لا تكون رقيع ❂ عدنان ابراهيم

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 4 апр 2024
  • #iRead #عدنان_إبراهيم @Adnan Ibrahim عدنان إبراهيم
    ▶◤ من خطبة الخونة◥ ★💡
    ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓
    ▃ ▄ ▅ ▆ █ لا تنسى المشاركة + ☑️ الإشترك ☑️ + الإعجاب █ ▆ ▅ ▄ ▃
    قناة Adnan Ibrahim عدنان إبراهيم الرسمية 👉:
    / shaikhadnanibrahim

Комментарии • 2

  • @bahranibh
    @bahranibh 2 месяца назад

    يعطكم العافية
    وكل عام وانتم بخير
    هناك خطبة للدكتور القاها قبل عدة سنوات اتذكر عنوانها (ايها الدماغ من انت) ارجو تزويدي بالرابط ولكم جزيل الشكر
    بحثت عنها ولم اجدها

  • @user-mohamme_ahdal
    @user-mohamme_ahdal 2 месяца назад

    هل تعتقد ان ابن تيمية فعلا سني او حلولي
    انظر كلامه ننقله لك من كتاب مسالة حدوث العالم
    تأليف ابن تيمية
    تحقيق يوسف بن محمد مروان الاوزبكي
    ------
    يقول في رده على سؤال وجهه الى نفسه
    ما تقول السادة العلماء، أئمة الدين - رضي الله عنهم اجمعين-:
    في الموجودات ان كانت من العدم؛ فكيف يكون وجود من عدم؟
    وعن اي شيء صدرت الموجودات بعد أن لم تكن ؟
    وهل صدورها عن محض المشيئة الازلية؟
    وما الدليل القاطع العقلي على حدوث العالم؟
    افيدونا مأجورين - غفر الله لكم أجمعين - .
    -----------
    يقول في كتابه تحت عنوان : طريقة القرآن في اثبات الصانع وصفاته
    فالمقصود هنا : انه سبحانه ضرب المثل الاعلى، وذكر قياس الأولى في اثبات قدرته على الاعادة بقوله : (أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا (67)) فلم يقل : أنه خُلق من عدم؛ بل قال: خُلق ولم يكن شيئا. وهذا في غاية البيان والسلامة من الاشتباه؛ حيث أخبر : أنه خلقه بعد عدم بقوله (وَلَمْ يَكُ شَيْئًا)، وانكر أن يكون مخلوقا من غير شيء بقوله: (أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ (35)) وهذا استفهام انكار يتضمن نفي / المستفهم عنه، والانكار على من أثبته لظهوره وبيانه.
    فتبين بذلك: أنهم لم يخلقوا من غير شيء؛ اي من غير رب خالق خلقهم.
    كما تبين: انهم لم يخلقوا أنفسهم.
    فعلم بنفس هاتين القضيتين: انهم خُلقوا من خالق خلقهم.
    كما قال: (وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍۢ فَمِنَ ٱللَّهِ) ، وقال: (وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِّنْهُ ۚ (13)) وقال: ( إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ)، وكان النبي يقول عند ذبح اضحيته : ( اللهم منك ولك)
    نكتفي بهذا النقل ومنه يستفاد ان عقيدة ابن تيمية ان الخلق كلهم مخلوق من الله
    --------
    --------
    ملخص كلامه هو ينفي ان يكون هناك عدم وان الخلق اتى بعد العدم ولكن يقول هم خلقوا من شيء وهذا الشيء هو من الخالق
    ----------
    هذه الفكرة هي امتداد لمقولة احمد عن القرآن لما عرفه قال منه بدأ واليه يعود تخيل خيط في مكرة تسحب الخيط يعني منها بدا تلف البكرة يلتف الخيط على المكرة يعني اليها يعود