EP617 Медея (ИНФАНТИЦИД) [Vox Nihili със Стоян Ставру]
HTML-код
- Опубликовано: 7 фев 2025
- „Медея [ИНФАНТИЦИД]“ (07.10.2024)
Серията „Вокс нихили“ на Ratio Podcast и Предизвикай правото! изследва пресечните точки на науката и технологиите с етиката и правото, а също така и редица дискусионни теми от сферата на философията. Може би си спомняте, че имахме сходна серия събития на име Vox Nihili - сега ги пренасяме в аудио и видео формат.
Епизодът е част от вътрешната за Вокс нихили тема „Право и литература“, в която ще се фокусираме върху връзката между литературата и правото, като разглеждаме литературни произведения, в чийто сюжет са вплетени съдебни процеси. Ще се опитаме да „пречупим“ важни прави въпроси през непредвидимостта на литературните текстове, за да представим по един достъпен и надяваме се интересен начин както правото, така и литературата.
Темата се организира по идея на Стоян Ставру.
Любомир Бабуров, Камелия Спасова и Стоян Ставру обсъждат:
Коя е Медея и как е свързана… с парната баня?
Що за сделка е бракът?
Какво е положението на жената в гръцките полиси?
Каква е „логиката“ на семейния скандал?
Защо Язон иска да напусне Медея?
Да къде може да стигне отмъщението?
Има ли оправдание Медея?
Каква е рецепцията на Медея в България?
Съществуват ли други прочити на „Медея“ освен феминистките?
С какво Еврипид се отличава от Есхил и Софокъл?
Какво е мястото за лудостта в трагедията?
Защо Медея получава „божествена закрила“?
Какво представлява „синдромът на Медея“?
Колко Медеи има?
Кой определя „къде ще падне зара“, когато се на ръба?
Нуждае ли се правото от Deus (l)ex Machina?
Каква е ролята на хора?
„Медея“ на Еврипид е трагедия, в която се представят темите за предателството и отмъщението на Медея. Изоставена от съпруга си Язон, който се жени за дъщерята на коринтския цар, Медея изпитва дълбока болка и гняв. В своята решителност да отмъсти, тя убива новата невяста на Язон и царя, но не спира до тук, а погубва собствените си деца, за да нарани Язон. Можеше ли Медея да спаси децата си и трагедията да има щастлив happy end вместо Deus ex Mahina? Защо въпреки нечовешката си постъпка, Медея ни е близка и ни вълнува дори и днес? Кои са тъмните кътчета в нашата психика, в която дремят Ериниите? Слушайте ни.
Разговора може да чуете ТУК.
Допълнителни материали:
Медея, Еврипид, прев. Александър Балабанов, София: Александър Паскалев, 1914 (линк);
Медея, Еврипид, прев. Доротея Табакова, София: Ерго, 2012.
Медея, Еврипид, прев. Георги Гочев и Петя Хайнрих, София: Нов български университет, 2019 (линк);
Медея, Еврипид, Народен театър „Иван Вазов“, 2024. Режисьор: Деклан Донелан. Сценограф и костюмограф: Ник Ормерод. С участието на: Радина Кърджилова, Велислав Павлов, Валентин Ганев и др. (линк);
Медея, Еврипид, „Легал арт център“, 2019. Режисьор: Десислава Шпатова. С участието на: Снежина Петрова;
Медея, Еврипид, Театрална работилница „Сфумато“, 2006. Режисьор: Диана Добрева. С участието на: Диана Добрева, Филип Аврамов, Даниел Рашев, Вилма Карталска, Анели Пино, Симон Петров, Mария-Mагдалена Mинева;
Медея, спектакъл на Мартина Георгиева, Червената къща (линк);
Каква ни е Медея? Протохристова, Клео, и Светла Черпокова, ред.кол. Материали от уъркшоп (16-17 април 2008 г.). Пловдив: ПУ „Паисий Хилендарски“, 2009 (линк);
Кенонсис: книга на празнотата, Спасова, Камелия, София: Жанет 45, 2016 (линк).
Представяне на госта:
Камелия Спасова е доцент по антична и западноевропейска литература, ръководител на катедрата „Теория на литературата“, СУ „Св. Климент Охридски“. Гост-лектор в Кьолнския университет (2016-2018). Млад изследовател към Център за академични изследвания в София (2014-2015). Има две теоретични книги: „Събитие и пример у Платон и Аристотел“ (2012) и „Модерният мимесис. Саморефлексията в литературата“ (2021). Автор е и на две стихосбирки: „Парцел № 17“ (2007) и „Кеносис, книга на празнотата“ (2016).
Жена, ти много
въздигаш твоя подвиг. Аз пък смятам
богинята на любовта Киприда
за моя истинска спасителка…
Едната нея - между всички богове
и смъртни. Не признавам никой друг.
Да, ти си умна, но защо не щеш
да си признаеш тук, че нейний син,
че Ерос те принуди да се влюбиш,
с непогрешимите стрели те стрелна?
Затуй ми ти спаси тялото, зная.
Но тая тънка сметка аз не ща,
не питам аз защо и как помогна.
Помогна ми ти - както ми помогна -
нали помогна! Но и ти доби
облаги по-големи и от мен
чрез моето спасение. Размисляй:
от варварска земя - сега в Елада!
И знаеш що е право и закон,
Медея,
Еврипид,
прев. Александър Балабанов
1914