🔶الكنز الحقيقي 🔷 قال رسول الله صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم لشداد بن أوس رضي الله عنه : « يا شداد بن أوس إذا رأيت الناس قد اكتنزوا الذهب و الفضة فاكنز هؤلاء الكلمات " اللهم إني أسألك : 🔸 الثبات في الأمر .. 🔸 و العزيمة على الرشد .. 🔸 و أسألك موجبات رحمتك .. 🔸 و عزائم مغفرتك .. 🔸 و أسألك شكر نعمتك .. 🔸 و حسن عبادتك .. 🔸 و أسألك قلباً سليماً .. 🔸 و لساناً صادقاً .. 🔸 و أسألك من خير ما تعلم .. 🔸و أعوذ بك من شر ما تعلم 🔸 و أستغفرك لما تعلم .. إنك أنت علام الغيوب " 🔴صححه الألباني رحمه الله في سلسلة اﻷحاديث الصحيحة (3228) خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح 🌱و قد أوصى الشيخ ابن باز رحمه الله بحفظ هذا الدعاء و قال إذا رأيتم الناس يكنزون الذهب و الفضة فاكنزوا هذا الدعاء ..
من عجيب فضل الله على عباده وبخاصة حبر الأمة بن عباس :أولا أن الله جعل هذه المناظرة سببا في هداية أمة من الناس في ذاك الزمان وهذا في ميزان حسنات هذا الصحابي الجليل ثانيا:أن الله أجرى الأجر والثواب له إلى قيام الساعة كلما اهتدى الناس بما قاله وقرره من أصول وأحكام في هذه المناظرة .وجزى الله خيرا شيخنا الفاضل
Amine Kadid بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على الأنبياء والرسل أجمعين لا نفرق بين أحد من رسله وقلنا سمعنا وأطعنا أما بعد لقد ثبت ما لا يدع مجالا للشك أن الخوارج الحقيقيون هم أصحاب معاوية بن أبي سفيان الذين خرجو عن الإمام الشرعي علي بن أبي طالب وقاتلوه وحاصروه وشتموه طيلة سبعين سنة في المنابر وقتلوا أبناءه وشردوهم ومثلوا بهم ولكن فعل السياسة الخبيثة ودهاء بني أمية في شراء الدمم والزج بأشباه العلماء في اللعبة السياسية واختلاق أحاديث مكذوبة عن الرسول عليه الصلاة والسلام يتحدث فيها عن الخوارج المزعومة ويأمر بقتلهم مع أنهم موحدون !!!!!!! ( نبي الرحمة للعالمين يدعوا إلى قتل الموحدين !!!!!!) مما أدى إلى إلصاق كلمة الخوارج بمذاهب لا وجود لها أصلا ومذاهب لا علاقة لها بهؤلاء الخوارج إن وجدوا أصلا فإن كان وجودهم ضروري فلمسح كل خطيئة فيهم فهم كما يسمونهم في عصرنا الحالي بالوهابية أو السلفية أو النواصب في القديم أم كما يشاع عنهم حديثا بخوارج العصر فالفروع الجهادية التي انبثقت منهم هي الطالبان والقاعدة وداعش والنصرة والإخوان المسلمين ووووو وكلها تحمل الفكر التكفيري الوهابي السلفي الناصبي فهم فعلا خوارج حتى الذين لم يحملوا السلاح ولكن يحملون هذا الفكر الخبيث هو فكر سفك دماء الموحدين لمجرد اختلاف فقهي كما فعل جدهم معاوية بن أبي سفيان وابنه يزيد والأمراء من بعدهم في آل علي بن أبي طالب باستثناء عمر بن عبد العزيز رحمه الله والله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
✅️✅️الله يحفظ الشيخ سليمان و الله يطول عمر الشيخ على طاعته و الله يحفظ باقي علماء المسلمين يثبتهم و يثبتنا على الحق ويارب اهدنا و يارب اجعلنا من اهل العلم و اللهم ارحم موتى المسلمين من العلماء و العوام.✅️✅️
قال عبدالله بن عمر رضي الله عنه وعن ابيه (الخوارج انطلقوا إلى آيات نزلت على الكفار فجعلوها على المؤمنين)الخوارج عندهم سوء الفهم وسوء الظن بالناس والتكبر والحقد والغدر وعدم الوفاء بالعهد والكذب لم يتغيروا نفس الصفات في زماننا صغار السن وجهلة والتسرع في التكفير عندهم يتبعون أهواءهم لايرجعون إلى كلام العلماء لايعرفون من يقتلون ولماذا يقتلون بدون هدف يقاتلون ورايتهم مجهولة يخذمون أعداء الإسلام من حيث يشعرون أو لايشعرون يحققون غايات وأهداف أعداء الإسلام منذ القدم هذا أفعالهم قتلوا عثمان وعلي والصحابة رضي الله عنهم إلا يدرون ان عثمان وعلي مبشرين بالجنة ألم يسمعوا حديث النبي عليه الصلاة والسلام ولكن أعمى الله ابصار الخوارج وجعل على أبصارهم غشاوة أعمى الله أبصارهم عن رؤية الحق وسماع الحق واتباع الحق نسأل الله السلامة والعافية
💕 يتنافس "الصالحون" في كثرة الصلاة على النّبي ﷺ فكُن معهم ❤يا حي يا قيوم لا اله الا انت❤سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك الله بارك في العلماء الربانيين وزدهم علما و تثبيتا و اصلحنا واصلح ائمتنا وولاة امورنا ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم
هذا ما كتبناه نحن وما قلناه...واليك الرد يا شيخ...اولا هم القراء الذيين تعلموا عن ابن عباس قراة القران وتفسيره والحرورية ظهرت لاحقا.ولا وجود لكلمة الخوارج عند الصحابة .ثانيا عندما قلت ليس فيهم صحابي واحد ومن هو الصحابي؟ اليس من راى سيدنا محمد ومات على الاسلام ..اذا اين ذو الثدية الذي قال لرسولنا اعددل يا محمد في غزوة حنين؟ثالثا هل الصحابي تشفع له كلمة صحابي وهل ابن عم رسول اللة تشفع له من الذنوب والاخطاء ؟ وكان عليهم ان يقولوا لابن عباس اجتهدنا فاذا اخطانا لنا اجر واذا اصبنا لنا اجران وكان عليهم ان يقولوا لابن عباس ماذا يفعل قتل عثمان في جيشكم اليسوا من الخوارج ومنهم ابن الاشتر؟وكان عليهم ان يقولوا لابن عباس ما هم اصحاب الجمل او من مع معاوية هل هم مؤمنين او كافرين او بغاة او مجتهدين ؟فان قال بغاة فحكم اللة واضح قاتلوهم حتى يفؤا الي كلمة اللة ولا يحكم احدا بعد حكم اللة واما ان قال اجتهدوا فاخطاوا ولهم اجر فيردوا عليه ويقولوا ونحن كذلك ..ولماذا لم يقاتلهم ابن عباس في النهروان واعتزل حربهم وهل نسي طوبى لمن قتلهم وقتلوه ؟
@mohamed shaba7 حكامنا علمانيين وامثالكم خوارج أما أصحاب الحق فيحكمون شرع الله. في انفسهم ولو على انفسهم اما انتم كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الثلاثة الذين لا نظر الله اليهم يوم القيامة ( ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها رضي وان منعه اياها سخط ) او كما قال .
@mohamed shaba7 والله كأنكم لا عقول لا تجيدون شيئا سوى التكفير والعياذ بالله ، ليس كل علماني كافر ، ولو فرضنا أنه كافر فهل يجوز الخروج على الكافر مطلقا؟؟ لا يجوز اذا لم تتوفر شروط لانهم بلا عقول تدفعون المسلمين لتراق دماءهم بلا علم ولا برهان مبين سلفكم خرج على رسول الله صلى الله عليه وسلم معترضا على حكمه فقال له احدكم اعدل يامحمد فانك لم تعدل ( والله المستعان ) وقد قتلتم عثمان وكفرتم علي رضي الله عنهم اذ حكم اصحاب رسول الله فماذا بعد الحق الا الضلال المبين
@mohamed shaba7 وحادثة عمار بن ياسر رضي الله عنه الذي نزلت فيه قول الله تعالى ( إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان) أما الإمام أحمد فقد كان معه علماء أكرهوا بقول خلق القرآن وهو يعلم بعكس ماقالوه ولم ينكر عليهم واخير اقول لك أن من صفات الخوارج تكفير عامة المسلمين فلا يعارضهم احد الا وكفروه .
الانبياء و الرسل جاءوا كلهم بدعوة واحدة و هي افراد الله عز وجل بالعبادة وحده لا شريك له من جهة أما الاتباع فيكون حسب الدستور و المنهج الذي سنه لنا عليه الصلاة و السلام ثم أتبعه في ذلك السلف الصالح رضوان الله عليهم ثم قولك خذ من وقتك ... فمعظم وقتيِ مكرّس لطلب العلم اذن لا تقحم نفسك في أشياء أكبر منك ....
ماذا تعني بالدستور؟ دعوة الرسل كلها هي الدعوة الى التوحيد ونبذ الشرك ومعلوم ان كل الانبياء خالفوا اقوامهم في ما كانوا عليه حتى رموهم بشتى الاسماء مثل ساحر كذاب شاعر واتباع الانبياء رموهم بالشرذمة كما هو معلوم فلا تظن ان الداعي الى التوحيد يكون سالما غانما في بيته دون ابتلاء وتمحيص "وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله" والله عزوجل ذم التقليد والمقلدين في كتابه الكريم "اذ تبرا الذين اتُّبِعوا من الذين اتبعوا الاية " اذا قلت لك تعلم اقصد بذلك البحث وتحري الحق وليس اتباع الرجال اعرف الحق تعرف الرجال ولاتتهم من يدعون الى التوحيد بالخوارج لانك ستسال "ستكتب شهادهم ويسالون " فلا تستهن بالامر ماذا اذا سالك الله تقول قال الرحيلي؟
@@leopardthe1471 الحق يعرف بالدليل والرجال يعرفون بالحق ولذلك سخر الله لنا علما اسمه علم الجرح والتعديل لمعرفة أهل العلم العدول الثقات الذين اجتمع العلماء من قبلهم على عدالتهم وصدقهم والشيخ سليمان الرحيلي يعرف أنه عالم من علماء السنة لا يتكلم إلا من دليل وحجة وبرهان فإن كنت مخطئ فقل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين ، وزدنا من عندك بعض العلماء الذين تأخذ عنهم علمك لنرى مع من نتكلم .
أمين ياربي فرجع منهم ألفان، وخرج سائرهم، فقُتِلوا على ضلالتهم، فقتلهم المهاجرون والأنصار عن عبد الله بن عباس، قال: (لما خرجت الحرورية اعتزلوا في دار، وكانوا ستة آلاف فقلت لعلي: يا أمير المؤمنين أبرد بالصلاة، لعلي أكلم هؤلاء القوم. قال: إني أخافهم عليك قلت: كلا، فلبست، وترجلت، ودخلت عليهم في دار نصف النهار، وهم يأكلون فقالوا: مرحبا بك يا ابن عباس، فما جاء بك؟ قلت لهم: أتيتكم من عند أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم المهاجرين، والأنصار، ومن عند ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم وصهره، وعليهم نزل القرآن، فهم أعلم بتأويله منكم، وليس فيكم منهم أحد، لأبلغكم ما يقولون، وأبلغهم ما تقولون، فانتحى لي نفر منهم قلت: هاتوا ما نقمتم على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن عمه قالوا: ثلاث قلت: ما هن؟ قال: أما إحداهن، فإنه حكم الرجال في أمر الله وقال الله: {إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ} [الأنعام: 57] ما شأن الرجال والحكم؟ قلت: هذه واحدة. قالوا: وأما الثانية، فإنه قاتل، ولم يسب، ولم يغنم، إن كانوا كفارًا لقد حل سباهم، ولئن كانوا مؤمنين ما حل سباهم ولا قتالهم، قلت: هذه ثنتان، فما الثالثة؟ وذكر كلمة معناها قالوا: محى نفسه من أمير المؤمنين، فإن لم يكن أمير المؤمنين، فهو أمير الكافرين. قلت: هل عندكم شيء غير هذا؟ قالوا: حسبنا هذا. قلت: لهم أرأيتكم إن قرأت عليكم من كتاب الله جل ثناؤه، وسنة نبيه ما يرد قولكم أترجعون؟ قالوا: نعم قلت: أما قولكم: حكم الرجال في أمر الله، فإني أقرأ عليكم في كتاب الله أن قد صير الله حكمه إلى الرجال في ثمن ربع درهم، فأمر الله تبارك وتعالى أن يحكموا فيه أرأيت قول الله تبارك وتعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ} [المائدة: 95] وكان من حكم الله أنه صيره إلى الرجال يحكمون فيه، ولو شاء لحكم فيه، فجاز من حكم الرجال، أنشدكم بالله أحكم الرجال في صلاح ذات البين، وحقن دمائهم أفضل أو في أرنب؟ قالوا: بلى، هذا أفضل وفي المرأة وزوجها: {وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا} [النساء: 35] فنشدتكم بالله حكم الرجال في صلاح ذات بينهم، وحقن دمائهم أفضل من حكمهم في بضع امرأة؟ خرجت من هذه؟ قالوا: نعم. قلت: وأما قولكم: قاتل ولم يَسْبِ، ولم يغنم. أفتسبون أمكم عائشة، تستحلون منها ما تستحلون من غيرها وهي أمكم؟ فإن قلتم: إنا نستحل منها ما نستحل من غيرها فقد كفرتم، وإن قلتم: ليست بأمنا فقد كفرتم: {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ } [الأحزاب: 6] فأنتم بين ضلالتين، فأتوا منها بمخرج، أفخرجت من هذه؟ قالوا: نعم، وأما محي نفسه من أمير المؤمنين، فأنا آتيكم بما ترضون. إن نبي الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية صالح المشركين فقال لعلي: اكتب يا علي: هذا ما صالح عليه محمد رسول الله. قالوا: لو نعلم أنك رسول الله ما قاتلناك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: امح يا علي اللهم إنك تعلم أني رسول الله، امح يا علي، واكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله والله لرسول الله صلى الله عليه وسلم خير من علي، وقد محى نفسه، ولم يكن محوه نفسه ذلك محاه من النبوة، أخرجت من هذه؟ قالوا: نعم، فرجع منهم ألفان، وخرج سائرهم، فقُتِلوا على ضلالتهم، فقتلهم المهاجرون والأنصار) النسائي والحاكم والبيهقي وصححه ابن تيمية في منهاج السنة وقال الهيثمي : رجاله رجال الصحيح.
فرجع منهم ألفان، وخرج سائرهم، فقُتِلوا على ضلالتهم، فقتلهم المهاجرون والأنصار عن عبد الله بن عباس، قال: (لما خرجت الحرورية اعتزلوا في دار، وكانوا ستة آلاف فقلت لعلي: يا أمير المؤمنين أبرد بالصلاة، لعلي أكلم هؤلاء القوم. قال: إني أخافهم عليك قلت: كلا، فلبست، وترجلت، ودخلت عليهم في دار نصف النهار، وهم يأكلون فقالوا: مرحبا بك يا ابن عباس، فما جاء بك؟ قلت لهم: أتيتكم من عند أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم المهاجرين، والأنصار، ومن عند ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم وصهره، وعليهم نزل القرآن، فهم أعلم بتأويله منكم، وليس فيكم منهم أحد، لأبلغكم ما يقولون، وأبلغهم ما تقولون، فانتحى لي نفر منهم قلت: هاتوا ما نقمتم على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن عمه قالوا: ثلاث قلت: ما هن؟ قال: أما إحداهن، فإنه حكم الرجال في أمر الله وقال الله: {إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ} [الأنعام: 57] ما شأن الرجال والحكم؟ قلت: هذه واحدة. قالوا: وأما الثانية، فإنه قاتل، ولم يسب، ولم يغنم، إن كانوا كفارًا لقد حل سباهم، ولئن كانوا مؤمنين ما حل سباهم ولا قتالهم، قلت: هذه ثنتان، فما الثالثة؟ وذكر كلمة معناها قالوا: محى نفسه من أمير المؤمنين، فإن لم يكن أمير المؤمنين، فهو أمير الكافرين. قلت: هل عندكم شيء غير هذا؟ قالوا: حسبنا هذا. قلت: لهم أرأيتكم إن قرأت عليكم من كتاب الله جل ثناؤه، وسنة نبيه ما يرد قولكم أترجعون؟ قالوا: نعم قلت: أما قولكم: حكم الرجال في أمر الله، فإني أقرأ عليكم في كتاب الله أن قد صير الله حكمه إلى الرجال في ثمن ربع درهم، فأمر الله تبارك وتعالى أن يحكموا فيه أرأيت قول الله تبارك وتعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ} [المائدة: 95] وكان من حكم الله أنه صيره إلى الرجال يحكمون فيه، ولو شاء لحكم فيه، فجاز من حكم الرجال، أنشدكم بالله أحكم الرجال في صلاح ذات البين، وحقن دمائهم أفضل أو في أرنب؟ قالوا: بلى، هذا أفضل وفي المرأة وزوجها: {وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا} [النساء: 35] فنشدتكم بالله حكم الرجال في صلاح ذات بينهم، وحقن دمائهم أفضل من حكمهم في بضع امرأة؟ خرجت من هذه؟ قالوا: نعم. قلت: وأما قولكم: قاتل ولم يَسْبِ، ولم يغنم. أفتسبون أمكم عائشة، تستحلون منها ما تستحلون من غيرها وهي أمكم؟ فإن قلتم: إنا نستحل منها ما نستحل من غيرها فقد كفرتم، وإن قلتم: ليست بأمنا فقد كفرتم: {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ } [الأحزاب: 6] فأنتم بين ضلالتين، فأتوا منها بمخرج، أفخرجت من هذه؟ قالوا: نعم، وأما محي نفسه من أمير المؤمنين، فأنا آتيكم بما ترضون. إن نبي الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية صالح المشركين فقال لعلي: اكتب يا علي: هذا ما صالح عليه محمد رسول الله. قالوا: لو نعلم أنك رسول الله ما قاتلناك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: امح يا علي اللهم إنك تعلم أني رسول الله، امح يا علي، واكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله والله لرسول الله صلى الله عليه وسلم خير من علي، وقد محى نفسه، ولم يكن محوه نفسه ذلك محاه من النبوة، أخرجت من هذه؟ قالوا: نعم، فرجع منهم ألفان، وخرج سائرهم، فقُتِلوا على ضلالتهم، فقتلهم المهاجرون والأنصار) النسائي والحاكم والبيهقي وصححه ابن تيمية في منهاج السنة وقال الهيثمي : رجاله رجال الصحيح.
الحمد لله الذي عافانا والله ان طالب العلم احق بالخوف من الضلال من اي شخص كيف وهؤلاء ادركو ميراث النبوة ومع ذلك ضلوا فكيف نحن اللهم سددنا واهدنا وثبتنا واختم لنا برضوانك
اكتشفت ان المداخلة فيهم من صفات الخوارج سبحان الله ١. 0:29 قوم سوء و خيانة لا يشكرون نعمة و لا يفون بعهد و لا يحترمون نفسا فالمداخلة حقا لا يحترمون من يطعنون بهم من المؤمنين و المصلحين ٢.و ان الخوارج يستحقرون غيرهم و ينكرون عليهم بغير علم فالمداخلة كذالك ٣.2:20 و ان المداخلة كالخوارج يأبون النقاش و لا يقبلون الادلة ٤. 7:08 و ان الخوارج يكفرون باللوازم فاذا جلس مع فلان فهو يواليه فهو كافر فالمداخلة لا اقول ان جميعهم يكفرون لكنهم يقولون من جلس مع مبتدع فهو يواليه فهو مبتدع فلهذا بدعوا اغلب الدعاة فلم يسلم منهم احد و مثال على احدهم هناك قناة اسمها سلمان الفارسي و ايضا محمد العامري و المضحك انهم مداخلة و يختلفون في بعض الدعاة امرهم غريب الحل بسيط الدعاة هم بشر يخطئون و يصيبون و الدهاة اولى الناس بمحبتهم فهم يدعون الى الله بان نتلطف معهم فان اخطأو ننصحهم و ان رفضوا بسيطة ان كان حقا اخطائهم كما تقولون ايها المداخلة مضلة فبينها بدون الطعن باخوانك المسلمين من الدعاة و التشهير بهم و تبديعهم و ان اخطاو جعلتم الخطأ و كانه منهج يسيرون به و هذاليل على قلة تفقهكم بالدين من قال ان الخطأ الذي يبدر انه يصبح منهجا ruclips.net/video/q_vy5DhVY3Y/видео.htmlsi=qZeQ4bp9bEUVwE92 و اذا اراد احد المداخلة ان يرد فليرد علي بالقران و السنة كما فعل بن عباس رضي الله عنهما و صلي اللهم و بارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ❤
نصحية مجربة والدليل من كلام الله رب العالمين عليك بكثرة الاستغفار أخي المبارك قال الله تعالى (( فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (-) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (-) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا )) نسأل الله أن يرزقكم بما تقر به أعينكم من أمور الدنيا والآخرة أنه سميع قريب مجيب الدعوات اللهم آمين يارب العالمين
@@عبداللهبنعليالشريف جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك وأسعدك الله وربي يعطيك العافية والصحة ويفرح قلبك ويحفظك ويعزك ويبارك لك ويحقق لك أمنياتك في الخير. اللهم آمين
الخوارج في قصة ابن عباس جعلوا في مأمن ، وأرسل لهم من يناظرهم ، ورجع منهم كثيير فدل هذا على صدقهم ، وقال علي لا تبدأوهم بالقتال ، انظر في هذه الشروط الرحيمة ثم تأمل بإنصاف هل يوجد من يطبقها اليوم أو لا حتى تلقى الله سالما من تكفير مسلم أو ظلم أحد بأنه خارجيا .
هذا في بادى الأمر أخي ، وحين اختلاط الأمور على عوام الناس ، ولم مختلطا على علي رضي الله عنه بل أنزل آية ( الأخسرين أعمالا ) فيهم وقال لأبي الكواء هم أنت ومن علل شاكلتك ، ثم أي صدق تتحدث عنه وهم قد أهطوا الأمان لعبدالله بن خباب ثم نخروه ثم عمدوا إلى زوجته وعقروا بطنها وقتلوا جنينها ، بل علي الذي بادرهم بالقتال حين تردد كثير من المسلمين وانظر إلى أدلة ذلك في صحيح مسلم ، والمعتدي يرد عدوانه دون إمهال لأن ذلك يحدث مفسدة ( ..فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي ... ) فلم تذكر الشروط التي ذكرتها ، فأرجو منك أن تتنبه أخي .
اللهم أنر بصيرتنا واحفظ بلادنا الجزائر من كل سوء.
اللهم أمين واحقن دماء أهل الجزائر من تلاعب الخائنين
اللهم أحفظ بلادنا الجزائر وسائر بلاد المسلمين
امين
امين
@@yakhlefmohamedalamine9405 امين وسائر بلاد المسلمين
حفظ الله الشيخ سليمان الرحيلي وحفظ علماء السنة جميعا
مناظرة عظيمة..
رضي الله عن علي وابن العباس..
ربنا يهدي من ضل من أمة محمد صلى الله عليه وسلم..
جزاك الله خير على المقطع
Abbood roud
جزاكم الله خيرا
اللي ماهو عاجبه كلام الشيخ يراجع نفسه ويتاكد من دينه
خالد العربي ههههه وكأن شيخك معصوم .
ليس معصوم ولكنه على حق أن شاء الله وافهم منك بتعاليم الدين الإسلامي ودائما من ينتقد على العلماء تجده لا يحفظ جزء واحد من القرآن ولا يحفظ عشرة احاديث
خالد العربي الحمد لله لنا من العلم ما ينجينا من النار بإذن الله و لوكان العبرة بالحفظ فإن الخوارج أكثر حفظ من شيخك الملبس المرجئي
@@خالدالعربي-ط9ث أن كنتم تدعون أنكم تتبعون السلف الصالح فلماذا لا تقتدون بابن عباس رضي الله عليهما و تذهبون لمناظرتهم و كشفهم و تقيمون عليهم الحجة
@@mokhtarmokhtar5297
فيك رائحة الخوارج
ما شاء الله، وقد دعا النبي صلى الله عليه وسلم لابن عباس : اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل
رضي الله عنك يا حبر الأمة وكل اصحاب النبي صل الله عليه وسلم وأهل بيته الصالحين
ماأجمل العلم ..اللهم فقهنا في ديننا....
حفطك الله الشيخ سليمان الرحيلي وحفط علماء السنة جميعا
أسأل الله الكريم رب العرش ان يحشرنا وشيخنا مع حبر الأمة وعلي رضوان الله عليهم وعلى أصحاب محمد ﷺ أجمعين
اللهم أرنا الحق حقاوٱرزقنا ٱتباعه، وأرنا الباطل باطلا وٱرزقنا ٱجتنابه.
بارك الله فيك شيخنا وجزاك الله كل خير
اللهم امن وطننا الجزائر وسائر اوطان المسلمين في مشارق الارض ومغاربها
جزاكم الله خيرا ....الله يحفظ جميع بلاد المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات
اللهم إحفظ علمائنا 🌹
الهم احفض وطننا الغالي من كل سوء جزائري الحبيبه
🔶الكنز الحقيقي 🔷
قال رسول الله صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم لشداد بن أوس رضي الله عنه :
« يا شداد بن أوس إذا رأيت الناس قد اكتنزوا الذهب و الفضة فاكنز هؤلاء الكلمات
" اللهم إني أسألك :
🔸 الثبات في الأمر ..
🔸 و العزيمة على الرشد ..
🔸 و أسألك موجبات رحمتك ..
🔸 و عزائم مغفرتك ..
🔸 و أسألك شكر نعمتك ..
🔸 و حسن عبادتك ..
🔸 و أسألك قلباً سليماً ..
🔸 و لساناً صادقاً ..
🔸 و أسألك من خير ما تعلم ..
🔸و أعوذ بك من شر ما تعلم
🔸 و أستغفرك لما تعلم ..
إنك أنت علام الغيوب "
🔴صححه الألباني رحمه الله في سلسلة اﻷحاديث الصحيحة (3228)
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
🌱و قد أوصى الشيخ ابن باز رحمه الله بحفظ هذا الدعاء و قال إذا رأيتم الناس يكنزون الذهب و الفضة فاكنزوا هذا الدعاء ..
Lounes Amine جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك
جزاك الله خير ذكرتني بهذا الدعاء
بارك الله فيكم
جزاكم الله خيرا يا غالي .
وجزي ربي الشيخ خيرا
جزاك الله خيرا .. شيخنا الغالي.
.قصه قصيرة :
.عرف ربه ، فأحبه ، فعاش سعيداً ..
Iman Hashim
من عجيب فضل الله على عباده وبخاصة حبر الأمة بن عباس :أولا أن الله جعل هذه المناظرة سببا في هداية أمة من الناس في ذاك الزمان وهذا في ميزان حسنات هذا الصحابي الجليل ثانيا:أن الله أجرى الأجر والثواب له إلى قيام الساعة كلما اهتدى الناس بما قاله وقرره من أصول وأحكام في هذه المناظرة .وجزى الله خيرا شيخنا الفاضل
Amine Kadid جزاكم الله خيرا
وإياكم حياك الله اخي احمد
Amine Kadid بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على الأنبياء والرسل أجمعين لا نفرق بين أحد من رسله وقلنا سمعنا وأطعنا أما بعد
لقد ثبت ما لا يدع مجالا للشك أن الخوارج الحقيقيون هم أصحاب معاوية بن أبي سفيان الذين خرجو عن الإمام الشرعي علي بن أبي طالب وقاتلوه وحاصروه وشتموه طيلة سبعين سنة في المنابر وقتلوا أبناءه وشردوهم ومثلوا بهم ولكن فعل السياسة الخبيثة ودهاء بني أمية في شراء الدمم والزج بأشباه العلماء في اللعبة السياسية واختلاق أحاديث مكذوبة عن الرسول عليه الصلاة والسلام يتحدث فيها عن الخوارج المزعومة ويأمر بقتلهم مع أنهم موحدون !!!!!!! ( نبي الرحمة للعالمين يدعوا إلى قتل الموحدين !!!!!!) مما أدى إلى إلصاق كلمة الخوارج بمذاهب لا وجود لها أصلا ومذاهب لا علاقة لها بهؤلاء الخوارج إن وجدوا أصلا فإن كان وجودهم ضروري فلمسح كل خطيئة فيهم فهم كما يسمونهم في عصرنا الحالي بالوهابية أو السلفية أو النواصب في القديم أم كما يشاع عنهم حديثا بخوارج العصر فالفروع الجهادية التي انبثقت منهم هي الطالبان والقاعدة وداعش والنصرة والإخوان المسلمين ووووو وكلها تحمل الفكر التكفيري الوهابي السلفي الناصبي فهم فعلا خوارج حتى الذين لم يحملوا السلاح ولكن يحملون هذا الفكر الخبيث هو فكر سفك دماء الموحدين لمجرد اختلاف فقهي كما فعل جدهم معاوية بن أبي سفيان وابنه يزيد والأمراء من بعدهم في آل علي بن أبي طالب باستثناء عمر بن عبد العزيز رحمه الله والله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
@@djoeibad عليك من الله ماثسثحق
@@abbadd5084 اللهم آمين
لا تجد هذه القصص عند اهل البدع يخفونها عن العامة عاملهم الله بعدله
✅️✅️اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم ، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين، إنك حميد مجيد✅️✅️
✅️✅️الله يحفظ الشيخ سليمان و الله يطول عمر الشيخ على طاعته و الله يحفظ باقي علماء المسلمين يثبتهم و يثبتنا على الحق ويارب اهدنا و يارب اجعلنا من اهل العلم و اللهم ارحم موتى المسلمين من العلماء و العوام.✅️✅️
للأسف اليوم تسيطر طريقة الخوارج في فهم الدين على عقول أكثر المسلمين
جزاك الله خيرا وبارك فيك شيخنا الحبيب، وقاتل الله الخوارج المارقين من االإخوان المفلسين والدواعش المجرمين والقاعدة الكذابين
اذا كنتم تدعون بانكم على الحق سنن السلف ابن عباس ذهب وناظرهم والحمد الله رجع منهم 2000 ما رمى تهم كما تفلعون انتم على الاقل ناظرهم واحكمو عليهم
@@linarahmani1545 يناظر بعضهم ولكنهم قوم متعصبون للأشخاص تحكمهم العواطف ومتحمسين زيادة عن اللزوم
@@linarahmani1545 اسمعت بداية المقطع بانهم يمتنعون عن المناظرة وقال الشيخ هذا الكلام والا ماتسمع انت
ماما متزيديش تعمريلي يوتيوب تاعي بالتفاهات توعك
@@linarahmani1545 عربي لو سمحت
جزى الله شيخنا العلامة سليمان بن سليم الله الرحيلي خيراً
سبحان الله العظيم. إبن عباس رضي الله عنهما سبحان الله الحجة القوية والفقه والحلم والعلم رضي الله عنهما
ما شاء الله على ترجمان القران... اسأل الله تعالى أن يدخلني الجنة مع رفاقة الانبياء عليهم الصلاة والسلام ورفاقة ابن عباس وابن عمر
جزاكم الله خير الجزاء وأطال عمركم ونفع بكم إلى يوم الدين وغفرالله لنا ولكم ولجميع المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات اللهم آمين
ادعولي بالهدايه والثبات وحسن الخاتمه
اللهم بارك وزدنا من فضلك
صلو علئ انبي وسلم ،ان الله وملائكته يصلون عليه،
قال عبدالله بن عمر رضي الله عنه وعن ابيه (الخوارج انطلقوا إلى آيات نزلت على الكفار فجعلوها على المؤمنين)الخوارج عندهم سوء الفهم وسوء الظن بالناس والتكبر والحقد والغدر وعدم الوفاء بالعهد والكذب لم يتغيروا نفس الصفات في زماننا صغار السن وجهلة والتسرع في التكفير عندهم يتبعون أهواءهم لايرجعون إلى كلام العلماء لايعرفون من يقتلون ولماذا يقتلون بدون هدف يقاتلون ورايتهم مجهولة يخذمون أعداء الإسلام من حيث يشعرون أو لايشعرون يحققون غايات وأهداف أعداء الإسلام منذ القدم هذا أفعالهم قتلوا عثمان وعلي والصحابة رضي الله عنهم إلا يدرون ان عثمان وعلي مبشرين بالجنة ألم يسمعوا حديث النبي عليه الصلاة والسلام ولكن أعمى الله ابصار الخوارج وجعل على أبصارهم غشاوة أعمى الله أبصارهم عن رؤية الحق وسماع الحق واتباع الحق نسأل الله السلامة والعافية
ما شاء الله تبارك الله.... حفظ الله شيخنا وجزاكم الله خيرا
سبحان الله الدي قال فسألو أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون
💕 يتنافس "الصالحون" في كثرة الصلاة على النّبي ﷺ فكُن معهم ❤يا حي يا قيوم لا اله الا انت❤سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
الله بارك في العلماء الربانيين وزدهم علما و تثبيتا و اصلحنا واصلح ائمتنا وولاة امورنا
ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم
جزاك الله خير شيخ سليمان الرحيلي
اللهم احفظ شيخنا الفاضل وبلادنا الجزائر
جزاك الله خير شيخنا وثبتنا الله واياك على الحق ان شاء الله
بارك الله فيك أخي
حفظك الله شيخنا وجزاك خيرا
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
بارك الله فيكم
اللهم جازي الناشر والشيخ الرحيلي خير الجزاء
امين جعلنا الله واياهم وكل محب لمنهج السلف مناهل الجنه.
جزاك الله خيرا
+خالد خالد و جزاك بالمثل
بارك الله فيك و احبك في الله 🇩🇿🇩🇿🇩🇿
عغظ٦نعت٦وتغهنبنفمى🍌👹🙄⛷🏂🦌🇦🇲🏳️🌈🏳️🌈🇦🇲🏴☠️
غعع
هذا ما كتبناه نحن وما قلناه...واليك الرد يا شيخ...اولا هم القراء الذيين تعلموا عن ابن عباس قراة القران وتفسيره والحرورية ظهرت لاحقا.ولا وجود لكلمة الخوارج عند الصحابة .ثانيا عندما قلت ليس فيهم صحابي واحد ومن هو الصحابي؟ اليس من راى سيدنا محمد ومات على الاسلام ..اذا اين ذو الثدية الذي قال لرسولنا اعددل يا محمد في غزوة حنين؟ثالثا هل الصحابي تشفع له كلمة صحابي وهل ابن عم رسول اللة تشفع له من الذنوب والاخطاء ؟ وكان عليهم ان يقولوا لابن عباس اجتهدنا فاذا اخطانا لنا اجر واذا اصبنا لنا اجران وكان عليهم ان يقولوا لابن عباس ماذا يفعل قتل عثمان في جيشكم اليسوا من الخوارج ومنهم ابن الاشتر؟وكان عليهم ان يقولوا لابن عباس ما هم اصحاب الجمل او من مع معاوية هل هم مؤمنين او كافرين او بغاة او مجتهدين ؟فان قال بغاة فحكم اللة واضح قاتلوهم حتى يفؤا الي كلمة اللة ولا يحكم احدا بعد حكم اللة واما ان قال اجتهدوا فاخطاوا ولهم اجر فيردوا عليه ويقولوا ونحن كذلك ..ولماذا لم يقاتلهم ابن عباس في النهروان واعتزل حربهم وهل نسي طوبى لمن قتلهم وقتلوه ؟
كل من لم يعجبه كلام هذا الشيخ المبارك فليراجع دينه فهو على منكر عظيم ربما يكون من أصحاب النار والعياذ بالله
صلوا على نبينا محمد
أحسن الله إليكم
سرد غير عادي بارك الله فيه
حفظك الله شيخنا ونفع بك
با رك الله فيكم
بارككم الله شيخنا
اللهم عليك بالخوارج ودمرهم تدميرا
من أقوال عمر رضى الله عنه: لا تنظروا إلى صيام أحد ولا إلى صلاته ولكن انظروا من إذا حدث صدق وإذا ائتمن أدى و إذا أشفى-هم بالمعصيه-ورع.
اللهم اجعلنا مِمَّن جاهدوا فيك فهدَيتَهُم السَّبيل
@@aissaabouabdrahmane8702 ماذا تقول
بارك الله فيك
حتى علي رضي الله عنه والصحابة رضوان الله عليهم اجمعين كفروهم ..اللهم عليك بالخوارج التكفيريين
اللهم أحفظ الشيخ سليمان الرحيلى
اما خوارج زماننا فليسوا أصحاب عبادة وإنما أصحاب شهوات ومخدرات ومنهم من لا يصلي ولايصوم حسبنا الله ونعم الوكيل
@mohamed shaba7 حكامنا علمانيين وامثالكم خوارج أما أصحاب الحق فيحكمون شرع الله. في انفسهم ولو على انفسهم اما انتم كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الثلاثة الذين لا نظر الله اليهم يوم القيامة ( ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها رضي وان منعه اياها سخط ) او كما قال .
@mohamed shaba7 والله كأنكم لا عقول لا تجيدون شيئا سوى التكفير والعياذ بالله ، ليس كل علماني كافر ، ولو فرضنا أنه كافر فهل يجوز الخروج على الكافر مطلقا؟؟ لا يجوز اذا لم تتوفر شروط لانهم بلا عقول تدفعون المسلمين لتراق دماءهم بلا علم ولا برهان مبين سلفكم خرج على رسول الله صلى الله عليه وسلم معترضا على حكمه فقال له احدكم اعدل يامحمد فانك لم تعدل ( والله المستعان ) وقد قتلتم عثمان وكفرتم علي رضي الله عنهم اذ حكم اصحاب رسول الله فماذا بعد الحق الا الضلال المبين
@mohamed shaba7 وحادثة عمار بن ياسر رضي الله عنه الذي نزلت فيه قول الله تعالى ( إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان)
أما الإمام أحمد فقد كان معه علماء أكرهوا بقول خلق القرآن وهو يعلم بعكس ماقالوه ولم ينكر عليهم
واخير اقول لك أن من صفات الخوارج تكفير عامة المسلمين فلا يعارضهم احد الا وكفروه .
صلى الله على محمد عبذك ونبيك رضي الله عنهما نعم سلف
ما شاء الله أفحم و ألقم الحجر
أسأل اللهم أن ينصر السنة و أهلها و أن يجعل جمييع علماء السنة شوكة في حلوق المبتدعة و للخوارج و المضلين.
اللهم امين وفي حلوق السلفية المزعومة امين اذهب وتعلم دينك خذ من وقتك للبحث عن دين الرسل وكفاكم اتباعا وتقليدا لكل من هب ودب
الانبياء و الرسل جاءوا كلهم بدعوة واحدة و هي افراد الله عز وجل بالعبادة وحده لا شريك له من جهة أما الاتباع فيكون حسب الدستور و المنهج الذي سنه لنا عليه الصلاة و السلام ثم أتبعه في ذلك السلف الصالح رضوان الله عليهم ثم قولك خذ من وقتك ... فمعظم وقتيِ مكرّس لطلب العلم اذن لا تقحم نفسك في أشياء أكبر منك ....
ماذا تعني بالدستور؟ دعوة الرسل كلها هي الدعوة الى التوحيد ونبذ الشرك ومعلوم ان كل الانبياء خالفوا اقوامهم في ما كانوا عليه حتى رموهم بشتى الاسماء مثل ساحر كذاب شاعر واتباع الانبياء رموهم بالشرذمة كما هو معلوم فلا تظن ان الداعي الى التوحيد يكون سالما غانما في بيته دون ابتلاء وتمحيص "وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله"
والله عزوجل ذم التقليد والمقلدين في كتابه الكريم "اذ تبرا الذين اتُّبِعوا من الذين اتبعوا الاية
" اذا قلت لك تعلم اقصد بذلك البحث وتحري الحق وليس اتباع الرجال اعرف الحق تعرف الرجال ولاتتهم من يدعون الى التوحيد بالخوارج لانك ستسال "ستكتب شهادهم ويسالون " فلا تستهن بالامر ماذا اذا سالك الله تقول قال الرحيلي؟
@@leopardthe1471 الحق يعرف بالدليل والرجال يعرفون بالحق ولذلك سخر الله لنا علما اسمه علم الجرح والتعديل لمعرفة أهل العلم العدول الثقات الذين اجتمع العلماء من قبلهم على عدالتهم وصدقهم والشيخ سليمان الرحيلي يعرف أنه عالم من علماء السنة لا يتكلم إلا من دليل وحجة وبرهان فإن كنت مخطئ فقل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين ، وزدنا من عندك بعض العلماء الذين تأخذ عنهم علمك لنرى مع من نتكلم .
Nourelislam Haddad اذا عرفت الحق حقا لن تزكي ابدا هذا الرجل انما يؤتى الاسلام بالدليل الشرعي لا باقوال الرجال اعرف الحق تعرف اهله ليس العكس
جزاك.الله.خيراشيخناسليمان.الرحيلي.خيرالزجاء.حنان.المغرب
جزاك الله خيرا و نفع الله بعلكم
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيراً
نفس الحجج يتحجج بها الخوارج الضالين من عصر الخلفاء الراشدين الى يومنا هذا سبحان الله العظيم!.
اللهم اكفنا شر الخوارج
أمين ياربي فرجع منهم ألفان، وخرج سائرهم، فقُتِلوا على ضلالتهم، فقتلهم المهاجرون والأنصار عن عبد الله بن عباس، قال: (لما خرجت الحرورية اعتزلوا في دار، وكانوا ستة آلاف فقلت لعلي: يا أمير المؤمنين أبرد بالصلاة، لعلي أكلم هؤلاء القوم. قال: إني أخافهم عليك قلت: كلا، فلبست، وترجلت، ودخلت عليهم في دار نصف النهار، وهم يأكلون فقالوا: مرحبا بك يا ابن عباس، فما جاء بك؟ قلت لهم: أتيتكم من عند أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم المهاجرين، والأنصار، ومن عند ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم وصهره، وعليهم نزل القرآن، فهم أعلم بتأويله منكم، وليس فيكم منهم أحد، لأبلغكم ما يقولون، وأبلغهم ما تقولون، فانتحى لي نفر منهم قلت: هاتوا ما نقمتم على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن عمه قالوا: ثلاث قلت: ما هن؟ قال: أما إحداهن، فإنه حكم الرجال في أمر الله وقال الله: {إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ} [الأنعام: 57] ما شأن الرجال والحكم؟ قلت: هذه واحدة. قالوا: وأما الثانية، فإنه قاتل، ولم يسب، ولم يغنم، إن كانوا كفارًا لقد حل سباهم، ولئن كانوا مؤمنين ما حل سباهم ولا قتالهم، قلت: هذه ثنتان، فما الثالثة؟ وذكر كلمة معناها قالوا: محى نفسه من أمير المؤمنين، فإن لم يكن أمير المؤمنين، فهو أمير الكافرين. قلت: هل عندكم شيء غير هذا؟ قالوا: حسبنا هذا. قلت: لهم أرأيتكم إن قرأت عليكم من كتاب الله جل ثناؤه، وسنة نبيه ما يرد قولكم أترجعون؟ قالوا: نعم قلت: أما قولكم: حكم الرجال في أمر الله، فإني أقرأ عليكم في كتاب الله أن قد صير الله حكمه إلى الرجال في ثمن ربع درهم، فأمر الله تبارك وتعالى أن يحكموا فيه أرأيت قول الله تبارك وتعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ} [المائدة: 95] وكان من حكم الله أنه صيره إلى الرجال يحكمون فيه، ولو شاء لحكم فيه، فجاز من حكم الرجال، أنشدكم بالله أحكم الرجال في صلاح ذات البين، وحقن دمائهم أفضل أو في أرنب؟ قالوا: بلى، هذا أفضل وفي المرأة وزوجها: {وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا} [النساء: 35] فنشدتكم بالله حكم الرجال في صلاح ذات بينهم، وحقن دمائهم أفضل من حكمهم في بضع امرأة؟ خرجت من هذه؟ قالوا: نعم. قلت: وأما قولكم: قاتل ولم يَسْبِ، ولم يغنم. أفتسبون أمكم عائشة، تستحلون منها ما تستحلون من غيرها وهي أمكم؟ فإن قلتم: إنا نستحل منها ما نستحل من غيرها فقد كفرتم، وإن قلتم: ليست بأمنا فقد كفرتم: {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ } [الأحزاب: 6] فأنتم بين ضلالتين، فأتوا منها بمخرج، أفخرجت من هذه؟ قالوا: نعم، وأما محي نفسه من أمير المؤمنين، فأنا آتيكم بما ترضون. إن نبي الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية صالح المشركين فقال لعلي: اكتب يا علي: هذا ما صالح عليه محمد رسول الله. قالوا: لو نعلم أنك رسول الله ما قاتلناك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: امح يا علي اللهم إنك تعلم أني رسول الله، امح يا علي، واكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله والله لرسول الله صلى الله عليه وسلم خير من علي، وقد محى نفسه، ولم يكن محوه نفسه ذلك محاه من النبوة، أخرجت من هذه؟ قالوا: نعم، فرجع منهم ألفان، وخرج سائرهم، فقُتِلوا على ضلالتهم، فقتلهم المهاجرون والأنصار) النسائي والحاكم والبيهقي وصححه ابن تيمية في منهاج السنة وقال الهيثمي : رجاله رجال الصحيح.
حفظ الله شيخنا
Med Med
Med Med ج
ed Med
والله كل من تطاول على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجد ايمان في قلبه
شكرا لكم
حفظ الله شيخنا و بارك في عمره
فرجع منهم ألفان، وخرج سائرهم، فقُتِلوا على ضلالتهم، فقتلهم المهاجرون والأنصار عن عبد الله بن عباس، قال: (لما خرجت الحرورية اعتزلوا في دار، وكانوا ستة آلاف فقلت لعلي: يا أمير المؤمنين أبرد بالصلاة، لعلي أكلم هؤلاء القوم. قال: إني أخافهم عليك قلت: كلا، فلبست، وترجلت، ودخلت عليهم في دار نصف النهار، وهم يأكلون فقالوا: مرحبا بك يا ابن عباس، فما جاء بك؟ قلت لهم: أتيتكم من عند أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم المهاجرين، والأنصار، ومن عند ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم وصهره، وعليهم نزل القرآن، فهم أعلم بتأويله منكم، وليس فيكم منهم أحد، لأبلغكم ما يقولون، وأبلغهم ما تقولون، فانتحى لي نفر منهم قلت: هاتوا ما نقمتم على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن عمه قالوا: ثلاث قلت: ما هن؟ قال: أما إحداهن، فإنه حكم الرجال في أمر الله وقال الله: {إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ} [الأنعام: 57] ما شأن الرجال والحكم؟ قلت: هذه واحدة. قالوا: وأما الثانية، فإنه قاتل، ولم يسب، ولم يغنم، إن كانوا كفارًا لقد حل سباهم، ولئن كانوا مؤمنين ما حل سباهم ولا قتالهم، قلت: هذه ثنتان، فما الثالثة؟ وذكر كلمة معناها قالوا: محى نفسه من أمير المؤمنين، فإن لم يكن أمير المؤمنين، فهو أمير الكافرين. قلت: هل عندكم شيء غير هذا؟ قالوا: حسبنا هذا. قلت: لهم أرأيتكم إن قرأت عليكم من كتاب الله جل ثناؤه، وسنة نبيه ما يرد قولكم أترجعون؟ قالوا: نعم قلت: أما قولكم: حكم الرجال في أمر الله، فإني أقرأ عليكم في كتاب الله أن قد صير الله حكمه إلى الرجال في ثمن ربع درهم، فأمر الله تبارك وتعالى أن يحكموا فيه أرأيت قول الله تبارك وتعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ} [المائدة: 95] وكان من حكم الله أنه صيره إلى الرجال يحكمون فيه، ولو شاء لحكم فيه، فجاز من حكم الرجال، أنشدكم بالله أحكم الرجال في صلاح ذات البين، وحقن دمائهم أفضل أو في أرنب؟ قالوا: بلى، هذا أفضل وفي المرأة وزوجها: {وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا} [النساء: 35] فنشدتكم بالله حكم الرجال في صلاح ذات بينهم، وحقن دمائهم أفضل من حكمهم في بضع امرأة؟ خرجت من هذه؟ قالوا: نعم. قلت: وأما قولكم: قاتل ولم يَسْبِ، ولم يغنم. أفتسبون أمكم عائشة، تستحلون منها ما تستحلون من غيرها وهي أمكم؟ فإن قلتم: إنا نستحل منها ما نستحل من غيرها فقد كفرتم، وإن قلتم: ليست بأمنا فقد كفرتم: {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ } [الأحزاب: 6] فأنتم بين ضلالتين، فأتوا منها بمخرج، أفخرجت من هذه؟ قالوا: نعم، وأما محي نفسه من أمير المؤمنين، فأنا آتيكم بما ترضون. إن نبي الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية صالح المشركين فقال لعلي: اكتب يا علي: هذا ما صالح عليه محمد رسول الله. قالوا: لو نعلم أنك رسول الله ما قاتلناك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: امح يا علي اللهم إنك تعلم أني رسول الله، امح يا علي، واكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله والله لرسول الله صلى الله عليه وسلم خير من علي، وقد محى نفسه، ولم يكن محوه نفسه ذلك محاه من النبوة، أخرجت من هذه؟ قالوا: نعم، فرجع منهم ألفان، وخرج سائرهم، فقُتِلوا على ضلالتهم، فقتلهم المهاجرون والأنصار) النسائي والحاكم والبيهقي وصححه ابن تيمية في منهاج السنة وقال الهيثمي : رجاله رجال الصحيح.
الله المستعان تركة الاستماع واصبحت منتبه مع الرجل الي ماسك الكيس وش يخرج منه مما اطرني الا ارجاع الاستماع حفض الله الشيخ سلمان وجميع اهل السلف والسنه
جزاك الله خير🌹
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم احفظ الشيخ سليمان الرحلي.وانصر اهل السنة والجماعة في كل مكان.علي اعداء الدين الخوارج كيلب النار.
بارك.اللة.فيك
الله يحفظكم
كم انا احبك يالشيخ سليمان
حفظكم الله
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا وسيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا طيبا مباركا فيه
فعلا لايقبلون الأدلة ويأخذون إلى مايوافق هواهم
الحمد لله الذي عافانا والله ان طالب العلم احق بالخوف من الضلال من اي شخص كيف وهؤلاء ادركو ميراث النبوة ومع ذلك ضلوا فكيف نحن اللهم سددنا واهدنا وثبتنا واختم لنا برضوانك
حتى هؤلاء الخوارج.. ارحم وأعدل من خوارج هذا الزمان.. نسأل الله السلامة والعافية
وخرج من نسلهم قوم يكفرون المسلمين ويقتلونهم قتل الكفار بل اشد قتلا وتنكيلا نسأل الله العافية.
اكتشفت ان المداخلة فيهم من صفات الخوارج سبحان الله
١. 0:29 قوم سوء و خيانة لا يشكرون نعمة و لا يفون بعهد و لا يحترمون نفسا فالمداخلة حقا لا يحترمون من يطعنون بهم من المؤمنين و المصلحين
٢.و ان الخوارج يستحقرون غيرهم و ينكرون عليهم بغير علم فالمداخلة كذالك
٣.2:20 و ان المداخلة كالخوارج يأبون النقاش و لا يقبلون الادلة
٤. 7:08 و ان الخوارج يكفرون باللوازم فاذا جلس مع فلان فهو يواليه فهو كافر فالمداخلة لا اقول ان جميعهم يكفرون لكنهم يقولون من جلس مع مبتدع فهو يواليه فهو مبتدع فلهذا بدعوا اغلب الدعاة فلم يسلم منهم احد و مثال على احدهم هناك قناة اسمها سلمان الفارسي و ايضا محمد العامري و المضحك انهم مداخلة و يختلفون في بعض الدعاة امرهم غريب الحل بسيط الدعاة هم بشر يخطئون و يصيبون و الدهاة اولى الناس بمحبتهم فهم يدعون الى الله بان نتلطف معهم فان اخطأو ننصحهم و ان رفضوا بسيطة ان كان حقا اخطائهم كما تقولون ايها المداخلة مضلة فبينها بدون الطعن باخوانك المسلمين من الدعاة و التشهير بهم و تبديعهم و ان اخطاو جعلتم الخطأ و كانه منهج يسيرون به و هذاليل على قلة تفقهكم بالدين من قال ان الخطأ الذي يبدر انه يصبح منهجا
ruclips.net/video/q_vy5DhVY3Y/видео.htmlsi=qZeQ4bp9bEUVwE92
و اذا اراد احد المداخلة ان يرد فليرد علي بالقران و السنة كما فعل بن عباس رضي الله عنهما
و صلي اللهم و بارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ❤
جزى الله شيخنا الجليل
ماشاءالله الله الله الله
بالله عليكم تدعون لي ولزوجتي بالذرية الصالحة وجزاكم الله خيراً
نصحية مجربة والدليل من كلام الله رب العالمين
عليك بكثرة الاستغفار أخي المبارك
قال الله تعالى
(( فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (-) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (-) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا ))
نسأل الله أن يرزقكم بما تقر به أعينكم من أمور الدنيا والآخرة
أنه سميع قريب مجيب الدعوات
اللهم آمين يارب العالمين
@@عبداللهبنعليالشريف جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك وأسعدك الله وربي يعطيك العافية والصحة ويفرح قلبك ويحفظك ويعزك ويبارك لك ويحقق لك أمنياتك في الخير. اللهم آمين
لله درك يا ابن عباس اجمل مناظرة في التاريخ
آمين
الخوارج عندهم نصوص في كتاب الله
ان مرتكب الكبيرة إذ لم يتب يخلد في النار
الآية صريحه نسأل الله السلامة والتوبة والغفران
((وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا (69) إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
يخلد الا من تاب
الحمدلله الذي جعلني مسلما عمانيا من أرض خلت من النباتات السامة
؟؟
الخوارج في قصة ابن عباس جعلوا في مأمن ، وأرسل لهم من يناظرهم ، ورجع منهم كثيير فدل هذا على صدقهم ، وقال علي لا تبدأوهم بالقتال ، انظر في هذه الشروط الرحيمة ثم تأمل بإنصاف هل يوجد من يطبقها اليوم أو لا حتى تلقى الله سالما من تكفير مسلم أو ظلم أحد بأنه خارجيا .
لكن ان هم بدأو القتال وقطع الرؤوس كما يفعلون الان هل نتفرج عليهم
محمود مبارك أنا طلبت منك الإنصاف والتحري ، والله إن علم صدق نيتك في طلب الحق سيغفر لك وإن كنت مخطئا فهو سبحانه من يعلم سرائر الناس .
هذا في بادى الأمر أخي ، وحين اختلاط الأمور على عوام الناس ، ولم مختلطا على علي رضي الله عنه بل أنزل آية ( الأخسرين أعمالا ) فيهم وقال لأبي الكواء هم أنت ومن علل شاكلتك ، ثم أي صدق تتحدث عنه وهم قد أهطوا الأمان لعبدالله بن خباب ثم نخروه ثم عمدوا إلى زوجته وعقروا بطنها وقتلوا جنينها ، بل علي الذي بادرهم بالقتال حين تردد كثير من المسلمين وانظر إلى أدلة ذلك في صحيح مسلم ، والمعتدي يرد عدوانه دون إمهال لأن ذلك يحدث مفسدة ( ..فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي ... ) فلم تذكر الشروط التي ذكرتها ، فأرجو منك أن تتنبه أخي .
جدي وابن عمي الإصفياء _رضي الله عنهم_ الصالحين والمصلحين 🌹🌹🌹
ناظروا من تسموهم خوارج كما ناظر ابن عباس الخوارج يا عباد الطاغوت يا أحفاد الجهم.
حفظ الله الشيخ علي مابين وافاد
جزاك لله خير
حفظ الله شيخنا الفاضل
بارك.اللةفيك
مسألة جلس مع الكفار يلزم منه الموالات هو منهج المداخلة الذين يبدعون أهل السنة بحجة أن بعضهم جلس مع المبتدعة