الشعراوي يرد على المشككين في فرض الحجاب - الدليل القاطع لفرض الحجاب من القران
HTML-код
- Опубликовано: 28 окт 2024
- Description
فضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي الدليل القاطع لفرض الحجاب من القران ويرد على المشككين والمرتابين- تفسير سورة الاحزاب الايه 59 يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا
يقول الله سبحانه وتعالى : إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
اللهم صل على محمد وال محمد
ruclips.net/video/-rwj7VJvBU8/видео.html فيديو يستحق المشاهدة عن الحجاب
عليه افضل الصلاة والسلام
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
من ينشر ويفرض ويحرض علي الحجاب ...عن عمد او جهل ..مسئول امام الله والناس عن اي حادث ارهابي يحدث باي مكان بالعالم ..ربنا يحفظ ديننا من التشويه ويخلصنا من الارهاب البغيض
Zeyad Pro ترى هدا اشك فيه من ملحدين ترى وين ما اروح القاه اسوي فتنة يجعل الله مايغفرلو
حديث ممتع عندما تسمع لشخص ربنا اعطاه علم غزير وتفسير للقرآن بشكل رهيب... وأمثله تقرب وتحبب إليك القرآن الكريم اكثر فأكثر.. رحمك الله شيخنا الفاضل العلامة...ورحم الله والدي لا أنسي عندما رأيت أبي يبكي عندما انتقل الشيخ محمد متولي الشعراوى إلي رحمة الله.. كل مااسمع لهذا الشيخ الفاضل أتذكر أبي رحمة الله عليه...
جزاك الله الف خير ياشيخنا محمد متولى الشعراوي انا احبك في الله اللهم احشرنا مع سيدنا محمد في الجنه اللهم امين ❤
رحمك الله ورفعك الدرجات العلى ورزقك الجنة وحسن النظر لوجه الكريم بقدر ما قدمت للدعوة له
بقدر ما قدم للمجتمع من دمار وانهيار
انه شيخ الدجالين لا رحمه الله
@@peacepeace560 يلا ياد ي وهابي من هنا يلا
ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقة من حيث لا يحتسب
يرزقه
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك و طاعتك
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ
كلامك صحيح ..ياريت نطيع الله في اوامره وليس اوامر الشيوخ ..لان الفرق بينهما كبير جدا فالدين الصحيح بالقران وليس من افواه هؤلاء ..لانهم ينطقون بالضلال والاكاذيب
@@hanyomar2143 أَتُكَذِّبُ الناس بغير دليل؟
احذر يا اخي، و لا تنطق عن هوى، بل عن يقين.
اطيعي الله فيما امر به ..ولا تطيعي اوامر البشر من الشيوخ والدعاة لانهم كذبة ومفلسين ومرتشين وتمولهم جماعات ارهابية..هدفها بث السموم والفرز الديني ليتم التحريض والكراهية والارهاب ...فالحجاب هو صانع الارهاب ..وقبل ظهوره لم يحدث حادث واحد ولا بمصر ولا العالم كله ...منهم لله الذين فرضوا اوامرهم باسم الدين ..ملعونين الي يوم الدين
@@hanyomar2143
أولا: سب أى امرئ ينتمى لدين الإسلام ـ بغض النظر عن درجة إيمانه ـ يعد من الكبائر، يقول -جل وعلا-: (وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُبِيناً).
فسب العلماء كلهم و لعنهم بغير حق لهو ضلال و ظلم في حقهم، إضافة إلى أن الله أمر بطاعة أولي الأمر، لقوله: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُم)
و الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن سب المسلم لأخيه لقوله:” كل المسلم على المسلم حرام: دمه وعرضه وماله”.
ثانيا: في قضية الحجاب، الآيات القرآنية صريحة و معناها واضح، فإن لم تفهم الآية فاقرأها بتفسير صحيح أحد العلماء أو ما اتفق عليه أهل العلم، و وجب عليك ألا تفتي فيما ليس لك به علم، و السلام عليكم ورحمه الله يا أخي الكريم.
هذا و الله تعالى أعلى و أعلم
رحم الله الشيخ العلامة محمد متولي الشعراوي رحمة واسعة
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
اللهم يا مثبت القلوب ثبت قلبي على دينك
انا فعلن اقتنعت انو الحجاب فرض و الله يرحم الشيخ الشعراوي كلامه جميل جداً
عشيق المصطفى وسيم الوجه تتعمل بيه
الحمد لله هدى الله قلبك وحبب اليك الايمان ورحم علمائنا اجمعين
@@MohamedAli-hs2bv الوجه تتعمل بيه؟ شو يعني
تفسير الشيخ الشعراوي دليل انو مش فرض تفسيره مافيش اي امر بالحجاب ادناء الجلبية تطويلها إلى الأرض للتفريق بينهن وبين الجواري .
@@perlebleu3011 بالضبط
نقاش بين أستاذ وفتاة في احدى الجامعات الجزائرية
قالت:
هل في القرآن آية تدل على إلزام المرأة بالحجاب؟
قال لها: عرفيني بنفسك أولا:
قالت أنا طالبة في السنة الأخيرة بالجامعة،
وحسب معرفتي أن الحجاب لم يأمر الله به،
ولهذا أنا غير محجبة ولكني أصلي والحمد لله،
قال الاستاذ: طيب دعيني أسألك سؤالا،
قالت: تفضل،
قال:
إذا كررت عليك معنى واحد ولكني عبرت عنه بثلاث كلمات مختلفة فماذا تفهمين؟
قالت: كيف يعني؟
قلت: لو قلت لك أحضري (شهادتك) الجامعية،
ثم قلت لك مرة ثانية:
أحضري (الورقة) التي تفيد تخرجك من الجامعة،
ثم قلت لك مرة ثالثة:
أحضري (تقرير) العلامات النهائية من الجامعة،
فماذا تفهمين؟
قالت:
أفهم أني لا بد أن أحضر شهادتي الجامعية ولا مجال لسوء فهم كلامك لانك استخدمت أكثر من مصطلح لنفس المعنى
(شهادة، ورقة، تقرير)،
قال لها:
صحيح وهذا ما قصدته بالضبط.
قالت: ولكن ما علاقة هذا بالحجاب؟
قال لها:
إن الله تعالى استخدم ثلاثة مصطلحات في القرآن يعبر بها عن حجاب المرأة،
فنظرت إليه باستغراب وقالت:
كيف ذلك؟
قال :
لقد وصف الله اللبس الساتر للمرأة بـ
(الحجاب، والجلباب، والخمار)
فاستخدم ثلاث كلمات لمعنى واحد فماذا تفهمين من ذلك؟
فسكتت،
قال لها:
تفهمين أن الموضوع ينبغي أن لا نختلف عليه مثل تحليلك للشهادة الجامعية أليس كذلك؟
قالت:
لقد فاجأتني بطريقتك بالنقاش.
قال والأوصاف هي قال تعالى
(وليضربن بخمرهن على جيوبهن)،
وقال في الثانية
(يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن)،
وقال في الثالثة
(وإذا سألتموهن متاعا فأسالوهن من وراء حجاب)
ألا يدل هذا على تستر المرأة؟
قالت: لقد صدمتني بهذا الكلام،
قال لها:
دعيني أشرح لك المعاني الثلاثة باللغة العربية،
فالخمار هو ثوب تغطي به المرأة رأسها،
والضرب على الجيوب يعني أن ترخيه ليستر الرقبة والصدر،
والجلباب هو قميص واسع طويل له أكمام وغطاء للرأس وهو من الملابس الشائعة بالمغرب،
أما الحجاب فهو الساتر.
قالت:
أفهم من هذا أني لا بد أن أتحجب،
قال لها:
نعم لو كان قلبك عامرا بمحبة الله ورسوله،
فاللباس نوعان:
الأول ساتر للجسد وهو فرض أمر الله ورسوله به،
والثاني لباس ساتر للروح والقلب وهو خير من الأول كما قال تعالى
(ولباس التقوى ذلك خير)،
لأن المرأة قد تكون محجبة جسديا ولكنها فاقدة للباس التقوى،
والصواب أن تلبس المرأة اللباسين.
اسلوب رائع في النقاش
فهل بعد ذلك نقول اختلف العلماء؟
أتمنى من الرحمان أن الجميع يلتزم بذلك ففيه عفة وطهارة وكل شيء جميل
إذا أتممت القراءة أترك تعليق بذكر الله
ĄßĎŐÜ ÑßŖŒ ما شاء الله
ĄßĎŐÜ ÑßŖŒ : كم من محجبة و منقبة ترتكب افظع الفواحش.
ĄßĎŐÜ ÑßŖŒ شكرا علي الكتابة بارك اللّٰه فيك وبأهلك !
Kalam mo9ni3 machae llah
ĄßĎŐÜ ÑßŖŒ جزاك الله خير
😢اللهم طيب ثراه وأكرم مثواه
واجعل الجنة مستقره ومأواه - اللهم
نور مرقده وعطر مشهده وطيب مضجعه - اللهم آنس وحشته وارحم غربته وقه عذاب القبر وعذاب النار - اللهم نقه من خطاياه كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس - اللهم فسح له في قبره واجعله روضة من رياض الجنة
اللهم آتنا في الدنيا حسنةً و في الآخرة حسنةً و قنا عذاب النار
يااااارب اهدينا للحجاب الصحيح، انا في دولة اجنبية واحس نفسي وحيدة في تأدية هذا الفرض و اجاهد نفسي على لبس الحجاب بالطريقة الصحيحة 😭، ادعولي انا محجبة بس احس حجابي مش كامل و ضميري دائما يأنبني
مفيش حجاب اساسا ..لان القران نزلت اياته لتعدل جلباب المراة الفاضح لاعضائها الجنسية ...فطلبت توجيه الطرحة ناحية الجيوب لتغطي الصدر ..وبسورة الاحزاب طلبت من المراة عند ذهابها للحمام ان تطيل الجلباب ..ولم تشير للشعر بالاية الاولي برغم ظهوره باستمرار من طرحة المراة والمسماه بالخمار بلغة العرب لانها كانت سايبة وتتدلي اطرافها علي الظهر او الاكتاف وبالحركة وبالهواء احيانا تنزلق ويظهر منها معظم الشعر او كله لعدم وجود دبابيس طبعا كالان ....ولذلك الاية طلبت توجيه اطرافها ناحية فتحة الجلباب لتغطي الصدر الذي قد يظهر لاتساع الفتحة ولعدم وجود ملابس داخلية .فقد عرفت بعد ذلك بالف سنة...وبالتالي القران انزعج فقط من احتمال ظهور الصدر ..فطلب تغطيته...ولم يشير للشعر الذي يظهر باستمرار لانه ليس عورة ولا عضوا جنسيا..وبالبلدي كده القران لم يطلب لبس الخمار بتاتا ولكنه نزل يقول للنساء ..يا نساء ياللي حاطين طرح علي راسكم خلوا الطرحة تغطي الصدر ..فقط لاغير ..واستعمال كلمة خمرهن مثل استعماله كلمة جلابيبهن بسورة الاحزاب كان اضطرارا وليس اختيارا لانه نزل ووجدهم يلبسون جلباب فاضح وطرحة خفيفة ملقاة ع الراس وبدون ملابس داخلية ..فالاوامر لتغطية الصدر بسورة النور واطالة الجلباب بسورة الاحزاب ..ومن يقول ان القران فرض او طلب لبس جلباب او خمار..كاذب تماما لانه لم يقل للنساء البسوا جلباب ولا البسوا خمار ..وفطنة القران جعلته لا يامر المراة بلبس هذه الاشياء لانه عارف جيدا انها ملابس البدو في ذلك العصر..ومؤكد انها ستتغير مع الزمن ..فترك المراة تتغير ملابسها حسب الزمن والبيئة...ولذلك لم يامر بزي معين ..وذكره لكلمات خمرهن وجلابيبهن ..لانه وجدها عند العرب وقت الرسالة...ولو نزل القران بالهند مثلا ..كان سيتكلم عن الساري الهندي ..ولن يقول جلابيب ولا خمار ولا غيره...والان بعد ان تركنا ملابس البدو وتطورت الملابس كما فطن القران لذلك..فاصبحت احكام هذه الايات معطلة لانها لا تكلمنا احنا ولكنها كانت تكلمهم هم بذلك الزمن .وايضا اختفت المشاكل التي نزلت لها الايات يعني اسباب النزول لم تعد موجودة الان......والقاعدة الفقهية التي اخفاها الخبثاء تقول..عند انتفاء سبب النزول ينتفي الحكم مباشرة او يتعطل...واخفوا عنا هذا. ليفرضوا علينا رغبتهم الشخصية ..وهي رغبات سياسية وعنصرية وتامرية ..ومعظمها ممول من جماعات تهدف للفرز الديني وبدعم عربي وغربي لتقسيم الناس ..وللاسف اضروا بنا وشوهوا صورتنا وعزلونا عن العالم بهوية من اختراعهم ادت للتطرف والارهاب ..واصبحنا منبوذبن بسبب الحجاب والنقاب واشياء اخري لم يطلبها الدين...لان الاسلام اوسع واعظم من ان نجعل ركن او ثابت من ثوابته قطعة قماش..هذا عيب..وجريمة في حق الاسلام والمسلمين
{وليضربن بخمرهن على جيوبهن}
الخمار: الغطاء او الستار
على جيوبهن : على صدورهن
انتهينا وبلا تدليس وتحريف بغير حق
لايحرم ما احل الله الا ضال ومضل
ومتبع للشيطان
استكمالا لحديثي السابق ..وتاكيدا للقاعدة الفقهية اللي قلتهالك ..الاية بسورة الاحزاب نزلت بسبب الحمام ..لعدم وجود حمام بالبيت ..وكانت النساء تذهب دائما للخلاء لقضاء الحاجة ..وتتعرض للتلصص كونها بموقف مشين قد تظهر فيه اعضاؤها التناسلية..فنزلت الاية بالبلدي تقول ..ياست وانت رايحة تعملي حمام بالخلاء ..ابقي طولي الجلباب ..لتعرفي بانك شريفة او مؤمنة فيبتعد عنك المتلصصين ..والان سبب النزول غير موجود. لان الحمامات صارت داخل المنازل ..وبالتالي الاية لا تكلمنا احنا ..وصارت معطلة ايضا ..وبنظرة عامة دقيقة للايتين نجد ان القران انزعج من احتمال انكشاف اعضاء المراة الحساسة لان جلبابها كان فاضحا ..فنزلت الايات لتعدله وتعدل الطرحة..لتستر المناطق الجنسية فقط...ولذلك لم تتكلم عن الشعر بتاتا لانه ليس عضوا حساسا ولا جنسياولاعورة...وكل هذا الكلام غير موجه الينا الان ..ببساطة لان المراة لاتلبس ولا جلباب قصير ولا طويل ولا تضع خمار. ولا اعضاءها بتنكشف ...بل اصبحت تستر المناطق الحساسة وتلبس ملابس داخلية ..وتركت تماما جلباب البدو الذي نزلت تعدله ايات القران ...فالكلام كله ليس لنا ...واوعي يخدعك مغرض او خبيث ..ويكلمك عن الهوية ...مفيش حاجة اسمها هوية لان الناس كلها بنفس الملابس لانهم كانوا بزمن واحد ومنطقة واحدة..ومجتمع الرسول متماثل تماما يهود ونصاري ووثنيين ومسلمين ..ولم يطلب القران ولا الرسول منا الاختلاف ...والقران عارف..اننا سنترك ملابس البدو
وتتغير ملابسنا حسب الزمن والبيئة ..ولذلك لم يفرض اي ملابس علي المسلمين ولم يتكلم عن هوية ولا غيره.....هذه الهوية تسببت في عزلنا وتطرفنا وصارت عمليات الدهس والطعن والذبح والارهاب بكل مكان بسبب الاختلاف الذي زرعه الشيوخ بالعقول بادوات الاختلاف وعلي راسها الملابس...واعلمي جيدا ان شكلك ومظهرك مثل باقي الناس بمنطقتك الاجنبية ..تعطي دليل علي تسامحنا واتساع ديننا لكل اشكال التطور ..ولو تخلينا عن هذه الهوية سنتخلص تدريجيا من الارهاب ..وسنعود نحب الجميع ونتسامح مع الاخر ..وسيعود للاسلام شكله الصحيح المتسامح الرحب الذي يحب كل الناس ونمحو فكرة العالم باننا عنصريين وانعزاليين ومتوحشين ..صدقيني لو لبست لبس معتدل وكشفت شعرك .ولم تظهري انك مسلمة هذا افضل مليون مرة ..من انفصالك واستفزازك لمن حولك بلبس مختلف..ويبدو متخلف ..مادام الدين تركنا نلبس ما نحب ..فلماذا نفرض ملابس ..لم يطلبها الدين ؟ الرغبة في الاختلاف. هي اسوا مافينا الان ...ولو تركنا هذه الفكرة سنخدم الاسلام والمسلمين جدا وسنكسب عطف الجميع واحترامهم لنا ولديننا المتسامح ونبعد عنا فكرة العنصرية والتطرف
@@hanyomar2143 كلامك مقنع بالنسبة لي
لكن كيف عرفت سبب النزول ممكن تفيدني؟
@@better2014 الامر بالاية لتغطية الصدر .وليس هناك امر ولا لبس الخمار ولا تغطية الشعر ...والخمار هو طرحة المراة .وكانت سايبة ويظهر منها الشعر عندما تنزلق باستمرار ..ومع ذلك الاية لم تهتم بالشعر ولا طلبت وجوب غطاؤه ولا طلبت اصلا لبس هذه الطرحة ..لانها طرحة بدوية تخص البدو وقتها فقط ..فالامر بتعديلها وليس لبسها ..لان الانزعاج كان من ظهور الصدر لانه عورة...اما الشعر فليس عورة ..وليس عضوا جنسيا لانه شكل المراة وجزء من وجهها ..هتخبيه ليه ؟؟
اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ
امين 🙏 يا رب
@@شبكةهديالقرآن اللّهُـمَّ إِنِّـي أَسْأَلُـكَ عِلْمـاً نافِعـاً وَرِزْقـاً طَيِّـباً وَعَمَـلاً مُتَقَـبَّلاً
ياااااااارب اهدي نساء و بنات المؤمنين الى الحجاب و الستر
احسن تفسير سمعته فحياتي
جزاك الله عنا كل خير رحم الله الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه واسعه
ما اعظم الإسلام دين الوسطية
الحب كل الحب والعز كل العز والكرامة كل الكرامة والنجاة كل انجاة ف
طاعة الله
الحجاب فريضة إلى عاوز يتمسك بيه يتمسك أو شكر شيخ شعراوي
اقرا تعليقي ..ولا فريضة ولا طلب ولا يحزنون..... انها مؤامرة ضد الاسلام ..والحجاب والهوية لم يطلبها الدين ولكنها فرضت علينا لاسباب سياسية ..واسال السعودية
@@hanyomar2143 اين اذهب من قوله تعالى وليضربن بخمورهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن لرجال الا ما ظهر منها وباقي الايات التي في القران والخمار باللغة العربية غطاء الراس
والجيب هو الصدر
@@ahmads7665 تذهب فين ..هي الايات طلبت من المراة زمان اي ملابس. ؟؟..الشيوخ اخفوا عنكم اسباب النزول ..والايات نزلت تعدل ملابس البدو وقتها ولم تطلب ولا خمار ولا جلباب ..ولما تقرا اية سورة النور تجدها تخاطب المراة اللي لابسة خمار. فطلبت منها تغطي صدرها بخمارها اللي هي لابساه ....تبقي كده فرضت عليها لبس الخمار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟...لو قلت ايوه ..تبقي متعرفش عربي نهائي ....والاية طيب تطلب ايه من المراة السافرة ؟؟؟؟؟
.ولا اي حاجة ..لانها لا تخاطبها اساسا ...فهي ليست المقصودة بالاية ولم تنزل الاية لتخاطبها بتاتا ....اما اية سورة الاحزاب والخاصة بالحمام ..واللي. نزلت تقول للمراة وانت رايحة تعملي حمام بالخلاء ابقي طولي الجلباب عشان تباني شريفة وتبعدي المتلصصين عنك ...وايضا لستر الاعضاء التناسلية السفلي لها ..فهذه الاية ظرفها كله غير موجود لان الحمامات الان بالمنازل وصارت معطلة ...مفتاح فهم اي نص معرفة سبب نزوله ..لتعرف مضمونه وهل هو ساري للان ام تعطل حكمه ...والسياق العام للايات هو ستر الاعضاء الجنسية للمراة الصدر بسورة النور والتي لاتخاطب المرأة السافرة الان والاعضاء التناسلية بسورة الاحزاب والتي ايضا لا تخاطب المراة الحالية لانتفاء سبب النزول ..والايتين ياحبيبي لم تطلب لبس هذه الاشياء من المراة البدوية ..فقط تدخلت فقط لتعديلها ..ولم تشير الي وجوب غطاء الشعر ..برغم ظهوره من طرحة المراة السايبة المدلاه علي اكتافها او ظهرها ...وعدم الاشارة للشعر معناه ان القران لايمانع من ظهوره ..وانا شرحت كل ده سابقا ..واديني كررته تاني عشان تفهم لو حابب تفهم ..واسال اي سؤال ..لو ليه مش فاهم ..وبلاش تردد نشيد الحجاب فرض ... لانه فرض بقوة المال النفطي وشراء الذمم لفرضه بالقوة والترهيب
@@ahmads7665 الموضوع طويل .واحب الفت انتباهك لامر لغوي هام بالايات ..كلمات خمرهن وجلابيبهن ...تجدها مضافة لنساء الجزيرة وقتها بالضمير هن ...ومعناه انها كانت موجودة وقت الرسالة ..ولم ياتي بها القران ..ولانها ملابس خاصة بهم وحدهم ولانها منطقة بدوية فالقران تركهم بها كماهي وتدخل فقط لتعديلها ..ولن تجد بالايات امر بلبس الجلباب او الخمار ...يارب تكون فهمت ..ومتجيش تاني تقول خمرهن ... وبعدين الخمار هو اسم الطرحة بلغة العرب. والمراة ماكانتش متخمرة ومتغطية زي ما بيضحكوا علينا ..والدليل ان صدرها كان ينكشف ويتعري لعدم وجود سوتيان لان الملابس الداخلية عرفت بعدها بالف سنة باوروبا ..وطبعا مفيش شيخ جليل فهم الناس الكلام ده نهائي ..ولا قال ان الطرحة كانت سايبة وتنزلق بالهواء والحركة ويظهر منها الشعر كثيرا ...ولذلك الاية طلبت توجيه اطرافها نحو الجيوب لستر منطقة الصدر لانه كان يظهر كله من فنحة الجلابية ...وهو سبب نزول الاية ..وسابوا كل ده وقالولنا متخمرة وشعرها ياحرام متغطي وخمرهن ...واي كلام اونطة ..شغل عقلك لان الموضوع انكشف كله. والكذبة اتفضحت بجلاء تام
@@ahmads7665 لايبدين زينتهن الا ما ظهر منها ..وانا شايف زينتهن يعني وجهها وشعرها طبعا لان الشعر جزء اصيل من الوجه ...وبسورة الاعراف ...قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق .....يعني الله لايحرم وجه المراة وتزبنها وظهور شعرها ..واللي قالك ان الشعر عورة رد عليه بهذه الاية ..وقوله يجيب نص ان الشعر عورة ويجب تغطيته ..مفيش نهائي ...العقل لازم تستعمله انت. بارادتك وليس باوامر مغرضين وممولين لنشر ملابس البدو التي لم يطلبها القران وايهام ااناس انها ملابس مقدسة وهي للاسف ليست بها اي قداسة ..فهي تخصهم وحدهم ولا علاقة لها بالتدين بتاتا
الحجاب طبعا فرض في الإسلام، لكن ليس بالصفة المنتشرة في المجتمع.
أما النقاب، فلا مكان له في الاسلام إطلاقا.
كلامك خطأ النقاب افضل من الحجاب على المشهور من العلماء وبعض العلماء قال ان ستر الوجه للمراه واجب
@@abdulmalikkh7596
لماذا الطواف حول الكعبة بدون خمار (علي الوجه)؟؟؟ أما ما يسمي بالمشهور من العلماء يبقي كلام خال من الدقة.
لدينا قرآن نحتكم أليه في حال الاختلاف.
@@abdulmalikkh7596
عادة إجتماعية لم يفرضها الله.
نسائنا، حتي قبل ظهور الخمار، كن يلبسن حايك أبيض، معه "لعجار".
هناك فرق بين أمر رباني و عرف إجتماعي.
@@drrahmani8762 أتق الله ، كيف تنسب غطاء الوجة للأعراف الإجتماعية ، تحريف هذا.
@@iQ-2
كلامه صحيح
الناس الي معترضه علي الحجاب يفهموا حاجتين
اولا هناك اختلاف بين ثقافة المسلمين والغرب
ثانيا الله-عز وجل- لم يجبر أحد علي طاعته
إذا من النقطتين دول اقدر اقولك اننا كمسلمين لينا ثقافة وعادات وتقاليد خاصة تختلف عن الغرب ولازم نحترم الكلام ده
الاسلام أمر المرأه بالحجاب وفي نفس الوقت أمر الرجل بغض البصر لك مطلق الحريه في الأختار ولكن لا تطغي جانب علي جانب أخر فمثلا أنت كرجل تتهم المرأة بالتعري في الوقت الذي أنت فيه لا تغض البصر..وأيضا أنت كمرأة تدعي ان الرجل يتظر إليكي بشهوانيه في الوقت الذي أنت فيه لا تلتزمين بالزي الذي يستر ما يثير.
قودنا العالم بهذه المبادئ البسيطة عندما كانت أوروبا في عصور الظلام..تقدمنا عندما التزمنا وفهمنا المقصد والمغزي من ديننا..إذا الحجاب ليس مانعا او حاجزا من أن المرأه تفكر وتبتكر وتصبح طبيبه او كاتبة انه مجرد زي خارجي لا يؤثر علي العقل في التفكير أو الإبداع ومع ذلك منح الله لك مطلق الحريه في الأختيار ما بين الحجاب أو غيره كما منحك حريه العقيدة والمعتقد فالحلال بين"واضح" والحرام بين وقلب المؤمن دليله.
جميل
@@القناةمغلقة-غ2م ايش عورة المرأة ؟
اذا كنت لم تقرا تعليقاتي ..فارجوك اقراها كلها ..لانها بها كل التفاصيل التي لا يعرفها كل المسلمين وانا واثق انك ايضا لا تعرفها ..واذا كنت قراتها ولم تفهمها فعندك مشكلة عظيمة في عقلك الذي لا يتسع لاي فكر مخالف لكل العبث والتهريج الذي نعيشه بمصر والمنطقة من السبعينات ...وانا هاسالك لو رايت بمكان عام امراة تظهر منها اعضاءها التناسلية للعامة ..فماذا تقول لها ؟؟. هتقولها الحقي غطي شعرك او وجهك ؟؟؟. اليس هذا عبث واستهزاء بالعقول ؟؟. القران يا سيدي نزل ايات للملابس ليقلل من انكشاف اعضاء الجنس والاثارة عند النساء فقط لاغير ..لانها كانت مفضوحة بشكل مستمر ومتواصل ....وبعقلك المثقف الذي عطلته تماما ..هل تعقل انه سيترك اعضاء تناسلية وجنسية عريانة ويتكلم عن وجه او شعر المراة ؟؟؟ وتقول الحجاب فرض ؟؟؟ فين هو الفرض ؟؟ الاعضاء الجنسية والعورات مفضوحة تماما وانت والشيوخ طالعين يتكلموا عن الحجاب ؟؟؟؟؟؟.مش ده جنان رسمي ؟؟ يعني المراة تغطي شعرها عشان صدرها عريان ؟؟؟. ياناس عقولكم فين ؟؟؟..لا ويطلع عبقري زيك يقول لا ماهي تغطي شعرها بالطرحة وهي نازلة تغطي صدرها ؟؟ ..ماشاء الله عليكم ..الايات مالهاش دعوة هي لابسة طرحة ولا لا ..الايات لما وجدتهم يستعملون طرحة او خمار عشان الشمس وكانوا كلهم نساء ورجال لابسين خمار ..طلبت استعماله ليغطي الصدور العارية ..بتعديله ليكون فوق الجيوب...لهذا الهدف ..وهذا هو سبب نزول الاية .وليس سبب نزولها راس المراة ولا شعرها ...العقل مات خلاص ؟؟.. روح اقرا تفسير ابن كثير وستجده يتكلم عن الصدور العارية ..وهي سبب النزول ...ولما يكون سبب النزول صدور عريانه ..نطلع نقول للناس الايات فرضت خمار ..هتفرض خمار علي مجتمع كله لابسين خمار ؟؟؟. تيجي ازاي دي ..يبقي الكلام معقول لو كانوا ماسمعوش عن الخمار مثلا ...ولكن حياتهم كلها خمار في خمار ..تنزل الاية عشان تفرضه عليهم ؟؟؟؟؟؟؟...ايه العبقرية دي ...هو القران جاهل اوي كده ؟ .طبعا مستحيل ..لانك انت وامثالك من مجاذيب الحجاب تتمتعون بذكاء نادر
الله يرحم شيخنا الجليل الشعراوي و يسكنه فسيح جناته
اللهم اغفر له وعافيه واعفو عنه وتجاوز عن سيأته وبدلها حسنات واخي سعيد وأمواتنا واموات المسلمين والحقنا بهم في الفردوس الاعلا ب رحمتك ي الله
الله يرحم الشيخ الشعرواي ويجعله من أهل الجنة
رحمة الله عليك يا شيخ محمد متولي الشعراوي
بحبك في الله يا شيخنا
رب يجمعنا بك في الفردوس الأعلى من الجنة
ربنا يرحمك يا شيخنا الجليل ويدخلك فسيح جناته
يرحمك اخي مش يرجمك
الحق ظاهر و الباطل ظاهر لكن من الناس من لا يحب تقبل الحق
رحمه الله علي فضيله الشيخ محمد متولى الشعرواي أمام الدعاه رغم انف الحاقدين والجاهلين وتحيا مصر فوق الجميع ويارب احفظ مصر من كل شر وسؤ
مصر فوق راسك
يارب أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
الله يسلمك يامولنا ويرحمك
اللهم ارحمه اليشخ الشعراوي واغفرله واسكنه فسيح جناتك هو وجميع اموات المسلمين
لو الحجاب مش فرض ليه بنصلي بالطرحه
👍👍👍
الحجاب فرض اكيد
بس سوال بالقران مذكور انو لازم نصلي بحجاب واريد ايه من القران وما اريد حديث
لان مو كلها احاديث الرسول
الحرة تصلي بطرحة والجارية لا. وزاد العلامة العثيمين الأمرَ إيضاحا ونحنُ ننقل كلامه بطوله لنفاسته وسهولة عبارته، قال في شرحه الممتع على زاد المستقنع:الأَمَةُ - ولو بالغة - وهي المملوكة، فعورتها من السُّرَّة إلى الرُّكبة، فلو صلَّت الأَمَةُ مكشوفة البدن ما عدا ما بين السُّرَّة والرُّكبة، فصلاتها صحيحة، لأنَّها سترت ما يجب عليها سَتْرُه في الصَّلاة. وأما في باب النَّظر: فقد ذكر الفقهاءُ رحمهم الله تعالى أن عورة الأَمَة أيضاً ما بين السُّرَّة والرُّكبة، هههههههه
@@MohamedNabil-xz5ob الحجاب لقسمين من النساء الحرة ترتديه والجارية لا ترتديه حتى في الصلاة
اللهم ارحم شيخنا الجليل الشيخ محمد متولي الشعراوي اللهم تغمده برحمتك وأكرم نزله ووسع مدخله وأسكنه فسيح جناتك وهذا الرد على الذين يشككون في فردية الحجاب على المؤمنين اللهم إهديهم للصواب آمين يارب العالمين وصل اللهم بارك على سيدنا محمد صل الله عليه وسلم
رحمك الله ياشيخ الفاضل وادخلك فسيح جناته و الفردوس الاعلى يارب 🌹❤
youtu.be/لماذا يحجب الإسلام النساء و لماذا يأمر الرجل بعض البصر
جزاك لله رب العالمين خوك من سوريه
فعﻻ كﻻم جميل الله يرحمك ادعو لزوجي توفي من 20يوم ادعو لي باصبر وادعو بالرحمه والفردوس اﻻعلي وصلي علي سيدنا محمد
الله ياجرك في مصيبتك ويخلف لك خير منها
والله يرحم زوجك ويجعل قبره روضة من رياض الجنة ولجميع المسلمين
souad zerk امين يارب جزاك الله خيرا
, اللهم ارحم الشيخ الشعراوي واسكنه فسيح جناتك بما فسر وافهم من كتاب الله وسنة رسوله وبما دحض من دعاوي المشكيكين بالدين الإسلامي كله وخاصة بمن بهروا بقشور الحضارة الغربية كا لسفور للمرأة
قالت عائشه (فَعَرَفَنِي حِينَ رَآنِي، وَقَدْ كَانَ يَرَانِي قَبْلَ أَنْ يُضْرَبَ الْحِجَابُ عَلَيَّ، فَاسْتَيْقَظْتُ بِاسْتِرْجَاعِهِ حِينَ عَرَفَنِي، فَخَمَّرْتُ وَجْهِي بِجِلْبَابِي)صحيح
محمد القحطاني لانها حرة اما الامة !؟
Kaoutar As الايه واضحه ومش محتاجه تفسير ونساء المؤمنين ربنا مفرقش بين الحره والامه واى حد يقول غير كده او اى نص او حديث ففيه احاديث مكذوبه لتشويه صوره الاسلام
@@mahiyassin7890
حسب ما جاء في حديث عائشة المدكور (قبل ان يضرب الججاب علي)) فعبارة علي ربما تدل هلى خصوصية ضرب الحجاب فهي رضي الله عنه خصت نفسها بصرب الحجاب .والا لقالت بضرب اوغرض الحجاب دون ان تقول علي لانه عام على جميع نساء المؤمنين.هده ملاحظة اؤلى.والامر الثاني هو قول الله تعالى (دلك ادنى ان يعرفن فلا يؤدبن))فهل يباح الايداء ادا لم يكن يعرفن.اي لا يمنع عنهن الايجاء الا بالمعرفة. فهل رخص الله في المحسوبية ((حاشا لله وتعالى الله عن دلك علوا كبيرا)) والمعروف عن عمر انه كان ادا راى امة تختمر فهو يمنعها بالدرة التي كان مسهورا بها ولا يريدها ان تتشبه بالحرائر .وهدا وارد في كل كتب الفقه والاحاديث.الا اداكان كلامك صحبحا ان هناك بعض التزييف والحشو في كلام المحدثين.وهناك امر اخر وهو الدي دفعني في الحقيقة لاكتب لك عندما قلت ان الاية لا تحتاج لتفسير اي انها واضحة او شيئا مثل هدا.فاقول ان الكثير من الايات ادا اخدنا بظاهرها وظننا انها واضحة نكون قد اخطانا خطا فادحا.فالقران الكريم حمال اوجه.مثلا مادا تفهم من قوله في قصة ام موسى عنجما قال عز من قائل بعدما القت ابنها والتقطه ال فرعون ((واصبح فؤاد ام موسى فارغا اد كادت لتبدي به لولا ان ربطنا على قلبها لتكون من المومنين)) فمادا تقول في شرحها وهي اظن مما يبدو انه لا تحتاج الى تفسير كما قلت انت في الاية السابقة.
@@kaoutaras8933 الامة مثلها مثل الحرة هذا رأي ابن تيمية وابن حزم
لا ينصح بالدعوة في الامور الخلافيه بين العلماء والمذاهب الاربعة
رحمة الله على روحك الطاهرة.
انا معك في قضية يدنين الجلابيب معناها لباس طويل لكن الشعر كيف استنتج تغطيته
الجلباب زي إضافي فوق الخمار والدرع كالملاءة. والخمار وطريقة لبسه جاء في قوله تعالي {وَلْيضربن بخُمُرهن على جُيوبِهن}
بكل بساطة أختي .
نحن الرجال إتبعنا سنة الرسول مثلا فأطلقنا اللحية وقصرنا من الثوب والخ من السنن ، لم يأتي نص قرآني فيها ولكن انها سنة عن النبي ، ما أجمل ان يجمعني الله مع الرسول ويراني قد فعلت مثلما فعل هو ☺
و أنتم ايها النساء
أليس أيضا اتباع سنة زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم وابنته فاطمة في لبسهم وأفعالهم أمر جميل !؟ وهم أطهر نساء الأرض ،،والأجمل ان يجمعكم الله معا في الجنة ،،،،، مع العلم أيضا انه أنزل الله ايات في ذالك !؟
ثم نأتي للشك والشبهات ؛ اذا انتي تضمنين أن لا يعذبك الله في الاخرة فافعلي ما ترينه مناسب >>> والله يحذركم نفسه !! كما جاء في الايات دنيا وآخرة .
والله يعلم ما تكتم النفس ويعلم النوايا وما في الصدور .
أما ان الله جميل يحب الجمال ؛ فتجملي لزوجك او اهلك والخير ان تتجملي لنفسك وتحذري ان تفتني الرجال واذا رأيتي نفسك جميلة .... أن تشكري الله وتقولي اللهم لك الشكر كما احسنت خلقي ، واسترني في الدنيا والاخرة ؛ ولا تمشي في الارض مرحا ويا ناس يا ناس أنا هنا انظروااا الي !! اعلمي من نظرك اليك بشهوة وانتي تعلمين هذا فلن ينظر اليك الله لا في الدنيا ولا في الاخرة .
اما من تاب وعدل عن الخطأ فإن الله غفور الرحيم .
لا ننسى اخواني جميعا نحن في زمن لا توجد علينا حجة !!!!
يعني الحجة مثلا هي لو سألنا الله عن أخطائنا لقلنا له اعذرنا نحن جاهلون او ما كنا نعلم !
يعني في كل ظروف التكنولوجيا والتطور في القرآة والانترنت والعلم بين يدي الجميع واصبح العالم صغيرا تعلم اخبار اقطار الارض ؛ ومع ذالك لم ترغب في تعلم القرآن والاحكام والعلم الذي نزل على محمد !!!!!؟
لن تجد مفر من أي سؤال ،،،، الحجة علينا صعبة اخواني واخواتي فاحذروا ؛؛لقد اكرمنا الله من العلم الكثير والراحة في الدنيا في جميع المجالات ؛؛ فاتقوا الله .
وأسئل الله لكم الهداية وأن يجمع جميع المسلمين في جنات النعيم . ❤
Moh'd Show ج
mohd show على فكرة حتى ابو جهل عنده لحية
احسنت القول
علياء الاردن 😆😆
Moh'd Show اخي ما رح تعرف قديش بردت قلبي بحكيك اللي متل الدهب الله يوفقك ويرزقك ويعطيك كل شي بتتمناه والله بعض التعليقات مخزية واغلبا من بناتوونسوان غلبهن هواهن على حب الله والرسول صلى الله عليه وسلم من اجل دنيا فانية حقيرة كل ما كنت اسمع عن موضوع التشكيك بلحجاب وطبعا انا بشر بتاسر شوي بهكلام كنت اتزكر الموت وقول لو ما في موت بلدنيا كنت امنت انو الحجاب مالو فرض بس لما الموت حق تيقنت انو الحجاب فرض الكلام طويل بس حبيت عبرلك عن سعادتي بكلامك الاكثر من رائع
الاجابة لسيدات اللى بتقول انت ايه اللى عرفك ان هنا المقصد غطا الراس مع الرقبة والصدر
مثال بسيط لما بنتك تخرج وهيا لبسة جيبة.... تروحى انتى تقوليلها البسى بنطلون تحت الجيبة هل بمعنى كده ان هيا تروح تقلع الجيبة وتلبس البنطلون عشان انتى ذكرتى البنطلون
لا طبعا .. انما للحماية اكثر كذلك الله قال وليضربن بخمرهن ..غطاء الراس موجود لكن للحماية انها تنزل الغطا على منطقة الصدر (وليضربن)شى من القوة يعنى تربطها باحكام مش كده وخلاص
وليضربن بخمرهن
الشيخ قال بوضوح ان الجلباب هو الخمار الذي يغطى الرأس ثم يغطي الجيوب اي فتحة الصدركمان اوضح ان الامر ليس فقط في التغطية ولكن يجي ان يكون اللباس لا يصف جمال ومفاتن المرأة
الجلباب في اللغة ثوب طويل فضفاض يغطي الجسم و الخمار غطاء أو ساتر و ليس بالضرورة غطاء رأس أي غطاء يسمى خمار و الخمار هنا بالآية المقصود به الجيب و لم يذكر القرآن تغطية الرأس و شعره بهذا الخمار
@@قمرفضة-ث3غ صحيح والايه الثانيه الي يدنين عليهن من جلابيبهن خلف هذه الايه قصه فقد كان هناك رقيق واحرار في زمن النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام وكان يُتّحرش بالمرأه الحره فيقولوا اعتقدناها امه وليست حره فنزلت هذه الايه كزي عربي للمرأه العربيه في ذلك الوقت للتمييز بينها وبين الامه لماذا ؟ لان "ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين" اذا امر الله فعلا بالحجاب هنا اذا اذا المراه ستتأذى ان لم تلبس حجاب؟ ولكن في سورة النور هناك ايه تقول يضربن بخمورهن على جيوبهن والجيب يضمن الصدر ولم يقل الله انها ستتأذى ؟ايهم اعظم اظهاره الشعر ام الصدر اكيد الصدر اذا لِمَ لَمْ يقل الله سبحانه وتعالى عن اذى المرأه في اظهار جيوبها لان الأذى في هذه الايه"ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين" حتى لا يتم اذيتهم من الخبثاء الذين يتظاهرون بعدم تمييز الامه من الحره فيؤذون نساء المؤمنين وليس له علاقه بالمفاتن والجمال والاغراء !!
شكرا جزيلا استاذ
قوله : أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا (82) النساء
اخوانى فى ردود بتبالغ فى المماطله فى الكلام والاثبات ان الاية بتمر امامهم ويقولك الشيخ لم يزكور الاية احذرو المفتنون بينكم ومن يمن الله عليه بفهم الاية
فليقل الحمدالله اللهم نجنا من الفتن ماظهر منها وما بطن
انما القران للمن جا بقلبا سليم
تابعوا سلسلة المرأة للبروفيسور إياد قنيبي !!!!!
الله يرحم الشيخ الشعراوي ويحسن إليه ويجعل قبره روضة من رياض الجنة نعم العالم واﻹمام هو.فقدانه خسارة كبيرة للمسلمين. ..
الحمد الله ربي يثبتني و يثبت المؤمنات
الحجاب فريضة لا نقاش فيها رحم الله العالم الجليل
مين قرر انه لانقاش؟؟؟ انتي مثلا؟؟
@@علياءالاردن لما يكون امر متفق عليه بين العلماء ورجال الدين وخصوصا انه مذكور في القران الكريم بعدة ايات لا بد من الاقتناع به والطاعة لله تعالى ليس الدين مزاج وكل واحد ياخد بعقلو
@@ahmads7665 سامحني بس مش مذكور في القرآن الكريم اي شي متعلق بتغطية شعر المرأة المسلمة
لو مذكور ياريت اتقولي
ruclips.net/video/69dEIf9OUU4/видео.html
تفسير جدید للنقاب و الحجاب
@@ahmads7665 هل في قران مذكورة طريقة لبس الحجاب هل قران ذكر انو خمار هو تغطية راس؟قران ذاكر ستر الجسد وعورة وليس الراس والوجه ،لازم تقرا وتفسر وليس تسمع وطبق يجب للتدبر في دين
اللهم استرنا يارب 🤲
يا مثبت العقول يا رب ؟؟ يعني الحجاب اسمه خمار و نحن طوال هذه الفترة نسميه حجاب..وهو اسمه خمار ؟؟َ! يظل الاشكال موجود لماذا لم يذكر القرأن اي كلام صريح بنغطية شعر المرأة ..لاحظوا ذكرا كلمة الصلاة 67 مرة بالقرأن و ذكر الصيام .. لكن امر تغطية شعر الرأس مبهم و ملتبس ..الايات الاربعة يستدل منها الاحتشام بالملبس و اسلوب الكلام
يعني أدبيات عامة للمرأة في الحياة ..
صح ما في اي اية صريحة بتدل على تغطية الشعر او الراس للمرأة!
اه صح انا باتفق معاك ان القرآن لم يذكره.........
لكن ايه رأيك في السنة وكلام النبي محمد صلى الله عليه وسلم هو قال المرأة إذا بلغت المحيض لايصلح ان يرى منها إلا هذا وهذا الوجه والكفين.....
وحديث عائشة رض
لايقبل الله صلاة حائض إلا بخمار
والسنة هي مكملة القرآن
مارايك بهذا الكلام أخي الصراحة انا في حيرة من أمري في موضوع الحجاب
@@safanasulayman4873 المصحف الشريف كامل
السنه مش تكميله للمصحف أما بخصوص لماذا اخذنا كيفية صلاه لأن في المصحف أمرنا نأخذ هذه ِ تفاصيل من النبي صل عليه وسلم
@@safanasulayman4873 حديث ضعيف
@@safanasulayman4873
هذا الحديث ضعيف ذكر عن خالد بن دريك مباشرة وهو لم يعش في زمان عائشة رضي الله عنها لكذلك لا يصلح الاستدلال به.
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
حسبنا الله ونعم الوكيل
حبيبي يا الله اغفر لنا
يارب
اللهم ارزقنا العفو و العافية في الدنيا و الآخرة
افتقدناك ياشيخ الإسلام في زمن الهرج والمرج
RefraCtory _Malcolm X_ RadiCali TN الهرج والمرج ؟؟؟؟اعطيني الحديث بالسند
الله يرحمك يا رب شيخنا الجليل تفسير رائع
هالايام صارو يفسروا على هواهم بالفطره بنحس انه غطاء الشعر فرض وتيجي وحده متل سماح انور والهام شاهين وغيرهم يحكولك ربنا سبحانه وتعالى ما فرضو
سبحان الله
يارب اهدي امة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم واحميهم من التبرج والسفور والقلة في الادب والاخلاق و الحياء واجعلنا يا الله من عبادك الصالحين
الله سبحانه وتعالى لا يمنع عنا شيئا الا لمصلحتنا انا مرت عليه فترة من الزمن تبرجت بها وفعلت ما يحلو لي في التزين لكن الغريب في الامر ان الجميع اصبح ينظر الي نظرة شهوانية ويفكر بامور أخرى وبالتالي صرت انظر الى نفسي على اني رخيصة وان جسمي رخيص وقتها علمت ان الله منع عنا التبرج وامرنا بالستر لان اجسادنا غالية والنفوس ضعيفة
متلي تماما
الحمدلله انا 12 ماي هاذا اكمل سنة حجاااب كاامل 😍
و انتي؟
رحمه االله واسكنه فسيح جنانه رجل ولا كل الرجال
الله يرحمك يا فضيلة الشيخ نعم المعلم والمفسر
جزاكم الله خيرا
الله يرحمك يا شيخ شعراوي احبك في الله وجازاك الله خير
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته ..عالم كبير
نحن العرب بس شاطرين نسمع كلام شيوخ دون ما احنا نروح ندور و نبحث
ما تبحث انت وابقى ورينا فتواك
ابحث ولكن ابحث بعلم ودراسة ليس بعقلك ورأيك
@@ahmads7665 يا أخي هو يقصد أنو نحن لا نفكر. نأخذ كل ماهي مسلمات بينما الاسلام دين يدعو الي تفكر و التدبر
أفلا تعقلون
لعكم تتفكرون
أفلا يتدبرون القرآن..
الشيوخ بتستند على الكتاب والسنة
انتا عايزنه نبحث فى جوجل🙄
الشيوخ بتستند من الكتاب والسنة جوجل ده
اللهم اهدي نساء المؤمنين والمسلمين وبناتهم
اللهم استرنا في الدنيا والآخرة
الحق سبحانه و تعالى يقول. ذلك أدني ان يعرفن. استغرب من تجاوز العديدين لهذه العباره لو كانت المراءه متحجبة و لاتلبس الضيق من اللباس هل تعرف من تكون او لا؟. اذاهل الحجاب لا يفي بالغرض و لكن ستر الوجه كله او قسما منه بما يحقق امر الله بان يعرفن فيوءذين سيما اذا كانت امراءه جميله
الاية تفسيرها مبهم .. ربما البعض يفسرها المقصود بها النقاب يعني تغطي وجهها ولا احد يعرفها .. للاسف في لخبطة في الموضوع
نعم والنقاب غير واجب اذا سيعرفون وهذا اكبر دليل على ان هذه الايه تخص الرقيق والاحرار في ذلك الوقت وهذا هو زي للمرأه العربيه للتفريق بينها وبين الرقيق وليس حجااب
😭😭😭😭الرجوكوم ادعولي بي الحجاب ورتداءه وتبتي فيه الرجوكوم انا في معنات معه نفسي تعابت والله العظيم اني في عذاب
me3rebiya waftakhir مترددة؟
لو اخلصتي النيه بتتوفقي انشاء الله
ر بنا بثبتك
ويهديكي اختي
حبب الله اليك الايمان والحجاب والطاعات ويسرها اليك ووفقك لكل خير امين
لا تنس الاشتراك بالقناة 👍 ليصلك كل جديد ❤️
رحمك الله .تأكدت أن الحجاب فرض
الله يهديك
@@سَعودألرشَيد-د3ت الحمدلله هداه الله لما تأكد من فرضية الحجاب
ادنى ان يعرفن ليها تفسيرات كتير تانية ..منها انهم كانو بيعملو حمام ف الخلاء ومنها ان حتى مياعرفش ان دول مسلمين فيتاذو . و دة بيؤكد ان فى سبب تانى لنزول الاية لا علاقة له بالشهوات والستر والكلام الفارغ دة وانه كان سبب وقتى فقط وليس فرض عين ولا يمكن بأى حال من الاحوال مقارنته بالصلاة والصيام الل هيا تعتبر من العبادات
رحمك الله يا شيخنا الجليل
حسبنا الله ونعم الوكيل
ان الغرب قالوا ان الحجاب ضعف للمرءة قليل من النساء ضعاف الإيمان اتبعوا الغرب من جهلهم
على فكرة العرب أخذوا الحجاب من الأجانب كان ضاهر قبل الاسلام
@@mahabryassin1003 طيب ليش الغرب عندهم السكس حلال وعادي بوي فريند اوكي وين المشكلة حاج بقى الاسلام عرف قيمة المراة بس في نساء ما بدها بهمها تعيش بالظلط بدون تياب ما عندها مشكلة
الجهاز اللي تكتب بيه تعليقك مين صنعه؟العرب يعني؟
@@Aya-kb1zr الجهاز اللي بيكتب بيه اول من وضع اسسه هو استاذك واستاذ اسيادك الغرب بأعترافهم هو العالم الخوارزمي مؤسس الخوارزميات والجبر ومنا اتت الحواسيب والشاشات الرقمية
@@Aya-kb1zr وإذا لم تكن تصدق ابحث عن العصر الذهبي للدولة العباسية او اذا كنت تجيد الإنجليزية ابحث عن the golden age of abbasid caliphate
الله عليك يا شيخنا
سلام .كم مرة دكر الحجاب في القران وماهي السورة التي دكر فيها الحجاب ؟ وماهي احاديت في السنة ارجوا المساعدة لتوضيح فقط
لفظ الحجاب جاء في القرآن الكريم في سبعة مواضع ليس لها علاقة بزي المرأة، الموضع الوحيد الذي جاء فيه ذكر الحجاب في القرآن قريباً من موضوع المرأة هو قول الله سبحانه وتعالى{....وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ...) والحجاب هنا هو الستارة ، والخطاب خاص بأمهات المؤمنين.
وفي السنة عن مسروق أنه أتي عائشة فقال لها : يا أم المؤمنين إن رجلا ً يبعث بالهدي إلي الكعبة ويجلس في المصر فيوصي أن تقلد بدنته فلا يزال من ذلك اليوم محرما حتي يحل الناس؟ قال : فسمعت تصفيقها من وراء الحجاب فقالت : لقد كنت أفتل قلائد رسول الله فيبعث هديه إلي الكعبة فما يحرم عليه مما حل للرجال من أهله حتي يرجع الناس.(رواه البخاري ومسلم )
• وعن عوف بن الطفيل قال : فأقبل به ( أي بعبد الله بن الزبير ) المسور وعبد الرحمن مشتملين بأرديتهما حتي أستأذنا علي عائشة فقالا : السلام عليك ورحمة الله وبركاته أندخل؟ قالت عائشة : ادخلوا, قالوا : كلنا؟ قالت نعم ادخلوا كلكم ولاتعلم أن معهما بن الزبير, فلما دخلوا دخل بن الزبير الحجاب.( رواه البخاري )
الذي اقتحم الحجاب بن الزبير.
• وعن بن مسعود : قال لي رسول الله : اذنك علي أن يرفع الحجاب.( رواه مسلم )
لكن في زماننا صار شائعا تسمية اللباس الشرعي ((حجابا)) وإطلاق لفظ ((محجَّبة)) علي المرأة الملتزمة بهذا اللباس. ولا مشاحة في الآصطلاح كما يقولون لكن المهم هو التمييز بين ما فرض علي أمهات المؤمنين وما فرض علي سائر النساء.
محمد رفقي هنا يااخي اشكال على احكام الخاصة بزوجات الرسول عليه الصلاة والسلام واحكام خاصة بالنساء عموما فيااخي فقط لتوضيح اكتر هل زي حجاب المفروض على النساء هو تغطية الشعر ولباس الفضفاض يغطي مل الجسم ماعدا الوجه والرجلين ؟؟؟
اللباس الشرعي في حق عامة النساء هو ستر جميع البدن عدا الوجه والكفين بلباس لا يصف ولا يشف.
أما الاحتجاب هو منع نساء النبي صلي الله عليه وسلم من لقاء الرجال الأجانب دون ساتر والابتعاد بشخوصهن تماماً عن أبصار الرجال. فلا يرين الرجال ولا يرونهن الرجال ولو كن منتقبات. أما الستر الكامل للبدن مع الوجه عند الخروج للحاجة الماسة كالخلاء فإنه بديل مؤقّت عن الاحتجاب .
محمد رفقي يا اخي ممكن اية او حديت يدل على فرض غطاء الشعر ولباس المحتشم لنساء عامة
الخُمر في قوله تعالي {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} تعني الخُمر التي كن يستعملنها لتغطية رؤوسهن حسبما يفيده ضمير "هن" في قوله (خُمرهن) ، وأفادت الآية تشريعا لصفة وضع الخمر، بتغيير ما كان عليه النساء من كشف لأعناقهن وصدورهن، إلى طلب ستر هذه المواضع.
الله يهدينا يا رب العالمين والله يرحمك يا شيخ
رحمة الله عليه ورضوانه
يا جماعه كلمة الحجاب معناها ساتر وذكرت في القرآن لنساء الرسول عليه الصلاة والسلام، ولبس الخمار وضربه على الجيوب ولبس الجلباب الطويل هو لبس المرأة المسلمه وهو ما يدعى بالحجاب إصطلاحا مش حرفيا (يعني كونه مش مذكور الحجاب في القرآن كلبس لا يعني أنه لا يوجد أمر ووصف للبس المؤمنات) يعني تعارف عليه بين الناس انه لبس المرأة المسلمة يسمى حجاب...يعني حبيتوا تحكوا عن هذا الوصف حجاب او لبس المسلمة سيان. لكن القرآن الكريم كلام الله ما فيه هذا اللغو المتعارف عليه عند الناس يعني ذكر الحجاب بمعناه الحرفي الدقيق وهو الساتر التام كان لنساء النبي فقط . فكل شخص يدور في القرآن على كلمة حجاب بخصوص النساء راح يجد أمر لنساء النبي ،اما اذا اراد ان يعرف الامر الخاص بالنساء المسلمات لا يبحث عن كلمة حجاب لأنه لم يصف لبس المرأة المسلمه بكلمة حجاب، لكن احنا تعارف عندنا انه غطاء الراس ولبس الجلباب اصطلاحيا انه حجاب والذي هو فيه جزء من الحجاب كمعنى يغطي ولكن ليس كحجاب نساء النبي ، والله اعلم
فما بيصير ادوروا على كلمة حجاب في القرآن عشان توصفوا فيه لبس المسلمة دوروا على الآيات الي فيها خطاب للمسلمات بكيفية اللبس ووصف اللبس الي هو خمار يغطي فتحت الثوب الذي منه يدخل الراس عند اللبس وعن الجلباب وعن الزينة المخفية والزينه الظاهرة. واذا كان يجوز للمرأة كشف شعرها ورقبتها وذراعيها وسيقانها(كما هو عليه اللبس العصري) امام الناس جميعا إذا ما المقصود ولا يبدين زينتهن الا على الأزواج والآباء والأبناء وباقي الاصناف المذكورين في القرآن؟هذا دليل على انه هناك اختلاف في اللبس بين المحارم والمذكورين في الإيه وباقي الخلق.
وهناك تفسير جميل سمعته ان التزام المسلمه باللبس الذي أمرها الله به هو قد يكون غير مسبب بأسباب منطقية لنا يعني قد يكون ليس لانها عورة وليس لانها فتنه للرجل وليس لانها مسؤوله عن شهوة الرجال وليس لحمايتها من الرجل الذئب قد تكون هذه أسباب ظاهرية ولكن هناك حتما اسباب باطنية اثرها باطني لا تدركه العقول المنطقية ولكن قد تدركه العقول التي في القلوب. يجب أن نستسلم لامر الله حبا وكرامة وخضوع لكل أمر بدون سبب وهنا مكمل الجمال والسعادة ويارب نستطيع أن نصل لهذي المرحلة طاعة عمياء لله في ظاهرها ومبصرة بعين البصيرة في باطنها
وبسبب هذا الاصطلاح المحدث يتم الطعن في لباس المرأة بعلة أنه لا يوجد في القرآن شيء اسمه حجاب
صفحة (مشاركة المرأة المسلمة في الحياة الاجتماعية ولقاؤها الرجال)
موضوع هذه الصفحة هو دراسة عن المرأة المسلمة في العهد النبوي تلقي الضوء الساطع علي التحرير الذي حظيت به المرأة في عصر الرسالة.ويثبت أن لقاء المرأة الرجال بآدابه الشرعية وهو الذي يسمونه الاختلاط مشروع أصلاً.وأن المرأة شاركت في الحياة الاجتماعية واطّرد لقاؤها الرجال حتي شمل جميع المجالات العامة والخاصة وأن القرار في البيت والحجاب كانا من خصوصيات نساء النبي صلي الله عليه وسلم ,كما ثبت أن كرائم الصحابيات لم يقتدين بأمهات المؤمنين في ذلك..
...
goo.gl/A4dlAL
سالي sali سعاد souad
الإسلام لم يغير أعراف الجاهلية في اللباس لكن أدخل عليها التعديل الضروري فحسب. وقد كانت المرأة العربية قبل الإسلام تلبس ثياباً لها طُرز متميزة منها الخمار وهو غطاء الرأس، والدرع وهو غطاء البدن، ويظهر منها مع الوجه والكفين الأذنان والعنق والنحر، كما يظهر ما علي هذه الأعضاء من زينة. ولما جاء الإسلام قرر آدابا لهذه الثياب فأوصي بأمور تنبغي مراعاتها عندما تلبس تلك الثياب حتي يكتمل ستر بدنها.
قال تعالى:« وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن..» الآية 31 من سورة النور
ومواضع الزينة للمرأة هي: الرأس موضع التاج والإكليل، والشعر موضع القِصَاص، والوجه موضع الكحل، والعنق والصدر موضع القلادة، والأذن موضع القرط، والعَضُدُ موضع الدُمْلُوج، والساعد موضع السوار، والكف موضع الخاتم والخِضَاب، والساق موضع الخَلْخال، والقدم موضع الخِضَاب.
لما قال تعالي {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ} عم اللفظ كل مواضع الزينة للمرأة. ولما قال {إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} استثني من الزينة ما كان يظهر في العادة وهي ما تقدم ذكره، فيجوز لها إظهارها في عموم الأحوال مع عموم الأشخاص، وبقيت الأخري علي المنع.
ثم جاء قوله تعالي {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ} لتستر المرأة بخمارها الأذنين والعنق والنحر، فيضيق بذلك مجال الزينة الظاهرة ويقتصر الإبداء علي ما في الوجه والكفين فضلا عن الثياب
من قال أن الشعر ليس زينة أو من مواضع الزينة. الشعر من الزينة الخلقية، وهو من مواضع الزينة للمرأة فطعا.
أما الخُمر في قوله تعالي {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} تعني الخُمر التي كن يستعملنها لتغطية رؤوسهن حسبما يفيده ضمير "هن" في قوله (خُمرهن) ، وأفادت الآية تشريعا لصفة وضع الخمر، بتغيير ما كان عليه النساء من كشف لأعناقهن وصدورهن، إلى طلب ستر هذه المواضع. ولو لم يكن الخمار واجبا كان من الممكن أن يأتي الأمر في الآية بتغطية الجيوب فقط بأي غطاء ، لكن الآية حددت الوسيلة إلي ذلك أن تكون بالخمار الذي هو غطاء الرأس.
أري أنك تحرم شيئا تجهل معناه, فما هو الاختلاط؟ وهل يوجد في المصادر الفقهية المعتمدة كمصطلح : الخلوة ، والنكاح ، والطلاق ، وغيرها. وهل المعنى الشرعي له محدود النوع والحكم.
محمد رفقي . اولا اعتقد اني لست الجاهل في هذه القضية لكن سؤالي لك ما هي المصادر الفقية التي تتكلم عنها لان هذا يبين اشياء كثيرة جدا الفترة الاخيرة ظهرت الكثير ممن يدعون التفقه والعلم الشرعي والادهي انه يزايدوا علي اناس لن تأتي هذه الامة بمثلهم وانهم يثبت ويتحقق فيهم قول الرسول صلي الله عليه وسلم سيكون في اخر الزمان ......وينطق الروبيضة قالوا ومن الروبيضة يا رسول الله قال : سفيه يتكلم في امر العامة . ما هي مصادرك الفقية اهيا مصادر غير التي يتأخذها المسلمون طوال أربعه عشر قرن ام لديك مصادرك الخاصة و ثانيا انك تهتم باللفظ اكثر من المعني والاولي والطبيعي البديهي ان تهتم بالاثنين معا المصادر الفقية الخاصة بالمسلمين معروفة ليست سر او حكر علي شخص او مجموعة بترتيبي الشخصي وهو لا يختلف مع ترتيب الشرع نفسه القرآن و السنه النبوية وهذه لديها ترتيبها الخاص علي حسب درجة الحديث من الاسناد والمتن صحيح حسن جيد آحاد غريب وهكذا و الشروط المتخذه فيهم واعلاهم في ذلك صحيح البخاري و مسلم وأراء الفقهاء والائمة العلماء الثقات التي اصبحت موضة العصر التجريح والطعن فيهم والمزايدة عليهم في الإيمان والعلم والصدق و فهم النصوص وطبعا الذين نسيت ان اذكرهم بعد السنة النبوية سنة الخلفاء الراشدين المهديين والتابعين وتابعين التابعين وتابعي تابعين التابعين خير القرون الثلاثه الاولي ستقول ماذا انها مصادر تشريعية ولسيت فقية اعرف لكن اصبحت الان افقه نفسي بنفسي لكن ضمن أسس وضوابط الشرع و الموجبة في البحث الشرعي لكن كمصادر فقهية لا يوجد مصدر معين ولا انتمي لمذهب من المذاهب بعينه اخذ من هذا وهذا تبعا للادلة واستفتاء القلب لا الهوي والنفس المألوف لي من الاشياء وابن كثير وابن القيم وابن الجوزي وطبعا ابن تيمة والكثير وكذلك المفسرون والعلماء الجدد الشعراوي وفقط انت ما مصادرك ام لديك مصادرك الخاصة التي لا يعرفها احد غيرك . وأخيرا هذه الالفاظ والمصطلحات مذكورة في المصادر كلها التي سبقت ذكرها مثلا مثلا للتمثيل وليس للحصر انا مقصر في حفظ الاحاديث ولكن هو قريب من ذلك وهو معروف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اختلا رجل وامرأة إلا وكان ثالثهم الشيطان هذه الخلوة بين الرجل والمرأه فهمت من هذا الحديث ماذا . والاختلاط لديه اكثر من حديث . لكن يشوبني شئ من الحيرة و التعجب تجاه سؤالك لي عن المصادر الفقية و التشريعية في الاسلام التي ذكرتها انا وهذه المصطلحات الموجودة فيهما فإذا صدق ظني أرجو إعاده صياغه سؤالك بشكل أكثر وضوحا ومباشرة من ذلك لان الان اصبح الكثير من الحمقي يعتبر المتنورين 😨😰او الاصح الظلاميين 😅 والعلمانيين والقرآنين مثل اسلام البحيري و احمد عبده وشحرور وغيرهم وغيرهم هم المصادر الفقهية وباقي العلماء طوال اربعه عشر قرن وحشين و ذكوريين ومتخلفين لانهم كانوا في حقب زمنية سابقة فقط هذه هي علتهم مع هؤلاء العلماء الاجلاء هؤلاء نجوم بحق في سماء العلم الفقهي و علي اساس انوا الدين في جديد وقديم وكل عشر سنوات يكون هناك تحديث جديد للدين بيتعملوا مع الدين علي انه ابليكاشن او بروجرام و هذه نقطة تميزهم عن علماء الان و الذين سيأتوا لانهم لا يقعون ضمن اقوال الرسول صلي الله عليه وسلم عن علامات اخر الزمان والساعه التي نحن فيها و التي سرعت من وتيرتها ونحن في صدد الإنتهاء من العلامات الصغري والوسطي كما يسميها البعض والتي منها انه سيكون وسيظهر ويكثر أناس من جلدتنا وألسنتنا يأتون ببدع ومحدثات في الدين بقصد يحرفون وبغير قصد باتباع الاهواء واتباع سبيل غير المؤمنين من اليهود والنصاري وشيوخ السلطان واظهر علامة بهم و اكثرها وضوحا انهم يأتون ببدع ومحدثات في الدين ويقولون علينا بهذا القرآن فقط ويرودوا احاديث الرسول وفق الميل والهوي او ادخال العقل في النقل زي حديث الذبابة الذي اثبت علميا انه صحيح وسجود و تسبيح الحيوانات والنبات والجماد والذي مثلها في القرآن ولكن يردوها في السنة اهذا هو العقل ام الخبث والنفاق والحقد انصحك بالبحث في ذلك لان امر ه يطول ولكن عليك به لانه في غاية غاية الاهمية وسيبين لك الكثير في الحاضر والقادم وإن كنت من هؤلاء الناس ابحث في احاديث الرسول في هذا الامر اذا كنت حقا تريد الحقيقة لا الاهواء وارجو ان تأخذ كلامي علي محمل الجدد بلا تسفيه او استهزاء
يدنين عليهن من جلبابهن تعنى تغطية عوراتهن اثناء قضاء حاجتهن فى الخلاء وليس له اى دخل من قريب او بعيد من تغطية الوجه
وده تفسير ميين يافندم
@@ghadeerhani4196 بس عشان دا الشيخ الجديد بتاع الأمة
انا موش فاهمة تفكير بعض الناس كانهم مازالو في عصر الجاهلية بيسألو في حاجات المفروض واضحة زي الشمس. يمكن عايزين يشككو في دين الله ولا يمكن عايزين يطلعو من تعاليم الدين ويحاولو يقنعو نفسهم بكلام فاضي. الحلال باين والحرام باين وتعاليم الاسلام واضحة الي عايز يعيش بيها اهلا الي موش عايز ياريت يسكت ومايتكلمش في حاجات موش قدها
.
شوفيها ياأختي إذا الإنسان أخد دينو عن علم وفهم بالعكس أفضل بكثير حتى إذا واجهه يوم ما أحد يعرف يدافع عن عقيدتو وعن الشي اللي مؤمن فيه .
@@al-imammalik3644 انتى هتستهبلى
@@al-imammalik3644 الشورتيات حرام للرجاله ونااس قليله اللى بتعمل كده بلاش الافواره والاستهبال
عايزين يقعوا نفسهم قال يعني كدة هما فاهمين لا حول ولا قوة الا بالله
جزاکم الله خیرا
انا حابة اتحجب ادعولي بالهداية
@Fahed Almhaimed Alhawijeh Söderportgymnasiet NA20 امين
@ZAK AMVs اشرحلي مافهمتك
همم هي المسألة سهلة.. حابة تتحجبي خذي بالحجاب و ارتديه.. سهل للغاية :)
حبب الله اليك الايمان وزينه في قلبك ووفقك لطاعته ووفقك لكل خير
الله يرحمك ويغفر ويدخلك فسيح الجنان يا صادق
الله يرحمك ويحسن اليك
الله يرحمك ياشيخ شرح دقيق
العنوان مغالط تماما .. فليس في كلام الشيخ الشعراوي أي ذكر للحجاب .. انا اجل و احترم الشيخ الشعراوي و لكن تفسيره للآية .. ذلك أدنى ان يعرفن ..لا يدل على فرضية الحجاب لانه يحتمل تفسيرات اخرى و لا يقف فقط عند تفسيره للآية .. و الله اعلم
فين الدليل القاطع على فرضية الحجاب ده . انا ماقتنعتش خالص بكلامه
المثال حي في الشوارع عندما يرى الشباب فتاه متبرجة او شدشدة التبرج لا يرحموها والكل يطمع بها عكس المحجبه الكل يحترمها ويتمنى الزواج بها وتتزوج اخيرا من احد الصالحين
قضايا المسلمين، كبيرة فيا رب قيض رجال تذب عن دينه وحمي حياضه
اظن المعنى الواضح في الاية ان الكلام موجه لنساء وبنات النبي ونساء المومنين . و نحن منهن. السنا نساء المومنين و معنيات بالامر. الاية صالحة لكل زمان ومكان للستر و العفة . ولكن المشكلة اننا فتحنا اعيننا على الموضة والتبرج و لا نعرف معنى الاية . لان لااحد يحتمنا على لبس الحجاب . نحن الان متعودات على اللباس الاوروبي وهو مباح في المجتمع العربي والمسلم . شعر مكشوف.ولباس متبرج جدا . والوالدين و الاساتذة و الدولة . لا يقولون شيءا .الجميع يعيش اللحظة . واصبح الدين مسالة شخصية . و يعتبر الغرب الحجاب تخلف . القضية صعبة ومعقدة . اذن الاجتهاد الشخصي والعودة الى السلوك الديني العفيف هو الذي يجعل بعض النساء و الفتيات يسترن انفسهن اي بوضع الخمار فقط دون النقاب مع لباس العصر المحترم عموما .لاننا نعيش حاضرا مختلفا عن زمن السلف الصالح. فاصبحت المزاوجة بين الاثنين الخمار و اللباس العصري . هذا ما يروج الان .وله فواءد عديدة على سلوك المراة . الحمد لله على كل حال .على فكرة . انا كنت متبرجة جدا و اهتديت الى لبس الخمار مع اللباس العصري . كانت نقلة كبيرة و راحة نفسية عظيمة .الحمد لله . اشتغل و اتحرك باناقة وادب واحترام . اين المشكلة . خير الامور اوسطها .
جزااكم الله خيرا
انا لازم شعراوي يقنعني؟؟؟؟ مين هو اصلا؟ عبد مثلي مثله!!!! هو اشتهد و بحث وانا ابحث و اشتهد و مش بشرط نخرج بنفس النتيجة !!!
انا الي يقهرني و يشلني ان هذه الشيوخ نظرتهم للمرأة انها عورة و فتنة !!!
wael tawfek ماهو مفهومك للعهر ؟؟؟ انا مثلا انت في نظري قبة العهر الله يقطعكم
هوا ما اجتهد وبحث الله يصلح حالك الحين اي واحد يمدية يوصف أدوية ولايسوي عملية الايكون طبيب درس الطب وكذلك المشايخ درسو الفقة والتفسير والحديث وأخذوا ممكن سبقهم ما أحدث ا شيثا الكافي توصيل المعلومة وشرحها
الحجاب حسب التفصيل الذي ذكر في القران هو : 1 طريقة الوقوف " ان تقف الانثى وأكتافها الى الامام ، بهذه الطريقة يذهب جمال ثدييها ولا تصبح مثيرة للرجل " والدليل قوله تعالى (وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ ) زينة اي امراة في العالم هي ثدييها فبوقوفها بثني كتفيها تكون قد اظهرت ظهر ثدييها ، ثم تغطية منطقة الصدر بقوله تعالى ( وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ ) بهذه الطريقة تختفي زينة المرأه . . 2 حجاب طريقة المشي : اي عندما تمشي لا تقدم القدم إلى الامام وإنما تترك القدم للخلف .. فالمشي بطريقة جعل القدم أمامها "كعارضات الازياء" تجعل الثدي والمؤخرة تهتز ويزيد من ليونة الجسد فيبداء الجسد بالتمايل مما يزيد من الإثارة وتصبح الأنثى ملفتة للنظر .. .والدليل قوله تعالى (وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ) ...
هذا الفهم ناتج بعد مراجعة معاني القران ومفرداته ومراجعات علمية .... والله اعلم .
يجب عليك أن تتعلم الشرح والتفسير من علماء الدين الصالحين و المشهود، واحذر ان تفسر كلام الله حسب هواك او تتكلم بغير علم، لأن في ذلك إثم كبير
@@شبكةهديالقرآن قصدك اشوف صنم اخذ منو تعاليم ربي ....
@@شبكةهديالقرآن هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (108)
@@73samaa العلماء ليسوا اصنام قال تعالى "فسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون"
عندما يفشل اي مهووس بالحجاب في مناقشتي ..بيصاب بحالة من الهيستريا واللوثة العقلية ..لانه بيفاجا بان كلامي عن الحجاب صحيح وانه لا حجاب او نقاب بالاسلام ويستمر يكيل لي الاتهامات والشتايم ..... وما يضايقه اساسا انه يخشي علي الاسلام من اختفاء الحجاب ..لان النصابين اقنعوا الناس ان الاسلام هو الحجاب ...والناس لا تعلم ان الدين كان افضل مليون مرة بدون الحجاب فقد كنا نعيش سويا مع المسيحيين بمصر في تعاون وسلام تام ولم يكن هناك اي شعور بالاختلاف او التنافر ولم يكن هناك تحريض او تعصب ..وكنا نحتفل معا باعيادنا. واعيادهم وكنا نسيج واحد ..ولم يفرقنا الا عصابات الاسلام السياسي بهذا الحجاب الكاذب الذي قسم الناس ونشر الكراهية والارهاب بعد مجيء السادات للحكم ....فايهما افضل ياسادة ..الاسلام المتعايش اليسر الذي ينشر الخير والسلام ؟؟؟ ولا ما نحن فيه الان من تطرف وعداء وارهاب ؟؟؟؟ ...صدقوني الاصرار علي فرض الحجاب بكل هذه المليارات والقنوات والشيوخ لا يصب الا في مصلحة الارهاب ...فالحجاب هو صانع الارهاب ...ولو اختفي الحجاب سينتهي الارهاب تماما ...
شوفي هذا الفيديو ،تفصيل كامل وأدلة قطعية على عدم وجود شيئ اسمه تغطية شعر المرأة في الإسلام ، وتفسير الحد الأدنى من الستر
ruclips.net/video/QDtO2mjzoSo/видео.html
انا بتحداكي
@@الطريقالىالجنه-ع1ل انا رجل ..وشرحت كل شيء لاصحاب العقول فقط ..اما. السلفيين وتيار الاسلام السياسي فهؤلاء لا اضيع وقتي معهم ..لان كل شيء واضح بلا اي شك ...واللي عنده دليل يقوله ..لان كلام البطيخ لاينفع في النقاش ...لانه اونطة وفهلوة وكلام قهاوي زي كلام النصابين والدجالين ...
@@hanyomar2143 اولا اية وليضربن بخمرهن علي جيوبهن الخمار في معجم اللغة العربية هو غطاء الراس
الله اكبر عليك الف رحمه ونور عليك
انا أوافق أن اللبس لا يكون كاشف وضيق واصف اما تغطيه الرأس انت لم تأتي بدليل من القرأن فقلت كلام بعد الايه تفسير عقلك لا تفسير لله يا شيخ انت مؤتمن من الله
ليس تفسير عقلي فالخمار أصلا موجود في لباس المرأة وهو غطاء الراس والجيب فتحة دخول الرأس من الدرع فجاءت الآية تأمر بلي الخمار علي الجيب لستر العنق والنحر.
أختي اذهبي إلي المعجم العربي واكتبي معني جلباب + معني كلمه خمار هو غطاء الشعر يا جاهل
رحمة الله عليك يا شيخنا السمح
الله يرحمك يا شيخنا ويدخلك الفردوس الاعلى