Reforçando: não tem um conhecimento raso, mas, sim, profundo!🙌 Deus seja louvado pela vida do pastor Juliano! Continue nessa humildade nos debates. Assim que gosto de ver, sem arrogância e cheio de argumentos 👏👏👏
@@Lulu-ue1ds Irmão... acho que sua observação é um pouco exagerada. Por exemplo a palavra "católico", que significa "universal, que reúne todos", pode ser usada também no meio protestante, uma vez que a característica universal é encontrada na própria igreja de Cristo. Mas nem por isso ninguém obriga ninguém a falar "Participo de uma igreja católica protestante".
Nada pode contra a verdade a não ser a própria verdade...2 Corintios 13.8 A Bíblia Sagrada não tem espaço para achismo...O pastor Juliano é uma benção , parabéns Pastor Juliano. Examinais as Escrituras porque são elas que de mim testificam...João 5.39. JESUS ESTA VOLTANDO.
Pastor Juliano, uma tremenda sabedoria das escrituras, um dos grandes mestres dessa geração... O outro pastor quis fazer teologia no silêncio das escrituras, é um pouco preocupante, já que pode abrir brechas em diversas passagens bíblicas !
Parabéns Juliano Fraga por sua resposta 31:30. Todos nós já fizemos e fazemos VOTO DE TOLO. Seja quem for nessa terra. Não a se quer um justo nessa terra, a nao ser JESUS CRISTO.
2Cr 28:3 também Acaz Rei de Judá queimou seu filho, em sacrifício parecido com Jefté e Manasses. Também 2Rs 3:27 rei de moabe sacrificou seu filho mais velho na frente dos israelitas como estratégia para eles irem embora e deu certo. 😮
Essa foi minha tese defendida no instituto bíblico, em 1997, não tem discussão, a bíblia diz o que ela diz. Se tem alguém que acha absurdo, paciência. Pastor Juliano está certíssimo.
Eu concordo com o Pr.Juliano ,pois o texto não diz como ele a matou com o que e etc, porém no final da história ja esta bem claro ...Daqui veio o costume em Israel de as filhas de Israel saírem todos os anos por quatro dias chorar pela filha de Jefté ... está bem claro! Deus continue te abencoando Pastor Juliano! 🙏🏻
A frase "e ela nunca conheceu varão" em Juízes 11:39 pode ser interpretada como uma indicação de que a filha de Jefte viveu uma vida de celibato. Esta interpretação é apoiada por alguns estudiosos que sugerem que Jefte não a sacrificou literalmente, mas a consagrou a uma vida de serviço perpétuo e virgindade. ### Interpretações da Frase **1. Vida Celibatária:** - **Ênfase na Virgindade:** A repetição sobre a virgindade da filha de Jefte ("ela nunca conheceu varão" e o lamento de sua virgindade) sugere que o foco está na perda de sua vida potencial de casamento e maternidade, ao invés de sua morte física. - **Costumes de Consagração:** No Antigo Testamento, havia precedentes de consagração ao serviço divino, embora o celibato perpétuo não fosse comum. Alguns estudiosos argumentam que Jefte dedicou sua filha ao serviço de Deus, onde ela permaneceria celibatária. Isto é semelhante ao que Ana fez ao dedicar seu filho Samuel ao serviço do tabernáculo (1 Samuel 1:11, 24-28). **2. Sacrifício Literal:** - **Leitura Literal do Texto:** Alguns acreditam que a frase "e ela nunca conheceu varão" é uma forma de destacar a tragédia de sua morte jovem e virgem, sugerindo que Jefte cumpriu seu voto literalmente ao sacrificá-la. ### Evidências Textuais e Contextuais **Textos Suportando a Interpretação Celibatária:** - **Juízes **11:37**-38:** A filha de Jefte pede dois meses para lamentar sua virgindade nas montanhas. Esta ênfase na virgindade, e não na vida, pode sugerir que o sacrifício envolveu a dedicação ao celibato perpétuo. - **Juízes **11:39**-40:** A passagem menciona que "ela nunca conheceu varão" e que as filhas de Israel anualmente lamentavam sua condição. Isto pode ser visto como uma prática de lembrança de sua consagração ao serviço de Deus e sua vida de celibato. **Textos Suportando a Interpretação de Sacrifício Literal:** - **Juízes **11:31**:** O uso da palavra "holocausto" (em hebraico, "olah") implica um sacrifício queimado completo, que normalmente significaria um sacrifício literal. - **Práticas Culturais:** Embora o sacrifício humano fosse condenado pela Lei Mosaica, algumas culturas vizinhas praticavam sacrifícios humanos, e Jefte, vivendo em uma época de sincretismo religioso e práticas culturais misturadas, pode ter entendido seu voto de forma literal. ### Conclusão A frase "e ela nunca conheceu varão" pode ser interpretada de duas maneiras principais: - **Vida Celibatária:** Sugere que a filha de Jefte foi consagrada ao serviço perpétuo de Deus, vivendo em virgindade e celibato. - **Sacrifício Literal:** Indica que Jefte cumpriu seu voto literalmente, sacrificando sua filha, que morreu jovem e virgem. Ambas as interpretações têm suas bases textuais e contextuais. A interpretação celibatária é apoiada pela ênfase repetida na virgindade e pela prática de lamentação anual, enquanto a interpretação literal é sustentada pelo uso da palavra "holocausto" e pela seriedade do voto de Jefte. A ambiguidade do texto bíblico permite essas diferentes interpretações, e a história continua a ser um dos relatos mais complexos e discutidos da Bíblia.
Amoooooo esses debates , amoooooo, so me encicina , sou muito curiosa, esses dois homens são muito sabios , eu amo esse assunto, principalmente porque eu tenho uma curiosidade grande, gloria Deus, glória a Deus, glória a Deus, obrigado
@Pr Juliano Fraga Boa tarde, pr. paz de Jesus. No minuto 34:00 o senhor acabou refutando o seu argumento sobre a virgindade para servir, quando disse que Jefté tem conhecimento sobre as práticas cananeias de culto.
Eu sei que esse debate já faz um ano, mais eu tenho uma pergunta pra os mestres verso 29 fala que quando jefte fez o voto ele estava cheio do Espírito Santo ok Detalhe quem tá cheio do Espírito jamais faria algum precipitado sim ou não Muito profundo esse texto
Levítico 27:1 Disse mais o Senhor a Moisés: 2 Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: Quando alguém fizer voto com respeito a pessoas, estas serão do Senhor, segundo a tua avaliação. 3 Se o objeto da tua avaliação for homem, da idade de vinte anos até à de sessenta, será a tua avaliação de cinquenta siclos de prata, segundo o siclo do santuário. 4 Porém, se for mulher, a tua avaliação será de trinta siclos. Levítico 27:28 No entanto, nada do que alguém dedicar irremissivelmente ao Senhor, de tudo o que tem, seja homem, ou animal, ou campo da sua herança, se poderá vender, nem resgatar; toda coisa assim consagrada será santíssima ao Senhor. Deuteronômio 12:29 Quando o Senhor, teu Deus, eliminar de diante de ti as nações, para as quais vais para possuí-las, e as desapossares e habitares na sua terra, 30 guarda-te, não te enlaces com imitá-las, após terem sido destruídas diante de ti; e que não indagues acerca dos seus deuses, dizendo: Assim como serviram estas nações aos seus deuses, do mesmo modo também farei eu. 31 Não farás assim ao Senhor, teu Deus, porque tudo o que é abominável ao Senhor e que ele odeia fizeram eles a seus deuses, pois até seus filhos e suas filhas queimaram aos seus deuses. Jeremias 32:35 Edificaram os altos de Baal, que estão no vale do filho de Hinom, para queimarem a seus filhos e a suas filhas a Moloque, o que nunca lhes ordenei, nem me passou pela mente fizessem tal abominação, para fazerem pecar a Judá. Juízes 11:29 Então, o Espírito do Senhor veio sobre Jefté; e, [...]. "Um homem com o Espírito Santo em si, saberia que oferecer sua filha para morrer igual a o ritual de animais, no sacrifício do santuário, seria abominação a seu Deus."
A tradução Ltt resolve o problema: Jz 11:30-31: "E Jefté votou um voto ao SENHOR, e disse: Se totalmente entregares os filhos de Amom na minha mão, Então quem quer que, saindo da porta de minha casa, primeiro sair com- o- propósito- de encontrar-me quando eu tiver voltado em paz dos filhos de Amom, ele será propriedade do SENHOR; e eu oferecerei por ele um holocausto ao SENHOR."
A palavra de Jefté, o erro de Jefté, o voto de Jefté... essas coisas, subjugaram a própria palavra de Deus, que sempre se manifestou contrario ao sacrificio humano?
Eu via muitos vidios dos pastores Algusto Nicodemos e Ernandes Dias são homens de Deus mais descobrir os vídeo do pastor Juliano nada melhor que aprender com pastor assembleiano.
A história de Jefte e sua filha em Juízes 11:30-40 é interpretada de várias maneiras por estudiosos bíblicos, teólogos e comentaristas ao longo dos séculos. A questão principal é se Jefte realmente sacrificou sua filha ou se ela foi consagrada a uma vida de celibato e serviço ao Senhor. Vamos ver os dois lados: ### Intérpretes que Apoiam a Interpretação de Sacrifício Literal 1. **Martinho Lutero** - Lutero interpretou que Jefte cumpriu seu voto literalmente, sacrificando sua filha, considerando isso um exemplo de um voto impensado e precipitado. 2. **John Calvin** - Calvin também apoiava a ideia de que Jefte sacrificou sua filha, vendo isso como uma tragédia que sublinha a seriedade dos votos feitos a Deus. 3. **Algunos rabinos judeus medievais** - Embora muitos rabinos critiquem o voto de Jefte, alguns aceitam a interpretação literal de que ele sacrificou sua filha, vendo isso como um resultado trágico de um voto imprudente. ### Intérpretes que Apoiam a Interpretação de Consagração ao Celibato 1. **Josephus** - O historiador judeu Flávio Josefo escreveu que Jefte consagrou sua filha a Deus e a manteve em celibato, o que significa que ela não foi sacrificada literalmente, mas viveu o resto de sua vida sem se casar. 2. **Kimhi** - O comentarista medieval David Kimhi (RaDaK) interpretou que a filha de Jefte foi dedicada ao serviço divino e viveu em celibato, semelhante às virgens consagradas. 3. **Outros comentaristas judeus** - Alguns rabinos e comentaristas judeus argumentam que o texto, especialmente a ênfase na virgindade da filha de Jefte, sugere uma consagração ao serviço de Deus, e não um sacrifício humano. 4. **Matthew Henry** - O comentarista bíblico Matthew Henry também defende a interpretação de que a filha de Jefte foi consagrada a Deus e viveu em virgindade. 5. **Jamieson-Fausset-Brown** - Esse comentário também sugere que a filha de Jefte foi dedicada a uma vida de celibato e serviço ao Senhor, ao invés de ser sacrificada. ### Razões para as Diferentes Interpretações **Textos Bíblicos e Contexto Cultural:** - **Sacrifício Humano:** A leitura literal do termo "holocausto" (olah) sugere um sacrifício queimado completo, normalmente um animal, mas Jefte pode ter interpretado isso de forma literal e aplicado a sua filha. - **Consagração ao Celibato:** A ênfase no lamento pela virgindade da filha e a prática de lamentação anual sugerem que o sacrifício poderia ter sido entendido como uma dedicação perpétua ao serviço divino. **Influência Cultural e Legal:** - **Condenação de Sacrifícios Humanos:** A Lei Mosaica condena explicitamente os sacrifícios humanos (Deuteronômio 12:31; Jeremias 7:31), o que apoia a interpretação de que um sacrifício literal seria contrário às leis e práticas israelitas. - **Tradição Rabínica:** Algumas tradições rabínicas discutem que Jefte poderia ter anulado seu voto ao consultar um sacerdote, indicando que o sacrifício literal não era necessário ou desejável. ### Conclusão A interpretação da história de Jefte e sua filha varia significativamente entre os estudiosos e comentaristas. Alguns, como Lutero e Calvin, defendem a interpretação literal de um sacrifício humano, enquanto outros, como Josefo e Kimhi, sugerem que a filha de Jefte foi consagrada a uma vida de celibato e serviço a Deus. A ambiguidade do texto bíblico permite essas diferentes interpretações, refletindo as complexidades e nuances das tradições teológicas e culturais.
Com todo o respeito ao pastor Juliano, mas falar que foi sacrificada e morta e falar que Jefte não foi um herói da fé, mas um homem sem conhecimento e ignorante, coisa que ele não era.
Eu quero parabenizar a todos um debate que não machuca ninguém mais coloca todo mundo pra analisar.Isso é muito bom diferente de outro debate que foi parecendo dois inimigos cada com raiva um do outro aquilo é terrível você ver homens que Deus deu um conhecido incrível para ensinar e ganhar almas e agente ver usando o conhecimento que Deus deu pra se gloriar e pro seu próprio ego. Aqui é diferente.
Pr Juliano seu argumento foi muito bom, e de peso tb... Primeira vez que eu vejo um posição que antes eu acreditava , depôs eu mudei por conta quê Deus n aceita sacrifício Humano....mas oque senhor falou eu intende tudo, na literidade do texto. (Assim que abrir o vídeo eu pensei que o senhor ia defender contra o sacrifício, mas me surpreendeu em sua posição)
NAQUELES DIAS, ISRAEL NÃO TINHA REI; CADA UM FAZIA O QUE PARECIA CERTO AOS SEUS PRÓPRIOS OLHOS.(JUIZES 21:25). POR ISSO NINGUÉM INTERFERIU E POR ISSO JEFTÉ SACRIFICOU SUA FILHA.
Comentário da Bíblia de Estudo Thomas Nelson acerca da passagem: Juízes 11:30-36 (p.447) O voto de Jefté é manipulador, prometendo um holocausto em troca da vitória. Também é imprudente em sua qualificação: "aquele que estiver saindo da porta da minha casa ao meu encontro". Dado o arranjo das casas com pátios que abrigavam animais domesticados, Jefté poderia ter pretendido que um desses animais fosse encontrado primeiro em seu retorno à casa. No entanto, era uma possibilidade distinta de que seria um ser humano. 11:37-38 Uma vez que uma mulher hebraica não poderia sofrer maior desgraça do que morrer sem filhos, a filha de Jefté pede tempo para lamentar sua virgindade. Ritos pagãos semelhantes em outros lugar s foram reprovados. 11:39-40 (p.448) mais interessante O culto a Moloque envolvia o sacrifício infantil (cf. Lv 18:21; 20:2-5). Isso é irônico porque Jefté havia livrado os israelitas dos amonitas, que sacrificaram seus filhos a Moloque, mas Jefté sacrificou sua filha ao Senhor, que não aceita o sacrifício humano. Infelizmente, outros israelitas também ofereceram sacrifícios humanos (2Rs 16:3; 21:6; Ez 20:25-26, 31). A ignorância de Jefté acerca da lei é agravada: ele poderia ter redimido a sua filha (Lv 27:1-8). Enquanto um voto não deveria ser quebrado (Nm 30:2; Dt 23:21-23), Deus providenciou os meios para a redenção de votos. Jefté aparentemente ignorava isso.
Paz do senhor Jesus Cristo a todos.🙏 Vale lembrar e destacar que Jefté era um juiz. Sendo assim tinha um conhecimento dos mandamentos,leis, preceitos e princípios estabelecido por Deus. Portanto Deus não aceita sacrifício humano. Um dos mandamentos: não mataras! Ex. 20 v 13 Lembrando também da lei de Lex Talion ( mão por mão, pé por pé, ferida por ferida, olho por olho, dente por dente, vida por vida. Não podemos deixar de analisar todo esse contexto também. Que Deus abençoe grandemente a todos em nome de Jesus Cristo. Sou o pastor Rômulo um bereano de verdade ✍️📚📖🧑🏫
O outro irmão ferece uma interpretação muito pessoal do texto, embora tentando se embazar em alguma coisa, Palavra chave que o pr.Juliano usou foi: " queria que algumas coisas que estão escritas na Bíblia não fosse verdade ". pr.juliano muito fiel aos textos Tem minha admiração
Esse pessoal tão estudando muito teologia .tem misericórdia meu Deus por isso Kita essa divisão cada um abrindo a sua própria igreja itendo asua própria teologia
Eu também sou daqueles que não querem acreditar no sacrificio humano. Porém, no verso 31 diz que ele entregaria em holocausto quem saísse da porta da sua casa. Diferente dos dias atuais, onde os pets vivem dentro da casa dos donos, duvido que ele esperasse que algum animal lhe saísse ao encontro. Teria ele algum desafeto com a mulher ou a sogra e queria que uma delas aparecesse pra que nela se cumprisse o voto? Possível. Kkkk Mas o que me deixou pensativo foi o verso 40 que diz que criou-se um costume de celebrar por 4 dias no ano a memória da filha de Jefté. Quando falamos em memória de alguém, é pq esse alguém já morreu. Será que o livro de juízes foi escrito tanto tempo depois do fato acontecido para que retratasse apenas como fato histórico?
Jefté sendo um juiz em Israel ele era exemplo para o povo. Deus jamais iria escolher ele caso esse fato do sacrifício da sua filha realmente fosse acontecer! Assim estava abrindo margem para o povo que outro estava adorando aos deuses , sacrifica seus próprios filhos, Deus ele jamais iria botar dúvida no meio do seu povo sendo que o povo já se desviava por qualquer coisa . Levítico 18.21 E da tua semente (descendência) não darás nenhum para fazer passar através do fogo perante Moloque; e não profanarás o nome de teu Deus. Eu sou o SENHOR. 1Reis 18.21 Elias chegou perto do povo e disse: - Até quando vocês vão ficar em dúvida sobre o que vão fazer? Se o SENHOR é Deus, adorem o SENHOR; mas, se Baal é Deus, adorem Baal!
O fato do ESPÍRITO SANTO estar sobre jefté, é irrelevante para questionar o voto! Quantas pessoas são cheias do ESPÍRITO SANTO e na emoção entregam até revelações que nunca saíram da boca do Senhor, imagine fazer um voto pela emoção
É presionante, como os falsos mestres, sempre criam argumentos falsos, para distorcerem o texto biblico, que não deixa a menor dúvida, se Jefter sacrificou a sua filha Ou não. O texto é muito claro, em afirmar categoricamente que sim! Jefter sacrificou a sua filha. Cap. 11:36-40. Primeira evidência. Ela mesma cuida pra não frustrar o seu pai. Vers. 36. Segunda evidência: ela pede pra ir lamentar a sua virgindade com suas amigas. Vers. 37. Terceira evidência: ele a deixa ir para as montanhas,.para se lamentar Quarta evidência: a afirmação de que ele cumpriu nela o seu voto, e ela não conheceu varão isto é: ela não se casou. Vers. 39. Quinto: a confirmação de que ele a sacrificou. Pois não se faziam lamentações por quem estava vivo. E as suas companheiras, iam a lamentar a sua morte de ano em ano, por quatro dias. Vers. 40. Esse tipo de debate não deveria ser jamais realizado, porque chega a ser irritante, ou ir as distorções desses falsos pastores.
Sempre bênção aprender da palavra! Nosso lado humano gostaria que o desfecho fosse outro, mas não nos cabe mudar a palavra. Na eternidade sanearemos qualquer dúvida.
A interpretação sobre o voto de Jefté e sua filha é complexa e tem gerado debates entre estudiosos e teólogos. Alguns argumentam que Jefté não sacrificou sua filha, baseando-se em evidências bíblicas e históricas. Aqui estão algumas razões que sustentam essa visão: 1. Contexto Cultural e Religioso: - Na cultura da época, dedicar alguém ao serviço de Deus era uma prática comum. Isso não necessariamente implicava em sacrifício humano, mas sim em consagração e serviço sagrado. - Jefté poderia ter entendido seu voto como uma consagração perpétua da filha ao Senhor, sem a necessidade de morte física. 2. Texto Bíblico: - O versículo Juízes 11:39 afirma que a filha de Jefté jamais foi possuída por varão. Isso sugere que ela permaneceu virgem, o que não seria possível se tivesse sido sacrificada. - A expressão em holocausto no versículo Juízes 11:31 pode ser interpretada como dedicação ao Senhor, não necessariamente como sacrifício. 3. Paralelos Bíblicos: - A Bíblia condena explicitamente o sacrifício humano (Deuteronômio 12:31; 18:9-10). Jefté, como líder espiritual, provavelmente conhecia essas proibições. - O autor de Hebreus 11:32 inclui Jefté na lista dos heróis da fé, o que seria improvável se ele tivesse cometido um ato tão terrível. 4. Comentários de Estudiosos: - Alguns estudiosos, como os colaboradores da Bíblia de Estudo de Genebra, argumentam que Jefté não sacrificou sua filha, mas a dedicou ao serviço de Deus. Isso envolveria a virgindade perpétua da filha. Em conclusão, Jefté não prometeu matar sua filha, mas a consagrou ao serviço divino. Ela permaneceu virgem e não foi sacrificada.
Difícil essa parte da Bíblia, meu pastor defende tbm o sacrifício da filha eu acredito que ela ficou virgem até a morte. Deus abomina sacrifício humano.
É preciso lembrar que Deus não aceitou sacrifício exceto o deJesus, ele não pediu sacrifício a Jefté e não aceiraria esse tipo de sacrifício, foi um voto de tolo.
Fico surpreso com o posicionamento do pastor Juliano, é um homem de Deus e o admiro muito ! Compreendendo o Voto de Jefté. Antes de tirarmos conclusões apressadas, deixe-nos dar uma olhada mais íntima na passagem. Quanto terminarmos, descobriremos que Jefté não fez um voto apressado e tolo, e que ele não ofereceu a sua filha como um holocausto. Isto vai contra algumas antigas interpretações desta história. Alguns comentaristas afirmaram que Jefté viveu em tempos difíceis e que, indubitavelmente, foi influenciado por ideias pagãs, as quais incluíam sacrifícios humanos e suborno aos deuses, a fim de se conseguir seus favores. De acordo com esta antiga visão, Jefté deu vazão a estas ideias pagãs e, por isso, deve ser menosprezado. Entretanto, examinando esta narrativa de perto, podem ser percebidas oito questões no contexto que, tomadas em conjunto, conduzem-nos para longe daquela suposição de que Jefté sacrificou a sua filha. Em primeiro lugar, Jefté não era um homem precipitado. Jurar que você sacrificará qualquer pessoa que saia de sua casa para o encontrar pode ser precipitado. Porém, Jefté já tinha provado aos anciãos de Israel e ao rei dos Amonitas que era um homem cauteloso. Um pouco antes, Jefté não atendeu prontamente o pedido dos anciãos para se tornar o líder de Israel, mas, cuidadosamente, os questionou a fim de descobrir, primeiramente, os seus motivos e intenções. Ele também não se precipitou na batalha, mas enviou mensageiros aos Amonitas em uma tentativa de encontrar uma alternativa diplomática em vez da guerra, para pleitear a justiça da causa de Israel. Segundo, em suas discussões com os Amonitas, Jefté demonstrou sua familiaridade com as Escrituras. Seguramente, então, ele devia ter conhecimento de que Levítico 18.21 e Deuteronômio 12.29-32 proíbem o oferecimento de sacrifícios humanos - especialmente seus próprios filhos - como uma abominação diante de Deus. Em adição, Juízes 11 está colocado em um contexto de reforma. Israel, incluindo Jefté, tinha se arrependido e voltado para - não para longe - o Deus vivo. Terceiro, quando Jefté fez o seu voto, o Espírito de Deus estava sobre ele. O Espírito o inspiraria a fazer um voto que contrariasse tão claramente a Escritura revelada pelo próprio Espírito? Isso é difícil de acreditar, desde que a Palavra e o Espírito nunca contradizem um ao outro. Também é difícil acreditar que Israel tivesse seguido a Jefté como um líder se ele tivesse desobedecido a Escritura de forma tão notória e se tivesse, de fato, sacrificado a sua filha. Quarto, olhemos mais de perto Juízes 11.31, que diz: “quem primeiro da porta da minha casa me sair ao encontro, voltando eu vitorioso dos filhos de Amom, esse será do SENHOR, e eu o oferecerei em holocausto”. Uma possível opção para essa tradução é lembrar que holocausto em hebraico nem sempre significa sacrifício-sangrento. A palavra hebraica também pode significar “total dedicação”. Neste caso, o voto de Jefté teria sido: quem sair da porta da minha casa “será do SENHOR, e eu o oferecerei para uma completa dedicação ao SENHOR”. Outra questão de tradução nos impede de entender a passagem corretamente. O último verso de Juízes 11 diz que as filhas de Israel iam anualmente para “lamentar” a filha de Jefté. A palavra traduzida aqui como “lamentar” não é traduzida deste modo em nenhum outro lugar na Bíblia ( hápax legómenon) . Ao invés disso, ela é entendida como “ensaiar” ou “comemorar”. Assim, as filhas de Israel não lamentaram a morte da filha de Jefté. Elas comemoraram sua dedicação ao serviço de Deus, o qual envolvia a submissão total do seu coração. Quinto, depois de derrotar os Amonitas e encontrar a filha, Jefté teve bastante tempo para ponderar acerca do que faria. Ele concedeu à sua filha dois meses para que ela lamentasse a sua virgindade. Você não acha que, se realmente Jefté pretendesse sacrificar a sua filha, os sacerdotes de Siló teriam vindo até ele durante aquele tempo a fim de o lembrarem da proibição divina relativa a sacrifício humano? Sexto, mesmo se o voto de Jefté tivesse sido precipitado, Levítico 5.4-5 lhe oferecia a possibilidade de se arrepender de tal voto e Levítico 27 a possibilidade de Jefté redimir a sua filha mediante o pagamento de um resgate. Mesmo assim, Jefté recusou essas opções. Sétimo, quando a filha de Jefté foi lamentar por dois meses, ela não lamentou a sua morte iminente, mas sim a sua virgindade perpétua (Juízes 11.38). Finalmente, note que Jefté é recomendado em vez de ser repreendido na Escritura. Ele governou sobre Israel durante outros seis anos. E 1 Samuel 12.11 menciona Jefté como um dos que mantiveram Israel a salvo. Samuel teria recomendado Jefté se ele tivesse sacrificado a própria filha? Mais importante, Hebreus 11.32 menciona Jefté como um herói da fé em lugar de uma figura pagã desprezível. Em conclusão, então, Jefté não prometeu matar sua filha, mas a dedicou ao serviço de Deus, o que envolveu o desafio notável da sua virgindade perpétua. É o que diz o versículo 39, que ele levou a cabo o seu voto, mas não adiciona, “e ela morreu”. Ao invés disso, diz que, “ela jamais foi possuída por varão”. Jefté cumpriu o seu voto assim porque a sua filha viveu o resto da vida como uma virgem.
Muito interessante sua resposta e seu posicionamento quanto a essa questão, na sua conclusão "ela viveu o resto de sua vida em serviço a Deus" mas com toda humildade, só me responde, se fosse uma ovelha que saísse de sua casa ele deixaria no templo para servir a Deus? Acredito que não! Ele de fato sacrificou sua filha, ele tinha que cumprir seu voto, a biblia não diz que Deus recebeu seu voto, mas traz uma narrativa muito forte sobre o sacrifício de sua filha.
Isso, me faz entender que uma vez que Deus usa uma pessoa pra um grande feito, mesmo que essa pessoa saia da reta dos seus preceitos no fim essa pessoa receberá galardão de justo.
Dizia Lutero: Não posso afirmar com certeza aquilo que a bíblia não diz com clareza... Contudo isso não se aplica ao caso de Jefté, que votou ao Senhor e cumpriu o voto, simples assim... Ele disse que sacrificaria e sacrificou... Não há necessidade de alegorizar ou fazer uma eisegese para adequar o texto a uma interpretação forçada como condenar a filha ao celibato... O que eu penso, se aceito ou não, jamais invalidará o que está escrito... O problema é que as pessoas não aceitam a ideia , mas se está escrito, fecha-se a questão. O fato de Jefté oferecer, não quer dizer que o Senhor recebeu... Mas ele votou e não pode tardar em cumprir...🙏
Ninguém se jamais teria coragem de se opor a Deus mais todos a favor é simples ele achou que viriam outros mais nunca sua filha mais o Deus perfeito fez justiça não ter amor ao próximo
Reforçando: não tem um conhecimento raso, mas, sim, profundo!🙌 Deus seja louvado pela vida do pastor Juliano! Continue nessa humildade nos debates. Assim que gosto de ver, sem arrogância e cheio de argumentos 👏👏👏
É muito gratificante ver um pentecostal fera na bíblia! Com muita propriedade, conhecedor da história e de outros escritos. 👏👏👏
Pentecostal? Estude meu irmão, todos que creem no Pai, Filho e Espírito Santo é pentencostal, falar em línguas é um Dom.
@@Lulu-ue1ds Irmão... acho que sua observação é um pouco exagerada. Por exemplo a palavra "católico", que significa "universal, que reúne todos", pode ser usada também no meio protestante, uma vez que a característica universal é encontrada na própria igreja de Cristo. Mas nem por isso ninguém obriga ninguém a falar "Participo de uma igreja católica protestante".
Que benção ouvir "o Pr Juliano fraga sendo usado por Deus muito biblista" com a ajuda de Deus um pouco a frente dos demais...
Nada pode contra a verdade a não ser a própria verdade...2 Corintios 13.8
A Bíblia Sagrada não tem espaço para achismo...O pastor Juliano é uma benção , parabéns Pastor Juliano.
Examinais as Escrituras porque são elas que de mim testificam...João 5.39.
JESUS ESTA VOLTANDO.
Pastor Juliano, uma tremenda sabedoria das escrituras, um dos grandes mestres dessa geração...
O outro pastor quis fazer teologia no silêncio das escrituras, é um pouco preocupante, já que pode abrir brechas em diversas passagens bíblicas !
Os dois pastores são muito sábios, parabéns 🎉❤
Parabéns Juliano Fraga por sua resposta 31:30. Todos nós já fizemos e fazemos VOTO DE TOLO. Seja quem for nessa terra. Não a se quer um justo nessa terra, a nao ser JESUS CRISTO.
Pastor Juliano uma bênção ,tive o prazer de ouvir ele pregar ,fiquei maravilhada.
Mas uma vez fico maravilhado com a excelente exposição das escrituras pelo nosso pastor Juliano fraga, ele é bíblia pura oh glória
Nada além do que está escrito! LOUVADO SEJA DEUS 🙏🏻
Conheci o pastor Sezar Cavalcante no ano de 2000 quando me concerti ao SENHOR JESUS... Que debate edificante... e meus parabéns... Deus abençoe!❤
2Cr 28:3 também Acaz Rei de Judá queimou seu filho, em sacrifício parecido com Jefté e Manasses. Também 2Rs 3:27 rei de moabe sacrificou seu filho mais velho na frente dos israelitas como estratégia para eles irem embora e deu certo. 😮
Pastor Juliano uma benção. Tenho aprendido muito com o senhor. Deus continue lhe usando sempre 🙏🙏🙏🙏
Como eu queria aprender com pr juliano esse mestre,como eu queria 🧎♂️🙏
Opa a paz do senhor
Entre na academia de pregadores
Ele é um dos professores
Toma vergonha na cara . Vai aprender com jesus preguisoso
Mestre?
@@JoaoFlores-fp8rtsim tive aula com ele na academia de pregadores. Que mestre!
Essa foi minha tese defendida no instituto bíblico, em 1997, não tem discussão, a bíblia diz o que ela diz. Se tem alguém que acha absurdo, paciência.
Pastor Juliano está certíssimo.
Não, porque Dt 18:10 deixa bem claro sobre essa questão, e qual sacerdote faria isso
Eu concordo com o Pr.Juliano ,pois o texto não diz como ele a matou com o que e etc, porém no final da história ja esta bem claro ...Daqui veio o costume em Israel de as filhas de Israel saírem todos os anos por quatro dias chorar pela filha de Jefté ... está bem claro!
Deus continue te abencoando Pastor Juliano! 🙏🏻
Esse texto é um dos mais difíceis de interpretar,mas com as referências citadas pelo pr Juliano me deu mais uma clareza nesse assunto 👏
Também creio no sacrifício da menina
Mas não corrompe a grandeza de Deus
A paz do Senhor. Que debate maravilhoso!!!! Os dois bem coerente... Deus abençoe
Amo os estudo desse pastor Juliano fraga agente fica com amente bem clara
A paz do senhor,Pastor não abra mão da palavra Deus conta com vc pra esses últimos dias
que debate maravilhoso ,quanta sabedoria ...muito esclarecedor suas colocações, Parabéns Pr. Juliano!!!
Paz Pr Juliano Fraga e aos irmãos como e maravilhoso aprendermos a palavra de Deus
A frase "e ela nunca conheceu varão" em Juízes 11:39 pode ser interpretada como uma indicação de que a filha de Jefte viveu uma vida de celibato. Esta interpretação é apoiada por alguns estudiosos que sugerem que Jefte não a sacrificou literalmente, mas a consagrou a uma vida de serviço perpétuo e virgindade.
### Interpretações da Frase
**1. Vida Celibatária:**
- **Ênfase na Virgindade:** A repetição sobre a virgindade da filha de Jefte ("ela nunca conheceu varão" e o lamento de sua virgindade) sugere que o foco está na perda de sua vida potencial de casamento e maternidade, ao invés de sua morte física.
- **Costumes de Consagração:** No Antigo Testamento, havia precedentes de consagração ao serviço divino, embora o celibato perpétuo não fosse comum. Alguns estudiosos argumentam que Jefte dedicou sua filha ao serviço de Deus, onde ela permaneceria celibatária. Isto é semelhante ao que Ana fez ao dedicar seu filho Samuel ao serviço do tabernáculo (1 Samuel 1:11, 24-28).
**2. Sacrifício Literal:**
- **Leitura Literal do Texto:** Alguns acreditam que a frase "e ela nunca conheceu varão" é uma forma de destacar a tragédia de sua morte jovem e virgem, sugerindo que Jefte cumpriu seu voto literalmente ao sacrificá-la.
### Evidências Textuais e Contextuais
**Textos Suportando a Interpretação Celibatária:**
- **Juízes **11:37**-38:** A filha de Jefte pede dois meses para lamentar sua virgindade nas montanhas. Esta ênfase na virgindade, e não na vida, pode sugerir que o sacrifício envolveu a dedicação ao celibato perpétuo.
- **Juízes **11:39**-40:** A passagem menciona que "ela nunca conheceu varão" e que as filhas de Israel anualmente lamentavam sua condição. Isto pode ser visto como uma prática de lembrança de sua consagração ao serviço de Deus e sua vida de celibato.
**Textos Suportando a Interpretação de Sacrifício Literal:**
- **Juízes **11:31**:** O uso da palavra "holocausto" (em hebraico, "olah") implica um sacrifício queimado completo, que normalmente significaria um sacrifício literal.
- **Práticas Culturais:** Embora o sacrifício humano fosse condenado pela Lei Mosaica, algumas culturas vizinhas praticavam sacrifícios humanos, e Jefte, vivendo em uma época de sincretismo religioso e práticas culturais misturadas, pode ter entendido seu voto de forma literal.
### Conclusão
A frase "e ela nunca conheceu varão" pode ser interpretada de duas maneiras principais:
- **Vida Celibatária:** Sugere que a filha de Jefte foi consagrada ao serviço perpétuo de Deus, vivendo em virgindade e celibato.
- **Sacrifício Literal:** Indica que Jefte cumpriu seu voto literalmente, sacrificando sua filha, que morreu jovem e virgem.
Ambas as interpretações têm suas bases textuais e contextuais. A interpretação celibatária é apoiada pela ênfase repetida na virgindade e pela prática de lamentação anual, enquanto a interpretação literal é sustentada pelo uso da palavra "holocausto" e pela seriedade do voto de Jefte. A ambiguidade do texto bíblico permite essas diferentes interpretações, e a história continua a ser um dos relatos mais complexos e discutidos da Bíblia.
Amoooooo esses debates , amoooooo, so me encicina , sou muito curiosa, esses dois homens são muito sabios , eu amo esse assunto, principalmente porque eu tenho uma curiosidade grande, gloria Deus, glória a Deus, glória a Deus, obrigado
@Pr Juliano Fraga
Boa tarde, pr. paz de Jesus.
No minuto 34:00 o senhor acabou refutando o seu argumento sobre a virgindade para servir, quando disse que Jefté tem conhecimento sobre as práticas cananeias de culto.
Extraordinário trabalha de Deus sobre vida pastor Juliano fraga 🙌 🙌 🙌 🙌 que Continue abencoando sua vida e sua família nome de Jesus Cristo 🙌🏻🙌🏻🙌🏻🙌🏻
Eu sei que esse debate já faz um ano, mais eu tenho uma pergunta pra os mestres verso 29 fala que quando jefte fez o voto ele estava cheio do Espírito Santo ok
Detalhe quem tá cheio do Espírito jamais faria algum precipitado sim ou não
Muito profundo esse texto
Achei o bispo,um homem humilde e respeitoso com o pastor.Também parabenizo o pr juliano,o respeito ao bispo.🎉🎉🎉🎉.Pr cesar um abraço.
Sou fã da sabedoria do pastor Juliano 😊
PAZ do senhor Jesus Cristo amado Pastores e ouvintes concordo com Pastor Juliano não tenho nenhuma dúvida sobre este tema
Preciso confessar, eu virei fã do pastor Juliano Fraga. No pentecostalismo hoje ele é referencial.
Eu o menor de todos acredito q não sacrifícou
Pastor juliano fraga homem de Deus.q Deus lhe abençoe grandemente.
Debate bem respeitoso e esclarecedor,senti algumas alfinetadas do pr Sezar quanto à discordar kkkkkk Deus o abençoe,prof Juliano.
homem de Deus,tive o prazer de ouvir seus ensinamentos na EBO foi benção
Como é difícil ser simples, humilde em dizer : estou errado, vou a partir de hoje mudar a minha visão.
Levítico 27:1 Disse mais o Senhor a Moisés: 2 Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: Quando alguém fizer voto com respeito a pessoas, estas serão do Senhor, segundo a tua avaliação. 3 Se o objeto da tua avaliação for homem, da idade de vinte anos até à de sessenta, será a tua avaliação de cinquenta siclos de prata, segundo o siclo do santuário. 4 Porém, se for mulher, a tua avaliação será de trinta siclos.
Levítico 27:28 No entanto, nada do que alguém dedicar irremissivelmente ao Senhor, de tudo o que tem, seja homem, ou animal, ou campo da sua herança, se poderá vender, nem resgatar; toda coisa assim consagrada será santíssima ao Senhor.
Deuteronômio 12:29 Quando o Senhor, teu Deus, eliminar de diante de ti as nações, para as quais vais para possuí-las, e as desapossares e habitares na sua terra, 30 guarda-te, não te enlaces com imitá-las, após terem sido destruídas diante de ti; e que não indagues acerca dos seus deuses, dizendo: Assim como serviram estas nações aos seus deuses, do mesmo modo também farei eu. 31 Não farás assim ao Senhor, teu Deus, porque tudo o que é abominável ao Senhor e que ele odeia fizeram eles a seus deuses, pois até seus filhos e suas filhas queimaram aos seus deuses.
Jeremias 32:35 Edificaram os altos de Baal, que estão no vale do filho de Hinom, para queimarem a seus filhos e a suas filhas a Moloque, o que nunca lhes ordenei, nem me passou pela mente fizessem tal abominação, para fazerem pecar a Judá.
Juízes 11:29 Então, o Espírito do Senhor veio sobre Jefté; e, [...]. "Um homem com o Espírito Santo em si, saberia que oferecer sua filha para morrer igual a o ritual de animais, no sacrifício do santuário, seria abominação a seu Deus."
Debate lindo , pacífico, com inteligência os dois pastores de parabéns homens sábios, sei que ja tem 1 ano mas parei aqui e achei interessante 👏🏿👏🏿👏🏿
Jamais vai manchar a Uniciencia de Deus. Deus so que mostrar que os homens falharam. É que JESUS CRISTO E A SALVAÇÃO.
A tradução Ltt resolve o problema:
Jz 11:30-31: "E Jefté votou um voto ao SENHOR, e disse: Se totalmente entregares os filhos de Amom na minha mão, Então quem quer que, saindo da porta de minha casa, primeiro sair com- o- propósito- de encontrar-me quando eu tiver voltado em paz dos filhos de Amom, ele será propriedade do SENHOR; e eu oferecerei por ele um holocausto ao SENHOR."
A palavra de Jefté, o erro de Jefté, o voto de Jefté... essas coisas, subjugaram a própria palavra de Deus, que sempre se manifestou contrario ao sacrificio humano?
Não acho que a palavra foi colocada em xeque, mas pra mim fica claro que mesmo os escolhidos e ungidos podem cometer erros graves pela precipitação!
Não acho que a palavra foi colocada em xeque, mas pra mim fica claro que mesmo os escolhidos e ungidos podem cometer erros graves pela precipitação!
Eu via muitos vidios dos pastores Algusto Nicodemos e Ernandes Dias são homens de Deus mais descobrir os vídeo do pastor Juliano nada melhor que aprender com pastor assembleiano.
A história de Jefte e sua filha em Juízes 11:30-40 é interpretada de várias maneiras por estudiosos bíblicos, teólogos e comentaristas ao longo dos séculos. A questão principal é se Jefte realmente sacrificou sua filha ou se ela foi consagrada a uma vida de celibato e serviço ao Senhor. Vamos ver os dois lados:
### Intérpretes que Apoiam a Interpretação de Sacrifício Literal
1. **Martinho Lutero** - Lutero interpretou que Jefte cumpriu seu voto literalmente, sacrificando sua filha, considerando isso um exemplo de um voto impensado e precipitado.
2. **John Calvin** - Calvin também apoiava a ideia de que Jefte sacrificou sua filha, vendo isso como uma tragédia que sublinha a seriedade dos votos feitos a Deus.
3. **Algunos rabinos judeus medievais** - Embora muitos rabinos critiquem o voto de Jefte, alguns aceitam a interpretação literal de que ele sacrificou sua filha, vendo isso como um resultado trágico de um voto imprudente.
### Intérpretes que Apoiam a Interpretação de Consagração ao Celibato
1. **Josephus** - O historiador judeu Flávio Josefo escreveu que Jefte consagrou sua filha a Deus e a manteve em celibato, o que significa que ela não foi sacrificada literalmente, mas viveu o resto de sua vida sem se casar.
2. **Kimhi** - O comentarista medieval David Kimhi (RaDaK) interpretou que a filha de Jefte foi dedicada ao serviço divino e viveu em celibato, semelhante às virgens consagradas.
3. **Outros comentaristas judeus** - Alguns rabinos e comentaristas judeus argumentam que o texto, especialmente a ênfase na virgindade da filha de Jefte, sugere uma consagração ao serviço de Deus, e não um sacrifício humano.
4. **Matthew Henry** - O comentarista bíblico Matthew Henry também defende a interpretação de que a filha de Jefte foi consagrada a Deus e viveu em virgindade.
5. **Jamieson-Fausset-Brown** - Esse comentário também sugere que a filha de Jefte foi dedicada a uma vida de celibato e serviço ao Senhor, ao invés de ser sacrificada.
### Razões para as Diferentes Interpretações
**Textos Bíblicos e Contexto Cultural:**
- **Sacrifício Humano:** A leitura literal do termo "holocausto" (olah) sugere um sacrifício queimado completo, normalmente um animal, mas Jefte pode ter interpretado isso de forma literal e aplicado a sua filha.
- **Consagração ao Celibato:** A ênfase no lamento pela virgindade da filha e a prática de lamentação anual sugerem que o sacrifício poderia ter sido entendido como uma dedicação perpétua ao serviço divino.
**Influência Cultural e Legal:**
- **Condenação de Sacrifícios Humanos:** A Lei Mosaica condena explicitamente os sacrifícios humanos (Deuteronômio 12:31; Jeremias 7:31), o que apoia a interpretação de que um sacrifício literal seria contrário às leis e práticas israelitas.
- **Tradição Rabínica:** Algumas tradições rabínicas discutem que Jefte poderia ter anulado seu voto ao consultar um sacerdote, indicando que o sacrifício literal não era necessário ou desejável.
### Conclusão
A interpretação da história de Jefte e sua filha varia significativamente entre os estudiosos e comentaristas. Alguns, como Lutero e Calvin, defendem a interpretação literal de um sacrifício humano, enquanto outros, como Josefo e Kimhi, sugerem que a filha de Jefte foi consagrada a uma vida de celibato e serviço a Deus. A ambiguidade do texto bíblico permite essas diferentes interpretações, refletindo as complexidades e nuances das tradições teológicas e culturais.
Leio a Palavra há mais de 10 anos, confeço que este é um dos assuntos que mais me deixa na dúvida.
Qual a dúvida?
Basta vc entender que Jeová é um verdadeiro sanguinário, um enganador.
Não dá pra ter uma resposta conclusiva
Parabéns pelo debate Pr Juliano
O bispo e um ótimo intérprete daBiblia, parabéns.
Gostei muito também o argumento
Deus nunca concordou em sacrifícios humanos!
E Jefter conhecedor da lei de Deus dada aí povo,não iria fazer um voto de sacrifício humano!
Mas jefité não fez voto de matar sua filha.
Louvo a Deus pela vida do pastor Juliano homen cheio de Deus de conhecimento bíblico sabedoria.....estou aprendendo muito eita gloria!!!,🇺🇲
Com todo o respeito ao pastor Juliano, mas falar que foi sacrificada e morta e falar que Jefte não foi um herói da fé, mas um homem sem conhecimento e ignorante, coisa que ele não era.
Um dos melhores debates , ambos respeitando o espaço do outro
Este debate foi muito bom. Parabéns pr Juliano
Pastor Juliano um grande abraço, o senhor é uma referência pra nossa geração.
Paz do Senhor pastor Sesar que debate hein, pastor Juliano é uma benção
Eu quero parabenizar a todos um debate que não machuca ninguém mais coloca todo mundo pra analisar.Isso é muito bom diferente de outro debate que foi parecendo dois inimigos cada com raiva um do outro aquilo é terrível você ver homens que Deus deu um conhecido incrível para ensinar e ganhar almas e agente ver usando o conhecimento que Deus deu pra se gloriar e pro seu próprio ego.
Aqui é diferente.
Sim e ele embora ser um homem que Deus era com ele!!! E também sujeito a falhas!! A precipitação !! Infelizmente!!
Temos muitos homens de Deus tomando decisões precipitados isso acontece comigo e todos!!!
Pr Juliano seu argumento foi muito bom, e de peso tb... Primeira vez que eu vejo um posição que antes eu acreditava , depôs eu mudei por conta quê Deus n aceita sacrifício Humano....mas oque senhor falou eu intende tudo, na literidade do texto. (Assim que abrir o vídeo eu pensei que o senhor ia defender contra o sacrifício, mas me surpreendeu em sua posição)
Penso que nao seja relevante o tema se houve ou não o sacrifício, mas sim a lição de não fazer promessas que poçamos nos arrepender.
Deus conserve a humildade em seus corações pastores
NAQUELES DIAS, ISRAEL NÃO TINHA REI; CADA UM FAZIA O QUE PARECIA CERTO AOS SEUS PRÓPRIOS OLHOS.(JUIZES 21:25).
POR ISSO NINGUÉM INTERFERIU E POR ISSO JEFTÉ SACRIFICOU SUA FILHA.
Deus não pediu a filha, Jefiter deu a filha porque ele quis.
Muito Pr. Juliano ganhou um inscrito muito bem fundamentando sua falta Deus continue te guiando e usando poderosamente.
Comentário da Bíblia de Estudo Thomas Nelson acerca da passagem:
Juízes 11:30-36 (p.447)
O voto de Jefté é manipulador, prometendo um holocausto em troca da vitória. Também é imprudente em sua qualificação: "aquele que estiver saindo da porta da minha casa ao meu encontro". Dado o arranjo das casas com pátios que abrigavam animais domesticados, Jefté poderia ter pretendido que um desses animais fosse encontrado primeiro em seu retorno à casa. No entanto, era uma possibilidade distinta de que seria um ser humano.
11:37-38
Uma vez que uma mulher hebraica não poderia sofrer maior desgraça do que morrer sem filhos, a filha de Jefté pede tempo para lamentar sua virgindade. Ritos pagãos semelhantes em outros lugar s foram reprovados.
11:39-40 (p.448) mais interessante
O culto a Moloque envolvia o sacrifício infantil (cf. Lv 18:21; 20:2-5). Isso é irônico porque Jefté havia livrado os israelitas dos amonitas, que sacrificaram seus filhos a Moloque, mas Jefté sacrificou sua filha ao Senhor, que não aceita o sacrifício humano. Infelizmente, outros israelitas também ofereceram sacrifícios humanos (2Rs 16:3; 21:6; Ez 20:25-26, 31). A ignorância de Jefté acerca da lei é agravada: ele poderia ter redimido a sua filha (Lv 27:1-8). Enquanto um voto não deveria ser quebrado (Nm 30:2; Dt 23:21-23), Deus providenciou os meios para a redenção de votos. Jefté aparentemente ignorava isso.
Paz do senhor Jesus Cristo a todos.🙏
Vale lembrar e destacar que Jefté era um juiz.
Sendo assim tinha um conhecimento dos mandamentos,leis, preceitos e princípios estabelecido por Deus.
Portanto Deus não aceita sacrifício humano.
Um dos mandamentos: não mataras! Ex. 20 v 13
Lembrando também da lei de Lex Talion ( mão por mão, pé por pé, ferida por ferida, olho por olho, dente por dente, vida por vida.
Não podemos deixar de analisar todo esse contexto também.
Que Deus abençoe grandemente a todos em nome de Jesus Cristo.
Sou o pastor Rômulo um bereano de verdade ✍️📚📖🧑🏫
Voto de tolo, teve 2 meses para pensar, mas não pensou, por isso o voto de tolo.
O outro irmão ferece uma interpretação muito pessoal do texto, embora tentando se embazar em alguma coisa, Palavra chave que o pr.Juliano usou foi: " queria que algumas coisas que estão escritas na Bíblia não fosse verdade ". pr.juliano muito fiel aos textos Tem minha admiração
Esse pessoal tão estudando muito teologia .tem misericórdia meu Deus por isso Kita essa divisão cada um abrindo a sua própria igreja itendo asua própria teologia
Pastor Juliano, o senhor e benção pura
Não foi Deus que pediu esse sacrifício ,foi o próprio jefte que ofereceu o voto
Jefte não ofereceu sua filha à Deus, ele disse o quê saísse primeiro ele oferecia à Deus ,e o quê saiu primeiro foi sua filha.
Parabéns!!! Um ótimo debate
MATAR NÃO É A MESMA COISA QUE SACRIFICAR ; OU SEJA TIRAR A VIDA NÃO É O MESMO QUE OFERECER A DEUS !!!!
Pr Juliano Fraga seus ensinos são do céu
O Pastor .Juliano fraga e um homem dotado de ensinamentos bíblicos um profeta de Deus nos dias de hoje usado pra ensinamentos profundos de ❤
Tremendooo o debate @Pr Juliano deu de bíblia e mais bíblia 📖🔥👏🏻🔝😁
nossa esse bispo é iluminado pela palavra
Eu também sou daqueles que não querem acreditar no sacrificio humano. Porém, no verso 31 diz que ele entregaria em holocausto quem saísse da porta da sua casa. Diferente dos dias atuais, onde os pets vivem dentro da casa dos donos, duvido que ele esperasse que algum animal lhe saísse ao encontro. Teria ele algum desafeto com a mulher ou a sogra e queria que uma delas aparecesse pra que nela se cumprisse o voto? Possível. Kkkk
Mas o que me deixou pensativo foi o verso 40 que diz que criou-se um costume de celebrar por 4 dias no ano a memória da filha de Jefté. Quando falamos em memória de alguém, é pq esse alguém já morreu. Será que o livro de juízes foi escrito tanto tempo depois do fato acontecido para que retratasse apenas como fato histórico?
Sensacional ,parabéns, 👏👏 debate de alto nível.
O sacrifício foi bem claro que ela se despediu das amigas 'ela apenas não poode casar se e ter família Pastor Fraga foi infeliz nisso
Parabéns bispo pela sua humildade
Muito equilibrado...
Pastor e bispo super humilde.
Jefté sendo um juiz em Israel ele era exemplo para o povo. Deus jamais iria escolher ele caso esse fato do sacrifício da sua filha realmente fosse acontecer! Assim estava abrindo margem para o povo que outro estava adorando aos deuses , sacrifica seus próprios filhos, Deus ele jamais iria botar dúvida no meio do seu povo sendo que o povo já se desviava por qualquer coisa . Levítico 18.21 E da tua semente (descendência) não darás nenhum para fazer passar através do fogo perante Moloque; e não profanarás o nome de teu Deus. Eu sou o SENHOR.
1Reis 18.21 Elias chegou perto do povo e disse: - Até quando vocês vão ficar em dúvida sobre o que vão fazer? Se o SENHOR é Deus, adorem o SENHOR; mas, se Baal é Deus, adorem Baal!
O fato do ESPÍRITO SANTO estar sobre jefté, é irrelevante para questionar o voto! Quantas pessoas são cheias do ESPÍRITO SANTO e na emoção entregam até revelações que nunca saíram da boca do Senhor, imagine fazer um voto pela emoção
É presionante, como os falsos mestres, sempre criam argumentos falsos, para distorcerem o texto biblico, que não deixa a menor dúvida, se Jefter sacrificou a sua filha
Ou não.
O texto é muito claro, em afirmar categoricamente que sim! Jefter sacrificou a sua filha. Cap. 11:36-40.
Primeira evidência. Ela mesma cuida pra não frustrar o seu pai. Vers. 36.
Segunda evidência: ela pede pra ir lamentar a sua virgindade com suas amigas. Vers. 37.
Terceira evidência: ele a deixa ir para as montanhas,.para se lamentar
Quarta evidência: a afirmação de que ele cumpriu nela o seu voto, e ela não conheceu varão isto é: ela não se casou. Vers. 39.
Quinto: a confirmação de que ele a sacrificou. Pois não se faziam lamentações por quem estava vivo. E as suas companheiras, iam a lamentar a sua morte de ano em ano, por quatro dias. Vers. 40.
Esse tipo de debate não deveria ser jamais realizado, porque chega a ser irritante, ou ir as distorções desses falsos pastores.
Sempre bênção aprender da palavra! Nosso lado humano gostaria que o desfecho fosse outro, mas não nos cabe mudar a palavra. Na eternidade sanearemos qualquer dúvida.
O problema ai é que ninguém sabe o que e a forma como jefter falou para filha quando ela perguntou ão pai o que ele prometeu a Deus
Pastor Juliano meu professor, mestre nas escrituras, difícil debater com ele, muito corajosos aqueles que vão ao debate!
Fera pastor. Tu és bíblia pura
A interpretação sobre o voto de Jefté e sua filha é complexa e tem gerado debates entre estudiosos e teólogos. Alguns argumentam que Jefté não sacrificou sua filha, baseando-se em evidências bíblicas e históricas. Aqui estão algumas razões que sustentam essa visão:
1. Contexto Cultural e Religioso:
- Na cultura da época, dedicar alguém ao serviço de Deus era uma prática comum. Isso não necessariamente implicava em sacrifício humano, mas sim em consagração e serviço sagrado.
- Jefté poderia ter entendido seu voto como uma consagração perpétua da filha ao Senhor, sem a necessidade de morte física.
2. Texto Bíblico:
- O versículo Juízes 11:39 afirma que a filha de Jefté jamais foi possuída por varão. Isso sugere que ela permaneceu virgem, o que não seria possível se tivesse sido sacrificada.
- A expressão em holocausto no versículo Juízes 11:31 pode ser interpretada como dedicação ao Senhor, não necessariamente como sacrifício.
3. Paralelos Bíblicos:
- A Bíblia condena explicitamente o sacrifício humano (Deuteronômio 12:31; 18:9-10). Jefté, como líder espiritual, provavelmente conhecia essas proibições.
- O autor de Hebreus 11:32 inclui Jefté na lista dos heróis da fé, o que seria improvável se ele tivesse cometido um ato tão terrível.
4. Comentários de Estudiosos:
- Alguns estudiosos, como os colaboradores da Bíblia de Estudo de Genebra, argumentam que Jefté não sacrificou sua filha, mas a dedicou ao serviço de Deus. Isso envolveria a virgindade perpétua da filha.
Em conclusão, Jefté não prometeu matar sua filha, mas a consagrou ao serviço divino. Ela permaneceu virgem e não foi sacrificada.
Parabéns Juliano fraga sempre gosto de ouvir vc no debate
A lei de Deus diz: Não passará teu filho ou tua filha pelo fogo, se tivesse sacrificado estaria desobedecendo a lei.
Difícil essa parte da Bíblia, meu pastor defende tbm o sacrifício da filha eu acredito que ela ficou virgem até a morte.
Deus abomina sacrifício humano.
Como conhedor da lei mosaica automaticamente ele de ante mão já sabia que seu voto seria de tolo e não seria negligência não faser.
Isso é o mesmo quando morre uma pessoa por pior que seja as pessoas tem a tendência de empurrar essa pessoa no céu pela janela.
Certíssimo !!! Também.
Acredito nisso tbm!
EXATAMENTE ELA MORREU VIRGEM
benção do céu pura PR Juliano
Deixemos de adorar homens, e busquemos a compreensão bíblica
É preciso lembrar que Deus não aceitou sacrifício exceto o deJesus, ele não pediu sacrifício a Jefté e não aceiraria esse tipo de sacrifício, foi um voto de tolo.
Ate pq ele era Juíz de Israel e sabia que isso era abominável ao Deus de Israel...e se esse ato tivesse sido concluido ele teria pecado contra Deus
Gostei muito do debate, foi respeitoso , parabéns aos dois debatedores..
Pastor Juliano Fraga coerente em seus argumentos..
...e cumpriu nela o voto! Acabou, tá escrito. Nem deveriam debater Aquilo q está escrito 😊
Parabéns pastores
E Porque Deus disse que as coisas ocultas e para Deus e as reveladas e para nós e os nossos filhos.
Pastor sendo pastor Juliano. Sempre dando aula com maestria
Fico surpreso com o posicionamento do pastor Juliano, é um homem de Deus e o admiro muito !
Compreendendo o Voto de Jefté.
Antes de tirarmos conclusões apressadas, deixe-nos dar uma olhada mais íntima na passagem. Quanto terminarmos, descobriremos que Jefté não fez um voto apressado e tolo, e que ele não ofereceu a sua filha como um holocausto. Isto vai contra algumas antigas interpretações desta história. Alguns comentaristas afirmaram que Jefté viveu em tempos difíceis e que, indubitavelmente, foi influenciado por ideias pagãs, as quais incluíam sacrifícios humanos e suborno aos deuses, a fim de se conseguir seus favores. De acordo com esta antiga visão, Jefté deu vazão a estas ideias pagãs e, por isso, deve ser menosprezado.
Entretanto, examinando esta narrativa de perto, podem ser percebidas oito questões no contexto que, tomadas em conjunto, conduzem-nos para longe daquela suposição de que Jefté sacrificou a sua filha.
Em primeiro lugar, Jefté não era um homem precipitado. Jurar que você sacrificará qualquer pessoa que saia de sua casa para o encontrar pode ser precipitado. Porém, Jefté já tinha provado aos anciãos de Israel e ao rei dos Amonitas que era um homem cauteloso. Um pouco antes, Jefté não atendeu prontamente o pedido dos anciãos para se tornar o líder de Israel, mas, cuidadosamente, os questionou a fim de descobrir, primeiramente, os seus motivos e intenções. Ele também não se precipitou na batalha, mas enviou mensageiros aos Amonitas em uma tentativa de encontrar uma alternativa diplomática em vez da guerra, para pleitear a justiça da causa de Israel.
Segundo, em suas discussões com os Amonitas, Jefté demonstrou sua familiaridade com as Escrituras. Seguramente, então, ele devia ter conhecimento de que Levítico 18.21 e Deuteronômio 12.29-32 proíbem o oferecimento de sacrifícios humanos - especialmente seus próprios filhos - como uma abominação diante de Deus. Em adição, Juízes 11 está colocado em um contexto de reforma. Israel, incluindo Jefté, tinha se arrependido e voltado para - não para longe - o Deus vivo.
Terceiro, quando Jefté fez o seu voto, o Espírito de Deus estava sobre ele. O Espírito o inspiraria a fazer um voto que contrariasse tão claramente a Escritura revelada pelo próprio Espírito? Isso é difícil de acreditar, desde que a Palavra e o Espírito nunca contradizem um ao outro. Também é difícil acreditar que Israel tivesse seguido a Jefté como um líder se ele tivesse desobedecido a Escritura de forma tão notória e se tivesse, de fato, sacrificado a sua filha.
Quarto, olhemos mais de perto Juízes 11.31, que diz: “quem primeiro da porta da minha casa me sair ao encontro, voltando eu vitorioso dos filhos de Amom, esse será do SENHOR, e eu o oferecerei em holocausto”. Uma possível opção para essa tradução é lembrar que holocausto em hebraico nem sempre significa sacrifício-sangrento. A palavra hebraica também pode significar “total dedicação”. Neste caso, o voto de Jefté teria sido: quem sair da porta da minha casa “será do SENHOR, e eu o oferecerei para uma completa dedicação ao SENHOR”.
Outra questão de tradução nos impede de entender a passagem corretamente. O último verso de Juízes 11 diz que as filhas de Israel iam anualmente para “lamentar” a filha de Jefté. A palavra traduzida aqui como “lamentar” não é traduzida deste modo em nenhum outro lugar na Bíblia ( hápax legómenon) . Ao invés disso, ela é entendida como “ensaiar” ou “comemorar”. Assim, as filhas de Israel não lamentaram a morte da filha de Jefté. Elas comemoraram sua dedicação ao serviço de Deus, o qual envolvia a submissão total do seu coração.
Quinto, depois de derrotar os Amonitas e encontrar a filha, Jefté teve bastante tempo para ponderar acerca do que faria. Ele concedeu à sua filha dois meses para que ela lamentasse a sua virgindade. Você não acha que, se realmente Jefté pretendesse sacrificar a sua filha, os sacerdotes de Siló teriam vindo até ele durante aquele tempo a fim de o lembrarem da proibição divina relativa a sacrifício humano?
Sexto, mesmo se o voto de Jefté tivesse sido precipitado, Levítico 5.4-5 lhe oferecia a possibilidade de se arrepender de tal voto e Levítico 27 a possibilidade de Jefté redimir a sua filha mediante o pagamento de um resgate. Mesmo assim, Jefté recusou essas opções.
Sétimo, quando a filha de Jefté foi lamentar por dois meses, ela não lamentou a sua morte iminente, mas sim a sua virgindade perpétua (Juízes 11.38).
Finalmente, note que Jefté é recomendado em vez de ser repreendido na Escritura. Ele governou sobre Israel durante outros seis anos. E 1 Samuel 12.11 menciona Jefté como um dos que mantiveram Israel a salvo. Samuel teria recomendado Jefté se ele tivesse sacrificado a própria filha? Mais importante, Hebreus 11.32 menciona Jefté como um herói da fé em lugar de uma figura pagã desprezível.
Em conclusão, então, Jefté não prometeu matar sua filha, mas a dedicou ao serviço de Deus, o que envolveu o desafio notável da sua virgindade perpétua. É o que diz o versículo 39, que ele levou a cabo o seu voto, mas não adiciona, “e ela morreu”. Ao invés disso, diz que, “ela jamais foi possuída por varão”. Jefté cumpriu o seu voto assim porque a sua filha viveu o resto da vida como uma virgem.
Muito interessante sua resposta e seu posicionamento quanto a essa questão,
na sua conclusão "ela viveu o resto de sua vida em serviço a Deus"
mas com toda humildade, só me responde, se fosse uma ovelha que saísse de sua casa ele deixaria no templo para servir a Deus? Acredito que não! Ele de fato sacrificou sua filha, ele tinha que cumprir seu voto, a biblia não diz que Deus recebeu seu voto, mas traz uma narrativa muito forte sobre o sacrifício de sua filha.
Perfeito, tbm vi este estudo e concordo com seu pensamento. Paz do Senhor Jesus Cristo!
Isso, me faz entender que uma vez que Deus usa uma pessoa pra um grande feito, mesmo que essa pessoa saia da reta dos seus preceitos no fim essa pessoa receberá galardão de justo.
Dizia Lutero: Não posso afirmar com certeza aquilo que a bíblia não diz com clareza... Contudo isso não se aplica ao caso de Jefté, que votou ao Senhor e cumpriu o voto, simples assim... Ele disse que sacrificaria e sacrificou... Não há necessidade de alegorizar ou fazer uma eisegese para adequar o texto a uma interpretação forçada como condenar a filha ao celibato... O que eu penso, se aceito ou não, jamais invalidará o que está escrito... O problema é que as pessoas não aceitam a ideia , mas se está escrito, fecha-se a questão. O fato de Jefté oferecer, não quer dizer que o Senhor recebeu... Mas ele votou e não pode tardar em cumprir...🙏
Concordo plenamente
Ninguém se jamais teria coragem de se opor a Deus mais todos a favor é simples ele achou que viriam outros mais nunca sua filha mais o Deus perfeito fez justiça não ter amor ao próximo