرع العلاقات غير الشرعية أراد بذلك حفظ الأنساب والأعراض ، والتي قد لا تعني شيئا عند الكفرة والفجرة ، فهم يتسافدون تسافد الحمير ؛ فالصديق يطأ صديقته والقريب يطأ قريبته وهكذا وكأنهم في غابة للحيوان بل إن بعض الحيوانات تأبى ذلك وهم لا يأبون ولا يكترثون فأصبح المجتمع جرّاء ذلك منحلا مفكك الروابط والأواصر ، مليئا بالأمراض الجنسية الفتاكة والتي تدل على غضب الله على من ينتهك حرماته ويستبيح المحرمات .ثانيا: هذا التحريم قد يكون من باب الابتلاء من الله عز وجل للعباد هل يأتمرون بهذه الأوامر وينتهون عما نهى عنه ، ولا يكون الابتلاء بشي لا تميل إليه النفس ولا تحبه ، وإنما بما تميل إليه النّفوس وتتعلّق به وتنجذب إليه ومن ذلك الابتلاء بالمال : هل يأخذه العبد من حلّه ويضعه في حلّه ويؤدّي حقّ الله فيه ثالثا:من رحمته عزّ وجلّ أنّه لم يحرّم شيئا تميل إليه النّفوس إلا وأحلّ من نوعه وجنسه أمورا كثيرة من الحلال .يعني انت لماذا تذكر لي كل المحرمات يعني هل يعقل انك تحب كل هذي المحرمات🤔.لما لا تذكر الحلال ؟!. وستجده كثير جدا.باختصار الله عز وجل يحرم لحكمة ويحلل لحكمة .مثلا شرب الخمر يضر العقل و الصحة كثيرا وفقط له نفع قليل جدا و ينتهي في لحظات اما ضرره اكبر .ولحم الخنزير فيه نجاسة حتى العلماء مؤخرا اكتشفوا ذلك وعندما قاموا بتحليله وجدوا العديد من النجاسات.وانت لو كنت قوي الايمان لما قلت هذا.لان المؤمن يؤمن ان الله هو العليم و الخبير الحكيم . فينفذ اوامره ويطيعه ويترك مانهى عنه سبحانه وتعالى لأنه يؤمن بحكمة الله.وليس شرطا ان يعرف الحكمة من ذلك.المؤمن ينفذ سواء عرف الحكمة او لم يعرفها لأنه عبد لله.ان تكون عبدا لله معناه انك تخضع له وتطيعه في كل امر وتترك عصيانه لأنه الله .وايضا المؤمن يتبع رضوان الله سواء وافق ذلك هواه أو خالفه.وهذا هو الابتلاء .اذا في رأيك اين هو الابتلاء اذا كان حلالا كل شيء نحبه ؟!. أين الابتلاء اذا؟. وهذا يدل على ان الاسلام هو الحق لانه حتى الكفار يقولون انهم يعيشون تائهين لانه لادين لهم اصلا وليس عندهم انصباط فهم يعيشون بالحيوانات" اعزكم الله" كل شيء مباح.لكنهم عندما بدخلون الاسلام يدركون الفرق ويدركون انه الدين الحق بمجرد ان يعرفوا الاحكام لان الدين الحق هو الي فيه ضوابط.يعني ماذكرته هو من الدلائل التي تؤكد ان الاسلام هو الدين الحق😌
@Valyan-e3f وفي الاخير اتمنى تكون فهمت.وانصحك ان تصلي صلواتك في اوقاتها وان تكثر من الطاعات وتتقرب إلى الله وانصحك ايضا بطلب العلم الشرعي.راح تقولي ولماذا؟. أقولك لانو هاذي الاشياء هي لي تقوي الايمان.صراحة من كلامك انا ادركت انو ايمانك ضعيف وربما تأثرت بالغرب وبمايقولونه من خرافات لتشويه الاسلام.لكنك ماكان لازم تصدق كل مايقال.اين القرآن والسنة من حياتك؟!. الا تقرأ القرآن؟ الا تقرأ الاحاديث؟ .لو كان عندك علم لما قلت هذا لأن الجاهل يسهل الضحك عليه .وكذلك البعيد عن الله يتأثر بالفتن.لان العلم وحده لايكفي لذلك انا نصحتك اولا بالقرب الى الله وطلب العلم.المهم كما تعرف نحن في زمن الفتن ولذلك لازم تحذر منها.والسبيل الوحيد للنجاة من الفتن هو القرب من الله واتباع القرآن وسنة النبي صلى الله عليه وسلم .لذلك الزم بهاذي الامور كي تنجو طالما مازلت على قيد الحياة مازالت لديك فرصة للتوبة والرجوع الى الله والله غفور رحيم.
@@دعاء_29 لست أنا من تأثر بالأوروبيين. أنت الذي تلقين الإسلام. ولم يأت أي أوروبي إلى منزلي ليجبرني على الصلاة، ولم يكن أي أوروبي ينتظرني عند ولادتي ليختتنني ويعلمني الصلاة والإسلام وأحكام هذا الدين.
أنت، من ناحية أخرى، هو الحال.
ثانياً، كل معتقداتي وقراراتي هي نتيجة تفكيري، إذا كنت لا تحترم تفكيري واختلافي في الرأي، فلا يمكنك أن تجادلني.
لدي أسباب وجيهة للاعتقاد بأن الإسلام زائف، ولا علاقة له بأي تأثير من الغرب. لا يمكن لأي إله قوي وكلي المعرفة أن يرسل مثل هذه الخرقة لتمثيله للبشرية، لقد قرأت القرآن والسنة وليس هناك سوى أهوال مدقعة. وجميع التفسيرات التي ذكرتها أعلاه ليست إلا ثمرة علمائكم.
ليس من اختصاصي أن أقرأ ديني، لقد اتهمتني حرفيًا بأنني متأثر بالأوروبيين في حين أن كل ما قلته موجود في النصوص الأصلية للإسلام، أيها الأحمق المسكين.
باتيسري بيثمن واحد العلبة فيها انواع
كاين خضارة كي تقولو كيلو بطاطا و كيلو بصل يروح يحط وزن تع زوز كيلو و يوزنهملك مع بعضاهم لدرجة المشتري ما يعرف وناها فيهم لي كيلو قدقد و وناها لي ناقص ممكن الزوز كيلو تكون البطاطا غالبة على البصل و لا العكس و شوفت العين ما تقدرش تحدد خاطر حسب الكعب كل وحدة وش توزن قادر البصل ثلاثة كعبات و البطاطا ثلاثة كعبات و ثلاثة فيهم غالبة في الميزان على الثلاثة لخرين و هنا ما تسماش كيلو بطاطا و كيلو بصل ...كيما قال رسول اللّه صلوات ربي و سلامه عليه 💜 يبعث التجار يوم القيامة فجارا إلا من إتقى و بر و صدق 💜
جزاك الله خيرا
اديال بيع في بيعتين تقولو تجوز
اولا الامام كان يخلط بين الكيل و الميزان وصار يجمع بينهما
ثانيا اذا كانت المعاملة بالكيل هنا الاشكال اما الميزان فهما سواء لا مشكل
لا حول ولا قوة إلى بالله
يا امة ضحكت من جهلها الامم.... ويقولون لماذا المسلم يقتل المسلم
اولا ويل للمصلين اللذين عن صلاتهم ساهون
لماذا يا من تدعي المعرفة
لا تذكر بداية الاية لنعرف من هم المصلين
هل هم اللذين يؤدون الصلاه
ام اللذين يقطعون صلتهم مع الله
انت تخفي كلام الله
ابدا بداية الاية
فاللذي يكذب بالدين هو اللذي له الويل
ليس من يؤخر اقامة صلاته
هل يجوز يا شيخ ان اتنفس😂😂😂😂😂
😁😁😁😁😁😁😁😁😁
من الفوق ومن تحت
من قال في دين الله هذا حلال وهذا حرام عليه البينة من كتاب الله او سنة نبينا الخاتم صلى الله عليه وسلم ولا يحدثنا برأيه ماليس من الوحي ( القرآن والسنة)ليس بدين ولايعني شيئا يارجل لا مذاهب ولا شيء اخر والله ما فرق هاته الامة الا المذاهب والفرق والاحزاب تفرق شملنا بعد ما كنا امة واحدة فضعفنا واصابنا الوهن واصبح عدونا لايهابنا والله لن ينصلح حالنا حتى نرجع كما كان المسلمين في عهد نبينا الخاتم صلى الله عليه و سلم
بارك الله فيك ما خالف العقل الشيح راه مزال طنه
هل يجوز ياشيخ اكل البرتقال بعد العشاء😂😂😂😂
😁😁😁😁😁😁😁😀😀😀😀
ما حكم شراء الخمر وبيعه بدون رخصة من ولي الأمر يا إمام البصل والبطاطا
يا اخي من واجبك البحث في أصل الفيديو لكي تعرف القصة
غريب أصبحنا نتكلم عن البطاطه والبصل والعالم العربي في كارثه هذا هو علمنا ؟اتقو الله والجو المواضيع التى تهم المسلمين أين ذكاء وثقافة المسلمين ماهذا الانحطاط الله اكون في عوننا
أيا مليح مراك مكحل عينيك😂😂ياصديق علي بلحاج
جماعة الخير اجتنبوا التعيير الذي عنده رد بعلم وأدب وشكرا
البيع المشروط هو المحرم لكن بالشكل المذكور لا خرج فيه.
وهل يجوز يا شيخ ان اشرب الماء😂😂😂😂😂😂
😁😁😁😁😁😁😀😀😀😀
وليتوا تفتوا في كلشي بركو ماتغلطوا فالنااس ،، خلوا النااس تاكل البطاطاا والبصل
yew ida sabou yiteb3ouk fel toilette w yigolek ida la douchette darouha fel US la yajouz terssoul 9a3ek biha.
ياخويا نشري كل حاجة وحدها لاه ندير الشك او خلاص
انا.نديرها.وتبانلي.نورمال.المهم.نفس.الثمن
كلاهما رويبضة
استغفر الله حتى في البطاطا و البصل لازم فيها فقه و تشريع
الانحطاط وين وصل في علوم الكتب السماوية
الخطر يداهم العرب و هم في غفلة مشغولين في البطون فسخوا الاية اللهم اشرحلي بطني في مكان اشرحلي صدري
العرب كلهم سوف يتم تجويعهم و تعطيشهم
والنيكطارين كيفاش
أنا أرى أن هذا البيع جائز بل هو مستحب ، لأنه مت علامات و أسباب إنتشار المحبة بين المسلمين ،فالمشتري رضي بالعقد ،و البائع قبِل بالتجاوز عن بعض حقه إرضاءً للمشتري،فكان من الواجب عدم الإفتاء بتحريم هذه البيوع في الشيء القليل ،فقد كان السلف مثلا لا يقطعون الأيدي في السرقة في الشيء التافه،كما أن بيع الشيء القليل التافه ليس فيه ربا...إذا فهذا البيع جائز ، و للبائع أجر لتطييب خاطر المشتري على أن لا يكون ذلك الشرط من البائع فيحرم البيع بذلك...
أما إذا كان البيع منعقدا على الشيء العظيم و الصفقة كبيرة فهذا لا يجوز لعظم الضرر على الطرفين مما يؤدي إلى ظهور الخصومة و العداوة بسبب الجهالة و الغرر الذي قد يكون عن خديعة و حيلة...و قد تجوز للضرورة كما هو معروف عند المالكية في بيع محاصيل الحقول قبل أوانها إذا خف الضرر و حددت الجهالة و الضمان بقول أهل الخبرة...
قال تعالى ( و يسألونك ماذا ينفقون قل العفو) أي ما كان على طيب خاطر ، و لهذا فإن صدقة الطيبين أفضل من غيرهم و إن كانت دونهم في القيمة...
هذه فتوى مشهورة صحيحة في المذهب المالكي و السبب هو الجهالة في الوزن و الأصل ان يكون معلوما و لأنه جمع بين نوعين مختلفين بخلاف لو اشترى برتقالا بأنواع مختلفة فهنا يجوز لأنه من جنسه
و ما وجه الجهالة ؟ افدنا
الجنس هنا يختلف و التقيا صدفة فى الثمن و كان فيها البيع على وزن واحد مختلط .نعم اقنعنى كلامه اكثر .مع العلم قد يكون ثمن ااربح بينهما مختلف قد يكون فيها تحيز حسب الفائدة.انا شخصيا عند شراء مثل هذه اتحسس من ذالك كان فى نفسى حتى هذه الساعة ادركة ماحاك فى نفسى لأن هنا وقعت فى بيعتين فى بيعة واحد و انا جاهل لذالك
حسابيا يجوز
هل يجوز ياشيخ ان انام مخالف للقبلة😂😂😂😂😂
أفتى فيها الشيخ الدودو
امام نتاع بطاطا😂😂
لماذا الموسيقى إتقوا الله
المشكل في لي راهم يبيعو البطاطا بلغش بترابها ويديرو الكبيرة من الفوق وكي يوزنلك يعطيك من تحت وكلها صغيرة هوا لي يوزن وكي تهدر معاه يقلك أدي ولا روح ولاغلبية يبيعو هكا مذبيك يا شيخ تهدر عليهم لأن هذا غش
Samaheni machi immam rahoum hada Haram hada halal wallah mafehamena wallou bessah allah moustarane
هناك نقطة مهمة اولا البيع يكون بي رضى الطرفين بحكم بائع يعرض في سعرالسلعة وسلعته والمشتري حاضر وهوا من اختار السلعة والدخول في غرر معناه دخل شيطان بينهما يعنى هناك من بائعين يغش في بيعته ويستغل الفرصة أو غياب مشتري يعنى بائع الخضر يعرض سلعته بنفس السعر وياتى المشتري ويجد السلعة بنفس السعر ومن معلوم تجارة الجزائرية تعرض السلعة بي واجهة جميلة تدخل في القلب أما من ناحية البائع للحديث ولا حرج ثم ياتى مشتري يتكلم مع بائع اختر لي من السلعة كذا وكذا شويا ونرجع ليك عندى قضية هنا يذهب المشتري ويقوم بائع بي اختيار السلعة فاسدة ومتواضعة شويا مليحة المهم يخلط فقط هنا بائع يغره الشيطان لعنة الله عليه ويدخل في حكم الغش بالرغم من رضي الطرفين إلا أنه بائع مخادع وفي اخير ياتى المشتري يأخذ سلعته بحكم الثقة وعندما يصل الي بيته ويرا سلعته يجدها لاحديث ولا حرج والبيعة فروع
ونبيعها بيعة زينة 😂😂😂😂
رجعتو لبطاط ولبصل حرام😂😂
لماذا أحدث بلبلة والفتوى صحيحة عند كثير من الفقهاء
الناس تصنع الصواريخ وتصنع السيارات وتصنع القنابل وتصنع الطائرات وانتم مازلتم ما قيل وقال والفتاوى التي لا تغني وتسمن من جون
الناس راهي فالميتافارس و chat gpt و المسلمين؟! اااه يا امة محمد.
حتى المسلمين راهم في chat gpt و تطبيقات أخرى وهذا لا يمنع الناس من التفقه في الدين
@@alikadri4283 هذا غير صحيح، أتحداك أن تجد أي مساواة في البحث والتقدم العلمي في البلدان ذات الأغلبية المسلمة. وحيثما يمس الإسلام السياسة فإنه يشل المجالات الأخرى والتقدم العلمي والاجتماعي. وفيها محظورات تمنع المجتمع من التقدم أو التفكير لنفسه. ولا يستطيع المجتمع الإسلامي أن يصدر قوانينه الخاصة أو يفكر في ما هو الأفضل له. الإسلام هو الذي يفرض كل شيء ويفرض قوانين غبية مثل: عدم التحدث مع الجنس الآخر، عدم حلق الحواجب، عدم شراء البطاطس والبصل في نفس الوقت كما قال هذا الإمام الغبي، عدم التبني، عدم الوصية، عدم العيش مع الشخص الذي تحبه دون زواج، عدم الحرية في الاعتقاد بما تريد، عدم التمتع بحقوق كامرأة، عدم القدرة على الزواج الأحادي (تعدد الزوجات)، عدم شرب الخمر من النبيذ، وعدم دراسة نظرية التطور في المدرسة، وعدم وجود رأس مال ثقافي إذا كان يتعارض مع الإسلام. إنه دين شمولي يبطئ التقدم البشري، لكنك لا تراه بسبب الافتقار إلى الموضوعية.
هذا كلام ممكن مبتور
وكلام المداخلة كما تسموهم لاتتحررون وتقظفون الناس
استهتار و ضحك على العقول
Les Américains sont dans l'espace et nous on est resté sur la pomme de terre grâce au intégristes.
مافهمتش وين راه مشكل ياخي في زوج بسومة وحدة كي تقولو ديرلي كيلو بيناتهم في ساشي وحدة وين راه مشكل إذا كانت بطاطا كثر من بصل ولا لعكس المهم راح تخلص 100 الاف
طاح المستوى نتاع الامة خلصوا الاحاديث او ولاو يحكيو على البطاطا و البصل هاذي هي الجزاءر مخليين التكنولوجيا او تبعوا في التفهات
عبد السميع بلصتك مع البطاط ولبصل اخطيك من المسائل كبار عليك
الناس تقدمت في العلم وانتا مازالك تحكي على البطاطا والبصل
شكون قالك البيع جائز اهل العلم هم من يتكلم في الموضوع روح تلعب
راك غالط. اخي. روح شوف مشايخ. غير لكان نا. من اصل صوفية
محمد جراح ارسل عليك صواريخ جوية لماذا لم ترد
انت راك تخلط و ماكش فاهم ايها المتشيخ
اولا خلط الاجناس المختلفة وبيعها بكيل واحد حتى و ان كنا بنفس الثمن لا يجوز
لانها تدخل في الربا
فيجوز خلط التمر مع نوع اخر من التمر لانهم من نفس الجنس
اما خلط البطاطا مع البصل فلا يجوز لانهما ليسا من نفس الجنس
و هذا نوع من انواع الربا
انا شوف فيها عادي
تفاهات و لكان صح تحكو حق احكو على غلاء
قعدتو غير لتبهليل تتكلمون على أشياء تافهة
فهمني يا خو نتا تاجر ملابس ولا عالم فالعلوم الشرعية وش دخلك نتا ترد
Rak hayel reste fi batata et pssal bezzaf alik😂.....yaw niveau rhou taht zero..
هذا والله اعلم وبارك اللهلي ولكم راني فايق بيك ياجاهل
Vous n avez rien d autre à faire
C'est stubid !
شيوخ ccp
هذاك شعب يحكي غير على كرشو ، و بقينا غير في لحلال و لحرام !! علاش بطاطا و بصل في ميزان وحد تحير ..
ناس رهي تموت في سبيل الله و تجاهد ونتم تحكو على كرشكم