١-أكرر هذا المحلل يأتي بتحليلات عميقة وجميلة جدا..لكنه يأتي أحيانا بتحليلات سطحية جدا..ولا أعرف سبب هذا الازدواج في شخصيته النقدية ٢-لازال متحامل ضد حامد لكن أخف من ذي قبل(ولا أعرف السبب) ٣-أول بيت للوذيناني عن تغير الأحوال لم يفهم قصده فيه المحلل مع أنه واضح جدا لأنه يشير به إلى مايتوهمه خصوم حامد من أنه تم تنحيته جزئيا عن الساحة الشعرية وهذا تبدل الحال في نظره ويدل لكلامي هذا البيت قبل الأخير فيما أظن للوذيناني=يارجال أنت في وضع تعيس ووضع يرثى له فهو يفسر البيت الأول ٢-قول حامد أبناء حليمة ليس كما يقول المحلل مطلقا وليس ذلك تعييرا ونزولا كما يدعي المحلل فنسبة القوم لأمهم ورد في كلام العرب فيقال عن الأنصار (أبناء قيلة) وورد ذلك في الحديث أيضا وورد في شعر حسان بن ثابت في جبلة بن الأيهم ويتأكد أنه ليس تعييرا أذا علمنا أن الأم إذا كانت ذات شرف ومكانة فأبناؤها يفخرون بالنسبة له وعتيبة يفخرون بحليمة مرضعة الرسول صلى الله عليه وسلم وإنما جاء بهذا الاسم حامد من أجل أن يأتي بكلمة الأحلام ووظفها توظيفا ممتازا -بل إن خندف أصلا اسم جدتهم كما في بعض الأقوال فكيف يعيرهم حامد بحليمه وجدة قبيلة هذيل خندف!! ٣-من ترصد المحلل لحامد بالبغي والظلم أن حامد وظف قصة جهيمان العتيبي كما وظفها كل خصوم عتيبة بدون أن ينتقد هذا التوظيف أحد!!إلا هذا المحلل بل إن سفر في محاورة مع حامد فيما أذكر لما ذكر جهيمان لم يجب بجواب المحلل أنه حدث خاص به بل أثنى على شجاعته!! =ومن ذكاء المحلل أنه فهم أن حامد يقصد بابن سلول جهيمان لكن من تعصبه وتحامله لم ينتبه قصدا أو عمدا لجمال وعمق ورمزية بيت حامد هذا في الرمز لجهيمان بابن سبأ وربطه بذريته بذكاء ٤-أشاد بأن حامد قاد الطاروق ووجه المعنى فقط..لكنه لم يشر للفارق بين أبيات حامد وأبيات الوذيناني فأبيات الوذيناني أكثرها سطحية مباشرة مستهلكة بعكس حامد ٥-هات لي محاورة نزل فيها حامد ابتداء من غير أن يكون ردا على نزول خصمه =لازلت أذكر بيت له قبل قرابة ٥سنوات مع محمد العازمي يقول: لاتنزلها ترى نفسي عن النزلة عزيزة= واعرف إن العز ياذا العازمي فينا غريزة ٦-يكرر المحلل نزل مستوى حامد!! وهذا من كيسه!! لكن حامد عندما كان أكثر محاوراته مع حبيب ووصل وأمثالهما كأن فعلا متألقا لأنه صاقي الذهن ومافيه حرب موجهه بعنصرية ضده!! لكن هذه الفترة صحيح أتوقع محاورات حامد قلت بسبب التعصب القبلي ضده من إحدى القبائل فالموضوعات صارت أكثرها محصور في هذه المشكلة فاستنفدت طاقة الشعراء حتى خصوم حامد يكررون نفس المعنى والموضوع بطرق مختلفة=علاقة حامد بالمكتب-وبتركي-وخصومته مع سفر فقط فهذه المشكلة ضرت المحاورة ومانفعتها وحصرت الشعراء سواء حامد ومن معه أو خصومه في مربع ضيق مليء بالعنصرية والتعصب .
انا والله كنت اتابعك اول واستمتع بتحليلك ، بعد حملتك ضد حامد وعدم انصافك له ماعدت اسمع لك لكن اليوم دخلت قلت خلني اسمع يمكن الرجال تغير ، انت مجدت بسلطان الجلاوي وخليته افضل من حامد والحين الوذيناني ، وكلها والله انها ظلم وبهتان ، لو الطاروق مع سفر والا واحد من الشعار الكبار اللي بمستوى حامد يمكن تمشي على الاقل ، لكن الجلاوي والوذيناني بكره بعد تجينا بممدوح العطياني وتقول تفوق على القارحي ، يارجال ان كان ماعندك انصاف خل بوجهك حياء والله العظيم اني مااعرف حامد القارحي الا من خلال اليوتيوب ولاعمري قابلته ابد بحياتي ، ولاتربطني معه الا انه عملاق من عمالقة المحاورة وجماهيره بكل مكان والظلم ظلمات وكانك ماتعد الحق حنا نعد الحق تبي تمجد بشاعر مجد بشاعر بمستوى حامد وقول افضل من حامد على الاقل نعذرك نقول لك محب للشاعر الثاني اما تجيب لي هبلس شعار مثل وتقول بيوتهم ولعبهم افضل من حامد ابك ماصدقت وانت بطريقتك هذي حتى تسئي للشعار اللي انت تمدحهم ، لان الناس يعتقدون انهم معطينك فلوس عشان تمدحهم ضد حامد
@@بدرالمطيري-ك5س اول شئ ماشاء الله على صياغتك وترتيبك للكلام اللي يدل على أنك متعلم ومثقف بس ياليتك كتبت ( على ) كامله بدون ( ع) عشان ماتتعود يدك على الاختصارات لإن لغتنا العربية ماهي مثل اللغات الأجنبية في الإختصارات حتى لو كنا نتكلم بالعامية وانا لولا اعجابي بصياغتك وترتيبك للكلام ماقلت هذا الشئ ، لان الشئ هذا قليل باللي يتابعون المحاورة ههههه وحامد مثل ماقلت وانا اخوك ، وأي انسان يظلم وينهاجم وتشن عليه حملة بدون سبب مقنع مجرد ظلم وبهتان وتصفية حسابات ، راح يتأثر اذا سمع أو قرأ مثل هالظلم وهذا والله انه واجبنا ندافع ونتكلم أقل شئ من حق المسلم على المسلم أما إذا كان الانتقاد في محله ، بالعكس الشاعر يستفيد وحنا بعد نستفيد
كلام جميل ومنصف هذا الرجل يحلل على حسب ميوله ومحبته للشاعر والله اني لاهذلي ولاتمت لي بصله بحامد ولا اعرفه لكن حامد عند كل رجل يعرف شعر القلطه يعتبر حامد من اقوى شعرائها فياتي هذا الشخص يققلل من شاعريته هذا ظلم له قبل ان يظلم الشاعر الله لايكثر من اشكاله
عزالله ماكرهنا المحاورة الا من تحليلك انت ومثالك وهذا دمار الشعر من ناس فاضين ماعندهم شغله ترى ماحد ردك عن جدة ان كنت تبغاها قول جدة حقتنا اذا كان حطيت الشعر جدة
كل تحليلك ركيك وعنصري وتريد إثارة الفتنة بين القبائل ويجب منعك رسمياً وكف شرك عن الناس لا أراك إلا عميل؟؟؟؟؟؟ ( كيف تقول سفر ظل والظل صورة معكوسة وليس حقيقية هذا ذم وليس مدح سفر رجل محسوب
والله ان ما عندك سالفة , المعنى سياسي عن ترامب و بايدن و هاريس , جبتلك سلعة جديدة = هاريس بدال بايدن ، و و ضحت يوم قال حامد في بيت لاحق لك ثلاث سنين ضد حامد تحشد الاعلام ، و يقصد الديموقراطيين في امريكا يوم يحاربون ترامب اعلاميا ثلاث سنين عشان يطيحونه ، بيت قوي و عميق عشان كذا شفنا ردة فعل تركي الميزاني طرب للبيت
تبي حامد يرحب بأسم بالبقوم وشعارها موجودين والا كيف ؟ هذا مخرج حامد ماله الا يرحب بأسم خندف مع ان بعض الشعار مايسمح للشاعر الآخر أن يرحب في محله .. تحليلك عليه كلام في بيت الترحيب ..
الحقيقه بعد متابعتي لك اتضح لي انك آخذ موقف من القارحي أثناء تحليلك لمحلوراته مع أكثر من شاعر وأشوفك تسيء يارجل أخجل على وجهك وانا أقسم بالله ماني هذلي
اللي يعير العتبان بحركة جهيمان ضايع الضحى من النهار والسبب جهيمان دعوته الضالة ( عامة ) عنوانه المهدي المنتظر والمهدي المنتظر إذا صح خبره يخص المسلمين عامة ولا يخص عتيبة ومما يؤكد هذا الكلام أن كثير ممن أيد جهيمان ليسوا من قبيلة عتيبة والشخص المبايع محمد القحطاني ليس عتيبا لذا جهيمان دعوته لاتخص عتيبة ومن انتقصهم بها ضاااااااااااايع واعفاكم
انا اشكرك يا ابو عزام على تحليلك و الآن انت غير متحيز ضد القارحي و المعلقين اللي ضد تحليلك هذا خطأ منهم ولكن لا تلتفت لهم الله يوفقك ويبيض وجهك شرحت المحاورات و وفيت وكفيت ولو لم تحلل وتشرح ما فهموا المتابعين معاني المحاورات المعارضين لك يريدون المجتمع سكتم بكتم لا يفهمون معاني شعراء ولا يتابعون شعر
إني لك من الناصحين واضح في تحليلك تعاطف مع الوذيناني وضد حامد لو أني فاضي للتحليلات والله لو اخوي في الطاروق ما تعاطفت معه والموضوع ذمة وامانة فيه أبيات للوذيناني متوسطة وطيرتها ضد الفارحي
ي محلل ي حاقد حامد رد على ان الدور عنده لان حمود لعب وكل الشعار لعبو وجاء دورهم وحامد سيف خنذف ولايستهان به والربع الي يعطونك سفافه وتسلط على كبار شعار خنذف ف والله هذا شي ينقص مستواك وينقص الثقه فيك والشرذمه الي يدفونك بكره ينقلبون عليك
با النسبه يوم انك تقول القارحي شرد عن سفر كلام غير منطقي لاكن على قدك ، دعوهم الجحادل في الساحل قال سفر جيبو لحامد شاعر ولا جيبولي شاعر انا ما العب مع حامدخشيه ان ينجر الكلام بينهم ليا كانت النفوس متوتره يقل التحمل وماهي مشكله سفر بيلقا حفلات وشعار وحامد بيلقا حفلات وشعار اترك عنك النخبسه يا نخيبيس ، لاتشرف وجهك ولا تشرف ذمتك
بعد حولت من قروب القصير الى قروب تركي واضحه جذاً لا تكابر هنا تشبيه ( شبه مكتب القصير ببيض القصور وقروب تركي بالخيام) والفرق واضح بين القصر والخيمة. ما أنت قادر يابو عزام تقول كذا
شوف لنا من طواريق ملفي وعبد الله الميزاني ومحمد المسعودي والفهمي وبن متروك وفهد العازمي وراشد السحيمي باقي الشعار أربع وعشرين ساعة مع بعض غير الله يجزاك خير طاروق واحد في سنة بين الشعار المذكورين عن حفلات السنة كلها
ادخل على الله ياساتر ياإنك شايل على حامد بقلبك ، بيوت حامد قوية كالجبال وانت تحاول تقلل منها ولو قالها شاعر اخر كان مدحت وخليتها ابداع
صدقت انه اذا حضر الاصل ماله داعي يتطرق لخندف وجهة نظرك سليمه
واضح انه مشخصن الامور مع حامد واهل الحجاز مضغوط من موضوع ان اهل المحاورة هم اهل الحجاز ، واساسا ما خرجت المحاورة من الحجاز الا وصار لها انتكاس
جدا وباين عليه والله يصلحه
نعم صادق
كيف يثلم السيف ماهو فاس
١-أكرر هذا المحلل يأتي بتحليلات عميقة وجميلة جدا..لكنه يأتي أحيانا بتحليلات سطحية جدا..ولا أعرف سبب هذا الازدواج في شخصيته النقدية
٢-لازال متحامل ضد حامد لكن أخف من ذي قبل(ولا أعرف السبب)
٣-أول بيت للوذيناني عن تغير الأحوال لم يفهم قصده فيه المحلل مع أنه واضح جدا لأنه يشير به إلى مايتوهمه خصوم حامد من أنه تم تنحيته جزئيا عن الساحة الشعرية وهذا تبدل الحال في نظره ويدل لكلامي هذا البيت قبل الأخير فيما أظن للوذيناني=يارجال أنت في وضع تعيس ووضع يرثى له فهو يفسر البيت الأول
٢-قول حامد أبناء حليمة ليس كما يقول المحلل مطلقا وليس ذلك تعييرا ونزولا كما يدعي المحلل فنسبة القوم لأمهم ورد في كلام العرب فيقال عن الأنصار (أبناء قيلة)
وورد ذلك في الحديث أيضا
وورد في شعر حسان بن ثابت في جبلة بن الأيهم
ويتأكد أنه ليس تعييرا أذا علمنا أن الأم إذا كانت ذات شرف ومكانة فأبناؤها يفخرون بالنسبة له وعتيبة يفخرون بحليمة مرضعة الرسول صلى الله عليه وسلم وإنما جاء بهذا الاسم حامد من أجل أن يأتي بكلمة الأحلام ووظفها توظيفا ممتازا
-بل إن خندف أصلا اسم جدتهم كما في بعض الأقوال فكيف يعيرهم حامد بحليمه وجدة قبيلة هذيل خندف!!
٣-من ترصد المحلل لحامد بالبغي والظلم أن حامد وظف قصة جهيمان العتيبي كما وظفها كل خصوم عتيبة بدون أن ينتقد هذا التوظيف أحد!!إلا هذا المحلل بل إن سفر في محاورة مع حامد فيما أذكر لما ذكر جهيمان لم يجب بجواب المحلل أنه حدث خاص به بل أثنى على شجاعته!!
=ومن ذكاء المحلل أنه فهم أن حامد يقصد بابن سلول جهيمان
لكن من تعصبه وتحامله لم ينتبه قصدا أو عمدا لجمال وعمق ورمزية بيت حامد هذا في الرمز لجهيمان بابن سبأ وربطه بذريته بذكاء
٤-أشاد بأن حامد قاد الطاروق ووجه المعنى فقط..لكنه لم يشر للفارق بين أبيات حامد وأبيات الوذيناني فأبيات الوذيناني أكثرها سطحية مباشرة مستهلكة بعكس حامد
٥-هات لي محاورة نزل فيها حامد ابتداء من غير أن يكون ردا على نزول خصمه
=لازلت أذكر بيت له قبل قرابة ٥سنوات مع محمد العازمي يقول:
لاتنزلها ترى نفسي عن النزلة عزيزة= واعرف إن العز ياذا العازمي فينا غريزة
٦-يكرر المحلل نزل مستوى حامد!!
وهذا من كيسه!!
لكن حامد عندما كان أكثر محاوراته مع حبيب ووصل وأمثالهما كأن فعلا متألقا لأنه صاقي الذهن ومافيه حرب موجهه بعنصرية ضده!!
لكن هذه الفترة صحيح أتوقع محاورات حامد قلت بسبب التعصب القبلي ضده من إحدى القبائل فالموضوعات صارت أكثرها محصور في هذه المشكلة فاستنفدت طاقة الشعراء حتى خصوم حامد يكررون نفس المعنى والموضوع بطرق مختلفة=علاقة حامد بالمكتب-وبتركي-وخصومته مع سفر فقط
فهذه المشكلة ضرت المحاورة ومانفعتها وحصرت الشعراء سواء حامد ومن معه أو خصومه في مربع ضيق مليء بالعنصرية والتعصب .
الفرق بين الروس والاقدام هذا قالب جاهز
ماهو مثل ابيات الوذيناني فيها ابداع وصمخ قوي والله يبي من يتقيه عزلله الوذيناني تفوق شعرياً وادبياً
نزول وليس شعر
الوذيناني يبدأ الطاروق والقارحي يقود المعنى اقوى دليل لتفوق ضلع الحجاز
هههههههههههههههههههه تمزح
يا صبر الأرض على بعض الناس
والله حامد شاعر كبير
وغني عن التعريف والنقد حي عينه وحي عين تركي الميزاني (شاعر الوطن)
حلل محاورة سفر وفواز العزيزي الاخيرة
😂😂😂😂😂
احفظوا السنتكم محد نافعكم في قبوركم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
حامد ذكي جدآ وحد الشاعر على خنذف وبناخي خنذف 😂😂😂😂😂
خطييييير
انا والله كنت اتابعك اول واستمتع بتحليلك ، بعد حملتك ضد حامد وعدم انصافك له ماعدت اسمع لك لكن اليوم دخلت قلت خلني اسمع يمكن الرجال تغير ، انت مجدت بسلطان الجلاوي وخليته افضل من حامد والحين الوذيناني ، وكلها والله انها ظلم وبهتان ، لو الطاروق مع سفر والا واحد من الشعار الكبار اللي بمستوى حامد يمكن تمشي على الاقل ، لكن الجلاوي والوذيناني بكره بعد تجينا بممدوح العطياني وتقول تفوق على القارحي ، يارجال ان كان ماعندك انصاف خل بوجهك حياء
والله العظيم اني مااعرف حامد القارحي الا من خلال اليوتيوب ولاعمري قابلته ابد بحياتي ، ولاتربطني معه الا انه عملاق من عمالقة المحاورة وجماهيره بكل مكان
والظلم ظلمات وكانك ماتعد الحق حنا نعد الحق
تبي تمجد بشاعر مجد بشاعر بمستوى حامد وقول افضل من حامد على الاقل نعذرك نقول لك محب للشاعر الثاني
اما تجيب لي هبلس شعار مثل وتقول بيوتهم ولعبهم افضل من حامد ابك ماصدقت
وانت بطريقتك هذي حتى تسئي للشعار اللي انت تمدحهم ، لان الناس يعتقدون انهم معطينك فلوس عشان تمدحهم ضد حامد
الصدق حامـد القارحي من اقوى ٣ شعار في الساحه وأكثرهم تواجد
@@بدرالمطيري-ك5س
اول شئ ماشاء الله على صياغتك وترتيبك للكلام اللي يدل على أنك متعلم ومثقف
بس ياليتك كتبت ( على ) كامله بدون ( ع) عشان ماتتعود يدك على الاختصارات لإن لغتنا العربية ماهي مثل اللغات الأجنبية في الإختصارات حتى لو كنا نتكلم بالعامية
وانا لولا اعجابي بصياغتك وترتيبك للكلام ماقلت هذا الشئ ، لان الشئ هذا قليل باللي يتابعون المحاورة ههههه
وحامد مثل ماقلت وانا اخوك ، وأي انسان يظلم وينهاجم وتشن عليه حملة بدون سبب مقنع مجرد ظلم وبهتان وتصفية حسابات ، راح يتأثر اذا سمع أو قرأ مثل هالظلم
وهذا والله انه واجبنا ندافع ونتكلم أقل شئ من حق المسلم على المسلم
أما إذا كان الانتقاد في محله ، بالعكس الشاعر يستفيد وحنا بعد نستفيد
والله كلنا صرنا نكرة تحليلة لوضوح حقدة على حامد
كلام جميل ومنصف هذا الرجل يحلل على حسب ميوله ومحبته للشاعر والله اني لاهذلي ولاتمت لي بصله بحامد ولا اعرفه لكن حامد عند كل رجل يعرف شعر القلطه يعتبر حامد من اقوى شعرائها فياتي هذا الشخص يققلل من شاعريته هذا ظلم له قبل ان يظلم الشاعر الله لايكثر من اشكاله
سفر ووصل لحالهم @@بدرالمطيري-ك5س
خذ لك اجازه حتى تستطيع التخارج من المعاناه التي اثقلت كاهلك و أخرجتك من طورك وبعد قضاء عدتك يمكنك الرجوع و أتمنى لك تعيش كآدمي متعقل
أشكرك ع تفهمك
كلام ابو عزام وتحليله صحيح اللي يبغونه يطبل للشاعرهم طبلو له حالكم انكشف على حقيقته
يارجال والله ماعندك سالفه لا انت ولا هو
ما يمدح البنت غير امها 😂
عزالله ماكرهنا المحاورة الا من تحليلك انت ومثالك وهذا دمار الشعر
من ناس فاضين ماعندهم شغله
ترى ماحد ردك عن جدة ان كنت تبغاها قول جدة حقتنا اذا كان حطيت الشعر جدة
يا اخي نصيحه اذا تحلل على حسابك ميولك لاتحلل والله انك بهذه الطريقه لم تعطي المهنه الذي اتخذتها حقها وبهذا لن يكون لك قبول ولن تقوم لك قائمه
اخي العزيز اسمع المحاورات ولا تحلل لانه واضح ان المعنى صعب عليك
اثبات الوجود ليس بالتهجم
بقوة المعنى والنقض والفتل
الوذيناني فلاح المورقي رقم 2
المفروض انت ماتحلل الا تستاذن من الشعار لان هذا يعتبر حق لهم
ذاء ماهو تحليل ذي ترجمه 😂😂😂
هل مرعب الشعار عتيبي ؟؟؟؟
استغرب من بعض الناس يسوي فاهم وهو من جنبها
سبحان الله هذا المحلل يدور الزله على حامد الفارحي
يالربع هذا من اي القبايل
اذا كان التحليل مبني على العنصرية وامور تخص المحلل يكون غير ناجح.عليه ان يترك الشخصنة
اخي الغالي نبي تحليل للشاعر عبدالله بن شايق الله يرحمه
حامد شاعر جزل ورجال من غير قصور في الوذيناني
فيه تحامل على حامد
وهذا ملحظ عليك
ونحن نعرف ونفهم
وهذا من ما يهز الثقة فيك
فيصل/المعطاني
القذافي
صدام/ شيوخ القبائل الاخرى
ياسلام ياعبدالعزيز
ما تفهم فالنقد نقدك ركيك
فصيل المقصود به عبدالله المسعودي
انت تاخذ ظاهر البيت دون باطنه
ومن اليوم نسميك ابو عزام الظاهري على مذهب الظاهري
كل تحليلك ركيك وعنصري وتريد إثارة الفتنة بين القبائل ويجب منعك رسمياً وكف شرك عن الناس لا أراك إلا عميل؟؟؟؟؟؟
( كيف تقول سفر ظل والظل صورة معكوسة وليس حقيقية هذا ذم وليس مدح
سفر رجل محسوب
بالله ويش الفررق هذا الشعر والكلام العادي كله معاير وهبوط
جده حقنا
المدينة حقنا
والله ان ما عندك سالفة , المعنى سياسي عن ترامب و بايدن و هاريس , جبتلك سلعة جديدة = هاريس بدال بايدن ، و و ضحت يوم قال حامد في بيت لاحق لك ثلاث سنين ضد حامد تحشد الاعلام ، و يقصد الديموقراطيين في امريكا يوم يحاربون ترامب اعلاميا ثلاث سنين عشان يطيحونه ، بيت قوي و عميق عشان كذا شفنا ردة فعل تركي الميزاني طرب للبيت
تركي وحامد صاروا ينزلون وسطحيين مدري ليش
يا اخي أدخل مجال المحاوره مادام أنك عارف معاني الشعر و الشعراء.
ادخل مجال القلطه و نشوف مستواك.
تبي حامد يرحب بأسم بالبقوم وشعارها موجودين والا كيف ؟ هذا مخرج حامد ماله الا يرحب بأسم خندف مع ان بعض الشعار مايسمح للشاعر الآخر أن يرحب في محله
.. تحليلك عليه كلام في بيت الترحيب ..
المفروض حامد مايرحب مادام الوذيناني اختصر التسليمة على البقوم وترك ضيوفهم وانا الصحيح دايم انتقد اي شاعر يخصص التسليمة
@@MATAR-p3z السلام ماله الا الترحيب قول مايلعب مع الوذيناني
حامد رحب وترحيب يبرر محله وماقف له بس اتوقع ماوقفت في نقدك لترحيب حامد
اهم شي انك أجزت الطاروق 😂😂😂
كيف تقول يشرد من ضلاله يشرد من سفر معقوله الوذيناني بيحط بن عمه ضلال لحامد القارحي يعني حامد جبل
قال المثل لو تعرف الرجال اللي وراها كان حلقت لحاها
الحقيقه بعد متابعتي لك اتضح لي انك آخذ موقف من القارحي أثناء تحليلك لمحلوراته مع أكثر من شاعر وأشوفك تسيء
يارجل أخجل على وجهك
وانا أقسم بالله ماني هذلي
اللي يعير العتبان بحركة جهيمان ضايع الضحى من النهار والسبب
جهيمان دعوته الضالة ( عامة ) عنوانه المهدي المنتظر والمهدي المنتظر إذا صح خبره يخص المسلمين عامة ولا يخص عتيبة ومما يؤكد هذا الكلام أن كثير ممن أيد جهيمان ليسوا من قبيلة عتيبة والشخص المبايع محمد القحطاني ليس عتيبا لذا جهيمان دعوته لاتخص عتيبة ومن انتقصهم بها ضاااااااااااايع واعفاكم
طيب أنت تسمي ملك المنبر ذيخ المنبر ، فهل راح ترضى انه يسميك باسم غير لايق في كل بثوثه ؟
دخلت معك قست بناقشك ف محاوره حامد وطلعتني من القست هههههههه ليه يخي
انا اشكرك يا ابو عزام على تحليلك و الآن انت غير متحيز ضد القارحي و المعلقين اللي ضد تحليلك هذا خطأ منهم ولكن لا تلتفت لهم الله يوفقك ويبيض وجهك شرحت المحاورات و وفيت وكفيت ولو لم تحلل وتشرح ما فهموا المتابعين معاني المحاورات المعارضين لك يريدون المجتمع سكتم بكتم لا يفهمون معاني شعراء ولا يتابعون شعر
حلف خندف وشبابه يظهر في الحرب والشعر ويش فهمك
المفروض شيوخ عتيبة يمنعون الشعار من مقابلة القارحي لأنهم يجون مندفعين يبي يبيضون وجيهم عند صغار قبيلتهم وبعدين ياكلونها بلحاهم
ويستثنون العقال الواثقين من أنفسهم مثل وصل...
شيوخ عتيبه لاتحسبنهم مثل راع التابوت اللي يشيلونه فاضينلك هم
@@ابراهيم-ذ6ج5ط يفضون لقبيلتهم وأوراعينها
@@محمدعبدالله-ت7خ7ت الخثاريق هذي خلها للمعطاني اللي ينشال مثل العطفه والناس الفاضيه شيوخ عتيبه شيوخ اعنه وكلهم امرا افواج واللا فالديوان ولا الاماره ماهم فاضين للخثاريق
هههههههههه انت عندك حساب في التوك توك
حنت وارزمت يقصد الرعد
يقول نسمع كلامكم اللي تقولونه كلكم ياللي تنقدون حامد وعلومكم وكلامكم كله لكن ماالتفت فيها ولا اعدها
إني لك من الناصحين
واضح في تحليلك تعاطف مع الوذيناني وضد حامد
لو أني فاضي للتحليلات والله لو اخوي في الطاروق ما تعاطفت معه والموضوع ذمة وامانة
فيه أبيات للوذيناني متوسطة وطيرتها ضد الفارحي
أنت يابو عزام فاهم محاوره بس تكره حامد القارحي ليش خاف الله اعدل بين الشعراء وخلي كرهك لحامد على جنب
مرعب الشعار
والله انته متعصب وضد حامد وشعار هذيل ولاكن يبقى شاعرنا حامد عملاق الشعار الان
طررررررر
وللحين الاغبياء يقولون متحيز ضد حامد شكرا لك يابوعزام لاهنت
وربما أحد الأغبياء من لايرى تحيزه ضد حامد!!
اول شي انت منت كفو تصير محكم محاوره شعريه احد المتمظرطين ،،،، خندف وشبابه احلاف حقيقيه لها قبايلها ولها جغرافيتها يالاش
ياخي انت انظر للبيت قبل تحليله بعضها ركيك وماله هدف
يارجل هل تقارن حامد ب الوذينلني حامد شهدو له كبار الشعراء تجي انت وتقلل من شاعريته انصحك باالانصاف
مكه حقنا
ي محلل ي حاقد حامد رد على ان الدور عنده لان حمود لعب وكل الشعار لعبو وجاء دورهم وحامد سيف خنذف ولايستهان به والربع الي يعطونك سفافه وتسلط على كبار شعار خنذف ف والله هذا شي ينقص مستواك وينقص الثقه فيك والشرذمه الي يدفونك بكره ينقلبون عليك
خندف من البقوم وانت عتيبي مالك ترحيب
احد يبكي يقصد العتبان جايين من ليبيا والعراق حلف والقارحي يبكي على الملك فيصل وهو اصل واذا بغيت اشرح لك
العتبان حجازييين وليس من دول مجاوره
أما البقوم يقال انهم من جبل باقم باليمن والله اعلم
با النسبه يوم انك تقول القارحي شرد عن سفر كلام غير منطقي لاكن على قدك ، دعوهم الجحادل في الساحل قال سفر جيبو لحامد شاعر ولا جيبولي شاعر انا ما العب مع حامدخشيه ان ينجر الكلام بينهم ليا كانت النفوس متوتره يقل التحمل وماهي مشكله سفر بيلقا حفلات وشعار وحامد بيلقا حفلات وشعار اترك عنك النخبسه يا نخيبيس ، لاتشرف وجهك ولا تشرف ذمتك
حامد القارحي علم ولا دراء عنكم
الاصنام كانت في جميع الجزيرة
😂😂😂😂😂 شوري عليك اترك المحاوره
اكريزما يللد 😂
هههههههههههههههه والله ياهو فاضي
يارجل حلل صح ولا خلك مع الخير ياشقراء
متحامل علي حامد وش سبب
ملاحظ هالشيء ان شاء الله ماهي شخصنة
حامد امبراطور الشعر الحقيقي خصم الخصوم
تحليل غلط كله ✋🏼
كبر الوسادة 😅
هههههه😂😂😂ههههههه
هذا محلل ولا دري عنكم انتم ي مطبلين يقول الصح
اتفق معك لو انتقد شعار عتيبة حتى لو نقد ايجابي لكن كله على حامد واستهزاء ب اهل الحجاز وله مقطع سابق يقول ( ثقافة حجاج ) !!
مرة مرتين اقول صح محلل .. لكن كل مره هذا في بطنه ريح
ابك والله ي الوذيناني انه داج ولاهو يم المحاوره
وش مسوي فيك حامد ؟
الوذيناني لعب على غير معنى مدري وين يبغى يوجه لعبه الحقيقه حامد على معنى واعتق ان القاف نتاج مشاحنات وبغضاء بين الشاعرين فقط لا شعر
هههههه والله انك بومه
حامد القارحي حراق
حامد القارحي جزل
قلل بطول المقطع صرت زي المصاريه
بعد حولت من قروب القصير الى قروب تركي واضحه جذاً
لا تكابر
هنا تشبيه ( شبه مكتب القصير ببيض القصور وقروب تركي بالخيام)
والفرق واضح بين القصر والخيمة.
ما أنت قادر يابو عزام تقول كذا
شوف لنا من طواريق ملفي وعبد الله الميزاني ومحمد المسعودي والفهمي وبن متروك وفهد العازمي وراشد السحيمي باقي الشعار أربع وعشرين ساعة مع بعض غير الله يجزاك خير طاروق واحد في سنة بين الشعار المذكورين عن حفلات السنة كلها
تحليل جزل يالجزل