Doksanlı yıllarda zeynel abidin mahallesinde oturmustuk.Bunları bilseydim heryerini gezerdim nusaybinin.Harika bir yer ve insanları inanılmaz iyi.Selam olsun nusaybine ..❤
Öncelikle emekligize ve yüreğine sağlık teşekkürler ama sanki azıcık kısa olmuş bir cok sey havada kalmış gibi daha uzun bir video yaparsanız sevinirim teşekkürler 🤗
sana kim benzeyebilir ki hele Hintliler asla, can Mesut, inan seni izleyince o güzel enerjinden alıyorum, her zaman o güzel saçların gibi klişelere aykırı ol, derin sevgilerimle
Exxendeki belgeselden sonra anlatıklarınızdan ve anlatılanlardan inanılmaz etkilendim hem arkeolog olup hemde bu kadar donanım sizi canı gönülden tebrik ederim
Cin yabancı anlamında kullanılır.Hz.Muhammed ile Nusaybin halkından bir grup gece dışarda buluşurlar.Ertesi gün peygambere sorarlar dün gece nereye kaybolmuştun diye,o da yabancı heyetle anlamında cinlerle buluştuğunu söyler.Bu olayı İhsan Eliaçık Hocanın videosunda izlemiştim,bu cin olayını çok ayrıntılı anlatırır.İzlemeni tavsiye ederim
Mesut Hocam paylaşımlarınız için Teşekkürler. Bazı yanılgılarınıza değinmek istiyorum. Uzun zamandır yazmak istiyordum. Bu videoda artık ertelemeden yazma gereği duydum. Şöyle ki. 1- İnsanların doğasında, gördüklerini ve yaşadıklarını, tasvir ve isimlendirme ihtiyacı vardır. Bu sebeple bişey gördüklerinde eğer ilk defa görmüşlerse, daha önce gördükleri şeylerle ilişkilendirmeye çalışırlar. Şayet nakledeceklerse, naklettikleri kişilerin bildiği şeylerle tarif ederler. 2-Bir olayın farklı anlatımları o olayın kesinlikle gerçekleştiği ancak ayrıntıların tartışmalı olduğu anlamına gelir. Şöyle ki: Diyelim ki Nusaybin ile Kızıltepe arasında bir trafik kazası olsa. Bu kazayı bir şekilde yaşayan veya gören 10 kişiye kazayı anlatmalarını isterseniz 10 farklı anlatım ile karşılaşırsınız. Burdan yola çıkıp kaza olmamış denilemez. Ancak detaylar açısından sorgulayıcı olmakta da zarar yoktur. 3-Eski zamanlarda tv, internet veya resimli gazete gibi iletişim araçları olmadığından kişi ve yerler hakkındaki tasvirler anlatıcının insiyatifinde kalmıştır. Genelde bu insiyatif anlatıcının hayal gücü ve tasvir gücüne bağlı olarak şekillenmiştir. Bu konuda gerçek ve ibretlik bir olay anlatayım. Bitlis'te Witan diye bilinen ve asıl adı Muhammed olan bir şahıs firaridir. Witan'ın namı da epey yayılmıştır. Cesareti ve zekasıyla ün yapmıştır. Bişarê Çeto da namı yayılmış ve kaçaktır. Derken bir af çıkıyor ve Witan teslim oluyor. Bitlis ceza evine gönderiliyor. Bişar da bunu duyunca o da teslim oluyor. Witan teslim olmuşsa bizim de teslim olmamız gerekir diyor. Oysa ki hayatta bir kez bile karşılaşmamışlar. Bişar da Bitlis ceza evine gönderiliyor. Bişar ceza evine girince heyecanla Witan kim diye soruyor. Merak ediyor bu kadar namı olan bu adam kimdir diye. Witan ile Bişar nihayet yüzyüze gelir ve Bişar şok olmuştur. Karşısında 1.60 boylarında ufak tefek bir adam vardır. Der ki "Bilsem Witan sensin, asla teslim olmazdım." Anlaşılan o ki Witan'ın namını ve icraatlerini duyunca boylu poslu pehlivan tipli birini canlandırmış zihninde. (Bu olayı sağlıklı ve güvenilir kaynaklardan ve birinci ağız sayılabilecek kişilerden dinledim) 4-Gerçek hayattan alıntı bir filmi inceleyin hiçbir filmde gerçek hayatın tıpkısı bir anlatım yoktur. İlla ki bişey katılmak zorunda kalınıyor. Romanlar hakeza öyle. 5-Eskiden bir ölçü verilmiş. Denilir ki "Teşbih, ilmin elinden cehlin eline düşerse, hakikat telakki edilir". Yani "benzetmeler" ilim ehlinden bilgisiz insanların eline geçince gerçek sanılır. Bu konuda en ibretlik örnek şudur. "Güneş sitemindeki hareketleri tasvir etmek ve ay tutulmasını tarif etmek için şöyle bir benzetme yapılmış. "Yılan, ayı (dünyanın uydusu) yuttu". Bu tarif günümüz bilimsel çalışmaları ile ıspatlanmış. Hatta mükemmel bir teşbih denilebilir ancak bu teşbih 2 grup ortaya çıkarmış. Ve her iki grupta cahildir. Bu gruplardan biri sanmışlar ki gökte büyük bir yılan var :) ve arada bir ay, bu yılan tarafından yutuluyor ve çıkarılıyor :)) diğer cühela grup ise bu teşbihi sanki hakikatın nakli imiş gibi hemen saldırmışlar. Aha işte bakın gökte ne yılan var ne onun gibi bişey, safsatadır deyip cahilce saldırıyor. Bu konuda bir belgesel var, bulursam linkini atacam. (Belgeselin kendisini bulamadım ancak şu kısa short videosuna bakarsanız, yılan gibi kıvrılıp akıp giden bir dönme hareketini görürsünüz. ruclips.net/user/shorts2vaoIOn76Sk ) 6-Küçükken "çîrok" dinlediğimde tüm anlatılanlar zihnimde canlanırdı. Hikayeyi başkası anlatıyordu ama hayal alemimde filmi ben çekiyordum :) hepimiz öyle değil miyiz. Mesut hocam size bir soru: hayatında hiç tren görmemiş birine treni nasıl anlatırsınız? :)) Ben kocaman bir yılan gibi anlatabilirdim :))) 7-Avamın yanılgıları kadar ilim ehlinin de yanılgılarını normal karşılıyorum. Ancak ilim erbabını diğerlerinden ayıran özellik, "delil gelince ilim erbabı yanılgısında ısrar etmez" Özetle: Nusaybin cinleri ile ilgili farklı anlatımlar gösteriyor ki böyle bir vaka olmuş. Ancak detaylar tartışmalıdır. İbn-i Mesud'un Medine sokaklarında gördüğü adamlar ile Cinler arasında bir benzetmeye gitmesi de gayet doğal bir insani durumdur. Gördüğü varlıkların gece karanlığında seçemediği insanlar olduğu anlamına asla gelmez çünkü bu insanların yaşadığı devri göz önünde bulundurduğumuzda geceleyin insan görmek sıkça karşılaşabildikleri bir durumdur. Ses, hareket ve görüntüden yola çıkarak gece dahi olsa karşıdaki varlığın cinsini tefrik edebilecek durumdalar. Efsanelerden benim anladığım şu ki, ortada bir yaşanmışlık var. Ancak yazılı ve sağlıklı bir kayıt olmadığından ve hep sözlü nakil ile geldiğinden ve her nakilde anlatıcının tasvir ve hayal gücü olayın detaylarını değiştirmiş olmasının gayet normal olduğunu kabul ediyorum. Newroz meselesinde özetle anlıyorum ki zalim bir hükümdar ve yönetim var ve ona başkaldıran bir lider ve halk var. Herkes detayları keyfince kabul edip red etmekte özgürdür. :))) Yıllardır sizi takip ediyorum. Paylaşımlarınız ve emeğiniz için teşekkür ederim. Tarih, çoklukla yorumdur. Her yorumunuzu beğenmek zorunda değilim. Sizin de, tam da benim istediğim gibi yorum yapma mecburiyetiniz yok :)) Seviliyorsunuz ;) kolaylıklar ve başarılar dilerim.
Diyarbakır yöresinde şollik veya taş ekmeği olarak bilinir. Fransa’daki krepten farklı olarak un,su, az tuz ve maya ile sıvı kıvamda bir hamurdan yapılır. Yumurta asla girmez.. Enfes bir lezzettir.
yahu o dilek ağaçlarını kimin haddi yasaklamak, Sümerlerin cennet dediği yerde üstünde her meyveden olan ağaç (günümüzde Noel ağacı) gibi üzerinde her renk olan dilek ağacı, ne yani oturup asla bilmediğimiz dilden kitap mı okuyacağız, bu milletin bağnazlığı cinleri de geçti, can Mesut ❤
eğer cinlerin diğer ayetlerde ateşten yaratılığı ve insanların ve cinlerin sadece Allaha ibadet etmesi için yaratıldığı ki insan ve cin ayrı zikir ediliyor ayrıca şeytanda ben ateşten adem çamurdan yaratıldı diyor yani cin ve insanlar aynı değildir tanımadıkları adamlara cin demiyorlar cinleri göremedikleri için cin diyorlar bir yanlış yorumu düzeltelim iyi günler.
Mitanilerin (Medlerin) nerde yaşadığını bir araştır. Zagros dagları ile Nüsaybin arasındadaki mesafeyide ölç. Nüseybin süryanice (Nısıvın) eski bir süryani (Arami) yerleşim merkezidir Mitanilerle hiç bir alakası yoktur. Kûrdler Nüsaybine Anadolu ve Mezopotamyaya olduğu gibi Zagros dagları ve çevresinden sonradan göç etiler.
sonu güzel bağladın :) bildiğim kadarıyla cinler kuran ile ortaya çıkmış bir kavram değil, tanrısallık atfedilen hatta tapılıp sığınılan şeyleri adlandırılmak için zaten kullanılılan bir kavramdı, ayetlerle onlar sıradanlaştırılarak insanların zihnindeki tanrısallıklarına son verilmek istenmiştir
Dilek meselesi tamamen şirk dglmi? Şifayı yalnızca Allah verir mezar kul ağaç çaput verebilirmi dinde yeri yok şirk diye biliyorum bilenler aydınlatsın
Hocam Nusaybin cinleri ile iletişime geçme gibi bir pencere varmı çünkü onlardan biri beni çağırıyor galiba ama iletişime geçemiyoruz .Büyük büyük baba annem onlara ebelik yapmış o yüzden tanışmak istiyorlar galiba bu yüzden aklım Nusaybin de sizce onlarda beni gerçekten istiyorlamidir.😂😂😂😂Umarim bu gece beni çarpmazlar.😮Biraz gülmek ve güldürmek istedim emeğinize yüreğinize sağlık 🎉❤
Bu konu rivayeti gecti arkadaslar messe kitabini yazan kisi dunyada en dindar cinlerin nusaybin cinleri oldugunu soyluyor 77 bin kabile ve 70 milyara yakin nufuslarininnoldugundan bahsediyor abi baya bilgili onlar sayesinde izleyen anlamistir nerden izledigimi
Mekke civarının -her ne kadar tartışmalar olsa da- ticaret bölgesi olduğu söylenir. Hatta Hz. Muhammed de küçükken bu kervanlarda bulunmuş. Dolayısıyla başka kültürlerle etkileşime açık bir yer. Bu bakımdan kendilerinden farklı insan tiplerine aşina olduklarını düşünüyorum
Saatatê ü dilü destete sağbə mamostê heja êz pir keyf xweşim yek we ji Merdinê derketiyê . Kü hem dirok hem ji mitojoye him ji bi teybeti Arkuyoloji bi hevre dinasine.👏💐
Kekê mesut berê te vîdeoyê Kurdî parve dikir. Te berdewam bikira gelek baş dibû. ji bo li ser youtubê koma Kurdî geş dibû ziman pêş diket ji bo me pêşeroja me de her tim ji bo arkeologiya Kurdî çira dibû pêşiya me vedikirin. Mala te ava be ji te hez dikin.
Ihsan eli acik nusaybin giden heyet olarak birseyler yorumluyor fakat eksik kalan kısımlar var. Ama yaygin olarak anlatilan cin inanci dogru olsa ben coktan siçmiştim 😅😅
Yunanca ZİN, İngilizce Jinn ve geni , kelimeleri olarak kullanıyor, bu kelimelerin Arapça'dan gelme ihtimali yok, kanımca bu kelime Kürtçe Jin ( kadın ) kelimesinden geliyor, kadın ile alakalı bir başka kelime daha var, İngilizce Fairy sözcüğü de peri demektir, Farsça ve Sanskritçe peri, Kürtçe Pirelik, Kürtçe kökü pir kelimesidir, yaşlı demektir ama bu kelime ninelerimiz için kullanırız, işin ucu yine kadınlara geliyor, ben küçüklüğümde pirelık (cin) gördüğünü iddia eden yaşlılarımıza denk geldim, gördükleri cinlerde hep kadındı, nedeni bilmem, alakası nedir bilmem, ama işin ucu hep kadına gidiyor. Demek istediğim bu kelime Arapça olmaması büyük ihtimal, Arapça'da bir karşılığının olması bence pek anlam ifade etmez, çünkü İrani dillerden Arapça'ya dini bir çok kelime geçmiştir, hatta bu kelimeleri yeni anlamlar katarak İslam ile bizlere taşımışlardırda. Xweda, Farsça Huda kelimesi bize hüda olarak geri dönmüş, bu kelimeden hidayet kelimesi üretmişler ve bize ihraç etmişler. Bir diğer kelime brusk ( yıldırım ) kelimesi bereket olarak bize dönmüş, mıj kelimesi namaz olarak geri dönmüş, roji kelimesi oruc olarak geri dönmüş, Kürtçe de günümüzde deli anlamına gelen din kelimesi eskiden peygamber demekti, bu din kelimesi Arapça'ya günümüz anlamı ile din olarak geçmiş. Kürtçe din kelimesinin kökü di görmek anlamına gelir, herhalde tanrıları gördüğü için bu kelimeden türetişmiş. Dite dediğimizde, gördü, ditın dediğimizde gördüler, sondaki ''n'' harfi çoğul ekidir, yani peygamber kelimesi ''din'' görenler anlamına geliyor. Peygamberlerin en büyük özelliği bizim görmediklerimizi görmeleridir, onları gördükten sonra peygamber olurlar. Râma kelimesi Sanskritçe de sevinç, neşe, huzur, mutluluk, sükûn gibi anlamlara gelir, Kürtçe'de Xwedê bê râm, deriz ölülerin arkasında, Allah merhamet etsin anlamına gelir, bayram da fakirlere yardım ederiz, Türkler kurban bayramı çok farklıdır, normalde etin büyük çoğunluğu ihtiyaç sahiplerine verilir, Kelime Orta Farsçada paδrām ve aynı anlamda Soğdcada patrām yazımı ile neşe, huzur, mutluluk, sessizlik manasında kullanılmıştır ve pati- (geri, tekrar) ve rāma- (sükûn, barış ve mutluluk) kelime köklerinin birleşmesi ile oluşmuştur. Beyrem veya Mayram olarak da söylenir. Bakın buradaki ram sözcüğü başta belirttiğim râm kelimesinden geliyor. Ramadan kelimesine baktığımızda yine ram kelimesi var, ne kadar tuhaf değil mi? Bu iki ritüel fakir ve garibanlara yardım etmek maksatlıdır bu yüzdem râm (merhamet) kelimesinden gelir. Fakirlere mehamet etmez, daha da zenginleşmek için mal biriktirirsen, fakir insan isyan eder ve zenginlerin malına ve canına kast eder, bunun önüne geçmek için bu tür ritüeller ortaya çıkmıştır, zenginliği engellemek ve fakirleri biraz refaha ulaştırmak maksatlıdır, işte bu davranış zenginleri korumak maksatlıda olsa, işin ucu fakirlere merhamet etmekte vardır. Bunun gibi daha nice örnek var, İbrahim peygamber Mezopotamya ya da Kürdistan çıkışlıdır, çünkü mücadele ettiği kral Nemrud'dur ve bu isim Kürtçedir, yani bir Kürt krallığından çıkmış ve Yahudilere ulaşmıştır. Semavi dinlerin çıkış noktası İbrahimdir, İbrahim'de İrani çıkışlı olduğu için o kültürü oraya taşımış olmalı. Anlatmak istediğim dini kelimelerin İran çıkışlı olmalarıdır, bu cin kelimesi de yukarıda örneklerini verdiğim gibi yine irani çıkışlı olması çok kuvvetlidir.
Yegenim sen ne zaman tanıdın nusaybin cinlerini evet var müslüman cinlerde de var iman etmeyen lerde varfazla kurcalaman onların dünyası ayrı bizim dünya ayrı her müslüman kardeşime Ayetel kürsüyü tavsiye ediyom Allahım her yerde korur 🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷❤
@@dadaskizi799 bak annen yanımda kızdı sana ben bu rospuyu böyle yetirştirmemiştim aşkım özür dilerim senden kesin babalarından birine hangisine onuda bilemiyorum ama onlardan birine çekmiş o kesin aşkım dedi bende gönlümü alırsan affederim dedim aldıda yetenekli o.ospu valla ee kimin anası dimi dadaş kaşarı :)))
@@dadaskizi799 ayrıca dadaş kaşarı islam ve dinler bir referans gerçeklikleri yoktur bu birrrr ikincisi dinler tarihini araştırırsan ki sanmam sende o beyinin omur ilik soğanı bile yok ahlak hiç yok birde başı kapalı yersen :))) dinler ve özellikle islam tüm önceki dinlerin kopyasıdır yahudilikten çok az değiştirmiş halleridir ve hepside sümer mitlerinin kendilerine uyarlamasıdır buda ikiii ve kuranı okudutysan ki hiç sanmam okusanda sende anlayacak beyin yok dadaş o.ospusu :)) içindeki tüm bilgiler geçmi,ş ve gelecek ve uzay hakkındaki tüm bilgiler hepsi yanlış buda üççç şimdi anladınmı öyle sıkmabaşlıkla müslüman olunmuyormuş dadaş kefaşesi:))))
bir tanesin inan, bu konular zamanla yok olup gider, bir de bu kadar mı güzel anlatılır, esen kal sevgili Mesut
"Ölüm unutulmak ile paraleldir. Unuttuğunuz şey ölür." 👏🏼❤
Ölmemesi için ne yapmak lazım!
Emeğine sağlık kardeşim çok güzel ve düzgün bir anlatım tebrikler
Mesut Alp emeğine ve yüreğine sağlık❤️
Seçim sabahı daha iyi bir konu düşünülemezdi. Gelek spas mamoste😂
Doksanlı yıllarda zeynel abidin mahallesinde oturmustuk.Bunları bilseydim heryerini gezerdim nusaybinin.Harika bir yer ve insanları inanılmaz iyi.Selam olsun nusaybine ..❤
Beklediğim video🎉🙏
Öncelikle emekligize ve yüreğine sağlık teşekkürler ama sanki azıcık kısa olmuş bir cok sey havada kalmış gibi daha uzun bir video yaparsanız sevinirim teşekkürler 🤗
Mesut hocam sizi dinlemek bilgi edinmek çok büyük bir zevk ❤❤
Hocam siz hep efsane anlatın biz hep dinleyelim ya❤
efsane değil gerçektir
sana kim benzeyebilir ki hele Hintliler asla, can Mesut, inan seni izleyince o güzel enerjinden alıyorum, her zaman o güzel saçların gibi klişelere aykırı ol, derin sevgilerimle
Nusaybinde onlara ait boş bir köy var oranın görüntülerini paylaşabilir misiniz rica etsem. Yada bu köye giriş var mıdır?
Exxendeki belgeselden sonra anlatıklarınızdan ve anlatılanlardan inanılmaz etkilendim hem arkeolog olup hemde bu kadar donanım sizi canı gönülden tebrik ederim
Harikasiniz
Cin yabancı anlamında kullanılır.Hz.Muhammed ile Nusaybin halkından bir grup gece dışarda buluşurlar.Ertesi gün peygambere sorarlar dün gece nereye kaybolmuştun diye,o da yabancı heyetle anlamında cinlerle buluştuğunu söyler.Bu olayı İhsan Eliaçık Hocanın videosunda izlemiştim,bu cin olayını çok ayrıntılı anlatırır.İzlemeni tavsiye ederim
Allah gönlüne göre versin keke ağzına saglik
ağzına sağlık hocam süperdi
Teşekkürler ❤
Mesut Hocam paylaşımlarınız için Teşekkürler. Bazı yanılgılarınıza değinmek istiyorum. Uzun zamandır yazmak istiyordum. Bu videoda artık ertelemeden yazma gereği duydum. Şöyle ki.
1- İnsanların doğasında, gördüklerini ve yaşadıklarını, tasvir ve isimlendirme ihtiyacı vardır. Bu sebeple bişey gördüklerinde eğer ilk defa görmüşlerse, daha önce gördükleri şeylerle ilişkilendirmeye çalışırlar. Şayet nakledeceklerse, naklettikleri kişilerin bildiği şeylerle tarif ederler.
2-Bir olayın farklı anlatımları o olayın kesinlikle gerçekleştiği ancak ayrıntıların tartışmalı olduğu anlamına gelir. Şöyle ki: Diyelim ki Nusaybin ile Kızıltepe arasında bir trafik kazası olsa. Bu kazayı bir şekilde yaşayan veya gören 10 kişiye kazayı anlatmalarını isterseniz 10 farklı anlatım ile karşılaşırsınız. Burdan yola çıkıp kaza olmamış denilemez. Ancak detaylar açısından sorgulayıcı olmakta da zarar yoktur.
3-Eski zamanlarda tv, internet veya resimli gazete gibi iletişim araçları olmadığından kişi ve yerler hakkındaki tasvirler anlatıcının insiyatifinde kalmıştır. Genelde bu insiyatif anlatıcının hayal gücü ve tasvir gücüne bağlı olarak şekillenmiştir. Bu konuda gerçek ve ibretlik bir olay anlatayım. Bitlis'te Witan diye bilinen ve asıl adı Muhammed olan bir şahıs firaridir. Witan'ın namı da epey yayılmıştır. Cesareti ve zekasıyla ün yapmıştır. Bişarê Çeto da namı yayılmış ve kaçaktır. Derken bir af çıkıyor ve Witan teslim oluyor. Bitlis ceza evine gönderiliyor. Bişar da bunu duyunca o da teslim oluyor. Witan teslim olmuşsa bizim de teslim olmamız gerekir diyor. Oysa ki hayatta bir kez bile karşılaşmamışlar. Bişar da Bitlis ceza evine gönderiliyor. Bişar ceza evine girince heyecanla Witan kim diye soruyor. Merak ediyor bu kadar namı olan bu adam kimdir diye. Witan ile Bişar nihayet yüzyüze gelir ve Bişar şok olmuştur. Karşısında 1.60 boylarında ufak tefek bir adam vardır. Der ki "Bilsem Witan sensin, asla teslim olmazdım." Anlaşılan o ki Witan'ın namını ve icraatlerini duyunca boylu poslu pehlivan tipli birini canlandırmış zihninde. (Bu olayı sağlıklı ve güvenilir kaynaklardan ve birinci ağız sayılabilecek kişilerden dinledim)
4-Gerçek hayattan alıntı bir filmi inceleyin hiçbir filmde gerçek hayatın tıpkısı bir anlatım yoktur. İlla ki bişey katılmak zorunda kalınıyor. Romanlar hakeza öyle.
5-Eskiden bir ölçü verilmiş. Denilir ki "Teşbih, ilmin elinden cehlin eline düşerse, hakikat telakki edilir". Yani "benzetmeler" ilim ehlinden bilgisiz insanların eline geçince gerçek sanılır. Bu konuda en ibretlik örnek şudur. "Güneş sitemindeki hareketleri tasvir etmek ve ay tutulmasını tarif etmek için şöyle bir benzetme yapılmış. "Yılan, ayı (dünyanın uydusu) yuttu". Bu tarif günümüz bilimsel çalışmaları ile ıspatlanmış. Hatta mükemmel bir teşbih denilebilir ancak bu teşbih 2 grup ortaya çıkarmış. Ve her iki grupta cahildir. Bu gruplardan biri sanmışlar ki gökte büyük bir yılan var :) ve arada bir ay, bu yılan tarafından yutuluyor ve çıkarılıyor :)) diğer cühela grup ise bu teşbihi sanki hakikatın nakli imiş gibi hemen saldırmışlar. Aha işte bakın gökte ne yılan var ne onun gibi bişey, safsatadır deyip cahilce saldırıyor. Bu konuda bir belgesel var, bulursam linkini atacam. (Belgeselin kendisini bulamadım ancak şu kısa short videosuna bakarsanız, yılan gibi kıvrılıp akıp giden bir dönme hareketini görürsünüz. ruclips.net/user/shorts2vaoIOn76Sk )
6-Küçükken "çîrok" dinlediğimde tüm anlatılanlar zihnimde canlanırdı. Hikayeyi başkası anlatıyordu ama hayal alemimde filmi ben çekiyordum :) hepimiz öyle değil miyiz. Mesut hocam size bir soru: hayatında hiç tren görmemiş birine treni nasıl anlatırsınız? :)) Ben kocaman bir yılan gibi anlatabilirdim :)))
7-Avamın yanılgıları kadar ilim ehlinin de yanılgılarını normal karşılıyorum. Ancak ilim erbabını diğerlerinden ayıran özellik, "delil gelince ilim erbabı yanılgısında ısrar etmez"
Özetle: Nusaybin cinleri ile ilgili farklı anlatımlar gösteriyor ki böyle bir vaka olmuş. Ancak detaylar tartışmalıdır. İbn-i Mesud'un Medine sokaklarında gördüğü adamlar ile Cinler arasında bir benzetmeye gitmesi de gayet doğal bir insani durumdur. Gördüğü varlıkların gece karanlığında seçemediği insanlar olduğu anlamına asla gelmez çünkü bu insanların yaşadığı devri göz önünde bulundurduğumuzda geceleyin insan görmek sıkça karşılaşabildikleri bir durumdur. Ses, hareket ve görüntüden yola çıkarak gece dahi olsa karşıdaki varlığın cinsini tefrik edebilecek durumdalar.
Efsanelerden benim anladığım şu ki, ortada bir yaşanmışlık var. Ancak yazılı ve sağlıklı bir kayıt olmadığından ve hep sözlü nakil ile geldiğinden ve her nakilde anlatıcının tasvir ve hayal gücü olayın detaylarını değiştirmiş olmasının gayet normal olduğunu kabul ediyorum. Newroz meselesinde özetle anlıyorum ki zalim bir hükümdar ve yönetim var ve ona başkaldıran bir lider ve halk var. Herkes detayları keyfince kabul edip red etmekte özgürdür. :)))
Yıllardır sizi takip ediyorum. Paylaşımlarınız ve emeğiniz için teşekkür ederim.
Tarih, çoklukla yorumdur. Her yorumunuzu beğenmek zorunda değilim. Sizin de, tam da benim istediğim gibi yorum yapma mecburiyetiniz yok :)) Seviliyorsunuz ;) kolaylıklar ve başarılar dilerim.
👏
Emeğinize sağlık.
Teşekkürler 🎉
Çok güzel anlattınız
Harika olmuş ellerine emeğine sağlık
Çok merak ettiğim bir konu, çok teşekkür ederim.
Hocan birde cinleri bir alana hapis etmek yada orda bekçi tutmak mümkünmü, ?
Diyarbakır yöresinde şollik veya taş ekmeği olarak bilinir. Fransa’daki krepten farklı olarak un,su, az tuz ve maya ile sıvı kıvamda bir hamurdan yapılır. Yumurta asla girmez.. Enfes bir lezzettir.
yahu o dilek ağaçlarını kimin haddi yasaklamak, Sümerlerin cennet dediği yerde üstünde her meyveden olan ağaç (günümüzde Noel ağacı) gibi üzerinde her renk olan dilek ağacı, ne yani oturup asla bilmediğimiz dilden kitap mı okuyacağız, bu milletin bağnazlığı cinleri de geçti, can Mesut ❤
Şairlerin, bilginlerin dünyalarında kalmışım bir başıma, bir başıma ve uzak…
Biraz renk katalım, bence şu an en büyük cin bizi carptı o da malum şahıstır 😂
😂
🤣🤣🤣
Ery heval ker kuna diya apoke pkkliyake tam renkli olsun 👍😆
O dır oooo😂
Rize Trabzon cinleri daha çok çarpıyor
Hocaam diyarbakırdaki çıkan lahitle ilgili ne düşünüyorsunuzzz
Güzel anlatım
mamoste sen ne yaptin xwedê ji te razî, beynim yandi, krepten bahdince biraktim artik :))
Bukadar net ve tane tane anlatım bilmiyorum mâmoste muhteşem siniz kelimeler ile anlatılmaz sınız 💚☀️♥️
Çok teşekkür ederim 🥹
Selamlae❤ hocam
eğer cinlerin diğer ayetlerde ateşten yaratılığı ve insanların ve cinlerin sadece Allaha ibadet etmesi için yaratıldığı ki insan ve cin ayrı zikir ediliyor ayrıca şeytanda ben ateşten adem çamurdan yaratıldı diyor yani cin ve insanlar aynı değildir tanımadıkları adamlara cin demiyorlar cinleri göremedikleri için cin diyorlar bir yanlış yorumu düzeltelim iyi günler.
Muhteşem bir yer, ve çok gizemli
Dest xweş 👏
Dîsa mijareke tevlihev û piralî bi têgehên cur bi cur vegotiye.
Gırnekol bizdede bi yerleşim yeridir eski çağlardan kalma isimler bir birine çok benziyor
8:13
Abone oldum.
🙏🏻❤️
Son cümleleriniz eski bir filmi çağrıştırdı. "What dreams may come" ❤
Bu gece cinleri dinleyerek uyumak masal kıvamında teşekkürler.
💐💐
O tepede Mitanilerden kalma tapınak veya Rahip mezarı olabilir.
Mitanilerin (Medlerin) nerde yaşadığını bir araştır. Zagros dagları ile Nüsaybin arasındadaki mesafeyide ölç.
Nüseybin süryanice (Nısıvın) eski bir süryani (Arami) yerleşim merkezidir Mitanilerle hiç bir alakası yoktur.
Kûrdler Nüsaybine Anadolu ve Mezopotamyaya olduğu gibi Zagros dagları ve çevresinden sonradan göç etiler.
🙏🙏🙏
sonu güzel bağladın :)
bildiğim kadarıyla cinler kuran ile ortaya çıkmış bir kavram değil,
tanrısallık atfedilen hatta tapılıp sığınılan şeyleri adlandırılmak için zaten kullanılılan bir kavramdı,
ayetlerle onlar sıradanlaştırılarak insanların zihnindeki tanrısallıklarına son verilmek istenmiştir
Antalyada Alanyada da bir turbe var halen ziyaret edilip mevlut okutulur .ismi zitti Zeynep ...
❤❤❤❤❤❤
Camiye namaza geliyor lar
Pır spas ❤🎉
Teşekür 🎉❤
Güzel olmuş
Exsen tv de belgeselini izledim güzeldi
Sen süryani büyücüyü tanıyor musun?
Ya da o sen misin?
👍👍👍🌺🌺🌺👍👍👍
Dilek meselesi tamamen şirk dglmi? Şifayı yalnızca Allah verir mezar kul ağaç çaput verebilirmi dinde yeri yok şirk diye biliyorum bilenler aydınlatsın
Bu muhammedin kaybolma konusunu Kırklar Meclisi olayı değil mi
Hocam Nusaybin cinleri ile iletişime geçme gibi bir pencere varmı çünkü onlardan biri beni çağırıyor galiba ama iletişime geçemiyoruz .Büyük büyük baba annem onlara ebelik yapmış o yüzden tanışmak istiyorlar galiba bu yüzden aklım Nusaybin de sizce onlarda beni gerçekten istiyorlamidir.😂😂😂😂Umarim bu gece beni çarpmazlar.😮Biraz gülmek ve güldürmek istedim emeğinize yüreğinize sağlık 🎉❤
❤❤❤❤❤
☘️☘️☘️
Herbîjî bi Réz Gellek ji we hezdikim û bi kêfxweşî li we temaşedikin
Selamlar olsun
🧿🧿🧿
Mardin çok gizemli enerji var
👌🏻👌🏻👌🏻👌🏻
Bu konu rivayeti gecti arkadaslar messe kitabini yazan kisi dunyada en dindar cinlerin nusaybin cinleri oldugunu soyluyor 77 bin kabile ve 70 milyara yakin nufuslarininnoldugundan bahsediyor abi baya bilgili onlar sayesinde izleyen anlamistir nerden izledigimi
Mekke civarının -her ne kadar tartışmalar olsa da- ticaret bölgesi olduğu söylenir. Hatta Hz. Muhammed de küçükken bu kervanlarda bulunmuş. Dolayısıyla başka kültürlerle etkileşime açık bir yer. Bu bakımdan kendilerinden farklı insan tiplerine aşina olduklarını düşünüyorum
Bu arada cin oldugunu bildiğimiz için iman ediyoryz
Görünmeyen bir şeyin mezarı nasıl oluyor 😂
Sevgili Mesut, "cin" Arapça'da bir anlamıyla "yabancı" demek, bir de bu açıdan bakabiliriz...
"Yabancılarla görüşmek" diye tanımlanabilir...
Bence ganimetleri sıfırlamak için kayip olmuştur?
Tur düzenlerseniz gelirim.
Mesut abi defineyi bulmama yardım etmen gerek yarısını sana verecem
Mamoste Mesut seni niye bu kadar geç keşmettim diye beynime malamıne diyesim geldi😅
iyi ki ateist olmuşum, şimdi geriye dönüp baktığımda diyorum ki kendime ulan ne saçmalıklara inanmışım meğerse😂
Gerçek dünyada hakettiğin bulacaksın,
@@ismailhakkdelibas6037 : allah filistinde cok dayak yedi öbur dünya ile uğraşacak hali yok😂
Acınacak durumdasın, cahilligin dibini bulmuşsun.
Deist filan olsaydın konuya çok sert sırtını dönmüşsün.
Allah senin kalbini mühürlemiş gerçekte görmeyecek kadar
Her hebe zor spas.
Keda te sax bî mamoste
sizi yahudi kurtleri hakkindaki videonuzla tanidim ve acikcasi sevdim anlatim tarzinizi basarilarinizin devamini diliyorum
Saatatê ü dilü destete sağbə mamostê heja êz pir keyf xweşim yek we ji Merdinê derketiyê .
Kü hem dirok hem ji mitojoye him ji bi teybeti Arkuyoloji bi hevre dinasine.👏💐
Lincolnshire a yolun duserse mutlaka uğra keke
Hala ingilteredeysen telefon numaranı versene konuşalım
Neolitik zamanın piri hocamızın,abbasi ve arami masallarıyla yorulmasına üzüldüm.saygilar
Kekê mesut berê te vîdeoyê Kurdî parve dikir. Te berdewam bikira gelek baş dibû. ji bo li ser youtubê koma Kurdî geş dibû ziman pêş diket ji bo me pêşeroja me de her tim ji bo arkeologiya Kurdî çira dibû pêşiya me vedikirin. Mala te ava be ji te hez dikin.
Slav u rêz
Ihsan eli acik nusaybin giden heyet olarak birseyler yorumluyor fakat eksik kalan kısımlar var. Ama yaygin olarak anlatilan cin inanci dogru olsa ben coktan siçmiştim 😅😅
Nusaybin girnevaz höyüğü
Yunanca ZİN, İngilizce Jinn ve geni , kelimeleri olarak kullanıyor, bu kelimelerin Arapça'dan gelme ihtimali yok, kanımca bu kelime Kürtçe Jin ( kadın ) kelimesinden geliyor, kadın ile alakalı bir başka kelime daha var, İngilizce Fairy sözcüğü de peri demektir, Farsça ve Sanskritçe peri, Kürtçe Pirelik, Kürtçe kökü pir kelimesidir, yaşlı demektir ama bu kelime ninelerimiz için kullanırız, işin ucu yine kadınlara geliyor, ben küçüklüğümde pirelık (cin) gördüğünü iddia eden yaşlılarımıza denk geldim, gördükleri cinlerde hep kadındı, nedeni bilmem, alakası nedir bilmem, ama işin ucu hep kadına gidiyor. Demek istediğim bu kelime Arapça olmaması büyük ihtimal, Arapça'da bir karşılığının olması bence pek anlam ifade etmez, çünkü İrani dillerden Arapça'ya dini bir çok kelime geçmiştir, hatta bu kelimeleri yeni anlamlar katarak İslam ile bizlere taşımışlardırda. Xweda, Farsça Huda kelimesi bize hüda olarak geri dönmüş, bu kelimeden hidayet kelimesi üretmişler ve bize ihraç etmişler. Bir diğer kelime brusk ( yıldırım ) kelimesi bereket olarak bize dönmüş, mıj kelimesi namaz olarak geri dönmüş, roji kelimesi oruc olarak geri dönmüş, Kürtçe de günümüzde deli anlamına gelen din kelimesi eskiden peygamber demekti, bu din kelimesi Arapça'ya günümüz anlamı ile din olarak geçmiş. Kürtçe din kelimesinin kökü di görmek anlamına gelir, herhalde tanrıları gördüğü için bu kelimeden türetişmiş. Dite dediğimizde, gördü, ditın dediğimizde gördüler, sondaki ''n'' harfi çoğul ekidir, yani peygamber kelimesi ''din'' görenler anlamına geliyor. Peygamberlerin en büyük özelliği bizim görmediklerimizi görmeleridir, onları gördükten sonra peygamber olurlar.
Râma kelimesi Sanskritçe de sevinç, neşe, huzur, mutluluk, sükûn gibi anlamlara gelir, Kürtçe'de Xwedê bê râm, deriz ölülerin arkasında, Allah merhamet etsin anlamına gelir, bayram da fakirlere yardım ederiz, Türkler kurban bayramı çok farklıdır, normalde etin büyük çoğunluğu ihtiyaç sahiplerine verilir, Kelime Orta Farsçada paδrām ve aynı anlamda Soğdcada patrām yazımı ile neşe, huzur, mutluluk, sessizlik manasında kullanılmıştır ve pati- (geri, tekrar) ve rāma- (sükûn, barış ve mutluluk) kelime köklerinin birleşmesi ile oluşmuştur. Beyrem veya Mayram olarak da söylenir. Bakın buradaki ram sözcüğü başta belirttiğim râm kelimesinden geliyor. Ramadan kelimesine baktığımızda yine ram kelimesi var, ne kadar tuhaf değil mi? Bu iki ritüel fakir ve garibanlara yardım etmek maksatlıdır bu yüzdem râm (merhamet) kelimesinden gelir. Fakirlere mehamet etmez, daha da zenginleşmek için mal biriktirirsen, fakir insan isyan eder ve zenginlerin malına ve canına kast eder, bunun önüne geçmek için bu tür ritüeller ortaya çıkmıştır, zenginliği engellemek ve fakirleri biraz refaha ulaştırmak maksatlıdır, işte bu davranış zenginleri korumak maksatlıda olsa, işin ucu fakirlere merhamet etmekte vardır.
Bunun gibi daha nice örnek var, İbrahim peygamber Mezopotamya ya da Kürdistan çıkışlıdır, çünkü mücadele ettiği kral Nemrud'dur ve bu isim Kürtçedir, yani bir Kürt krallığından çıkmış ve Yahudilere ulaşmıştır. Semavi dinlerin çıkış noktası İbrahimdir, İbrahim'de İrani çıkışlı olduğu için o kültürü oraya taşımış olmalı. Anlatmak istediğim dini kelimelerin İran çıkışlı olmalarıdır, bu cin kelimesi de yukarıda örneklerini verdiğim gibi yine irani çıkışlı olması çok kuvvetlidir.
Mamoste eze dile te buxum.Ka eji tistek pırsım dayiken me carna acıs dubun o ji mera digotin XEYBERİ li texe gelo kine ev XEYBERI ?
Cinler var. BIR DE SEN GÖR kanalı cin daveti yapıyor ömer Bey kurgu yok
👋👍🇬🇫❤️💚💛🇮🇱🇱🇷👌💪🏻✌️✌🏻
bana göre bu Cin denilen varlıklar büyücüler di !
Biji mamoste
Yegenim sen ne zaman tanıdın nusaybin cinlerini evet var müslüman cinlerde de var iman etmeyen lerde varfazla kurcalaman onların dünyası ayrı bizim dünya ayrı her müslüman kardeşime Ayetel kürsüyü tavsiye ediyom Allahım her yerde korur 🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷❤
islamı referans alan birini ciddiye almam
Kimi referans alicak ananimi
@@dadaskizi799 anası iyi bir kaynak
@@dadaskizi799 bak annen yanımda kızdı sana ben bu rospuyu böyle yetirştirmemiştim aşkım özür dilerim senden kesin babalarından birine hangisine onuda bilemiyorum ama onlardan birine çekmiş o kesin aşkım dedi bende gönlümü alırsan affederim dedim aldıda yetenekli o.ospu valla ee kimin anası dimi dadaş kaşarı :)))
@@HurKhan46 bencede zira senin ananın pelti çıkmış malum herkes kaynağından eme eme:))))
@@dadaskizi799 ayrıca dadaş kaşarı islam ve dinler bir referans gerçeklikleri yoktur bu birrrr ikincisi dinler tarihini araştırırsan ki sanmam sende o beyinin omur ilik soğanı bile yok ahlak hiç yok birde başı kapalı yersen :))) dinler ve özellikle islam tüm önceki dinlerin kopyasıdır yahudilikten çok az değiştirmiş halleridir ve hepside sümer mitlerinin kendilerine uyarlamasıdır buda ikiii ve kuranı okudutysan ki hiç sanmam okusanda sende anlayacak beyin yok dadaş o.ospusu :)) içindeki tüm bilgiler geçmi,ş ve gelecek ve uzay hakkındaki tüm bilgiler hepsi yanlış buda üççç şimdi anladınmı öyle sıkmabaşlıkla müslüman olunmuyormuş dadaş kefaşesi:))))
Mrb roj bas
❤❤❤❤❤
❤
❤❤❤
❤❤❤❤❤
❤❤❤❤❤❤❤❤
❤❤❤❤❤❤
❤❤❤❤❤❤