بخصوص قدرة المرأة على كتابة الشعر ، أتمنى أن يطلع الأستاذ أبو قيس على مايعرف " النواعي" هو نوع من أنواع الشعر تنظمه النساء ( في العراق ) ثم يتم القاء هذا الشعر بواسطتهن ايضًا . عندهن القدرة على ابكاء أي شخص يقف امامهن.
كم نحن بحاجة إلى هذه المواضيع الدينية والادبية والاجتماعية في زمن الواتس اب والفايس بوك وغيرها من التواصل الاجتماعي حيث تكتب العربية بالأحرف اللاتينية التي كادت اللغة العربية تنعي أهلها ولقد صدق شاعر النيل حافظ ابراهيم حيث قال سرت لوثة الافرنج فيها كما سرى لعاب الافاعي في مسيل فرات
شكراً. حلقة جميلة ماتعة حقيقةً. لكنني كنت أتوقع شيئا آخر عندما رأيت فلسفة اللغة في العنوان. لكنني أحب اللغة العربية و البلاغة كذلك مع انتي طالب و مهتم باللسانيات وفلسفة اللغة بالخصوص. تحباتي لك ولضيفك الكريم.
جزاكم الله خيرا كلام الأستاذ أبي قيس عن أخلاق العرب الجاهليين ذكرني بكتاب طهارة العرب لابن الأمين ونرجو من الأستاذ الكلام عن هذا الكتاب وأسباب تأليفه إذا ممكن
حلقة رائعة من الأصيل أبي قيس. المشكلة تقع في المقدم، فهو متواضع الثقافة وحركات جسمة تنم عن عدم رضا عن كلام الضيف، ولديه ميول خاصة عقائدية يريد أن يفرضها على الضيف. اتفق مع ما ذكر بعض المعلقين أن المقدم تبدو عليه سمات الشعوبية وعدم حبه للعرب، ومحاولة إقحام اسم الفرس في موضوع النقاش، وإظهار أنهم متفوقون على العرب.
ما أجمل أستاذنا، حين حاول الرافضي أن يوجّه اللقاء من لقاء مواضيعه لغوية، إلى لقاء طائفي؛ أكد نقطة التوحيد، وأكد فضل الصحابة. وما أحببنا مولانا إلا لإخلاصه للغة، واللغة فقط، وتعلمنا منه أن لا تثريب على الساعي في اكتساب وتحسين لغته أن يرجع لأي أديب، سنيا كان أو معتزليا أو رافضيا أو خارجيا؛ فالمسألة فنية بحتة.
سؤال موجه إلى ابو قيس محمد المحاور معه .السؤال مارئيكم في كتاب نهج البلاغة الإمام علي عليه السلام الذي شرحه شيخ الأزهر المرحوم البارع الشيخ محمد عبده رحمه الله وكتب مقدمه في بداية الكتاب قال فيها الشيخ محمد عبده شيخ الأزهر من الكلام والبلاغة والإبداع مالم يقله شاعر والكاتب اوشارح ... اما شرحه الخطب فعجيب فالشيخ يمتلك علما وحسا عرفانيا وبلاغيا.عاليا جدا يأخذ بمجامع القلوب
المقدم رافضي، اشتغل مولانا الجليل في تمرير خطبة مُرسلة يدعيها لفاطمة الزهراء رضي الله عنها، والخطبة بادٍ عليها الصناعة الركيكة فما هي باللسان العربي الطَّبعِي الأول.
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ، سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ، سبحان الله عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته وعدد ما أحاط به علمه وأحصاه كتابه ، سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ، سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ، أستغفر الله الذي لا إله إلا هو وأتوب إليه ، نسأل الله سبحانه وتعالى التوبة والهداية ، اللهم صل على محمد وال محمد ،
لقد قيل أن أشعر الشعراء الملك الضليل والغلام القتيل الملك الضليل امرؤ القيس بن حجر الكندي والغلام القتيل طرفة بن العبد البكري الذي قتله شعره وهو دون الثلاثين من عمره ومن اصحاب المعلقات السبع وقال الرسول صلى الله عليه وسلم إن أشعر كلمة قالتها العرب قول لبيد بن ربيعة العامري الا كل شيء ما خلا ألله باطل وقال الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه أشعر الشعراء من يقول من ومن ومن زهير بن أبي سلمى المزني وسأل رجل جرير من أشعر الناس قال أنا لولا الخنساء ولقد اختلف الأدباء والنقاد والشراح واللغويين في إمارة الشعر إن كان في الجاهلية او الإسلام
اللغة وسيلة، نعم ، والمراد هو إيصال المعني وهنا يأتي التفاوت بين اللغات فكلما كانت الالفاظ دقيقة وبليغة كلما شعر المتلقي بالمعني مثلا فعل بلع ، المراد من الفعل هو دخول شئ الي الجوف ، وهذا المعني ستجده في جميع اللغات ، لكن العربية جاءت بالمعني والمراد من المعني ، فحرف الباء يخرج من الشفتين والام تخرج من اللسان والعين تخرج من الحنجرة ، فأحرف بلع توصف عملية البلع ، وهذا ليس كلاما إنشائي.
الشعر العربي الاول لم يعد له مجال لكي يعيش بيننا كان الشعر للتفاخر والقتال والحماسة وكل هذه ليست لعقل الإنسان الحديث أضف الى ذلك يبعد نظرة الهائمين به عن الواقع
الشيخ زعيم الازهر الشريف الأستاذ الكبير والعالم القدير محمد عبده شارح كتاب نهج البلاغة الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام اذ كتب الشيخ الشارح مقدمه عن الإمام علي عليه السلام لشدة عجبه من عجائب وغرائب هذا الكتاب للدرجه .التي لم يكتبها شيعيا وهو يتكلم عن أمامه علي بن أبي طالب ع فقد كتب شيخ الأزهر عن الإمام وذهب بروحه إلى عوالم لانعلمها.فنهج البلاغة كتاب توحيد واسرار التوحيد العجيبه رحم الله الشيخ الأزهر المرحوم محمد عبده وإن يحشره الله مع أمير المؤمنين فمن احب شيئا حشر معه كان الشيعه في العالم يفتخرون.بشيخ الأزهر محمد عبده وبلاغته وسعة علمه وبلاغته العجيبه.ومقدرته الغريبه له منا ومن الشيعه في العالم كله الدعاء والرحمه والغفران
رجاء من ابو قيس انت عربي ورجل ثقافة عاليه وأدب وبلاغات وشعر وليس شعر فشعر راسك من الخلف ذيل طويل لايليق بالرجوله وانا تحدثت عن الانوثه والرجوله فأين انت من الرجوله وشعر راسك شعر بنات تقبل تحياتي من العراق
احسنتم الاختيار ابو قيس هو الباعث الاول للشعر العربي في عصرنا هذا ومحيي آثاره
أحسنت + ممكن نتزوج
😂هتتزوج في التعليقات@@الثانويةالعامة-و3ه
ما توفر فرصة 😂😂@@الثانويةالعامة-و3ه
😂😂😂😂@@الثانويةالعامة-و3ه
أخيرا رأيت أبو قيس محمد رشيد في جودة عالية، هرمة لهتهي اللحفظة.
أنتَ فَتحٌ يا أبا قيس، حفظك الله، وكثّر من أمثالك. الدفاع عن العربية، دفاع عن وجودنا؛ لا عربية، لا وجود بل انمساخ وضياع لا عودة منه.
لكم التحية
يتكلم أبو قيس فلا تريده أن يسكت، فكأن كلامه يريك ما لا تراه العين من أعاجيب وإعجاز اللغة وإن من البيان لسحرا، أحسنتم شيخ هادي وجزاكم الله خيرا.
أخيرا رأيت أبو قيس محمد رشيد في جودة عالية، هرمة لهتهي اللحفظة.
رائع يا ابوقيس نصير لغتنا المقدسة وآدابها. ابي قيس محمد رشيد اديب رفيع في قدره وعلمه ,متواضع في تعامله .
نرجوا من الأخ المقدم أن يجمع الحلقات الأدبية في قائمة منفصلة 🙏
بخصوص قدرة المرأة على كتابة الشعر ، أتمنى أن يطلع الأستاذ أبو قيس على مايعرف " النواعي" هو نوع من أنواع الشعر تنظمه النساء ( في العراق ) ثم يتم القاء هذا الشعر بواسطتهن ايضًا . عندهن القدرة على ابكاء أي شخص يقف امامهن.
أخيرا رأيت أبو قيس محمد رشيد في جودة عالية، هرمة لهتهي اللحفظة.
كم نحن بحاجة إلى هذه المواضيع الدينية والادبية والاجتماعية في زمن الواتس اب والفايس بوك وغيرها من التواصل الاجتماعي حيث تكتب العربية بالأحرف اللاتينية التي كادت اللغة العربية تنعي أهلها ولقد صدق شاعر النيل حافظ ابراهيم حيث قال
سرت لوثة الافرنج فيها كما سرى
لعاب الافاعي في مسيل فرات
أخيرا رأيت أبو قيس محمد رشيد في جودة عالية، هرمة لهتهي اللحفظة.
أخيرا رأيت أبو قيس محمد رشيد في جودة عالية، هرمة لهتهي اللحفظة.
" ذق إنك أنت العزيز الكريم " تصحيحا للآية التي ذكر المقدم
شكرا لكم لقاء مميز
سلام الله وصلواته على سيدتنا فاطمة الزهراء، أحسنتم 1:01:17 ، نقطة عدّلَت نظام الكلام وأقامته "وطاعتنا نظاما للملة ."
انتظرنا سنوات حوارًا رائعًا كهذا أحسنتم كالعادة أستاذنا أبو قيس وحبيبنا المقدم السيد هادي مشكورين
بارك الله في أستاذنا أبي قيس .....متابعكم من الجزائر
اعجبني لما اوضح((الالتفات)) في اللغة.
أحسنتم الاختيار فعلًا ، الأستاذ أبو قيس حبيب محبي العربية ، أعزه الله ورفع من قدره ، بورك جهودكم💕
يا ليت يوتيوب يمكننا من وضع عدد إعجابات لا متناهي
راقي جدًا، يعيد لنا اعتزازنا بلغتنا وهويتنا التي فُقدت معها، احسنتم
شكراً. حلقة جميلة ماتعة حقيقةً. لكنني كنت أتوقع شيئا آخر عندما رأيت فلسفة اللغة في العنوان. لكنني أحب اللغة العربية و البلاغة كذلك مع انتي طالب و مهتم باللسانيات وفلسفة اللغة بالخصوص. تحباتي لك ولضيفك الكريم.
يعلم الله انني استفدت في شعري من محاضراتك لله درك وكفى
اللهم صل على محمد وال محمد
ما شاء الله، لقاء آخر بالاستاذ... جار المشاهدة
أحسن الله إليكم
جزاكم الله خيرا على هذه الحلقة الماتعة
ورضي الله عن الصحابة كلهم وعن آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
تحية احترام وتقدير ومحبة للاستاد ابو قيس. الغيور الاول على الثقافة العربية الشعرية
لقاء قيم جميل جدا
رضي الله عنكما ❤
بارك الله بأبي قيس
حلقة ممتعة ونافعة ومتفردة لولا مقاطعة المحاور لبلغت درجات أرفع.
جميل، شكرا لكم على هذه الجمال❤
جزاك الله خيرا استاذ هادي على تعبك وسعيك للقاء هكذا شخصيات رائعة
جزاكم الله خيرا
كلام الأستاذ أبي قيس عن أخلاق العرب الجاهليين ذكرني بكتاب طهارة العرب لابن الأمين ونرجو من الأستاذ الكلام عن هذا الكتاب وأسباب تأليفه إذا ممكن
الحلقة الوحيدة التي لا يمكن تنزيلها أما باقي الحلقات من البرنامج يمكن تنزيلها
لا خصوصية لهذه الحلقة، يمكن تنزيلها كغيرها
بارك الله فيك أخي صاحب القناة
أدام الله عزك سيدي
ممتاز
بارك الله فيكم
شكرًا لكم على كل ما تقدموه
اهلا يا سفسطائي هههههه
شكرا جزيلا أستاذ هادي على الحلقة الجميلة كعادتك في الاختيار ، جمعتكم مباركة بإذن الله تعالى..
رائع فلسف اللغة
رحم الله الأستاذ سيد قطب صاحب كتاب التصوير الفني في القرآن
7:19
كتاب عبر منظار اللغة
كيف يبدو العالم مختلفا بلغات أخرى
حيا الله أبا قيس الفاضل
وحياكم الله أهل القناة
Choukran alla hada almaedouo
مع تقديري وإعجابي بالأستاذ الكبير
إلا أن تعبيره عن الخطاب الديني جانب التحرير والتحليل والإصابة
الله الله قد تشرف برنامجكم في استضافته
وفقكم الله 🤍
وفقكم الله
احسنت ولكن لم تفعلو هذه المرة زر حفظ، الفيديو ارجو منكم ان تفعلوه
الحلقة المنتظرة
لقاء ماتع جدا جدا
احسنتم بارك الله فيكم
حلقة رائعة من الأصيل أبي قيس.
المشكلة تقع في المقدم، فهو متواضع الثقافة وحركات جسمة تنم عن عدم رضا عن كلام الضيف، ولديه ميول خاصة عقائدية يريد أن يفرضها على الضيف. اتفق مع ما ذكر بعض المعلقين أن المقدم تبدو عليه سمات الشعوبية وعدم حبه للعرب، ومحاولة إقحام اسم الفرس في موضوع النقاش، وإظهار أنهم متفوقون على العرب.
أخيرا رأيت أبو قيس محمد رشيد في جودة عالية، هرمة لهتهي اللحفظة.
1:12:49
ليتكم سألتوا الاستاذ عن ابي مسلم
عبر منظار اللغة
التصوير الفني في القران
هل يوجد كتاب لأبي قيس يتناول نحو هذه المسائل إن كان موجودا أرجو إحالتنا عليه
نعم له عدة كتب وقد أشرت إليها في الوصف ، في نفس صفحة الحوار ١٣٥ هذا، يوجد تقسيم لمقاطع الحلقة وتحت ذلك تعريف بالأستاذ وبأهم كتبه
نتمنى من المقدم ان يبدا دائما بالتعريف بالضيف حتى لو كان مشهورا
تم التعريف بالضيف في حوارنا السابق معه، حيرة ١٠٥
طالما اعيدت استضافته فى حلقه منفصله فحبذا لو أعيد التعريف به ولو تنويها مع الاشاره إلى محل الاستزاده
اهلا بالحبيب
ما أجمل أستاذنا، حين حاول الرافضي أن يوجّه اللقاء من لقاء مواضيعه لغوية، إلى لقاء طائفي؛ أكد نقطة التوحيد، وأكد فضل الصحابة. وما أحببنا مولانا إلا لإخلاصه للغة، واللغة فقط، وتعلمنا منه أن لا تثريب على الساعي في اكتساب وتحسين لغته أن يرجع لأي أديب، سنيا كان أو معتزليا أو رافضيا أو خارجيا؛ فالمسألة فنية بحتة.
أخيرا رأيت أبو قيس محمد رشيد في جودة عالية، هرمة لهتهي اللحفظة.
هههه شبيك خويه
سؤال موجه إلى ابو قيس محمد المحاور معه .السؤال مارئيكم في كتاب نهج البلاغة الإمام علي عليه السلام الذي شرحه شيخ الأزهر المرحوم البارع الشيخ محمد عبده رحمه الله وكتب مقدمه في بداية الكتاب قال فيها الشيخ محمد عبده شيخ الأزهر من الكلام والبلاغة والإبداع مالم يقله شاعر والكاتب اوشارح ... اما شرحه الخطب فعجيب فالشيخ يمتلك علما وحسا عرفانيا وبلاغيا.عاليا جدا يأخذ بمجامع القلوب
14:00
بالنسبة للتعرف على معالم مصر شاهد برنامج مصر ارض الصالحين للشيخ علي جمعة رضي الله عنه
شكرا على الاقتراح.. اشاهد واستفيد بعون الله
علي جمعة المشرك المخرف
لا رضي الله عنه
Could you please do in English also, regards
Hi 🖐🏼, and I'm impressed!
Where are you from ?
نِعمَ اللقاءُ هو، أراكَ أخي الكريم تكثر من اللقاءات مع مشايخ مدرسة العرفان والتصوف، فلعلك تنصف بعدة لقاءات مع المتكلمين كالشيخ حسن الميلاني.
هناك عدة لقاءات قادمة مع رؤى كلامية ورؤى ناقدة للعرفان
@@Hira-Hadi جزاكم الله خير الجزاء.
نرجو عمل حلقة مع صاحب الأمالي كونه لديه آراء حول الشعر الجاهلي والتعصب له وافقه الكثيرون وأنا أولهم 😂 فسيكون إثراء ؟ !
❤
❤❤
المقدم رافضي، اشتغل مولانا الجليل في تمرير خطبة مُرسلة يدعيها لفاطمة الزهراء رضي الله عنها، والخطبة بادٍ عليها الصناعة الركيكة فما هي باللسان العربي الطَّبعِي الأول.
1:00:44
شيء بديع
3:00 هذا اغرب مما يكون وهو قال شعراء لا فلاسفة
أستاذنا أبا قيس لم تندثر قصة التدفئة بالمرأة بالجزيرة السورية
حتى إذا أراد الشاب الزواج يقول إني أبرد بالشتاء كناية عن رغبته بالزواج
عندنا في مصر نعم يا أخي 😊
@@mostafasoliman6745
أرى ابا قيس قال أنها قريبة من الاندثار
أبو قيس اذكى من ذلك
المقدم مثل ما نقول في مصر "بيحكها"
في الدولة الأموية والعباسية
وخطبة فدك
و...
و....
وأنت تتغافل
أعتقد بموضوع الشاعر علي احمد سعيد أدونيس أن ضيفكم تجني على الشاعر أدونيس وعلى شعراء الحداثة
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ، سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ، سبحان الله عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته وعدد ما أحاط به علمه وأحصاه كتابه ، سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ، سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ، أستغفر الله الذي لا إله إلا هو وأتوب إليه ، نسأل الله سبحانه وتعالى التوبة والهداية ، اللهم صل على محمد وال محمد ،
1:01:11
وما شاكل
مقاطعات المذيع مزعجة
👍ابوقيس احسنت٠.... لكن صاحب القناة يبدو ومن خلال حواره لديه(( فكر شعوبي)) والله اعلم.
المحاور سيء ويقاطع كثيرًا ولديه فرط حركة.
خير من أنصف شعراء الشيعة
المقدم يتحرك بكثرة وأحيانا لا يريد أن يسكت
المعذرة على الازعاج اخي.
شكرا على الملاحظة
لماذا
هذا الاسم : حيرة
༺꧁🤎꧂༻🦅.
لغة أبي قيس محلقة ورائعة ، لايلحن إلانادرا أما المذيع واأسفاه وامعتصماه واسيبويه .
😂😂
كيف يعني يلحن الرجل يتكلم عادي !
ما معنى يلحن
@@Mr_Anubisيعني (يغلط في التشكيل) ان صح التعبير
المقدم حاطب ليل.
ألم يحن الوقت لأن نستبدل كلمة الجاهلية بمصطلح قبل الإسلام خصوصاً ونحن في باب مدحهم؟
هذا لفظ قرآني
@@medohhh1912 عصرنا الآن أحق به .
هذا اللفظ من القرآن والسنة وليس من ابتكارنا كي نستبدله
لقد قيل أن أشعر الشعراء الملك الضليل والغلام القتيل
الملك الضليل امرؤ القيس بن حجر الكندي
والغلام القتيل طرفة بن العبد البكري الذي قتله شعره وهو دون الثلاثين من عمره ومن اصحاب المعلقات السبع
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم
إن أشعر كلمة قالتها العرب قول لبيد بن ربيعة العامري
الا كل شيء ما خلا ألله باطل
وقال الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه
أشعر الشعراء من يقول من ومن ومن
زهير بن أبي سلمى المزني
وسأل رجل جرير من أشعر الناس قال
أنا لولا الخنساء
ولقد اختلف الأدباء والنقاد والشراح واللغويين في إمارة الشعر إن كان في الجاهلية او الإسلام
اللغه وسيلة تواصل لايوجد لغة افضل من لغة، اغلب كلام الضيف انشائي اكثر من كونه علمي
اللغة وسيلة، نعم ، والمراد هو إيصال المعني وهنا يأتي التفاوت بين اللغات فكلما كانت الالفاظ دقيقة وبليغة كلما شعر المتلقي بالمعني
مثلا فعل بلع ، المراد من الفعل هو دخول شئ الي الجوف ، وهذا المعني ستجده في جميع اللغات ، لكن العربية جاءت بالمعني والمراد من المعني ، فحرف الباء يخرج من الشفتين والام تخرج من اللسان والعين تخرج من الحنجرة ، فأحرف بلع توصف عملية البلع ، وهذا ليس كلاما إنشائي.
الشعر العربي الاول لم يعد له مجال لكي يعيش بيننا
كان الشعر للتفاخر والقتال والحماسة وكل هذه ليست لعقل الإنسان الحديث
أضف الى ذلك يبعد نظرة الهائمين به عن الواقع
كل من تكلم بالعربية على حب فهو عربي!!
وكل من أحب الرومانية كان رومانيا؟!
كلام فارغ
ههههههههههه المذيع له هدف والمصري له هدف ،، هذا مظلومية ال البيت وهذا مظلومية الشعر لع ن الله ال رافضة ابناء ال م تع ة
الشيخ زعيم الازهر الشريف الأستاذ الكبير والعالم القدير محمد عبده شارح كتاب نهج البلاغة الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام اذ كتب الشيخ الشارح مقدمه عن الإمام علي عليه السلام لشدة عجبه من عجائب وغرائب هذا الكتاب للدرجه .التي لم يكتبها شيعيا وهو يتكلم عن أمامه علي بن أبي طالب ع فقد كتب شيخ الأزهر عن الإمام وذهب بروحه إلى عوالم لانعلمها.فنهج البلاغة كتاب توحيد واسرار التوحيد العجيبه رحم الله الشيخ الأزهر المرحوم محمد عبده وإن يحشره الله مع أمير المؤمنين فمن احب شيئا حشر معه كان الشيعه في العالم يفتخرون.بشيخ الأزهر محمد عبده وبلاغته وسعة علمه وبلاغته العجيبه.ومقدرته الغريبه له منا ومن الشيعه في العالم كله الدعاء والرحمه والغفران
تخسى يا ابوكيس تظل نكره
اللهجه المصريه مشكله، لن يستقيم لسانهم ابداً
لايليق ان يكون مصري شاعرا
سمعت البارودي؟ وأن كان الأستاذ فلسطيني
رجاء من ابو قيس انت عربي ورجل ثقافة عاليه وأدب وبلاغات وشعر وليس شعر فشعر راسك من الخلف ذيل طويل لايليق بالرجوله وانا تحدثت عن الانوثه والرجوله فأين انت من الرجوله وشعر راسك شعر بنات تقبل تحياتي من العراق
يا اخي البدو في الجزيرة العربية والاردن الى الآن يطيلون شعورهم
العرب قديما كانوا يفعلون ذلك وكان النبي صلى الله عليه وسلم له شعر طويل
الرسول كان شعره طويل وكانت اطالة الشعر هو حال أغلب رجال العرب.
كان شعرهم طويل. لكن لا يلبسون توك ويربطونه مثل النساء
حلقه جميلة جدا ومفيده أشكر الضيف والمحاور او مقدم البرنامج الجميل
لا ادري لمتي يبث هذا الجهل، الرجل يقول كلام جاهلي لا اساس له من الصحة في كون العربية افصح لغة وهذا الخري الذي لا دليل عليه، وما هو إلا كبر وغرور.
صحي النوم 😂😂😂
لماذا أنزل الله كتابه باللغة العربية؟
ممتاز
❤❤