Каждый эфир у Башира правда чистая, никто как вы Башир не может их раскрыть это очень тяжело у них одна тема муфтий Россия, какая то свобода и Глава Сейчас и школы открывают , и дороги налаживают все время фейки это же наводит на мысль у них один хоз
А многие адепты тариката превосходят не адептов тариката.Никто не говорит, что в тарикат вступают святые, наоборот это путь к исправлению. А если Ваша цель клевать Муфтия,то это другое.Если кому-то были сканы эти слова,значит заслужили.
Кто такие Братья-мусульмане: ХАМАС «Бра́тья-мусульма́не» (араб. الإخوان المسلمون, эль-ихуа́н эль-муслиму́н, масри الاخوان المسلمين) - международная религиозно-политическая ассоциация, основанная в марте 1928 года учителем Хасаном аль-Банна в Исмаилии (Египет). С 1933 года штаб-квартира организации была переведена в Каир. Хасан Аль-Банна охарактеризовал движение так: «салафийское движение. Да и суфии иногда помогают ХАМАСУ воруя жирное мясо у евреев Израиля.
Имам Шаграни (رحمه الله عليه) в книге «عهود المحمدية» приводит следующее: О учёные и факихи, если вы видите в наших этих делах, что либо противоречащее шариату, то мы призываем вас сделать нам замечание и направить на правильный путь. За это мы будем благодарны и совершим за вас благую мольбу... (А муфтий Дагестана назвал учёных проститутками, за то, что они осмелились выразить свое недовольствие кандидатурой Айны Гамзатовой на пост президента России. Выходя в общество наряженной
Слепой фанатизм это болезнь, а не очищение сердца. Имам Газимухаммад ослушался повеления своего устаза и возникли противоречия между Мухаммадом аль-Яраги и Джамалудином Казикумухским. И на попытки толкования фанатичных мюридов не стоит обращать внимание(что мол там не то имеется в виду) ведь явно указано что Имам Газимухаммад ослушался своего устаза. Он не был тем мюридом кто был готов отрубить голову своему отцу если повелит устаз как персонаж из еретической истории из книги "хуласатуль адаб". Устаз Джамалудин был против джихада который объявил на тот момент имам Газимухаммад. Сказано в книге "Имам Шамиль": "Газимухаммад продолжал устанавливать в аулах шариатское правление и призывать людей к истине и газавату. В это время он получил от шейха Джамалудина письмо следующего содержания: «Совершенный ученый мюрид Газимухаммад, раз ты вступил в накшубандийский тарикат, то ты должен выбрать одиночество и постоянное упоминание имени Аллаха (зикр). Зачем же ты толкаешь людей на волнения? Ведь то, что ты придумал, чревато большими смутами!» Это письмо заставило Газимухаммада задуматься. Спустя время он обратился с письмом к аль-Яраги с вопросом: какого же пути ему держаться, если Джамалудин запрещает газават против неверных, а Коран призывает? В своем ответе Газимухаммаду устаз аль-Яраги написал: «Повеление Всевышнего Аллаха превыше указания Джамалудина. Ты выбирай то, что считаешь нужным». Несомненно, Газимухаммад выбрал газават." ["Имам Шамиль" Магомед Гамзаев стр. 13-14]
Почему необязательно вступить в тарикат? Современные реалии показывают, что те ашариты, которые вообще не имеют отношение к тарикату вобщем превосходят адептов тариката в искренности и богобоязненности и в справедливом отношении к оппонентам Что касается кьияса с сарфом и нахви и подобными науками то это кьияс ма'аль фарикь потому что неправильно делать кьияс на явные внешние науки потому что в плане наук можнг проверить результат. То есть ты не понимал арабский язык и ты изучал аджрумию и тасриф и начал понимать, то есть есть средство и можно проверить результат использования этого средства. В случае с духовными болезнями не понятно как проверить результат. Например человек говорит что если ты будешь делать такой-то зикр, будешь ходить на хатму, делать рабита то ты поборишь такие болезни как гордыня и зависть и тп. Возникает вопрос вот огромное количество мюридов практикуют же эти вещи но у них зависть, гордыня и ненависть никуда не уходит. Они говорят нельзя судить суфизм по последователям надо смотреть на идеалов шейхов этого направления. Какой довод на то что эти суфийские практики стали причиной того что тот или иной шейх стал таким святыми человеком? Может быть этот шейх и без этих практик стал бы святым человеком.А когда есть огромное количество людей, которые совершают эти вирды, посещают хатму, делают рабита, у них ни гордыня ни зависть ни фанатизм ни злоба, ни ненависть никуда не деваются. Поэтому как проверить даже если у человека эти качества не проявляются внешне они же могут быть скрыты, человек может скрывать свои пороки лучшим образом, например человек который ненавидит другого мусульманина может улыбаться ему в лицо скрывая свою ненависть в сердце. Так как эти скрытые вещи, духовные пороки у человека не видны а кашфу не является доводом в шариате, это не далиль кьаь1'ий то есть кашфу может быть ошибочным как в случае с приходом имама Махди через 3 года, через 5, через 7 лет и до сих пор не пришел имам Махди. В 2013 году говорили что имам Махди выйдет осенью того же года. Тогда как проверить что суфийские практики однозначно приводят к очищению сердца если кашф может быть ошибочным? Это проверить не возможно. Поэтому тот же кьияс которую делают с врачами телесных болезней что вот как при появлении новых болезней врачи придумают для них новые лекарства но так с телесными болезнями это можно проверить. Человека была температура, он умирал, ему дали лекарство, температура спала и он выздоровел. Есть средство, есть результат. А как проверить что вирды, рабита, хатму приводят к очищению сердца когда есть ОГРОМНОЕ количество людей которые практикуют эти вещи и у них нет никакого результата, более того еще хуже стало духовное состояние у многих мюридов из-за того фанатизма к которому призывают в некоторых суфийских книгах как например история про выдуманного отцаголовореза который отправился отрубить голову своему отцу по повелению шейха. Когда им говорят, что это противоречит шариату, подобные истории единогласно порицают признанные ученые этой уммы, мюриды начинают проявлять неприязнь и ненависть к тем мусульманам которые эти вещи не признают законными СОВРЕМЕННИКИ | «Насчёт вирдов, тарикатов и духовных наставников» Сказал Шайх Са‘ид Рамадан аль-Бути, да помилует его Всевышний Аллах: قال الشيخ محمد سعيد رمضان البوطي رحمه الله تعالى : « خير سبيل لتزكية النفس - أن تلزم نفسك بورد من الأذكار الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، مع ما تيسر من تلاوة القرآن كل صباح «Наилучший путь, для очищения души [нафс] - это то, чтобы ты вменил себе в обязанность нечто систематически практикуемое, из слов поминаний Аллаха, передающихся от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, наряду с этим ещё и читая из Корана, - каждое утро, - то, что удаётся. وهذا الإلتزام لا يحوجك إلى شيخ تأخذ عنه أو تبايعه И такое обязательство не вызывает для тебя потребности в каком-то шайхе, от которого бы ты брал и которому бы присягал. وفي كتاب الأذكار للإمام النووي - ما تستطيع أن تنتقي منه ما يناسبك ويدخل في إمكانك وقدرتك »В книге «Аль-Азкяр», принадлежащей Имаму ан-Навави, да помилует его Аллах, имеется то, среди чего ты мог бы себе подобрать нечто подоходящее, представляющееся тебе возможным и являющееся посильным для тебя!»
Абу Али аль-Ашари - оснаватель проекта "Даруль фикр", автор множества лекций по акиде, фикху, хадису и т.д. Он автор книг, которые выпускает издательство "Даруль фикр". Он автор множества статей по разным темам. Человек, который принес и продолжает приносить пользу мусульманам России, СНГ(и даже англоговорящим мусульманам, учитывая, что у него уже есть уроки по акиде на английском языке). Человек благодаря которому ашаризм начал возраждаться в России и СНГ. Человек, благодаря котрому многие узнали ахькамы ридды. Благодаря его лекциям многие ваххабиты стали сунитами(отказалсиь от идей таджсима и хариджизма), многие хабашиты отказались от хабашизма(от такфира ашаритам и обвинений и упреков в адрес благородного сподвижника Муавии). Благодаря ему многие суниты отпустили бороду и девушки надели никаб. По его причине многие мюриды отказались от батынизма типа "если устаз скажет отрубить голову отцу, то надо отрубить голову отцу" что явно противоречит шариату и является откровенной ересью, также многие мюриды оставили гадание на четках, которую они называют истихарой. Хотя сам Хасан афанди, который привел эту историю в "хуласатуль адаб" в своей другой книге "Танбигьу саликин" опровергает подобную ересь. Он приводит на стр. 324 "танбигьу саликин" от Ибн Хаджара аль-Хайтами из "тухфатуль мухтадж": واضح جلي يجب طرده في سائر ما يحكى عن الصوفية مما يخالف ظواهر الشرع Обязательно нужно отвергнуть все , что передается от суфиев если это противоречит захир шариату Также многие мюриды перестали верить и рассказывать ложные хадисы на подобии "Пророк мир ему заметил светящуюся точку на земле...Джибриль сказал что это благословенная земля Дагестана"
Если Мы так начнем разбирать кто с кем и какой организм то получится что каждая страна связана друг с другом и сионистом, и в конце они окажутся друзьями между собой а воюют, страдают и убивают только Мусульман и с Мусульманскими странами, если взять как пример, та же самая война в Сирии который ведет Башар асад, против мусульман суннитов то есть Мы, а какая страна поддерживает этот режим и асада ?! Странна в которой ты живешь!!! Так что приводить такой пример как то интересно
😀эх айнатовские (тигри) нет нет лев без полезный человек, айнатовские теперь петухи, айнатовские это не мои слова это ваш человек сказал, это не оскорбление заметьте
Пусть муфтий очищает свое сердце, которое позволяет ему сквернословить в адрес алимов. Многие известные алимы или студенты, которые вообще не состоят в тарикате, так не сквернословят на камеру. Недостаточно носить титул шейха, если поведение и язык не соответствует этому званию. Привести доказательства на то, что у родителей был никах? Разве это по-научному? Разве можно так легко относится к слову "незаконнорождённый"? Если кто-то спросит о достоверности какого-либо хадиса, можно ли ему также возражать, несмотря на то, что имамы хадиса этого требовали? Мусульманина не подозревают в совершении прелюбодеяния, если нет соответствующих шариату доказательств. Следовательно, если доказательств нет, то мы считаем его законорождённым. Пусть он очистит своё сердце, которое позволяет ему использовать слово «къяхба» в адрес алимов, которые были возмущены его поступком, противоречащим шариату. Пусть очистит свой язык, который сказал в адрес алимов: «Чтобы ваши матери плакали» Или наглое самовосхваление является очищением сердца? "Я претендую на то, что самым человеком в Дагестане, который больше всех старается соблюдать шариат, это я, считаю, что это я" Неужели муфтий ставит себя выше Абдулжалила афанди этими словами?
@@Противоречиемуфтияшариатуитари слушай ты, сколько будешь одно и тоже сюда пихать и сколько раз тебе говорить что назвали проститутками проституток????????????????????
Многие ашариты, не имеющие отношения к тарикатам, превосходят многих адептов тариката в нравственности, богобоязненности и в справедливом отношении к оппонентам. Они не оскорбляют мусульман, не говорят «къяхбаби» или «гужбузе», не придумывают небылиц о своих оппонентах, например, что те получили миллионы или связаны с какими-то спецслужбами.
К чему привел мюридов тарикат муфтия а именно тот слепой фанатизм/бат1ынизм к которому призывают в этом тарикате типа "если устаз скажет отрубить голову отцу, то надо отрубить голову отцу" или же как до сих пор распространяют картинку с подобной нАдписью "лучше умереть чем на секунду засомневаться в действиях муфтия" ? Кто такие большие мюриды? Современные реалии показывают, что те ашариты, которые вообще не имеют отношение к тарикату вобщем превосходят адептов и фанатиков муфтия в искренности и богобоязненности и в справедливом отношении к оппонентам Хвала Аллаху, озаряющему светом познания сердца своих особых рабов, мир и благословение Его любимцу, Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и да приветствует, его роду и сподвижникам. Будет банальностью и общим местом говорить о духовно-нравственном упадке в умме и о том, как сильно мусульмане нуждаются в искренности. Но от одного того, что все говорят об этом, проблема не перестает быть актуальной и не теряет своей важности. Однако сама проблема искренности и очищения сердца такова, что от частоты разговоров о ней ничего не решается: сколько ни кричи: «Халва! Халва!» - во рту слаще не становится. К тому же, существует куда более серьезная проблема, о которой мало кто говорит: уже почти 20 лет идет открытый призыв тех, кого принято называть «суфиями» и которые должны, по идее, решить эту проблему искренности и нравственности, показывая всем нам благой пример, но проблема почему-то не решается, напротив, возникает ряд новых трудностей. Наблюдается определенная апатия к тасаввуфу и тарикату, причем даже у людей, которые теоретически позитивно к нему настроены, что редкость в наши дни. И причина этой апатии - погружение в круги суфиев и неожиданные открытия в этом «путешествии». За рамками лозунгов об «искренности», «борьбы с духовными пороками и недостатками» лежит мир довольно злых и фанатичных людей, которые требуют принять как незыблемую акыду некий набор «обрядов», многие из которых вообще непонятно откуда появились. Эти люди узурпировали право называться мюридами, и любое отличие от их фанатизма считается «качеством плохого мюрида» и признаком того, что человек вне джамаата. Любого адекватно мыслящего человека этот фольклор категорически не устраивает. И это одна из главных причин, по которой люди массово оставляют тарикат и уходят в заблудшие секты. Не потому что им не смогли привести далиль, а потому что люди интуитивно чувствуют, что реальность отличается от лозунгов и что вместо соблюдения Шариата им пытаются навязать какую-то параллельную систему ценностей. Вдобавок люди видят (в наше время социальных сетей это невозможно скрыть), что люди, которые считаются большими мюридами, не смогли в себе побороть такие большие грехи, как склонность к хуле, клевете и сквернословию и дурное отношение к мусульманину, чье мнение отличается от твоего. И человек спрашивает себя: «Если этот человек тридцать лет делал вирды и не смог побороть такие явные грехи, то что мне даст этот тарикат?» Все это уничтожает интерес к пути тасаввуфа и наталкивает на мысль, что истинные шейхи остались в далеком прошлом, а в наши дни суфизм - это лишь адат, который передается из поколения в поколение. Но это не меняет сути дела: «Тасаввуф, в его правильном понимании, есть обязанность для каждого, в ком есть духовные пороки». Также надо понять, что тасаввуф - это личная, а не коллективная ответственность, поэтому тебя не должно волновать, что делают другие мюриды. И на основе их практики нельзя составлять плохое мнение о шейхе, пока не станет ясно, как день, что те или иные заблуждения суть повеления самого шейха. Конечно, тогда нельзя следовать за таким человеком. И в сознании нужно хранить идею, что тасаввуф - это близость к праведникам, которая повышает решимость наших сердец, помогает сохранять устремленность в соблюдении Шариата и усердствовать в поклонении. Но это не адаты и выдумки, которыми хотят заменить Шариат. В этом смысле тасаввуф - это вещь крайне практическая: тахаджуд, ишрак, зуха, аввабин.
@@Противоречиемуфтияшариатуитари пафос карамельный и чисто московская риторика рашидика "анзоровича"экзальтированного павлина, влюблённого в свой собственный пёстрый хвост 😎
БАШИР СМОТРИ ОБРАТИ ВНИМАНИЯ ГДЕ ЖИВУТ ШЕЙХИ ХАРИДЖИТСКИЕ ВАhАБИТСКИЕ ТУРЦИЯ ЕВРОПА АМЕРИКА И ДРУГИЕ СТРАНЫ И ВСЕ СТРАНЫ САМЫ РАЗВРАТНЫЕ СТРАНЫ МИРА ГДЕ ЕСТЬ ЛГБТ ГЕЙ ПАРАДЫ ПУБЛИЧНЫЕ ДОМА ВОЕНЫЕ БАЗЫ США И ГДЕ ИХ ДЖИХАД ? ГДЕ ИХ ГАЗАВАТ ЭТИХ ХАРИДЖИТОВ ВАhАБИСТОВ ХОТЯ БЫ ГДЕ ОНИ ЖИВУТ ПРОТИВ ГОЛУБЕЗНЫ ДЖИХАД ДЕЛАЛИ БЫ ЧЕРТИ
БАШИР СМОТРИ ОБРАТИ ВНИМАНИЯ ГДЕ ЖИВУТ ШЕЙХИ ХАРИДЖИТСКИЕ ВАhАБИТСКИЕ ТУРЦИЯ ЕВРОПА АМЕРИКА И ДРУГИЕ СТРАНЫ И ВСЕ СТРАНЫ САМЫ РАЗВРАТНЫЕ СТРАНЫ МИРА ГДЕ ЕСТЬ ЛГБТ ГЕЙ ПАРАДЫ ПУБЛИЧНЫЕ ДОМА ВОЕНЫЕ БАЗЫ США И ГДЕ ИХ ДЖИХАД ? ГДЕ ИХ ГАЗАВАТ ЭТИХ ХАРИДЖИТОВ ВАhАБИСТОВ ХОТЯ БЫ ГДЕ ОНИ ЖИВУТ ПРОТИВ ГОЛУБЕЗНЫ ДЖИХАД ДЕЛАЛИ БЫ ЧЕРТИ
Башир истинный брат который реально переживает за народ Дагестана 🦁
Башир ты многим глаза открыл красава
Башир ма шаа Аллагь👍
На счёт джихада разжевал прям для абу Умара, и для белокиева
Башир мудрый человек и простой человек в отличии от беглых лицемеров 👍
На сколько может заблуждаться человек который Башира не понимает он так четка все па палочками разлажил
Абу-Камар,кроме как жужжат направо и налево хоть что-то умеет
Тебе не хватает? Прикрываясь религией обманывать людей!
Абу кошмар для вахнариков
Абухурма
Башир он очень мудрый очень умный человек
Башир брат
Заблокируй фитнача под ником "противоречиемуфтияшариату"
Он везде суёт свой нос
Заблокируй да его
МашаАллагь
Башир дай Аллагь блага ахи
Вот ты их разносишь башир 😂
Башир ассаламу алейкум брат моё бесконечное уважение к тебе 🤝 😊
Каждый эфир у Башира правда чистая, никто как вы Башир не может их раскрыть это очень тяжело у них одна тема муфтий Россия, какая то свобода и Глава Сейчас и школы открывают , и дороги налаживают все время фейки это же наводит на мысль у них один хоз
Башир молодец
Певица чтоли 😂😂😂 . Рауф капсула
А многие адепты тариката превосходят не адептов тариката.Никто не говорит, что в тарикат вступают святые, наоборот это путь к исправлению.
А если Ваша цель клевать Муфтия,то это другое.Если кому-то были сканы эти слова,значит заслужили.
Это такая запутанная тема в котором есть такие тонкости которые вряд ли поймем, но в целом имеем представление
Можешь рассказать коротко ?
Зубы красит 😂😂😂😂😂😂😂😂
👍👍👍
Вообще то правильно говорит он
Кто такие Братья-мусульмане:
ХАМАС «Бра́тья-мусульма́не» (араб. الإخوان المسلمون, эль-ихуа́н эль-муслиму́н, масри الاخوان المسلمين) - международная религиозно-политическая ассоциация, основанная в марте 1928 года учителем Хасаном аль-Банна в Исмаилии (Египет). С 1933 года штаб-квартира организации была переведена в Каир. Хасан Аль-Банна охарактеризовал движение так: «салафийское движение. Да и суфии иногда помогают ХАМАСУ воруя жирное мясо у евреев Израиля.
Имам Шаграни (رحمه الله عليه) в книге «عهود المحمدية» приводит следующее: О учёные и факихи, если вы видите в наших этих делах, что либо противоречащее шариату, то мы призываем вас сделать нам замечание и направить на правильный путь. За это мы будем благодарны и совершим за вас благую мольбу...
(А муфтий Дагестана назвал учёных проститутками, за то, что они осмелились выразить свое недовольствие кандидатурой Айны Гамзатовой на пост президента России. Выходя в общество наряженной
Почитай что говорит имам Шаърани про тех кто выступает против устазов .
Слепой фанатизм это болезнь, а не очищение сердца. Имам Газимухаммад ослушался повеления своего устаза и возникли противоречия между Мухаммадом аль-Яраги и Джамалудином Казикумухским. И на попытки толкования фанатичных мюридов не стоит обращать внимание(что мол там не то имеется в виду) ведь явно указано что Имам Газимухаммад ослушался своего устаза. Он не был тем мюридом кто был готов отрубить голову своему отцу если повелит устаз как персонаж из еретической истории из книги "хуласатуль адаб". Устаз Джамалудин был против джихада который объявил на тот момент имам Газимухаммад.
Сказано в книге "Имам Шамиль":
"Газимухаммад продолжал устанавливать в аулах шариатское правление и призывать людей к истине и газавату. В это время он получил от шейха Джамалудина письмо следующего содержания: «Совершенный ученый мюрид Газимухаммад, раз ты вступил в накшубандийский тарикат, то ты должен выбрать одиночество и постоянное упоминание имени Аллаха (зикр). Зачем же ты толкаешь людей на волнения? Ведь то, что ты придумал, чревато большими смутами!» Это письмо заставило Газимухаммада задуматься. Спустя время он обратился с письмом к аль-Яраги с вопросом: какого же пути ему держаться, если Джамалудин запрещает газават против неверных, а Коран призывает? В своем ответе Газимухаммаду устаз аль-Яраги написал: «Повеление Всевышнего Аллаха превыше указания Джамалудина. Ты выбирай то, что считаешь нужным». Несомненно, Газимухаммад выбрал газават."
["Имам Шамиль" Магомед Гамзаев стр. 13-14]
Скорее всего в эту мечеть ходить Эрдоган поэтому не снимают людей.
Башир газ на ацаева
Когда нибудь выскажись про русскую общину
Твоё слово не хватает тебе?😅
@@Мухаммад-ь4йза своих братьев прягаешься да ?
Его нагнут же потом 😂
🤣🤣🤣@@Путник-щ4ъ
Пока не прикажут он лаять не станет, так этот клоун знает когда, что и кому говорить
Почему необязательно вступить в тарикат?
Современные реалии показывают, что те ашариты, которые вообще не имеют отношение к тарикату вобщем превосходят адептов тариката в искренности и богобоязненности и в справедливом отношении к оппонентам
Что касается кьияса с сарфом и нахви и подобными науками то это кьияс ма'аль фарикь потому что неправильно делать кьияс на явные внешние науки потому что в плане наук можнг проверить результат. То есть ты не понимал арабский язык и ты изучал аджрумию и тасриф и начал понимать, то есть есть средство и можно проверить результат использования этого средства. В случае с духовными болезнями не понятно как проверить результат. Например человек говорит что если ты будешь делать такой-то зикр, будешь ходить на хатму, делать рабита то ты поборишь такие болезни как гордыня и зависть и тп. Возникает вопрос вот огромное количество мюридов практикуют же эти вещи но у них зависть, гордыня и ненависть никуда не уходит. Они говорят нельзя судить суфизм по последователям надо смотреть на идеалов шейхов этого направления. Какой довод на то что эти суфийские практики стали причиной того что тот или иной шейх стал таким святыми человеком? Может быть этот шейх и без этих практик стал бы святым человеком.А когда есть огромное количество людей, которые совершают эти вирды, посещают хатму, делают рабита, у них ни гордыня ни зависть ни фанатизм ни злоба, ни ненависть никуда не деваются. Поэтому как проверить даже если у человека эти качества не проявляются внешне они же могут быть скрыты, человек может скрывать свои пороки лучшим образом, например человек который ненавидит другого мусульманина может улыбаться ему в лицо скрывая свою ненависть в сердце. Так как эти скрытые вещи, духовные пороки у человека не видны а кашфу не является доводом в шариате, это не далиль кьаь1'ий то есть кашфу может быть ошибочным как в случае с приходом имама Махди через 3 года, через 5, через 7 лет и до сих пор не пришел имам Махди. В 2013 году говорили что имам Махди выйдет осенью того же года. Тогда как проверить что суфийские практики однозначно приводят к очищению сердца если кашф может быть ошибочным? Это проверить не возможно. Поэтому тот же кьияс которую делают с врачами телесных болезней что вот как при появлении новых болезней врачи придумают для них новые лекарства но так с телесными болезнями это можно проверить. Человека была температура, он умирал, ему дали лекарство, температура спала и он выздоровел. Есть средство, есть результат. А как проверить что вирды, рабита, хатму приводят к очищению сердца когда есть ОГРОМНОЕ количество людей которые практикуют эти вещи и у них нет никакого результата, более того еще хуже стало духовное состояние у многих мюридов из-за того фанатизма к которому призывают в некоторых суфийских книгах как например история про выдуманного отцаголовореза который отправился отрубить голову своему отцу по повелению шейха. Когда им говорят, что это противоречит шариату, подобные истории единогласно порицают признанные ученые этой уммы, мюриды начинают проявлять неприязнь и ненависть к тем мусульманам которые эти вещи не признают законными
СОВРЕМЕННИКИ | «Насчёт вирдов, тарикатов и духовных наставников»
Сказал Шайх Са‘ид Рамадан аль-Бути, да помилует его Всевышний Аллах:
قال الشيخ محمد سعيد رمضان البوطي رحمه الله تعالى : « خير سبيل لتزكية النفس - أن تلزم نفسك بورد من الأذكار الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، مع ما تيسر من تلاوة القرآن كل صباح
«Наилучший путь, для очищения души [нафс] - это то, чтобы ты вменил себе в обязанность нечто систематически практикуемое, из слов поминаний Аллаха, передающихся от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, наряду с этим ещё и читая из Корана, - каждое утро, - то, что удаётся.
وهذا الإلتزام لا يحوجك إلى شيخ تأخذ عنه أو تبايعه
И такое обязательство не вызывает для тебя потребности в каком-то шайхе, от которого бы ты брал и которому бы присягал. وفي كتاب الأذكار للإمام النووي - ما تستطيع أن تنتقي منه ما يناسبك ويدخل في إمكانك وقدرتك »В книге «Аль-Азкяр», принадлежащей Имаму ан-Навави, да помилует его Аллах, имеется то, среди чего ты мог бы себе подобрать нечто подоходящее, представляющееся тебе возможным и являющееся посильным для тебя!»
Абу Али аль-Ашари - оснаватель проекта "Даруль фикр", автор множества лекций по акиде, фикху, хадису и т.д. Он автор книг, которые выпускает издательство "Даруль фикр". Он автор множества статей по разным темам. Человек, который принес и продолжает приносить пользу мусульманам России, СНГ(и даже англоговорящим мусульманам, учитывая, что у него уже есть уроки по акиде на английском языке). Человек благодаря которому ашаризм начал возраждаться в России и СНГ. Человек, благодаря котрому многие узнали ахькамы ридды. Благодаря его лекциям многие ваххабиты стали сунитами(отказалсиь от идей таджсима и хариджизма), многие хабашиты отказались от хабашизма(от такфира ашаритам и обвинений и упреков в адрес благородного сподвижника Муавии). Благодаря ему многие суниты отпустили бороду и девушки надели никаб. По его причине многие мюриды отказались от батынизма типа "если устаз скажет отрубить голову отцу, то надо отрубить голову отцу" что явно противоречит шариату и является откровенной ересью, также многие мюриды оставили гадание на четках, которую они называют истихарой. Хотя сам Хасан афанди, который привел эту историю в "хуласатуль адаб" в своей другой книге "Танбигьу саликин" опровергает подобную ересь. Он приводит на стр. 324 "танбигьу саликин" от Ибн Хаджара аль-Хайтами из "тухфатуль мухтадж":
واضح جلي يجب طرده في سائر ما يحكى عن الصوفية مما يخالف ظواهر الشرع
Обязательно нужно отвергнуть все , что передается от суфиев если это противоречит захир шариату
Также многие мюриды перестали верить и рассказывать ложные хадисы на подобии "Пророк мир ему заметил светящуюся точку на земле...Джибриль сказал что это благословенная земля Дагестана"
Даруль куфр
Скоро наш картул апанди начнёт вирды раздавать😂
Если Мы так начнем разбирать кто с кем и какой организм то получится что каждая страна связана друг с другом и сионистом, и в конце они окажутся друзьями между собой а воюют, страдают и убивают только Мусульман и с Мусульманскими странами, если взять как пример, та же самая война в Сирии который ведет Башар асад, против мусульман суннитов то есть Мы, а какая страна поддерживает этот режим и асада ?! Странна в которой ты живешь!!! Так что приводить такой пример как то интересно
Не заблуждай мусульман Асад вел войну против игил-вахабиты.
@Хаджимурад-ж1в фигурное катание не делай здесь😂.
Башир всё правильно говорит👍👍👍
(Башир) боря я тебя вызиваю на шариатский суд, быстро я сказал извинись боря
Берал рорч!Айги дур
@Мухаммад-п4м ты кто, откуда село район и т.д, представься Гюльчатай
Ты Гюльчатай ты бори секретарша видимо я правильно понимаю
😀эх айнатовские (тигри) нет нет лев без полезный человек, айнатовские теперь петухи, айнатовские это не мои слова это ваш человек сказал, это не оскорбление заметьте
Замалчи тебе слово не давали
Иди картошку продай тебе это зачем нужень
Тебе какая разница зачем ему надо или не надо
Башир будет картошку продаёт и вахнариков ломает
Правильно Башир закрой окно ато так дует со стороны Турции 😂
Пусть муфтий очищает свое сердце, которое позволяет ему сквернословить в адрес алимов. Многие известные алимы или студенты, которые вообще не состоят в тарикате, так не сквернословят на камеру. Недостаточно носить титул шейха, если поведение и язык не соответствует этому званию.
Привести доказательства на то, что у родителей был никах? Разве это по-научному? Разве можно так легко относится к слову "незаконнорождённый"? Если кто-то спросит о достоверности какого-либо хадиса, можно ли ему также возражать, несмотря на то, что имамы хадиса этого требовали?
Мусульманина не подозревают в совершении прелюбодеяния, если нет соответствующих шариату доказательств. Следовательно, если доказательств нет, то мы считаем его законорождённым.
Пусть он очистит своё сердце, которое позволяет ему использовать слово «къяхба» в адрес алимов, которые были возмущены его поступком, противоречащим шариату. Пусть очистит свой язык, который сказал в адрес алимов: «Чтобы ваши матери плакали»
Или наглое самовосхваление является очищением сердца?
"Я претендую на то, что самым человеком в Дагестане, который больше всех старается соблюдать шариат, это я, считаю, что это я"
Неужели муфтий ставит себя выше Абдулжалила афанди этими словами?
вех1ай цо цевеса!
@@Противоречиемуфтияшариатуитари слушай ты, сколько будешь одно и тоже сюда пихать и сколько раз тебе говорить что назвали проститутками проституток????????????????????
Многие ашариты, не имеющие отношения к тарикатам, превосходят многих адептов тариката в нравственности, богобоязненности и в справедливом отношении к оппонентам. Они не оскорбляют мусульман, не говорят «къяхбаби» или «гужбузе», не придумывают небылиц о своих оппонентах, например, что те получили миллионы или связаны с какими-то спецслужбами.
К чему привел мюридов тарикат муфтия а именно тот слепой фанатизм/бат1ынизм к которому призывают в этом тарикате типа "если устаз скажет отрубить голову отцу, то надо отрубить голову отцу" или же как до сих пор распространяют картинку с подобной нАдписью "лучше умереть чем на секунду засомневаться в действиях муфтия" ? Кто такие большие мюриды? Современные реалии показывают, что те ашариты, которые вообще не имеют отношение к тарикату вобщем превосходят адептов и фанатиков муфтия в искренности и богобоязненности и в справедливом отношении к оппонентам
Хвала Аллаху, озаряющему светом познания сердца своих особых рабов, мир и благословение Его любимцу, Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и да приветствует, его роду и сподвижникам.
Будет банальностью и общим местом говорить о духовно-нравственном упадке в умме и о том, как сильно мусульмане нуждаются в искренности.
Но от одного того, что все говорят об этом, проблема не перестает быть актуальной и не теряет своей важности. Однако сама проблема искренности и очищения сердца такова, что от частоты разговоров о ней ничего не решается: сколько ни кричи: «Халва! Халва!» - во рту слаще не становится.
К тому же, существует куда более серьезная проблема, о которой мало кто говорит: уже почти 20 лет идет открытый призыв тех, кого принято называть «суфиями» и которые должны, по идее, решить эту проблему искренности и нравственности, показывая всем нам благой пример, но проблема почему-то не решается, напротив, возникает ряд новых трудностей.
Наблюдается определенная апатия к тасаввуфу и тарикату, причем даже у людей, которые теоретически позитивно к нему настроены, что редкость в наши дни.
И причина этой апатии - погружение в круги суфиев и неожиданные открытия в этом «путешествии». За рамками лозунгов об «искренности», «борьбы с духовными пороками и недостатками» лежит мир довольно злых и фанатичных людей, которые требуют принять как незыблемую акыду некий набор «обрядов», многие из которых вообще непонятно откуда появились. Эти люди узурпировали право называться мюридами, и любое отличие от их фанатизма считается «качеством плохого мюрида» и признаком того, что человек вне джамаата. Любого адекватно мыслящего человека этот фольклор категорически не устраивает. И это одна из главных причин, по которой люди массово оставляют тарикат и уходят в заблудшие секты. Не потому что им не смогли привести далиль, а потому что люди интуитивно чувствуют, что реальность отличается от лозунгов и что вместо соблюдения Шариата им пытаются навязать какую-то параллельную систему ценностей.
Вдобавок люди видят (в наше время социальных сетей это невозможно скрыть), что люди, которые считаются большими мюридами, не смогли в себе побороть такие большие грехи, как склонность к хуле, клевете и сквернословию и дурное отношение к мусульманину, чье мнение отличается от твоего. И человек спрашивает себя: «Если этот человек тридцать лет делал вирды и не смог побороть такие явные грехи, то что мне даст этот тарикат?»
Все это уничтожает интерес к пути тасаввуфа и наталкивает на мысль, что истинные шейхи остались в далеком прошлом, а в наши дни суфизм - это лишь адат, который передается из поколения в поколение.
Но это не меняет сути дела: «Тасаввуф, в его правильном понимании, есть обязанность для каждого, в ком есть духовные пороки».
Также надо понять, что тасаввуф - это личная, а не коллективная ответственность, поэтому тебя не должно волновать, что делают другие мюриды. И на основе их практики нельзя составлять плохое мнение о шейхе, пока не станет ясно, как день, что те или иные заблуждения суть повеления самого шейха. Конечно, тогда нельзя следовать за таким человеком.
И в сознании нужно хранить идею, что тасаввуф - это близость к праведникам, которая повышает решимость наших сердец, помогает сохранять устремленность в соблюдении Шариата и усердствовать в поклонении. Но это не адаты и выдумки, которыми хотят заменить Шариат.
В этом смысле тасаввуф - это вещь крайне практическая: тахаджуд, ишрак, зуха, аввабин.
@@Противоречиемуфтияшариатуитари пафос карамельный и чисто московская риторика рашидика "анзоровича"экзальтированного павлина, влюблённого в свой собственный пёстрый хвост 😎
@@Противоречиемуфтияшариатуитари старенькая, но дёшево припудренная басня-песня про анатомию кучерявой головки папаши из пушкинской сказки
@@Противоречиемуфтияшариатуитари сплошное псевдоаналитическое словоблудие аля-рашидия помешанного на ревизии муридов и тариката резонирующая с извержениями просветлённого психопада ябу арифа кикуни-ипота
@@Противоречиемуфтияшариатуитари смутян есть смутян, понятно?
Самолёт улетит с айной Израиль воробей останется у разбитого корыта
Ты девочка лёгкого поведения
Тогда мы к твоей мамаше подход найдем
.
🤣
Абухурма
БАШИР СМОТРИ ОБРАТИ ВНИМАНИЯ ГДЕ ЖИВУТ ШЕЙХИ ХАРИДЖИТСКИЕ ВАhАБИТСКИЕ ТУРЦИЯ ЕВРОПА АМЕРИКА И ДРУГИЕ СТРАНЫ И ВСЕ СТРАНЫ САМЫ РАЗВРАТНЫЕ СТРАНЫ МИРА ГДЕ ЕСТЬ ЛГБТ ГЕЙ ПАРАДЫ ПУБЛИЧНЫЕ ДОМА ВОЕНЫЕ БАЗЫ США И ГДЕ ИХ ДЖИХАД ? ГДЕ ИХ ГАЗАВАТ ЭТИХ ХАРИДЖИТОВ ВАhАБИСТОВ ХОТЯ БЫ ГДЕ ОНИ ЖИВУТ ПРОТИВ ГОЛУБЕЗНЫ ДЖИХАД ДЕЛАЛИ БЫ ЧЕРТИ
Шнурок
Ты хуже 100 раз
Ты да
@РасулРасулов-о9д ты кто герой 😉
@@Xiaomi-rh6cxнет башир, башир шнурок айны, айна и муфтий два шнурка силантьева которые он носит на двух своих ботинках😉
ну тебе эт зачем,ну выйди да тебе ж слово не давали или замалчи, ну иди слушай своего Абу топора или как его там Бабани
БАШИР СМОТРИ ОБРАТИ ВНИМАНИЯ ГДЕ ЖИВУТ ШЕЙХИ ХАРИДЖИТСКИЕ ВАhАБИТСКИЕ ТУРЦИЯ ЕВРОПА АМЕРИКА И ДРУГИЕ СТРАНЫ И ВСЕ СТРАНЫ САМЫ РАЗВРАТНЫЕ СТРАНЫ МИРА ГДЕ ЕСТЬ ЛГБТ ГЕЙ ПАРАДЫ ПУБЛИЧНЫЕ ДОМА ВОЕНЫЕ БАЗЫ США И ГДЕ ИХ ДЖИХАД ? ГДЕ ИХ ГАЗАВАТ ЭТИХ ХАРИДЖИТОВ ВАhАБИСТОВ ХОТЯ БЫ ГДЕ ОНИ ЖИВУТ ПРОТИВ ГОЛУБЕЗНЫ ДЖИХАД ДЕЛАЛИ БЫ ЧЕРТИ