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凡事~皆~"因、果"二字.罷了~萬法皆空、因.果不空.🙏🙏🙏❤️💜🩵🧡💖🙏🙏🙏112.11.12.✍️
希望大家能夠遠離所有一切災難、希望大家能夠消除所有一切災難。希望大家能夠消除所有一切煩惱逆境、希望大家能夠救苦救難眾生人民離苦得樂。希望大家能夠普渡所有一切眾生、希望大家能夠渡化所有一切眾生。三界無安。猶如火宅。眾苦充滿。希望大家能夠有善根、福德、因緣、祖德、佛緣、根基、希望大家能夠做多D佈施功德是能夠幫助別人。希望大家能夠迴向功德、功德圓滿。功德無量🙏希望大家能夠發慈悲心。希望大家能夠發菩提心。希望大家能夠自利利他、自覺覺他、覺行圓滿。南無阿彌陀佛。我都非常好感恩的。👍💀😃🙏🙏
阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!
影星能放下一切!善哉!善哉!凡是能肯真誠念佛的善男信女,說明福報都很大!南無阿彌陀佛!🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏感恩分享!
我覺得是能夠非常好感恩靜雅慈悲開示是能夠非常影老師慈悲開示講學佛因緣南無阿彌陀佛。我覺得影老師講所有煩惱妄想執著、所有貪嗔癡慢疑、所有殺盜淫妄酒、所有妄言、所有惡口、所有兩舌、所有我幔、所有分別心、所有妃忌心、所有忿怒心、所有憎恨心是能夠放下一切。善哉!善哉!希望大家能夠多D去念經是能夠消業障、希望大家能夠多D去念經去拜佛是能夠迴向功德所有冤親債主和所有一切眾生是能夠離苦得樂、希望大家能夠返回往生西方淨土極樂世界或者希望大家能夠返回無極理天。希望大家能夠好好地去學習佛法,希望大家能夠多D聽聞佛法和多D廣聞佛法和多D接觸佛法是能夠增長智慧和是能夠增加善知識。希望大家能夠吃素食多D去念佛拜佛是能夠好有得益。👍😙😙😙🪕🪕😇😇⬇️⬇️🐲🐲🐲👴👴👴
感恩靜雅師兄的分享感恩傅沖師兄的講述太大有助益南無阿彌陀佛
感恩静雅师兄法布施🙏感恩老师分享🙏南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
感恩分享。🙏🏻🙏🏻🙏🏻阿弥陀佛
南無觀世音菩薩,南無大慈大悲觀世音菩薩,南無大慈大悲觀世音菩薩,南無阿彌陀佛,南無大慈大悲阿彌陀佛,南無大慈大悲阿彌陀佛,南無清靜大海蓮池菩薩,祈禱世界和平,無災無難,人人吃素念佛,平安健康,感恩慈悲心分享😇😇😇🙏🙏🙏💖💖💖🌈🌈🌈🌈🍎🍎🍎🍎
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛🙏感恩分享
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛🙏🙏🙏
「一心念佛即是大福報」常念佛南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏🌸💰*♾️️誠心懺悔往昔所造諸惡業願此功德供養佛 供養法 供養僧迴向冤親債主迴向歷代祖先迴向法界眾生願一切眾生離苦得樂 感謝分享♾️️🙏🙏
見人善,即思齊,縱去遠,以漸躋。能親仁,無限好,德日進,過日少。
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
南無阿彌陀佛🙏平安吉祥
南無阿彌陀佛🙏再次聽到傅沖老師的分享🙏非常感動!實在是善根深厚的好女孩!太可愛了🙏阿彌陀佛🙏
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
阿彌陀佛
希望大家能夠了脫離三界生死六道輪迴。希望大家能夠隨而如安。希望大家能夠諸惡莫作。眾善奉行。希望大家能夠拔除所有一切人生生命的痛苦。希望大家能夠超生了死是能夠躲劫避難。希望大家能夠返回往生西方淨土極樂世界或者希望大家能夠返回無極理天。👍👂🪜💀😂😂😊😊😊😊🪓🪓🪓🪓🪓🪓🪓😅
阿彌陀佛!靜雅師兄。南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!
感恩分享
佛陀行善。南無本師釋迦牟尼佛❤
阿阿陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
阿弥陀佛🙏很受教的一堂课
感恩師兄,南無阿彌陀佛
恩靜雅師兄分享🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏靜雅師兄慈悲🙏🙏🙏
阿弥陀佛
🙏🙏🙏南无阿弥陀佛🙏🙏🙏🌺💐🌸🌺💐🌸🌺💐🌸🌺💐
阿彌陀佛🙏
人生難得,佛法難聞,雖然我不認識傅冲老師,聽的很感動,好好學佛,阿彌陀佛
希望大家能夠禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺悔業障、隨喜功德、請轉法輪、請佛住世、常隨佛學、恆順眾生、普皆回向。希望大家能夠明白因果報應的法執。希望大家能夠明白人生生命宇宙萬事萬物的真理。希望大家能夠明白聖人的道理。希望大家能夠廣結善緣、希望大家能夠行善積德、希望大家能夠改惡向善、希望大家能夠痛改前悲。👍🪕🙏🤣🪜👂👂😁👎🏾👎🏾😃👎🏾😁😆😆😆😆
感恩靜雅師兄的分享,常常在靜雅佛音得到很多的啟發。
感恩!阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻
非常感恩,南無阿彌陀佛。🙏🙏🙏
感恩静雅师兄🙏🙏🙏
感恩傅老師殊勝的体驗,感恩淨空法師,感恩師兄的視頻。阿彌陀佛🙏🙏🙏
感恩分享,南無阿彌陀佛
感恩靜雅師兄分享🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
感恩静雅师兄和好友❤❤❤
🙏 Namo Amituofo
阿弥陀佛🙏感恩师兄分享🙏南无阿弥陀佛🙏南无阿弥陀佛🙏南无阿弥陀佛🙏
1.學弟子規,雖是根本,但還是回來當人......2.出離三界,還是要跟佛菩薩結出離火宅的緣
1.「🌼人間一切無常。一切的歡喜&悲傷,都猶如過眼雲煙,一會兒就沒了。」2.「🌼很多的生氣、瞋恨&難受,都是暫時的,時間是最好的藥。」3.「🌼要學會放下,放下就是智慧。精進學佛本性歸。」(🍃普光功德山王如來 法音開示)4.🌼南無 大悲普光功德山佛🙏。(🎉🎉🎉觀世音菩薩成佛名號) ❤心靈法門&大乘普光
《 念佛 》…1) 《念》: 凡夫的《念頭》… 無始來不覺故…念念相續……這就是念念輪迴的念頭 (染念)。2)《佛》:凡夫的《自性心》… 本來是《佛》……由念念不覺故…六道輪迴…3) 《念佛》:阿彌陀佛是汝心中《已成佛》… 而汝心本是佛……故知:念佛當念自心 自心即是 《佛》 即是《阿彌陀佛》( 自他不二故) (彌陀要解:六念)。簡單的說:心外無佛…心外無法…萬法唯心現……是故汝當:念念念《心》… 念念念《佛》…… 念佛工夫成熟時:《 現前 當來 必定見佛 》(大勢至菩薩念佛圓通章)。
《普被上中下,若聖者若凡夫,一切根機的無上念佛妙法 · 印光大師文鈔白話解》念佛的宗旨,是生起真信(即信),發起切願(即願),專門執持佛號(即行。信願行三者,是念佛的宗旨)。念佛用功最妙的方法,是都攝六根,淨念相繼。都攝六根的意思就是把念佛的心,專注在佛號上,就是收攝意根;口裡必須念得清清楚楚,就是收攝舌根;耳朵必須聽得清清楚楚,就是收攝耳根。這三根被收攝在佛號上,那麼眼睛決不會亂看。念佛時,眼睛應該垂簾,就是放下眼皮,不可睜大。眼根既然被收攝了,鼻子也不會亂聞,那麼鼻根也被收攝了。身體必須恭敬,那麼身根也被收攝了。六根既然被收攝而不散亂,那麼心中沒有妄念,只有佛念,這才是淨念。六根如果不收攝,雖然也是在念佛,心中仍然妄想紛飛,很難得到真實的利益。如果能夠常常都攝六根而念佛,就叫做淨念相繼。能夠常常淨念相繼,那麼一心不亂,與念佛三昧,都可以漸漸得到了。 (文鈔續編《复幻脩大師書》)“都攝六根,淨念相繼”,是普被上、中、下,若聖者若凡夫,一切根機的無上妙法啊!必須知道都攝六根,注重在聽。即使心中默念,也要聽。因為心中一起念,就有聲音之相。自己的耳根,聽自己心中的聲音,仍就是明明了了。果真能夠字字句句,聽得清清楚楚,那麼六根全都歸於一。與修習那些其他的觀法相比,是最穩當,最省力,最契理契機的。 (文鈔續編《复楊煒章居士書》)念佛的關鍵,在於都攝六根。正當念佛之時,收攝耳根仔細聽,就是收攝六根的下手之處。能夠專心仔細聽,與不聽而散亂念,功德相差非常懸殊。這個方法無論上中下根的人都可以用,都可以得到利益,有利無弊,應該讓一切人都依照這個方法來修。 (文鈔續編《复張靜江居士書》)都攝六根,是念佛最妙的一個方法。念的時候,無論出聲、默念,常須攝耳諦聽。這是融合了返念念自性,與返聞聞自性的二種義理並一同修習。返聞只是屬於自力,返念兼有佛力,這個利益就大了。心念屬於意根,口念屬舌根,耳聽屬耳根,眼皮下垂,即見鼻端,那麼眼、鼻二根也收攝了。五根既然同歸一句佛號,身根哪有不恭敬嚴肅的道理呢?所以應當知道都攝六根,下手之處在聽。能夠都攝六根,那麼心識凝靜而不浮散,就名為淨念。因為六根既已收攝,雜念妄想便自然消除的緣故。淨念又能夠常常相繼,無有間斷的話。那麼念佛三昧,就可以很快得到了。所以下面說,“得三摩地,斯為第一”。這是大勢至菩薩,用來教化九法界一切眾生的方法。實在是三根普被,有利無弊。果真肯依照這樣來修,必定有觀行即(證外凡位)、相似即(證內凡位)等利益可得啊! (文鈔三編《复張曙蕉居士書八》) 所說念佛妄想多,應當一心念,攝耳諦聽,字字句句,不要令它空過,久而久之,心自然歸一。這是念佛最妙的方法。 《楞嚴經·大勢至菩薩圓通章》說:“都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。”聽,就是都攝六根的方法。這個方法,無論上、中、下根人,用了都有益無弊。凡是一切人,都用攝耳諦聽來告訴他。 (文鈔三編《復拜竹居士書三》) 念佛的人,應當至誠恭敬,字字句句,心裡念得清清楚楚,口裡念得清清楚楚。果真能夠如此,縱然不能完全沒有一絲妄念,然而也不至於太過厲害。有很多人只圖念得快、念得多,隨口滑讀,所以沒有效果。若能攝心,才可說是真念佛人。現今的人念佛,大多都不肯認真念,所以沒有效果。 (文鈔續編《復又真師,覺三居士》)信願行三資糧,為淨土綱要;都攝六根,為念佛秘決。知道綱要、秘訣這二者,就不必再問人了。 (文鈔三編《復明性大師書》)印光大師十念記數念佛法我(大師自稱)因為難以調伏自己的心念,才認識到十念計數念佛方法的高妙。這個方法我屢試屢驗,不是憑空想像而說的。希望和天下後世鈍根的人共同分享這個方法,使一萬個人念佛修行,一萬個人都能往生。所謂十念記數法,就是當念佛的時候,從一句至十句,必須念得分明,仍須記得分明。到十句結束後,再從一句至十句念,不可以二十句、三十句那麼念。隨念隨記,不可以掐珠,只能憑心記。如果一次記十句困難,可以分為兩氣,那就從一至五,從六至十,如果這樣念還是感覺費力,可以從一至三,從四至六,從七至十,作三氣念。念得清楚,記得清楚,聽得清楚,妄念便無處著腳,一心不亂,久而久之,應當自然可以得到了。須知這裡所說的十念,和晨朝十念,攝受妄想則相同,然而它的功用卻大不一樣。晨朝十念,盡一口氣為一念,不論佛數多少。此以一句佛為一念。晨朝十念法,只有晨朝十念還可以,如果二十念、三十念,就會傷氣成病。此十念法則念一句佛,心知一句。念十句佛,心知十句。從一至十,從一至十,縱然一日念數萬聲,也是這樣記。這種辦法不但能除去妄想,最能養神。隨快隨慢,一點不滯礙。從朝至暮,無不相適宜。和掐珠記數這個方法比較,利益是天地懸殊的。掐珠記數則身勞而神動,十念記數則身逸而心安。只是作事的時侯,或許難以記數,就可以懇切地一直念下去。作事完了仍然恢復攝心記數。那麼百千萬億念頭,都會匯歸於一句佛號中了。大勢至菩薩說:“都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。”利根之人就不用說了。像我們這些鈍根人捨去這種十念記數法,想都攝六根,淨念相繼,真是太難太難了。又必須知道這個攝心念佛的方法是既可以淺,也可以深,既可以小也可以大的不思議的方法。我們應當仰信佛言,不要以自己的知見達不到,就心生懷疑和疑惑,使多劫善根因疑惑而喪失,不能究竟親自獲得實際利益,這實在是悲哀啊。掐珠念佛這個方法,只適用於行走和站立這兩種時候。如果靜坐養神,由於手動的緣故,不能夠安神,久而久之就會受病。這個十念記數,行住坐臥都非常適宜。只是臥時只適合於默念,不可出聲念。如果出聲念,一來不恭敬,二來傷氣受病。這是要切記切記的。(增廣文鈔《復高邵麟居士書四》)願以此功德,平等施一切,皆法菩提心,同生極樂囯。 🙏🙏🙏
偈:生老病死苦空過,機關算盡黃泉渦,四生六道火宅臥,及早念佛極樂國。----------------------偈:娑婆世界濁,心極厭棄兮,願生極樂國,學佛成佛兮。----------------勿殺生 勿殺生 勿殺生,勿意淫 勿手淫 勿邪淫,勿恨心 勿怨心 勿暴心,勿惡念 勿惡意 勿邪眼,勿惡心 勿虧孝 勿釣魚。我弘揚吃素念佛 南無阿彌陀佛.我勸人一向專念 南無阿彌陀佛.南無西方極樂世界是我永遠的家.南無西方極樂世界是我永遠依止.南無阿彌陀佛是我永遠依靠.南無阿彌陀佛保佑妻女我眾.
😄🥐🥭🍍🍋
感恩靜雅師兄,感恩傅老師!阿彌陀佛
感恩傅冲老師的真誠分享,感恩老法師,感恩释迦牟尼佛,阿弥陀佛!
生氣是對自己施酷刑這世上很難找到一個從來沒生過氣的人,卻能很容易地就找到一個為了一點小事就心懷怨恨、大動肝火的人。然而,生氣又有什麼用呢?無非是自己跟自己過不去,自己跟自己較勁,就好比左右手互搏,贏了又怎麼樣?最後受傷的還不是自己?一個失戀的年輕人在公園裡傷心地哭泣。一位哲學家走過來,輕聲地問道:“小伙子,你怎麼啦?為何哭得如此傷心?”年輕人回答說:“我很難過……她為何要離我而去?”哲學家哈哈大笑道:“你真笨!”年輕人聽了很生氣地說:“你這人怎麼這樣啊!我已經很難過了,你不安慰就罷了,卻還要嘲笑我!”哲學家說:“傻瓜,你根本不用難過,真正該難過的應該是她--因為你只是失去了一個不愛你的人,而她卻失去了一個深愛著自己的人!”很多時候,我們為之生氣的事情,其實根本就不值得生氣。它之所以令你生氣,是因為你走入了自己思維的死胡同,換一種思路,換一個角度,你會豁然開朗。生氣是一個人對自己所施的一種酷刑,它會嚴重損害你的健康,使你越來越快地衰老。動輒生氣、發火,不僅於人無益,而且對己無利,既傷害了別人,也在懲罰自己,我們又何苦做這種不合算的買賣呢?
感恩 净雅老师这殊胜的平台🤩 赞👍
超度亡者要用佛教的儀式放焰口才對
阿彌陀佛 Amitabha Buddha 🙏🙏🙏
感恩 南无阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻
感恩静雅佛音阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏
感恩静雅普萨阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛🙏🏻南无阿弥陀佛🙏🏻南无阿弥陀佛🙏🏻
南無阿彌陀佛。這個視頻是什麼時候拍的?
論壇在2010年4月6日,傅冲居士是其中一位主講者。
谢谢你
海陸空大法會,超渡很有限,作用不大,原因是參加者本身沒有多少功德,超渡是很耗功德的,功德不足,祖先渡不動,尤其是在地獄裡受罰的眾生,超渡更極難超渡,要找真正成佛者或真正成就菩薩者來協助超渡,才會有效的超渡,影片中的爺爺與奶奶都是在地獄裡受罰,生前沒有聽聞佛法,死後才知道無法去天堂享福與修行,後悔也來不及,只能找子孫來協助幫忙超渡。最痛苦的是子孫所擁有的功德不足以超渡祖先。唯一累積功德最快的方法就是念佛號,唸,南無阿彌陀佛,累積功德多,超渡也容易。
🙏🙏🙏🙏🙏
阿弥陀佛,怎样找到第二集
静雅老师欢迎大家程故事,特別亲身经历分享。她会选合适的做视频。有微信呈mimi5068.其他办法看下面。如有故事静雅佛音並無賣任何物品。任何以静雅佛音名义賣产品,与静雅無关。某些视频点击题目会示本视频文稿。请轉发 给不能上RUclips油管如中国的亲友,1.静雅佛音纲址www.jingyafoyin.club2.微信平台邀你进群与静雅师兄一起闻思修Topic: 靜雅佛音的個人會議室Join Zoom Meetingus02web.zoom.us/j/2915942385?pwd=bkhtRlNxL3E3SnZCTU1oSFNHcHJNQT09Meeting ID: 291 594 2385Passcode: 0 共闻:上zoom纲课;学习群内净空老法师传承的开示。共思:硏讨佛理。共修:助念,领念,每周佛七自念报數。加入静雅佛音Telegram TG组HTTPS://t.me/mimi5068;Facebook, 臉書 HTTPS://facebook.com/groups/mimi5068找静雅老师Line: Jyfy不然微信mimi5068有技术问题可电郵kunzang9@hotmail.com
如果传统文化是好的,当初华人就不会活埋女婴。。。 当初女人就不会在家给老公瞧不起,给老公压迫。传统文化不一定是绝对的。
孔子说,择其善者而从之。
释迦佛说末法之世他的法已度不了人了,还预言了將有转轮圣王下世度人。看一下《法灭尽经》,再看一下当世众生和庙里的出家人的作为吧,你救不了他们。这一切只能靠各大预言中预言的创世主来解决了。你若真有心修行,就看一下《转法轮》再选择走的路。谢谢你的分享。
南无阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻
阿弥陀佛🙏🙏🙏
阿彌陀佛🙏🏻
🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛🙏南无阿弥陀佛🙏南无阿弥陀佛🙏
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛!🙏🙏🙏
...謝謝分享,南無阿彌陀佛..。
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
阿彌陀佛!
南無阿彌陀佛🙏
南無阿弥陀佛!🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛!
凡事~皆~"因、果"二字.罷了~
萬法皆空、
因.果不空.
🙏🙏🙏❤️💜🩵🧡💖
🙏🙏🙏112.11.12.✍️
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阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!
影星能放下一切!善哉!善哉!凡是能肯真誠念佛的善男信女,說明福報都很大!南無阿彌陀佛!🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏
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感恩靜雅師兄的分享
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南無阿彌陀佛
感恩静雅师兄法布施🙏
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南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
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南無觀世音菩薩,南無大慈大悲觀世音菩薩,南無大慈大悲觀世音菩薩,南無阿彌陀佛,南無大慈大悲阿彌陀佛,南無大慈大悲阿彌陀佛,南無清靜大海蓮池菩薩,祈禱世界和平,無災無難,人人吃素念佛,平安健康,感恩慈悲心分享😇😇😇🙏🙏🙏💖💖💖🌈🌈🌈🌈🍎🍎🍎🍎
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
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「一心念佛即是大福報」
常念佛
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
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誠心懺悔往昔所造諸惡業
願此功德
供養佛 供養法 供養僧
迴向冤親債主
迴向歷代祖先
迴向法界眾生
願一切眾生離苦得樂
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阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
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阿彌陀佛
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阿彌陀佛
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人生難得,佛法難聞,雖然我不認識傅冲老師,聽的很感動,好好學佛,阿彌陀佛
希望大家能夠禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺悔業障、隨喜功德、請轉法輪、請佛住世、常隨佛學、恆順眾生、普皆回向。希望大家能夠明白因果報應的法執。希望大家能夠明白人生生命宇宙萬事萬物的真理。希望大家能夠明白聖人的道理。希望大家能夠廣結善緣、希望大家能夠行善積德、希望大家能夠改惡向善、希望大家能夠痛改前悲。👍🪕🙏🤣🪜👂👂😁👎🏾👎🏾😃👎🏾😁😆😆😆😆
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感恩!阿彌陀佛🙏🙏🙏
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南无阿弥陀佛🙏
南无阿弥陀佛🙏
1.學弟子規,雖是根本,但還是回來當人......
2.出離三界,還是要跟佛菩薩結出離火宅的緣
1.「🌼人間一切無常。一切的歡喜&悲傷,都猶如過眼雲煙,一會兒就沒了。」
2.「🌼很多的生氣、瞋恨&難受,都是暫時的,時間是最好的藥。」
3.「🌼要學會放下,放下就是智慧。精進學佛本性歸。」(🍃普光功德山王如來 法音開示)
4.🌼南無 大悲普光功德山佛🙏。
(🎉🎉🎉觀世音菩薩成佛名號)
❤心靈法門&大乘普光
《 念佛 》…
1) 《念》: 凡夫的《念頭》… 無始來不覺故…念念相續……這就是念念輪迴的念頭 (染念)。
2)《佛》:凡夫的《自性心》… 本來是《佛》……由念念不覺故…六道輪迴…
3) 《念佛》:阿彌陀佛是汝心中《已成佛》… 而汝心本是佛……故知:念佛當念自心 自心即是
《佛》 即是《阿彌陀佛》( 自他不二故) (彌陀要解:六念)。
簡單的說:心外無佛…心外無法…萬法唯心現……是故汝當:念念念《心》… 念念念《佛》…… 念佛工夫成熟時:《 現前 當來 必定見佛 》(大勢至菩薩念佛圓通章)。
《普被上中下,若聖者若凡夫,一切根機的無上念佛妙法 · 印光大師文鈔白話解》
念佛的宗旨,是生起真信(即信),發起切願(即願),專門執持佛號(即行。信願行三者,是念佛的宗旨)。念佛用功最妙的方法,是都攝六根,淨念相繼。都攝六根的意思就是把念佛的心,專注在佛號上,就是收攝意根;口裡必須念得清清楚楚,就是收攝舌根;耳朵必須聽得清清楚楚,就是收攝耳根。這三根被收攝在佛號上,那麼眼睛決不會亂看。念佛時,眼睛應該垂簾,就是放下眼皮,不可睜大。眼根既然被收攝了,鼻子也不會亂聞,那麼鼻根也被收攝了。身體必須恭敬,那麼身根也被收攝了。六根既然被收攝而不散亂,那麼心中沒有妄念,只有佛念,這才是淨念。六根如果不收攝,雖然也是在念佛,心中仍然妄想紛飛,很難得到真實的利益。如果能夠常常都攝六根而念佛,就叫做淨念相繼。能夠常常淨念相繼,那麼一心不亂,與念佛三昧,都可以漸漸得到了。 (文鈔續編《复幻脩大師書》)
“都攝六根,淨念相繼”,是普被上、中、下,若聖者若凡夫,一切根機的無上妙法啊!必須知道都攝六根,注重在聽。即使心中默念,也要聽。因為心中一起念,就有聲音之相。自己的耳根,聽自己心中的聲音,仍就是明明了了。果真能夠字字句句,聽得清清楚楚,那麼六根全都歸於一。與修習那些其他的觀法相比,是最穩當,最省力,最契理契機的。 (文鈔續編《复楊煒章居士書》)
念佛的關鍵,在於都攝六根。正當念佛之時,收攝耳根仔細聽,就是收攝六根的下手之處。能夠專心仔細聽,與不聽而散亂念,功德相差非常懸殊。這個方法無論上中下根的人都可以用,都可以得到利益,有利無弊,應該讓一切人都依照這個方法來修。 (文鈔續編《复張靜江居士書》)
都攝六根,是念佛最妙的一個方法。念的時候,無論出聲、默念,常須攝耳諦聽。這是融合了返念念自性,與返聞聞自性的二種義理並一同修習。返聞只是屬於自力,返念兼有佛力,這個利益就大了。心念屬於意根,口念屬舌根,耳聽屬耳根,眼皮下垂,即見鼻端,那麼眼、鼻二根也收攝了。五根既然同歸一句佛號,身根哪有不恭敬嚴肅的道理呢?所以應當知道都攝六根,下手之處在聽。能夠都攝六根,那麼心識凝靜而不浮散,就名為淨念。因為六根既已收攝,雜念妄想便自然消除的緣故。淨念又能夠常常相繼,無有間斷的話。那麼念佛三昧,就可以很快得到了。所以下面說,“得三摩地,斯為第一”。這是大勢至菩薩,用來教化九法界一切眾生的方法。實在是三根普被,有利無弊。果真肯依照這樣來修,必定有觀行即(證外凡位)、相似即(證內凡位)等利益可得啊! (文鈔三編《复張曙蕉居士書八》)
所說念佛妄想多,應當一心念,攝耳諦聽,字字句句,不要令它空過,久而久之,心自然歸一。這是念佛最妙的方法。 《楞嚴經·大勢至菩薩圓通章》說:“都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。”聽,就是都攝六根的方法。這個方法,無論上、中、下根人,用了都有益無弊。凡是一切人,都用攝耳諦聽來告訴他。 (文鈔三編《復拜竹居士書三》)
念佛的人,應當至誠恭敬,字字句句,心裡念得清清楚楚,口裡念得清清楚楚。果真能夠如此,縱然不能完全沒有一絲妄念,然而也不至於太過厲害。有很多人只圖念得快、念得多,隨口滑讀,所以沒有效果。若能攝心,才可說是真念佛人。現今的人念佛,大多都不肯認真念,所以沒有效果。 (文鈔續編《復又真師,覺三居士》)
信願行三資糧,為淨土綱要;都攝六根,為念佛秘決。知道綱要、秘訣這二者,就不必再問人了。 (文鈔三編《復明性大師書》)
印光大師十念記數念佛法
我(大師自稱)因為難以調伏自己的心念,才認識到十念計數念佛方法的高妙。這個方法我屢試屢驗,不是憑空想像而說的。希望和天下後世鈍根的人共同分享這個方法,使一萬個人念佛修行,一萬個人都能往生。
所謂十念記數法,就是當念佛的時候,從一句至十句,必須念得分明,仍須記得分明。到十句結束後,再從一句至十句念,不可以二十句、三十句那麼念。隨念隨記,不可以掐珠,只能憑心記。如果一次記十句困難,可以分為兩氣,那就從一至五,從六至十,如果這樣念還是感覺費力,可以從一至三,從四至六,從七至十,作三氣念。念得清楚,記得清楚,聽得清楚,妄念便無處著腳,一心不亂,久而久之,應當自然可以得到了。
須知這裡所說的十念,和晨朝十念,攝受妄想則相同,然而它的功用卻大不一樣。晨朝十念,盡一口氣為一念,不論佛數多少。此以一句佛為一念。晨朝十念法,只有晨朝十念還可以,如果二十念、三十念,就會傷氣成病。
此十念法則念一句佛,心知一句。念十句佛,心知十句。從一至十,從一至十,縱然一日念數萬聲,也是這樣記。這種辦法不但能除去妄想,最能養神。隨快隨慢,一點不滯礙。從朝至暮,無不相適宜。和掐珠記數這個方法比較,利益是天地懸殊的。掐珠記數則身勞而神動,十念記數則身逸而心安。只是作事的時侯,或許難以記數,就可以懇切地一直念下去。作事完了仍然恢復攝心記數。那麼百千萬億念頭,都會匯歸於一句佛號中了。
大勢至菩薩說:“都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。”利根之人就不用說了。像我們這些鈍根人捨去這種十念記數法,想都攝六根,淨念相繼,真是太難太難了。又必須知道這個攝心念佛的方法是既可以淺,也可以深,既可以小也可以大的不思議的方法。我們應當仰信佛言,不要以自己的知見達不到,就心生懷疑和疑惑,使多劫善根因疑惑而喪失,不能究竟親自獲得實際利益,這實在是悲哀啊。
掐珠念佛這個方法,只適用於行走和站立這兩種時候。如果靜坐養神,由於手動的緣故,不能夠安神,久而久之就會受病。這個十念記數,行住坐臥都非常適宜。只是臥時只適合於默念,不可出聲念。如果出聲念,一來不恭敬,二來傷氣受病。這是要切記切記的。
(增廣文鈔《復高邵麟居士書四》)
願以此功德,平等施一切,皆法菩提心,同生極樂囯。 🙏🙏🙏
偈:
生老病死苦空過,
機關算盡黃泉渦,
四生六道火宅臥,
及早念佛極樂國。
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偈:
娑婆世界濁,
心極厭棄兮,
願生極樂國,
學佛成佛兮。
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勿殺生 勿殺生 勿殺生,
勿意淫 勿手淫 勿邪淫,
勿恨心 勿怨心 勿暴心,
勿惡念 勿惡意 勿邪眼,
勿惡心 勿虧孝 勿釣魚。
我弘揚吃素念佛 南無阿彌陀佛.
我勸人一向專念 南無阿彌陀佛.
南無西方極樂世界是我永遠的家.
南無西方極樂世界是我永遠依止.
南無阿彌陀佛是我永遠依靠.
南無阿彌陀佛保佑妻女我眾.
😄🥐🥭🍍🍋
感恩靜雅師兄,感恩傅老師!阿彌陀佛
感恩傅冲老師的真誠分享,感恩老法師,感恩释迦牟尼佛,阿弥陀佛!
生氣是對自己施酷刑
這世上很難找到一個從來沒生過氣的人,卻能很容易地就找到一個為了一點小事就心懷怨恨、大動肝火的人。然而,生氣又有什麼用呢?無非是自己跟自己過不去,自己跟自己較勁,就好比左右手互搏,贏了又怎麼樣?最後受傷的還不是自己?
一個失戀的年輕人在公園裡傷心地哭泣。一位哲學家走過來,輕聲地問道:“小伙子,你怎麼啦?為何哭得如此傷心?”年輕人回答說:“我很難過……她為何要離我而去?”哲學家哈哈大笑道:“你真笨!”年輕人聽了很生氣地說:“你這人怎麼這樣啊!我已經很難過了,你不安慰就罷了,卻還要嘲笑我!”哲學家說:“傻瓜,你根本不用難過,真正該難過的應該是她--因為你只是失去了一個不愛你的人,而她卻失去了一個深愛著自己的人!”
很多時候,我們為之生氣的事情,其實根本就不值得生氣。它之所以令你生氣,是因為你走入了自己思維的死胡同,換一種思路,換一個角度,你會豁然開朗。
生氣是一個人對自己所施的一種酷刑,它會嚴重損害你的健康,使你越來越快地衰老。動輒生氣、發火,不僅於人無益,而且對己無利,既傷害了別人,也在懲罰自己,我們又何苦做這種不合算的買賣呢?
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超度亡者要用佛教的儀式放焰口才對
阿彌陀佛 Amitabha Buddha 🙏🙏🙏
感恩 南无阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻
感恩静雅佛音阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏
感恩静雅普萨阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏阿弥陀佛🙏
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛🙏🏻南无阿弥陀佛🙏🏻南无阿弥陀佛🙏🏻
南無阿彌陀佛。這個視頻是什麼時候拍的?
論壇在2010年4月6日,傅冲居士是其中一位主講者。
谢谢你
海陸空大法會,超渡很有限,作用不大,原因是參加者本身沒有多少功德,超渡是很耗功德的,功德不足,祖先渡不動,尤其是在地獄裡受罰的眾生,超渡更極難超渡,要找真正成佛者或真正成就菩薩者來協助超渡,才會有效的超渡,影片中的爺爺與奶奶都是在地獄裡受罰,生前沒有聽聞佛法,死後才知道無法去天堂享福與修行,後悔也來不及,只能找子孫來協助幫忙超渡。最痛苦的是子孫所擁有的功德不足以超渡祖先。唯一累積功德最快的方法就是念佛號,唸,南無阿彌陀佛,累積功德多,超渡也容易。
🙏🙏🙏🙏🙏
阿弥陀佛,怎样找到第二集
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如果传统文化是好的,当初华人就不会活埋女婴。。。 当初女人就不会在家给老公瞧不起,给老公压迫。传统文化不一定是绝对的。
孔子说,择其善者而从之。
释迦佛说末法之世他的法已度不了人了,还预言了將有转轮圣王下世度人。
看一下《法灭尽经》,再看一下当世众生和庙里的出家人的作为吧,你救不了他们。
这一切只能靠各大预言中预言的创世主来解决了。
你若真有心修行,就看一下《转法轮》再选择走的路。
谢谢你的分享。
南无阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻
阿彌陀佛
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南無阿彌陀佛
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🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
感恩!阿彌陀佛🙏🙏🙏
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南无阿弥陀佛
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阿彌陀佛
...謝謝分享,南無阿彌陀佛..。
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛
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