Пётр Валентинович - Всякому городу нрав и права
HTML-код
- Опубликовано: 29 июл 2023
- Пётр Валентинович - Всякому городу нрав и права. Песня спета на берегу реки Онега в деревне Наволок. Коллектив участвовал в фольклорном пикнике с хороводами и лекциями FOLK-CAMP.
Слова - Григорий Савич Сковорода
@peter.valentinovich
Прекрасное исполнение замечательных стихов Григория Саввича! Благодарю сердечно!
Как здорово
Дякую, цікаве віконання
Отличное исполнение, разложили на голоса, прям здорово.
Прекрасный
Онега!
Прекрасное исполнение!
Благодарность от Онежской Земли исполнителям.
Спасибо, прекрасно!
Обожаю эту песню в исполнении Петров!!! Браво❤
Where are the other boys?
А где Антон?
Танцует
Всякому городу нрав і права,
Всяка імієт свой ум голова,
Всякому серцю своя єсть любов,
Всякому горлу свой єсть вкус каков.
А мні одна только в світі дума,
А мні одно только не йдет с ума.
Петр для чинов угли панскії трет,
Федька купец при аршині все лжет.
Тот строїт дом свой на новий манір,
Тот все в процентах: пожалуй, повір!
А мні одна только в світі дума,
А мні одно только не йдет с ума.
Тот непрестанно стягаєт грунта,
Сей іностранни заводит скота.
Ті форміруют на ловлю собак,
Сих шумить дом од гостей, как кабак,
А мні одна только в світі дума,
А мні одно только не йдет с ума.
Строіт на свой тон юриста права,
С диспут студента тріщить голова,
Тих безпокоїт Венерин амур,
Всякому голову мучит свой дур.
А мні одна только в світі дума,
Как би умерти мні не без ума.
Тот панегірик сплітаєт со лжей,
Лікар в подряд ставит мертвих людей,
Сей образи жирових чтет тузов,
Степка біжит, как на свадьбу, в позов.
Смерте страшна! замашная косо!
Ти не щадиш і царських волосов,
Ти не глядиш, гді мужик, а гді цар -
Все жереш так, как солому пожар.
Кто ж на єя плюєт острую сталь?
Тот, чия совість, как чистий хрусталь.
Это перевод. Оригинал на русском.
@@strangelylookingpersonоригінал -- Сковороди. Не знаю, якою мовою тоді він це написав, позаяк жив у касапенській імперії, проте дух однозначно здатна передати лиш українська версія, бо у вас крику душі через роз'єднаність не було й близько
@@user-it9yk6zz7f В отличие от вас, я могу этого великого русского философа и гражданина читать в оригинале, на своем родном языке. А по поводу духа - на то он и великий, чтобы быть понятным для всех людей мира.
@@strangelylookingperson не доводьте до особливого напрямку, в якому вас варто послати за такі рекомендації. Я вас хочу ще проексплуатувати)
Сковорода народився в Гетьманщині, все життя провів у Гетьманщині, вчителював тут, був українцем, тематика його праць -- ностальгія за Козаччиною, критика роз'єднаности і дурости місного народу, й після сього всього він -- ,,русскій філосаф''? Єдине, що робить його ,,русскім'' у ваших очах -- мова, якою написав якусь збірку. Те, що пісня про проблему Вкраїни вас не хвилює...
Єдине, що вас може навчити здоровому, а не своєму, глузду -- наша колонізація, та не про те...
А знаєте, чого Сковорода писав Київським ізводом староболгарської чи касапенською? Бо був вчителем в касапенській імперії, що за його життя кілька разів ліквідовувала Гетьманщину, слобідський стрій, спалила Запорозьку Січ. Якби не писав на ,,общєпанятнам'', то не вештався, філософстував, писав і вчителював, а сидів, як Калнишевський.
Між іншим, ви не правильно виконуєте його староболгарські тексти, бо він їх цитував Київським ізводом, а не московмьким. Тим паче, вашої мови не існувало до пушкіна, тож взагалі приписувати Сковороду до ,,русскіх'' не можна. Скоріше, до болгар)
А щодо універсальності розуміння духу твору для всіх народів -- абсолютно не вірно. Вот ви гадаєте, що здатні зрозуміти цю пісню? Нічого подібного, бо тут про проблематику вольностей міст, в ких кожного своя дума, неузгодженість, ворожбитість одне до одного, обман, що все притаманно містам із Магдебурзьким правом.
А у вас воно було?) У вас була така європейська цінність, як самоврядування?) Ах, точно, ви її спалили разом із Новгородом і Псковом)))
У вас свободи нема: є центральна ставка хана в Москві, єдиний вихід до моря в Санкт-Ленінбурзі, решта міст -- ,,унилиє, как Новґарад'', як казав ваш ПушкІн, цар гатить в туза бояр, бояри -- нижчих бояр, нижчі -- поміщиків, а ті -- ,,дєрєвню дураков''. Жодної свободи. Одна садо-мазо ієрархія.
Вам не зрозуміти європейську філософію, де головним рушієм є акт волі, свободу, а особливо козацьку ортодоксальну анархію, котру оспівував Сковорода. Та й нам не зрозуміти Конфуція, Будду, веди, Лао Дзи, на відміну від вас, бо побудовані ми на різних принципах, аж ніяк не сумісних.
І на останок, чого ви не могли догнати, бо не європейць, що Сковорода -- поет, а не філософ
@@user-it9yk6zz7f Отвали уже. Надоел.
Господи, Григорій Савич у могилі перевертається. Вже Собчак "мир ловил меня, но не поймал" викликало регіт і презирство, а оце це взагалі без коментарів.
Спочатку максимально карикатурно переспівують Григорія Савича, а потім починають пиздіти про "сельскую украинскую культуру"😂
@@nikitaslipashenko7075Вообще-то сборник этих песен написан, впервые издан на русском языке😂😂😂😂
@@strangelylookingpersonі що? Перший ваш міфічний персонаж -- Дєд Мароз взагалі переповідався мокшанською. Ви взагалі за переповідь староболгарської, що ми вам свого часу в ХІІ-ому столітті нав'язали, досі тримаєтесь та вважаєте своєю.
Тож і Савич писав інколи загальноімперською, що не робить з нього московита. В будь-якому разі дух пісні -- місцевий та душа пісні проявиться в нашій нормальній версії. Переслухайте Компаніченка
@@user-it9yk6zz7f Короче, учи русский и читай нашего любимого Сковороду в оригинале, а не в переводах.
@@strangelylookingperson не доводьте до особливого напрямку, в якому вас варто послати за такі рекомендації. Я вас хочу ще проексплуатувати)
Сковорода народився в Гетьманщині, все життя провів у Гетьманщині, вчителював тут, був українцем, тематика його праць -- ностальгія за Козаччиною, критика роз'єднаности і дурости місного народу, й після сього всього він -- ,,русскій філосаф''? Єдине, що робить його ,,русскім'' у ваших очах -- мова, якою написав якусь збірку. Те, що пісня про проблему Вкраїни вас не хвилює...
Єдине, що вас може навчити здоровому, а не своєму, глузду -- наша колонізація, та не про те...
А знаєте, чого Сковорода писав Київським ізводом староболгарської чи касапенською? Бо був вчителем в касапенській імперії, що за його життя кілька разів ліквідовувала Гетьманщину, слобідський стрій, спалила Запорозьку Січ. Якби не писав на ,,общєпанятнам'', то не вештався, філософстував, писав і вчителював, а сидів, як Калнишевський.
Між іншим, ви не правильно виконуєте його староболгарські тексти, бо він їх цитував Київським ізводом, а не московмьким. Тим паче, вашої мови не існувало до пушкіна, тож взагалі приписувати Сковороду до ,,русскіх'' не можна. Скоріше, до болгар)
А щодо універсальності розуміння духу твору для всіх народів -- абсолютно не вірно. Вот ви гадаєте, що здатні зрозуміти цю пісню? Нічого подібного, бо тут про проблематику вольностей міст, в ких кожного своя дума, неузгодженість, ворожбитість одне до одного, обман, що все притаманно містам із Магдебурзьким правом.
А у вас воно було?) У вас була така європейська цінність, як самоврядування?) Ах, точно, ви її спалили разом із Новгородом і Псковом)))
У вас свободи нема: є центральна ставка хана в Москві, єдиний вихід до моря в Санкт-Ленінбурзі, решта міст -- ,,унилиє, как Новґарад'', як казав ваш ПушкІн, цар гатить в туза бояр, бояри -- нижчих бояр, нижчі -- поміщиків, а ті -- ,,дєрєвню дураков''. Жодної свободи. Одна садо-мазо ієрархія.
Вам не зрозуміти європейську філософію, де головним рушієм є акт волі, свободу, а особливо козацьку ортодоксальну анархію, котру оспівував Сковорода. Та й нам не зрозуміти Конфуція, Будду, веди, Лао Дзи, на відміну від вас, бо побудовані ми на різних принципах, аж ніяк не сумісних.
І на останок, чого ви не могли догнати, бо не є європейцем, що Сковорода -- поет, а не філософ
Що це за збіговисько волоцюг і чому вони знущаються над українськими віршами?🤨
говорят музыканты. Людям нравится, так что не издеваются, а используют в благих намерениях. Презентуя авторство перед исполнением.
А що ж не написали автора? А потім «у Украіни нє било історіі» . Ось вся paшка , тільки переспівувати і вміють. А насправді це вірш Григорія Савича Сковороди
Я чего-то не понял сути претензии. Хочешь указать автора - напиши мне. Я добавлю. А что авторство не указано, использовать как повод для нападок- в первую очередь не красит тебя. И в дурном свете для меня лично выставляешь остальных.
Гэть отседова!Бери ложку иди море копай!!!
И то правда , чего автора не указали?, не поверю, что не знали, если допелись до такого уровня, ясно, что образование есть.@@PopovReports
группа отношения к публикации не имеет. Я выложил материал для истории. Потому что снял одним дублем, записал хорошо звук. А про остальное я и не думал. Заметьте, что описание под видео очень скудное. @@sergejserg8243
@@PopovReports Всё норм. только сам концепт подгулявший" : записать песню Г.Сковороды на мелодию "Цвіте терен"), такой себе "попс-корн"), если имеете отношение к группе, передайте, что реабилитировать себя, как творческую единицу они могут только записав песню Григори Савича в оригинальном виде , с его же мелодией.).
Ишь как выводют шельмы...Красопетно как!!!!!