شكرا لكم خير الكلام ما قل ودل بارك الله فيكم ولكم ابن كثير من أصفهان ايران مولود في مكة 45 هجرية وتوفى بها 120 هجرية يرحمه الله رحمة واسعه المنفصل عنده حركتان والمتصل 4 حركات وميم الجمع يمدها حركتان قراءته رائعة جميلة
@@a.m.a حضرتك تسهيل مع إدخال يعني زيادة ألف بين الهمزه الأولي والثانية المسهله أما تسهيل بدون إدخال يعني من غير زياده ألف إبن كثير له التسهيل بدون إدخال ألف في الكلمه المتفقه في الحركه زي ءأنذرتهم أؤنبئكم
@@Quran1at حبذا لو تكلمت في هذا الموضوع و تبين وجه الشبه أو دللتنا على مراجع جزاك الله خير الجزاء يا شيخنا الفاضل زادك الله فضلا و علما و عملا و تعليما و دعوة إليه و صبرا و هدى و سدادا و رحمة و بشرى آمين و المسلمين
بسمك اللهم أصول بن كثير ١. ضم ميم الجمع.عليكم اليكم ٢. قصر المنفصل. ٣. مد هاء الكناية... اذا كان قبلها ساكن اليه عليه فيه ليس فيها ولا امالة الوحيدة .... القران غير مهموزة.
السلام عليكم ورحمة الله كيف اتواصل معك اخي الكريم اود من الذي يقرا هذا التعليق الرد علي وشكرا انا اعيش في فرنسا واحب ان اتعلم القراءات العشرة ولكن لم اجد استاذ يعلمني جزاك الله خير الجزاء ياريت تعطيني اي رابط او رقم تلفون اكلمك وتعلمني اشكرك انا كنت اتعلم القرآن واخذت اجازة في رواية حفص
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يوجد تطبيق وموقع أسمه " مقرأة الحرمين " تابع لإدارة الحرمين الشريفين، يمكنك القراءة مع المعلم متى شئت وكيفما شئت وجميع المعلمين هناك مجازين بالقراءات العشر الكبرى والصغرى ويتحدثون أكثر من أربع لغات في نفس الوقت صراحةً شغلهم جبار ومتعوب عليه
اين الاهم الهمزات دي الوحيده الابقع فيهم له فالهمز من كلمه التسهيل فالمهمزه من كلمتين للبزي التسهيل بقصر وتوسط لكن فالهمز الاولي مثل جاء أحد جاأحد قنبل له تسهيل فالثانيه جاء احد وله ايضا الابدال والابذال المقدم المختلفتين بقع فيها خمس همزات من يكمل بعدي جزاه الله خيرا
السلام عليكم ... يا شيخ خالد أنت تقول أن ابن كثير كان له طلابا كثيرون أبرزهم البزي (ت 250 هجرية ) وقنبل ـ( 296 هجرية ) طبعا أنت لم تذكر سنوات الوفاة بل أذكرها أنا هنا للايضاح ... تقبل مني بتواضع أن البزي وقنبل لم يعاصرا عبدالله بن كثير ت 120 هجرية ولكنهما أخذا القراءة عن تلميذه يحيي بن المبارك اليزيدي ... أعلم أنك تعلم هذا ولكن أحبك أن تضع الكلمة في مكانها المناسب لأن الحكمة تعني وضع الكلمة في مكانها المناسب كوضع الرجل المناسب في المكان المناسب شكرا لكم وتبقى أنت الشيخ وأنا التلميذ
يحيى بن المبارك اليزيدى هذا تلميذ الإمام أبو عمرو البصرى. أما قنبل فقد قرأ على القواس وقرأ القواس والبزى علي أبى الإخريط وهب بن واضح وقرأ علي القسط وقرأ على ابن كثير
ماشاءالله أجمل شرح ورؤوس أقلام للقراءات وجدته الى الآن ما شاء الله، نطلب المزيد منك جزاك الله خير الدنيا والآخرة يارب العالمين
ابن كثير - رضوان الله عليه - أنا أحب أن أقرأ برواية طالبه البزي الله يرحمه - أنا أظن روايته سهلة وجزاك الله خيرا شيخنا للدرس
جزاك الله خير استمر بتبسيط القراءات و نشرها العامة حتى ما ينكرونها
شكرا لكم خير الكلام ما قل ودل بارك الله فيكم ولكم ابن كثير من أصفهان ايران مولود في مكة 45 هجرية وتوفى بها 120 هجرية يرحمه الله رحمة واسعه المنفصل عنده حركتان والمتصل 4 حركات وميم الجمع يمدها حركتان قراءته رائعة جميلة
عفوًا ابن كثير هو قرشي من اجواف مكة وولد في الشام ليس في اصفهان
@@أبرارعادل-ت2ك هو فارسي النسب كما هو مذكور في ترجمته، يبدو انك خلطته مع ابن كثير آخر عربي
احسنت اسلوب واضح جداً وتعليم مميز احسن الله اليك
بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا ً
ماشاء الله تبارك الله
رفع الله قدرك وزادك من فضله
❤❤❤
الحمد لله لقد أخذت إجازة في هذه القراءة المباركة
ما شاء الله تبارك الله نفع الله بك وزادك علما وتقى يا رب
أود سؤلك عن التسهيل مع الإدخال أو من غير ادخال ما معنى هذا بارك الله فيك ؟ لم أفهمه
@@a.m.a حضرتك تسهيل مع إدخال يعني زيادة ألف بين الهمزه الأولي والثانية المسهله أما تسهيل بدون إدخال يعني من غير زياده ألف إبن كثير له التسهيل بدون إدخال ألف في الكلمه المتفقه في الحركه زي ءأنذرتهم أؤنبئكم
علم القراءت ينقسم الى اصول وفرش كما ذكر الشيخ هذه بعض الاصول الفرش بعض الكلمات تكتب بالياء بدل التاء يعملون تعملون وغيرها
أوجزت فنفعت جزاكم الله خيرا ورضي عنكم
بارك الله فيك ياشيخ . اكثر من رااائع طرحك وشرحك مبسط ..نفع الله بك
ماشاء الله تبارك الله
شرح جميل ومبسط
نرجو منك المواصلة
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
💖
الله يرزقك الجنة يا شيخ
والله العظيم حبيتك في الله
أسأل الله ان يجازيك خير الجزاء
جزاكم الله عنا خيرا
جزاك الله خيرا على الشرح البسيط 🌹
جزاكم الله تعالى كل خير شيخنا المفضال ونفع الله تعالى بعلمكم .
جزاك الله خيرا على
Masha'allah shukuran ustazuna jazakallahul khair
جزاك الله خيرا شيخنا الكريم ونفع بك
جزاكم الله خيرا
ورحم الامام ابن كثير وراوييه البزي وقنبل
الايات في التطبيق سورة الفيل وايات من سورة الحاقة
جزاك الله يا حبينا. مواضيع جميلة. ومختصرة ويمكن تلخيصها دون إحضار الكتب الطوال
أبو مهند الشمراني أشكرك 🌹😘
ماشاء الله شيخنا
بارك الله فيك ياشيخ وجزاك الله
كل خير 🇩🇿
جزاك الله خيرا لقد استفدت منك
جزاك الله خيرا..
بالله إذا استطعت تشرح الهمزات مع الأمثلة.
جازاك الله خيرا يا شيخ
بيض الله وجهك وجزاك الله خير الجزاء
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
ماشاء الله تبارك الله
ممكن شرح قراءة ابو عمرو (الدورى _ السوسى)
وقراءة ابن عامر(هشام _ ابن زكوان)
بارك الله فيكم
جزاك الله خيرًا
ماشاء الله
جزاكم الله خيرا
مااسم هذا الشيخ شرحه مختصر وواضح مع التطبيق جزاك الله خيراً
ماباليد حيله لكنت تعلم على يدك الكثير ولكن المسافه بعيده اسأل الله ان يجزيك خير
raad raad ما راح شي يمديك تعلم وهي سهله جداً
ما هي أقرب القراءات لأهل نجد بني أسد عنزة و حنيفة و لبني تميم
أقرب قراءة لأهل نجد هي قراءة أبي عمرو البصري
@@Quran1at حبذا لو تكلمت في هذا الموضوع و تبين وجه الشبه أو دللتنا على مراجع
جزاك الله خير الجزاء يا شيخنا الفاضل زادك الله فضلا و علما و عملا و تعليما و دعوة إليه و صبرا و هدى و سدادا و رحمة و بشرى آمين و المسلمين
@@عبدالملكالوائلي-ل9س امين امين بإذن ﷲ
@@Quran1at جزاك الله خير الجزاء و لو طولت ما فيه مشكلة جزاك الله خير الجزاء
ممكن تنزل لنا اصول قراءة الكسائي
جزيت الجنه
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك
اذا ممكن مقطع تلاوة لسورة الفاتحة بجميع القراءات العشر ، وشكرا
ruclips.net/video/EqMb73aDUTw/видео.html
جزاك الله خير معناها القرائه صحيحه
raad raad نعم صحيحة
جزاك الله خيرا
جزاك اﷲ
لكن بالنسبة لصلة ميم الجمع حركتين
ويبدو لي انك زدت .. ولعل مقصودك التوضيح شكر الله سعيك ورفع قدرك وجعلنا الله وإياك من أهل القرآن
جزاك الله خيرا وجعله بميزانك... سهل فعلا وواضح
السلام عليكم
حضرتك ممكن اقرأ رواية قنبل والبزي عن بن كثير في مرة واحدة
جزاك الله خيرا ، أيضا قراءة أبي جعفر ليس فيها إمالة.
اريد كل القراء من فضلك يا شيخ
شيخ خالد جزاك الله خير والله كنت اريد ان اسألك سؤال
raad raad وياك يارب
اهم شيء تشرح قراءته للهمزات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود أن أتواصل معك قراءة عن بعد
ياشيخ لو سمحت في حال التقاء همزتين ما ذا يفعل ابن كثير هل يقرأها بالتسهيل؟
حنين الحربي نعم يسهل الثانية بدون اخال بينهما
حنين الحربي بدون ادخال بينهما
القضية في التقاء الهمزات ..هنا المحك لو تفضلت بامثلة تطبيقية
حبذا لو شرحتم ما يذكرهو بعض القراء من أن نافع له 16وجها في محياي 4 لقالون 12 لورش
❤
السلام عليكم ورحمة الله وماذا عنده في الهمزتين
مثل باقي القراء
مازال الهمزات اظنها تحتاج لتركيز
اظن هكذا كانت لهجة قريش ، وبالتالي هي لهجة النبي واصحابه
السلام أستاذ خالد شلونك وعلومك عساك بخير انا طالبك طلال تركي حطاب الشمري
بسمك اللهم
أصول بن كثير
١. ضم ميم الجمع.عليكم اليكم
٢. قصر المنفصل.
٣. مد هاء الكناية... اذا كان قبلها ساكن اليه عليه فيه
ليس فيها ولا امالة الوحيدة
.... القران غير مهموزة.
أبو جعفر لا يميل
له نقل القران بدون همز اي نقل
أسأل الله أن يكتب لك اجرك .وينفع بكم
لو تكرمتم رقم جوالكم...بارك الله فيكم
ماهذا الرقم 0508
4466
76
بالنسبه للمد المتصل والصله الكبره والمد الازم هل يكون كله يالقصر .. وبالنسبه للهمزات في القران كله نحذف الهمزه مثال .. ( القرءان ) نقول 👈 ( القران ) ارجو الاجابه بشكل واضح ومفصل جوزيتم خيرا 🙂
خطا
له فالنتصل والازم كحفص
لكن المنفصل فقط الكسر
وله فالهمزات شغل
فقط كلمات معينه
مثل ((القران له النقل))
ممكن رقم جوالك إذا تكرمت ياشيخنا الفاضل؟؟؟
السلام عليكم ورحمة الله كيف اتواصل معك اخي الكريم اود من الذي يقرا هذا التعليق الرد علي وشكرا انا اعيش في فرنسا واحب ان اتعلم القراءات العشرة ولكن لم اجد استاذ يعلمني جزاك الله خير الجزاء ياريت تعطيني اي رابط او رقم تلفون اكلمك وتعلمني اشكرك انا كنت اتعلم القرآن واخذت اجازة في رواية حفص
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يوجد تطبيق وموقع أسمه " مقرأة الحرمين "
تابع لإدارة الحرمين الشريفين، يمكنك القراءة مع المعلم متى شئت وكيفما شئت
وجميع المعلمين هناك مجازين بالقراءات العشر الكبرى والصغرى ويتحدثون أكثر من أربع لغات في نفس الوقت
صراحةً شغلهم جبار ومتعوب عليه
عفوا. وَيَا ليت أن نتواصل معاك
قراءة ابن كثير طبعا هو ليس ابن كثير صاحب التفسير طبعا ؟ اليس كذلك ؟
ليس هو
جدا متغلبة في طريقة الجمع..اتمنى طريقة سهلة لاهل الصلة ..افرادا سهل لكن مع بعض هنا اسهل طريقة بارك الله فيك
جزاك الله خيرا... لكن يا شيخ انت تكرر الراء عندما قرأت سورة الفيل
شيخ اردت ان اسئلك
ممكن اصول القراءات العشر
اردت ان اسأل عن قرائه البزي في سوره يوسف الشيخ مصطفى اسماعيل يقول بدل يرتع ويعلب نرتع ونلعب توضيح شيخ جزاك الله خير
raad raad نعم هو يقرأها بالنون
ابحث عن أصول قراءة الكسائي ولا اجدها
السلام عليكم
الذي أعرفه ان البزي وقنبل لم يقرؤوا على ابن كثير مباشرة إنما عن طريق واسطة
اين الاهم الهمزات دي الوحيده الابقع فيهم
له فالهمز من كلمه التسهيل
فالمهمزه من كلمتين
للبزي التسهيل بقصر وتوسط
لكن فالهمز الاولي مثل جاء أحد
جاأحد
قنبل له تسهيل فالثانيه جاء احد وله ايضا الابدال والابذال المقدم
المختلفتين بقع فيها
خمس همزات من يكمل بعدي جزاه الله خيرا
أبو جعفر لا يميل كذلك
ليش سكنت الهاء في لهب
ممكن السناب
السلام عليكم ... يا شيخ خالد أنت تقول أن ابن كثير كان له طلابا كثيرون أبرزهم البزي (ت 250 هجرية ) وقنبل ـ( 296 هجرية ) طبعا أنت لم تذكر سنوات الوفاة بل أذكرها أنا هنا للايضاح ... تقبل مني بتواضع أن البزي وقنبل لم يعاصرا عبدالله بن كثير ت 120 هجرية ولكنهما أخذا القراءة عن تلميذه يحيي بن المبارك اليزيدي ... أعلم أنك تعلم هذا ولكن أحبك أن تضع الكلمة في مكانها المناسب لأن الحكمة تعني وضع الكلمة في مكانها المناسب كوضع الرجل المناسب في المكان المناسب شكرا لكم وتبقى أنت الشيخ وأنا التلميذ
Yousef Sharab نعم صحيح لكن لعله سبق لسان أقصد رواته العفو منك شيخنا
Yousef Sharab يحيى اليزيدي هذا تلميذ أبو عمرو البصري وأخذ عن اليزيدي السوسي والدوري
أما البزي وقنبل أخذا عن ابن كثير بأكثر من واسطة
يحيى بن المبارك اليزيدى هذا تلميذ الإمام أبو عمرو البصرى.
أما قنبل فقد قرأ على القواس
وقرأ القواس والبزى علي أبى الإخريط وهب بن واضح وقرأ علي القسط وقرأ على ابن كثير
معلومات مفيدة جزيتم خيرا
حتى أبي جعفر لا يقرأ بالامالة وليس ابن كثير فقط
حتى أبو جعفر ماعنده إمالة
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خير
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خير
جزاك الله خيرا