Архимандрит Аввакум Давиденко пишет: В 90-е пассионарные миссионерские годы, молодой православный батюшка, горя духом ревности, ходил к протестантам с проповедью истинной веры Православной. Ему удалось привести в храм несколько молодых ребят. Они, действительно, с неподдельным интересом приходили в церковь, смотрели, спрашивали, общались за дружескими чаепитиями… но, так продолжалось недолго. До приезда архиерея. Я, рассказывает священник, им говорил: вот, вы скоро увидите все торжество, величие и превознесенную красоту веры Православной, истинной, христианской. Вот, настал долгожданный день, епископ приехал. Но, в нашей приходской жизни не все бывает гладко. Поначалу чувствовалась нервозность и спешка. Хор пел слабо, его то и дело подгоняли, поправляли. Сам епископ, видно был не в духе, покрикивал на иподиаконов, когда они облачили его среди церкви, покрикивал и на собравшихся священников. Особенно резанула сцена, как архиерей во время умовения утер руки полотенцем и недовольно швырнул скомканным рушником в лицо стоящему с кандией испуганному иподиакону, а затем стал тыкать под нос целовать свою руку. Но, затем все наладилось, весь богослужебный строй выровнялся и далее служба пошла чинно и торжественно. Проповеди не было. Было несколько завершающих поздравительных фраз и все. Я, рассказывает далее батюшка, думал, ребятам это действо очень понравилось. Но, я ошибся. В неспешной доверительной беседе, после богослужения обговаривая приезд, ребята мне сказали: «И это ты называешь истинным христианством? Приехал, какой то молодой павлин, чуть постарше нас, весь в бусах и блестках, хвост посреди храма распустил, все вокруг него бегают, суетятся, наряжают, руки моют, рабски кланяются. А где же Христос, чтение Писаний, толкование? Что это у вас за дико выпирающее рабство, подхалимаж, трусость и пресмыкательство? Христос в Евангелии сказал - «Я уже не называю вас рабами, но называю вас друзьями» Ин. 15:15. Больше, как сообщает священник, я этих ребят в храме не видел. Да, и больше я никого не звал в Церковь.
Мне неожиданно интересно, было посмотреть это интервью. Отмечу, что, несмотря на ожидания корреспондентов, в отличие от других «беглецов», о. Дмитрий в Церковь Ингрии не плюётся, чтобы покрывать свои обиды или мстить. В его рассказе не всё логично и рационализировано, видны огрехи в рассуждениях и именно из-за этого впечатление искренности. Человек явно не сидел и не придумывал искусственного обоснования того, что на самом деле не чувствует. Грустно, конечно, что так вышло, но лучше уж как-то не лицемеря... Благослови Господь!
Igor Borisov ваша точка зрения интересная, но я хотел бы задать вам вопрос. Если католики еретики, то как лютеране могли получить благодать? А если они не еретики, то почему вы от них отделились?
Рад, что вас привлекла моя точка зрения. Жаль, что ваши вопросы не имеют к ней вообще никакого отношения. Думаю из-за этого отвечать на них мне не интересно. :)
Igor Borisov понимаю, вам не интересно, потому что сама постановка этих вопросов заведомо ставит вас в тупик:) но из любого тупика должен быть выход, не так ли?
Да Дмитрий и вас съели, хотя...., рад, что вы остались в Церкви. Божье Слово неизменно работает, в частности, не суди. Желаю возродиться Духом Святым и укрепиться во спасение. С Господом!
![NoCap - Maliboo [Official Music Video]](http://i.ytimg.com/vi/FUV7E0QyniU/mqdefault.jpg)
Спасибо за вашу работу!
Спаси Господи.
интересное интервью!
Архимандрит Аввакум Давиденко пишет: В 90-е пассионарные миссионерские годы, молодой православный батюшка, горя духом ревности, ходил к протестантам с проповедью истинной веры Православной. Ему удалось привести в храм несколько молодых ребят. Они, действительно, с неподдельным интересом приходили в церковь, смотрели, спрашивали, общались за дружескими чаепитиями… но, так продолжалось недолго. До приезда архиерея. Я, рассказывает священник, им говорил: вот, вы скоро увидите все торжество, величие и превознесенную красоту веры Православной, истинной, христианской. Вот, настал долгожданный день, епископ приехал. Но, в нашей приходской жизни не все бывает гладко. Поначалу чувствовалась нервозность и спешка. Хор пел слабо, его то и дело подгоняли, поправляли. Сам епископ, видно был не в духе, покрикивал на иподиаконов, когда они облачили его среди церкви, покрикивал и на собравшихся священников. Особенно резанула сцена, как архиерей во время умовения утер руки полотенцем и недовольно швырнул скомканным рушником в лицо стоящему с кандией испуганному иподиакону, а затем стал тыкать под нос целовать свою руку. Но, затем все наладилось, весь богослужебный строй выровнялся и далее служба пошла чинно и торжественно. Проповеди не было. Было несколько завершающих поздравительных фраз и все. Я, рассказывает далее батюшка, думал, ребятам это действо очень понравилось. Но, я ошибся. В неспешной доверительной беседе, после богослужения обговаривая приезд, ребята мне сказали: «И это ты называешь истинным христианством? Приехал, какой то молодой павлин, чуть постарше нас, весь в бусах и блестках, хвост посреди храма распустил, все вокруг него бегают, суетятся, наряжают, руки моют, рабски кланяются. А где же Христос, чтение Писаний, толкование? Что это у вас за дико выпирающее рабство, подхалимаж, трусость и пресмыкательство? Христос в Евангелии сказал - «Я уже не называю вас рабами, но называю вас друзьями» Ин. 15:15. Больше, как сообщает священник, я этих ребят в храме не видел. Да, и больше я никого не звал в Церковь.
что вы повторяете этот частный случай из одного ролика в другой?!)))) Что из этого следует то?
Николай М
Простите, что поднимаю ваш старый коммент, но частного здесь лишь то, что кто-то ужаснулся этому порядку вещей и честно осмыслил его.
Мне неожиданно интересно, было посмотреть это интервью. Отмечу, что, несмотря на ожидания корреспондентов, в отличие от других «беглецов», о. Дмитрий в Церковь Ингрии не плюётся, чтобы покрывать свои обиды или мстить. В его рассказе не всё логично и рационализировано, видны огрехи в рассуждениях и именно из-за этого впечатление искренности. Человек явно не сидел и не придумывал искусственного обоснования того, что на самом деле не чувствует.
Грустно, конечно, что так вышло, но лучше уж как-то не лицемеря...
Благослови Господь!
Igor Borisov ваша точка зрения интересная, но я хотел бы задать вам вопрос. Если католики еретики, то как лютеране могли получить благодать? А если они не еретики, то почему вы от них отделились?
Рад, что вас привлекла моя точка зрения. Жаль, что ваши вопросы не имеют к ней вообще никакого отношения. Думаю из-за этого отвечать на них мне не интересно. :)
Igor Borisov понимаю, вам не интересно, потому что сама постановка этих вопросов заведомо ставит вас в тупик:) но из любого тупика должен быть выход, не так ли?
Igor Borisov по самой точке зрения вопрос такой - какие "неточности" и "нелогичности" вы заметили?
Игорь, укажите конкретно - в чем огрехи?
Ну если не лобзать тление,не молиться мертвым,не отпевать пьяниц то можно стать и православным!
Да Дмитрий и вас съели, хотя...., рад, что вы остались в Церкви. Божье Слово неизменно работает, в частности, не суди. Желаю возродиться Духом Святым и укрепиться во спасение. С Господом!
мда.... почитаешь комментарии и плакать хочется...
это дифтонг. а+у = ав е+у= ев
Преемственность есть только в вере, которую например получил Павел, а не положение рук
Плохо читаете писания, благодать даётся наложением рук !
Продался за деньги.
Вы о себе, Александр???
Наоборот. Этот человек найдя истинную церковь-спасается!!!!
Может быть
С чего вы это взяли?