Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
ชัดเจนคับสาธุ
สวัสดีค่ะท่านอาจารย์ โชคดีที่มาเจอคลิปท่านอาจารย์ค่ะ
ติดตามตลอดครับ
ผมลงมาคัดคนดีเท่านั้น..ที่ไปเกิดในแผ่นดิน..ของพระศีรอาร..ครับท่าน
อนุโมทนาสาธุในธรรมครับ🙏
สาธุครับ
ผมมีจิต..ตา.ร่าง..ทุกอย่างเป็นทิพย์..
ขอบคุณมากที่นำมาเผยแพร่คะ
สาธุคร้บๆ
จริงแล้ว.ผมคือพระศีรอาร..เกิดที่ภาคอีสาน
อยากให้อาจาร์ยบรรยายเรื่องอื่นๆในความรู้พระพุทธศาสนาในช่องนี้ ในรุปแบบๆนี้นะคะ เข้าใจมากๆชอบมากๆ
รับทราบ. ครับ. สาธุ. ครับ
ขอบพระคุณสำหรับความรู้ครับ
ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นเรา
อนุโมทนาสาธุ
อาจารย์เป็นมหาเปรียญธรรมที่แท้ครับ ขยายใจความสุดยอดครับ
สาธุ. ขอบคุณ ครับระวัง ! นะครับอย่าหลงเชื่อคำสอน ผิด ๆของลัทธิ พุทธวจน เพราะลัทธิ นี้ จ้องตัดจ้องทำลายพระไตรปิฎก
พุทธวจนนั้นสำคัญยิ่ง แต่คำของอริยสงฆ์สาวกก็สำคัญเช่นเดียวกัน ไม่ควรที่จะตัดทิ้งส่วนใดๆทั้งสิ้น ไม่งั้นก็จะไม่สมบูรณ์ด้วยประการทั้งปวง
🙏สวัสดีครับอาจารย์ท่านร่ายบาลีมาเป็นตู้ๆ ชาวบ้าน ตาสีตาสาชาวบ้านไม้ได้เรียบาลีมา จะรู้ได้อย่างไร เอาแบบลูกทุ่งเข้าใจง่าย นี่ต่างหากฟังแล้วเห็นประโยช ท่านพูดแต่บาลีไห้สวยหรู คนฟังแล้วมึนหัว เอาง่ายๆวันบวช พุทธเจ้าสอนไห้ กุลบุตรทีบวชไห่ม กรรมฐาน5สั้นๆแค้นี้คงเพราะท่านกลัว ว่าจะลืมเห็นมั้ยว่าพระองค์ เน้นไห้ เข้าใจไม่ได้เน้นบาลีแม้แต่นอ้ย
ชัดดุจหงายของคว่ำบุญรักษาแต่อภัยไม่อยากให้ออกมาเชิงแข่งขายหนังสือ ปิฎกอรรถกถาฎีกาอนุฎีกาตายายสีสายังไม่รู้เรื่องอีกจึงมี>อัตโนมติ แม้ลัดสั้นตรงต่อนิพพานเพื่อตายายก็ยังเทาๆอยู่ ตายายอยากรู้แค่ทำอย่างไรจะไม่เกิดอีกใครก็ได้ยอกหน่อยที่ง่ายเข้าใจ
ท่านก็เผยแพร่สิ่งที่รู้ ผู้อื่นก็เผยแพร่สิ่งที่เขารู้ เพื่อประโยชน์ของผู้สดับธรรม ส่วนผู้สดับ จะใช้ปัญญาพิจารณาเอง อย่าโจมตีกันเลยท่าน...
ต้ อ ง โ จ ม ตีเพราะลัทธิ พุทธวจนคือมิ จ ฉ า ทิ ฏ ฐิที่ตั ดทำลายพระ วิ นั ย227 เหลือ 150ตัดทำลายพระ สู ต รทำลายพ ร ะ อ ภิ ธ ร ร มทั้ ง ห ม ด.....ล่ า สุ ด !พุ ท - โ ธที่ พระ อ มั่นภูริทัตโตสอน ไว้เป็นอุบาย วิธีเป็น คำบริกรรมในการกำกับ ลมหายใจ เข้า ออกก็ โ ด น ตั ด โดนทำลาย อ อ ก !
@@user-wg9ub7zp3j @นันทวัฒน์ บุญชัยเสรี การที่โจมตี ติเตียนบุลคลอื่น ประเมินคนอื่นว่าสอนผิด แล้วคิดว่าภูมิของตนสูงกว่านั่นไม่ต่างอะไรกับผู้มีมิจฉาทิฏฐิ ท่านไม่ใช่ศาสดา แต่เป็นผู้ปฎิบัติตามคำพระศาสดา
@ วั น ว า นคุณ วั น ว า นอ้างว่าท่านไม่ใช่ศาสดา แต่เป็นผู้ปฎิบัติตามคำพระศาสดา........วั น ว า นแสดง ความรู้ ผิด ๆออกมา อีกแล้วเพราะพระศาสดา ก็ต้องปฏิบัติ ตาม พระธรรมพระสาวก ก็ต้องปฏิบัติ ตาม พระธรรมเพราะทั้ง พระศาสดาและพระสาวกเป็นอ นุ พุ ท ธ ! ทั้งสั้นดัง พระบาลี ที่ว่าอ นุ พุ ท ธ าอิเม ธ มฺ ม าโคตเม น ยสฺสสินาแปลว่าพระโคดม ผู้ทรงยศเป็นผู้ตรัสรู้ ตามพระธรรม ที่ มีอยู่จริงพระธรรมอยู่ เหนือคำศาสดาเพราะพรธรรม มี มาก่อนพระศาสดาพระศาสดา จึงต้องปฏิบัติตาม พระธรรมคืออริยสีลอริยสมาธิอริยปัญญาอริยวิมุตติอริยวิมุตติญาณทัสสนะ
Chayanisสาวก ลัทธิ พุทธวจนสารภาพ ออกมาแล้วว่าได้ ตัดทำลายสิกขาบท 227ทิ้งจนเหลือ 150 ข้อChayanis จ้องจะ ตัดจ้องจะ ทำลายอย่างเดียว วินัย ก็ ตัดพระสูตร ก็ ตัดพระอภิธรรม ก็ ตัดอรรถกถา. ก็ ตัดตั ด ออก ตั ด ทิ้งคืออุดมการณ์ ของลัทธิ พุทธวจน
@@user-wg9ub7zp3j พูดเป็นแต่คำเดิมๆ ถ้าท่านไม่ไปหมิ่นคนอื่นก่อนก็ไม่มีใครมาหมิ่นท่านเช่นเหมือนกัน
ขอเชิญคุณไปถวายความรู้ให้แก่ สำนัก พุทธวจน ที่ครับ
สวัสดีค่ะอาจารย์ ขออนุโมทนาบุญด้วยนะคะ สาธุค่ะ
สาธุ. ครับขอให้ อย่าหลวเชื่อระวัง ! คำสอนผิด ๆ ของ ลัทธิ พุทธวจน ที่ได้ ถูก คณะสงฆ์พระป่าพระป่ากัมมัฏฐาน หลวงพ่อชา ป ร ะ ก า ศ ตัด ออกจาก วัดสาขา ของ วัดหนองป่าพง ไป แล้ว
@@user-wg9ub7zp3j ค่ะอาจารย์ 👍🙏🙏🙏
เราเลือกฟังแบบใช้สติและปฏิบัติได้จริงค่ะ
ดีแล้ว แจ่มแจ้งชัดครับ.
สาธุ. ครับ
ລະອຽດມາກ ສາທຸທັມ
คำพูด คือ ลมออกจากปาก ขอให้เจริญๆ จากใจ อาเนญชา...
♥️♥️♥️
แล้วอะไรคือภาษาตามกาลคะ
ด้วยความเคารพต่อผู้บรรยาย หลังจากพระพุทธเจ้า ปรินิพพานไปแล้ว เกือบ 200 ปี ยุคพระเจ้าอโคก ถึงเริ่มมีการบันทึกคำสอนต่างๆ (ราวๆ 2 -3ช่วงอายุคน) นั่น คำสอนฯ ยอมมีการเปลี่ยนแปลงไป ไม่มากก็น้อย ประเทศไทย มีการสังกายนา สมัย ร.4 ..คำถาม.. ผู้บรรยายเอาคำบรรยายเหล่านี้มาจากไหน???
ความเคลือบแคลงสงสัย ใน พระธรรม ของ คุณ ไ ท บึงกาฬเป็น สิ่งที่พระพุทธเจ้า ท่านได้ บัญญัติ หลักการที่ใช้ตรวจสอบความถูกต้อง ของ พระธรรม ไว้ก่อนแล้วกล่าวคือพระพุทธเจ้า ได้ทรงบัญญัคิวิธีการ ตรวจสอบพระธรรมวินัยไว้หมดแล้วเช่น.พระพุทธเจ้า ได้แสดงวิ ธี ตัด สิน ธรรมวินัย7 ข้อ กับ. พระอุบาลี8 ข้อ กับ พระมหาปชาบดีเพื่อ ให้ พุทธบริษัทในยุคหลัง ได้ใช้ เป็น หลักในการตัดสิน ธรรมวินัยว่าธรรมเหล่าใด เป็นคำสั่งสอน ที่ถูกต้อง ของ พระองค์........นอกจากนี้พระพุทธเจ้า ยังทรงแสดงก ถ า วั ต ถุ. 10แก่ ภิกษุทั้งหลายเพื่อ ให้ พุทธบริษัทใช้. เป็นเครื่องมือใน. การตรวจสอบพระธรรมวินัยเช่น. กถา เหล่าใด เป็นไปในศีลกถา สมาธิกถาปัญญากถาวิมุตติกถาวิมุตติญาณทัสสนกถาเป็นต้นกถา เหล่านี้ เป็นกถา ที่ พระพุทธเจ้าทรงสรรเสริญ ว่าแม้ พระองค์ ก็ ตรัสกถา เหล่านี้. ......นอกจากนี้พระองค์ ยังทรง วางหลัก ม ห า ป เ ท ส 4ที่ใข้ ใน การตรวจสอบว่าคำสอน เหล่าใดไม่ขัด กับ คำสอนของพระองค์และคำสอน เหล่าใด ลงกันได้ สอดคล้องกับ คำสอนของ พระองค์......ส รุ ปแม้เวลา จะ ผ่านไปแต่พระพุทธเจ้า ได้วางหลักการ และ วิธี การตรวจสอบ พระธรรม ของพระองค์ ไว้ก่อนแล้วขึ้น อยู่ กับ ว่าคุณ จะ เข้าถึง รึเปล่า?เพราะพระ ที่ เข้าถึง วิธีการตรวจสอบ พระธรรม มีอยู่ โดยเฉพาะ อย่างยิ่งใน การทำสังคยนาตรวจชำระ พระไตรปิฎกจะมี พระ ผู้ทรงพระไตรปิฎก คณะนี้ทรง พระวินัยคณะนี้ ทรง พระสูตรคณะนี้ทรง พระอภิธรรมเข้า ตรวจชำระอย่างละเอียด ด้วยภาษาบาลีมีการตรวจชำระอย่างละเอียด มากครับ
คุณ เข้าใจ ผิ ด ! แล้วเพราะ. ที่ ถูกม ห า บาลีคือมู ล ภ า ษ าที่พระพุทธเจ้า ทรงใช้ในการ เ ผ่ ย เ เ พ ร่พระศาสนาเพราะม ห า บ า ลี เป็นภาษา ของ มนุษย์ในยุ ค ต้ น กั ป ป์เช่นเ สี ย ง ร้ อ ง ของเ ด็ ก เ เ ร ก เ กิ ดคือเ สี ย ง ต้น สระ ในม ห า บ า ลีม ห า บ า ลีจึงมี ความเก่าแก่ กว่าภ า ษ า ม ค ธและเป็น มู ล ภาษาทีใช้ ในการ ตรวจสอบความถูกต้องของพระธรรม ได้ ตรงที่สุด
ละเอียดดีครับ ถ้าเข้าใจรู้บาลี ก็เข้าใจครับเเต่ผมก็เข้าใจในส่วนนึงว่า เอามาตรวจสอบกับพระธรรมนั้นคือ คำตอบ
สาธุคุณ เข้าใจ ถูกต้อง ครับ
สาธุ..ครับผู้รู้..จริงผมความรู้น้อยฟังไม่เข้าใจ..พุทธะก็ไม่ให้เชื่อ..ให้เชื่อที่เหตุ..และผลเหตุดีผลดี..เหตุชั่วผลชั่ว.
อยากฟังคลิปอาจารย์เพิ่มเติมมากๆค่ะ กำลังฝึกสติปัฏฐาน 4 แต่อยากได้ความรู้ที่ถูกต้อง ส่วนตัวแล้ว คิดว่าความรู้ที่ท่านให้สมเหตุสมผล ขอให้ท่านนำความสว่างใส่แทนความมืดด้วยนะคะ เคารพอาจารย์มากค่ะ กราบขอบพระคุณมากค่ะ
ต้อง กด เป็น เพื่อน ใน ID Line Phranaiครับจะ ส่ง คลิป บรรยายต่อเนื่อง ไปให้ ครับ
แน่นอนจริงแท้ครับท่าน
สาธุ ครับ
อาจารย์สอนธรรมท่องแท้เกิดปัญญาเลย ออกคลิปเยอะน่ะ ประดับปัญญาได้ดีเลย อยากรู้ความรู้ที่แท้จริงเพื่อกันความโง่จากพวกแอบบอ้างสอนผิดๆ โมทนากุศลอาจารย์ด้วยผมฟังแล้วเกิดปัญญาหลายด้าน ผมศรัทธาธรรมของจริงๆ ไม่ใช่แบบท่อง อริยะๆๆๆๆๆแล้วบรรลุธรรม งมงาย ดูอาจารย์สอนแล้วมีความปิติในใจจัง ชอบๆๆครับ
ควรเปลี่ยนหัวข้อ เป็น "พุทธวจน" ที่ถูกต้องครับผมอยากฟังเรื่องพระศรีอาริยะเมตไตร แต่ฟังไป 40 นาที มีแต่เรื่อง พุทธวจน ทั้งนั้นถ้าหัวข้อคลิปไม่ตรงกับเนื้อหา แล้วเนื้อหาจะตรงกับพระไตรปิฎกหรือไม่ ผมก็เริ่มจะสงสัยเช่นกันครับความเห็นนี้ มีเจตนาเพื่อเป็นดังกระจกบานเล็กๆ บานหนึ่งนะครับ หวังที่จะเห็นการปรับปรุงจะได้เข้ามาฟังคลิปอื่นๆ ต่อแล้วไม่ผิดหวังครับ
พุ ท ธ ว จ นเป็นส่วน หนึ่งของเ นื้ อ ห าของพระศรีอริยเมตไตรยและ เนื้อหา ที่ บรรยายก็มี. ความยาวแต่ ๆๆๆคุณ ฟัง แค่ 40 นาทีคุณ ก็ มา บอกว่าไ ม่ ต ร ง !ทั้งๆ ที่ บรรยายตั้ง เกือบ 2 ชั้วโมง
👖👕👔⌚
สาธุค่ะ ฟังแล้วเพลินค่ะ แต่ไม่ค่อยเข้าใจภาษาบาลี
ค่อย ๆ ฟัง ซ้ำๆ แบบสบายๆจะค่อย ๆ เข้าใจ ครับ
อยากเรียนบาลีใหญ่ จะหาเรียนได้จากที่ไหนครับที่น่าเชื่อถือได้
มูลนิธิ พระสัทธรรมใกล้ เซ็นทรัล ปิ่นเกล้าครับสอนโดยอ. จำรูญ ธรรมดาครับ
@@user-wg9ub7zp3j หลักสูตรกี่ปีอยู่ต่างจังหวัด.ครับ. มีระบบสอนออนไลน์ครับ
เข้าไปใน googleพิมพ์ ชื่อ. อ จำรูญ ธรรมดา ครับลอง ตาม ดู
@@user-wg9ub7zp3j ขอบคุณครับ
ท่านรู้ไดอย่างไรว่าถูกต้อง?
พระสูตรที่พระอานนท์แสดง ต้องตัดทิ้งเปล่า เวรกรรม...เอาไงดีลัทธิครึกครื้น
ขอโทษทีนะครับ ผมอาจจะความรู้น้อย แต่เข้าใจว่าพระพุทธเจ้าก็ไม่ได้ตรัสสอนด้วยภาษาบาลีนะครับ
คำว่า. บ า ลีมาจาก. ป า ล ธาตุ + ณี ปัจจัยลบ ณ สำเร็จเป็น. ป า ลีแปลว่า ภาษา ของ ม นุ ษ ย์ ต้ น กั ปที่รักษา คำสั่งสอน ของ พระพุทธเจ้ามนุษย์ ทุกคน เวลาคลอดออกมา จากครรภ์มารดา จะ ส่งเสียง ร้องออกมา ครั้งแรก เป็น เสียงสระคำแรก ของ ภาษาบาลี
สุดท้ายจบที่ความเข้าใจ ไม่ใช่ไวยกรณ์
รู้มากก้อใช่ว่าจะหลุดพ้นทุกข์
พี่ไม่มีใครรู้ว่าพระพุทธเจ้าใช้คำไหน แต่ที่แน่ๆ ร.5 พระองค์ได้นำมาใช้ในการทำแล้วปรับปรุงให้เข้ากับคนในชาติ ปัจจุบันคืออะไรครับที่บอกว่าพระพุทธเจ้าใช้คำนั้นวันคุณว่าพ่อ ร.5 ด้วยป่าว พี่ใช้คำพูดไทยให้ถูกต้องกอนครับ
@ ตั้มแสดง ว่าคุณ ไม่รู้เรื่อง อะไรเลยเพราะร 5. ท่าน ไม่ได้เป็น. ผู้ เ เ ป ล ภาษาบาลี มาเป็นภาษาไทย แต่ เป็น คนอื่นแปลและร 5 ท่าน ก็ สวดมนต์ด้วยภาษาบาลีคุณ เอง ก็ สวดมนต์ เป็นภาษาบาลีและ เวลา ทุกคน คลอดออกมาจากท้อง แม่ก็ร้อง เป็น สระในภาษา บาลีอ า .....ตอน คุณ คลอดออกมาคุณ ก็ร้องไห้ ออกมาเป็นภาษา บาลี
อวิชชา บุคคลที่คิดว่าตัวเองเป็นผู้ที่มีความรู้ เชื่อมั้นใจตัวเอง เชื่อมั้นในตำรา ตำนาน คำกล่าวอ้าง มองคำพูดจากบุคคลอื่นว่าใช้หลักคำสอนที่ผิดจากเดิม แต่ตัวเองก็ยังสอนผิดๆถูกๆเช่นกัน ผมคนหนึ่งที่ไม่เชื่อคำสอนของสาวกภาษิตแต่เชื่อในพระพุทธเจ้าที่สอนเรื่องกาลมสูตร ไม่ได้ว่าใครนะคับ
ก็ แสดง ว่าคุณ ก็ ไม่เขือ คำสอน ของ พระศาสดาเหมือนกัน. นั่นแหละเพราะใน กาลามาสูตรพระศาสดา ก็ ตรัสไว้ว่า“ อย่า เชื่อ เพราะเป็น ศาสดา เป็น คำ ของ ศาสดา “( ขนาด พระศาสดา เองยังสอนอย่า เชื่อ ศาสดา !คุณ ยัง ไม่เขื่อ ศาสดาที่ สอน ให้ อย่าเขื่อศาสดา เลย )คุณ ยังขัดแย้ง กับสิ่งที่ คุณ เชื่อ เลย
@@user-wg9ub7zp3j หลักคำสอน หรือพระสูตรอื่นผมไม่กล้ากล่าวว่าเชื่อได้มากน้อยเพียงได แต่ผมยืดมั่นและเชื่อแต่ปฏิจจสมุปบาท และอริยสัจ4 เพราะ2พระสูตรนี้ สามารถพิสุทธิ์ได้จริง และคือความจริง ไม่เหมือนอายุกัปป์ที่ไม่สามารถพิสุทธิ์ได้ครับ
@ วันวานยิ่ง แสดง ว่าคุณ วันวานขัดแย้ง กับ คำสอน ของ พระพุทธเจ้า เสียเองเพราะพุทธวิสัยฌานวิสัยโ ล ก จิ น ต ากรรมจินไตยเป็น สิ่งที่ พระพุทธเจ้าตรัส ยืนยันว่า มี อยู่ จริง !.....คุณ วันวาน เหมาะกับลั ท ธิ พุ ท ธ ว จ นแล้วล่ะ ครับ
มาอีกแล้ว อย่าเชื่อศาสดา 5555ขัดแย้งกันมาก
ก๊ากกกก. ทุกท่านนาย MWK หลงโง่ไม่ รู้ ว่าพระพุทธเจ้าสอนให้ สาวกอย่า ปลงใจ เชื่อเพราะเห็น ว่า เป็น ศาสดาเป็น คำ ของ ศาสดาแต่ ๆๆๆนาย MWKหลง เชื่อเพราะเห็นว่าเป๋นคำ ของ ศาสดาฮ่า ๆๆๆๆทุกท่านผล คือ นาย MWKสาวก ลัทธิพุทธวจนผู้นี้ เที่ยว บอก ให้ คนอื่นตัด พระวินัยตัด พระสูตรตัด พระอภิธรรมทิ้ง จึง ขอ เตือน ทุกท่านให้ระวัง !นาย MWK ผู้ทำลายพระไตรปิฎก ผู้นี้
ผมฟังแล้วสรุปได้เลยว่าผู้บรรยายไม่ได้ติดตามและฟังโดยละเอียด ที่จริงแล้ววัดที่สอนพุทธวจนไม่ได้ปฏิเสธคำของพระสาวกเลยแต่ท่านกล่าวไว้ชัดเจนหลายครั้งว่าไม่ว่าคำของสาวกจะเป็นมนุษย์หรือเทวดาที่ผ่านการรับรองจากพระศาสดาก็ถือว่าเป็นพุทธวจนทั้งสิ้น และที่บอกว่าตัดศีล227ข้อเหลือ150ข้อก็เป็นความเข้าใจผิดอีก อันนี้ไปฟังคลิปที่ทางเจ้าอาวาสท่านชี้แจงไว้แล้วอย่างชัดเจนส่วนการถอดและใช้ภาษาไทยพิมพ์เป็นหนังสือออกมาหลายเล่มก็เพื่อการศึกษาเรียนรู้เข้าใจง่ายของผู้ที่ไม่ได้เรียนบาลีนั่นเอง ในส่วนของพระไตรปิฎกก็ยังคงบาลีไว้เช่นเดิมและในส่วนของอรรถกถาก็แสดงหมายเหตุไว้ให้รู้ว่าเป็นของอรรถกถาแสดงไว้ ฉะผู้ที่ไม่ได้ติดตามฟังอย่างละเอียดครบด้านหรือเพียงฟังตามเขาว่ามาก็จะด่วนสรุปเอาเองนี่คือตัวปัญหาและสร้างอคติขึ้นมาโดยไม่รู้ศึกตัวทุกวันนี้เราย่อมรับกันไหมล่ะว่าที่ชาวพุทธเดินหลงทางก็เพราะหนังสือหรือตำราของอรรถกถารุ่นหลังๆแต่งขึ้นจนทำให้บางคนหลงตนอ้างตนว่าเป็นนั่นเป็นนี่และเห็นผิดถึงขนาดตัดหัวถวาย เหล่านี้ต่างหากคือภัยที่น่ากลัวขอสรุปว่าพุทธวจที่ใช้ภาษาไทยก็ถอดมาจากพระไตรปิฎกฉบับภาษาไทยฉบับภาษาไทยก็แปลมาจากฉบับบาลีและหนังสือทุกเล่มก็มีอ้างอิงจากพระไตรปิฎกทุกฉบับซึ่งสามารถตรวจสอบเทียบเคียงได้หมด
คุ ณ อ้างว่าท่านกล่าวไว้ชัดเจนหลายครั้งว่าไม่ว่าคำของสาวกจะเป็นมนุษย์หรือเทวดาที่ผ่านการรับรองจากพระศาสดาก็ถือว่าเป็น พุทธวจน........คุณ เ ข้ า ใ จ ผิ ด ๆไม่ตรงกับ พระไตรปิฎกเพราะพระพุทธเจ้า ไม่เคยตรัส ไว้เลยว่าผ่านการรับรองจากพระศาสดาก็ถือว่าเป็นพุทธวจน( ไ ม่ มี ในพระไตรปิฎก ต้นฉบับ ภาษาบาลี )เป็น คำกล่าว อ้างผิดๆเอาเอง คนเดียวของเจ้าลัทธิ พุทธวจน )และ ที่ ถูกต้องในเกตปุตตสูตรพระพุทธเจ้า ตรัสไว้ว่าอย่า ปลงใจ เชื่อเพราะเห็น ว่าเป็น ศาสดาเป็น คำสั่งสอนของ ศาสดา.....และ เจ้าลัทธิ พุทธวจน ของคุณก็ ทำความผิด !จนถูก คณะสงฆ์พระป่ากัมมัฏฐานหลวงพ่อ ช าป ร ะ ก า ศ !ตั ด ออกจากวั ด ส า ข าของ วัดหนองป่าพงไป แล้ว......ลัทธิ พุทธวจน ของ คุณตัด พระไตรปิฎกตัด พระอภิธรรมตัด. พระวินัยตัด อรรถกถาล่าสุดก็ ตัด คำ ภาวนาพุทโธ ของพระอาจารย์ มั่น ออก
@@user-wg9ub7zp3j ใครเข้าใจผิดหรือเข้าใจถูกอย่างไรอย่าด่วนตัดสินเลย ระดับคุณเป็นไปได้หรือที่ไม่เข้าใจว่าการรับรองของพระพุทธเจ้าที่ปรากฏอยู่ในพระสูตรมากมายทั้งในพระไตรปิฎกฉบับบาลีและฉบับภาษาไทย คำที่พระศาสดากล่าวรับรองนั้นคนทั่วไปใครๆก็เข้าใจได้ เช่น ง่ายๆเลย ถูกแล้วสารีบุตร ถูกแล้วอานนท์ ถูกแล้วมหาบพิตรเป็นต้น แม้ตรัสกับเทวดาก็เช่นกันและมีสาวกบางองค์ที่เมื่อแสดงธรรมแก่เหล่าภิกษุจบแล้วก็กำชับให้ไปสอบถามพระศาสดาอีกทีเพื่อความไม่ผิดพลาดคือผ่านการรับรองอีกทีนั่นเองที่คุณบอกว่าที่ถูกต้องแล้วก็อ้างเกสปุตตสูตร พระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า อย่าปลงใจเชื่อเพราะเห็นว่าเป็นศาสดา เป็นคำสั่งสอนของศาสดา นี้เป็นความเข้าใจผิดพลาดคลาดเคลื่อนอย่างมากสำหรับข้อนี้ แต่ผมไม่โทษคุณหรอกนะเพราะมีชาวพุทธจำนวนไม่น้อยตั้งแต่ระดับเจ้าคุณ พระมหา หลวงปู่ หลวงตาและนักวิชาการด้านศาสนาเป็นต้นที่เข้าใจผิดพลาดเหมือนคุณ ขออภัยที่พูดเช่นนี้ เพราะในเกสปุตตสูตรหรือที่เรียกคุ้นหูกัน กาลามสูตรที่พระพุทธเจ้าตรัสไม่ให้ถือโดยอาการสิบอย่างซึ่งไม่มีข้อไหนเลยที่ตรัสเช่นนั้น ในข้อสิบคุณกลับไปอ่านทบทวนใหม่ทั้งบาลีและไทย ซึ่งพระองค์ตรัสว่า อย่าได้ถือโดยความนับถือว่าสมณะผู้นี้เป็นครูของเรา นี่หมายถึงสมณะพราหมณ์เหล่าอื่นตามที่พวกกาลามะนำไปทูลถามพระพุทธเจ้าที่สงสัยในคำกล่าวของสมณะพราหมณ์เหล่านั้นต่ากหาก ส่วนพระศาสดานั้นอย่างน้อยมีอยู่10พระสูตรที่รองรับว่าต้องเชื่อพระองค์คุณบอกว่าท่านเจ้าอาวาสถูกคณะสงฆ์วัดหนองป่าพงตัดออกจากความเป็นวัดสาขา ข้อนี้สำหรับผู้ที่ศึกษาพระธรรมวินัยแล้วจะไม่เห็นเป็นเรื่องแปลกอะไร เพราะเป็นเรื่องทิฏฐิความเห็นที่ไม่ตรงกันเท่านั้นเองและคุณก็อย่าพึงไปด่วนสรุปกล่าวหาว่าทางพุทธวจน ตัดพระไตรปิฎก พระอภิธรรม พระวินัย อรรถกถา คุณต้องไปสัมผัสและตรวจสอบด้วยตนเองให้แน่ชัดเสียก่อนส่วนการตัดคำภาวนาพุทโธนั้น เพราะทางพุทธวจนไม่ได้ปฏิบัติในสิ่งที่พระศาสดาไม่ได้ปฏิบัติมาและก็ไม่มีในพระสูตรใดที่พระตถาคตสอนให้สาวกบริกรรมพุทโธ
Tai HuaTai Huตั ว คุ ณ เ อ งนั่ น เ เ ห ล ะเ ข้ า ใ จ ผิ ด ๆแบบ สาวก ลัทธิพุทธวจนเพราะพระพุทธเจ้า ตรัสไว้ชัดเจน แล้วว่า“เธอทั้งหลาย จงอย่ามี สิ่งอื่น เป็น ที่พึ่งจง มี. ธรรม เป็น เ ก า ะมี. ธรรม เป็น ที่พึ่ง “คำว่ามี ธ ร ร ม เป็น ที่พึ่งมี ธ ร ร ม เป็น ที่พึ่งคือมี อริยมรรค มีองค์ 8เป็นที่พึ่งมีพระนิพพาน เป็น ที่พึ่งมีอริยศีล. อริยสมาธิ อริยปัญญา อริยวิมุตติ. อริยวิมุตติญาณทัสสนะเป็น ที่พึ่งเป็นต้นเพราะฉะนั้นใน เกตปุตตสูตร พระองค์ จึงตรัสย้ำไว้ว่าอย่า ! ปลงใจเชื่อเพราะเห็น ว่า เป็น ศาสดาเห็น ว่า เป็น คำศาสดา........เจ้าลัทธิ พุทธวจน ของคุณ Tai Hua. ส อ น ผิ ด ๆจน ถูก คณะสงฆ์พระป่ากัมมัฏฐาน พระอาจารย์ มั่ น ทั่วประเทศมีม ติ ป ร ะ ก า ศ ตั ดเจ้าลัทธิ พุทธวจน ของ คุณอ อ ก จ า ก การ เป็น วัดสาขา ของวัดหนองป่าพงและมี ป ร ะ ก า ศ ย้ำออกมาว่าความเสียหายใด ๆ ที่เกิดขึ้น คณะสงฆ์ จะไม่รับผิดชอบเจ้าลัทธิ พุทธวจนของคุณตัด พระวินัยตัด พระสูตร ที่ตนไม่เขื่อตัด พระอภิธรรม ตัด คำ ของ พระสงฆ์ล่าสุดตัด คำภาวนา พุทโธซึ่ง เป็น พระนาม ของพระพุทธเจ้่า ออก......คณะสงฆ์ พระป่ากัมมัฏฐาน พระอ มั่นได้รับทราบ ถึง พฤติกรรมของเจ้าลัทธิ พุทธวจนของคุณ มาโดยตลอดจึง ได้ ออกประกาศ เตือนประชาชนชาวไทยอย่า ! หลงผิด ตกเป็น เหยื่อ ลัทธิพุทธวจน ........ทุ ก ท่ า น !คุณ Tua Hui ก็คือ คนไทย ผู้ลุ่มหลงในคำสอน ผิด ๆ ของ ลัทธิ พุทธวจนโดยการ ตัดทำลายพระไตรปิฎก ทิ้งตัด วินัยตัด อภิธรรม ตัด พระสูตรตัด คำพระสงฆ์ตัด คำ อรรถกถาตัด คำ ภาวนา พระนาม พุทโธของ พระพุทธเจ้า ทิ้งทำลาย พระไตรปิฎกจนถูก พระป่ากัมมัฏฐานหลวงปู่มั่น หลวงพ่อชาป ร ะ ก า ศเตือนประชาชนชาวไทยอย่า ! หลงผิด ตกเป็น เหยื่อ ส า ว ก ลัทธิพุทธวจน
@@user-wg9ub7zp3j นันทวัฒน์คุณตอบแบบขัดแย้งกันเอง คือ ที่คุณกล่าวว่า พระพุทธเจ้าตรัสไว้ชัดเจนแล้วว่า "เธอทั้งหลายจงอย่ามีสิ่งอื่นเป็นที่พึ่ง จงมีธรรมเป็นเกาะ มีธรรมเป็นที่พึ่ง"คำว่ามีธรรมเป็นที่พึ่ง........คือมีอริยมรรคมีองค์8เป็นที่พึ่ง......มี........อริยวิมุตติญาณทัสสนะเป็นที่พึ่งเป็นต้นเพราะฉะนั้น ในเกสปุตตสูร พระองค์จึงตรัสย้ำไว้ว่า อย่า!ปลงใจเชื่อเป็นศาสดา เห็นว่า เป็นคำศาสดานี่เป็นเรื่องที่น่าหดหู่มากเลย คือ คุณตอบแบบขัดแย้งกันเอง ที่คุณยกมาอ้างอิงนั้นมิใช่เป็นคำพระศาสดาหรือ? ถ้าคุณไม่เชื่อคำศาสดาแล้วยกมาอ้างทำไมละครับ เขียนชื่อพระสูตรก็ตกไปสองรอบแล้ว แสดงว่าไม่ได้อ่านทบทวนพระสูตรเลยพุทธบริษัททั้ง4 ถ้าไม่เชื่อคำพระศาสดาจะเอาธรรมคำสอนที่ไหนมาปฏิบัติจนสามารถพึ่งธรรมพึ่งตนได้ล่ะคุณรู้หรือเปล่าว่า หลังจากพระศาสดาทรงแสดง เกสปุตตสูตร จบ พวกกาลามะก็แสดงตนเป็นอุบาสกอุบาสิกาทันที และผมได้ตอบไปแล้วว่า ในพระสูตรนี้ พระองค์ตรัสไม่ให้เชื่อนั้น หมายถึง อย่าพึงเชื่อสมณะพราหมณ์ที่พวกกาลามะนำมาถามคุณลองอ่านดูพระสูตรเหนี้สิว่าพระศาสดาให้เชื่อใคร?ทรงกำชับให้ศึกษาปฏิบัติเฉพาะ จากคำ ของพระองค์เท่านั้น อย่าฟังคนอื่นภิกษุทั้งหลาย ! พวกภิกษุบริษัทในกรณีนี้, สุตตันตะเหล่าใด ที่กวีแต่งขึ้นใหม่ เป็นคำร้อยกรอง ประเภทกาพย์กลอน มีอักษรสละสลวย มีพยัญชนะอันวิจิตร เป็นเรื่องนอกแนว เป็นคำกล่าวของสาวก เมื่อมีผู้นำสุตตันตะ เหล่านั้นมากล่าวอยู่ เธอจักไม่ฟังด้วยดีไม่เงี่ยหูฟัง ไม่ตั้งจิต เพื่อจะรู้ทั่วถึง และจักไม่สำคัญว่าเป็นสิ่งที่ตนควรศึกษาเล่าเรียน. ภิกษุทั้งหลาย ! ส่วนสุตตันตะเหล่าใดที่เป็น คำของตถาคต เป็นข้อความลึก มีความหมายซึ้ง เป็นชั้นโลกุตตระ ว่าเฉพาะด้วยเรื่องสุญญตา, เมื่อมี ผู้นำสุตตันตะเหล่านั้นมากล่าวอยู่; เธอย่อมฟังด้วยดี ย่อมเงี่ยหูฟัง ย่อมตั้งจิตเพื่อจะรู้ทั่วถึง และย่อมสำคัญว่าเป็นสิ่งที่ตนควรศึกษาเล่าเรียน จึงพากันเล่าเรียน ไต่ถาม ทวนถามแก่กันและกันอยู่ว่า “ข้อนี้เป็น อย่างไร ? มีความหมายกี่นัย ?”ดังนี้. ด้วยการทำดังนี้ เธอย่อมเปิดธรรมที่ถูกปิดไว้ได้. ธรรมที่ยังไม่ปรากฏ เธอก็ทำให้ปรากฏได้, ความสงสัย ในธรรมหลายประการที่น่าสงสัยเธอก็บรรเทาลงได้ ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุบริษัทเหล่านี้ เราเรียกว่าบริษัทที่มีการลุล่วงไปได้ ด้วยการสอบถามแก่กันและกันเอาเอง, หาใช่ด้วยการชี้แจงโดยกระจ่างของบุคคลภายนอกเหล่าอื่นไม่(ปฏิปุจฉาวินีตาปริสาโนอุกกาจิตวินีตา) จัดเป็นบริษัทที่เลิศ แล. ทุก. อํ. ๒๐/๙๒/๒๙๒........................และที่คุณกล่าวว่าทางพุทธวจนตัดคำ ภาวนาพุทโธ ซึ่งเป็นพระนามของพระพุทธเจ้าออกนั้น ข้อนี้เป็นความเข้าใจผิดของคุณเอง ที่จริงในบทสวดพุทธคุณก็ทรงไว้ทุกคำ คุณไปอ่านดูในหนังสือสาธยายธรรมสิถ้าคุณจะกล่าวให้ถูกต้องกล่าวว่า ท่านเจ้าอาวาสไม่ให้ปฏบัติบริกรรม พุทโธ เพราะพระศาสดาไม่ได้บัญญัติไว้อีกเรื่องที่คุณยังเน้นย้ำ คือ เรื่องการประกาศถูกตัดออกจากสาขา ผมจะไม่ตอบและอธิบายอะไรอีก เพราะมันเป็นเรื่องทิฏฐิความเห็นระหว่างสองฝ่ายที่เข้าใจพระธรรมวินัยไม่ตรงกันแค่นั้นเอง ในส่วนที่คุณหาว่า ผมลุ่มหลง ข้อนี้ผมก็เห็นว่ามันเป็นแค่ทิฏฐุปาทานอติมานะและอธิมานะ ของคุณเอง
หากไม่สนใจคำตถาคต จะทำให้เกิดความอันตรธานของคำตถาคตเปรียบด้วยกลองศึก ภิกษุทั้งหลาย ! เรื่องนี้เคยมีมาแล้ว : กลองศึก ของกษัตริย์พวกทสารหะ เรียกว่า อานกะ มีอยู่ เมื่อกลองอานกะนี้ มีแผลแตก หรือลิ, พวกกษัตริย์ทสารหะ ได้หาเนื้อไม้อื่นทำ เป็นลิ่ม เสริมลงในรอยแตกของกลองนั้น (ทุกคราวไป). ภิกษุทั้งหลาย ! เมื่อเชื่อมปะเข้าหลายครั้ง หลายคราวเช่นนั้น นานเข้าก็ถึงสมัยหนึ่ง ซึ่งเนื้อไม้เดิม ของตัวกลองหมดสิ้นไป เหลืออยู่แต่เนื้อไม้ที่ทำเสริมเข้า ใหม่เท่านั้น; ภิกษุทั้งหลาย ! ฉันใดก็ฉันนั้น : ในกาลยืดยาว ฝ่ายอนาคต จักมีภิกษุทั้งหลาย, สุตตันตะเหล่าใด ที่ เป็นคำของตถาคต เป็นข้อความลึก มีความหมายซึ้ง เป็นชั้นโลกุตตระ ว่าเฉพาะด้วยเรื่องสุญญตา, เมื่อมี ผู้นำสุตตันตะเหล่านั้นมากล่าวอยู่; เธอจักไม่ฟังด้วยดี จักไม่เงี่ยหูฟัง จักไม่ตั้งจิตเพื่อจะรู้ทั่วถึง และจักไม่สำ คัญ ว่าเป็นสิ่งที่ตนควรศึกษาเล่าเรียน. ส่วนสุตตันตะเหล่าใด ที่นักกวีแต่งขึ้นใหม่ เป็นคำร้อยกรองประเภทกาพย์กลอน มีอักษรสละสลวย มีพยัญชนะอันวิจิตร เป็นเรื่องนอกแนว เป็นคำกล่าว ของสาวก, เมื่อมีผู้นำสูตรที่นักกวีแต่งขึ้นใหม่เหล่านั้น มากล่าวอยู่; เธอจักฟังด้วยดี จักเงี่ยหูฟัง จักตั้งจิตเพื่อ จะรู้ทั่วถึง และจักสำ คัญว่าเป็นสิ่งที่ตนควรศึกษาเล่าเรียน. ภิกษุทั้งหลาย ! ความอันตรธานของสุตตันตะ เหล่านั้นที่เป็นคำของตถาคต เป็นข้อความลึก มี ความหมายซึ้ง เป็นชั้นโลกุตตระ ว่าเฉพาะด้วยเรื่อง สุญญตา จักมีได้ด้วยอาการอย่างนี้ แล. นิทาน. สํ. ๑๖/๓๑๑/๖๗๒-๓
ปรารมัตถสูตร..
จะให้พิมพ์ ยังไงครับ ช่วยพิมพ์ให้ดูหน่อย
ในคัมภีร์อินทริยยมกะ อนาคตวาระ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลียมกะ เป็นต้นไป ท่านแสดงไว้ว่า ผลเสกขบุคคล 3 ที่เป็นปุริสะ อิตถีภาวรูปจักไม่เกิดอีกแล้วคือจักไม่ปฏิสนธิด้วยรูปที่เป็นอิตถีภาวะ
ที่ คุณ surachai 15อ้างว่าคัมภีร์อินทริยยมกะ ท่านแสดงไว้ว่า “. ผลเสกขบุคคล 3 ที่เป็นปุริสะ อิตถีภาวรูปจักไม่เกิดอีกแล้วคือจักไม่ปฏิสนธิด้วยรูปที่เป็นอิตถีภาวะ”.........คุ ณ Surachai 1 5ยังเ ข้ า ใ จ ไ ม่ ล ะ เ อี ย ดเพราะ ที่ ถู ก ผ ล เ ส ข บุ ค ค ล ยังจำแนก ออกได้ เป็น2. ประเภทคือผ ล เ ส ข บุ ค ค ลโดยส า มั ญ ญ นั ย ๑ และผ ล เ ส ข บุ ค ค ลโดยวิ เ ส ส นั ย ๑หาก เป็น ผ ล เ ส ข บุ ค ค ล ผู้ปรารถนา เป็น พุ ท ธ ม า ร ด าของพระพุทธเจ้า 5 พระองค์ในม ห า ภั ท ร กั ปจะเป็นผ ล เ ส ข บุ ค ค ลโดยวิ เ ส ส นั ยเพราะเป็นผ ล เ ส ข บุ ค ค ลอย่าง พิ เ ศ ษไม่ใช่ผ ล เ ส ข บุ ค ค ลโดยทั่วไปสมดัง พระบาลีที่พระศาสดา ตรัสว่า“ กมมํ สตฺเตวิภัชชติ ยาทิทํ หีน ปณีตํกรรม ย่อมจำแนกสัตว์ บุคคลให้มี ความ ทราม และมี ความ ประณีตแตกต่างกันเช่นผลเสกขบุคคลโดย ส า มั ญ ญ บุ ค ค ลผลเสขบุคคลโดยวิ เ ส ส บุ ค ค ล
5555 ระวังให้ดีน่ะ ผมเตือนท่านแล้ว
ทำไมคุณไปยึดสิ่งสมมุติ
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า อุบัติขึ้นมาในโลก ณ พุทธภูมิ ภูมิอันเป็นที่อุบัติขึ้นมาแห่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้้าทั้งหลาย ประกาศอริยสัจ ๔ คำสอน คือ ศาสนาหยั่งลง มั่นคง ในโลกมนุษย์แล้ว ก็เสด็จดับขันธปรินิพพาน. สา มาคธี มูลภาสา นรายายาทิ กัปฺปิกา พรหมาโน จัสสุตาลาปา สัมพุทธาจาปิ ภาสเร. "มูลแห่งมาคธี". มนุษย์ต้นกัป พรหม และสัตว์ทั้งหลายที่ไม่เคยได้ยินได้ฟังเสียงใด ๆ มาก่อน และพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งหลาย ทั้ง ๔ นี้ พูด ฟัง และเข้าใจ "มาคธี". รัฐบาล นครบาล โรงพยาบาล นางพยาบาล สันติบาล ฯลฯ . จาก ธาตุ วิภัติ ปัจจัย ฯลฯ ระเบียบภาษาที่รัดกุมไม่ตึง ไม่หย่อนเกินไป ของชาวมคธ "บาล" มาเป็น "บาลี" บันทึกคำสอนพระพุทธองค์ "รักษา" ไว้ให้คงที่ อยู่นานเท่านาน!.
ถ้าอยู่ประเทศไทย แต่เอาภาษาบาลี100%มาสอน จะมีผู้ที่สนใจและเข้าใจพุทธศาสนามากขึ้นหรือป่าวครับ แล้วถ้าแปลมาเป็นภาษาไทย ความหมายของบาลีเดิมจะเปลี่ยนแปลงใช่ไหมคับ
ถ้าพุทธวจนเดิมเป็นภาษาบาลี ที่มาจากพระพุทธเจ้า แล้วเราที่เป็นคนไทยที่ฟังบาลีไม่ออก และถ้าแปลเป็นภาษาไทยแล้วจะไม่ใช่ธรรมมะที่มาจากพระโอษฐ์ แสดงว่าจะไม่มีโอกาศบรรลุธรรมเลยละสิครับ
ช่องพุทธวจนะ มุ่งสอนให้หลุดพ้น เป็นอริยะ ไม่ได้สอนให้ท่องจำบาลีแต่ไม่ได้หลุดพ้น
จำเป็นต้อง ศึกษาภาษา ที่ พระพุทธเจ้าทรงใช้เพื่อ ความรู้ ความเข้าใจที่ถูกต้อง ตรงตามพุทธประสงค์เพราะ พุทธศาสนา ใน ประเทศไทยมี การสอน ผิด ๆมากมาย เต็มไปหมดเช่นเกิดลัทธิ ธ ร ร ม ก า ยที่สอน ผิด ๆ ว่านิ พ พ า น เป็น อั ต ต า......เกิดลัทธิ พุ ท ธ ว จ น ที่ สอนผิด ๆ ให้ ชาวพุทธตั ด. พระวินัย ทิ้งตั ด พระอภิธรรม ทิ้ งตัด พระไตรปิฎก ทิ้งแล้วสร้าง พุทธวจนปิฎกขึ้นมาจ น คณะสงฆ์ พระป่ากัมมัฏฐาน เห็นความเสียหาย ที่เกิดขึ้น จึง ได้ มี ประกาศตั ด เจ้าลัทธิ พุทธวจนออกจาก คณะสงฆ์ พระป่ากัมมัฏฐาน
@ วันวาน คุณ อ้างว่าช่องพุทธวจนะ มุ่งสอนให้หลุดพ้น เป็นอริยะ ไม่ได้สอนให้ท่องจำบาลีแต่ไม่ได้หลุดพ้น.......( ถ้าลัทธิ พุทธวจน ที่ คุณอ้างมา สอน ถูก อย่าง ที่ คุณ อ้างค ง ไ ม่ ถู กคณะ สงฆ์ พระป่ากัมมัฏฐาน ทั้งในประเทศ และ ต่างประเทศมี ป ร ะ ก า ศ อย่าง เป็น ทางการให้ตั ด อ อ ก จากวั ด สาขา ของวัด หนองป่าพง
@ วันวานคุณ บอกว่าไม่ได้สอนให้ท่องจำบาลีแต่ไม่ได้หลุดพ้น........ยิ่ง แสดง ให้เห็นว่าคุณ ไม่รู้ เรื่อง อะไรเลยเพราะใน อังคุตตรนิกายปัญจกนิบาตพระพุทธเจ้า เป็น ผู้ทรงสอนให้ท่ อ ง สาธยายท่องให้ขึ้นใจด้วยว จ ส า ป ริ จิ ต ต า......( นี่คือ ตัวอย่างที่ แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจผิด ๆ ของคุณ)
พุทธวจน เขาใช้ภาษาไทยสื่อครับ เพื่อสื่อให้คนทั่วไปทราบ เนื้อธรรมเป็นประเด็นสำคัญ
@ ศุภเชษฐ์ ภูถินโคกคุณ เข้าใจ ผิด !เพราะ ที่ถูกพระพุทธเจ้าทรง ประกาศ ธรรมบริบูรณ์ถึง พร้อมทั้ง อ ร ร ถ ะ และทั้ง พ ยั ญ ช น ะพระพุทธเจ้า ทรง ใช้. ภาษา บ า ลีพระพุทธเจ้า ไม่เคยใช้ภาษาไทย......ผลการศึกษา ภาษาไทยของลัทธิ พุทธวจน คือลัทธิ พุทธวจนได้ตั ด. พระอภิธรรมปิฎกตั ด. พระวินัยตั ด. คำอัครสาวกตั ด. คำมหาสาวกตั ด. อรรถกถาตั ด คำ ภาวนา พุทโธของ พระป่ากัมมัฏฐานหลวงปู่มั่น ออกจน. คณะสงฆ์ พระป่ากัมมัฏฐาน มี มติ ป ร ะ ก า ศ ใ ห้ ตั ดออก จาก วัดสาขาของวั ด ห น อ ง ป่าพง
ฮ่าๆๆๆ คอมเม้นตลก
ก๊ากกกกนาย . WK สาวก ลัทธิ พุทธวจน ผู้นี้ตัดทำลายพระไตรปิฎกจน ถูกหลวงพ่อชา ขับไล่ออกจากวัดสาขาก๊ากกกตลก ที่สุด
@@user-wg9ub7zp3j ขอบพระคุณมากคะ เคยทราบจากเพื่อนสนิท จากวัดป่าแห่งหนึ่ง ประมาณนี้ แต่คิดว่า ตัวเองจำผิดไหม ขอบพระคุณคะ
ยุกนี้เชื้อยากความรู้คู่กับความดี..มีเท็จๆจริงๆ..จริงๆเท็จๆ..สุดท้ายก็อยู่ที่เหตุและผลเมตตาเป็นหลัก...ความดีคือ..คำภีรย์ไร้อักษร...มองไม่เห็นนอกจากบำเพ็ญจิตตน
เคยดูสีหน้า น้ำเสียงตัวเอง ในคลิปหรือเปล่า
ฮ่า ๆๆๆๆๆๆ. ห น้ า ที่ คุณ เห็นในค ลิ ปเป็น เพียง บางหน้าเท่านั้นยัง มี หน้า อีก หลาย หน้าที่คุณ ยัง ไมเห็นและคุณ คาด ไม่ถึงฮ่า ๆๆๆๆๆๆ
พระศรีอริยเมตไตรย รากศัพท์..มาจากภาษาสันสกฤต คุณนันทวัฒน์ น่าจะไม่ทราบ
@ Tanin คุณ Tanin นั่นแหละเ ข้ า ใ จ ผิ ด เพราะ ที่ ถูกเ ม ตฺ เ ต ยฺ ยเป็นภาษา บ า ลีมี ปรากฏ อยู่ ในพระไตรปิฎกจักกวัตติสูตรปาฏิกวรรค บ า ลีและทสโพธิสัตฺตุปปตฺติ ก ถ าบ า ลี........คุณ Tanin เ ข้ า ใ จ ผิ ดเพราะคุณ Tanin ไม่ศึกษาพระไตรปิฎก ม ห า บ า ลี
( ต่ อ )คุณ Tanin ไม่ได้ศึกษาป ฐ ม มู ล ป ฐ ม กั ปคุณ Tanin จึงไม่รู้ ว่า“ ม ห า บ า ลี “คือภาษา ต้ น กั ป เป็น ภาษา ของ มนุษย์ในยุค ต้ น กั ป ป์.......เ ม ตฺ เ ต ยฺ ยคือมิ ท ธาตุ ใน มหาบาลี .แต่มีการนำมาเ ขี ย น แบบ ภาษาไทยคือเ ม ต ไ ต ร ย......
บาลีเป็นภาษาที่ใช้เขียน ไม่ใช่ภาษาที่ใช้พูด
ในปัจจุบันบ า ลี ที่ ใช้ เ ขี ย น. ก็มีบ า ลี ที่ ใช้ พู ด. ก็มีครับ
ขอร้องโปรดอย่ากระทบคนอื่นครับจะอธิบายก็อธิบายไปรู้จริงครับย่อมรับ..พระพุทธองค์ตรัสไว้ว่า...อย่าว่าสิ่งนี้จริงสิ่งอื่นปล่าว..คุณก็ไม่ใช้ศาสดา
Chayanisสาวก ลั ท ธิพุ ท ธ ว จ นแสดง ความ ไม่รู้ออกมาให้ จั บ ผิ ด !ได้อี ก เ เ ล้ วเพราะพระพุทธเจ้า ตรัสให้ข่ ม บุ ค ค ลผู้ ควร ข่มด้วยนิ ค ค ห มุ ข เ ท ส น า......อีกอย่างภาษา ที พระพุทธเจ้าใช้ เทสนาคือม ห า บ า ลีเป็นมู ล ภ า ษ าไม่ใข่ ภาษา มคธ......Chayanisสาวก ลัทธิ พุทธวจนตัด พระวินัยตัด พระอภิธรรมตัด คำสาวกวันนี้ จะ ตัด อะไร อีก ล่ะ
ฮ่า ๆๆๆๆๆๆๆพระพุทธศาสนา จะ อยู่ไม่ถึง 100 ปีก็ เพราะ.มี สาวก ของ ลัทธิ พุทธวจนะที่จ้อง จะ ตัดพระไตรปิฎก. ตัด พระวินัยตัด. พระอภิธรรมตัด พระสูตรตัด คำอรรถกถา
@@user-wg9ub7zp3j เหมือนรู้ไปหมดทุกเรื่องคับ ถ้ารู้ลึกถึงหลักคำสอนขนาดนั้นคุณก็คงบรรลุธรรมแล้ว หรือไม่ก็ได้ ฌาน สมาบัติ หรือโสดาบันแล้ว แต่ดูจากวาจาแล้ว ศิล5ยังไม่ครบเลยคับ
@ วั น ว า น วั น ว า นอ้างว่า แต่ดูจากวาจาแล้ว ศิล5ยังไม่ครบ........ฮ่า ๆๆๆๆๆๆวั น ว า นแสดงความ รู้ ผิ ด ๆออกมา อี ก เ เ ล้ วเพราะใน พระไตรปิฎกแสดง ไว้ว่าศี ล จะ รู้ ได้ต่อ เมื่อได้ ใช้ ชีวิต อยู่ร่วมกันแต่ ๆๆๆวันวานไม่ ได้ ชีวิต อยู่ ร่วมกันวั น ว า น จึงไ ม่ รู้ ว่าศี ล ของ คนที่ ไม่ได้อยู่ร่วมกัน. เป็น อย่างไรฮ่า ๆๆๆๆๆๆๆวันวาน เข้าใจผิด ๆไม่ตรง กับพระไตรปิฎก
@@user-wg9ub7zp3j กิริวาจา การแสดงอารมณ์ก็บ่งบอกได้แล้วครับในบางข้อ
สาธุคับ
สาธุๆๆค่ะ
เห็นคลิปใหม่อาจารย์รีบกดเข้ามาเลยค่ะ
สนใจอยากสั่งหนังสือมาศึกษาเพิ่มเติมสั่งซื้อได้ที่ไหนครับ
ติดต่อ ที่. ID. Line Phranaiครับ
แต่พระสมณะโคดมพระองอายุสั้นถ้าพระองค์อายุยีนพวกเราคงยีนตามพระองค์
ขอบคุณท่านอาจารย์มากค่ะชอบฟังมากค่ะ
ถ้าจะว่าท่านไม่มีความรู้ภาษาบาลีก็ถูกแต่พระลูกศิษย์ของท่านก็ได้แปลมาแล้วและเทียบเคียงหลายสำนักแล้ว
@ โคนันแสดวให้ เห็น ได้ชัดว่าลั ท ธิ พุ ท ธ ว จ นไ ม่ มี ความรู้ม ห า บ า ลีเพราะคุณโคนัน บอกว่าถ้าจะว่าท่านไม่มีความรู้ภาษาบาลีก็ถูกและคุณ โคนัน ก็ บอกว่าแต่พระลูกศิษย์ของท่านก็ได้แปล......(. เพราะ ทั้ง อาจารย์ ทั้ง ศิษย์ไม่มีความรู้ ม ห า บ า ลี ใ ห ญ่ทั้ง อาจารย์ ทั้งศิษย์ถึงได้ เ เ ป ล พระธรรมผิ ด ๆจ นไ ป ตั ด คำ สาวก ทิ้งจนหมด สิ้น
@@user-wg9ub7zp3j แต่ก็มีคำที่ว่าสุตตันตะเหล่าใดที่กวีแต่งขึ้นใหม่เป็นคำร้อยกรองประเภกาพย์กลอนมีอักษรสละสลวยมีพยัญชนะอันวิจิตรเป็นเรื่องนอกแนวเป็นคำกล่าวของสาวกเมื่อมีผู้นำมากล่าวท่านบอกว่าไม่ควรฟังจะว่าอย่างไรล่ะครับแล้วถ้าท่านสอนผิดทำไมยิ่งเจริญรุ่งเรืองล่ะครับอันนี้ผมไม่ได้ว่าอะไรใครนะครับเพียงแต่ผมสงสัยเท่านั้นเองครับ
@ โคนันคุณ โคนีนบอกว่าสุตตันตะเหล่าใดที่กวีแต่งขึ้นใหม่เป็นคำร้อยกรองประเภกาพย์กลอน........(. คุณ โคนันคำว่า ก วี เ เ ต่ ง ใ ห ม่ !ไม่ได้ หมายถึงพ ร ะ อั ค ร ส า ว กพ ร ะ อสีติมหาสาวกพระ ม หาสาวกพระ ปกติสาวกแต่ ๆๆๆๆลั ท ธิ พุ ท ธ ว จ นกลับเ ข้ า ใ จ ผิ ด จึง ไ ป ตั ด คำของสาวก ออกทั้งหมดพระพุทธเจ้าทรง ยกย่องพ ร ะ กั จ จ า ย น ะว่าเป็น เอตทัคคะผู้เลิศกว่าภิกษุทั้งหลายในก า ร เ เ ส ด ง ธ ร ร มได้ วิ จิ ต ร .....ก า ฬุ ท า ยี เถระเ เ ต่ ง บ ท กลอนสรรเสริญพ ร ะ พุ ท ธ เ จ้ าเปรียบ พระองค์ เป็น ดุจน า ค ะ ช้างตัวประเสริฐต่อหน้า พระพักตร์พระพุทธเจ้าและพระพุทธเจ้า. ก็ทรง ส ร ร เ ส ริ ญ.......เพราะฉะนั้นคำว่า ก วี เ เ ต่ ง ใ หม่ไ ม่ ได้ หมายถึง คำ ของ สาวก
@ โคนันคุณ โคนัน อ้างว่าถ้าท่านสอนผิดทำไมยิ่งเจริญรุ่งเรืองล่ะครับ......ก็ ต้อง ย้อนถามว่าตั ด พระ อ ภิ ธ ร ร มออก หมด ทั้งปิฎกนี้เจริญ รุ่งเรือง รึ ? ครับ.......ตัด พระวินัย 227 ข้อเหลือ 150 ข้อ นี้เ จ ริ ญ รุ่งเรือง รึ ? ครับ.......ถู กคณะ ส ง ฆ์พระป่า กัมมัฏฐานวัด หนองป่าพงมี ม ติ ให้ตัด ออกจาก วัดสาขาของวัดหนอง ป่าพงนี่ คือเจริญรุ่งเรือง รึ ? ครับ
@@user-wg9ub7zp3j หมายถึงเจริญรุ่งเรืองในการมีคนมาศรัทธามากและการขยายสาขาของเขาก็มีมาก
ชัดเจนคับสาธุ
สวัสดีค่ะท่านอาจารย์ โชคดีที่มาเจอคลิปท่านอาจารย์ค่ะ
ติดตามตลอดครับ
ผมลงมาคัดคนดีเท่านั้น..ที่ไปเกิดในแผ่นดิน..ของพระศีรอาร..ครับท่าน
อนุโมทนาสาธุในธรรมครับ🙏
สาธุครับ
ผมมีจิต..ตา.ร่าง..ทุกอย่างเป็นทิพย์..
ขอบคุณมากที่นำมาเผยแพร่คะ
สาธุคร้บๆ
จริงแล้ว.ผมคือพระศีรอาร..เกิดที่ภาคอีสาน
อยากให้อาจาร์ยบรรยายเรื่องอื่นๆในความรู้พระพุทธศาสนาในช่องนี้ ในรุปแบบๆนี้นะคะ เข้าใจมากๆชอบมากๆ
รับทราบ. ครับ.
สาธุ. ครับ
ขอบพระคุณสำหรับความรู้ครับ
ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นเรา
อนุโมทนาสาธุ
อาจารย์เป็นมหาเปรียญธรรมที่แท้ครับ ขยายใจความสุดยอดครับ
สาธุ.
ขอบคุณ ครับ
ระวัง ! นะครับ
อย่าหลงเชื่อ
คำสอน ผิด ๆ
ของ
ลัทธิ พุทธวจน
เพราะ
ลัทธิ นี้
จ้องตัด
จ้องทำลาย
พระไตรปิฎก
พุทธวจนนั้นสำคัญยิ่ง แต่คำของอริยสงฆ์สาวกก็สำคัญเช่นเดียวกัน ไม่ควรที่จะตัดทิ้งส่วนใดๆทั้งสิ้น ไม่งั้นก็จะไม่สมบูรณ์ด้วยประการทั้งปวง
🙏สวัสดีครับอาจารย์ท่านร่ายบาลีมาเป็นตู้ๆ ชาวบ้าน ตาสีตาสาชาวบ้านไม้ได้เรียบาลีมา จะรู้ได้อย่างไร เอาแบบลูกทุ่งเข้าใจง่าย นี่ต่างหากฟังแล้วเห็นประโยช ท่านพูดแต่บาลีไห้สวยหรู คนฟังแล้วมึนหัว เอาง่ายๆวันบวช พุทธเจ้าสอนไห้ กุลบุตรทีบวชไห่ม กรรมฐาน5สั้นๆแค้นี้คงเพราะท่านกลัว ว่าจะลืมเห็นมั้ยว่าพระองค์ เน้นไห้ เข้าใจไม่ได้เน้นบาลีแม้แต่นอ้ย
ชัดดุจหงายของคว่ำบุญรักษาแต่อภัยไม่อยากให้ออกมาเชิงแข่งขายหนังสือ ปิฎกอรรถกถาฎีกาอนุฎีกาตายายสีสายังไม่รู้เรื่องอีกจึงมี>อัตโนมติ แม้ลัดสั้นตรงต่อนิพพานเพื่อตายายก็ยังเทาๆอยู่ ตายายอยากรู้แค่ทำอย่างไรจะไม่เกิดอีกใครก็ได้ยอกหน่อยที่ง่ายเข้าใจ
ท่านก็เผยแพร่สิ่งที่รู้ ผู้อื่นก็เผยแพร่สิ่งที่เขารู้ เพื่อประโยชน์ของผู้สดับธรรม ส่วนผู้สดับ จะใช้ปัญญาพิจารณาเอง อย่าโจมตีกันเลยท่าน...
ต้ อ ง โ จ ม ตี
เพราะ
ลัทธิ พุทธวจน
คือ
มิ จ ฉ า ทิ ฏ ฐิ
ที่
ตั ด
ทำลาย
พระ วิ นั ย
227 เหลือ 150
ตัด
ทำลาย
พระ สู ต ร
ทำลาย
พ ร ะ อ ภิ ธ ร ร ม
ทั้ ง ห ม ด
.....
ล่ า สุ ด !
พุ ท - โ ธ
ที่
พระ อ มั่น
ภูริทัตโต
สอน ไว้เป็น
อุบาย วิธี
เป็น คำบริกรรม
ใน
การกำกับ
ลมหายใจ เข้า ออก
ก็ โ ด น
ตั ด
โดน
ทำลาย อ อ ก !
@@user-wg9ub7zp3j @นันทวัฒน์ บุญชัยเสรี การที่โจมตี ติเตียนบุลคลอื่น ประเมินคนอื่นว่าสอนผิด แล้วคิดว่าภูมิของตนสูงกว่านั่นไม่ต่างอะไรกับผู้มีมิจฉาทิฏฐิ ท่านไม่ใช่ศาสดา แต่เป็นผู้ปฎิบัติตามคำพระศาสดา
@ วั น ว า น
คุณ วั น ว า น
อ้างว่า
ท่านไม่ใช่ศาสดา แต่เป็นผู้ปฎิบัติตามคำพระศาสดา
........
วั น ว า น
แสดง ความรู้ ผิด ๆ
ออกมา อีกแล้ว
เพราะ
พระศาสดา ก็
ต้อง
ปฏิบัติ ตาม พระธรรม
พระสาวก ก็
ต้อง
ปฏิบัติ ตาม พระธรรม
เพราะ
ทั้ง พระศาสดา
และ
พระสาวก
เป็น
อ นุ พุ ท ธ ! ทั้งสั้น
ดัง พระบาลี ที่ว่า
อ นุ พุ ท ธ า
อิเม ธ มฺ ม า
โคตเม น ยสฺสสินา
แปลว่า
พระโคดม ผู้ทรงยศ
เป็น
ผู้ตรัสรู้ ตาม
พระธรรม ที่ มีอยู่จริง
พระธรรม
อยู่ เหนือ
คำศาสดา
เพราะ
พรธรรม มี มาก่อน
พระศาสดา
พระศาสดา จึงต้อง
ปฏิบัติตาม พระธรรม
คือ
อริยสีล
อริยสมาธิ
อริยปัญญา
อริยวิมุตติ
อริยวิมุตติญาณทัสสนะ
Chayanis
สาวก ลัทธิ พุทธวจน
สารภาพ ออกมาแล้ว
ว่า
ได้ ตัดทำลาย
สิกขาบท 227
ทิ้ง
จนเหลือ 150 ข้อ
Chayanis
จ้องจะ ตัด
จ้องจะ ทำลาย
อย่างเดียว
วินัย ก็ ตัด
พระสูตร ก็ ตัด
พระอภิธรรม ก็ ตัด
อรรถกถา. ก็ ตัด
ตั ด ออก
ตั ด ทิ้ง
คือ
อุดมการณ์
ของ
ลัทธิ พุทธวจน
@@user-wg9ub7zp3j พูดเป็นแต่คำเดิมๆ ถ้าท่านไม่ไปหมิ่นคนอื่นก่อนก็ไม่มีใครมาหมิ่นท่านเช่นเหมือนกัน
ขอเชิญคุณไปถวายความรู้ให้แก่ สำนัก พุทธวจน ที่ครับ
สวัสดีค่ะอาจารย์
ขออนุโมทนาบุญด้วยนะคะ สาธุค่ะ
สาธุ. ครับ
ขอให้ อย่าหลวเชื่อ
ระวัง ! คำสอนผิด ๆ
ของ
ลัทธิ พุทธวจน
ที่
ได้ ถูก คณะสงฆ์พระป่าพระป่ากัมมัฏฐาน หลวงพ่อชา
ป ร ะ ก า ศ
ตัด ออกจาก วัดสาขา ของ วัดหนองป่าพง ไป แล้ว
@@user-wg9ub7zp3j
ค่ะอาจารย์ 👍🙏🙏🙏
เราเลือกฟังแบบใช้สติและปฏิบัติได้จริงค่ะ
ดีแล้ว แจ่มแจ้งชัดครับ.
สาธุ. ครับ
ລະອຽດມາກ ສາທຸທັມ
คำพูด คือ ลมออกจากปาก ขอให้เจริญๆ จากใจ อาเนญชา...
♥️♥️♥️
แล้วอะไรคือภาษาตามกาลคะ
ด้วยความเคารพต่อผู้บรรยาย หลังจากพระพุทธเจ้า ปรินิพพานไปแล้ว เกือบ 200 ปี ยุคพระเจ้าอโคก ถึงเริ่มมีการบันทึกคำสอนต่างๆ (ราวๆ 2 -3ช่วงอายุคน) นั่น คำสอนฯ ยอมมีการเปลี่ยนแปลงไป ไม่มากก็น้อย ประเทศไทย มีการสังกายนา สมัย ร.4 ..คำถาม.. ผู้บรรยายเอาคำบรรยายเหล่านี้มาจากไหน???
ความเคลือบแคลง
สงสัย ใน พระธรรม ของ คุณ ไ ท บึงกาฬ
เป็น สิ่งที่
พระพุทธเจ้า ท่านได้ บัญญัติ หลักการที่ใช้ตรวจสอบ
ความถูกต้อง ของ พระธรรม ไว้ก่อนแล้ว
กล่าวคือ
พระพุทธเจ้า ได้ทรงบัญญัคิ
วิธีการ ตรวจสอบ
พระธรรมวินัย
ไว้หมดแล้ว
เช่น.
พระพุทธเจ้า ได้แสดง
วิ ธี ตัด สิน ธรรมวินัย
7 ข้อ กับ. พระอุบาลี
8 ข้อ กับ พระมหาปชาบดี
เพื่อ ให้ พุทธบริษัทในยุคหลัง ได้ใช้ เป็น หลักในการตัดสิน ธรรมวินัย
ว่า
ธรรมเหล่าใด เป็น
คำสั่งสอน ที่ถูกต้อง ของ พระองค์
........
นอกจากนี้
พระพุทธเจ้า ยังทรงแสดง
ก ถ า วั ต ถุ. 10
แก่ ภิกษุทั้งหลาย
เพื่อ
ให้ พุทธบริษัท
ใช้. เป็นเครื่องมือ
ใน. การตรวจสอบ
พระธรรมวินัย
เช่น. กถา เหล่าใด เป็นไปใน
ศีลกถา
สมาธิกถา
ปัญญากถา
วิมุตติกถา
วิมุตติญาณทัสสนกถา
เป็นต้น
กถา เหล่านี้ เป็น
กถา ที่ พระพุทธเจ้าทรงสรรเสริญ ว่า
แม้ พระองค์ ก็ ตรัสกถา เหล่านี้.
......
นอกจากนี้
พระองค์ ยังทรง วาง
หลัก ม ห า ป เ ท ส 4
ที่
ใข้ ใน การตรวจสอบ
ว่า
คำสอน เหล่าใด
ไม่
ขัด กับ คำสอนของพระองค์
และ
คำสอน เหล่าใด ลงกันได้ สอดคล้องกับ คำสอน
ของ พระองค์
......
ส รุ ป
แม้เวลา จะ ผ่านไป
แต่
พระพุทธเจ้า ได้วางหลักการ และ วิธี การตรวจสอบ พระธรรม ของพระองค์ ไว้ก่อนแล้ว
ขึ้น อยู่ กับ ว่า
คุณ จะ เข้าถึง รึเปล่า?
เพราะ
พระ ที่ เข้าถึง วิธีการตรวจสอบ พระธรรม มี
อยู่
โดยเฉพาะ อย่างยิ่ง
ใน การทำสังคยนา
ตรวจชำระ พระไตรปิฎก
จะ
มี พระ ผู้ทรงพระไตรปิฎก
คณะนี้
ทรง พระวินัย
คณะนี้
ทรง พระสูตร
คณะนี้
ทรง พระอภิธรรม
เข้า ตรวจชำระ
อย่างละเอียด
ด้วย
ภาษาบาลี
มีการตรวจชำระ
อย่างละเอียด มาก
ครับ
คุณ เข้าใจ ผิ ด ! แล้ว
เพราะ. ที่ ถูก
ม ห า บาลี
คือ
มู ล ภ า ษ า
ที่
พระพุทธเจ้า ทรงใช้
ใน
การ เ ผ่ ย เ เ พ ร่
พระศาสนา
เพราะ
ม ห า บ า ลี
เป็น
ภาษา ของ มนุษย์
ใน
ยุ ค ต้ น กั ป ป์
เช่น
เ สี ย ง ร้ อ ง ของ
เ ด็ ก เ เ ร ก เ กิ ด
คือ
เ สี ย ง ต้น สระ
ใน
ม ห า บ า ลี
ม ห า บ า ลี
จึง
มี ความเก่าแก่ กว่า
ภ า ษ า ม ค ธ
และ
เป็น มู ล ภาษา
ที
ใช้ ในการ ตรวจสอบ
ความถูกต้อง
ของ
พระธรรม ได้ ตรงที่สุด
ละเอียดดีครับ ถ้าเข้าใจรู้บาลี ก็เข้าใจครับ
เเต่ผมก็เข้าใจในส่วนนึงว่า เอามาตรวจสอบกับพระธรรมนั้นคือ คำตอบ
สาธุ
คุณ เข้าใจ ถูกต้อง ครับ
สาธุ..ครับผู้รู้..จริงผมความรู้น้อยฟังไม่เข้าใจ..พุทธะก็ไม่ให้เชื่อ..ให้เชื่อที่เหตุ..และผลเหตุดีผลดี..เหตุชั่วผลชั่ว.
อยากฟังคลิปอาจารย์เพิ่มเติมมากๆค่ะ กำลังฝึกสติปัฏฐาน 4 แต่อยากได้ความรู้ที่ถูกต้อง ส่วนตัวแล้ว คิดว่าความรู้ที่ท่านให้สมเหตุสมผล ขอให้ท่านนำความสว่างใส่แทนความมืดด้วยนะคะ เคารพอาจารย์มากค่ะ กราบขอบพระคุณมากค่ะ
ต้อง กด เป็น เพื่อน
ใน
ID Line
Phranai
ครับ
จะ ส่ง คลิป บรรยาย
ต่อเนื่อง ไปให้ ครับ
สาธุครับ
แน่นอนจริงแท้ครับท่าน
สาธุ ครับ
อาจารย์สอนธรรมท่องแท้เกิดปัญญาเลย ออกคลิปเยอะน่ะ ประดับปัญญาได้ดีเลย อยากรู้ความรู้ที่แท้จริงเพื่อกันความโง่จากพวกแอบบอ้างสอนผิดๆ โมทนากุศลอาจารย์ด้วยผมฟังแล้วเกิดปัญญาหลายด้าน ผมศรัทธาธรรมของจริงๆ ไม่ใช่แบบท่อง อริยะๆๆๆๆๆแล้วบรรลุธรรม งมงาย ดูอาจารย์สอนแล้วมีความปิติในใจจัง ชอบๆๆครับ
ควรเปลี่ยนหัวข้อ เป็น "พุทธวจน" ที่ถูกต้องครับ
ผมอยากฟังเรื่องพระศรีอาริยะเมตไตร แต่ฟังไป 40 นาที มีแต่เรื่อง พุทธวจน ทั้งนั้น
ถ้าหัวข้อคลิปไม่ตรงกับเนื้อหา แล้วเนื้อหาจะตรงกับพระไตรปิฎกหรือไม่ ผมก็เริ่มจะสงสัยเช่นกันครับ
ความเห็นนี้ มีเจตนาเพื่อเป็นดังกระจกบานเล็กๆ บานหนึ่งนะครับ หวังที่จะเห็นการปรับปรุงจะได้เข้ามาฟังคลิปอื่นๆ ต่อแล้วไม่ผิดหวังครับ
พุ ท ธ ว จ น
เป็น
ส่วน หนึ่ง
ของ
เ นื้ อ ห า
ของ
พระศรีอริยเมตไตรย
และ เนื้อหา ที่ บรรยาย
ก็
มี. ความยาว
แต่ ๆๆๆ
คุณ ฟัง แค่ 40 นาที
คุณ ก็ มา บอกว่า
ไ ม่ ต ร ง !
ทั้งๆ ที่ บรรยาย
ตั้ง เกือบ 2 ชั้วโมง
👖👕👔⌚
สาธุค่ะ ฟังแล้วเพลินค่ะ แต่ไม่ค่อยเข้าใจภาษาบาลี
ค่อย ๆ ฟัง ซ้ำๆ แบบสบายๆ
จะ
ค่อย ๆ เข้าใจ ครับ
อยากเรียนบาลีใหญ่ จะหาเรียนได้จากที่ไหนครับที่น่าเชื่อถือได้
มูลนิธิ พระสัทธรรม
ใกล้ เซ็นทรัล ปิ่นเกล้า
ครับ
สอนโดย
อ. จำรูญ ธรรมดา
ครับ
@@user-wg9ub7zp3j หลักสูตรกี่ปีอยู่ต่างจังหวัด.ครับ. มีระบบสอนออนไลน์ครับ
เข้าไปใน google
พิมพ์ ชื่อ.
อ จำรูญ ธรรมดา ครับ
ลอง ตาม ดู
@@user-wg9ub7zp3j ขอบคุณครับ
ท่านรู้ไดอย่างไรว่าถูกต้อง?
พระสูตรที่พระอานนท์แสดง ต้องตัดทิ้งเปล่า เวรกรรม...เอาไงดีลัทธิครึกครื้น
ขอโทษทีนะครับ ผมอาจจะความรู้น้อย แต่เข้าใจว่าพระพุทธเจ้าก็ไม่ได้ตรัสสอนด้วยภาษาบาลีนะครับ
คำว่า. บ า ลี
มาจาก.
ป า ล ธาตุ + ณี ปัจจัย
ลบ ณ
สำเร็จเป็น. ป า ลี
แปลว่า
ภาษา
ของ ม นุ ษ ย์ ต้ น กั ป
ที่
รักษา คำสั่งสอน
ของ พระพุทธเจ้า
มนุษย์ ทุกคน เวลา
คลอดออกมา จากครรภ์มารดา จะ
ส่ง
เสียง ร้องออกมา ครั้งแรก เป็น เสียงสระคำแรก ของ ภาษาบาลี
สุดท้ายจบที่ความเข้าใจ ไม่ใช่ไวยกรณ์
รู้มากก้อใช่ว่าจะหลุดพ้นทุกข์
พี่ไม่มีใครรู้ว่าพระพุทธเจ้าใช้คำไหน แต่ที่แน่ๆ ร.5 พระองค์ได้นำมาใช้ในการทำแล้วปรับปรุงให้เข้ากับคนในชาติ ปัจจุบันคืออะไรครับที่บอกว่าพระพุทธเจ้าใช้คำนั้นวันคุณว่าพ่อ ร.5 ด้วยป่าว พี่ใช้คำพูดไทยให้ถูกต้องกอนครับ
@ ตั้ม
แสดง ว่า
คุณ ไม่รู้เรื่อง อะไรเลย
เพราะ
ร 5. ท่าน ไม่ได้
เป็น. ผู้ เ เ ป ล
ภาษาบาลี
มาเป็น
ภาษาไทย แต่ เป็น คนอื่น
แปล
และ
ร 5 ท่าน ก็ สวดมนต์
ด้วย
ภาษาบาลี
คุณ เอง ก็ สวดมนต์
เป็น
ภาษาบาลี
และ
เวลา ทุกคน คลอดออกมา
จาก
ท้อง แม่
ก็
ร้อง เป็น สระใน
ภาษา บาลี
อ า
.....
ตอน คุณ คลอดออกมา
คุณ ก็
ร้องไห้ ออกมา
เป็น
ภาษา บาลี
อวิชชา บุคคลที่คิดว่าตัวเองเป็นผู้ที่มีความรู้ เชื่อมั้นใจตัวเอง เชื่อมั้นในตำรา ตำนาน คำกล่าวอ้าง มองคำพูดจากบุคคลอื่นว่าใช้หลักคำสอนที่ผิดจากเดิม แต่ตัวเองก็ยังสอนผิดๆถูกๆเช่นกัน ผมคนหนึ่งที่ไม่เชื่อคำสอนของสาวกภาษิตแต่เชื่อในพระพุทธเจ้าที่สอนเรื่องกาลมสูตร ไม่ได้ว่าใครนะคับ
ก็ แสดง ว่า
คุณ ก็ ไม่เขือ
คำสอน ของ พระศาสดา
เหมือนกัน. นั่นแหละ
เพราะ
ใน กาลามาสูตร
พระศาสดา ก็ ตรัสไว้ว่า
“ อย่า เชื่อ เพราะ
เป็น ศาสดา
เป็น คำ ของ ศาสดา “
( ขนาด พระศาสดา เอง
ยังสอน
อย่า เชื่อ ศาสดา !
คุณ ยัง ไม่เขื่อ ศาสดา
ที่ สอน ให้ อย่าเขื่อ
ศาสดา เลย )
คุณ ยังขัดแย้ง กับ
สิ่งที่ คุณ เชื่อ เลย
@@user-wg9ub7zp3j หลักคำสอน หรือพระสูตรอื่นผมไม่กล้ากล่าวว่าเชื่อได้มากน้อยเพียงได แต่ผมยืดมั่นและเชื่อแต่ปฏิจจสมุปบาท และอริยสัจ4 เพราะ2พระสูตรนี้ สามารถพิสุทธิ์ได้จริง และคือความจริง ไม่เหมือนอายุกัปป์ที่ไม่สามารถพิสุทธิ์ได้ครับ
@ วันวาน
ยิ่ง แสดง ว่า
คุณ วันวาน
ขัดแย้ง
กับ คำสอน ของ พระพุทธเจ้า เสียเอง
เพราะ
พุทธวิสัย
ฌานวิสัย
โ ล ก จิ น ต า
กรรมจินไตย
เป็น สิ่งที่ พระพุทธเจ้า
ตรัส ยืนยัน
ว่า มี อยู่ จริง !
.....
คุณ วันวาน เหมาะ
กับ
ลั ท ธิ พุ ท ธ ว จ น
แล้วล่ะ ครับ
มาอีกแล้ว อย่าเชื่อศาสดา 5555
ขัดแย้งกันมาก
ก๊ากกกก. ทุกท่าน
นาย MWK หลงโง่
ไม่ รู้ ว่า
พระพุทธเจ้า
สอน
ให้ สาวก
อย่า ปลงใจ เชื่อ
เพราะ
เห็น ว่า เป็น ศาสดา
เป็น คำ ของ ศาสดา
แต่ ๆๆๆ
นาย MWK
หลง เชื่อ
เพราะ
เห็นว่า
เป๋น
คำ ของ ศาสดา
ฮ่า ๆๆๆๆ
ทุกท่าน
ผล คือ
นาย MWK
สาวก ลัทธิพุทธวจน
ผู้นี้
เที่ยว บอก ให้ คนอื่น
ตัด พระวินัย
ตัด พระสูตร
ตัด พระอภิธรรม
ทิ้ง
จึง ขอ เตือน ทุกท่าน
ให้
ระวัง !
นาย MWK ผู้
ทำลาย
พระไตรปิฎก ผู้นี้
ผมฟังแล้วสรุปได้เลยว่าผู้บรรยายไม่ได้ติดตามและฟังโดยละเอียด ที่จริงแล้ววัดที่สอนพุทธวจนไม่ได้ปฏิเสธคำของพระสาวกเลยแต่ท่านกล่าวไว้ชัดเจนหลายครั้งว่าไม่ว่าคำของสาวกจะเป็นมนุษย์หรือเทวดาที่ผ่านการรับรองจากพระศาสดาก็ถือว่าเป็นพุทธวจนทั้งสิ้น และที่บอกว่าตัดศีล227ข้อเหลือ150ข้อก็เป็นความเข้าใจผิดอีก อันนี้ไปฟังคลิปที่ทางเจ้าอาวาสท่านชี้แจงไว้แล้วอย่างชัดเจน
ส่วนการถอดและใช้ภาษาไทยพิมพ์เป็นหนังสือออกมาหลายเล่มก็เพื่อการศึกษาเรียนรู้เข้าใจง่ายของผู้ที่ไม่ได้เรียนบาลีนั่นเอง ในส่วนของพระไตรปิฎกก็ยังคงบาลีไว้เช่นเดิมและในส่วนของอรรถกถาก็แสดงหมายเหตุไว้ให้รู้ว่าเป็นของอรรถกถาแสดงไว้ ฉะผู้ที่ไม่ได้ติดตามฟังอย่างละเอียดครบด้านหรือเพียงฟังตามเขาว่า
มาก็จะด่วนสรุปเอาเองนี่คือตัวปัญหาและสร้างอคติขึ้นมาโดยไม่รู้ศึกตัว
ทุกวันนี้เราย่อมรับกันไหมล่ะว่าที่ชาวพุทธเดินหลงทางก็เพราะหนังสือหรือตำราของอรรถกถารุ่นหลังๆแต่งขึ้นจนทำให้บางคนหลงตนอ้างตนว่าเป็นนั่นเป็นนี่และเห็นผิดถึงขนาดตัดหัวถวาย เหล่านี้ต่างหากคือภัยที่น่ากลัว
ขอสรุปว่าพุทธวจที่ใช้ภาษาไทยก็ถอดมาจากพระไตรปิฎกฉบับภาษาไทยฉบับภาษาไทยก็แปลมาจากฉบับบาลีและหนังสือทุกเล่มก็มีอ้างอิงจากพระไตรปิฎกทุกฉบับซึ่งสามารถตรวจสอบเทียบเคียงได้หมด
คุ ณ อ้างว่า
ท่านกล่าวไว้ชัดเจนหลายครั้งว่าไม่ว่าคำของสาวกจะเป็นมนุษย์หรือเทวดาที่ผ่านการรับรองจากพระศาสดาก็ถือว่าเป็น พุทธวจน
........
คุณ เ ข้ า ใ จ ผิ ด ๆ
ไม่ตรง
กับ พระไตรปิฎก
เพราะ
พระพุทธเจ้า ไม่เคย
ตรัส ไว้เลย
ว่า
ผ่านการรับรองจากพระศาสดาก็ถือว่าเป็น
พุทธวจน
( ไ ม่ มี ใน
พระไตรปิฎก
ต้นฉบับ ภาษาบาลี )
เป็น คำกล่าว อ้างผิดๆ
เอาเอง คนเดียว
ของ
เจ้าลัทธิ พุทธวจน )
และ ที่ ถูกต้อง
ใน
เกตปุตตสูตร
พระพุทธเจ้า ตรัส
ไว้ว่า
อย่า ปลงใจ เชื่อ
เพราะ
เห็น ว่า
เป็น ศาสดา
เป็น คำสั่งสอนของ ศาสดา
.....
และ
เจ้าลัทธิ พุทธวจน
ของ
คุณ
ก็ ทำความผิด !
จน
ถูก คณะสงฆ์
พระป่ากัมมัฏฐาน
หลวงพ่อ ช า
ป ร ะ ก า ศ !
ตั ด ออก
จาก
วั ด ส า ข า
ของ วัดหนองป่าพง
ไป แล้ว
......
ลัทธิ พุทธวจน ของ คุณ
ตัด พระไตรปิฎก
ตัด พระอภิธรรม
ตัด. พระวินัย
ตัด อรรถกถา
ล่าสุด
ก็ ตัด คำ ภาวนาพุทโธ ของ
พระอาจารย์ มั่น ออก
@@user-wg9ub7zp3j
ใครเข้าใจผิดหรือเข้าใจถูกอย่างไรอย่าด่วนตัดสินเลย ระดับคุณเป็นไปได้หรือที่ไม่เข้าใจว่าการรับรองของพระพุทธเจ้าที่ปรากฏอยู่ในพระสูตรมากมายทั้งในพระไตรปิฎกฉบับบาลีและฉบับภาษาไทย คำที่พระศาสดากล่าวรับรองนั้นคนทั่วไปใครๆก็เข้าใจได้ เช่น ง่ายๆเลย ถูกแล้วสารีบุตร ถูกแล้วอานนท์ ถูกแล้วมหาบพิตรเป็นต้น แม้ตรัสกับเทวดาก็เช่นกันและมีสาวกบางองค์ที่เมื่อแสดงธรรมแก่เหล่าภิกษุจบแล้วก็กำชับให้ไปสอบถามพระศาสดาอีกทีเพื่อความไม่ผิดพลาดคือผ่านการรับรองอีกทีนั่นเอง
ที่คุณบอกว่าที่ถูกต้องแล้วก็อ้างเกสปุตตสูตร พระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า อย่าปลงใจเชื่อเพราะเห็นว่าเป็นศาสดา เป็นคำสั่งสอนของศาสดา นี้เป็นความเข้าใจผิดพลาดคลาดเคลื่อนอย่างมากสำหรับข้อนี้ แต่ผมไม่โทษคุณหรอกนะเพราะมีชาวพุทธจำนวนไม่น้อยตั้งแต่ระดับเจ้าคุณ พระมหา หลวงปู่ หลวงตาและนักวิชาการด้านศาสนาเป็นต้นที่เข้าใจผิดพลาดเหมือนคุณ ขออภัยที่พูดเช่นนี้ เพราะในเกสปุตตสูตรหรือที่เรียกคุ้นหูกัน กาลามสูตรที่พระพุทธเจ้าตรัสไม่ให้ถือโดยอาการสิบอย่างซึ่งไม่มีข้อไหนเลยที่ตรัสเช่นนั้น ในข้อสิบคุณกลับไปอ่านทบทวนใหม่ทั้งบาลีและไทย ซึ่งพระองค์ตรัสว่า อย่าได้ถือโดยความนับถือว่าสมณะผู้นี้เป็นครูของเรา นี่หมายถึงสมณะพราหมณ์เหล่าอื่นตามที่พวกกาลามะนำไปทูลถามพระพุทธเจ้าที่สงสัยในคำกล่าวของสมณะพราหมณ์เหล่านั้นต่ากหาก ส่วนพระศาสดานั้นอย่างน้อยมี
อยู่10พระสูตรที่รองรับว่าต้องเชื่อพระองค์
คุณบอกว่าท่านเจ้าอาวาสถูกคณะสงฆ์วัดหนองป่าพงตัดออกจากความเป็นวัดสาขา ข้อนี้สำหรับผู้ที่ศึกษาพระธรรมวินัยแล้วจะไม่เห็นเป็นเรื่องแปลกอะไร เพราะเป็นเรื่องทิฏฐิความเห็นที่ไม่ตรงกันเท่านั้นเองและคุณก็อย่าพึงไปด่วนสรุปกล่าวหาว่าทางพุทธวจน ตัดพระไตรปิฎก พระอภิธรรม พระวินัย อรรถกถา
คุณต้องไปสัมผัสและตรวจสอบด้วยตนเองให้แน่ชัดเสียก่อน
ส่วนการตัดคำภาวนาพุทโธนั้น เพราะทางพุทธวจนไม่ได้ปฏิบัติในสิ่งที่พระศาสดาไม่ได้ปฏิบัติมาและก็ไม่มีในพระสูตรใดที่พระตถาคตสอนให้สาวกบริกรรมพุทโธ
Tai Hua
Tai Hu
ตั ว คุ ณ เ อ ง
นั่ น เ เ ห ล ะ
เ ข้ า ใ จ ผิ ด ๆ
แบบ
สาวก ลัทธิพุทธวจน
เพราะ
พระพุทธเจ้า ตรัสไว้
ชัดเจน แล้วว่า
“เธอทั้งหลาย
จงอย่ามี สิ่งอื่น เป็น
ที่พึ่ง
จง
มี. ธรรม เป็น เ ก า ะ
มี. ธรรม เป็น ที่พึ่ง “
คำว่า
มี ธ ร ร ม เป็น ที่พึ่ง
มี ธ ร ร ม เป็น ที่พึ่ง
คือ
มี อริยมรรค มีองค์ 8
เป็นที่พึ่ง
มี
พระนิพพาน เป็น ที่พึ่ง
มี
อริยศีล.
อริยสมาธิ
อริยปัญญา
อริยวิมุตติ.
อริยวิมุตติญาณทัสสนะ
เป็น ที่พึ่ง
เป็นต้น
เพราะฉะนั้น
ใน เกตปุตตสูตร
พระองค์ จึงตรัสย้ำไว้ว่า
อย่า ! ปลงใจเชื่อ
เพราะ
เห็น ว่า เป็น ศาสดา
เห็น ว่า เป็น คำศาสดา
........
เจ้าลัทธิ พุทธวจน
ของคุณ
Tai Hua.
ส อ น ผิ ด ๆ
จน ถูก คณะสงฆ์
พระป่ากัมมัฏฐาน
พระอาจารย์ มั่ น ทั่วประเทศ
มี
ม ติ
ป ร ะ ก า ศ ตั ด
เจ้าลัทธิ พุทธวจน ของ คุณ
อ อ ก จ า ก
การ เป็น วัดสาขา ของ
วัดหนองป่าพง
และ
มี ป ร ะ ก า ศ ย้ำออกมา
ว่า
ความเสียหายใด ๆ ที่
เกิดขึ้น คณะสงฆ์ จะ
ไม่รับผิดชอบ
เจ้าลัทธิ พุทธวจน
ของ
คุณ
ตัด พระวินัย
ตัด พระสูตร ที่ตนไม่เขื่อ
ตัด พระอภิธรรม
ตัด คำ ของ พระสงฆ์
ล่าสุด
ตัด คำภาวนา พุทโธ
ซึ่ง เป็น พระนาม ของ
พระพุทธเจ้่า ออก
......
คณะสงฆ์ พระป่ากัมมัฏฐาน พระอ มั่น
ได้
รับทราบ ถึง พฤติกรรม
ของ
เจ้าลัทธิ พุทธวจน
ของ
คุณ มาโดยตลอด
จึง ได้ ออกประกาศ เตือน
ประชาชนชาวไทย
อย่า ! หลงผิด ตกเป็น เหยื่อ ลัทธิพุทธวจน
........
ทุ ก ท่ า น !
คุณ Tua Hui
ก็
คือ คนไทย ผู้ลุ่มหลง
ใน
คำสอน ผิด ๆ ของ ลัทธิ พุทธวจน
โดยการ ตัดทำลาย
พระไตรปิฎก ทิ้ง
ตัด วินัย
ตัด อภิธรรม
ตัด พระสูตร
ตัด คำพระสงฆ์
ตัด คำ อรรถกถา
ตัด คำ ภาวนา พระนาม พุทโธ
ของ พระพุทธเจ้า ทิ้ง
ทำลาย พระไตรปิฎก
จน
ถูก พระป่ากัมมัฏฐาน
หลวงปู่มั่น หลวงพ่อชา
ป ร ะ ก า ศ
เตือน
ประชาชนชาวไทย
อย่า ! หลงผิด ตกเป็น เหยื่อ
ส า ว ก ลัทธิพุทธวจน
@@user-wg9ub7zp3j
นันทวัฒน์
คุณตอบแบบขัดแย้งกันเอง คือ ที่คุณกล่าวว่า พระพุทธเจ้าตรัสไว้ชัดเจนแล้วว่า "เธอทั้งหลายจงอย่ามีสิ่งอื่นเป็นที่พึ่ง จงมีธรรมเป็นเกาะ มีธรรมเป็นที่พึ่ง"
คำว่ามีธรรมเป็นที่พึ่ง........
คือมีอริยมรรคมีองค์8เป็นที่พึ่ง......
มี........อริยวิมุตติญาณทัสสนะเป็นที่พึ่งเป็นต้น
เพราะฉะนั้น ในเกสปุตตสูร พระองค์จึงตรัสย้ำไว้ว่า อย่า!ปลงใจเชื่อเป็นศาสดา เห็นว่า เป็นคำศาสดา
นี่เป็นเรื่องที่น่าหดหู่มากเลย คือ คุณตอบแบบขัดแย้งกันเอง ที่คุณยกมาอ้างอิงนั้นมิใช่เป็นคำพระศาสดาหรือ? ถ้าคุณไม่เชื่อคำศาสดาแล้วยกมาอ้างทำไมละครับ เขียนชื่อพระสูตรก็ตกไปสองรอบแล้ว แสดงว่าไม่ได้อ่านทบทวนพระสูตรเลย
พุทธบริษัททั้ง4 ถ้าไม่เชื่อคำพระศาสดาจะเอาธรรมคำสอนที่ไหนมาปฏิบัติจนสามารถพึ่งธรรมพึ่งตนได้ล่ะ
คุณรู้หรือเปล่าว่า หลังจากพระศาสดาทรงแสดง เกสปุตตสูตร จบ พวกกาลามะก็แสดงตนเป็นอุบาสกอุบาสิกาทันที
และผมได้ตอบไปแล้วว่า ในพระสูตรนี้ พระองค์ตรัสไม่ให้เชื่อนั้น หมายถึง อย่าพึงเชื่อสมณะพราหมณ์ที่พวกกาลามะนำมาถาม
คุณลองอ่านดูพระสูตรเหนี้สิว่าพระศาสดาให้เชื่อใคร?
ทรงกำชับให้ศึกษาปฏิบัติเฉพาะ จากคำ ของพระองค์เท่านั้น อย่าฟังคนอื่น
ภิกษุทั้งหลาย ! พวกภิกษุบริษัทในกรณีนี้, สุตตันตะเหล่าใด ที่กวีแต่งขึ้นใหม่ เป็นคำร้อยกรอง ประเภทกาพย์กลอน มีอักษรสละสลวย มีพยัญชนะอันวิจิตร เป็นเรื่องนอกแนว
เป็นคำกล่าวของสาวก เมื่อมีผู้นำสุตตันตะ เหล่านั้นมากล่าวอยู่ เธอจักไม่ฟังด้วยดี
ไม่เงี่ยหูฟัง ไม่ตั้งจิต เพื่อจะรู้ทั่วถึง และจักไม่สำคัญว่าเป็นสิ่งที่ตนควรศึกษาเล่าเรียน. ภิกษุทั้งหลาย ! ส่วนสุตตันตะเหล่าใดที่เป็น คำของตถาคต เป็นข้อความลึก มีความหมายซึ้ง เป็นชั้นโลกุตตระ ว่าเฉพาะด้วยเรื่องสุญญตา, เมื่อมี ผู้นำสุตตันตะเหล่านั้นมากล่าวอยู่; เธอย่อมฟังด้วยดี ย่อมเงี่ยหูฟัง ย่อมตั้งจิตเพื่อจะรู้ทั่วถึง และย่อมสำคัญว่าเป็นสิ่งที่ตนควรศึกษาเล่าเรียน จึงพากันเล่าเรียน ไต่ถาม ทวนถามแก่กันและกันอยู่ว่า “ข้อนี้เป็น อย่างไร ? มีความหมายกี่นัย ?”ดังนี้. ด้วยการทำดังนี้ เธอย่อมเปิดธรรมที่ถูกปิดไว้ได้. ธรรมที่ยังไม่ปรากฏ เธอก็ทำให้ปรากฏได้, ความสงสัย ในธรรมหลายประการที่น่าสงสัยเธอก็บรรเทาลงได้ ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุบริษัทเหล่านี้ เราเรียกว่าบริษัทที่มีการลุล่วงไปได้ ด้วยการสอบถามแก่กันและกันเอาเอง, หาใช่ด้วยการชี้แจงโดยกระจ่างของบุคคลภายนอกเหล่าอื่นไม่(ปฏิปุจฉาวินีตาปริสาโนอุกกาจิตวินีตา) จัดเป็นบริษัทที่เลิศ แล. ทุก. อํ. ๒๐/๙๒/๒๙๒.
.......................
และที่คุณกล่าวว่าทางพุทธวจนตัดคำ ภาวนาพุทโธ ซึ่งเป็นพระนามของพระพุทธเจ้าออกนั้น ข้อนี้เป็นความเข้าใจผิดของคุณเอง ที่จริงในบทสวดพุทธคุณก็ทรงไว้ทุกคำ คุณไปอ่านดูในหนังสือสาธยายธรรมสิ
ถ้าคุณจะกล่าวให้ถูก
ต้องกล่าวว่า ท่านเจ้าอาวาสไม่ให้ปฏบัติบริกรรม พุทโธ เพราะพระศาสดาไม่ได้บัญญัติไว้
อีกเรื่องที่คุณยังเน้นย้ำ คือ เรื่องการประกาศถูกตัดออกจากสาขา ผมจะไม่ตอบและอธิบายอะไรอีก เพราะมันเป็นเรื่องทิฏฐิความเห็นระหว่างสองฝ่ายที่เข้าใจพระธรรมวินัยไม่ตรงกันแค่นั้นเอง
ในส่วนที่คุณหาว่า ผมลุ่มหลง ข้อนี้ผมก็เห็นว่ามันเป็นแค่
ทิฏฐุปาทาน
อติมานะและ
อธิมานะ ของคุณเอง
หากไม่สนใจคำตถาคต จะทำให้เกิดความอันตรธานของคำตถาคต
เปรียบด้วยกลองศึก ภิกษุทั้งหลาย ! เรื่องนี้เคยมีมาแล้ว :
กลองศึก ของกษัตริย์พวกทสารหะ เรียกว่า อานกะ มีอยู่ เมื่อกลองอานกะนี้ มีแผลแตก หรือลิ, พวกกษัตริย์ทสารหะ ได้หาเนื้อไม้อื่นทำ เป็นลิ่ม เสริมลงในรอยแตกของกลองนั้น (ทุกคราวไป). ภิกษุทั้งหลาย ! เมื่อเชื่อมปะเข้าหลายครั้ง หลายคราวเช่นนั้น นานเข้าก็ถึงสมัยหนึ่ง ซึ่งเนื้อไม้เดิม ของตัวกลองหมดสิ้นไป เหลืออยู่แต่เนื้อไม้ที่ทำเสริมเข้า ใหม่เท่านั้น;
ภิกษุทั้งหลาย ! ฉันใดก็ฉันนั้น : ในกาลยืดยาว ฝ่ายอนาคต จักมีภิกษุทั้งหลาย, สุตตันตะเหล่าใด ที่ เป็นคำของตถาคต เป็นข้อความลึก มีความหมายซึ้ง เป็นชั้นโลกุตตระ ว่าเฉพาะด้วยเรื่องสุญญตา, เมื่อมี ผู้นำสุตตันตะเหล่านั้นมากล่าวอยู่; เธอจักไม่ฟังด้วยดี จักไม่เงี่ยหูฟัง จักไม่ตั้งจิตเพื่อจะรู้ทั่วถึง และจักไม่สำ คัญ ว่าเป็นสิ่งที่ตนควรศึกษาเล่าเรียน.
ส่วนสุตตันตะเหล่าใด ที่นักกวีแต่งขึ้นใหม่ เป็นคำร้อยกรองประเภทกาพย์กลอน มีอักษรสละสลวย มีพยัญชนะอันวิจิตร เป็นเรื่องนอกแนว เป็นคำกล่าว ของสาวก, เมื่อมีผู้นำสูตรที่นักกวีแต่งขึ้นใหม่เหล่านั้น มากล่าวอยู่; เธอจักฟังด้วยดี จักเงี่ยหูฟัง จักตั้งจิตเพื่อ จะรู้ทั่วถึง และจักสำ คัญว่าเป็นสิ่งที่ตนควรศึกษาเล่าเรียน.
ภิกษุทั้งหลาย ! ความอันตรธานของสุตตันตะ เหล่านั้นที่เป็นคำของตถาคต เป็นข้อความลึก มี ความหมายซึ้ง เป็นชั้นโลกุตตระ ว่าเฉพาะด้วยเรื่อง สุญญตา จักมีได้ด้วยอาการอย่างนี้ แล. นิทาน. สํ. ๑๖/๓๑๑/๖๗๒-๓
ปรารมัตถสูตร..
จะให้พิมพ์ ยังไงครับ ช่วยพิมพ์ให้ดูหน่อย
ในคัมภีร์อินทริยยมกะ อนาคตวาระ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลียมกะ เป็นต้นไป ท่านแสดงไว้ว่า ผลเสกขบุคคล 3 ที่เป็นปุริสะ อิตถีภาวรูปจักไม่เกิดอีกแล้วคือจักไม่ปฏิสนธิด้วยรูปที่เป็นอิตถีภาวะ
ที่ คุณ surachai 15
อ้างว่า
คัมภีร์อินทริยยมกะ
ท่านแสดงไว้ว่า
“. ผลเสกขบุคคล 3 ที่เป็นปุริสะ อิตถีภาวรูปจักไม่เกิดอีกแล้วคือจักไม่ปฏิสนธิด้วยรูปที่เป็นอิตถีภาวะ”
.........
คุ ณ Surachai 1 5
ยัง
เ ข้ า ใ จ ไ ม่ ล ะ เ อี ย ด
เพราะ ที่ ถู ก
ผ ล เ ส ข บุ ค ค ล
ยัง
จำแนก ออกได้ เป็น
2. ประเภท
คือ
ผ ล เ ส ข บุ ค ค ล
โดย
ส า มั ญ ญ นั ย ๑
และ
ผ ล เ ส ข บุ ค ค ล
โดย
วิ เ ส ส นั ย ๑
หาก เป็น
ผ ล เ ส ข บุ ค ค ล
ผู้
ปรารถนา เป็น
พุ ท ธ ม า ร ด า
ของ
พระพุทธเจ้า 5 พระองค์
ใน
ม ห า ภั ท ร กั ป
จะเป็น
ผ ล เ ส ข บุ ค ค ล
โดย
วิ เ ส ส นั ย
เพราะ
เป็น
ผ ล เ ส ข บุ ค ค ล
อย่าง พิ เ ศ ษ
ไม่ใช่
ผ ล เ ส ข บุ ค ค ล
โดยทั่วไป
สมดัง พระบาลี
ที่
พระศาสดา ตรัสว่า
“ กมมํ สตฺเต
วิภัชชติ ยาทิทํ หีน ปณีตํ
กรรม ย่อมจำแนก
สัตว์ บุคคล
ให้
มี ความ ทราม
และ
มี ความ ประณีต
แตกต่างกัน
เช่น
ผลเสกขบุคคล
โดย
ส า มั ญ ญ บุ ค ค ล
ผลเสขบุคคล
โดย
วิ เ ส ส บุ ค ค ล
5555 ระวังให้ดีน่ะ ผมเตือนท่านแล้ว
ทำไมคุณไปยึดสิ่งสมมุติ
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า อุบัติขึ้นมาในโลก ณ พุทธภูมิ ภูมิอันเป็นที่อุบัติขึ้นมาแห่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้้าทั้งหลาย ประกาศอริยสัจ ๔ คำสอน คือ ศาสนาหยั่งลง มั่นคง ในโลกมนุษย์แล้ว ก็เสด็จดับขันธปรินิพพาน. สา มาคธี มูลภาสา นรายายาทิ กัปฺปิกา พรหมาโน จัสสุตาลาปา สัมพุทธาจาปิ ภาสเร. "มูลแห่งมาคธี". มนุษย์ต้นกัป พรหม และสัตว์ทั้งหลายที่ไม่เคยได้ยินได้ฟังเสียงใด ๆ มาก่อน และพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งหลาย ทั้ง ๔ นี้ พูด ฟัง และเข้าใจ "มาคธี". รัฐบาล นครบาล โรงพยาบาล นางพยาบาล สันติบาล ฯลฯ . จาก ธาตุ วิภัติ ปัจจัย ฯลฯ ระเบียบภาษาที่รัดกุมไม่ตึง ไม่หย่อนเกินไป ของชาวมคธ "บาล" มาเป็น "บาลี" บันทึกคำสอนพระพุทธองค์ "รักษา" ไว้ให้คงที่ อยู่นานเท่านาน!.
คำว่า. บ า ลี
มาจาก.
ป า ล ธาตุ + ณี ปัจจัย
ลบ ณ
สำเร็จเป็น. ป า ลี
แปลว่า
ภาษา
ของ ม นุ ษ ย์ ต้ น กั ป
ที่
รักษา คำสั่งสอน
ของ พระพุทธเจ้า
มนุษย์ ทุกคน เวลา
คลอดออกมา จากครรภ์มารดา จะ
ส่ง
เสียง ร้องออกมา ครั้งแรก เป็น เสียงสระคำแรก ของ ภาษาบาลี
ถ้าอยู่ประเทศไทย แต่เอาภาษาบาลี100%มาสอน จะมีผู้ที่สนใจและเข้าใจพุทธศาสนามากขึ้นหรือป่าวครับ แล้วถ้าแปลมาเป็นภาษาไทย ความหมายของบาลีเดิมจะเปลี่ยนแปลงใช่ไหมคับ
ถ้าพุทธวจนเดิมเป็นภาษาบาลี ที่มาจากพระพุทธเจ้า แล้วเราที่เป็นคนไทยที่ฟังบาลีไม่ออก และถ้าแปลเป็นภาษาไทยแล้วจะไม่ใช่ธรรมมะที่มาจากพระโอษฐ์ แสดงว่าจะไม่มีโอกาศบรรลุธรรมเลยละสิครับ
ช่องพุทธวจนะ มุ่งสอนให้หลุดพ้น เป็นอริยะ ไม่ได้สอนให้ท่องจำบาลีแต่ไม่ได้หลุดพ้น
จำเป็น
ต้อง ศึกษา
ภาษา ที่ พระพุทธเจ้า
ทรงใช้
เพื่อ ความรู้ ความเข้าใจ
ที่
ถูกต้อง ตรงตาม
พุทธประสงค์
เพราะ
พุทธศาสนา
ใน ประเทศไทย
มี การสอน ผิด ๆ
มากมาย
เต็มไปหมด
เช่น
เกิด
ลัทธิ ธ ร ร ม ก า ย
ที่สอน ผิด ๆ ว่า
นิ พ พ า น เป็น อั ต ต า
......
เกิด
ลัทธิ พุ ท ธ ว จ น
ที่ สอนผิด ๆ
ให้ ชาวพุทธ
ตั ด. พระวินัย ทิ้ง
ตั ด พระอภิธรรม ทิ้ ง
ตัด พระไตรปิฎก ทิ้ง
แล้ว
สร้าง พุทธวจนปิฎก
ขึ้นมา
จ น คณะสงฆ์ พระป่ากัมมัฏฐาน เห็นความเสียหาย ที่เกิดขึ้น
จึง ได้ มี ประกาศ
ตั ด
เจ้าลัทธิ พุทธวจน
ออกจาก คณะสงฆ์ พระป่ากัมมัฏฐาน
@ วันวาน
คุณ อ้างว่า
ช่องพุทธวจนะ มุ่งสอนให้หลุดพ้น เป็นอริยะ ไม่ได้สอนให้ท่องจำบาลีแต่ไม่ได้หลุดพ้น
.......
( ถ้า
ลัทธิ พุทธวจน ที่ คุณอ้าง
มา
สอน ถูก อย่าง ที่ คุณ อ้าง
ค ง ไ ม่ ถู ก
คณะ สงฆ์ พระป่ากัมมัฏฐาน ทั้งในประเทศ และ ต่างประเทศ
มี
ป ร ะ ก า ศ
อย่าง เป็น ทางการ
ให้
ตั ด อ อ ก
จาก
วั ด สาขา ของ
วัด หนองป่าพง
@ วันวาน
คุณ บอกว่า
ไม่ได้สอนให้ท่องจำบาลีแต่ไม่ได้หลุดพ้น
........
ยิ่ง แสดง ให้เห็นว่า
คุณ ไม่รู้ เรื่อง อะไรเลย
เพราะ
ใน อังคุตตรนิกาย
ปัญจกนิบาต
พระพุทธเจ้า เป็น ผู้ทรงสอนให้
ท่ อ ง สาธยายท่อง
ให้ขึ้นใจ
ด้วย
ว จ ส า ป ริ จิ ต ต า
......
( นี่คือ ตัวอย่าง
ที่ แสดงให้เห็นถึง
ความเข้าใจผิด ๆ ของคุณ)
พุทธวจน เขาใช้ภาษาไทยสื่อครับ เพื่อสื่อให้คนทั่วไปทราบ เนื้อธรรมเป็นประเด็นสำคัญ
@ ศุภเชษฐ์ ภูถินโคก
คุณ เข้าใจ ผิด !
เพราะ ที่ถูก
พระพุทธเจ้า
ทรง ประกาศ ธรรม
บริบูรณ์
ถึง พร้อม
ทั้ง อ ร ร ถ ะ
และ
ทั้ง พ ยั ญ ช น ะ
พระพุทธเจ้า
ทรง ใช้.
ภาษา บ า ลี
พระพุทธเจ้า ไม่เคยใช้
ภาษาไทย
......
ผลการศึกษา ภาษาไทย
ของ
ลัทธิ พุทธวจน
คือ
ลัทธิ พุทธวจน
ได้
ตั ด. พระอภิธรรมปิฎก
ตั ด. พระวินัย
ตั ด. คำอัครสาวก
ตั ด. คำมหาสาวก
ตั ด. อรรถกถา
ตั ด คำ ภาวนา พุทโธ
ของ พระป่ากัมมัฏฐานหลวงปู่มั่น ออก
จน. คณะสงฆ์ พระป่ากัมมัฏฐาน
มี มติ ป ร ะ ก า ศ
ใ ห้
ตั ด
ออก จาก วัดสาขา
ของ
วั ด ห น อ ง ป่าพง
ฮ่าๆๆๆ คอมเม้นตลก
ก๊ากกกก
นาย . WK สาวก ลัทธิ พุทธวจน
ผู้นี้
ตัดทำลาย
พระไตรปิฎก
จน ถูก
หลวงพ่อชา ขับไล่
ออกจาก
วัดสาขา
ก๊ากกก
ตลก ที่สุด
@@user-wg9ub7zp3j ขอบพระคุณมากคะ เคยทราบจากเพื่อนสนิท จากวัดป่าแห่งหนึ่ง ประมาณนี้ แต่คิดว่า ตัวเองจำผิดไหม ขอบพระคุณคะ
ยุกนี้เชื้อยากความรู้คู่กับความดี..มีเท็จๆจริงๆ..จริงๆเท็จๆ..สุดท้ายก็อยู่ที่เหตุและผลเมตตาเป็นหลัก...ความดีคือ..คำภีรย์ไร้อักษร...มองไม่เห็นนอกจากบำเพ็ญจิตตน
เคยดูสีหน้า น้ำเสียงตัวเอง ในคลิปหรือเปล่า
ฮ่า ๆๆๆๆๆๆ.
ห น้ า ที่ คุณ เห็น
ใน
ค ลิ ป
เป็น เพียง บางหน้า
เท่านั้น
ยัง มี หน้า อีก
หลาย หน้า
ที่
คุณ ยัง ไมเห็น
และ
คุณ คาด ไม่ถึง
ฮ่า ๆๆๆๆๆๆ
พระศรีอริยเมตไตรย รากศัพท์..มาจากภาษาสันสกฤต คุณนันทวัฒน์ น่าจะไม่ทราบ
@ Tanin
คุณ Tanin นั่นแหละ
เ ข้ า ใ จ ผิ ด
เพราะ ที่ ถูก
เ ม ตฺ เ ต ยฺ ย
เป็น
ภาษา บ า ลี
มี ปรากฏ อยู่
ใน
พระไตรปิฎก
จักกวัตติสูตร
ปาฏิกวรรค บ า ลี
และ
ทสโพธิสัตฺตุปปตฺติ ก ถ า
บ า ลี
........
คุณ Tanin เ ข้ า ใ จ ผิ ด
เพราะ
คุณ Tanin ไม่ศึกษา
พระไตรปิฎก ม ห า บ า ลี
( ต่ อ )
คุณ Tanin ไม่ได้ศึกษา
ป ฐ ม มู ล
ป ฐ ม กั ป
คุณ Tanin จึง
ไม่รู้ ว่า
“ ม ห า บ า ลี “
คือ
ภาษา ต้ น กั ป
เป็น
ภาษา ของ มนุษย์
ใน
ยุค ต้ น กั ป ป์
.......
เ ม ตฺ เ ต ยฺ ย
คือ
มิ ท ธาตุ ใน มหาบาลี
.
แต่มีการนำมา
เ ขี ย น แบบ ภาษาไทย
คือ
เ ม ต ไ ต ร ย
......
บาลีเป็นภาษาที่ใช้เขียน ไม่ใช่ภาษาที่ใช้พูด
ในปัจจุบัน
บ า ลี ที่ ใช้ เ ขี ย น. ก็มี
บ า ลี ที่ ใช้ พู ด. ก็มี
ครับ
ขอร้องโปรดอย่ากระทบคนอื่นครับจะอธิบายก็อธิบายไปรู้จริงครับย่อมรับ..พระพุทธองค์ตรัสไว้ว่า...อย่าว่าสิ่งนี้จริงสิ่งอื่นปล่าว..คุณก็ไม่ใช้ศาสดา
Chayanis
สาวก ลั ท ธิ
พุ ท ธ ว จ น
แสดง ความ ไม่รู้
ออกมา
ให้ จั บ ผิ ด !
ได้
อี ก เ เ ล้ ว
เพราะ
พระพุทธเจ้า ตรัสให้
ข่ ม บุ ค ค ล
ผู้ ควร ข่ม
ด้วย
นิ ค ค ห มุ ข เ ท ส น า
......
อีกอย่าง
ภาษา ที พระพุทธเจ้า
ใช้ เทสนา
คือ
ม ห า บ า ลี
เป็น
มู ล ภ า ษ า
ไม่ใข่
ภาษา มคธ
......
Chayanis
สาวก ลัทธิ พุทธวจน
ตัด พระวินัย
ตัด พระอภิธรรม
ตัด คำสาวก
วันนี้ จะ ตัด อะไร อีก ล่ะ
ฮ่า ๆๆๆๆๆๆๆ
พระพุทธศาสนา จะ อยู่ไม่ถึง 100 ปี
ก็ เพราะ.มี สาวก ของ ลัทธิ พุทธวจนะ
ที่
จ้อง จะ ตัด
พระไตรปิฎก.
ตัด พระวินัย
ตัด. พระอภิธรรม
ตัด พระสูตร
ตัด คำอรรถกถา
@@user-wg9ub7zp3j เหมือนรู้ไปหมดทุกเรื่องคับ ถ้ารู้ลึกถึงหลักคำสอนขนาดนั้นคุณก็คงบรรลุธรรมแล้ว หรือไม่ก็ได้ ฌาน สมาบัติ หรือโสดาบันแล้ว แต่ดูจากวาจาแล้ว ศิล5ยังไม่ครบเลยคับ
@ วั น ว า น
วั น ว า น
อ้างว่า
แต่ดูจากวาจาแล้ว ศิล5ยังไม่ครบ
........
ฮ่า ๆๆๆๆๆๆ
วั น ว า น
แสดง
ความ รู้ ผิ ด ๆ
ออกมา อี ก เ เ ล้ ว
เพราะ
ใน พระไตรปิฎก
แสดง ไว้ว่า
ศี ล จะ รู้ ได้
ต่อ เมื่อ
ได้ ใช้ ชีวิต อยู่ร่วมกัน
แต่ ๆๆๆ
วันวาน
ไม่ ได้ ชีวิต อยู่ ร่วมกัน
วั น ว า น จึง
ไ ม่ รู้ ว่า
ศี ล ของ คนที่ ไม่ได้อยู่ร่วมกัน. เป็น อย่างไร
ฮ่า ๆๆๆๆๆๆๆ
วันวาน เข้าใจผิด ๆ
ไม่ตรง กับ
พระไตรปิฎก
@@user-wg9ub7zp3j กิริวาจา การแสดงอารมณ์ก็บ่งบอกได้แล้วครับในบางข้อ
สาธุคับ
สาธุๆๆค่ะ
เห็นคลิปใหม่อาจารย์รีบกดเข้ามาเลยค่ะ
สนใจอยากสั่งหนังสือมาศึกษาเพิ่มเติมสั่งซื้อได้ที่ไหนครับ
ติดต่อ ที่. ID. Line
Phranai
ครับ
แต่พระสมณะโคดมพระองอายุสั้นถ้าพระองค์อายุยีนพวกเราคงยีนตามพระองค์
ขอบคุณท่านอาจารย์มากค่ะชอบฟังมากค่ะ
สาธุ. ครับ
ถ้าจะว่าท่านไม่มีความรู้ภาษาบาลีก็ถูกแต่พระลูกศิษย์ของท่านก็ได้แปลมาแล้วและเทียบเคียงหลายสำนักแล้ว
@ โคนัน
แสดวให้ เห็น ได้ชัดว่า
ลั ท ธิ พุ ท ธ ว จ น
ไ ม่ มี ความรู้
ม ห า บ า ลี
เพราะ
คุณโคนัน บอกว่า
ถ้าจะว่าท่านไม่มีความรู้ภาษาบาลีก็ถูก
และ
คุณ โคนัน ก็ บอกว่า
แต่พระลูกศิษย์ของท่านก็ได้แปล
......
(. เพราะ
ทั้ง อาจารย์ ทั้ง ศิษย์
ไม่มี
ความรู้
ม ห า บ า ลี ใ ห ญ่
ทั้ง อาจารย์ ทั้งศิษย์
ถึง
ได้ เ เ ป ล พระธรรม
ผิ ด ๆ
จ น
ไ ป ตั ด
คำ สาวก ทิ้ง
จน
หมด สิ้น
@@user-wg9ub7zp3j แต่ก็มีคำที่ว่าสุตตันตะเหล่าใดที่กวีแต่งขึ้นใหม่เป็นคำร้อยกรองประเภกาพย์กลอนมีอักษรสละสลวยมีพยัญชนะอันวิจิตรเป็นเรื่องนอกแนวเป็นคำกล่าวของสาวกเมื่อมีผู้นำมากล่าวท่านบอกว่าไม่ควรฟังจะว่าอย่างไรล่ะครับแล้วถ้าท่านสอนผิดทำไมยิ่งเจริญรุ่งเรืองล่ะครับอันนี้ผมไม่ได้ว่าอะไรใครนะครับเพียงแต่ผมสงสัยเท่านั้นเองครับ
@ โคนัน
คุณ โคนีน
บอกว่า
สุตตันตะเหล่าใดที่กวีแต่งขึ้นใหม่เป็นคำร้อยกรองประเภกาพย์กลอน
........
(. คุณ โคนัน
คำว่า
ก วี เ เ ต่ ง ใ ห ม่ !
ไม่ได้ หมายถึง
พ ร ะ อั ค ร ส า ว ก
พ ร ะ อสีติมหาสาวก
พระ ม หาสาวก
พระ ปกติสาวก
แต่ ๆๆๆๆ
ลั ท ธิ พุ ท ธ ว จ น
กลับ
เ ข้ า ใ จ ผิ ด
จึง
ไ ป ตั ด คำ
ของ
สาวก ออกทั้งหมด
พระพุทธเจ้า
ทรง ยกย่อง
พ ร ะ กั จ จ า ย น ะ
ว่า
เป็น เอตทัคคะผู้เลิศกว่า
ภิกษุทั้งหลาย
ใน
ก า ร เ เ ส ด ง ธ ร ร ม
ได้ วิ จิ ต ร
.....
ก า ฬุ ท า ยี เถระ
เ เ ต่ ง บ ท กลอน
สรรเสริญ
พ ร ะ พุ ท ธ เ จ้ า
เปรียบ พระองค์
เป็น ดุจ
น า ค ะ ช้างตัวประเสริฐ
ต่อหน้า พระพักตร์
พระพุทธเจ้า
และ
พระพุทธเจ้า. ก็ทรง
ส ร ร เ ส ริ ญ
.......
เพราะฉะนั้น
คำว่า ก วี เ เ ต่ ง ใ หม่
ไ ม่ ได้
หมายถึง
คำ ของ สาวก
@ โคนัน
คุณ โคนัน อ้างว่า
ถ้าท่านสอนผิดทำไมยิ่งเจริญรุ่งเรืองล่ะครับ
......
ก็ ต้อง ย้อนถาม
ว่า
ตั ด
พระ อ ภิ ธ ร ร ม
ออก หมด ทั้งปิฎก
นี้
เจริญ รุ่งเรือง รึ ? ครับ
.......
ตัด พระวินัย
227 ข้อ
เหลือ
150 ข้อ นี้
เ จ ริ ญ รุ่งเรือง รึ ? ครับ
.......
ถู ก
คณะ ส ง ฆ์
พระป่า กัมมัฏฐาน
วัด หนองป่าพง
มี ม ติ ให้
ตัด ออกจาก วัดสาขา
ของ
วัดหนอง ป่าพง
นี่ คือ
เจริญรุ่งเรือง รึ ? ครับ
@@user-wg9ub7zp3j หมายถึงเจริญรุ่งเรืองในการมีคนมาศรัทธามากและการขยายสาขาของเขาก็มีมาก