Жан Бодрийяр вошёл в историю цивилизации так же мощно как Сократ. Огромное счастье подарит чтение его книг, которые есть все в хороших переводах. Чтение этих книг помогает обрести свободу и начать формировать собственную РЕЗИСТЕНТНОСТЬ к навязанным ценностям. Стимулирует искать свой уникальный жизненный путь. Отключиться от манипулирования извне,вздохнуть свободно/*
Только дочитал одновременно с Вебленом, что (в своем эссе об инженерах) писал о саботаже, как инструменте баланса (в мире потребления). Так и подумать можно, что вещизм сам по себе саботаж (в попытках контрсаботажа) реальности. Очень подходит термин саботаж, поскольку происходит от сабо, - деревянной обуви на высоком каблуке. Вроде стали выше, но ходим кривовато, хромаем. Чем не вещь?))
Мне больше нравится бодрийяровская версия вещизма или потребления. Например, в "Системе вещей": "У потребления нет пределов. Если бы оно было тем, чем его наивно считают, - поглощением-пожиранием благ, - то рано или поздно наступало бы пресыщение. Если бы оно относилось к сфере потребностей, то мы должны были бы прийти к удовлетворению. Однако мы знаем, что это не так: людям хочется потреблять все больше и больше. Такое нарастающее потребительство обусловлено не какой-то психологической фатальностью (пьяница будет пить и дальше, и т.п.) и не просто требованием престижа. Потребление именно потому столь неистребимо, что это тотально идеалистическая практика, которая за известным порогом уже не имеет более ничего общего с удовлетворением потребностей или же с принципом реальности. Дело в том, что проект, сообщающий ей динамику, всегда оказывается разочарован подразумевающей его вещью. Получив неопосредованное существование в знаке, он переносит свою динамику на бесконечное и систематическое обладание все новыми и новыми потребительскими вещами/знаками. Тогда потребление, чтобы остаться собой, то есть жизненным принципом, должно либо превзойти себя, либо бесконечно повторяться. А сам жизненный проект, будучи раздроблен, разочарован и включен в знаковую систему, вновь и вновь возникает и отменяется в череде вещей. Поэтому мечтать об «умеренном» потреблении или же о создании какой-то нормализующей его сетки потребностей - наивно-абсурдный морализм".
читается неплохо, если настроиться не на научный дискурс, а на философскую поэтику. Читать не в лоб, а чуть по касательной: стиль, образы, фактура мысли - вот что важно
Перевод ужазен, Арт кино -прекрасное. Профессор. Танц в Боснии... filmix.co/drama/101533-vzglyad-odisseya-vzglyad-ulissa-to-vlemma-tou-odyssea-ulysses-gaze-1995.html
Первая глава ужасная, есть навязчивое ощущение, что вся первая глава или большая её часть соткана из материала который жалко было выбросить, глава про гаджеты нечего и про кредиты тоже.
![Blox Fruits Dragon Rework Update [Full Stream]](http://i.ytimg.com/vi/EqDAp8udhm0/mqdefault.jpg)
Жан Бодрийяр вошёл в историю цивилизации так же мощно как Сократ. Огромное счастье подарит чтение его книг, которые есть все в хороших переводах. Чтение этих книг помогает обрести свободу и начать формировать собственную РЕЗИСТЕНТНОСТЬ к навязанным ценностям. Стимулирует искать свой уникальный жизненный путь. Отключиться от манипулирования извне,вздохнуть свободно/*
Браво, Маэстро 👏
1968 год был памятным, было восстание в Праге и ввод войск в Чехословакию.
Рахмет! Спасибо!
еще про книги, пожалуйста
как скажете)))
@@Kinolikbez вся надежда на вас с трофименковым, москва утонула в антонодолинской безвкусице
@@Kinolikbez забыл про горелова дениса, но с ним тоже кашу не сваришь, тяжело пишет
@@vladlenbahov3741 спасибо, это лестно))
спасибо за выпуск, только вчера его вспоминал
Спасибо!
На вашем канале не нашёл обзор фильма «пена дней». смотрели его?
нет пока
Шосизм. ѝвещи-летература. Роб Грийе, Жорж Перек.☺
Местами в книге очень сложный язык.Безусловно полезное произведение, однако на мой взгляд усвоить книгу полностью и сразу тяжело.
Очень хотелось бы с вами пообщаться на различные философские темы
ну это если только в Петербурге
Здравствуйте, что у него можно почитать простому обывателю? Понравились симулякры, но для меня немного сложный язык
Ну так с "Системы вещей" и следует начинать. Язык там несложный, а тема захватывающая
Только дочитал одновременно с Вебленом, что (в своем эссе об инженерах) писал о саботаже, как инструменте баланса (в мире потребления). Так и подумать можно, что вещизм сам по себе саботаж (в попытках контрсаботажа) реальности.
Очень подходит термин саботаж, поскольку происходит от сабо, - деревянной обуви на высоком каблуке. Вроде стали выше, но ходим кривовато, хромаем. Чем не вещь?))
Мне больше нравится бодрийяровская версия вещизма или потребления. Например, в "Системе вещей":
"У потребления нет пределов. Если бы оно было тем, чем его наивно считают, - поглощением-пожиранием благ, - то рано или поздно наступало бы пресыщение. Если бы оно относилось к сфере потребностей, то мы должны были бы прийти к удовлетворению. Однако мы знаем, что это не так: людям хочется потреблять все больше и больше. Такое нарастающее потребительство обусловлено не какой-то психологической фатальностью (пьяница будет пить и дальше, и т.п.) и не просто требованием престижа. Потребление именно потому столь неистребимо, что это тотально идеалистическая практика, которая за известным порогом уже не имеет более ничего общего с удовлетворением потребностей или же с принципом реальности. Дело в том, что проект, сообщающий ей динамику, всегда оказывается разочарован подразумевающей его вещью. Получив неопосредованное существование в знаке, он переносит свою динамику на бесконечное и систематическое обладание все новыми и новыми потребительскими вещами/знаками. Тогда потребление, чтобы остаться собой, то есть жизненным принципом, должно либо превзойти себя, либо бесконечно повторяться. А сам жизненный проект, будучи раздроблен, разочарован и включен в знаковую систему, вновь и вновь возникает и отменяется в череде вещей. Поэтому мечтать об «умеренном» потреблении или же о создании какой-то нормализующей его сетки потребностей - наивно-абсурдный морализм".
Симулякры и симуляции вот не оч легко читаются. У Бодрийара забавная манера брать термин и придумывать ему свое новое значение
читается неплохо, если настроиться не на научный дискурс, а на философскую поэтику. Читать не в лоб, а чуть по касательной: стиль, образы, фактура мысли - вот что важно
Перевод ужазен, Арт кино -прекрасное. Профессор. Танц в Боснии... filmix.co/drama/101533-vzglyad-odisseya-vzglyad-ulissa-to-vlemma-tou-odyssea-ulysses-gaze-1995.html
Сам Бодрийяр был дурного мнения о Матрице братьев (уже сестер) Вачовски.
Коллекция кружек в подтверждение.
подстаканников!
Наукообразный бред же?
Первая глава ужасная, есть навязчивое ощущение, что вся первая глава или большая её часть соткана из материала который жалко было выбросить, глава про гаджеты нечего и про кредиты тоже.