مُضناكَ جَفاهُ مرقدهُ | احمد شوقي | قصائد مغناة- الحلقة الثانية
HTML-код
- Опубликовано: 29 авг 2024
- هذه هي الحلقة الثانية من سلسلة قصائد مغناة نناقش فيها واحده من اشهر قصائد الشاعر المصري احمد شوقي والمكتوبة كمعارضة لقصيدة القيرواني ( يا ليلُ الصبُّ ) فاشتركوا بالقناة اذا اعجبكم المحتوى
• ليش الاغاني القديمة اح... : الحلقة الاول
ويعتبر احمد شوقي افضل من عارض قصيدة يا ليل الصب واشتهرت قصيدته مضناك جفاه مرقده بعد ان لحنها وغناها محمد عبد الوهاب عام ١٩٤٨ وبعده غناها العديد من المطربين العرب
حاولنا ان نشرح ابيات القصيده ونوضح مواطن الجمال فيها
كلمات القصيدة:
مُضناكَ جَفاهُ مَرقَدُهُ
وَبَكاهُ وَرَحَّمَ عُوَّدُهُ
حَيرانُ القَلبِ مُعَذَّبُهُ
مَقروحُ الجَفنِ مُسَهَّدُهُ
أَودى حَرَفاً إِلّا رَمَقاً
يُبقيهِ عَلَيكَ وَتُنفِدُهُ
يَستَهوي الوُرقَ تَأَوُّهُهُ
وَيُذيبُ الصَخرَ تَنَهُّدُهُ
وَيُناجي النَجمَ وَيُتعِبُهُ
وَيُقيمُ اللَيلَ وَيُقعِدُهُ
وَيُعَلِّمُ كُلَّ مُطَوَّقَةٍ
شَجَناً في الدَوحِ تُرَدِّدُهُ
كَم مَدَّ لِطَيفِكَ مِن شَرَكٍ
وَتَأَدَّبَ لا يَتَصَيَّدُهُ
فَعَساكَ بِغُمضٍ مُسعِفُهُ
وَلَعَلَّ خَيالَكَ مُسعِدُهُ
الحُسنُ حَلَفتُ بِيوسُفِهِ
وَالسورَةِ إِنَّكَ مُفرَدُهُ
قَد وَدَّ جَمالَكَ أَو قَبَساً
حَوراءُ الخُلدِ وَأَمرَدُهُ
وَتَمَنَّت كُلُّ مُقَطَّعَةٍ
يَدَها لَو تُبعَثُ تَشهَدُهُ
جَحَدَت عَيناكَ زَكِيَّ دَمي
أَكَذلِكَ خَدُّكَ يَجحَدُهُ
قَد عَزَّ شُهودي إِذ رَمَتا
فَأَشَرتُ لِخَدِّكَ أُشهِدُهُ
وَهَمَمتُ بِجيدِكِ أَشرَكُهُ
فَأَبى وَاِستَكبَرَ أَصيَدُهُ
وَهَزَزتُ قَوامَكَ أَعطِفُهُ
فَنَبا وَتَمَنَّعَ أَملَدُهُ
سَبَبٌ لِرِضاكَ أُمَهِّدُهُ
ما بالُ الخَصرِ يُعَقِّدُهُ
بَيني في الحُبِّ وَبَينَكَ ما
لا يَقدِرُ واشٍ يُفسِدُهُ
ما بالُ العاذِلِ يَفتَحُ لي
بابَ السُلوانِ وَأوصِدُهُ
وَيَقولُ تَكادُ تُجَنُّ بِهِ
فَأَقولُ وَأوشِكُ أَعبُدُهُ
مَولايَ وَروحي في يَدِهِ
قَد ضَيَّعَها سَلِمَت يَدُهُ
ناقوسُ القَلبِ يَدُقُّ لَهُ
وَحَنايا الأَضلُعِ مَعبَدُهُ
قَسَماً بِثَنايا لُؤلُؤها
قَسَمَ الياقوتُ مُنَضَّدُهُ
وَرُضابٍ يوعَدُ كَوثَرُهُ
مَقتولُ العِشقِ وَمُشهَدُهُ
وَبِخالٍ كادَ يُحَجُّ لَهُ
لَو كانَ يُقَبَّلُ أَسوَدُهُ
وَقَوامٍ يَروي الغُصنُ لَهُ
نَسَباً وَالرُمحُ يُفَنِّدُهُ
وَبِخَصرٍ أَوهَنَ مِن جَلَدي
وَعَوادي الهَجرِ تُبَدِّدُهُ
ما خُنتُ هَواكَ وَلا خَطَرَت
سَلوى بِالقَلبِ تُبَرِّدُهُ
النص : مهيمن مصطفى
تصوير و مونتاج: ليث نزار
انت الوحيد اللي اعطيتك لايك على الشرح
شرحك سلس و مبسط شكرا ...كم هي جميله اللغه العربيه
نورت صديقي ، الشكر لله
جميل جدا مبدع دوما
شرح جميل جدا جدا
شكراا
شكرا جزيلا على الشرح
عصرونيه وچاي وسوالفك الحلوه سيد
كنت بدور علي شرح للقصيدة ووجد ضالتي في الفديو شكرا ياغالي تحية من مصر
القصيدة رائعة جداً.. مع اعتراضنا على القَسَم و العبودية
طبعا مهما بلغ الشاعر من عظمة بالنهاية هو بشر وعنده افكار ممكن متتوافق ويه مبادئنا ونستكرهه ومن حقنا نرفضها ، شكرا لكم
احب لحن الأغنية وصوت عبد الوهاب بالرغم من انى لم افهم كلماتها الا الان شكرا لك
عفواا اخي
@@Muhaemn_mustafa98 اسمك . مهيمن . ام عبد المهيمن
محتوى رائع اتمنى المزيد من شرح الاشعار انغرمت فيهن
تم تصوير خمس حلقات جديدة ، قيد المونتاج حاليا
روعة
َ جداً جميل هالشرح
رائع جدا حياك
رائع جدا شرحك / سلامات من الدارالبيضاء بالمغرب الاقصى
واو قناتك وين چانت عنّي!
الشرح سلس ويجنن 🤍
شكرا نورتي القناة
مبدع دوما الكبير❤
احسنت اخونا 👍👍👍👍👍
عظمة
أحسنت الشرح والتبسيط
حلقة جميلة
عاشت ايدك استمر
مبدع ❤
كالعاده دكتور مهيمن ابدعتت 🦋🦋🦋🦋🦋🦋
احسنت
قناة رائعة جدا جدا
رائع وجميل
شكراا
راقيي
جميل جدا جدا حدا
رائع
احسنت❤
❤❤
من فضلك قصيدة الملك الامجد
حلوه
شرح جميل وسلس ومريح صراحة ...أنت شخص مثقف وممكن. سعدت كثيرا بمعرفتك أقصد العثور على قناتك شكرا
شكرا جزيلا لك شرفتني ❤️
احمد شوقي تخطى نزار قباني بالغزل هنا🫳🏻✨
لكنه غزل عفيف
ست الكل مفيش مقارنه مع احمد شوقي لاى شاعر علي مر التاريخ اقراي لشوقي اعماله سيدتي وبعدها تعلمي قدره
@@saidgharibgharib4268ومن أحسن ما مدح النبي صل الله عليه وسلم شوفي رحمه الله تعالى
السلام عليكم
صديقي ممكن المصدر او الكتاب اللي شرحت منه القصيدة لأن اني اريد انشر بوست اشرح بي القصيدة أيضا بلا زحمة عليك
السلام عليك ارجو احياء الشعر العربي الجاهلي وصدر الإسلام وشكراً.
ان شاء الله توجد العديد والكثير من الحلقات القادمة
❤
كان المفروض ان تترك النص على الشاشة ولا تحذفه سريعا
ان شاء الله نعدل المونتاج بالحلقات القادمة
مضناك جفاه مرقده
وبكاه ورحم عوده
حيرانُ القلبِ مُعَذَّبُهُ
مقروح الجفنِ مسهَّدُه
أودى حرقاً إلا رمقاً
يُبقيه عليك وتُنْفِدهُ
يستهوي الوُرْق تأوُّهه
ويذيب الصخرَ تنهُّدهُ
ويناجي النجمَ ويُتعبه
ويُقيم الليلَ ويُقْعِدهُ
ويعلم كلَّ مُطوَّقة ٍ
شجناً في الدَّوحِ تُردِّدهُ
كم مدّ لِطَيْفِكَ من شَرَكٍ
وتأدّب لا يتصيَّدهُ
فعساك بغُمْضٍ مُسعِفهُ
ولعلّ خيالك مُسعِدهُ
الحسنُ حَلَفْتُ بيُوسُفِهِ
والسُّورَة ِ إنك مُفرَدهُ
قد وَدَّ جمالك أو قبساً
حوراءُ الخُلْدِ وأَمْرَدُه
وتمنَّت كلٌّ مُقطَّعة ٍ
يدَها لو تُبْعَث تَشهدُهُ
جَحَدَتْ عَيْنَاك زَكِيَّ دَمِي
أكذلك خدُّك يَجْحَدُه؟
قد عزَّ شُهودي إذ رمَتا
فأشرت لخدِّك أشهِدهُ
وهممتُ بجيدِك أشرَكُه
فأبى، واستكبر أصيَدُه
وهزَزْتُ قَوَامَك أَعْطِفهُ
فَنَبا، وتمنَّع أَمْلَدُه
سببٌ لرضاك أُمَهِّده
ما بالُ الخصْرِ يُعَقِّدُه؟
بيني في الحبِّ وبينك ما
لا يَقْدِرُ واشٍ يُفْسِدُه
ما بالُ العاذِلِ يَفتح لي
بابَ السُّلْوانِ وأُوصِدُه؟
ويقول : تكاد تجنُّ به
فأَقول: وأُوشِكُ أَعْبُده
مَوْلايَ ورُوحِي في يَدِه
قد ضَيَّعها سَلِمتْ يَدُه
ناقوسُ القلبِ يدقُّ لهُ
وحنايا الأَضْلُعِ مَعْبَدُه
قسماً بثنايا لؤلُئِهُا
قسم الياقوت منضده
ورضابٍ يوعدُ كوثرهُ
مَقتولُ العِشقِ ومُشْهَدُه
وبخالٍ كاد يحجُّ له
لو كان يقبَّل أسوده
وقَوامٍ يَرْوي الغُصْنُ له
نَسَباً، والرُّمْحُ يُفَنِّدُه
وبخصرٍ أوهَنَ مِنْ جَلَدِي
وعَوَادِي الهجر تُبدِّدُه
ما خنت هواك، ولا خطرتْ
سلوى بالقلب تبرده
يعني فينا نقول من شدة المدح بالمحبوية والانثى وصلت الكلمات لحد الكفر للتشبيه بالانبياء والكعبة اقصد مبالغة بالوصف لحد التعدي ممكن التوضيح
المبالغة في الشعر امر طبيعي ومتكرر عند الشعراء على مرّ العصور ، يعني عمرو ابن كلثوم يقول في مدح قومه ( اذا بلغ الفطام لنا وليدٌ تخّر له الجبابر ساجدينا ) ، وهذا القصيدة لا تخلو من مبالغة لكن لا اجد في هذه القصيدة ما يمكن ان نتهمه بالكفر فهو يشبه جمال المحبوبة بجمال النبي يوسف عليه السلام ولا ارى اشكالا في هذا فالرب الذي خلق يوسف عليه السلام هو ذاته خلق النساء الحسان بالاضافة الى ان الجمال شيء نسبي يختلف في اراء الناس فما تراه انت جميلا غيرك قد يراه عاديا وهكذا .. التشبيه بالكعبة ايضا وارد في شعرنا العربي و لكن التشبيه عادة ما يكون للصفات المرئية والحسية وليس بجوهر ومكانة الكعبه المقدس والعياذ بالله ، فيشبه سواد الخال بسواد الكعبة وبعض الشعراء يشبهون الدوران حول الشيئ مثل الدوران حول الكعبة
زكيّ دمي أم ذكيّ دمي ؟ اتمنى ان تتأكد
زكيَّ
@@Muhaemn_mustafa98 أغلب الظن انها "جحدت عيناك ذكيّ دمي" والتذكية هي الإزهاق، فيقول جحدت عيناك انها ذكّت دمي اي ازهقت دمي
شرح البيت الاول صحيح الكثير شرحوه خطأ
اهيف ممنوع من الصرف وبطول أهيفَ
شرح ناقص جدا وغير مجدى لم تشرح معانى الكلمات بل تستنتج ماقد يفهم من سياق الجمله البيتي....
يا اخي فلتقل خيرا او لتصمت. لم نكد نرى قناة تهتم بالثقافة والشعر والادب وسط جبال التفاهة المليئ بها اليوتيوب
@@hussainqasim3244 عندك حق لم يعد خيرا....
❤