اتمنى من الأعزاء المشاهدين أن لا يعتبروا هذا الفيديو إباحة لشرب الخمر أو تشجيعاً لتناوله , إنما هو استكمالاً لشرح الدكتور رحمه الله عن الشرك والإثم و ( الفرق بين إجتنبوا ولا تقربوا ) و(بين التحريم ) وهل الخمر محرّم ؟أو هل رجس الخمر محرّم؟ وشكراً جزيلاً لكم للمشاهدة والمشاركة بتعليقاتكم . ..... كلمة الخمر تدل على حالة كيميائية تحصل في السائل وهي ارتخاء وتعلق الذرات ببعضها بشكل مكرر، وهذه الحالة تحصل في أي شراب تركته يتخمر، ألا ترى كيف وعد الله أصحاب الجنة بأنهار من الخمر {مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاء غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاء حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعَاءهُمْ} محمد15 فكلمة الخمر لاتعني التغطية لساناً ، وإنما تعني حالة الارتخاء والتعلق المتصل المكرر لبنية الشيء، فعندما نقول :إن الإنسان مخمور نقصد ارتخاء صفة الوعي والإدراك وتماسكها على بعضها مما يؤدي تعطيل الوظيفة الواعية عنده. وكلمة (السكر) تدل على الحركة الحرة المضغوطة مع تكرار تلك العملية، وظهر ذلك بالسكر الذي نضعه على أنابيب المياه، ومن هذا الوجه نهى الله عن اقتراب الصلاة للسكران {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ …} النساء43، وذلك لاحتباس الوعي والإدراك عند الإنسان الذي يؤدي إلى تداخل الأفكار أو المعلومات في بعضها مثل تداخل الماء المتحرك في ذاته داخل الأنبوب عندما يرتطم بالسكر، وهذه الحالة (السكر) لايشترط لها أن تصيب الإنسان نتيجة تعاطي مواد معينة ، فيمكن أن تصيبه نتيجة مرض أو تعب أو سهر…فإن كان بهذه الحالة ينبغي عليه أن لا يقرب الصلاة . فالخمر ليس اسماً لشراب معين إنما هو وصف لحالة كيميائية يترتب على تعاطيها السكر، وليس كل سكر من الخمر، ومن هذا الوجه أتى استخدام كلمة (رجس الخمر) لأن ليس كل الخمر رجس. وكذلك كل أنواع المخدرات فهي خمر بمصطلح التنزيل الحكيم، فهل ذكر الله الخمر كشراب ونسي كل المخدرات؟ حاشى لله ، فالخمر ممكن أن يكون بالشرب أو بالشم أو بالحقن، وهو ضروري جداً للإنسان لهدف التخدير لزوم العمليات الجراحية، وهذه هي المنافع، ومع ذلك مرت قرون عديدة على الإنسان وهو يستعمل المشروبات الكحولية لهدف التخدير، ولايمكن له أن يتخدر إلا إذا سكر، فاعرف هذا. أما رجس الأنصاب فهو الذبح عليها (وأن تذبحوا على النصب). وكذلك رجس الأزلام هي الاستقسام بها (وأن تستقسموا بالأزلام) ورجس الميسر (القمار) هو وهم الغنى. ........................................................................................................................الدكتور محمد شحرور رحمه الله
موضوع للبحث العلمي لتعريف الخمر المصطلح العلمي القراني العام لعلم الكيمياء والمركبات الكميائية للمواد الطبيعية الذي منها الضار والنافع كصناعة الادويه وغيرها من الصناعات التحولية للمواد الطبيعية كالعصائر والمواد البتروليه التى لها اثر ضار على البيئية والحياه بصفه عامه وكذلك منافع وبالرجوع للادويه ومعظمها لها اضرار جانبية لذا لا تستخدم الا باستشارة الطبيب وكذالك يجب وضع القوانين لحماية الانسان والبيئه لتجنب الاضرار قدر الامكان ومثال معظم العصائر الطبيعية والسكرية لها اثر ضار على بعض الناس والاسمدة الكميائية والعطور وغير ذالك من المواد التي تنتج من التفاعلات الكميائية بجميع انواعها التي يجب علينا تجنب ونحذر من اضرارها
الخمر ليس حرام حتى السكر لا يوجد فيه تحريم بل يوجد نصيحة من الله تعالى باجتناب رجسه ومضاره لإستعمال المنافع التي فيه فقط المحرمات لا مجال للإشتباه بها , المحرمات جاءت محكمة ومفصلة من الله تعالى في كتابه والخمر ليس منها @@AsiaAlghamdi
ياربي ما اعضمك ارسلت لنا من يفسر كلامك بمنهج عصرنا منهجا علميا رائع لا يفهمه الا من يفكر تفكيرا علميا الان فهمت لما يحاربونه لانهم لم يصلوا لدرجة تدبره
رحمك الله يادكتور رحمة واسعه ازلت من قلبي هموم كبيره وفهمت ربي اكثر مما فهمته خلال 48 عام من عمري وفهمت الدين الحق واللهم ارحمني علي قلة علمي وارحمني ياعظيم اجرمو فينا بالنقل وعجزو ومنعونا من فهم القران بعقولنا رغم ان الجاهل في زماننا هذا يستطيع ان يعلم اكثر من علماء القرون السابقه بضغطة زر
يعجز اللسان عن نطق الكلام في حق الدكتور محمد شحرور رحمه الله ، أنا كنت اتعلم عند شيخي ٤٠ سنة لم انتفع وما فهمت ديني منه للأسف لأنه معظم درسه يكون من الأحاديث وقصص الأولياء يلي مفتكرين حالن هنن ورثة الانبياء ويعظموا حالن كتير حتى لما يموتوا جعلوا قبورهم في المساجد او قربها أسوة برسول الله، ،رحمة الله على الدكتور محمد شحرور الله هداني من ٧ اشهر لسماع محاضراته وتفسيره للمواضيع في التنزيل الحكيم واشهد الله اني تعلمت وفهمت منه بهذه المده القليلة اكثر من حضوري عند شيخي ٤٠ سنه ،،واتمنى من الله وادعوا الله ان يطيل في عمري لكي اغتنم من علم الدكتور محمد شحرور رحمه الله واسكنه فسيح جناته..
ماذا يعجز لسانك ؟ هو رجل يفتري على آيات الله الكذب ويلغو ويخوض . فكيف سحرك بمكر ادعاه أن (( الاثم = التخلف )) فهو يدعي هذه الدلاله من عنده دون سلطان أو علم من عند الله . هو يتنكر للتراث ولكنه يؤلف تراثا جديدا . أهل التراث الفوا لتراثهم لغه وسموها مكرا اللغه العربيه واعتمدوا في تأليف تراثهم على مخرجات ونتاج اللغه ودلالات هم ادعوها . وهذا الرجل أمام تنكر لتراثهم الا أنه يتبع لغتهم ويخوض خوضهم ويلغوا بلغوهم ويدعي دلالات لكلمات الله التامه من عنده . كلمه التراث وفق لغتهم جعلوا القرءان عضين كتاب اسرار وحمال اوجه (( اي انك تستطيع أن تلصق أي معنى لكلام الله وفق ظن ووهم . وهذا الرجل أدرك هذه الحقيقه وبرز يؤلف قراطيس ويبيع للناس أراد أن يشتري بآيات الله ثمنا قليلا وكان له واراد أن يدعي مقاما محمودا بين الذين لايعلمون . وفي دين الله للبيع ولا أجر فليس الشحرور اعلم من أنبياء الله ورسله وما قالوا الا ( ولا أسألكم عليه من أجر )) فهل تظن أن ظهوره على الفضائيات وجلسات الحوار كانت لوجه الله . أما المقام المحمود فذاك لمن امن واتقى والتزم بعهد الله وكتابه ( القرءان الكريم )) والقرءان الكريم تنزل بلسان عربي مبين هكذا قدر الله وقضى وجعل . ويحبونه يحكم وما الحكم الا لله فقد احكم اللسان العربي بقواعد وأحكام وبينها في آيات محكمه ولكنها عميت على الناس لشده مكر اللغه وقواعدها وما اقترفه المترفون الظالمون الذين نركن إليهم . ونؤمن لهم ونقدس ما افتروا وما أدعوا وجعلوا فقد جعلوا اللغه ركن دين وايمان مقدس أبدي بعد أن طمسوا من وعي عباد الله وادراكهم اللسان العربي المبين . وبدلوا قولا غير الذي قيل لهم بل بدلوا نعمه الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار . والشاهد هذا البوار الذي تعيشه الامه والوهن والتخلف والانطوا والانكسار والجهل حتى انهم يلهثون خلف كل مارق مدعي متفلسف متكسب . وبعد كل هذا نصدق أن الكلمه الوارده في كتاب الله ( إثم = التخلف )) لان المبجل ادعى ذاك ومرد كل ذلك لأننا لانتدبر ولاتعقل ولانتفكر ولا نستنبط كما أمرنا الله . بل نريد قولا جاهزا مؤلفا مدعيا سواء من الآباء الأولين أو من طارئ مارق ينصب نفسه وصيا على دين الله وعلى بصائرنا
صح كلامك الشيوخ لايفقهون شيء عن الدين سوى الجلوس رافعين رؤسهم ومربين الحا واحيانا ترى بعضهم شكله مخيف ويقولون عن انفسهم يحبون الرسول والله وهم لايفقهون شي ابدا فقط الكلام حافظين مش فاهمين 😂😂😂
@@غنىاصلان كلام صحيح ١٠٠٪ كل الشيوخ يحكون نفس القصص ونفس الاحاديث. انما آلبعض منهم شكلهم مخيف 😂😂😂 صحيح ايضا'. كل واحد اخذ عن الاخر وملل قاتل في الحلقات وقصص سطحية تافهة
شرح الدكتور المغفور له ان شاء الله لا يفهمه جيلنا لاننا ما زلنا مقيدين بالافكار التي جاءتنا من كتب التراث القديم قد يفهمها الجيل الذي يأتي بعدنا اي الجيل الذي يكون قد ترعرع في ظل المعرفة الجديدة التي تقوم على اسس علمية دقيقة ليست على الخرفات والاباطيل والتناقضات ، فوسائل المعرفة اليوم متطورة تساعد الى حد كبير في شرح القرآن والسنة شرحا دقيقا لا يحتمل التأويل والاختلاف لان كلام الله دقيق لا يفهمه الا الراسخون في العلم وهؤلاء لم يحن الوقت لظهورهم لان هؤلاء يتميزون عن العلماء الاقدمون ان لديهم معارف وعلم مستفيض اضافة انهم لديهم مكتسبات ومهارات في استعمال الوسائل التكنولوجية الجد متطورة وهذه كلها تساعدهم على فهم الدقيق للكلام الله وشرح اياته والدكتور محمد شحرور سبق زمانه لانه اتبع اتابع اسلوب الراسخون في العلم الذي بدأ زمانهم يظهر سوف يأتي الزمان الذي يعرف فيه قدر هذا الرجل
ربنا سبحانه قال ل آدم و حواء عليهما السلام :( وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ (35) ) ولكن ما اطاعوا أوامر ربنا فكان سببا ل طردهم من الجنة ❤ و اللبيب بالاشارة يفهم
شكرا جزيلا لك طول عمري مقتنع بان الخمر حلااااااال واخيرا وجدت الدليل بارك الله فيك اخي على الجهود الرائعه في تبيان الحقائق بالطريقه التي تناسب العقل وليس الطرق التقليديه وجاء الشيخ ليبين الفتوى الحقيقيه ❤
فيدوهاتك مفيدة وقيّمة ويعطيك العافية على المجهود الرائع في تسليط الضوء على هذا الطرح والتفسير الرائع …. بس يا ريت تخفف من الموسيقى بالفيديوهات لانه صوتها كتير عالي ومزعج ومرات بيكون صوت الموسيقى أعلى من صوت الدكتور ….. لدرجة انه ما بنسمع الدكتور شو عم يحكي ، عداك انه مقدم البرنامج بيقاطع كتير وهادا الشي جدآ سيئ ومزعج
لك الرحمه دكتور ان شاء الله وباذن الله اليوم اقلعت عن كل ما اتعاطاه ويخلفني عن طريق الصلاح والفلاح فأعني يا الله بحق رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم امين
السكران أثم عن الواعي وهاذا ليس فيه منفعة والحبوب وكل ما يخص الطب والاشياء التي تساعدك عند استخدم المخدر هي اشياء نافعة لذالك قال الذين يسكرون من أجل الرجس والتمتع اكثر من الذين ينتفعون من السكر
لاله الا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم صل وسلم على نبينا محمد يارب اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات انك سميع قريب مجيب الدعوات يا رب العالمين حسبي الله ونعم الوكيل أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
وايش حكم دعس النمل بدون قصد لانه كثير فيه نمل بالارض وحجمهم صغير احس بتانيب ضمير وش ذنبهم ياخذون اكلهم وماحد يسمعهم وماحكم الرسم على الفواكه والارز ؟ 🤔
( مثلاً )انت تبغي موبايل , إذا دفعت ثمنه واشتريته فهذا بغي بحق ولكن إذا سرقته فيكون بغي بغير حق . انت مريض او عندك عملية لا سمح الله تريد التخدير فسكرت فانت آثم بحق ولكن اذا اردت التخدير والسكر للعربدة والمجون وبدون اي سبب وبكامل صحتك فانت آثم بغير حق
موضوع للبحث العلمي لتعريف الخمر المصطلح العلمي القراني العام لعلم الكيمياء والمركبات الكميائية للمواد الطبيعية الذي منها الضار والنافع كصناعة الادويه وغيرها من الصناعات التحولية للمواد الطبيعية كالعصائر والمواد البتروليه التى لها اثر ضار على البيئية والحياه بصفه عامه وكذلك منافع وبالرجوع للادويه ومعظمها لها اضرار جانبية لذا لا تستخدم الا باستشارة الطبيب وكذالك يجب وضع القوانين لحماية الانسان والبيئه لتجنب الاضرار قدر الامكان ومثال معظم العصائر الطبيعية والسكرية لها اثر ضار على بعض الناس والاسمدة الكميائية والعطور وغير ذالك من المواد التي تنتج من التفاعلات الكميائية بجميع انواعها التي يجب علينا تجنب ونحذر من اضرارها
الإثم والأثام اسم للأفعال المبطئة عن الثواب وجمعه آثام. وقوله تعالى- {فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ} [البقرة : 219] أي في تناولهما إبطاء عن الخيرات. { يَلْقَ أَثَامًا} [الفرقان : 68] أي عذابا ، فسمّاه عذابا وأثاما لما كان منه ، وقيل : أي يحمله ذلك على ارتكاب آثام ، وذلك لاستدعاء الأمور الصغيرة الى الكبيرة ، وعلى الوجهين حمّل- { فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا} [مريم : 59]. أنّ المعنى الحقيقي والأصل في هذه المادّة : هو البطؤ والتأخّر للخير. وبالنظر الى هذا الأصل تنكشف لطائف وحقائق في موارد استعمالاتها في الآيات الكريمة
اخي الكريم الجواب يكمن فيما قلته * تحسين المزاج* هذا لا يوجد تحريم لتحسين المزاج , ولكن تحسين المزاج يدخل في خانة *فيه منافع للناس* وتحسين المزاج له حدود ومقايس ونسب وممنوعات ومراقبة وقوانين. أما السكر هو الإثم الكبير الذي يختلط فيه هذا المزاج ولا يعرف ما يقول ويكون مدخل للشيطان
حلال السكر اي التخمير كالخل وانما امر الاجتناب للسكارى الذاهب عقله اي الايه واضحة اجتنب الخمر المسكر اي المخمر بناتج كحولي ياسيدي وايس معناه حسب رأي الدكتور او مايفسره البعض اي شرب الخمر يجوز بشرط ان لايذهب العقل ..لا طبعا..وقال رجس فاجتنبوه اي شمل كل مايتبع الخمر والميسر الخ والامر ..اجتنبوه
اخي اذا انت تريد الذهاب الى عملك في يوم عاصف مثلج وقلت لك إلبس جيداً لتجتنب البرد والسقيع , ماذا تفعل ؟ بالنسبة لرأيك أن لاتذهب الى العمل من الأساس وتجلس في البيت وتحرّم على نفسك منافع وخير كثير
للأسف نحن امة لا نستمتع و لا نتبع الا من كان شيخا او معمما او ما يسمى بالفقيه او من سما نفسه داعية ااو خريج الازهر او امام مسجد . وكل هؤلاء يدعوننا الا اتباعهم و التسليم بما يقولون . بل تقديس ما يقولون و تقبله دون تفكير او تمحيص . بل لا يسمحون لنا حتى مجرد سؤالهم حتى وإن كان كلامهم غير منطقتي و لا عقلاني . واكثر من ذلك انهم طلبوا منا ان لا نعمل العقل و لا ندخلهم في مفاهيم دينية وإن العقل يجب وضعه جانبا . وكل هذا كي يتسنا لهم اللعب بعقول الناس و الكذب عليهم فيبقو بذلك هم الاسياد ذوي مراكز واصحاب نفوذ و مكان اما الباقي فهي رعية تساق الى طاعتهم طاعة عمياء . وكثير منهم تجار بالدين يتلقون اموالا مقابل تخذير عقول الناس بخرافات و اكاذيب و احاديث تخالف حتى ما جاء في الذكر الحكيم و نسبوها للرسول كي لا يخالفهم فيها احد و الرسول منها بريء . علينا ان نفتح عقولنا و لا نقبل أي شيء يأتي من الفقراء و اصحاب العمم و الدعات الماجورين . و علينا بالعلم لان هؤلاء يستغلون الجهل من الناس و بسطاء العقول لينشروا خرافاتهم التي شوهوا بها الدين وهو منهم بريء. فرحم الله الدكتور شحرور فتح عقولنا و اخرجنا من ضلمات الجهل و التخلف و الخرافات التي جعلتنا في آخر الامم وارذلها.
![BLACK BAG - Official Trailer [HD] - Only in Theaters March 14](http://i.ytimg.com/vi/Du0Xp8WX_7I/mqdefault.jpg)
اتمنى من الأعزاء المشاهدين أن لا يعتبروا هذا الفيديو إباحة لشرب الخمر أو تشجيعاً لتناوله , إنما هو استكمالاً لشرح الدكتور رحمه الله عن الشرك والإثم و ( الفرق بين إجتنبوا ولا تقربوا ) و(بين التحريم ) وهل الخمر محرّم ؟أو هل رجس الخمر محرّم؟
وشكراً جزيلاً لكم للمشاهدة والمشاركة بتعليقاتكم .
..... كلمة الخمر تدل على حالة كيميائية تحصل في السائل وهي ارتخاء وتعلق الذرات ببعضها بشكل مكرر، وهذه الحالة تحصل في أي شراب تركته يتخمر، ألا ترى كيف وعد الله أصحاب الجنة بأنهار من الخمر {مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاء غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاء حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعَاءهُمْ} محمد15
فكلمة الخمر لاتعني التغطية لساناً ، وإنما تعني حالة الارتخاء والتعلق المتصل المكرر لبنية الشيء، فعندما نقول :إن الإنسان مخمور نقصد ارتخاء صفة الوعي والإدراك وتماسكها على بعضها مما يؤدي تعطيل الوظيفة الواعية عنده.
وكلمة (السكر) تدل على الحركة الحرة المضغوطة مع تكرار تلك العملية، وظهر ذلك بالسكر الذي نضعه على أنابيب المياه، ومن هذا الوجه نهى الله عن اقتراب الصلاة للسكران {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ …} النساء43، وذلك لاحتباس الوعي والإدراك عند الإنسان الذي يؤدي إلى تداخل الأفكار أو المعلومات في بعضها مثل تداخل الماء المتحرك في ذاته داخل الأنبوب عندما يرتطم بالسكر، وهذه الحالة (السكر) لايشترط لها أن تصيب الإنسان نتيجة تعاطي مواد معينة ، فيمكن أن تصيبه نتيجة مرض أو تعب أو سهر…فإن كان بهذه الحالة ينبغي عليه أن لا يقرب الصلاة .
فالخمر ليس اسماً لشراب معين إنما هو وصف لحالة كيميائية يترتب على تعاطيها السكر، وليس كل سكر من الخمر، ومن هذا الوجه أتى استخدام كلمة (رجس الخمر) لأن ليس كل الخمر رجس. وكذلك كل أنواع المخدرات فهي خمر بمصطلح التنزيل الحكيم، فهل ذكر الله الخمر كشراب ونسي كل المخدرات؟ حاشى لله ، فالخمر ممكن أن يكون بالشرب أو بالشم أو بالحقن، وهو ضروري جداً للإنسان لهدف التخدير لزوم العمليات الجراحية، وهذه هي المنافع، ومع ذلك مرت قرون عديدة على الإنسان وهو يستعمل المشروبات الكحولية لهدف التخدير، ولايمكن له أن يتخدر إلا إذا سكر، فاعرف هذا.
أما رجس الأنصاب فهو الذبح عليها (وأن تذبحوا على النصب). وكذلك رجس الأزلام هي الاستقسام بها (وأن تستقسموا بالأزلام) ورجس الميسر (القمار) هو وهم الغنى.
........................................................................................................................الدكتور محمد شحرور رحمه الله
2:04
بارك الله في جهودك
أخي الكريم 🎉❤💚🇲🇦
موضوع للبحث العلمي لتعريف الخمر المصطلح العلمي القراني العام لعلم الكيمياء والمركبات الكميائية للمواد الطبيعية الذي منها الضار والنافع كصناعة الادويه وغيرها من الصناعات التحولية للمواد الطبيعية كالعصائر والمواد البتروليه التى لها اثر ضار على البيئية والحياه بصفه عامه وكذلك منافع وبالرجوع للادويه ومعظمها لها اضرار جانبية لذا لا تستخدم الا باستشارة الطبيب وكذالك يجب وضع القوانين لحماية الانسان والبيئه لتجنب الاضرار قدر الامكان ومثال معظم العصائر الطبيعية والسكرية لها اثر ضار على بعض الناس والاسمدة الكميائية والعطور وغير ذالك من المواد التي تنتج من التفاعلات الكميائية بجميع انواعها التي يجب علينا تجنب ونحذر من اضرارها
الله يبارك بعمرك ويحفظك على نشر هكذا معلومات.. ويرحم دكتور محمد شحرور للجهد والتعب لصالح الإسلام
يعني الخمر موحرام بس السكر صح ؟
الخمر ليس حرام حتى السكر لا يوجد فيه تحريم بل يوجد نصيحة من الله تعالى باجتناب رجسه ومضاره لإستعمال المنافع التي فيه فقط
المحرمات لا مجال للإشتباه بها , المحرمات جاءت محكمة ومفصلة من الله تعالى في كتابه والخمر ليس منها
@@AsiaAlghamdi
لو كان في هدا زمان 10 رجال مثل محمد شحرور رحمه الله لاكانت الأمة اسلامية بخير
والله هدا الرجل أعادني للحياة رحمه الله
والله وأنا أيضا شكرا لكم تحياتي
والله آنا كمان نفس الشعور .. يرحمك الله دكتور 😢😢
إذا قرأتَ القرآنَ فلا تجعَل همَّك بُلوغَ نهاية السُّورة، بل اجعل همَّك بلوغَ مُرَادِ الله منكَ في الآية التي تقرَؤُها .
احاديث تذكر الصحابة يختمون القرآن كل يوم مرة و بعضهم 3 ختمات في اليوم 😅
دكتور انت شلت الغشاوه اللي كانت عيني الف رحمه على روحك كلمة شكرا ما توفيك حقك نفعت الناس بعلمك ربي يجعلك مع النبيين الف الف رحمه عليك
الدكتور محمد دقيق في الاجابة جعلها الله في ميزان حسناته و رحمه رحمه واسعة
يا الللللللله كل مرة اقول هذا الرجل عبقري تفسيير خطييييييير اعتقد انه اكثر من لامس القران و مسه في ميزان حسناتك ان شاء الله
لايجوز تكتب الله بطريقتك الله هكذا فقط 😇
لم ياتي بعد محمد شحرور حد فاهم القران ومثله بهذه العلمية والصدق ابدا ابدا ابدا.
ياربي ما اعضمك ارسلت لنا من يفسر كلامك بمنهج عصرنا منهجا علميا رائع لا يفهمه الا من يفكر تفكيرا علميا الان فهمت لما يحاربونه لانهم لم يصلوا لدرجة تدبره
رحمك الله يادكتور رحمة واسعه
ازلت من قلبي هموم كبيره وفهمت ربي اكثر مما فهمته خلال 48 عام من عمري وفهمت الدين الحق واللهم ارحمني علي قلة علمي وارحمني ياعظيم
اجرمو فينا بالنقل وعجزو ومنعونا من فهم القران بعقولنا رغم ان الجاهل في زماننا هذا يستطيع ان يعلم اكثر من علماء القرون السابقه بضغطة زر
اللهم ارحم العالم الكبير الدكتور العظيم محمد شحرور الارض تبكي لانها فقدت رجل عظيم مثلك❤❤
هنيئاً له ماترك خلفه رحمك الله يا محمد شحرور🌌✨🥺
رحم الله الدكتور محمد شحرور و جزاه عنا خير الجزاء، جعلنا نقرأ كتاب الله من جديد بقلوبنا و عقولنا قبل عيوننا.
اللهم أرني الحق حقا و أرزقني إتباعا و أرني الباطل باطلا و ارزقني إجتنابا
الله يرحمك برحمته الواسعة ويسكنك جنة النعيم
كلام الدكتور لايتقبله الا اصحاب العقول المتفتحة .
اما المتعصبون و الجهل فلا يستطيعون التحرر من قيود وضعوها لهم الشيوخ و الفقراء و الدعات.😊
كسر مفاهيم ما وجدنا عليه ابائنا
اشتقنا لك يا أستاذ صفوان يا حبيب القلب
رحم الله أباك المرحوم الدكتور محمد شحرور
ويرى الذين أوتوا العلم أن الذي أنزل إليك من ربك هو الحق...
رحمه الله أفضل شيخ و لم يستطيع اي حدا مناظرة معه و كلامه صحيح
Allah yarhmou, grand savant sur tafsir le CORAN avec conviction.
رحم الله الدكتور شحرور ايقظ عقول الناس من السباة الطويل منذ قرون طويلة
احسنت أخي الكريم
رحم الله الدكتور محمد شحرور ❤
السبات هاكذا تكتب بالتاء الطويلة
تحياتي وسلامي لشخصك الكريم
لذلك يقول الله تعالى: {وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلا وَهُمْ مُشْرِكُونَ} [يوسف:106]
رحمه الله وبارك الله جهودك اخي الكريم في اظهار الحق❤
الدكتور محمد شحرور رحمه الله نعمة من نعم الله الرحمن الرحيم
تبارك الله ورحمة الله الدكتور شحرور. ربي يرزق امتنا بمن يستطيع تطوير هذا الفكر العظيم. إنها فرصة الأمة للخروج من إثمها🤲🏻
ادهشتني
كسر مفاهيم ما وجدنا عليه ابائنا
فلننتظر نهاية الفقه العباسي
صارت وشيكة الحمدلله
من يستمع لا يتبع بل يحكم بنفسه ، هذا هو المنطق هذا هو العلم الصحيح
رحمة الله علينا و عليك و على جميع المسلمين و المؤمنين❤❤❤❤
يعجز اللسان عن نطق الكلام في حق الدكتور محمد شحرور رحمه الله ، أنا كنت اتعلم عند شيخي ٤٠ سنة لم انتفع وما فهمت ديني منه للأسف لأنه معظم درسه يكون من الأحاديث وقصص الأولياء يلي مفتكرين حالن هنن ورثة الانبياء ويعظموا حالن كتير حتى لما يموتوا جعلوا قبورهم في المساجد او قربها أسوة برسول الله، ،رحمة الله على الدكتور محمد شحرور الله هداني من ٧ اشهر لسماع محاضراته وتفسيره للمواضيع في التنزيل الحكيم واشهد الله اني تعلمت وفهمت منه بهذه المده القليلة اكثر من حضوري عند شيخي ٤٠ سنه ،،واتمنى من الله وادعوا الله ان يطيل في عمري لكي اغتنم من علم الدكتور محمد شحرور رحمه الله واسكنه فسيح جناته..
ماذا يعجز لسانك ؟ هو رجل يفتري على آيات الله الكذب ويلغو ويخوض . فكيف سحرك بمكر ادعاه أن (( الاثم = التخلف )) فهو يدعي هذه الدلاله من عنده دون سلطان أو علم من عند الله . هو يتنكر للتراث ولكنه يؤلف تراثا جديدا . أهل التراث الفوا لتراثهم لغه وسموها مكرا اللغه العربيه واعتمدوا في تأليف تراثهم على مخرجات ونتاج اللغه ودلالات هم ادعوها . وهذا الرجل أمام تنكر لتراثهم الا أنه يتبع لغتهم ويخوض خوضهم ويلغوا بلغوهم ويدعي دلالات لكلمات الله التامه من عنده . كلمه التراث وفق لغتهم جعلوا القرءان عضين كتاب اسرار وحمال اوجه (( اي انك تستطيع أن تلصق أي معنى لكلام الله وفق ظن ووهم . وهذا الرجل أدرك هذه الحقيقه وبرز يؤلف قراطيس ويبيع للناس أراد أن يشتري بآيات الله ثمنا قليلا وكان له واراد أن يدعي مقاما محمودا بين الذين لايعلمون . وفي دين الله للبيع ولا أجر فليس الشحرور اعلم من أنبياء الله ورسله وما قالوا الا ( ولا أسألكم عليه من أجر )) فهل تظن أن ظهوره على الفضائيات وجلسات الحوار كانت لوجه الله . أما المقام المحمود فذاك لمن امن واتقى والتزم بعهد الله وكتابه ( القرءان الكريم )) والقرءان الكريم تنزل بلسان عربي مبين هكذا قدر الله وقضى وجعل . ويحبونه يحكم وما الحكم الا لله فقد احكم اللسان العربي بقواعد وأحكام وبينها في آيات محكمه ولكنها عميت على الناس لشده مكر اللغه وقواعدها وما اقترفه المترفون الظالمون الذين نركن إليهم . ونؤمن لهم ونقدس ما افتروا وما أدعوا وجعلوا فقد جعلوا اللغه ركن دين وايمان مقدس أبدي بعد أن طمسوا من وعي عباد الله وادراكهم اللسان العربي المبين . وبدلوا قولا غير الذي قيل لهم بل بدلوا نعمه الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار . والشاهد هذا البوار الذي تعيشه الامه والوهن والتخلف والانطوا والانكسار والجهل حتى انهم يلهثون خلف كل مارق مدعي متفلسف متكسب . وبعد كل هذا نصدق أن الكلمه الوارده في كتاب الله ( إثم = التخلف )) لان المبجل ادعى ذاك ومرد كل ذلك لأننا لانتدبر ولاتعقل ولانتفكر ولا نستنبط كما أمرنا الله . بل نريد قولا جاهزا مؤلفا مدعيا سواء من الآباء الأولين أو من طارئ مارق ينصب نفسه وصيا على دين الله وعلى بصائرنا
صح كلامك الشيوخ لايفقهون شيء عن الدين سوى الجلوس رافعين رؤسهم ومربين الحا واحيانا ترى بعضهم شكله مخيف ويقولون عن انفسهم يحبون الرسول والله وهم لايفقهون شي ابدا فقط الكلام حافظين مش فاهمين 😂😂😂
ممكن نعرف اسم شيخك اخي الكريم وهل هو ولي من الاولياء
كل شخص تحصل منه فائدة شكرا لشيخك للمجهود الذي بذله و هذا ما أمكن له فعله حسب قدرته.
@@غنىاصلان
كلام صحيح ١٠٠٪ كل الشيوخ يحكون نفس القصص ونفس الاحاديث. انما آلبعض منهم شكلهم مخيف 😂😂😂 صحيح ايضا'. كل واحد اخذ عن الاخر وملل قاتل في الحلقات وقصص سطحية تافهة
رحمک الله یا محمد شحرور.
الله يرحم الدكتور محمد شحرور كان رجل عظيم شرحه جميل جداً يتناسب مع عقولنا
عمل جبار. عمل رائع.احسن قناة .احسن من تقدم في الأمة العربية الدكتور محمد شحرور رحمه الله
راب غائب
بارك الله فيك. وكانني ادخل في دين جديد غير الدين الذي ورثناه. عن عن رحمك الله يادكتور محمد شحرور
تبارك الرحمان على هذا العقل ❤❤
رحمك الله دكتور شحرور وطيب ثراك
شرح الدكتور المغفور له ان شاء الله لا يفهمه جيلنا لاننا ما زلنا مقيدين بالافكار التي جاءتنا من كتب التراث القديم قد يفهمها الجيل الذي يأتي بعدنا اي الجيل الذي يكون قد ترعرع في ظل المعرفة الجديدة التي تقوم على اسس علمية دقيقة ليست على الخرفات والاباطيل والتناقضات ، فوسائل المعرفة اليوم متطورة تساعد الى حد كبير في شرح القرآن والسنة شرحا دقيقا لا يحتمل التأويل والاختلاف لان كلام الله دقيق لا يفهمه الا الراسخون في العلم وهؤلاء لم يحن الوقت لظهورهم لان هؤلاء يتميزون عن العلماء الاقدمون ان لديهم معارف وعلم مستفيض اضافة انهم لديهم مكتسبات ومهارات في استعمال الوسائل التكنولوجية الجد متطورة وهذه كلها تساعدهم على فهم الدقيق للكلام الله وشرح اياته والدكتور محمد شحرور سبق زمانه لانه اتبع اتابع اسلوب الراسخون في العلم الذي بدأ زمانهم يظهر سوف يأتي الزمان الذي يعرف فيه قدر هذا الرجل
روعه
جزاك الله خير ورحم الله محمد شحرور
رحمه الله....شكرا لكم
والشكر الجزيل لكم بارك الله بكم
انا تشحررت من كثر ما اتابع هذه القناه بالذات،، فشكرآ لك صاحب القناه المجاهد في سبيل اضهار الحق ودحض الباطل
والله يشرفني ويسعدني كلامك جزاك الله خير الجزاء
الله يرحم دكتور محمد شحرور جعل الناس يفكر بعقله
رحمك الله يادكتور ياشيخ تنويريين
الف رحمة على روحك
الحمدلله على نعمه الكثيرة ومنها جهود هذا الإنسان وجهود من ينشر عمله.
ربنا سبحانه قال ل آدم و حواء عليهما السلام :( وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ (35) ) ولكن ما اطاعوا أوامر ربنا فكان سببا ل طردهم من الجنة ❤ و اللبيب بالاشارة يفهم
الله يرحم محمد شحرور
الله يرحمه ويغفرله نورتلي بصيرتي ❤
عبقري القرن العشرين رضي الله عنه
بوركت
الله ينور قبرك كما نورت بصيرتنا
رحمك الله يا دكتور
الله يرحمه وينعمه أجاب وأفاد بدون خزعبلات التراث
رجل خطيييييييير وانا في انبهااااااأر يا الله
❤❤❤
رحمة الله عليه
رحمة الله تعالى عليك يا دكتور محمد شحرور
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء ومثواك الجنة ان شاء الله
الله يرحمه
الله يرحم هالوجه❤
انت رجل عظيم ورائع
رحمك الله
شكرا جزيلا لك
طول عمري مقتنع بان الخمر حلااااااال
واخيرا وجدت الدليل
بارك الله فيك اخي على الجهود الرائعه في تبيان الحقائق بالطريقه التي تناسب العقل
وليس الطرق التقليديه
وجاء الشيخ ليبين الفتوى الحقيقيه ❤
بارك الله فيك شكرا اخي وأنا طول عمري أتسائل كيف الله تعالى يقول للناس :( فيه منافع للناس) وتيجي الناس تحرمه
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
Mohamed shahrour le GÉNIE ....
رحمك الله يا دكتور انت ابدعت جازاك الله كل خير
الله يرحمه الله يرحمه الله يرحمه
فيدوهاتك مفيدة وقيّمة ويعطيك العافية على المجهود الرائع في تسليط الضوء على هذا الطرح والتفسير الرائع ….
بس يا ريت تخفف من الموسيقى بالفيديوهات لانه صوتها كتير عالي ومزعج ومرات بيكون صوت الموسيقى أعلى من صوت الدكتور ….. لدرجة انه ما بنسمع الدكتور شو عم يحكي ، عداك انه مقدم البرنامج بيقاطع كتير وهادا الشي جدآ سيئ ومزعج
حاضر اخي الكريم شكرا جزيلا لملاحظتك وللمشاهدة ولمداخلتك القيمة بارك الله بكم
القرءان علمي بالدليل الصريح
الله يرحمه ويدخله فسيح جناته يارب العالمين
الخمر مضر بصحت الانسان يضر الكبد وإيقاف القدد الذي تساعد الكبد بتصفيت السموم من الجسم ويذهب العقل والحكمة من الانسان
جمعه طيبة الله يعطيكم العافية
يشعرك وكأنه (ذكاء اصطناعي( فيما يتعلق بما جاء في كتاب الله
من يعطينا دليل على معنى لفظ آثم كما قاله السيد شحرور
جزاك الله ❤❤❤
الله يسهل عليك ❤❤❤
لك الرحمه دكتور ان شاء الله وباذن الله اليوم اقلعت عن كل ما اتعاطاه ويخلفني عن طريق الصلاح والفلاح فأعني يا الله بحق رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم امين
أليس الاثم في بعض الاحيان كالسكر هو عدم المنفعة لذا قال اثمهما اكبر من نفعهما
السكران أثم عن الواعي وهاذا ليس فيه منفعة والحبوب وكل ما يخص الطب والاشياء التي تساعدك عند استخدم المخدر هي اشياء نافعة لذالك قال الذين يسكرون من أجل الرجس والتمتع اكثر من الذين ينتفعون من السكر
الله يرحمك ويغفر لك ويجعل مثواه الجنه يارب العالمين
اللهم ارحم الدكتور شحرور رحمةً لا تنقطع. خسرناك يا دكتور و لم تستفيد من علمك الأمة الإسلامية بكل طوائفها 😢
@@kaderdalger7642 يا ريت، يكون رب العباد راضٍ عني
لاله الا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم صل وسلم على نبينا محمد يارب اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات انك سميع قريب مجيب الدعوات يا رب العالمين حسبي الله ونعم الوكيل أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
انا بحب الدكتور محمد شحرور والله يرحموا . لكن معنى كلمة اثم في كل المعاجم هي الخطيئة ولم اجد اي معنا بأنه تأخر الرجاء الاطلاع
هو اطلع على كتب هذه القواميس والان هو يصححها من كتاب الله
وحضرتك لك ماتختار من كتاب تأخذ فيه
اثمهما اكبر من نفعهما هما اضداد هنا النفع ضده الضرر=الاثم
وايش حكم دعس النمل بدون قصد لانه كثير فيه نمل بالارض وحجمهم صغير احس بتانيب ضمير وش ذنبهم ياخذون اكلهم وماحد يسمعهم وماحكم الرسم على الفواكه والارز ؟ 🤔
ما هو البغي ؟
و ماهي منافع الميسر ؟
انت تبغي يعني انت تريد الحصول على شيء ما
اذا حصلت عليه بحق تكون بغيت بحق وإذا سرقته تكون بغيت بغير حق
لا يوجد ذكر منافع في الميسر
ما هو الاثم على الحق .. والبغي على الحق
( مثلاً )انت تبغي موبايل , إذا دفعت ثمنه واشتريته فهذا بغي بحق
ولكن إذا سرقته فيكون بغي بغير حق .
انت مريض او عندك عملية لا سمح الله تريد التخدير فسكرت فانت آثم بحق
ولكن اذا اردت التخدير والسكر للعربدة والمجون وبدون اي سبب وبكامل صحتك فانت آثم بغير حق
موضوع للبحث العلمي لتعريف الخمر المصطلح العلمي القراني العام لعلم الكيمياء والمركبات الكميائية للمواد الطبيعية الذي منها الضار والنافع كصناعة الادويه وغيرها من الصناعات التحولية للمواد الطبيعية كالعصائر والمواد البتروليه التى لها اثر ضار على البيئية والحياه بصفه عامه وكذلك منافع وبالرجوع للادويه ومعظمها لها اضرار جانبية لذا لا تستخدم الا باستشارة الطبيب وكذالك يجب وضع القوانين لحماية الانسان والبيئه لتجنب الاضرار قدر الامكان ومثال معظم العصائر الطبيعية والسكرية لها اثر ضار على بعض الناس والاسمدة الكميائية والعطور وغير ذالك من المواد التي تنتج من التفاعلات الكميائية بجميع انواعها التي يجب علينا تجنب ونحذر من اضرارها
الإثم والأثام اسم للأفعال المبطئة عن الثواب وجمعه آثام. وقوله تعالى- {فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ} [البقرة : 219] أي في تناولهما إبطاء عن الخيرات. { يَلْقَ أَثَامًا} [الفرقان : 68] أي عذابا ، فسمّاه عذابا وأثاما لما كان منه ، وقيل : أي يحمله ذلك على ارتكاب آثام ، وذلك لاستدعاء الأمور الصغيرة الى الكبيرة ، وعلى الوجهين حمّل- { فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا} [مريم : 59].
أنّ المعنى الحقيقي والأصل في هذه المادّة : هو البطؤ والتأخّر للخير. وبالنظر الى هذا الأصل تنكشف لطائف وحقائق في موارد استعمالاتها في الآيات الكريمة
الإثم هوضرر هناك إثم بحق واثم بغير حق .مثال اذا احد سرقك مالك فاثم بغير حق اذا اسجنته فاثم بحق
اذا الخمر حلال ام حرام؟
❤
اين اجد معنى كلمة أثم في اي معجم مذكورة انها تخلف؟! لم اعرف اين ابحث !
الاثم عندي له معني أقرب من مفهوم التخلف
هو النيه السيئه
رحمة الله على الدكثور النبغة محمد شحرور الذي اخرجنا من ضلمات المشايخ الجهلة
❤❤❤❤❤❤
يعني اذا شربت قليل من البيرة دون ان تسكر فقط لتحسين المزاج هل هو اثم ام ليس اثم اجيبوني
اخي الكريم الجواب يكمن فيما قلته * تحسين المزاج* هذا لا يوجد تحريم
لتحسين المزاج , ولكن تحسين المزاج يدخل في خانة *فيه منافع للناس*
وتحسين المزاج له حدود ومقايس ونسب وممنوعات ومراقبة وقوانين.
أما السكر هو الإثم الكبير الذي يختلط فيه هذا المزاج ولا يعرف ما يقول ويكون مدخل للشيطان
@@D.Safwan شكرا اخي العزيز على المعلومة
ماتشربش ،وشرب الماء
ان الله لايغفر ان يشرك به ..الايه واضحه وبعدها فقد اثما عظيما اي صحيح ان معناها ارتكب تخلف عظيم عن المؤمنين ولكن الاساس ان الله لايغفر ان يشرك به
💓💓
حلال السكر اي التخمير كالخل وانما امر الاجتناب للسكارى الذاهب عقله اي الايه واضحة اجتنب الخمر المسكر اي المخمر بناتج كحولي ياسيدي وايس معناه حسب رأي الدكتور او مايفسره البعض اي شرب الخمر يجوز بشرط ان لايذهب العقل ..لا طبعا..وقال رجس فاجتنبوه اي شمل كل مايتبع الخمر والميسر الخ والامر ..اجتنبوه
اخي اذا انت تريد الذهاب الى عملك في يوم عاصف مثلج وقلت لك إلبس جيداً لتجتنب البرد والسقيع , ماذا تفعل ؟ بالنسبة لرأيك أن لاتذهب الى العمل من الأساس وتجلس في البيت وتحرّم على نفسك منافع وخير كثير
للأسف نحن امة لا نستمتع و لا نتبع الا من كان شيخا او معمما او ما يسمى بالفقيه او من سما نفسه داعية ااو خريج الازهر او امام مسجد .
وكل هؤلاء يدعوننا الا اتباعهم و التسليم بما يقولون . بل تقديس ما يقولون و تقبله دون تفكير او تمحيص .
بل لا يسمحون لنا حتى مجرد سؤالهم حتى وإن كان كلامهم غير منطقتي و لا عقلاني .
واكثر من ذلك انهم طلبوا منا ان لا نعمل العقل و لا ندخلهم في مفاهيم دينية وإن العقل يجب وضعه جانبا .
وكل هذا كي يتسنا لهم اللعب بعقول الناس و الكذب عليهم فيبقو بذلك هم الاسياد ذوي مراكز واصحاب نفوذ و مكان اما الباقي فهي رعية تساق الى طاعتهم طاعة عمياء .
وكثير منهم تجار بالدين يتلقون اموالا مقابل تخذير عقول الناس بخرافات و اكاذيب و احاديث تخالف حتى ما جاء في الذكر الحكيم و نسبوها للرسول كي لا يخالفهم فيها احد و الرسول منها بريء .
علينا ان نفتح عقولنا و لا نقبل أي شيء يأتي من الفقراء و اصحاب العمم و الدعات الماجورين .
و علينا بالعلم لان هؤلاء يستغلون الجهل من الناس و بسطاء العقول لينشروا خرافاتهم التي شوهوا بها الدين وهو منهم بريء.
فرحم الله الدكتور شحرور فتح عقولنا و اخرجنا من ضلمات الجهل و التخلف و الخرافات التي جعلتنا في آخر الامم وارذلها.
{ إِنِّیۤ أُرِیدُ أَن تَبُوۤأَ بِإِثۡمِی وَإِثۡمِكَ فَتَكُونَ مِنۡ أَصۡحَـٰبِ ٱلنَّارِۚ وَذَ ٰلِكَ جَزَ ٰۤؤُا۟ ٱلظَّـٰلِمِینَ }
[سُورَةُ المَائـِدَةِ: ٢٩]
شو رجس الميسر ما فهمت ممكن توضيح
الميسر المقصود هو القمار ورجسه يوقع العداوة والبغضاء بين بعضهما لحد الجريمة ويصد عن سبيل الله فيمنعك من الزكاة والصدقات والإنفاق في سبيل الله
@@D.Safwan بمعنى لو دخلت مراهنات بغرض ربح المال بس ما اذيت حد ولا بعدني عن ذكر الله هل كدا يجوز