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#MÉXICO
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- Опубликовано: 2 июл 2021
- En el debate sobre apropiación cultural se han escuchado las voces de activistas o funcionarios, pero menos las voces de las artesanas cuyos trabajos han sido copiados por decenas de empresas internacionales.
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#ApropiaciónCultural #México #Indígenas
en la medida de lo posible compren a los artesanos, no a "diseñadores" oportunistas ni revendedores
Una cosa es inspiración y otra cosa es no tener madre y copiar las cosas así cómo están
Si no está registrado en derechos de autor, con la pena, puedo copiar el diseño y ganar dinero con él.
@@hectorcolin2008 que no esté registrado no significa que está bien, si necesitas que una entidad, estado o empresa te diga que se puede hacer y que no haz fracasado como ser humano
@@alejandroalejandria3092 Hay algo llamado dominio público, talquito; la cultura no tiene derechos de autor, cualquiera puede beneficiarse de un diseño tribal, sea para explotación comercial, sea para usarlo como disfraz en Halloween.
@@hectorcolin2008 no digas mamadas, robar la cultura de otra persona y hacer dinero con ella te vuelve un explotador, sin ética profesional además de abusador.
@@themedjay4559 Lloros aparte, puedo usar todo eso si no está registrado.
Por si no te quedó claro:
D O M I N I O
P Ú B L I C O
¿Le tengo que pagar a los africanos si me quiero hacer trenzas o a los indios mayas si quiero sacar un brandy y ponerle Kamazotz?
Entonces a México hay que reclamarle muchos elementos de otras culturas foráneas que desde hace siglos se vienen utilizando en el país.
¿Ejemplos?
@@raynelgomezpena2210 JAJAJJA no puedes llamar apropiación al idioma, primero, porque en la conquista obligaban a los indígenas a aprenderlo, y obligaban también a qué se lo aprendieran sus hijos, eso dice en las crónicas españolas, se forzaba a qué fueran a una escuela únicamente a saber la religión cristiana y a aprender el idioma español, por lo cual no es apropiación, y segundo, las danzas, estás fue por la migración cubana que hubo en Veracruz, en donde ellos la enseñaron y siguieron practicando por lo que quedó acá, y según el ministerio de cultura, la danza no se toma como mexicana. Piensa.
@@raynelgomezpena2210 La virgen María viene de los mayas, los españoles querían que dejarán de adorar a sus dioses y que creyeran en los suyos, pero los indígenas no querían por lo que tomaron a su diosa se la fertilidad y la adoptaron como las creencias cristianas, hasta hay códices en donde decían que le hacían tributo como lo hacían los mayas. Porque claramente era una diosa maya "disfrazada" de una católica, para que los españoles no los obligarán a dejar sus creencias y seguir haciéndolas bajo esa creencia de que venía del cristianismo.
@@derhalach3881 Bastante discutible tu argumentación. Curioso como acomodas mis ejemplos a tu punto de vista.
@@raynelgomezpena2210 Ni discutibles son tus ejemplos, falta de historia.
Pasen resumen , es para una tarea 👌
habiendo tantas culturas en el mundo ¿porque tienen que plagiar a los indigenas mexicanos?.
Waoo como quieren transformar un problema de plagio y volverlo apropiación cultural. Para qué? crear odios infundados cuando todo radica en algo simple, Plagio de derechos de autor. Básicamente. Eso es como si un pintor copiara el estilo de Picazo y lo quiere vender como Picazo, esta violando los derechos de autor primeramente, lo segundo es una estafa porque es copia. Que pertenezca a una población en especifico indígena, no tiene nada que ver, sigue siendo plagio, robo, pero no apropiación, eso es querer victimizar.
No es la primera vez que pasa esto con las artesanías Autóctonas, querían hasta registrar los diseños.
Entiendo tu punto, pero no estoy de acuerdo. Sí hay una diferencia de fondo, cualitativa, entre plagiar a Picasso y plagiar a artesanas indígenas. Ambos casos son plagio y están mal, pero Picasso no dejó de ser millonario por uno o muchos plagios de su obra. Estas artesanas, en cambio, están luchando por sobrevivir, por tener qué comer. No es un asunto de victimización injustificada. Además, hay otro problema: la noción de propiedad intelectual e industrial en Occidente es individualista. Tú, como autor individual, puedes registrar tus creaciones y demandar a quien las plagie. Pero lo que no hemos acabado de entender es que no todo el mundo piensa como los occidentales. Entre muchas comunidades indígenas no hay una noción individual, sino colectiva de la autoría. Y el derecho de propiedad intelectual aún no ha logrado desarrollar las herramientas para proteger ese tipo de propiedad ajeno al horizonte cultural de Occidente. Y muchas empresas se están aprovechando de ello, de ese vacío legal. Por eso creo que la distinción entre un simple plagio y una apropiación cultural sí es relevante, en tanto que se refiere a un fenómeno real y cualitativamente distinto. Saludos.
@@hugogaribay9435 exacto diste en el clavo. En el mismo vídeo la señora narra como entre artesanas usan los mismos diseños pero sólo entre ellas y no están de acuerdo con que empresas grandes agendas a sus comunidades los roben.
@@hugogaribay9435 Tienes toda la razón.
La apropiación cultural consiste, como su mismo nombre lo dice, en apropiarse de algo representativo para una cultura ignorando el pasado que tiene, lo que representa y a quienes lo crearon; en este caso sí es apropiación cultural, porque el robo de cada diseño se infunda en culturas que actualmente son oprimida, de hecho los diseños realizados en el trabajo artesanal son considerados patrimonio cultural, por haber nacido principalmente en comunidades indígenas, además de tener diseños con historia representativa del lugar de donde vienen, por eso el robo en este caso va más allá de plagio, cuando una marca roba sus diseños y los vende como propios de la misma, no solo está borrando el nombre de las artesanas sino a la cultura de la que nace y al lugar del que proviene, por eso se convierte en apropiación. Además de que es muy difícil que los artesanos que crean estos diseños puedan demandar o sean escuchados, especialmente si la marca que lo robó es una marca grande, no procede de la misma forma, actualmente hay alrededor de diez marcas grandes en la industria de la moda que se han apropiado de diseños de comunidades indígenas y de artesanos de muchos lugares en México, si bien el gobierno demanda, muchos diseñadores siguen robando el trabajo, peor tantito venden su trabajo a cantidades enormes de dinero mientras los artesanos fabrican en masa para poder ganar a penas lo necesario para salir adelante
Si siguen culpando a los clientes de apropiación cultural nadie les va a comprar ni mergas
Te falta visión, te falta comprensión, te falta empatia; exigen lo que es un derecho y esta bien.
@@i_am_konny9929 déjalo igual que muchos mexicanos vendidos que llevo años escuchando la misma vaina los queda bien y los europeos y de Estados Unidos llevandose más y más cosas que nos queda
No se queja en contra de las personas que compren sino en contra las personas que roban y reproducen estos diseños sin dar recompensa a las artesanas y los pueblos que los inventaron .
Es muy importante hacer esa distinción porque tienes razón. Muchos van a interpretar eso como que uno no debo usar estas prendas . NO debemos comprar de las artesanas y pagarles por que lo hacen. No robar diseños ni hacer negocio de algo que no nos pertenece
Perez