Itu salah manhaj salsh fi membutaka mata hati .karena tak jelas arah yg dituju .katanya ikut quran dan sunah nyatanya lari dari quran dan sunnah .sofat sombong sangat menonjol .padahal itu adalah sifat yg sangat dibenci oleh Allab dan RasulNya . "Alaisa fii jahannama matswan lil mutakabbiriin (Alayah)
Jazzakallah khair, Barrakallah Fiik ustadz.. banyak faedah ilmu yg bisa di ambil, semakin di cela maka semakin bercahaya lh dakwah SaLaf itu., semakin di jelekan maka semakin terlihatlah mana yang Haq mana yg bathil.,
Mari fokus mengambil faidah dan ilmu dari waktu 00:00:00 sampai jam 01:42:00 Banyak ilmu yang diperoleh dalam rentang waktu tersebut. Lalu malah banyak diskusi/polemik terhadap jawaban ustadz dari mulai 1:42:00 s.d. 1:45:00 3 menit jawaban beliau terhadap akhwat yang menanyakan liqo membuyarkan fokus komentators untuk mengambil faidah/ilmu dari beliau
halaqah meraih tangan2 saudara saudari kita dari yg paling awam soal islam. yg mungkin segan bahkan malu belajar dg seorang ustadz kabir. belajar dri kakak nya yg lebih dekat lebih memahaminya.. dan kalau jd anak liqo jg ga ada larangan ko u belajar dri ustadz2 yang ahli malah didukung :) belajar memang perlu dari sumber2 yg shohih..
Fasngaluu ahladzikri inkuntum laata'lamuun yang dimaksud ahli dzikir oleh Alloh beda jauh dengan yang kita fahami. kalau kita disuruh menunjuk hidung siapa ahli dzikir yang sebenarnya yang ada disekitar kita kita tidak tahu kecuali hanya kira2 saja. Yang tahu siapa itu ahli dzikir hanya ahli dzikir juga, orang yang kebetulan bertemu ahli dzikir dan bisa mendapatkan manfaat pengajaran kejalan Alloh itulah orang sangat beruntung.
Assalamualaikum. Apa kabar Ustad Abu Yahya Badrussalam? Semoga ustad dan jamaah senantiasa dalam lindungan Allah swt. | Terimakasih kepada ustad, hal ini menjadi pelajaran bagi kami para kakak kelas yang tidak berilmu. | Tapi ustad, dahulu sebelum kami jadi kakak kelas yang tidak berilmu, kami juga belajar dari kakak kelas . | Dahulu, saat kami baru mulai liqo, para kakak kelas yang tidak berilmu-itu lah yg banyak mengajarkan kami hal2 mengenai islam. | Dahulu di saat kami sering sholat tidak tepat waktu berjamaah di masjid dan bahkan kami sering tidak sholat, maka dg senang hati kakak kelas yang tidak berilmu itu mengingatkan , mengetuk pintu kos-kos dan mengajak kami utk segera sholat ke masjid. | Dahulu di saat kami belum bisa baca Al-Quran dg baik, maka dg senang hati kakak kelas yang tidak berilmu itu mengajari, mendisiplinkan kami dalam membaca Al-Quran. Tidak lupa juga mereka mengajak kami belajar tahsin kepada ustad yg lebih baik. | Dahulu di saat kami masih PACARAN, di saat masih merasakan enaknya punya gandengan, maka dg senang hati kakak kelas yang tidak berilmu itu mengingatkan kami akan bahayanya pacaran dan zina. Bahkan sampai2 mereka mau mengawasi kami agar tidak terjebak lg dg PACARAN. | Dahulu di saat kami masih berboncengan dg lawan jenis yg bukan mahram, maka dg senang hati kakak kelas yang tidak berilmu itu lagi2 mengingatkan kami bahwa berkholwat dg lawan jenis itu berbahaya dan dikhawatirkan timbul fitnah. | Dahulu di saat kami belum mengenal berbagai banyak sunnah rosul, maka kakak kelas yang tidak berilmu itu memberikan contoh kepada kami. | Dahulu di saat kami belum mengenal apa itu puasa senin kamis, puasa ayyamul bidh dsb, maka dg senang hati kakak kelas yang tidak berilmu itu mengajak dan membiasakan kami dg hal2 tsb. Sehingga, kami sudah terlatih dan terbiasa. | Dahulu di saat kami tidak tau dan tidak pernah melakukan sholat tahajud, sholat duha serta sholat sunnah lainnya, maka dg senang hati kakak kelas yang tidak berilmu itu mengajak dan membiasakan kami utk sholat. | Dahulu di saat kami sering membuka Aurat ketika main sepakbola, futsal, badminton dsb, maka dg senang hati kakak kelas yang tidak berilmu itu merangkul dan mencontohkan bagaimana ber-olahraga dg baik sesuai dg syariat islam dan tentunya menuup Aurat. Padahal kami takut, mereka melarang kami ber-olahraga, ternyata tidak. | Mungkin, jika disebutkan satu persatu, maka tidak cukup dalam tulisan ini, perlu lahan yang lebih luas untuk mengenang dan menulis jasa2 kebaikan mereka untuk kami. Mereka begitu indah untuk dikenang. Betapa kami merindukan liqo bareng kakak kelas yang tidak berilmu itu. | Kini tibalah saatnya bagi kami menjadi kakak kelas yang tidak berilmu. Kami akan mencoba meneladani liqo dan cara2 mereka mengajak kami dalam hal2 kebaikan. Kami harus berhasil mengajak adik2 kelas kami dan jg menjadi teladan bagi mereka kelak. | Tetapi kami kini khawatir tidak punya adik kelas untuk dibina, kami khawatir mereka tidak mau liqo, kami khawatir mereka takut liqo, dan kami khawatir penyebab dikarenakan ceramah yg ustad sampaikan. Apakah benar demikian ustad? Apakah kami tidak boleh liqo, tidak boleh mengajak mereka dalam kebaikan juga? Begitu berbahayanya-kah kami para kakak kelas yang tidak berilmu? | Terimakasih kepada kakak kelas yang tidak berilmu. Jasamu sangat berharga. Semoga dapat terus membina orang banyak. | Mohon maafkan kami wahai adik kelas, kami kakak tingkat yang tidak berilmu ini tidak dapat liqo bersama kalian, tidak dapat mencontohkan kpd kalian. | Assalamualaikum Ustad Abu Yahya Badrussalam. Semoga curhat ini sampai kpd ustad. Semoga curhatan ini membuka pintu hati ustad. | Salam dari kakak kelas yang tidak berilmu
Tinggalkan kyai2 atau dai2 yg melegalkan bid'ah karena bid'ah sangat di sukai oleh iblis daripada maksiat ,dan tinggalkan kyai2 atau dai2 yg melegalkan meminta kpd penghuni kubur ,ini adalah kesyirikan , syirik adalah dosa besar yg sangat besar dan tinggalkan kyai2 atau dai2 yg mengingkari Allah di atas langit ,mereka adalah Ruwaibidhoh2 akhir zaman yg mengajak umat ke pintu2 jahanam , Allahua'lam.
Doa rabithah tidak ada dalilnya. Itu betul. Membiasakan suatu tuntunan doa bukan dari Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam untuk diajarkan kepada mad'unya ini memerlukan dalil. Liqo mengikat, itu betul. Murabby kakak kelas, memang iya kalau dikampus-kampus. Kata ustadz, kalau tujuannya menuntut ilmu, ya cari orang alim. (fas aluu ahladz dzikri ...) Liqo bertingkat, itu benar. Tidak bisa lintas liqo ke level atas. Liqo bertingkat dan bersyarat (dan ber-rekomendasi) inilah yang disorot ustadz Badrusalam. Sistem ini tidak pernah diajarkan oleh Rasul sallallahu 'alaihi wasallam kepada para sahabatnya. Perintah beliau, fas aluu ahladz dzikri ... Salman cari ilmu, langsung ke Madinah. Imam Bukhary cari hadits, langsung ke orang alim. Imam Syafi'i langsung cari orang alim/berguru kepada Imam Malik. Para sahabiyyah bertanya masalah kewanitaan, langsung kepada Nabi sallallahu 'alaihi wasallam atau ibunda kaum mukminin, Aisyah radhiyallahu 'anha. Liqo cenderung kering ilmu, banyak ta'limat. Tugas kultum tauhid, fiqih diserahkan kepada anggotanya untuk menggali sendiri. Mari fokus. Moga Allah melimpahkan hidayah taufiq kepada kita.
skdar meluruskan bahwa di tarbiyah itu liqo hanya salah 1 metode, yg sifatnya lbh ke arah dalam pmbinaan akhlak pribadi dan produktifitas amal jama'i. Utk mnggapai ilmu syariah msh banyak jalan2 lain ada tatsqif, dauroh, mabit, mukhoyyam, dsb. , smg lain kali bs brtabayun dl sblm mmbrikan pndapat trkait harokah lain. Tabayyun itu sunnah kan ? :)
doa rabithoh hanyalah satu dari ribuan doa yang dipanjatkan manusia kepada Allah yang dibaca manusia untuk mengajukan hajatnya kepada Allah, apabila setiap doa yang tidak ada dalilnya dianggap bid'ah, semua manusia niscaya akan masuk neraka karena melakukan bid'ah. ...berdo'a dan meminta kepada Allah kok malah masuk neraka??? Sedangkan liqo adalah untuk memenuhi kebutuhan untuk mempererat ukhuwah dan menjaga soliditas jama'ah, yang kalau menurut pendapat ust. badru kalau menurut saya masuk bid'ah yang diperbolehkan sesuai dengan kaidah kedua dan ketiga, yaitu bid'ah yang saat rosul belum ada pendorongnya. Sedangkan saat ini sudah menjadi kebutuhan sebagaimana ijtihad dari ulama bahwa liqo itu sebuah metode yang ideal untuk membangun kesadaran dan semangat ber-Islam. Dalam liqo sesuai dengan kaidah tabligh yaitu menyampaikan materi yang diperoleh dari rangkaian sumber yang valid. saat ini banyak juga dakwah yang dilakukan melalui radio, tv, medsos, youtube, whatsapp, dlll yang semua itu juga tidak ada contoh sebelumnya ... Wallahua'lam...
Mas badrus, ente gk mewakili ajaran islam, ente tdk mewakili Kebenaran, ente hanya mewakili diri ente sendiri, menurut saya banyak nafsunya, ketahuan dari lisan ente, benarnya ente relatif, bisa jadi salah, oke
Salman de Firenze sepakat, saya dulu sering ikut liqo dan sempat kena syubhat dalam hal tauhid dan bru sy sadari stlah mengenal sunnah. Belajar lebih baik dengan ahlinya krna sistem liqa itu tidak ada jaminan murabbinya paham betul soal agama (karena kebanyakan yg lebih senior dari kita, bukan ustad/ulama).Alhamdulillah skg saya klo belajar agama lgsg ikut kajian ustad2
Assalamualaikum ...admin The Strangers Al Ghuroba.. sy mau nanyain...ada tidak link video yang menjelaskan ttg "asas yang dibangundiatasnya al jamaah", yang sebagaimana ustad badrusalam katakan di menit 00:03:06 sampai 00:03:20... kalau ada mohon dishare ya akhi... Syukron ... Jazakallah khair...
LANGKAH KELIMA: MENGGABUNGKAN DAN MENGKOMPROMIKAN HINGGA LAHIR KUNCI BERPIKIR* 5.A Liqo ternyata tidak bersifat mengikat, dan bersifat bebas bagi siapapun yang mengejar pendidikan. Namun, secara hakikat tentu ikatan tetap ada yakni ikatan untuk meraih ilmu atau ikatan ingin bersama-sama menyelesaikan masalah atau mendapatkan jawaban 5.B Murobbi ternyata bisa kakak kelas, dan bisa juga adik kelas selama ia menguasai materi yang ingin disampaikan. Murobbi ternyata banyak yang alim dan betul-betul berilmu, bahkan banyak di antara mereka yang berposisi ulama tingkat internasional 5.C. Metode liqo ternyata ruhnya telah dimulai oleh Rasulullah ﷺ di rumah Dar al-Arqam, dan ruh ini kemudian dikembangkan di zaman keemasan Islam mulai dalam wujud Katatib, Pendidikan Berbasis Masjid, hingga tingkat Sekolah dan Universitas. Model pendidikan begitu banyak pilihannya, ada yang formal, informal dan non-formal
Jaman dulu para penyebar agama islam, termasuk wali songo sibuk berdakwah dgn mengislamkan org kafir, eeeh sekarang datang para wahabi kerjaannya memecah umat islam dgn mengkafirkan, mensirikkan, menbid'ahkan dan menyesatkan org2 islam, bahkan mereka berani2nya menyesatkan para wali besar seperti Al Imam Ghazali dan Sayyid Muhammad Al Maliki Mekkah, dan juga ustad ini pernah bilang bahwa wali songo itu fiktif belaka, kurang ajar benar mereka terhadap para wali Allah.
SALAF ISLAM YNG SESUAI AL-QUR'AN & ASSUNAH YNG TIDAK TERKONTIMINASI DNG POLITIK, MAKANYA SERING DI FITNAH WAHABI DAN PENJILAT PEMERINTAH OLEH KAUM MUNAFIK
LANGKAH KEEMPAT: KUMPULKAN FAKTA TERKAIT APA YANG DITUDUHKAN SECARA LENGKAP* *_4.A. LIQO: SIFATNYA MENGIKAT?_* Fakta yang ditemukan A.1 Terma liqo ternyata terma umum, bukan terma khusus milik sekelompok orang. Orang-orang alim sangat akrab dengan terma liqo, dan sehingga banyak digunakan seperti oleh organisasi-organisasi Islam dengan makna dasar: pertemuan. Makna dasarnya umum, namun dimaksudkan kepada pertemuan dalam mengkaji hal-hal yang baik dan menambah ilmu atau menyelesaikan masalah. Ikatan dimaksud biasanya adalah ikatan kesamaan cara pandang ingin meraih sesuatu seperti ilmu, atau menyelesaikan sesuatu seperti masalah. Beberapa contoh data (sample) organisasi Islam yang menggunakan terma liqo dalam aktifitas dakwah mereka: 4.A.1.1 Nahdhatul 'Ulama “Rencana untuk program utama kami berikutnya, regenerasi kader. Format yang akan kami lakukan mungkin sedikit mirip dengan model liqo’ yang dilakukan oleh kelompok tarbiyah,” terang Sekretaris NU Sambi Wan Nur Jadi, saat dihubungi NU Online, Selasa (26/8) lalu. (Referensi: www.nu.or.id/…/nu-sambi-coba-pengaderan-berbentuk-li…) 4.A.1.2 Wahdah Islamiyah Dewan Syariah Wahdah Islamiyah melaksanakan Liqo Ilmi pada Sabtu, 14 Jumadil Ula 1438 H (11/02). Liqo Ilmi digelar di mushalla Baitul Halaqah, perumahan Dosen Unhas, Antang, Makassar. Kegiatan ini diikuti oleh para ustadz anggota dewan syariah Wahdah Islamiyah serta para undangan dari lembaga-lembaga lingkup Wahdah Islamiyah. (Referensi: wahdah.or.id/liqo-ilmi-dewan-syariah-wi-bahas-polem…/) 4.A.1.3 HASMI Liqo’ Syawwal HASMI (Himpunan Ahlussunnah untuk Masyarakat Islami) (Referensi: www.hasmijakarta.org/…/hadirilah-liqo-syawal-hasmi…/) 4.A.2 Liqo adalah model pendidikan, dan dimanapun sepanjang sejarah, pendidikan adalah urusan individu yang tidak ada paksaan apalagi ikatan, kecuali dipaksan dan diikat oleh sebuah pemerintah. Ikatan tentu tetap ada, tapi ikatan hati, yakni hati yang rindu dengan ilmu, atau hati yang bersemangat menyelesaikan suatu permasalahan, maka biasanya di antara mereka akan menyelenggarakan liqo -------------------------------------------------
LIQO ADALAH METODE YANG TIDAK PERNAH DIAJARKAN RASULULLAH ﷺ?_* Fakta yang kita temukan: 4.C.1 Ada banyak sekali metode pendidikan yang tidak ditemukan di zaman Rasulullah ﷺ, seperti metode pendidikan via TV, via Radio, via RUclips, via Sekolah Formal, via Pesantren Formal, via Ma'had Formal. 4.C.2 Ada banyak sekali kisah metode pendidikan Nabi Muhammad ﷺ dan generasi sesudahnya yang mirip dengan liqo, seperti: 4.C.2.1 Metode 'Liqo' di rumah Abi 'Abdillah ‘Abdu Manaf Bin Asad bin ‘Abdillah bin Umar bin Makhzum atau lebih dikenal dengan Arqam, dan rumahnya dikenal dengan rumahnya Arqam (Dar al-Arqam). عقد النبي - صلى الله عليه وسلم - اجتماعات سرية بالمسلمين في دار الأرقم ليعلمهم شرائع الإسلام Rasulullah ﷺ mengadakan pertemuan secara sembunyi-sembunyi dengan sahabat-sahabatnya di rumah al-Arqam untuk mengajarkan pada mereka tentang agama Islam. (Referensi: Seluruh Kitab Sirah Nabawiyah Mu'tabar, seperti الخلاصة البهية في ترتيب أحداث السيرة النبوية) 4.C.2.2 Metode halaqah sahabat berbasis Masjid Seperti halaqah Umar bin Khaththab r.a. di Masjid Madinah (Referensi: Tarikh Madinah Dimasyq, Ibn Asakir), seperti halaqah al-Khatib al-Baghdadi (Referensi: Tarikh Tarbiyah al-Islamiyah, Ahmad Syalabi), dan halaqah lainnya seperti halaqah Jabir bin Abdullah al-Anshari r.a., halaqah Mu'adz bin Jabal di Masjid Damaskus Metode berbasis masjid ini berkembang seperti Masjid al-Umawi di Damaskus, Masjid Amru bin al-Ash di Fusthath di Mesir, Masjid al-Azhar di Mesir, Masjid Zaituniyah di Tunisia, dan Masjid al-Qarawain (Referensi: Madza Qaddamal Muslimuna lil 'Alam, Raghib as-Sirjani) 4.C.2.3 Metode pendidikan formal mulai dibentuk oleh para ulama sepanjang sejarah dalam kurun peradaban Islam abad 8-15 M, seperti: 4.C.2.3.1 Katatib Sebagai contoh Ibn Hauqal mendidikan 300 kuttab di satu kota di negeri Shaqilah. (Referensi Min Rawa'i Hadharatina, Musthafa as-Siba'i) 4.C.2.3.2 Sekolah Model ini mulai ada di abad ke-5 H, karena halaqah semakin memenuhi masjid. Halaqah pertama yang pindah dari masjid ke sekolah adalah Universitas Al-Azhar di tahun 378 H. Sekolah pertama adalah sekolah Shadir bin Abdullah di Damaskus (Referensi: Tarikh Dimasy, Ibn Asakir), dan dilanjutkan dengan banyaknya sekolah-sekolah formal hadir hingga ke Andalusia dan tempat lainnya. -------------------------------------------------
Alqur'an yg dipake sama, hadist yg digunakan sama dari nabi muhammad, tp yg menjadi pembeda itu cara memahami isinya, kenapa bisa beda..? 1-Krn ada yg memahami isi kandungan alqur'an dan hadist dgn cukup mengikuti pemahaman para ulamak salafus sholeh melalui penjelasan kitab2 tafsir dan kitab sarah hadist yg sdh ditulis dlm beberapa fersi, itulah faham ahli sunnah waljama'ah (aswaja)... 2-ada yg memahami qur'an dan hadist dgn hanya mengaku mengklaim sesuai pemahaman ulamak salafus sholeh, tapi faktanya mereka memahami isi qur'an dan hadist dgn otak pemikiranya sesuai hawa nafsunya sendiri, tdk sesuai pemahan ulamak salaf bahkan malah kebanyakan mereka mengingkari pendapat dan pemahaman ulamak salaf, itulah golongan sutad wahabi... coba renungkan fakta itu saudaraku, ¬Menjauhi dan meninggalkan larangan Allah serta melaksanakan perintah- Nya adalah hal- hal yang tidak mudah, karena nafsu yang ada pada tiap manusia itu selalu mengajak melakukan hal- hal yang bertentangan dengan yang baik, yaitu melanggar dan meninggalkan perintah Allah sebagaimana firman- Nya: اِنَّ النَّفْسَ لَاَمَّارَةٌ ۢ بِالسُّوْۤءِ اِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّيْ ¤...sesungguhnya nafsu itu selalu mendorong kepada kejahatan, kecuali (nafsu) yang diberi rahmat oleh Tuhanku.¤ (Yusuf [12:53] naah, melihat dan menela'ah fenomena sa'at ini, hampir 99,99% para sutad wahabi dlm dakwahnya mengikuti hawa nafsunya... fakta dan buktinya disetiap ceramah pasti ujung2nya ghibah pada sesama saudara muslim, sampe jatuh pada memfitnah para ulamak2 salafus sholeh... krn itu gelar yg sgt cocok bagi para sutad wahabi adalah alkadzab wal fitan laknatullah 'alaihim... umumnya org semakin memahami dan mendalami tuntunan agama semakin tampak tawadhuk dan suka introspeksi diri, sehingga semakin byk untk berbuat kebajikan dan menebar kedamaian dimuka bumi, sbg tanda org yg berbobot/berisi seperti padi, tp justru berbalik dgn para sutad wahabi dan pengikutnya yg justru semakin lama mengikuti kajian dan menerima doktrin, maka semakin bringas hawa nafsunya, suka membid'ahkan dan menyesatkan bahkan memusyrikkan sampai mudah mengkafirkan umat islam yg lainya dgn angkuh dan sombongnya seakan2 hanya merekalah penghuni surga, dan selain mereka neraka tempatnya, mirip pohon pakis... coba saudaraku berfikir dgn jernih dan merenunglah dgn hati nuranimu...
Alangkah baik juga mendengarkan kajian dari ustadz yang lain seperti dalam video berikut, agar wawasan kita lebih luas dalan keilmuan, seperti ruclips.net/video/nLRo2YN-YhQ/видео.html. Semoga bermanfaat... Tks
seharusnya ustadz bertanya langsung dari sumbernya baru ambil kesimpulan,karena liqo itu bukan sumber utk menuntut ,ilmu. Banyak sumber sumber ilmu lainnya,liqo adalah salah satu metode pengajaran. kalau perlu ustadz study banding dulu atau adakan penelitian dulu sehingga kesimpulanya akurat tdk berdasarkan asumsi,
LIQO PASTI DIBIMBING OLEH KAKAK KELAS YANG TIDAK ALIM DAN TIDAK BERILMU?_* Fakta yang ditemukan: 4.B.1 Liqo tidak bisa dibedakan dengan sistem pendidikan lain seperti sekolah, kuttab, madrasah, pesantren, atau ma'had. Persamaan dimaksud adalah sama-sama memiliki kurikulum standar, terbuka, penjenjangan kelas, evaluasi, target pencapaian setiap penjenjangan, hingga tidak adanya paksaan bagi seseorang untuk selesai atau tidak selesai dalam prose pendidikan tersebut 4.B.1.1 Pola pendidikan apapun yang benar harus memiliki metode penjenjangan dengan tujuan di antaranya memudahkan evaluasi dan monitoring perkembangan murid 4.B.1.2 Pendidikan yang benar harus memiliki guru atau pembimbing dan batasan jumlah murid. Tanpa guru tentu tidak ada pendidikan dan tidak ada bimbingan atau arahan. 4.B.1.3 Pendidikan yang memiliki tenaga pengajar terbatas tentu harus dapat berkompromi dengan realitas. Contoh: Dalam konteks liqo, dengan jumlah murid yang sangat banyak sementara jumlah pendidik terbatas, adalah hal yang wajar bahwa kapasitas pendidik akan berbeda-beda, ada sekedar alumnus SMA, namun banyak juga yang Doktor Alumnus Madinah, Mesir, Maroko, Libia, Amerika, Jepang, Korea, dan seterusnya. Kesamaan di antara mereka sebelum menyampaikan materi adalah mereka semuanya wajib pernah mendapatkan materi tersebut, dan ini disebut dengan materi bersanad. Terkadang murabbi kakak kelas, tapi tidak menutup kemungkinan adik kelas, karena patokannya bukan kelas, tapi apakah pemateri telah pernah mendapatkan materi tersebut sebelumnya, dan sudah dianggap lulus dalam materi tersebut 4.B.1.4 Pendidikan yang baik adalah adanya sosialisasi kurikulum. Kurikulum standar model pendidikan bersifat transparan, bisa diakses dan dikritisi publik, dan dalam kacamata ASWAJA, selama mereferensikan pada Al-Qur'an, As-Sunnah, Sirah Nabawiyah, Pendapat para ulama Salaf dan kemudian Khalaf, maka seluruhnya baik 4.B.1.5 Pendidikan yang baik tidak membatasi siapapun yang ingin menikmati ilmu, termasuk batasan umur. Bahkan NKRI (Negara Kesatuan Republik Indonesia) menjamin hak pendidikan dan menyediakan ragam bentuk pendidikan seperti Pendidikan Formal, Pendidikan Informal dan Pendidikan Non-Formal. Dalam konteksi liqo, ia dapat dimasukkan pada pendidikan Non-Formal. Siapapun yang ingin belajar tanpa mengenal umur dapat bergabung dalam liqo, karena Islam tidak mengenal batasan umur dalam belajar, apalagi belajar Islam. Di sekolah-sekolah Pemerintah pun banyak orang tua yang turut belajar bersama-sama dengan anak-anak usia SD, karena orang-orang tua tersebut memang belum lulus usia SD, dan mereka harus melewatinya sebelum dibolehkan masuk SMP -------------------------------------------------
Baru tau sya. Bhwa bidah lbih seram dari gondoruwo. Apa g bs di samakan yg lain ya.. di lihat dri wjah n mulutnya. G pntas bngt pendawah.. pntsnya lg ngmongin sembako..
![[FULL] SESI TANYA JAWAB "TANDA ORANG BAIK" - USTADZ SYAFIQ RIZA BASALAMAH](/img/1.gif)
Barokallah, ustadz,semoga ilmu yg disampaikan manfa'at bagi umat,agar tidak salah dalam ibadah...
Alhamdulillah ......Aku jadi faham , terima kasih ustad dan semoga Alloh memanjangkan umur ustad utk Da'wah Sunnah .
Semoga bid'ah ini bisa di fahami oleh masyarakat.
Amin 🙏
Maa syaa Allah Alhamdulillah wa baarakAllahu fii kum Ustadz Abu Yahya sekeluarga ...
Subhana Alloh. Q btl² apresiasi thd Ustad.jelas tegas & bijak,btl² mencerahkan
Jazaakallahu khoiron katsiron
Ustad manhaj salaf mencerdaskan ummat Islam dlm tata cara beragama dan terima kasih ustad Badrussalam بَارَكَ اللَّهُ فِيْكَ و جَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا كَثِيْرًا
Subhanalloh....
Itu salah manhaj salsh fi membutaka mata hati .karena tak jelas arah yg dituju .katanya ikut quran dan sunah nyatanya lari dari quran dan sunnah .sofat sombong sangat menonjol .padahal itu adalah sifat yg sangat dibenci oleh Allab dan RasulNya . "Alaisa fii jahannama matswan lil mutakabbiriin (Alayah)
Masya Allah
Jazzakallah khair, Barrakallah Fiik ustadz.. banyak faedah ilmu yg bisa di ambil, semakin di cela maka semakin bercahaya lh dakwah SaLaf itu., semakin di jelekan maka semakin terlihatlah mana yang Haq mana yg bathil.,
MaasyaaAllah,.wa barakallahu fiikum,. jelas sekali penjelasan dari Ustadz,.jakallahu khair
Barokallohu fiikum
woless az tad... kalo orang pintar dan cerdas kaya ente pasti banyak yang nyinyir...... tetap semangat tegar di atas sunnah....
jazakallahu khair ilmunya ustadz🙏
Masy'Allah... jazakallahu Khairan bapak abu Yahya Badrussalam
Barakallahu Fiik Ustadz
Mari fokus mengambil faidah dan ilmu dari waktu 00:00:00 sampai jam 01:42:00
Banyak ilmu yang diperoleh dalam rentang waktu tersebut.
Lalu malah banyak diskusi/polemik terhadap jawaban ustadz dari mulai 1:42:00 s.d. 1:45:00
3 menit jawaban beliau terhadap akhwat yang menanyakan liqo membuyarkan fokus komentators untuk mengambil faidah/ilmu dari beliau
Alhamdulillah selama hidup dlm agama Islam baru kali ini dpt pencerahan yg bagus dn sangat menarik
Banyak yang baper, padahal ni kajian 'ilmiyyah.
Barokallohu fiqum ustad santai tapi mudah dipahami sehat selalu ustadz
alhamdulilaahirobbil'aalamiin
Jazakillahu khairan ust..
Barakallahu fiik 😊
Barakallah ustad
Jazakallahu khair ustadz
halaqah meraih tangan2 saudara saudari kita dari yg paling awam soal islam. yg mungkin segan bahkan malu belajar dg seorang ustadz kabir. belajar dri kakak nya yg lebih dekat lebih memahaminya.. dan kalau jd anak liqo jg ga ada larangan ko u belajar dri ustadz2 yang ahli malah didukung :) belajar memang perlu dari sumber2 yg shohih..
Alhamdulillah....saya jadi paham ustad dan Masya Allah...ilmunya sangat luas...semoga ustad dan keluarga selalu dalam Rahmat Allah....
Indrayu hadir
Syukron katsiro ustad
Fasngaluu ahladzikri inkuntum laata'lamuun yang dimaksud ahli dzikir oleh Alloh beda jauh dengan yang kita fahami. kalau kita disuruh menunjuk hidung siapa ahli dzikir yang sebenarnya yang ada disekitar kita kita tidak tahu kecuali hanya kira2 saja.
Yang tahu siapa itu ahli dzikir hanya ahli dzikir juga, orang yang kebetulan bertemu ahli dzikir dan bisa mendapatkan manfaat pengajaran kejalan Alloh itulah orang sangat beruntung.
Alhamdulillah
jazakallahu khair ilmunya ustadz
Assalamualaikum. Apa kabar Ustad Abu Yahya Badrussalam? Semoga ustad dan jamaah senantiasa dalam lindungan Allah swt.
|
Terimakasih kepada ustad, hal ini menjadi pelajaran bagi kami para kakak kelas yang tidak berilmu.
|
Tapi ustad, dahulu sebelum kami jadi kakak kelas yang tidak berilmu, kami juga belajar dari kakak kelas .
|
Dahulu, saat kami baru mulai liqo, para kakak kelas yang tidak berilmu-itu lah yg banyak mengajarkan kami hal2 mengenai islam.
|
Dahulu di saat kami sering sholat tidak tepat waktu berjamaah di masjid dan bahkan kami sering tidak sholat, maka dg senang hati kakak kelas yang tidak berilmu itu mengingatkan , mengetuk pintu kos-kos dan mengajak kami utk segera sholat ke masjid.
|
Dahulu di saat kami belum bisa baca Al-Quran dg baik, maka dg senang hati kakak kelas yang tidak berilmu itu mengajari, mendisiplinkan kami dalam membaca Al-Quran. Tidak lupa juga mereka mengajak kami belajar tahsin kepada ustad yg lebih baik.
|
Dahulu di saat kami masih PACARAN, di saat masih merasakan enaknya punya gandengan, maka dg senang hati kakak kelas yang tidak berilmu itu mengingatkan kami akan bahayanya pacaran dan zina. Bahkan sampai2 mereka mau mengawasi kami agar tidak terjebak lg dg PACARAN.
|
Dahulu di saat kami masih berboncengan dg lawan jenis yg bukan mahram, maka dg senang hati kakak kelas yang tidak berilmu itu lagi2 mengingatkan kami bahwa berkholwat dg lawan jenis itu berbahaya dan dikhawatirkan timbul fitnah.
|
Dahulu di saat kami belum mengenal berbagai banyak sunnah rosul, maka kakak kelas yang tidak berilmu itu memberikan contoh kepada kami.
|
Dahulu di saat kami belum mengenal apa itu puasa senin kamis, puasa ayyamul bidh dsb, maka dg senang hati kakak kelas yang tidak berilmu itu mengajak dan membiasakan kami dg hal2 tsb. Sehingga, kami sudah terlatih dan terbiasa.
|
Dahulu di saat kami tidak tau dan tidak pernah melakukan sholat tahajud, sholat duha serta sholat sunnah lainnya, maka dg senang hati kakak kelas yang tidak berilmu itu mengajak dan membiasakan kami utk sholat.
|
Dahulu di saat kami sering membuka Aurat ketika main sepakbola, futsal, badminton dsb, maka dg senang hati kakak kelas yang tidak berilmu itu merangkul dan mencontohkan bagaimana ber-olahraga dg baik sesuai dg syariat islam dan tentunya menuup Aurat. Padahal kami takut, mereka melarang kami ber-olahraga, ternyata tidak.
|
Mungkin, jika disebutkan satu persatu, maka tidak cukup dalam tulisan ini, perlu lahan yang lebih luas untuk mengenang dan menulis jasa2 kebaikan mereka untuk kami. Mereka begitu indah untuk dikenang. Betapa kami merindukan liqo bareng kakak kelas yang tidak berilmu itu.
|
Kini tibalah saatnya bagi kami menjadi kakak kelas yang tidak berilmu. Kami akan mencoba meneladani liqo dan cara2 mereka mengajak kami dalam hal2 kebaikan. Kami harus berhasil mengajak adik2 kelas kami dan jg menjadi teladan bagi mereka kelak.
|
Tetapi kami kini khawatir tidak punya adik kelas untuk dibina, kami khawatir mereka tidak mau liqo, kami khawatir mereka takut liqo, dan kami khawatir penyebab dikarenakan ceramah yg ustad sampaikan. Apakah benar demikian ustad? Apakah kami tidak boleh liqo, tidak boleh mengajak mereka dalam kebaikan juga? Begitu berbahayanya-kah kami para kakak kelas yang tidak berilmu?
|
Terimakasih kepada kakak kelas yang tidak berilmu. Jasamu sangat berharga. Semoga dapat terus membina orang banyak.
|
Mohon maafkan kami wahai adik kelas, kami kakak tingkat yang tidak berilmu ini tidak dapat liqo bersama kalian, tidak dapat mencontohkan kpd kalian.
|
Assalamualaikum Ustad Abu Yahya Badrussalam. Semoga curhat ini sampai kpd ustad. Semoga curhatan ini membuka pintu hati ustad.
|
Salam dari kakak kelas yang tidak berilmu
1:42:42 penjelasan tentang Liqo' menurut Ust. Abu Yahya Darusalam
Assalamualaikum ustadz...apakah ada versi mp3 yg bisa didonwload.kalau ada minta link nya ya,jazakallahu khair
Tinggalkan kyai2 atau dai2 yg melegalkan bid'ah karena bid'ah sangat di sukai oleh iblis daripada maksiat ,dan tinggalkan kyai2 atau dai2 yg melegalkan meminta kpd penghuni kubur ,ini adalah kesyirikan , syirik adalah dosa besar yg sangat besar dan tinggalkan kyai2 atau dai2 yg mengingkari Allah di atas langit ,mereka adalah Ruwaibidhoh2 akhir zaman yg mengajak umat ke pintu2 jahanam , Allahua'lam.
🙏🙏🙏
Doa rabithah tidak ada dalilnya. Itu betul. Membiasakan suatu tuntunan doa bukan dari Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam untuk diajarkan kepada mad'unya ini memerlukan dalil.
Liqo mengikat, itu betul.
Murabby kakak kelas, memang iya kalau dikampus-kampus.
Kata ustadz, kalau tujuannya menuntut ilmu, ya cari orang alim. (fas aluu ahladz dzikri ...)
Liqo bertingkat, itu benar. Tidak bisa lintas liqo ke level atas. Liqo bertingkat dan bersyarat (dan ber-rekomendasi) inilah yang disorot ustadz Badrusalam. Sistem ini tidak pernah diajarkan oleh Rasul sallallahu 'alaihi wasallam kepada para sahabatnya. Perintah beliau, fas aluu ahladz dzikri ...
Salman cari ilmu, langsung ke Madinah. Imam Bukhary cari hadits, langsung ke orang alim. Imam Syafi'i langsung cari orang alim/berguru kepada Imam Malik. Para sahabiyyah bertanya masalah kewanitaan, langsung kepada Nabi sallallahu 'alaihi wasallam atau ibunda kaum mukminin, Aisyah radhiyallahu 'anha.
Liqo cenderung kering ilmu, banyak ta'limat. Tugas kultum tauhid, fiqih diserahkan kepada anggotanya untuk menggali sendiri.
Mari fokus.
Moga Allah melimpahkan hidayah taufiq kepada kita.
skdar meluruskan bahwa di tarbiyah itu liqo hanya salah 1 metode, yg sifatnya lbh ke arah dalam pmbinaan akhlak pribadi dan produktifitas amal jama'i. Utk mnggapai ilmu syariah msh banyak jalan2 lain ada tatsqif, dauroh, mabit, mukhoyyam, dsb. , smg lain kali bs brtabayun dl sblm mmbrikan pndapat trkait harokah lain. Tabayyun itu sunnah kan ? :)
doa rabithoh hanyalah satu dari ribuan doa yang dipanjatkan manusia kepada Allah yang dibaca manusia untuk mengajukan hajatnya kepada Allah, apabila setiap doa yang tidak ada dalilnya dianggap bid'ah, semua manusia niscaya akan masuk neraka karena melakukan bid'ah. ...berdo'a dan meminta kepada Allah kok malah masuk neraka???
Sedangkan liqo adalah untuk memenuhi kebutuhan untuk mempererat ukhuwah dan menjaga soliditas jama'ah, yang kalau menurut pendapat ust. badru kalau menurut saya masuk bid'ah yang diperbolehkan sesuai dengan kaidah kedua dan ketiga, yaitu bid'ah yang saat rosul belum ada pendorongnya. Sedangkan saat ini sudah menjadi kebutuhan sebagaimana ijtihad dari ulama bahwa liqo itu sebuah metode yang ideal untuk membangun kesadaran dan semangat ber-Islam. Dalam liqo sesuai dengan kaidah tabligh yaitu menyampaikan materi yang diperoleh dari rangkaian sumber yang valid.
saat ini banyak juga dakwah yang dilakukan melalui radio, tv, medsos, youtube, whatsapp, dlll yang semua itu juga tidak ada contoh sebelumnya ...
Wallahua'lam...
hahahaha abuya badru hahah gek karyane gor ghibah
Mas badrus, ente gk mewakili ajaran islam, ente tdk mewakili Kebenaran, ente hanya mewakili diri ente sendiri, menurut saya banyak nafsunya, ketahuan dari lisan ente, benarnya ente relatif, bisa jadi salah, oke
Salman de Firenze sepakat, saya dulu sering ikut liqo dan sempat kena syubhat dalam hal tauhid dan bru sy sadari stlah mengenal sunnah. Belajar lebih baik dengan ahlinya krna sistem liqa itu tidak ada jaminan murabbinya paham betul soal agama (karena kebanyakan yg lebih senior dari kita, bukan ustad/ulama).Alhamdulillah skg saya klo belajar agama lgsg ikut kajian ustad2
ahlul bidah mah di trafic light, lampu merah artinya maju, dalilnya "merah itu berani, putih itu suci."
assalamualaikum, izin download admin.
Ahlul bid'ah walaupu dijelaskan sampai mulut berbusa pun tidak paham. Kesombongan mereka membuat hatinya tertutup.
Assalamualaikum ...admin The Strangers Al Ghuroba..
sy mau nanyain...ada tidak link video yang menjelaskan ttg "asas yang dibangundiatasnya al jamaah", yang sebagaimana ustad badrusalam katakan di menit 00:03:06 sampai 00:03:20...
kalau ada mohon dishare ya akhi...
Syukron ...
Jazakallah khair...
LANGKAH KELIMA: MENGGABUNGKAN DAN MENGKOMPROMIKAN HINGGA LAHIR KUNCI BERPIKIR*
5.A Liqo ternyata tidak bersifat mengikat, dan bersifat bebas bagi siapapun yang mengejar pendidikan. Namun, secara hakikat tentu ikatan tetap ada yakni ikatan untuk meraih ilmu atau ikatan ingin bersama-sama menyelesaikan masalah atau mendapatkan jawaban
5.B Murobbi ternyata bisa kakak kelas, dan bisa juga adik kelas selama ia menguasai materi yang ingin disampaikan. Murobbi ternyata banyak yang alim dan betul-betul berilmu, bahkan banyak di antara mereka yang berposisi ulama tingkat internasional
5.C. Metode liqo ternyata ruhnya telah dimulai oleh Rasulullah ﷺ di rumah Dar al-Arqam, dan ruh ini kemudian dikembangkan di zaman keemasan Islam mulai dalam wujud Katatib, Pendidikan Berbasis Masjid, hingga tingkat Sekolah dan Universitas. Model pendidikan begitu banyak pilihannya, ada yang formal, informal dan non-formal
Saya ikut Liko...menurut saya metode liko bagus ustad!
Agama tdk bloh menurut sya, ya akhi tpi menurut al quran dan hadist
Jaman dulu para penyebar agama islam, termasuk wali songo sibuk berdakwah dgn mengislamkan org kafir,
eeeh sekarang datang para wahabi kerjaannya memecah umat islam dgn mengkafirkan, mensirikkan, menbid'ahkan dan menyesatkan org2 islam, bahkan mereka berani2nya menyesatkan para wali besar seperti Al Imam Ghazali dan Sayyid Muhammad Al Maliki Mekkah, dan juga ustad ini pernah bilang bahwa wali songo itu fiktif belaka, kurang ajar benar mereka terhadap para wali Allah.
Pelaku bidaah dlm agama(syariat) berhujah dgn kalam Imam Syafie. Mereka menyalahertikan maksud Imam Syafie...tanpa menyebut contoh2 yg dibawa oleh Imam Izz bin Abdul Salam..dalam menukil maksud sebenar Imam Syafiee..
Hadis Hadis tentang tentang dia hapuskan tentang dia tentang dia
Asjawa menentang nabi Semua bid"ah hasanah
SALAF ISLAM YNG SESUAI AL-QUR'AN & ASSUNAH YNG TIDAK TERKONTIMINASI DNG POLITIK, MAKANYA SERING DI FITNAH WAHABI DAN PENJILAT PEMERINTAH OLEH KAUM MUNAFIK
Udah diterangkan segamblang itu kok masih ada orang yang dunggu ..... ilmu seshoqih itu kok gak nyanthol sedikitpun ..... dasar bego kita ini.
1,9 jam : 3 menit..
ini bedanya org syriat dgn hakekT...ibadah katanya beban ..bukan kebutuhan kajiannya bidah aja ...
LANGKAH KEEMPAT: KUMPULKAN FAKTA TERKAIT APA YANG DITUDUHKAN SECARA LENGKAP*
*_4.A. LIQO: SIFATNYA MENGIKAT?_*
Fakta yang ditemukan
A.1 Terma liqo ternyata terma umum, bukan terma khusus milik sekelompok orang. Orang-orang alim sangat akrab dengan terma liqo, dan sehingga banyak digunakan seperti oleh organisasi-organisasi Islam dengan makna dasar: pertemuan. Makna dasarnya umum, namun dimaksudkan kepada pertemuan dalam mengkaji hal-hal yang baik dan menambah ilmu atau menyelesaikan masalah. Ikatan dimaksud biasanya adalah ikatan kesamaan cara pandang ingin meraih sesuatu seperti ilmu, atau menyelesaikan sesuatu seperti masalah.
Beberapa contoh data (sample) organisasi Islam yang menggunakan terma liqo dalam aktifitas dakwah mereka:
4.A.1.1 Nahdhatul 'Ulama
“Rencana untuk program utama kami berikutnya, regenerasi kader. Format yang akan kami lakukan mungkin sedikit mirip dengan model liqo’ yang dilakukan oleh kelompok tarbiyah,” terang Sekretaris NU Sambi Wan Nur Jadi, saat dihubungi NU Online, Selasa (26/8) lalu.
(Referensi: www.nu.or.id/…/nu-sambi-coba-pengaderan-berbentuk-li…)
4.A.1.2 Wahdah Islamiyah
Dewan Syariah Wahdah Islamiyah melaksanakan Liqo Ilmi pada Sabtu, 14 Jumadil Ula 1438 H (11/02). Liqo Ilmi digelar di mushalla Baitul Halaqah, perumahan Dosen Unhas, Antang, Makassar. Kegiatan ini diikuti oleh para ustadz anggota dewan syariah Wahdah Islamiyah serta para undangan dari lembaga-lembaga lingkup Wahdah Islamiyah.
(Referensi: wahdah.or.id/liqo-ilmi-dewan-syariah-wi-bahas-polem…/)
4.A.1.3 HASMI
Liqo’ Syawwal HASMI
(Himpunan Ahlussunnah untuk Masyarakat Islami)
(Referensi: www.hasmijakarta.org/…/hadirilah-liqo-syawal-hasmi…/)
4.A.2 Liqo adalah model pendidikan, dan dimanapun sepanjang sejarah, pendidikan adalah urusan individu yang tidak ada paksaan apalagi ikatan, kecuali dipaksan dan diikat oleh sebuah pemerintah. Ikatan tentu tetap ada, tapi ikatan hati, yakni hati yang rindu dengan ilmu, atau hati yang bersemangat menyelesaikan suatu permasalahan, maka biasanya di antara mereka akan menyelenggarakan liqo
-------------------------------------------------
NU banyak dimodifikasi..
Hati hati berfatwa ust
😂😂😂 ustadz yg gmn?🙏
LIQO ADALAH METODE YANG TIDAK PERNAH DIAJARKAN RASULULLAH ﷺ?_*
Fakta yang kita temukan:
4.C.1 Ada banyak sekali metode pendidikan yang tidak ditemukan di zaman Rasulullah ﷺ, seperti metode pendidikan via TV, via Radio, via RUclips, via Sekolah Formal, via Pesantren Formal, via Ma'had Formal.
4.C.2 Ada banyak sekali kisah metode pendidikan Nabi Muhammad ﷺ dan generasi sesudahnya yang mirip dengan liqo, seperti:
4.C.2.1 Metode 'Liqo' di rumah Abi 'Abdillah ‘Abdu Manaf Bin Asad bin ‘Abdillah bin Umar bin Makhzum atau lebih dikenal dengan Arqam, dan rumahnya dikenal dengan rumahnya Arqam (Dar al-Arqam).
عقد النبي - صلى الله عليه وسلم - اجتماعات سرية بالمسلمين في دار الأرقم ليعلمهم شرائع الإسلام
Rasulullah ﷺ mengadakan pertemuan secara sembunyi-sembunyi dengan sahabat-sahabatnya di rumah al-Arqam untuk mengajarkan pada mereka tentang agama Islam.
(Referensi: Seluruh Kitab Sirah Nabawiyah Mu'tabar, seperti الخلاصة البهية في ترتيب أحداث السيرة النبوية)
4.C.2.2 Metode halaqah sahabat berbasis Masjid
Seperti halaqah Umar bin Khaththab r.a. di Masjid Madinah (Referensi: Tarikh Madinah Dimasyq, Ibn Asakir), seperti halaqah al-Khatib al-Baghdadi (Referensi: Tarikh Tarbiyah al-Islamiyah, Ahmad Syalabi), dan halaqah lainnya seperti halaqah Jabir bin Abdullah al-Anshari r.a., halaqah Mu'adz bin Jabal di Masjid Damaskus
Metode berbasis masjid ini berkembang seperti Masjid al-Umawi di Damaskus, Masjid Amru bin al-Ash di Fusthath di Mesir, Masjid al-Azhar di Mesir, Masjid Zaituniyah di Tunisia, dan Masjid al-Qarawain (Referensi: Madza Qaddamal Muslimuna lil 'Alam, Raghib as-Sirjani)
4.C.2.3 Metode pendidikan formal mulai dibentuk oleh para ulama sepanjang sejarah dalam kurun peradaban Islam abad 8-15 M, seperti:
4.C.2.3.1 Katatib
Sebagai contoh Ibn Hauqal mendidikan 300 kuttab di satu kota di negeri Shaqilah. (Referensi Min Rawa'i Hadharatina, Musthafa as-Siba'i)
4.C.2.3.2 Sekolah
Model ini mulai ada di abad ke-5 H, karena halaqah semakin memenuhi masjid. Halaqah pertama yang pindah dari masjid ke sekolah adalah Universitas Al-Azhar di tahun 378 H. Sekolah pertama adalah sekolah Shadir bin Abdullah di Damaskus (Referensi: Tarikh Dimasy, Ibn Asakir), dan dilanjutkan dengan banyaknya sekolah-sekolah formal hadir hingga ke Andalusia dan tempat lainnya.
-------------------------------------------------
Alqur'an yg dipake sama, hadist yg digunakan sama dari nabi muhammad, tp yg menjadi pembeda itu cara memahami isinya, kenapa bisa beda..? 1-Krn ada yg memahami isi kandungan alqur'an dan hadist dgn cukup mengikuti pemahaman para ulamak salafus sholeh melalui penjelasan kitab2 tafsir dan kitab sarah hadist yg sdh ditulis dlm beberapa fersi, itulah faham ahli sunnah waljama'ah (aswaja)... 2-ada yg memahami qur'an dan hadist dgn hanya mengaku mengklaim sesuai pemahaman ulamak salafus sholeh, tapi faktanya mereka memahami isi qur'an dan hadist dgn otak pemikiranya sesuai hawa nafsunya sendiri, tdk sesuai pemahan ulamak salaf bahkan malah kebanyakan mereka mengingkari pendapat dan pemahaman ulamak salaf, itulah golongan sutad wahabi... coba renungkan fakta itu saudaraku,
¬Menjauhi dan meninggalkan larangan Allah serta melaksanakan perintah- Nya adalah hal- hal yang tidak mudah, karena nafsu yang ada pada tiap manusia itu selalu mengajak melakukan hal- hal yang bertentangan dengan yang baik, yaitu melanggar dan meninggalkan perintah Allah sebagaimana firman- Nya:
اِنَّ النَّفْسَ لَاَمَّارَةٌ ۢ بِالسُّوْۤءِ اِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّيْ
¤...sesungguhnya nafsu itu selalu mendorong kepada kejahatan, kecuali (nafsu) yang diberi rahmat oleh Tuhanku.¤ (Yusuf [12:53] naah, melihat dan menela'ah fenomena sa'at ini, hampir 99,99% para sutad wahabi dlm dakwahnya mengikuti hawa nafsunya... fakta dan buktinya disetiap ceramah pasti ujung2nya ghibah pada sesama saudara muslim, sampe jatuh pada memfitnah para ulamak2 salafus sholeh... krn itu gelar yg sgt cocok bagi para sutad wahabi adalah alkadzab wal fitan laknatullah 'alaihim... umumnya org semakin memahami dan mendalami tuntunan agama semakin tampak tawadhuk dan suka introspeksi diri, sehingga semakin byk untk berbuat kebajikan dan menebar kedamaian dimuka bumi, sbg tanda org yg berbobot/berisi seperti padi, tp justru berbalik dgn para sutad wahabi dan pengikutnya yg justru semakin lama mengikuti kajian dan menerima doktrin, maka semakin bringas hawa nafsunya, suka membid'ahkan dan menyesatkan bahkan memusyrikkan sampai mudah mengkafirkan umat islam yg lainya dgn angkuh dan sombongnya seakan2 hanya merekalah penghuni surga, dan selain mereka neraka tempatnya, mirip pohon pakis... coba saudaraku berfikir dgn jernih dan merenunglah dgn hati nuranimu...
selama 5 tahun ana fikir ternyata pemahaman antum sangat ngawur,kacau balau, SUBHAT
Knp ustadz sunnah tdk pernah membahas ibadah mahdhah dan ibadah ghairu mahdhah ?
P
Alangkah baik juga mendengarkan kajian dari ustadz yang lain seperti dalam video berikut, agar wawasan kita lebih luas dalan keilmuan, seperti ruclips.net/video/nLRo2YN-YhQ/видео.html. Semoga bermanfaat... Tks
seharusnya ustadz bertanya langsung dari sumbernya baru ambil kesimpulan,karena liqo itu bukan sumber utk menuntut ,ilmu. Banyak sumber sumber ilmu lainnya,liqo adalah salah satu metode pengajaran. kalau perlu ustadz study banding dulu atau adakan penelitian dulu sehingga kesimpulanya akurat tdk berdasarkan asumsi,
LIQO PASTI DIBIMBING OLEH KAKAK KELAS YANG TIDAK ALIM DAN TIDAK BERILMU?_*
Fakta yang ditemukan:
4.B.1 Liqo tidak bisa dibedakan dengan sistem pendidikan lain seperti sekolah, kuttab, madrasah, pesantren, atau ma'had. Persamaan dimaksud adalah sama-sama memiliki kurikulum standar, terbuka, penjenjangan kelas, evaluasi, target pencapaian setiap penjenjangan, hingga tidak adanya paksaan bagi seseorang untuk selesai atau tidak selesai dalam prose pendidikan tersebut
4.B.1.1 Pola pendidikan apapun yang benar harus memiliki metode penjenjangan dengan tujuan di antaranya memudahkan evaluasi dan monitoring perkembangan murid
4.B.1.2 Pendidikan yang benar harus memiliki guru atau pembimbing dan batasan jumlah murid. Tanpa guru tentu tidak ada pendidikan dan tidak ada bimbingan atau arahan.
4.B.1.3 Pendidikan yang memiliki tenaga pengajar terbatas tentu harus dapat berkompromi dengan realitas. Contoh: Dalam konteks liqo, dengan jumlah murid yang sangat banyak sementara jumlah pendidik terbatas, adalah hal yang wajar bahwa kapasitas pendidik akan berbeda-beda, ada sekedar alumnus SMA, namun banyak juga yang Doktor Alumnus Madinah, Mesir, Maroko, Libia, Amerika, Jepang, Korea, dan seterusnya. Kesamaan di antara mereka sebelum menyampaikan materi adalah mereka semuanya wajib pernah mendapatkan materi tersebut, dan ini disebut dengan materi bersanad. Terkadang murabbi kakak kelas, tapi tidak menutup kemungkinan adik kelas, karena patokannya bukan kelas, tapi apakah pemateri telah pernah mendapatkan materi tersebut sebelumnya, dan sudah dianggap lulus dalam materi tersebut
4.B.1.4 Pendidikan yang baik adalah adanya sosialisasi kurikulum. Kurikulum standar model pendidikan bersifat transparan, bisa diakses dan dikritisi publik, dan dalam kacamata ASWAJA, selama mereferensikan pada Al-Qur'an, As-Sunnah, Sirah Nabawiyah, Pendapat para ulama Salaf dan kemudian Khalaf, maka seluruhnya baik
4.B.1.5 Pendidikan yang baik tidak membatasi siapapun yang ingin menikmati ilmu, termasuk batasan umur. Bahkan NKRI (Negara Kesatuan Republik Indonesia) menjamin hak pendidikan dan menyediakan ragam bentuk pendidikan seperti Pendidikan Formal, Pendidikan Informal dan Pendidikan Non-Formal.
Dalam konteksi liqo, ia dapat dimasukkan pada pendidikan Non-Formal. Siapapun yang ingin belajar tanpa mengenal umur dapat bergabung dalam liqo, karena Islam tidak mengenal batasan umur dalam belajar, apalagi belajar Islam. Di sekolah-sekolah Pemerintah pun banyak orang tua yang turut belajar bersama-sama dengan anak-anak usia SD, karena orang-orang tua tersebut memang belum lulus usia SD, dan mereka harus melewatinya sebelum dibolehkan masuk SMP
-------------------------------------------------
ente ngaku dai tapi gk menenangkan..yg sk liqo sm gak jd brantem gegara fatwa ente..
Baru tau sya. Bhwa bidah lbih seram dari gondoruwo. Apa g bs di samakan yg lain ya.. di lihat dri wjah n mulutnya. G pntas bngt pendawah.. pntsnya lg ngmongin sembako..