Сам из Казахстана и, конечно же, большинство руки ниже пупка держат в намазе, но я всегда держу их на груди, и никто мне ничего не сказал, Альхамдулиллях
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Скажи: «Он - Аллах Единый, Аллах Самодостаточный. Он не родил и не был рожден, и нет никого равного Ему(сура 112 Аль-Ихлас аят 1-4)..
ماشاء الله. Ахи, очень нужная лекция. Многие наши братья не понимают этих вещей и начинают делиться на своих и чужих. А некоторые из нас из-за своего невежества даже выносят такфир своим братьям.
@@karim4046 люди очень агрессивно реагируют у нас в РК на это. Делаешь им даже не замечание а просто указываешь на ошибки, как начнут с тобой спорить как со злейшим врагом. Из-за этого люди просто уже не хотят ничего друг другу говорить
У нас было такое, один джахиль сломал палец одному брату, помню читал ат тахиат в позе ат тауаррук и один старик и начал громко говорить показывая на меня что так женщины читают, при том что я молитву еще не закончил, бедный джахиль не знал что это обоснованное мнение маликитского мазхаба, а от самого несло потом, аж стоят было рядом невозможно
Утренний азкар №2 لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ Нет достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища, Ему принадлежит владычество, Ему хвала, Он всё может" 10 раз. (Ахмад) Ля иляха илля-Ллаху вахда-ху ля шарикя ля-ху, ля-ху-ль-мульку ва ля-ху-ль-хамду ва хуа 'аля кулли шайин кадир. 0:00 0:12
@@kastuskalinowski6979 Ваша щедрость бездокозательно такфирить может привести к очень плачевному последствию в день Суда . La havla va la quvvatah illah billah Allahu Akbar
@@kastuskalinowski6979 на своё имя хоть смотри. Нельзя оскорблять. В Судный День Аллаh если воскресить ее праведной ты будешь на яме гноя пока не докажешь сказанное. Лучше следи языком побойся Аллаhа и учись адабу.
Ма ша Аллах ахи все верно сказал. Порой джахилизм достигает невероятных пределов, и последствия этого невежества не приносят ничего хорошего. А все потому что невежественные люди зачастую еще упрямы и категоричны. И когда им пытаешься обьяснить, что спектр имеет не только черный и белый цвета (правильно и неправильно), а их несколько больше, как в случае рукнов намаза, и все они правильные, то встречаешь жуткое сопротивление. А все от нежелания изучать свою религию и возвеличивания принципа: "я буду только на том, на чем были мои отцы и мои деды". А то что эти люди могли тоже ошибаться не приемлем.
В достоверном сборнике от Ибн ‘Аббаса пришло относительно народа Нуха, «...Когда же знание кануло в забвение, им при- нялись поклоняться». Конец его слов. То есть народ Нуха стал поклоняться идолам наряду с Аллахом во времена невежества, но, несмотря на это, их назвали поклоняющимися другому по- мимо Аллаха (хотя они были невежественными людьми).
Ибн Му́флих, да помилует его Аллах, сказал: «(Раньше) говорилось: “У всякой вещи есть начало, а начало вражды - шутка”» См. “аль-Ада́б аш-Шар’ийя” (2/223)
12. Шейх Аба Батын: «Аллах отправил всех посланников с призывом к единобожию и познанию его противоположности, а это - ширк, который не прощается и нет оправдания по невежеству в этом для мукалляфа (тот, на кого распространяются шари’атские ве- ления)». («аль-Интисар», стр. 11
Шейх ‘Абду Ллятыф в книге «Светоч Мрака», стр. 123, а также ‘АбдуЛлах ибн Ахмад в книге «Ас-Сунна» сказали: «Мне рассказал Абу Са’ид ибн Йакуб ат-Таликани, а ему в свою очередь поведал аль-Муъмиль ибн Исмаиль, что он услышал, как Амара ибн Зазан сказал: Дошло до меня, что кадариты будут собраны вместе с многобожниками в день Великого суда, и скажут кадариты: «Клянёмся Аллахом, мы не были многобожниками». Им будет отвечено: «Вы совершали ширк, не зная об этом»»». Конец ци- таты. «Не зная», то есть, будучи невежественными.
9. Имам аль-Барбахари , в своей книге «Шарху Ссуна», No. 49, сказал следующее: «Никто из приверженцев этой Киблы не выходит из Ислама до тех пор, пока не отвергнет аят из кни- ги Аллаха или что-либо из Сунны посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم, или же принесёт жертву другому вместо Аллаха, помолится другому помимо Аллаха. Когда же он совершит что-либо из этого - ты будешь обязан вывести его из Ислама, а если он не сделал ничего из вышеупомянутого - он будет муъмином, муслимом внешне, а его истинное положение мы вверяем Аллаху». Конец его слов. Также имам аль-Барбахари сказал: «И сказал ‘Умар : «Нет оправдания тому, кто впал в заблуждение, полагая, что это истина, так же, как и нет оправдания тому, кто оставил следование истине, думая, что это заблуждение, ибо религия была разъяснена, утвердился довод и исчезло оправдание».
Всё очень правильно подчеркнул и изложил , но эти взгляды уже давно среди нас очень многое навидался и наслышан , считаю что на эту тему лекции давным давно должны были быть разьяснены , я сам никогда не обвинял и не порицал брата мусульманина если он выбирал мнение авторитетного ученного ( муджтахида), и ВоЛлагьи скажу это милость для нас что мы можем где-то делать чуть по другом и любить друг друга не взирая на такие взгляды.
. Ибн Джарир , в толковании слов Всевышнего Аллаха в суре «Аль-А’раф», аят 30: «Он одних наставил на прямой путь, а дру- гим заслуженно предписал заблуждение. Они сочли дьяволов своими покровителями и помощниками вместо Аллаха и по- лагают, что следуют прямым путём», говорит следующее: «Группа, которая заслужила заблуждение, они сбились с пути Аллаха и отклонились от верного руководства тем, что взя- ли себе дьяволов помощниками вместо Аллаха из-за невеже- ства и ошибки, они совершали это, думая, что находятся на верном руководстве и следуют истине, и что то, что они совершают - это правильно. Эти слова самым ясным обра- зом указывают на ошибочность того, кто утверждает, что Аллах не наказывает кого-либо за грех, который он совершил или же за заблуждение, в котором он был убеждён, кроме как если он совершит это, зная об этом, по причине упрямства в отношении своего Господа. И если бы подобное утверждение имело под собой основу, то между группой заблуждения, ко- торая сбилась с пути, полагая, что следует истине и группой истины не было бы никакой разницы. Однако Всевышний Аллах в этом аяте сделал различие между ними в именах и ахкамах». Конец цитаты. Также Аба Батын передал слова Ибн Джарира в толковании слов Всевышнего Аллаха: «Он одних наставил на прямой путь, а другим заслуженно предписал заблуждение. Они сочли дьяволов своими покровителями и помощниками вместо Аллаха и полагают, что следуют прямым путём», что он сказал: «И это указывает на то, что невежда не оправды- вается». Конец цитаты. («Ад-Дурару с-Саниййа», 10/392.) В раз- вёрнутом виде слова Ибн Джарира касаемо этой темы можно найти в толковании суры «Аль-Кахф», 104 аят.
Ибн Манда , в своей книге «ат-Тавхид», 1/314, говорит сле- дующее в «Главе упоминания довода на то, что приложивший усилия и ошибившийся в познании Аллаха и Его единства - подобен упорствующему»: «Всевышний Аллах сообщил об их заблуждении и упорстве: «Скажи: «Не сообщить ли вам о тех, чьи деяния принесут наибольший убыток? О тех, чьи усилия заблудились в мирской жизни, хотя они думали, что поступают хорошо?» (Сура «Аль-Кахф», аяты 103-104). И когда ‘Али ибн Абу Талиба спросили о тех, «чьи деяния принесут наибольший убыток», он ответил: «Это неверные из числа людей Писания. Первые из них были на истине, но затем они стали приобщать к Аллаху сотоварищей, внесли в свою религию новшества, они объединяются на заблуждении и думают, что на верном пути, усердствуют в ложном, полагая, что следуют истине, но их «усилия заблудились в мирской жизни, хотя они думали, что поступают хорошо». И к их числу относятся также жители Харура’ (местность, откуда вышла первая секта хариджи- тов)». Конец слов Али. Затем Ибн Манда упомянул предание от صلى الله عليه وسلم Сальмана аль-Фариси , что когда он рассказал Посланнику о положении христиан до его посланнической миссии и то, что они постились, молились и свидетельствовали о том, что он будет послан, посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم ответил: «Они из числа обитателей Ада». Конец слов Ибн Манда.
имам аль-Барбахари сказал: «И сказал ‘Умар : «Нет оправдания тому, кто впал в заблуждение, полагая, что это истина, так же, как и нет оправдания тому, кто оставил следование истине, думая, что это заблуждение, ибо религия была разъяснена, утвердился довод и исчезло оправдание»
Ни кто не оправдается большом куфре и ширке по невежеству и по незнаю убийство человека не по праву и забирать чужое имущество не по праву это вопрос фитры и разума а остальное Аллагь свят он и велик прощает грехи кому пожелает! Не обманивайтесь красивыми речами изучайте свою религию
Абу Умар, ты не путай вопросы политики и фикха, в которых и на самом деле могут быть разногласия, и вопросы основ религии, в частности вопрос такфира мушриков (по-вашему - вопрос узра), в которых никогда не было, нет и быть не должно! Мудаллис, аузу биЛлях. Ты подтасовываешь факты. Сахабы, табиины и ранние имамы не говорили об этом, так как не было в общности мусульман отклонений в этом вопросе. Также как и, скажем, ранние имамы не говорили о Таухиде. По твоей логике, это говорит о том, что Таухид - это вопрос приемлемого разногласия!
В многотомнике بدائع الصنائع , том 7 ст. 132, в книге «Сийар», в «Гла- ве положений, которые отличаются в мире вечном и в мире смертном» говорится: «Абу Юсуф передал от Абу Ханифы, что последний говорил: «Нет оправдания творениям в незнании их Творца, ибо все творения обязаны познать своего Господа, Свят Он и Велик, и познать единобожие, потому что творение видит, что Всевышний сотворил небесный свод и землю и его самого и всё остальное. А что же до предписаний, незнающий, до которого не дошло знание об этом предписании, то над ним не был установлен довод (хукмий)»».
Ассаламуалейкум уа рахматуЛЛахи уа баракатух. Тогда вопрос для чего столько разных мнений учёных ? Можно же выбрать один более точный более мудрый , более достоверный и на нем учения составлять .
Хороший вопрос. Ответ простой: сразу же после смерти Пророка мусульмане предали его. И предают до сих пор. И в оправдание этой грязи, появилось миллион мнений. И пока мусульмане будут ковыряться в этих мнениях, у них не останется ни сил ни времени исправить предательство.
Все так. Иногда читаешь некоторых радикалов, у которых все обычные люди рабы, овощи, терпилы, манкурты , кафиры и думаешь, а чем они отличаются от обрусевших ватников ? И те и другие не терпят инакомыслящих, и те и другие готовы записать тебя во враги за иное мнение.
Очень актуальная тема, мне как то зделала замечание что я не так поклоняюсь в земном поклоне , неправильно руки якобы я поставила . и она так смотрела на меня как будто я невежда , мне это не приятно было
.) 10. ШейхАбаБатын:«Чтожескажетэтот(тоестьтот,ктодаёт оправдание по невежеству в действиях, аннулирующих тавхид) в отношении того, кто сомневается в существовании Господа, Свят Он и Велик, или в Его единственности, или сомневается в пророчестве Мухаммада صلى الله عليه وسلم, или в воскрешении после смер- ти, если он отбросит свою основу в этих вопросах и даст им оправдание, то непременно станет кафиром, как это утвердил Ибн Кудама аль-Макдиси (автор великого труда «аль-Мугни») в его предыдущих словах. А если он (оправдывающий) будет следовать своей основе в этом вопросе, так почему же он не даёт оправдание им за их сомнение в выше перечисленных вопросах, но оправдывает того, кто совершил великое мно- гобожие (по незнанию), которое разрушает свидетельство, что нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха, сви- детельство, которое является основой религии Ислам. Это ведь явное противоречие самому себе». (Сборник «Ад-Дурару Ссаниййа», 10/359).
Имамы Саляфы не говорили про оправдания по невежеству в ширке , потому что им в голову не приходило что мушрики которые совершают ширк могут быть мусульманами. Ты все смешал брат
![Важность следования сунне | Ваджиз [1 урок] | Абу Умар Саситлинский](/img/1.gif)
Сам из Казахстана и, конечно же, большинство руки ниже пупка держат в намазе, но я всегда держу их на груди, и никто мне ничего не сказал, Альхамдулиллях
Брат мой Абу Умар дай Аллагь тебе долгих лет жизни на пути Аллагьа
Самый лучший доносчик для Дагестана, прям каждую мелочь замечаешь Ма Ша Аллагь ☝🏿👍🏿
Амин йа АЛЛАХ1 Амин
@@user-kx8bj1jp9c .m
Ассяляму алейкум. Нужно быть сплоченными братья. ДжазакаЛлаху хайран шейх
🤝✊
Всё чётко разъяснил. Шейх как всегда на высоте 👍
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Скажи: «Он - Аллах Единый,
Аллах Самодостаточный.
Он не родил и не был рожден,
и нет никого равного Ему(сура 112 Аль-Ихлас аят 1-4)..
АльХамдуЛиллях,что есть такие братья,которые напоминают.
Абдулла Костекский, тоже очен, очень грамотный Шейх ❤
АльхамдулиЛлах! У нашего брата Абу Умара отсутствуют признаки невежества, он размышляющий🤌
Очень поучительная лекция. Пусть Всевышний Аллах вознаградит наилучшим всех кто принял участие в распространении этих знаний
Хвала Аллаху Господу Миров ❤️
ماشاء الله.
Ахи, очень нужная лекция. Многие наши братья не понимают этих вещей и начинают делиться на своих и чужих. А некоторые из нас из-за своего невежества даже выносят такфир своим братьям.
У нас в Астане кто как хочет читает. Ни разу не видел что бы замечания делали. Все друг друга боятся, никто не хочет ни с кем спорить.
ну это тоже плохо что все друг друга боятся
@@karim4046 люди очень агрессивно реагируют у нас в РК на это. Делаешь им даже не замечание а просто указываешь на ошибки, как начнут с тобой спорить как со злейшим врагом. Из-за этого люди просто уже не хотят ничего друг другу говорить
@@letterboy713 да есть такое и у нас
Дагестан. Татарстан. Терпение Востановит родной язык и государство бик зур рахмат яхшы Аллах Акбар судья Татарстан
Пишите комментарии и ставьте лайки для распространения религии Ислам ❤
У нас было такое, один джахиль сломал палец одному брату, помню читал ат тахиат в позе ат тауаррук и один старик и начал громко говорить показывая на меня что так женщины читают, при том что я молитву еще не закончил, бедный джахиль не знал что это обоснованное мнение маликитского мазхаба, а от самого несло потом, аж стоят было рядом невозможно
Нет опаснее никого необразованного человека
Утренний азкар №2
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Нет достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища, Ему принадлежит владычество, Ему хвала, Он всё может" 10 раз. (Ахмад)
Ля иляха илля-Ллаху вахда-ху ля шарикя ля-ху, ля-ху-ль-мульку ва ля-ху-ль-хамду ва хуа 'аля кулли шайин кадир.
0:00
0:12
Вот за этот взгляд на религию доволен тобой АЛЛАХ брат я доволен от всего сердца да будет доволен тобой АЛЛАХ уважаю
Абу Умар умный парень. Дай АЛЛАХ1 тебе всего хорошего в этом мире и в ахирате.
АльхамдулиЛлах всё правильно разъяснил АльхамдулиЛлах
Allah razı olsun qardaş
Assələmu aləykum. Bunun leksiyalarını bizim dilə tərcümə edən olsa çox gözəl olardı. Bizdə də fikir ayrığı çoxdur.
@@purple6112 Ualeykum Assalam
ДжазакАллахухайран
АССАЛАМУ АЛЕЙКУМ ва РАХМАТУЛЛАХИ ва БАРАКАТУХ, мусульмане!
АльхамдулиЛлях ма ща Аллах ахи, Джазака Ллаху хайран
Вот таким должен быть мусульманин
Alhamdulillah Alhamdulillah Alhamdulillah Alhamdulillah Alhamdulillah
La havla va la quvvatah illah billah
Assalamu Alaykum
@@kastuskalinowski6979 Ваша щедрость бездокозательно такфирить может привести к очень плачевному последствию в день Суда .
La havla va la quvvatah illah billah
Allahu Akbar
@@kastuskalinowski6979 на своё имя хоть смотри. Нельзя оскорблять. В Судный День Аллаh если воскресить ее праведной ты будешь на яме гноя пока не докажешь сказанное. Лучше следи языком побойся Аллаhа и учись адабу.
Именно объективности нам и не хватает
Комментарий для продвижения ролика. Аллаху акбар!
Ассалям уалейкум варахматуллахи вабаракятух дорогие братья и сестры,очень важное видео,и обучение..
Джазак Аллах'у хаер, брат. Пусть Аллах примет твои благие дела.
Ма ша Аллах ахи все верно сказал. Порой джахилизм достигает невероятных пределов, и последствия этого невежества не приносят ничего хорошего. А все потому что невежественные люди зачастую еще упрямы и категоричны. И когда им пытаешься обьяснить, что спектр имеет не только черный и белый цвета (правильно и неправильно), а их несколько больше, как в случае рукнов намаза, и все они правильные, то встречаешь жуткое сопротивление. А все от нежелания изучать свою религию и возвеличивания принципа: "я буду только на том, на чем были мои отцы и мои деды". А то что эти люди могли тоже ошибаться не приемлем.
Пусть будет доволен тобой Аллах брат,всегда примеряешь Умму
ДЖАЗАКАЛЛАХУ ХАЙРАН
Хорошее наставление.
ДжазакаЛлаху хайран шейх
Хорошее напоминание для мусульман
Ма Ща Аллах, мне не хватало этого услышать) баракаллаху фика брат
Ма ша Аллах 👍
Каждое видео очень полезное и интересное
СубхIанАллаh
АльхIамду лилляh
Ляя иляяһа илля-Аллаһ
Аллаһу Акбар
Астагъфируллаh
Аллаhумма солли 'аля сайидиина МухIаммаддин уа 'аля али МухIаммад
СубхIанАллаhи уа бихамди СубхIанАллаhи ль 'азым
Ляя хIауля уаля кууата илля билляh
Ляя иляhа илля анта субхIанака инни кунту мин аззоолимин
Машаллах. Брат, всё правильно объяснил.
В достоверном сборнике от Ибн ‘Аббаса пришло относительно народа Нуха, «...Когда же знание кануло в забвение, им при- нялись поклоняться». Конец его слов. То есть народ Нуха стал поклоняться идолам наряду с Аллахом во времена невежества, но, несмотря на это, их назвали поклоняющимися другому по- мимо Аллаха (хотя они были невежественными людьми).
ма шаа Аллаh главные темы затронул!!!
Да будет доволен вами Аллах
Чётко разъяснил ма шаа Аллах брат
Как же это наболело в наше время
Именно иза таких взглядов есть разделение и обвинение
Полезная проповедь Ма щаа Аллагь
Сахабы не могли себе представить что кто делает ширк он муслим )
جزاكم الله خيرا
Ма Ша Аллах, шейх разъяснил очень хорошо, Джазакаллаhум хайран.
Можете сделать видео" нужны ли нам муфтии".
😂😂😂
Вопрос риторический 😁 нам нет ,кафирам да! Нынешние..
Аллагьу Акбар
Аллаху Акбар
Инна лилЛяhи ва-инна иЛайhи роджиун
Хорошая лекция МашааЛлах
Ибн Му́флих, да помилует его Аллах, сказал:
«(Раньше) говорилось: “У всякой вещи есть начало, а начало вражды - шутка”»
См. “аль-Ада́б аш-Шар’ийя” (2/223)
Ля hавля ваЛя qуввата ИлЛя билЛяh
АсСаляму алейкум уа рахматуЛлаhи уа баракятуh, ДжазакаЛлаhу хайран ахи за твои видео)
Ма Шаа Аллаh Альhaмдулильляh Аллаhу Акбар
Jazak Allah khair
Логический лайк. ❤
Ма ща Аллах
Ассалам алейкум, Әлхәмдүлилләһ. 15 лет соблюдает Ислам. До сих пор не могут успокоиться. До сих пор 🤦
Ассаламу Алайкум уа РаҳматуЛлаҳи уа баракату
ДжазакумуЛлаху хайран за вашу работу, баракаЛлаху фикум
Ас-саляму алейкум ва-рахмату-Лла́хи ва-барака́тух Джазакуму Ллаху хайран
Аллаху Акбар очень четка и граматно
Ассаламу алейкум уарахматуллахи уабаракатуху
Табарак Аллах
12. Шейх Аба Батын: «Аллах отправил всех посланников с призывом к единобожию и познанию его противоположности, а это - ширк, который не прощается и нет оправдания по невежеству в этом
для мукалляфа (тот, на кого распространяются шари’атские ве- ления)». («аль-Интисар», стр. 11
Альхамдулиллях шейх
Ма шаа Аллаh у него ум от Аллаhа. Баракаллаhy фикум
Шейх ‘Абду Ллятыф в книге «Светоч Мрака», стр. 123, а также ‘АбдуЛлах ибн Ахмад в книге «Ас-Сунна» сказали: «Мне рассказал Абу Са’ид ибн Йакуб ат-Таликани, а ему в свою очередь поведал аль-Муъмиль ибн Исмаиль, что он услышал, как Амара ибн Зазан сказал: Дошло до меня, что кадариты будут собраны вместе с многобожниками в день Великого суда, и скажут кадариты: «Клянёмся Аллахом, мы не были многобожниками». Им будет
отвечено: «Вы совершали ширк, не зная об этом»»». Конец ци- таты. «Не зная», то есть, будучи невежественными.
Альхамдулиллах
Аллаhумма унсуриль Исляма валь Муслимин - О Аллаh Помоги Исламу и Мусульманам
ما شاء الله لا قوه الا بالله اللهم بارك
للقدس مصلحة واحدة مشتركة ، هذا يكفي!
9. Имам аль-Барбахари , в своей книге «Шарху Ссуна», No. 49, сказал следующее: «Никто из приверженцев этой Киблы не выходит из Ислама до тех пор, пока не отвергнет аят из кни- ги Аллаха или что-либо из Сунны посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم, или же принесёт жертву другому вместо Аллаха, помолится другому помимо Аллаха. Когда же он совершит что-либо из этого - ты будешь обязан вывести его из Ислама, а если он не сделал ничего из вышеупомянутого - он будет муъмином, муслимом внешне, а его истинное положение мы вверяем Аллаху». Конец его слов. Также имам аль-Барбахари сказал: «И сказал ‘Умар : «Нет оправдания тому, кто впал в заблуждение, полагая, что это истина, так же, как и нет оправдания тому, кто оставил следование истине, думая, что это заблуждение, ибо религия была разъяснена, утвердился довод и исчезло оправдание».
جزاك الله خيرا اسحاق
брат, этот вопрос надо имамам задавать - я свидетель, как в больших городах они прогоняют мусульман с мечетей
Мой брат
Всё очень правильно подчеркнул и изложил , но эти взгляды уже давно среди нас очень многое навидался и наслышан , считаю что на эту тему лекции давным давно должны были быть разьяснены , я сам никогда не обвинял и не порицал брата мусульманина если он выбирал мнение авторитетного ученного ( муджтахида), и ВоЛлагьи скажу это милость для нас что мы можем где-то делать чуть по другом и любить друг друга не взирая на такие взгляды.
Кто пойдет с мухамедом грабить и завоёвывать земли аллах обещает 72 пышно.г.руд.ых девстве.ниц.ы😂😂😂
1400 лет прошло, Лоб не болит ?😂😂😂😂😂
اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Для размышляющих
Давно ждал ответа на узр
.
Ибн Джарир , в толковании слов Всевышнего Аллаха в суре «Аль-А’раф», аят 30: «Он одних наставил на прямой путь, а дру- гим заслуженно предписал заблуждение. Они сочли дьяволов
своими покровителями и помощниками вместо Аллаха и по- лагают, что следуют прямым путём», говорит следующее: «Группа, которая заслужила заблуждение, они сбились с пути Аллаха и отклонились от верного руководства тем, что взя- ли себе дьяволов помощниками вместо Аллаха из-за невеже- ства и ошибки, они совершали это, думая, что находятся на верном руководстве и следуют истине, и что то, что они совершают - это правильно. Эти слова самым ясным обра- зом указывают на ошибочность того, кто утверждает, что Аллах не наказывает кого-либо за грех, который он совершил или же за заблуждение, в котором он был убеждён, кроме как если он совершит это, зная об этом, по причине упрямства в отношении своего Господа. И если бы подобное утверждение имело под собой основу, то между группой заблуждения, ко- торая сбилась с пути, полагая, что следует истине и группой истины не было бы никакой разницы. Однако Всевышний Аллах в этом аяте сделал различие между ними в именах и ахкамах». Конец цитаты. Также Аба Батын передал слова Ибн Джарира в толковании слов Всевышнего Аллаха: «Он одних наставил на прямой путь, а другим заслуженно предписал заблуждение. Они сочли дьяволов своими покровителями и помощниками вместо Аллаха и полагают, что следуют прямым путём», что он сказал: «И это указывает на то, что невежда не оправды- вается». Конец цитаты. («Ад-Дурару с-Саниййа», 10/392.) В раз- вёрнутом виде слова Ибн Джарира касаемо этой темы можно найти в толковании суры «Аль-Кахф», 104 аят.
Ибн Манда , в своей книге «ат-Тавхид», 1/314, говорит сле- дующее в «Главе упоминания довода на то, что приложивший усилия и ошибившийся в познании Аллаха и Его единства - подобен упорствующему»: «Всевышний Аллах сообщил об их заблуждении и упорстве: «Скажи: «Не сообщить ли вам о тех, чьи деяния принесут наибольший убыток? О тех, чьи усилия заблудились в мирской жизни, хотя они думали, что поступают хорошо?» (Сура «Аль-Кахф», аяты 103-104). И когда ‘Али ибн Абу Талиба спросили о тех, «чьи деяния принесут наибольший убыток», он ответил: «Это неверные из числа людей Писания. Первые из них были на истине, но затем они стали приобщать к Аллаху сотоварищей, внесли в свою религию новшества, они объединяются на заблуждении и думают, что на верном пути, усердствуют в ложном, полагая, что следуют истине, но их «усилия заблудились в мирской жизни, хотя они думали, что поступают хорошо». И к их числу относятся также жители Харура’ (местность, откуда вышла первая секта хариджи- тов)». Конец слов Али. Затем Ибн Манда упомянул предание от صلى الله عليه وسلم Сальмана аль-Фариси , что когда он рассказал Посланнику
о положении христиан до его посланнической миссии и то, что они постились, молились и свидетельствовали о том, что он будет послан, посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم ответил: «Они из числа обитателей Ада». Конец слов Ибн Манда.
Баракаллах Фик ахи. Если он не лицемер ответит на твой отклик. Но увы, Похож деньги его искушает!
@@shyraim ва фика ахи
имам аль-Барбахари сказал: «И сказал ‘Умар : «Нет оправдания тому, кто впал в заблуждение, полагая, что это истина, так же, как и нет оправдания тому, кто оставил следование истине, думая, что это заблуждение, ибо религия была разъяснена, утвердился довод и исчезло оправдание»
Ни кто не оправдается большом куфре и ширке по невежеству и по незнаю убийство человека не по праву и забирать чужое имущество не по праву это вопрос фитры и разума а остальное Аллагь свят он и велик прощает грехи кому пожелает! Не обманивайтесь красивыми речами изучайте свою религию
АльхьамдулиЛлях1
Правильные люди в нашей уме не закончатся Аллах Акбар он один пренимает решкния
Брат мой, очень рад слышать такое мышление от тебя, пожалуйста ответьте, можете ли вы проверить книгу
Абу Умар, ты не путай вопросы политики и фикха, в которых и на самом деле могут быть разногласия, и вопросы основ религии, в частности вопрос такфира мушриков (по-вашему - вопрос узра), в которых никогда не было, нет и быть не должно!
Мудаллис, аузу биЛлях. Ты подтасовываешь факты. Сахабы, табиины и ранние имамы не говорили об этом, так как не было в общности мусульман отклонений в этом вопросе.
Также как и, скажем, ранние имамы не говорили о Таухиде. По твоей логике, это говорит о том, что Таухид - это вопрос приемлемого разногласия!
Абу Омар! Отвечай теперь!
В многотомнике بدائع الصنائع , том 7 ст. 132, в книге «Сийар», в «Гла- ве положений, которые отличаются в мире вечном и в мире смертном» говорится: «Абу Юсуф передал от Абу Ханифы, что последний говорил: «Нет оправдания творениям в незнании их Творца, ибо все творения обязаны познать своего Господа, Свят Он и Велик, и познать единобожие, потому что творение видит, что Всевышний сотворил небесный свод и землю и его самого и всё остальное. А что же до предписаний, незнающий, до которого не дошло знание об этом предписании, то над ним не был установлен довод (хукмий)»».
Всегда поражался здравостью т
Ассаламуалейкум уа рахматуЛЛахи уа баракатух. Тогда вопрос для чего столько разных мнений учёных ? Можно же выбрать один более точный более мудрый , более достоверный и на нем учения составлять .
Хороший вопрос.
Ответ простой: сразу же после смерти Пророка мусульмане предали его. И предают до сих пор. И в оправдание этой грязи, появилось миллион мнений. И пока мусульмане будут ковыряться в этих мнениях, у них не останется ни сил ни времени исправить предательство.
Все так. Иногда читаешь некоторых радикалов, у которых все обычные люди рабы, овощи, терпилы, манкурты , кафиры и думаешь, а чем они отличаются от обрусевших ватников ? И те и другие не терпят инакомыслящих, и те и другие готовы записать тебя во враги за иное мнение.
👍👍👍
👍👍👍👍👍✊️
Да здравствует ТАЛИБАН до Самой ПАлестины👆🇸🇦✌️🇵🇸👣
Очень актуальная тема, мне как то зделала замечание что я не так поклоняюсь в земном поклоне , неправильно руки якобы я поставила . и она так смотрела на меня как будто я невежда , мне это не приятно было
Главное локти не прикасать до пола во время земного поклона, на это прям запрет стоит (не уподобляться собакам)
@@magomedradzhabov7489 а мне говорили ставить ая не ставила
Ассаламагалейкум братья из Казахстана
.)
10. ШейхАбаБатын:«Чтожескажетэтот(тоестьтот,ктодаёт оправдание по невежеству в действиях, аннулирующих тавхид) в отношении того, кто сомневается в существовании Господа, Свят Он и Велик, или в Его единственности, или сомневается в пророчестве Мухаммада صلى الله عليه وسلم, или в воскрешении после смер- ти, если он отбросит свою основу в этих вопросах и даст им оправдание, то непременно станет кафиром, как это утвердил Ибн Кудама аль-Макдиси (автор великого труда «аль-Мугни») в его предыдущих словах. А если он (оправдывающий) будет следовать своей основе в этом вопросе, так почему же он не даёт оправдание им за их сомнение в выше перечисленных вопросах, но оправдывает того, кто совершил великое мно- гобожие (по незнанию), которое разрушает свидетельство, что нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха, сви- детельство, которое является основой религии Ислам. Это ведь явное противоречие самому себе». (Сборник «Ад-Дурару Ссаниййа», 10/359).
☝🏻☝🏻👍💣
لا اله الا الله محمد رسول الله
Имамы Саляфы не говорили про оправдания по невежеству в ширке , потому что им в голову не приходило что мушрики которые совершают ширк могут быть мусульманами. Ты все смешал брат
Брат
Ты красавчик
Самый лучший комментарий 🤝
@@user-lu3rk5ir8s 👍
Скинь мне свой телеграмм, я тебе покажу, как саляфы считали мусульманами тех кто попал в большой ширк.
@@jq0yr414 Напиши тут )
@@user-js6pv4lg3i тут не получится, надо фотографии книг, страниц скидывать