جزاك الله خيرا عن المغرب والمغاربة على هذه الدروس التنويرية ردًا على عصيد وكلاب ومن يدور في فلكهم الحاقد على كل ما هو اسلامي وعربي نسأل الله ان ينصركم عليهم نصرًا عزيزا مؤزرا…
شكرآ أستاذنا جزيل الشكر على هذه الحلقات التاريخية المطموسة من دراسة التاريخ سواءا في المغرب أو في المنهج الدراسي الفرنسي. والحق يقال أنني أشهد لكم وبكل تواضع عن صحة معلوماتكم ومنهجيتكم في إيصال المعلومة، لأن نخبة المثقفين سواءا كانوا يمنيين متطرفين أو يساريين فهم على دراية بهذه الحقائق التي رصدتموها. مزيدا من الحلقات من أجل ضحد الملحدين الجدد والمشردمين إن صح التعبير فكريا😂
شكرا للأستاذ الكريم والفكرة الأخيرة في الفيديو يتبثها حادثة قرأت عنها لسلطان انهزم جيشه أمام قبيلة فكرمته واستبدلت ثيابه بثياب محلية وأرجعته مكرما إلى فاس أما ثيابه ففرقت بين بعض أفراد القبيلة خرقة خرقة للتيمن ببركة الشريف سبط الرسول وهنا يمكننا كذلك أن نقول إذا كنت في المغرب فلا تستغرب (هذه المرة في الإتجاه الإيجابي) تحياتي الحار للأستاذ الكنبوري وكما نقول في الجنوب : أذاغ يارا ربي إيمزران
يا رجل ،انت تحتاج إلى وقت طويل لاستيعاب هذا الموضوع.فرنسا دولة علمانية وانت تعرف لماذا فصلت الدين عن الدولة.فرنسا كان من بين قوانينها معاقبة كل من سعى لجر مواطن لتغيير دينه... على الاقل استحضر هذين المعطيين قبل أن تقول ما تشاء...وهل في امكانك ان تدلنا على امازيغي واحد تنصر.. آسي الكنبوري،يبدو أنك اطلعت على عناوين كثيرة لها ارتباط بموضوع الظهير ويحتمل انك تصفحت بعض صفحاتها ولكنك لم تقرأها كاملة وهذا يجعل ما استوعبته هزيلا.وما بني على ضعف فهو ضعيف. كن على يقين ان ما تكرس له وقتك سينهار لان اساسه بدون اعمدة صلبة..عد إلى تخصصك إن كان لك تخصص ما.. نصيحة اخيرة ،،حاول أن تستمع إلى فيديوهاتك لتتاكد من أن تلعثمك دليل على هزالة ما تقدم...
للأسف الشديد الظهير البربري هو الذي تحكمنا به فرنسا و أمريكا حتى يومنا هذا، بل الآن الأمر فظيع جدا و أخطر مما كان خلال ما يسمى ب"الحماية". جيش فرنسا من المغاربة أخطر آلاف المرات من الفرنسيين و الأوروبيين. أصبح الخونة يفرضون علينا الكفر و الفسوق بالقوة. باعوا المغرب و باعوا الشعب و الدين و العرض و الثروات و كل شيء. لك الله يا وطني.
علاجك لموضوع الظهير فيه تناقض من حرب الامازيغ للاستعمار إلى قولك ان فرنسا تريد الفرقة بين العرب والامازيغ ولماذا تصر ان تستبدل الفكر الامازيغ بالفكر العربي بدلا من الاشادة بهما معا كلبنتين عربية امازيغية للأمة المغاربية ام انك تريد فقط هدم العنصر الامازيغ كما فعل الفنيقيون الرومان و و و كل حروب الامازيغ من أجل البقاء الم تفهم بعد مسار التاريخ؟! بهذا المعنى ما الفرق بينك وبين اولائك؟
جزاكم الله خيرا دكتورنا العزيز السيد الكنبوري على هاته الحلقات التنويرية. للأسف ما زال عندنا في المغرب أبناء فرنسا الذين يهدفون لضرب وحدة المغاربة..ننتظر منكم المزيد، حفظكم الله ورعاكم.
رجاء دكتور ورجاء لكل المغاربة الاحرار هناك حملة شرسة تحاول تشويه تاريخ الامبراطورية المغربية الشريفة وتفسير الضهير البربري تفسيرا عرقيا لاثارة الفتنة بين العرقية المغربية لتقسيم المغرب وللاسف هناك موجة طلابية كبيرة تتبع لهم وهم عبد الخالق كلاب وعصيد رجاء حافظوا على تاريخ هذا البلد من التشكيك لان التشكيك يسهل ضرب الهوية وسيادة الفساد. الله ياخذ فيهم الحق
هناك طائفة مؤخرا تروج للنزعة العرقية امثال وللاسف من يدعي المؤرخ عبد الخالق كلاب وعصيد. ووواتباعهم هناك حملة شرسة على إعادة فتنة التشكيك في تاريخ المغرب لاثارة الفتنة العرقية
جزاك الله كل خير استاذ ادريس على هذا الطرح والسرد التاريخي العميق . معلم مهم من معالم التصدي للدساىس الاستعمارية والدفاع عن الدين الاسلامي وهو ثورة عبد الكريم الخطابي في الريف ارى انك لم تمر عليها ولو مر الكرام للاسف وشكرا
لو كانت للمغاربة على دراية بالسياسة الفرنسية في بلدهم لانتفضوا انتفاضة أجدادنا الأحرار و لكرهوا كل شيء له علاقة بفرنسا. و لكن الجهل الذي طغى بالنظام الدراسي الممنهج ببلادنا يجعلنا نواصل استخدام لغة المحتل العدو في بلدنا وأن نظامنا التعليمي لا يزال مرتبطًا بفرنسا و اقتصادنا و حتى ملاجئ نخبنا. أسوأ مما يبدو، يتم تدريب نخبنا في مصنعها لتكوين العقول على أراضيها و لزلنا مرتبطين بالعدو .الحمد لله على ما أصاب ذرية المقبور الطاغية!
مؤخرا سمعت الدكتور كلاب يتحدث عن الضهير فحاولت الاستماع اليه لكني وبالفطرة لم اتقبل مايقول الامر بدا لي فيه اثارة للفتنة العرقية بالمغرب بل واكثر من ذلك فهو يحدر من اللغة العربية ومن العرب ويحاول اثارة مشاعر الامازيغ لاعادة نشر التفرقك بحجة الدفاع عن اصلهم وعدم التبعيك للمشرق في حين نحن المغاربة العرب الامازيغ المسلمين لا علاقك لنا بالشرق الا كوننا مسلمين وتجمعنا وحدة الدين اولا واللغة ثانيا والبربر اصلا اصلهم من العرب من بنو كنعان واذا تتبعنا الاصل فسنجد اننا كلنا من ادم وادم من ثراب. اللهم وحد صفوف المسلمين بكل اعراقهم ولا يهمنا العرق بقدر ما يهمنا هو وحدة الدين ووخدة الوطن
كلامك غلط . الدين لا يجمع الناس. الوطن هو الذي يجمعهم وحتى اللغة لا تجمعهم هي الاخرى. مثال : لبنان. سوريا.مصر.السودان.العراق.روسيا.امريكا. الصين.الهند...الخ. راجعي معلوماتك في الجغرافيا والتاريخ. وهاته امثلة فقط .
رسائل الى الفايد: الرسالة الأولى: في الحقيقة أنت تجاوزت كل الحدود و لم يعد هناك وقت لتجاهل أو غض الطرف عن ما تقوم به لأنك اليوم وصلت إلى درجة التشكيك في صدق و إيمان الخلفاء الراشدين و غدا ربما تبدأ في التشكيك في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم تم التشكيك في كون القرآن وحي من عند الله كما يفعل الملحدون عندما يستفردون بالطلبة الدراويش و الجدد في الجامعات و الأحياء الجامعية لنفث السموم في عقولهم و قولهم بأن محمد بن عبد الله لم يكن رسولا بل شخص ذكي جدا و بحكم امتهانه للتجارة و التنقل بين البلدان تعرف على الديانات و الحظارات السابقة و كان يحظر مجالس الشعر و الأسواق و المناسبات في هذا الباب فتكونت له ثقافة واسعة فتمكن من تأليف ما جاء في المصحف الشريف و أنه أي القرآن من تأليفه و ليس وحيا كما يعتقد الناس. عندما قلت أنت ( و هذا موثق في قناتك و لا نفتري عليك) بأن أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان و علي بن أبي طالب و هم خلفاء الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقدروا أن يقرروا في تحرير العبيد على الرغم من القوة التي كانت لهم و جاء ابراهام لينكون في النصف الثاني من القرن العشرين و كانت له الجرأة بأن يقرر هذا الأمر فأنت تسفه الخلفاء الراشدين أمام المسلمين و ترفع من قيمة أبراهام لينكون مع العلم أن هنا مغالطة كبيرة سوف أعود لشرحها لاحقا. خلاصة الكلام أنك اليوم تتهم و تسفه خلفاء رسول و غدا سوف تمر إلى تسفيه الرسول نفسه و هذا هو المنطق. أليس كذلك يا بتاع العلوم ؟؟؟ الرسالة الثانية : أنت تقارن نفسك بابن رشد و ابن طفيل و المقريزي و غيرهم لأنهم ما كان لهم تخصص واحد و هنا تريد أن تعطي لنفسك المشروعية للحديث في كل شيء. كلام جميل . فبما أنك عالم في كل شيء و درست كل شيء و يهمك إصلاح المجتمع المغربي و العربي و الإسلامي فلماذا دعوتك للإصلاح تقتصر فقط على الدين دون غيره ؟؟؟ هل الدين وحده هو سبب تخلف البلدان العربية الإسلامية؟؟؟ أليس هناك نصيب مثلا للسياسة في هذا التخلف؟؟؟ و إذا كان كذلك فلماذا لا تتحدث عن أنظمة الحكم في هاته البلدان و إن تكلمت فتكتفي بالتطبيل و تحريف الحقائق؟؟؟ أم أن هذا غير مطلوب منك و كل ما هو مطلوب هو إصلاح الدين ؟؟؟؟ الرسالة الثالثة: فرضا أن الدين هو سبب تخلف المسلمين كما تزعم أو كما يطلب منك أن توهم الدراويش من المتابعين. و أنك تتهم بالخصوص الفصيل السلفي و تتخده خصما لدودا لك فلماذا هذا الفصيل بالذات و ليس غيره ؟؟ بما أن غيرتك على الدين كبيرة ألا ترى أن أثر التيار الصوفي أشد و أخطر على الدين من التيار السلفي ؟؟ أنت تعلم و الكل يعلم أن طقوس تعبد المتصوفة تدخل أحيانا في باب الشرك بالله عندما يصبح الشيخ يقدس و يتوسل إليه المريدون من أجل التبرك و الدعاء لهم و الله سبحانه وتعالى يقول: " و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعاني" . يقول" إذا دعاني" و لم يقل إذا" دعى له الشيخ " فلماذا لا تتكلم عن هذا الأمر و لا تطالب باصلاحه ؟؟ أم أن هذا مطلوب و مرغوب و القصد هو تدمير التدين السلفي و بالتالي تدمير جدار السنة النبوية؟؟؟؟ الرسالة الرابعة: أتساءل لماذا نرى دائما من يتنطع و يدعي المعرفة بالدين و يدعون وجود خلل فيه و يطالبون بتصحيحه هم فقط من دوي التكوين المحدود في أمور الدين. قلت سابقا : وإن كنت صاحب إجازة في العلوم الشرعية أو أكثر منها فهذا لا يعطيك الحق أو المشروعية العلمية لكي تقرر في أمور دين الملايير من المسلمين عبر العالم. أنت مسؤول عن نفسك فقط في هذا الباب و لم يسبق لي أن سمعت أحدا طالبك أو توسل إليك بتصحيح الدين اللهم إذا كانت جهة غير مسلمة. و هنا نطرح السؤال: من هي هاته الجهة و ما هي أهدافها و هل هي تغير على الإسلام و يهمها إصلاحه أكثر من المسلمين ؟؟؟؟
للاشارة فقط ، موريس لوكلاي Maurice Le Glay لم يكن جنرالا بل كان نقيبا فقط، وغادر الجندية بهذه الرتبة ليعمل كمراقب مدني تحت إمرة ليوطي ، فهو يحسب من المهندسين الكبار للسياسة الفرنسية في المغرب.
من الأشياء التي تحير اللبيب و غير مفهومة ويصعب ابتلاعها هو أننا نجد ما يسمى أحمد عصيد و شلته الذي يتمتع بحرية استثنائية في زرع أفكاره السامة دون أي عائق أو قيود. بالإضافة إلى ذلك ، يسمح لنفس الشخص بانتقاد الإسلام ، دين الدولة الرسمي في وسائل الإعلام الرسمية. مع العلم أن النظام القائم يحظر أي انتقاد للسلطات العليا أو انتقاد السياسة العامة للبلاد !
نفس الملاحظة والغريب هناك من يدعي انه مؤرخ والمسمى عبد الخالق كلاب ينهج نفس النهج والغريب يتبعهم كل الطلبة وهذا سيخلق صراع عرقي داخل المغرب وكلما دخلت الي قناته وعلقت بنقده الا وحذف تعليقي. الصراحة وجب نشر مواضيع الدكتور ادريس على اوسع نطاق. لدرجة ان عصيد خرج يبلبل في نقد مواضيع الامتحان الجهوي خول الضهير البربري
الذي يتمتع بنشر سمومه السامة هم الاخوانجية والتعريبيون الانجاس. أما عن الاستاذ عصيد حفظه الله فهدية من الله وكنز وطني . نعم الرجل الحكيم الحليم العليم الصادق الأمين.
جزاك الله خيرا على اختيارك للمواضيع المهمة لتاريخنا المعاصر . فالهجمة الشرسة التي نتلقاها من بني جلدتنا تنم عن مخلفات استعمارية حاقدة ولا يخفى على أحد أن المستعمر الفرنسي ترك فينا أبناءه أطرهم و كونهم أحسن تكوين لينتهجوا نفس السياسة الإستعمارية لتقسيم البلد و زرع الفتنة الطائفية بين أبناء الوطن . لذا هناك من يجل اللغة الفرنسية على اللغة العربية ويحتقر لغة بلاده مفضلا لغة المستعمر . وجميع الدول نهظت بلغتها الأم لأن فطريا يستوعب الطفل لغته الأصلية خصوصا إذا تلقنها بمنهجية سلسة و مشوقة تغرس فيه حب الدين و الوطن و يستوعب التاريخ والجغرافية والعلوم الرياضية و الفتون والإبداع .
L'idiome arabe n'a jamais été la langue mère du peuple. Tamazighte est notre langue maternelle et nous la voulons première langue officielle et nous voulons apprendre les langues internationales notamment le Français l'Anglais l'Espagnol l'Allemand voire même le Russe pour nos enfants. L'idéal de Daich et des Arabistes baatistes nazis Boukharoba et Kaddafi géniteurs du Polisario et de sa fantoche République Arabe de Tindouf ne nous intéresse pas. Fini avec vos qualificatifs AlBarbar et Addahir AlBarbari. Nous sommes Imazighen citoyens éternels du Royaume Chérifien du Maroc. Nous vivons en Afrique du Nord et non au Moyen Orient. Nous voulons d'excellentes relations avec notre voisinage européen et africain. Nous ne reconnaissons pas dans ces discours qui minorent notre Amazighité.
وما هي اللغة الأم للمغاربة ؟؟ هل هي العربية؟؟ نسبة كبيرة من المغاربة لغتهم الأم هي الأمازيغية، يعني اللغة التي يتعلمونها قبل الذهاب إلى المدرسة في بيوتهم.
التيارات العنصرية أيا كان لونها أو انتماؤها أو أسسها سواء تأسست على أساس عرقي أو لغوي .. تعمل على تغذية بعضها بعضا و ذلك وفق القانون الفيزيائي الذي ينص على أنه لكل فعل رد فعل مساو له في القوة مهاكس له في الإتجاه .. و بالتالي فالتوجه القومجي العروبي الذي يلغي الآخر يخلق من حيث لا يريد نقيضه الأمازيغي و التركي و الكردي و الفارسي ... و يغذيه و يقويه من حيث يريد طمسه أو القضاء عليه و قس على ذلك فالتوجه العنصري الأمازيغي يخلق ردة فعل عروبية نقيضة له تقاومه .. و كلما ازداد تطرف أحد حدي المعادلة خلق ردة فعل مساوية له في تطرفه عند الطرف الثاني و بالتالي تتصاعد وتيرة التطرف عند الطرفين .. الكارثي في الموضوع هو أن هذا الانقسام يبدوا بسيطا في بدايته لكنه ما يفتأ أن يتفاقم ليطال كلا طرفي الصراع .. كيف ذلك؟؟ اليوم هناك طرفين رئيسيين في المعادلة هما تيار عروبي عنصري و تيار أمازيغي عنصري لكن في العمق كلا الطرفين يختزن في داخله بذور انقسامه الخفية الغير ظاهرة على السطح نظرا لوجود تناقض رئيسي يدفع التناقضات الثانوية بعيدا عن واجهة الصراع .. فالتيار القومجي العروبي ليس واحدا كما يبدوا إلا في مواجهة نقيضه الأمازيغي الشوفيني .. لكن في الواقع فالتيار العروبي يتشكل من توجهات مختلفة علمانية إسلاموية و اشتراكية و ليبرالية و مناطقية جهوية و قبلية .. و بالتالي فهو كتيار مهدد بالتشظي عموديا و أفقيا حالما تخف حدة التناقض الرئيسي .. نفس الشيء بالنسبة للتيار الأمازيغي الشوفيني الذي يخفي بالإضافة إلى التناقضات الإيديولوجية( اشتراكية علمانية ...) تناقضات مناطقية جهوية و قبلية بل و حتى لغوية فأي اللهجات الأمازيغية تمثل الهوية الأمازيغية الحقيقية ؟؟ هل هي تريفيت أم تشلحيت أم تمازيغت أم القبايلية ...؟؟ هذه أسئلة و قضايا ثانوية لدى التيارات الأمازيغية اليوم نظرا لأنهم يخوضون صراعا قويا ضد (( خصمهم المشترك )) لكن فور خفوت حدة الصراع مع هذا الخصم ستطفوا هذه الصراعات على السطح و ستظهر صراعات أخرى تؤدي إلى تقسيم المقسم و تجزيء المجزء .. و إضافة إلى كل ما سلف فالمضحك المبكي في الموضوع هو أن كل هذا هو صراع مفتعل ليس له أي سند حقيقي على الأرض لا من الناحية العلمية الصرفة و لا من حيث حياة الناس وقود هذا الصراع .. ففي محصلة النقاش و الصراع سواء كنت عربيا أو أمازيغيا فهذا لا يمنحك أية ميزة عن الآخر و لا يغير شيئا من واقعك الاقتصادي و الاجتماعي و السياسي ... و الأهم من كل هذا هو أنه طرح مغلوط للواقع البشري خصوصا و الوجود في شموليته عموما المؤسس على التنوع و الاختلاف .. علميا الاختلاف و التنوع هو مصدر الحياة و استمرارها و تطورها ابتداءا من أبسط مكوناتها كالذرات و النيترونات و الإلكترونات و البروتونات وصولا إلى أعقد مظاهر هذا الوجود حيث امتزاج هذه المكونات البسيطة هو ما يخلق الحياة و يمنحها تنوعها و حركيتها .. فالماء يتشكل من امتزاج ذرات الهيدروجين بالأوكسجين مثلا .. نفس الشيء بالنسبة للثقافة و الفن ... فلا يمكنك رسم لوحة فنية بلون واحد ولا تأليف سمفونية بنوتة واحدة .. و قس على ذلك.. لكل ذلك فأهم ما يميز المغرب و المغاربة هو هذا التنوع الفريد في الثقافات و اللغات و التقاليد ... الناتجة عن قرون من هذا العيش المشترك و التلاقح بين الأعراق و الثقافات ... بينما دعاة العنصرية يريدون القضاء على هذا الثراء بتذويبنا في في أحادية رتيبة مملة ميتة ..
التنوع يفترض التعامل بالمساواة من اجل الحفاظ على التوازن، ليس من المعقول أن يتم تهميش الامازيغية لصالح لغات أخرى رغم أنها اللغة الأم لمجموعة كبيرة من المغاربة.
إذا كان الظهير البربري يدعوا الى التفرقة بين الامازيغ و"العرب" كما يدعون.. أليس عكسه ان تكون اللغة الامازيغية بجانب العربية مند الاستقلال وفي كافة واحدة وتكون هناك لحمة،، هل التلاحم يكون بإقصاء الأخر سواء في لغته وثقافته وتاريخه... إلخ ؟
الاقلية الامازغية المتعصبة اثنيا والعنصرية المتصهينة تريد تقسيم المجتمع المدني المغربي وتطمح الى تقسيم البلاد لكن هيهات الشعب المغربي متماسك ومنصهر لن يسمح لهم بذالك وسيحبط كل محاولاتهم الغبية والمنحطة. ✌️🇲🇦
@@amazighpride غير حلموا نحن لكم بالمرصاد ،الوطن غير قابل للتقسيم او التفرقة والشعب مع الهوية الموحدة بجميع اطيافنا ، الاقلية المعروفة العميلة المتصهينة تحت المجهر .
هدف فرنسا هو خلق تركيا اتاتوركية جديدة في المغرب.فهم يحاربون الهوية الاسلامية والعربية المغربية .فنفس التجربة وقعت في تركيا حاربوا الكتابة باللغة العربية.وغيرو الأذان الى اللغة التركية ونشروا الالحاد والعلمانية بل جعلوا العنصر العربي عدوهم. لا نستغرب ان تمكن هؤلاء ان يحاربوا الملكية.،فهي الرابط بين الشعب المغربي ومقدساته الدينية.وهي الحافظ لاسلامية الدولة المغربية.
التعريب لا يساهم سوى في ارتفاع معدلات الجريمة، المدن الكبرى في بلاد الامازيغ هي الاكثر تعرضا للتعريب القسري عبر المدرسة والاعلام والادارة الخ، مما يُنتج لنا افرادا متشبعين بثقافة مستعربة فاسدة مليئة بالجريمة والفضيحة والتسول، لانهم فقدوا الثقافة الامازيغية التي تقي من الفضيحة والجريمة وتحث على الجد والعمل والامتناع عن التسول. المُستعرب ميال الى تعريب الحجر والشجر ومحاربة لغة وهوية البلد وتزوير التاريخ ونشر الاكاديب، بل ويعذبه حفاظ الاخر على لغته ويرى في ذلك عنصرية وهذا الاحساس بالنقص يدفعه الى اظهار وقاحته على مواقع التواصل الاجتماعي كلما اتيحت له الفرصة، الكل يعلم في المغرب ان 99% من معدلات الجريمة والفضيحة والتسول تجدها متفشية بين المستعربين وتكاد تكون غائبة بين الناطقين بالامازيغية. لسنا ضد تعلم اللغات بما فيها العربية، ويبدو ان بعض الناس لا يعرفون ما المقصود بالتعريب لان منع التعريب ليس هو اقصاء تعلم العربية وانما المقصود بالتعريب هو اقصاء اللغة الامازيغية. المُستعرب هو المغربي الذي فقد لغة أسلافه الامازيغ وأصبح يتحدث الدارجة فقط لهذا تجده فاقدا للثقافة الامازيغية ومتشبعا بثقافة مستعربة فاسدة. اذا سألت المغاربة من هم الاكثر إسلاما وتشبثا بالدين سوف يجيبونك إنهم امازيغ سوس فهم العلماء والفقهاء وحفظة القرآن وأئمة المساجد المغربية رغم انهم ناطقون بالامازيغية وليسوا مستعربين، بينما ابعد الناس عن الدين هم المستعربون.
Assid et Koulab sont des lumières de notre unité nationale, de notre intégrité territoriale et de notre vraie identité Amazighe. Gloire à notre Amazighité.
موءثمر 1930 بتونس للتنصير جاء كرد قوي على قمة 1929 بمصر من طرف الإخوان المسلين تحث شعار (الإسلام صالح لكل رمان ومكان ) للفعل الشنيع الذي قام به نابليون حسب النصوص التاريخية زاعما انه اعتنق الإسلام وخطب في احد المساجد يوم الجمعة في مصر وتبين انه لو أرسلته فرنسا لليهود لأضخى يهوديا لخدمة فرنسا لكن ما جاء في كتب الدارسين والمورخبن الفرنسيين سوى آراء مكتوبةومتبابنة تدل على تخبط فرنسا وعجزها على فرض السيطرة خاصة مع ظهور الحركات الطلابية التي تطالب فرنسا بالرجوع عن تدخلها في دول أخرى مما دفع شارل ديكول الى الرجوع فحسب النصوص التاريخية ان استعمار فرنسا يخاف من المقاومة الشرسة من سكان المناطق الجبلية والغابات الكثيفة الأشجار (فيتنام)وتلتجا الى الى سياسة فرق تسود في كتبها وليس على الواقع وخير دليل على ذلك اللغة والفرنك الفرنسي وجد مقاومة انجليزية وامريكية الأمر الذي بدا يسحب البساط من تحت اقدام فرنسا لان اللغة الإنجليزية هي لغة التكنولوجية والحداثة
أخي إدريس ليتك قمت ببحث بشأن تعاون وتخابر بعض اليهود المغاربة مع المستعمر الفرنسي حتى يعلم العلمانيون حلفاء اليهود بأنهم قوم لا يؤتمن جنبهم _كما الشيعة فولاؤهم ليس لأوطانهم وانما لسيدتهم إيران المجوسية الصفوية عدوة أهل السنة.
يا أستاد، لكي تكون منصفا وواقعيا وصادقا وتعبر عن معنى الأمانة العلمية في سرد الأحداث كماهي، كان عليك ألا تكذب وتراوغ بدون أدلة دامغة، أنت تركت وثيقة الظهير جانبا وعوض أن تقرأها لنا وتقرأ عنوانها الحقيقي كما أسماه جدنا المغفور له محمد الخامس أخدت تتكلم عنها بالنيابة عنها . لكن رغم إخفائك للعنوان متعمدا، سأعطيك درسا من أمازيغي بسيط وسأبين لك العنوان الحقيقي للوثيقة، العنوان هو " الظهيرالمنظم للشؤون العدلية في المناطق دات العوائد البربرية وأعرافهم " هل رأيت كم كنت تكذب ! إن أسباب هذا الظهير هي كما يلي : الأمازيغ يقيمون فيما بينهم محاكم في قبائلهم يفضون نزاعاتهم ومشاكلهم بالتراضي بين الأطراف المتنازعة والجاني يحكم عليه أعيان القبيلة المنتخبون بما يستحق لكن الفرق هو أن الأمازيغ لا يقطعون الرؤوس فيما يسمى عند عرب الجزيرة قطع الرقاب، الأمازيغ لا يحكمون بالرجم ولا يحكمون بقطع اليد ولا يحكمون بالعين بالعين والسن بالسن لكن يصدرون أحكاما لا تخرج عن طابع الإنسانية ويربطون الجنحة بأسبابها ومسبباتها وظروفها قبل إصدار الحكم ، هذا يوضح أن الأمازيغ يفصلون بين الدين والدولة في استنباط القوانين والأحكام ، هذه الطريقة العقلانية والإنسانية ورثها الأمازيغ قبل آلاف السنين من أجدادهم، قبل عهد الملك شيشناق والملك يوغرتن والملك جوبا الأول وجوبا الثاني والملك ماسينيسا والملكة ديهيا التي هزمت وقضت على جيوش عقبة بن نافع الذي أرسله الخليفة الأموي ليغزو شمال أفريقيا. وهذه الحضارة العظيمة جلبت للأمازيغ أعداء من الذين لا حضارة لهم ويسرقون إنجازات حضارارات غيرهم . السؤال الحقيقي الذي يطرحه الأمازيغ دائما هو كما يلي : من المستفيد من عرقلة الظهير و ومن المستفيد بعد الإستقلال ؟ يلاحظ الأمازيغ أنهم هم السكان الأصليون أصحاب الأرض أبا عن جد وأنهم الأغلبية الساحقة لكن بعد عرقلة الظهير من طرف أقلية مستعربة ومستلبة تولي وجهها للمشرق العربي وللعروبة، يلاحظ الأمازيغ أن لغتهم مهمشة في المدارس والإعلام والمنابر بعد الإستقلال ، ولم يسمح للأمازيغ بتسمية أبنائهم بأسماء أمازيغية كما أن الشوارع والمؤسسات تحمل أسماء رموز عربية وأجنبية وتم تغييب زموز الأمازيغ ، يتم الإعتناء باللغة العربية وفي المقابل تحاول الأقلية العربية تعريب الأمازيغ رغم أغلبيتهم وأصالتهم للقضاء على هويتهم. إذا هذه هي نتيجة ما بعد عرقلة الظهير وهكذا انعكس ذلك على الأمازيغ، تدرع المستعربون بالتخوف من تنصير الأمازيغ ومن التفرقة فتبين أن شابا مستعربا من عائلة كبيرة هو الذي تنصر وليس أبناء الأمازيغ . بما أنك جانبت الصواب والحكمة وأخدت تقارن الجزائريين بأمازيغ المغرب وتسمي الجزائريين بأبناء فرنسا وتسمي الأمازيغ بأبناء الظهير البربري فهذا خرق سافر في حقنا كامازيغ. لكن سأكتفي فقط بالرد وبتسميتكم - مجموعة المستعربين المستلبين والمنبطحين للمشرق- " لقطاء التاريخ " ، لا هوية لكم ولا أصل ولا فصل، ولقد تم طرد بعضكم من الأندلس فقبل بكم الأمازيغ ورحبوا بكم لكن لا تعرفون للجميل حفظا، ورب غريب يحفظ جميلا خير من مستعرب مستلب نكار للجمل. لقد تعايش أجدادنا مع اليهود واعتنقوا الديانة اليهودية طوعا وتعايشوا مع الرومان والإغريق واعتنقوا المسيحية طوعا لكن لا أحد منهم حاول إقصاء هوية الأمازيغ ولغتهم لأجل فرض هويته ولغته ، الطامة الكبرى والمشكل الكبير والحالة الشادة صادفها الأمازيغ عند العرب المستعربين فهم يصرون على إقصاء هوية الأمازيغ وقتل لغتهم للإستحواد على شمال أفريقيا برمته رغم أنهم أقلية ، كما تفعل بضع ذئاب بقطيع مكون من آلاف النعاج. ماهذه المصيبة ؟ بماذا ابتلينا في أوطان أجدادنا ؟ هل نسير نحو الإنقراض مثل الهنود الحمر؟
ألا ترى أستاذ إدريس أن المنظومة الماسونية الحاكمة في المغرب أيضا تشارك بقوة في تحقيق الأهداف التي أنشئت لأجلها خطة الظهير البربري ، حيث كان أحد أهم أهداف تلك الخطة هو الفرنسة و نشر الفرنسية والتي عجزت عن تطبيقها سابقا ، إلا أنها طبقت الآن وفرضت في التعليم بشكل كامل ، كما أنها أصلا موجودة في المؤسسات الرسمية وكذلك القطاع الخاص؟
المغاربة احرار لا يتبعون اي جهة . بل ان العاؤلات العربية بالمغرب هي التي كتموت على تعليم ابناءهم اافرنسية والتشبث بها والامثلة كثيرة وابحث عن تلك العاءلات من فاس والرباط واابيضاء معروفون .اما اابوادي خاصة مناطق الامازيغ فيكاد يعرفون حتى العربية ناهيك عن لغة اجنبية . لا تدلس على البسطاء من الناس بتعليقك . انا مستعد لدحض كل ما تعلق عليه بالدليل والبرهان. فما رايك
يا دكتور كنبوري يجب عليك تلاوة هذا الظهير. لا تتلو علينا المصادر سواء اجنبية او وطنية . لا تدلس على الناس الله يهديك .كن شجاعا وقرا علينا ماهو مكتوب في هذا الظهير.
هذه الهزة العنيفة التي نعيشها هي رد فعل لما راج و يروج داخل المجتمع المغربي من افكار و نقاشات و حوارات حول الثقافة والهوية و لا يمكن أن أعيش في بلدي بهوية مستوردة نحن مغاربة أمازيغ ناطقون بالعربية والمتتبع لما يجري والمكتسبات التي عرفتها البلاد منذ خطاب أجدير الى اليوم سيعرف ان المغرب والمغاربة لن يقبلوا الاستلاب والتبعية لثقافات متخلفة انتجت حركات إرهابية هددت السلم الاجتماعي العالمي .
درسنا محتوى الظهير البربري بعناية و قدرنا ما مدى غباء الاستعمار . و من الطبيعي ان يستغل الوطنيون هذه الهفوة . المجتمع المغربي لم يتقل لقاح نصراني غربي و رماه برى( rejection ) انك على حق كيف انزعج المستعمر من شغف المغاربة بالتعلم في الدين و العربية ( مما يعني تعريب الامازيغ ) نجد الآن مناوئين للاسلام و الحضارة الاسلامية العربية.
يا راااجل على طريقة المصريين، ألا تعلم أن معهد التعريب يوجد في فرنسا، فرنسا يا عزيزي هي من تريد تعريب الأمازيغ وساعدت في ذلك ربما انتقاما منهم لأنهم هم من حاربوها ولقنوها درسا في ارضهم عندما كان البعض يحتفل بهزيمة المقاومة، أو ربما تعلم أن التعريب تساوي التكليخ للشعب وتنقص انتماءهم بالأرض والارتباط بها
شكرا جزيييييييلا دكتور لانك وضحت لي الكثير من المغالطات التي وجدتها غير منطقية وغير مقبولةزفي خطاب بعض دعادة التاريخ امثال المؤرخ المتواطئ عبد الخالق كلاب و عصيد واتباعهم الذين يريدون فصل الدين عن الدولك بل والغاء العربية والتبعية للقومية الاسلامية وللاسف يتبعهم الكثير من الطلبة. ارجوكم
Qui parle ce dialectique berbère dans le monde ??????? Je suis en vacances 🌴 aux îles cyclades. J'entends toutes les langues du monde entier ( Anglaise,Allemande,Espagnole,Italienne, Française, Grecs,....) Depuis une semaine, je n'ai entendu aucun humain parler le dialecte berbère.. Vive la la langue Arabe La la gué du Coran Al Karim Et personne n'empêche d'apprendre le dialecte berbère. Quant à moi, Je n'ai aucune envie d'apprendre ce dialectique berbère Je préfère apprendre u.e l'an langue étrangère vivante, comme l'anglais, l'allemand, L'espagnol, l'italien... A méditer A bon entendeur, Salut ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
الخطاب الذي يقول ان (الإسلام دخيل على المغرب ) أصحابه اقلية قليلة وهم جزء صغير جزء من جزء هم ربما يكونون مجموعة ضمن الحركة الامازيغية ام او قد تكون الحركة الامازيغية كلها تعتقد بهذا الخطاب لكن الحركة الامازيغية لا تمثل كل الامازيغ
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم الى يوم الدين كلكم من ادم و ادم من تراب رب اخ لم تلده امك العرق و اللغة فات عليها الزمان الانسان هو القيم و الاخلاق و التقوى . من قال ان عصيد من الامازيغ و الاسم يفضحه.لو تتبعنا اثار اجداده لصدمنا هؤلاء شرذمة تعيش على ما ترميه لهم فرنسا. نحن الامازيغ و العرب كلنا ابناء هذا الوطن الحبيب اخوة و سنبقى كذلك .تنمرت و السلام
La réalité nationale est notre Amazighité. Nous sommes Imazighen filles et fils de notre noble terre Amazighe d'Afrique du Nord, notre Royaume Chérifien du Maroc. Addahir AlBarbari et AlBarbari ne qualifient que leurs auteurs arabistes nazis et racistes. Nous sommes des autochtones de notre patrie. C'est à celui ou à celle qui se définit comme d'origine étrangère de s'assure de ses vraies origines. Aujourd'hui les analyses ADN permettent le lever de doute. Pour nous toute la population nationale est une et une seule. Elle est Amazighe. La science dit la vérité et rien que la vérité. Nous souhaitons de voir nos frères marocains qui pensent Moyen-oriental d'arrêter de minorer notre Amazighité et qu'ils se conforment aux dispositions de notre constitution de 2011 et au Dahir du 17 Octobre 2001 qui remplace L'Amazighité au sein de notre identité nationale commune une et indivisible. Bonne journée à tout le monde et souhait de ne plus entendre des discours diffamatoires quant à notre identité nationale Amazighe.
عداء رهيب للأمازيغ والأمازيغية. الأمازيغية عند هؤلاء القوم تعني الفتنة والخيانة ،عملاء إسرائيل وممولين من فرنسا وأعداء للدين. شيطنة القضية، وما فعلته بنو أمية في الأمازيغ من قتل ونهب واستعباد وهتك للأعراض فتح إسلامي مبارك. لو كانت فرنسا مهتمة بالأمازيغية لضرب العربية والاسلام ،لطورتها في الجزائر خلال 130 سنة من استعمارها. الأمازيغ لم يوقعوا على ظهير، لم يوقعوا على التطبيع؛ قاوموا المستعمر الفرنسي بلا هوادة، كما قاوموا كل مستعمر قبله، اشد الناس تشبتا بالدين. نحن أمازيغ مسلمون وسنظل بإذن الله، رغم تزويركم للحقائق والتاريخ
من زعيقك يبدو جلياً أنك قطعا لست بمسلم. إما أنك يهودي او عابد صلبان، أو ممن أسمتهم فرنسا بالامزيغ التواقين للعودة إلى القبلية الجاهلية ويرون في الإسلام عدوا لهم .. آلا خبت وخسئت يا ناعق.
حلال على الاسلام الدعوة اليه وحرام على الكنيسة تبشر بالمسيحية. والسي الكنبوري راه الامازيغ كانوا مسيحيين ويهود قبل مجيء العرب ونشروا الاسلام بحد السيف والخيل .اي ان الاسلام جاء متاخرا للمغرب وشمال افريقيا. لا تدلس على الناس التاريخ الحقيقي للمغاربة الاصليين. راه عقنا لك العروبي.
الظهير المعني ينظم القضاء لدى مجموعة من القبائل سواء كانت مستعربة ام امازيغية وكذلك الاستلاء على اراضيهم لصالح المعمرين وتم استغلاله من طرف البورجوازية المدينية التي خلقت تفريقة دائمة في المغرب وذلك بتقريب المستعربين واستبعاد الامازيغ - خلينا من الخزعبلات ديالك
الثوار الذين وقفوا في وجه المستعمر هم القبائل الامازيغية بالريف والاطلس وبرهنوا على شجاعتهم و صمودهم ولاخضاعهم فكرت فرنسا اصدار ظهير يتعلق بادراج قضاياهم في المحاكم الجنائية التي يتراسها قضاة عسكريين فرنسيين عوض المحاكم العرفية التي يعن من طرف السلطان قضاة امازيغ لتدبير قضاياهم دون اللجوء للمحاكم الفرنسية !! وهذا كان ردا على سياسة المحتل الذي يريد خلق الفتنة بين أخوة الوطن الواحد وهناك عملاء انتهزوالفرص اظهروا على خيانتهم فمنهم الأعراب ومنهم الاما زيغ ، قلتم بأن فرنسا كان مخططها وهوخلق جمهوريات اما زيغية لمحاضرة السلطان فلماذا حاربت فرنسا بجانب اسبانيا وعملاءها للقضاء زعيم معركة انوال في الريف قالوا انذاك خلق جمهوريه بشمال المغرب الم يكن هذا في صالحها- كان من الأفضل ان يهتم الاستاذ المحترم ان يتطرق للنص وقراءة بنوذ هذا الظهير حتى يتسنى للمتتبع فهم محتواه ومقاصده اما تتطرق لشرح السياسة الاستعمارية لفرنسا والذين تنصروا من المغاربة أغلبيتهم من الطبقة التي تبنت الهوية الفرنسية وانتهزت الفرص لها ولابناءها خدمة لفرنسا وخاصة اليهود المغاربة الذين خدموا فرنسا اكثر من غيرهم الأعراب والامازيغ.
الإسلام الذي أتى به الأمويين هو إسلام لا علاقة له بالإسلام المحمدي الأصيل الأمويين كانوا عنصريين تجاه الأقوام الأخرى المغرب لم تستعمره فرنسا فقط إنما كانت هناك اسبانيا إذن عن أي مغرب تتحدث هل المغرب الفرنسي أم الإسباني المغرب كان ممزق وأصلا المغرب صنعته فرنسا هل تعلم أن جنود المخزن حاربوا إلى جانب القوى الاستعمارية في حربهم ضد عبدالكريم الخطابي ياكنبوري العرب يريدون القضاء على اللغة الأمازيغية وهذا لم تتجرأ عليه فرنسا وإسبانيا بل العكس كانوا يدرسونها أعدائي هم القومجيين العرب أمثالك الذين يريدون القضاء على هويتي وبالتالي وجودي
الكنبوري يتكلم على "المناطق الامازيغية " والعربية يعني قريش زعما والله اجبك على خير الى كان هذا هو التفكير ديالك ...اما فيما يخص التنصير فمن تنصر هو من البورجوازية المدينية التي كانت تقرا اللطيف ....ويتكلم عن الامازيغ الراسخون في العلم والاسلام كانهم عجين يمكن ان تشكلهم كما شئت رغم انهم هم اول وآخر من حارب الاستعمار لانهم الوحيدون الذين يحسون بانتمائهم الى هذه الارض وليس من يدعي انتماءه الى الجزيرة العربية او الى مكان آخر
عن أي أقلية تتكلم هل كثافة السكان الأصليين في رقعة جغرافية معينة هم من يكونون أقلية أم بعض المهاجرين المعدودين على رؤوس الأصابع هم من يكونوا أقلية، والتاريخ يتبث أن في وقت الاستعمار كان ما يقرب 85% من المغاربة ناطقين بالأمازيغية قبل تعريب لسانهم من طرف القومية العربية بمساعدة فرنسا، ثانيا عن أي تنصير تتكلمون هل المغاربة الذين كانو يدافعون عن أرضهم وعرضهم من المحتل يحتاجون من يدافع لهم عن دينهم مثلا ! أم أن من اخترع هذه الكذبة يعتبر الدين وسيلة لإحتلال الشعوب، لاكن المغاربة لا ينظرون لدينهم بهذه الطريقة هم مقتنعون به ومتمسكين به وكانوا مسلمين منذ مئااات السنين وأنشؤو امبراطوريات اسلامية بلغتهم الأمازيغية وبهويتهم وثقافتهم واستعملو اللغة العربية ليس عيبا و ليس بالضرورة ان تدخلهم العروبة كي يتبثوا على دينهم،والشعب الذي يحارب العدو فوق ارضه كيف يناقش معه أمور الدين وغيرها ثم المعروف أن فرنسا دولة علمانية لا تتدخل في أمور الدين للأشخاص، أما ما سمي بالظهير البربري فاسمه الحقيقي هو " الظهير المنظم للشؤون العدلية في المناطق ذات العوائد البربرية " أي منظم للقضاء العرفي لأن القبائل كانو على هذا النهج مئاات السنين وقبل دخول الاستعمار كما ان السلطان محمد ابن يوسف وقع على الظهير وأرسل رسالة شديدة اللهجة لما سمي بالحركة الوطنية على التحريف لمضمون وثيقة الظهير الذي قام به ابناء هذه الحركة، كما أكد فيها ان للقبائل البربرية عوائد قديمة يرجعون اليها في حفظ النظام ويجرونها في ضبط الأحكام...وقام بتجديد حكم الظهير . ونحن نعلم ان كل هذه الأكاذيب كانت مصنوعة لتعريب الأخضر واليابس على أرض الامازيغ لسانهم ارضهم مدنهم اسماؤوهم ولم يخفوا نواياهم لطمس الهوية الاصلية وقد تم تعريب لسان الكثيير من المغاربة بسبب سياستهم تلك لاكنهم لا يعرفون أنهم يتعاملون مع شعب حر وعنيد
@@saidali9138 انت والكنبو مضحك. تعجبه نظرية المؤامرة ولم يتحدث عن السياسة العربية لفرنسا في المغرب . رسالة محمد الخامس التي وصفت من اصبحو "وطنيون " بالشرذمة و الصبيان الذين لم يبلغو الحلم وحدها كافية
يعني الأستاذ إدريس مضلل وكذاب ، وأنت الذي لا تستطيع التمييز بين الضاد والظاد فتكتب ضهير بدل ظهير تريد ان تقنعنا انك العارف والفهمان؟؟ فعلا وبش فالت بنقصه العصا. 🧐🤨
@@saidali9138 هو ينتقي الأدلة وفق اديولوجته القومية العربية والسلفية .لكن رسالة السلطان محمد الخامس التي وصف فيها عبد اللطيف الصبيحي وعلال الفاسي بالصبيان والشرذمة لماذا لم يذكرها استاذك الكنبو
التعريب لا يساهم سوى في ارتفاع معدلات الجريمة، المدن الكبرى في بلاد الامازيغ هي الاكثر تعرضا للتعريب القسري عبر المدرسة والاعلام والادارة الخ، مما يُنتج لنا افرادا متشبعين بثقافة مستعربة فاسدة مليئة بالجريمة والفضيحة والتسول، لانهم فقدوا الثقافة الامازيغية التي تقي من الفضيحة والجريمة وتحث على الجد والعمل والامتناع عن التسول. المُستعرب ميال الى تعريب الحجر والشجر ومحاربة لغة وهوية البلد وتزوير التاريخ ونشر الاكاديب، بل ويعذبه حفاظ الاخر على لغته ويرى في ذلك عنصرية وهذا الاحساس بالنقص يدفعه الى اظهار وقاحته على مواقع التواصل الاجتماعي كلما اتيحت له الفرصة، الكل يعلم في المغرب ان 99% من معدلات الجريمة والفضيحة والتسول تجدها متفشية بين المستعربين وتكاد تكون غائبة بين الناطقين بالامازيغية. لسنا ضد تعلم اللغات بما فيها العربية، ويبدو ان بعض الناس لا يعرفون ما المقصود بالتعريب لان منع التعريب ليس هو اقصاء تعلم العربية وانما المقصود بالتعريب هو اقصاء اللغة الامازيغية. المُستعرب هو المغربي الذي فقد لغة أسلافه الامازيغ وأصبح يتحدث الدارجة فقط لهذا تجده فاقدا للثقافة الامازيغية ومتشبعا بثقافة مستعربة فاسدة. اذا سألت المغاربة من هم الاكثر إسلاما وتشبثا بالدين سوف يجيبونك إنهم امازيغ سوس فهم العلماء والفقهاء وحفظة القرآن وأئمة المساجد المغربية رغم انهم ناطقون بالامازيغية وليسوا مستعربين، بينما ابعد الناس عن الدين هم المستعربون.
أعداء الوطن هم من يرتبطون بهوية خارجية ويهمشون كل ما هو محلي ويحتقرونه، على الاقل هؤلاء لا يدعون للارتباط بالشرق او الغرب، تريدون بناء هوية مشوهة تجعلنا عرب صحة !!!
رسائل الى الفايد: الرسالة الأولى: في الحقيقة أنت تجاوزت كل الحدود و لم يعد هناك وقت لتجاهل أو غض الطرف عن ما تقوم به لأنك اليوم وصلت إلى درجة التشكيك في صدق و إيمان الخلفاء الراشدين و غدا ربما تبدأ في التشكيك في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم تم التشكيك في كون القرآن وحي من عند الله كما يفعل الملحدون عندما يستفردون بالطلبة الدراويش و الجدد في الجامعات و الأحياء الجامعية لنفث السموم في عقولهم و قولهم بأن محمد بن عبد الله لم يكن رسولا بل شخص ذكي جدا و بحكم امتهانه للتجارة و التنقل بين البلدان تعرف على الديانات و الحظارات السابقة و كان يحظر مجالس الشعر و الأسواق و المناسبات في هذا الباب فتكونت له ثقافة واسعة فتمكن من تأليف ما جاء في المصحف الشريف و أنه أي القرآن من تأليفه و ليس وحيا كما يعتقد الناس. عندما قلت أنت ( و هذا موثق في قناتك و لا نفتري عليك) بأن أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان و علي بن أبي طالب و هم خلفاء الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقدروا أن يقرروا في تحرير العبيد على الرغم من القوة التي كانت لهم و جاء ابراهام لينكون في النصف الثاني من القرن العشرين و كانت له الجرأة بأن يقرر هذا الأمر فأنت تسفه الخلفاء الراشدين أمام المسلمين و ترفع من قيمة أبراهام لينكون مع العلم أن هنا مغالطة كبيرة سوف أعود لشرحها لاحقا. خلاصة الكلام أنك اليوم تتهم و تسفه خلفاء رسول و غدا سوف تمر إلى تسفيه الرسول نفسه و هذا هو المنطق. أليس كذلك يا بتاع العلوم ؟؟؟ الرسالة الثانية : أنت تقارن نفسك بابن رشد و ابن طفيل و المقريزي و غيرهم لأنهم ما كان لهم تخصص واحد و هنا تريد أن تعطي لنفسك المشروعية للحديث في كل شيء. كلام جميل . فبما أنك عالم في كل شيء و درست كل شيء و يهمك إصلاح المجتمع المغربي و العربي و الإسلامي فلماذا دعوتك للإصلاح تقتصر فقط على الدين دون غيره ؟؟؟ هل الدين وحده هو سبب تخلف البلدان العربية الإسلامية؟؟؟ أليس هناك نصيب مثلا للسياسة في هذا التخلف؟؟؟ و إذا كان كذلك فلماذا لا تتحدث عن أنظمة الحكم في هاته البلدان و إن تكلمت فتكتفي بالتطبيل و تحريف الحقائق؟؟؟ أم أن هذا غير مطلوب منك و كل ما هو مطلوب هو إصلاح الدين ؟؟؟؟ الرسالة الثالثة: فرضا أن الدين هو سبب تخلف المسلمين كما تزعم أو كما يطلب منك أن توهم الدراويش من المتابعين. و أنك تتهم بالخصوص الفصيل السلفي و تتخده خصما لدودا لك فلماذا هذا الفصيل بالذات و ليس غيره ؟؟ بما أن غيرتك على الدين كبيرة ألا ترى أن أثر التيار الصوفي أشد و أخطر على الدين من التيار السلفي ؟؟ أنت تعلم و الكل يعلم أن طقوس تعبد المتصوفة تدخل أحيانا في باب الشرك بالله عندما يصبح الشيخ يقدس و يتوسل إليه المريدون من أجل التبرك و الدعاء لهم و الله سبحانه وتعالى يقول: " و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعاني" . يقول" إذا دعاني" و لم يقل إذا" دعى له الشيخ " فلماذا لا تتكلم عن هذا الأمر و لا تطالب باصلاحه ؟؟ أم أن هذا مطلوب و مرغوب و القصد هو تدمير التدين السلفي و بالتالي تدمير جدار السنة النبوية؟؟؟؟ الرسالة الرابعة: أتساءل لماذا نرى دائما من يتنطع و يدعي المعرفة بالدين و يدعون وجود خلل فيه و يطالبون بتصحيحه هم فقط من دوي التكوين المحدود في أمور الدين. قلت سابقا : وإن كنت صاحب إجازة في العلوم الشرعية أو أكثر منها فهذا لا يعطيك الحق أو المشروعية العلمية لكي تقرر في أمور دين الملايير من المسلمين عبر العالم. أنت مسؤول عن نفسك فقط في هذا الباب و لم يسبق لي أن سمعت أحدا طالبك أو توسل إليك بتصحيح الدين اللهم إذا كانت جهة غير مسلمة. و هنا نطرح السؤال: من هي هاته الجهة و ما هي أهدافها و هل هي تغير على الإسلام و يهمها إصلاحه أكثر من المسلمين ؟؟؟؟
لا أعرف ما هو دينك أنت ، ولماذا يغيظك الإسلام وإرجاع الأستاذ إدريس حالة التخلف لإبتعادنا عن إسلامنا وهو حقيقة لا نقاش فيها . إذا ناقشت العلوم والعلم ، فأول آية نزلت على سيدنا ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام كانت في سورة العلق ( اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ .....) ، وإذا أردت الإصلاح السياسي ومقاومة الظالمين ، فإن الإسلام هو دين الحرية ، وما الشهادتان وهي أول ركن في الإسلام إلا براء من الشرك والكفر ومن الظالمين ومن إتباعهم أوالخضوع لهم. ركن التوحيد هذا يفرض على المسلم ويأمره أمرا وكشرط لصحة إسلامه هو أن لا يعبد إلا الله ، طبعا العبادة تعني طاعة وإتباع ، يعني لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ، ومحاربة الظالمين والفاسدين فرض على كل مسلم .. ، وإذا تحدثت عن الحكم ، فهو شورى في الإسلام ، أي يتم بتوافق بين المسلمين على ما هو الأفضل في طاعة رب العباد لخدمة العباد ، يعني الإسلام نظام حياة شامل. وبما أنك كما يبدو غير مسلم فأنت حر ، لكن لا تفرض كفرك على المسلمين وليس من حقك أن تقول للمسلمين ما هو الأنسب لهم.
يا غبي أين قرأت ما يفيد أنني غير مسلم ؟ خطابي عبارة عن رسائل إلى محمد الفايد قمت بنشرها في قناته بالإضافة إلى بعض القنوات الأخرى التي يهمها موضوع الصراع الذي يدور حاليا عبر وسائل التواصل الاجتماعي. فإذا كنت خارج التغطية و لا تعلم شيئا عن هذا الأمر فتلك مشكلتك. و إذا كنت غبي لا تفهم الكلام فتلك مشكلتك أيضا لأنني مسؤول على ما أكتب و لست مسؤول على ما تفهم. سبحان الله العظيم امثالك من الأغبياء هم من يعطوا الفرصة لمحمد الفايد أو الملاحدة لينسبوا تخلف المسلمين إلى الدين. سير اوليدي اقرأ هاديك الآية " اقرأ " لم تلتزم بها و لم تطبقها على الوجه الصحيح لذلك بقيت غبيا.
شكرا كثيرا الاستاذ المتميز على احاطتنا بهذا الموضوع بعيدا عن المغالطات والمزايدات والتجني التي يركب عليها بعض اشباه المثقفين. ❤❤❤
شكرا دكتور على اجتهادك في تنوير الرأي العام المحلي والعربي
خخخخخخ كل همكم هو العربي الذي يصفك بابن العاهرة
شكرا لك دكتور واتمنى المزيد من الوعي في الطبقة المتقفة بالمخططات العامرية ضد الوحدة الوطنية
جزاك الله خيرا عن المغرب والمغاربة على هذه الدروس التنويرية ردًا على عصيد وكلاب ومن يدور في فلكهم الحاقد على كل ما هو اسلامي وعربي نسأل الله ان ينصركم عليهم نصرًا عزيزا مؤزرا…
جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل
شكرا دكتور
الله يخليك ما تخليش الساحة لهادوك اللي مخلصين باش يتلاعبوا بالشعب المغربي
لمغاربة محتاجينك في هاد الوقت
شكرا علي مجهوداتك
شكرآ أستاذنا جزيل الشكر على هذه الحلقات التاريخية المطموسة من دراسة التاريخ سواءا في المغرب أو في المنهج الدراسي الفرنسي. والحق يقال أنني أشهد لكم وبكل تواضع عن صحة معلوماتكم ومنهجيتكم في إيصال المعلومة، لأن نخبة المثقفين سواءا كانوا يمنيين متطرفين أو يساريين فهم على دراية بهذه الحقائق التي رصدتموها. مزيدا من الحلقات من أجل ضحد الملحدين الجدد والمشردمين إن صح التعبير فكريا😂
أقصد في فرنسا
بارك الله فيك دكتور ادريس، ما شاء الله دائما متوفق في اختيار مواضيعك المهمة،فاستمر يا دكتور على هذا الطريق ووفقك الله
بارك الله في مجهودك وجزاك الله خيرا
بارك الله فيكم استاذ
بارك الله فيكم
شكرا للأستاذ الكريم
والفكرة الأخيرة في الفيديو يتبثها حادثة قرأت عنها لسلطان انهزم جيشه أمام قبيلة فكرمته واستبدلت ثيابه بثياب محلية وأرجعته مكرما إلى فاس
أما ثيابه ففرقت بين بعض أفراد القبيلة خرقة خرقة للتيمن ببركة الشريف سبط الرسول
وهنا يمكننا كذلك أن نقول إذا كنت في المغرب فلا تستغرب (هذه المرة في الإتجاه الإيجابي)
تحياتي الحار للأستاذ الكنبوري وكما نقول في الجنوب : أذاغ يارا ربي إيمزران
واصل يا كتور فالتاريخ امانة وجب حمايته من اشباه المثقفين الانفصاليين
يا رجل ،انت تحتاج إلى وقت طويل لاستيعاب هذا الموضوع.فرنسا دولة علمانية وانت تعرف لماذا فصلت الدين عن الدولة.فرنسا كان من بين قوانينها معاقبة كل من سعى لجر مواطن لتغيير دينه...
على الاقل استحضر هذين المعطيين قبل أن تقول ما تشاء...وهل في امكانك ان تدلنا على امازيغي واحد تنصر..
آسي الكنبوري،يبدو أنك اطلعت على عناوين كثيرة لها ارتباط بموضوع الظهير ويحتمل انك تصفحت بعض صفحاتها ولكنك لم تقرأها كاملة وهذا يجعل ما استوعبته هزيلا.وما بني على ضعف فهو ضعيف.
كن على يقين ان ما تكرس له وقتك سينهار لان اساسه بدون اعمدة صلبة..عد إلى تخصصك إن كان لك تخصص ما..
نصيحة اخيرة ،،حاول أن تستمع إلى فيديوهاتك لتتاكد من أن تلعثمك دليل على هزالة ما تقدم...
كلام في الصميم. تحياتي.
أخيرا وجدت القناة التي تمثلني فكريا، شكرا
جزاكم اللهم خيرا على مجهوداتكم .
للأسف الشديد الظهير البربري هو الذي تحكمنا به فرنسا و أمريكا حتى يومنا هذا، بل الآن الأمر فظيع جدا و أخطر مما كان خلال ما يسمى ب"الحماية". جيش فرنسا من المغاربة أخطر آلاف المرات من الفرنسيين و الأوروبيين.
أصبح الخونة يفرضون علينا الكفر و الفسوق بالقوة. باعوا المغرب و باعوا الشعب و الدين و العرض و الثروات و كل شيء.
لك الله يا وطني.
علاجك لموضوع الظهير فيه تناقض من حرب الامازيغ للاستعمار إلى قولك ان فرنسا تريد الفرقة بين العرب والامازيغ
ولماذا تصر ان تستبدل الفكر الامازيغ بالفكر العربي بدلا من الاشادة بهما معا كلبنتين عربية امازيغية للأمة المغاربية
ام انك تريد فقط هدم العنصر الامازيغ كما فعل الفنيقيون الرومان و و و كل حروب الامازيغ من أجل البقاء الم تفهم بعد مسار التاريخ؟!
بهذا المعنى ما الفرق بينك وبين اولائك؟
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم شيخنا الفاضل وحفظكم الله
كل الشكر و التقدير أستاذنا الفاضل .
شكرا دكتور إد يس الكنبوري على هذا التحليل و على المراجع.
بارك الله فيك أساذنا وجزاك الله خيرا على هذا المجهود الطيب
جزاك الله خيرا على مجهوداتكم وشكرا
اللهم وحد صفوفنا ضد الكفار
اللهم اجعل كيدهم في نحورهم يارب العالمين
جزاكم الله خيرا دكتورنا العزيز السيد الكنبوري على هاته الحلقات التنويرية. للأسف ما زال عندنا في المغرب أبناء فرنسا الذين يهدفون لضرب وحدة المغاربة..ننتظر منكم المزيد، حفظكم الله ورعاكم.
لندعم الدكتور الكنبوري بمليون اشتراك.
جزاك الله خيرا
الضهير 2023 مع اخنوش اخبت حيت يهدف الى طمس العرب
تتخربق الاسلام بكرو فيه الدعارة واسمها الشرعي زواج المتعة وزواج الرهط وزواج المتعة وزواج التحليل وا حل التفخيد والبيدوفيليا المقدسة واسمها الشرعي زواج الصغيرة واشتهاء زوجة الابن واغتصاب نساء السبي واسمها الشرعي نكاح ما ملكت الأيمن
رجاء دكتور ورجاء لكل المغاربة الاحرار هناك حملة شرسة تحاول تشويه تاريخ الامبراطورية المغربية الشريفة وتفسير الضهير البربري تفسيرا عرقيا لاثارة الفتنة بين العرقية المغربية لتقسيم المغرب وللاسف هناك موجة طلابية كبيرة تتبع لهم وهم عبد الخالق كلاب وعصيد رجاء حافظوا على تاريخ هذا البلد من التشكيك لان التشكيك يسهل ضرب الهوية وسيادة الفساد. الله ياخذ فيهم الحق
من الذي يروج حاليا لقضية العرق في المغرب؟ حتى نستمر في تحمل تداعيات السياسة الفرنسية في المغرب!
هناك طائفة مؤخرا تروج للنزعة العرقية امثال وللاسف من يدعي المؤرخ عبد الخالق كلاب وعصيد. ووواتباعهم هناك حملة شرسة على إعادة فتنة التشكيك في تاريخ المغرب لاثارة الفتنة العرقية
جزاك الله كل خير استاذ ادريس على هذا الطرح والسرد التاريخي العميق . معلم مهم من معالم التصدي للدساىس الاستعمارية والدفاع عن الدين الاسلامي وهو ثورة عبد الكريم الخطابي في الريف ارى انك لم تمر عليها ولو مر الكرام للاسف وشكرا
لو كانت للمغاربة على دراية بالسياسة الفرنسية في بلدهم لانتفضوا انتفاضة أجدادنا الأحرار و لكرهوا كل شيء له علاقة بفرنسا. و لكن الجهل الذي طغى بالنظام الدراسي الممنهج ببلادنا يجعلنا نواصل استخدام لغة المحتل العدو في بلدنا وأن نظامنا التعليمي لا يزال مرتبطًا بفرنسا و اقتصادنا و حتى ملاجئ نخبنا. أسوأ مما يبدو، يتم تدريب نخبنا في مصنعها لتكوين العقول على أراضيها و لزلنا مرتبطين بالعدو .الحمد لله على ما أصاب ذرية المقبور الطاغية!
مؤخرا سمعت الدكتور كلاب يتحدث عن الضهير فحاولت الاستماع اليه لكني وبالفطرة لم اتقبل مايقول الامر بدا لي فيه اثارة للفتنة العرقية بالمغرب بل واكثر من ذلك فهو يحدر من اللغة العربية ومن العرب ويحاول اثارة مشاعر الامازيغ لاعادة نشر التفرقك بحجة الدفاع عن اصلهم وعدم التبعيك للمشرق في حين نحن المغاربة العرب الامازيغ المسلمين لا علاقك لنا بالشرق الا كوننا مسلمين وتجمعنا وحدة الدين اولا واللغة ثانيا والبربر اصلا اصلهم من العرب من بنو كنعان واذا تتبعنا الاصل فسنجد اننا كلنا من ادم وادم من ثراب.
اللهم وحد صفوف المسلمين بكل اعراقهم ولا يهمنا العرق بقدر ما يهمنا هو وحدة الدين ووخدة الوطن
كلامك غلط . الدين لا يجمع الناس. الوطن هو الذي يجمعهم وحتى اللغة لا تجمعهم هي الاخرى. مثال : لبنان. سوريا.مصر.السودان.العراق.روسيا.امريكا. الصين.الهند...الخ. راجعي معلوماتك في الجغرافيا والتاريخ. وهاته امثلة فقط .
أوا الله يهديك، اش من الامازيغ أصلهم عرب؟؟؟ را هوكا باش كينوض الخصام العرقي، واش الامازيغ قالوا ليك حنا عرب؟؟
ما شاء الله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
رسائل الى الفايد:
الرسالة الأولى:
في الحقيقة أنت تجاوزت كل الحدود و لم يعد هناك وقت لتجاهل أو غض الطرف عن ما تقوم به لأنك اليوم وصلت إلى درجة التشكيك في صدق و إيمان الخلفاء الراشدين و غدا ربما تبدأ في التشكيك في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم تم التشكيك في كون القرآن وحي من عند الله كما يفعل الملحدون عندما يستفردون بالطلبة الدراويش و الجدد في الجامعات و الأحياء الجامعية لنفث السموم في عقولهم و قولهم بأن محمد بن عبد الله لم يكن رسولا بل شخص ذكي جدا و بحكم امتهانه للتجارة و التنقل بين البلدان تعرف على الديانات و الحظارات السابقة و كان يحظر مجالس الشعر و الأسواق و المناسبات في هذا الباب فتكونت له ثقافة واسعة فتمكن من تأليف ما جاء في المصحف الشريف و أنه أي القرآن من تأليفه و ليس وحيا كما يعتقد الناس.
عندما قلت أنت ( و هذا موثق في قناتك و لا نفتري عليك) بأن أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان و علي بن أبي طالب و هم خلفاء الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقدروا أن يقرروا في تحرير العبيد على الرغم من القوة التي كانت لهم و جاء ابراهام لينكون في النصف الثاني من القرن العشرين و كانت له الجرأة بأن يقرر هذا الأمر فأنت تسفه الخلفاء الراشدين أمام المسلمين و ترفع من قيمة أبراهام لينكون مع العلم أن هنا مغالطة كبيرة سوف أعود لشرحها لاحقا.
خلاصة الكلام أنك اليوم تتهم و تسفه خلفاء رسول و غدا سوف تمر إلى تسفيه الرسول نفسه و هذا هو المنطق. أليس كذلك يا بتاع العلوم ؟؟؟
الرسالة الثانية :
أنت تقارن نفسك بابن رشد و ابن طفيل و المقريزي و غيرهم لأنهم ما كان لهم تخصص واحد و هنا تريد أن تعطي لنفسك المشروعية للحديث في كل شيء. كلام جميل .
فبما أنك عالم في كل شيء و درست كل شيء و يهمك إصلاح المجتمع المغربي و العربي و الإسلامي فلماذا دعوتك للإصلاح تقتصر فقط على الدين دون غيره ؟؟؟ هل الدين وحده هو سبب تخلف البلدان العربية الإسلامية؟؟؟ أليس هناك نصيب مثلا للسياسة في هذا التخلف؟؟؟ و إذا كان كذلك فلماذا لا تتحدث عن أنظمة الحكم في هاته البلدان و إن تكلمت فتكتفي بالتطبيل و تحريف الحقائق؟؟؟ أم أن هذا غير مطلوب منك و كل ما هو مطلوب هو إصلاح الدين ؟؟؟؟
الرسالة الثالثة:
فرضا أن الدين هو سبب تخلف المسلمين كما تزعم أو كما يطلب منك أن توهم الدراويش من المتابعين.
و أنك تتهم بالخصوص الفصيل السلفي و تتخده خصما لدودا لك فلماذا هذا الفصيل بالذات و ليس غيره ؟؟
بما أن غيرتك على الدين كبيرة ألا ترى أن أثر التيار الصوفي أشد و أخطر على الدين من التيار السلفي ؟؟
أنت تعلم و الكل يعلم أن طقوس تعبد المتصوفة تدخل أحيانا في باب الشرك بالله عندما يصبح الشيخ يقدس و يتوسل إليه المريدون من أجل التبرك و الدعاء لهم و الله سبحانه وتعالى يقول: " و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعاني" . يقول" إذا دعاني" و لم يقل إذا" دعى له الشيخ " فلماذا لا تتكلم عن هذا الأمر و لا تطالب باصلاحه ؟؟ أم أن هذا مطلوب و مرغوب و القصد هو تدمير التدين السلفي و بالتالي تدمير جدار السنة النبوية؟؟؟؟
الرسالة الرابعة:
أتساءل لماذا نرى دائما من يتنطع و يدعي المعرفة بالدين و يدعون وجود خلل فيه و يطالبون بتصحيحه هم فقط من دوي التكوين المحدود في أمور الدين.
قلت سابقا : وإن كنت صاحب إجازة في العلوم الشرعية أو أكثر منها فهذا لا يعطيك الحق أو المشروعية العلمية لكي تقرر في أمور دين الملايير من المسلمين عبر العالم. أنت مسؤول عن نفسك فقط في هذا الباب و لم يسبق لي أن سمعت أحدا طالبك أو توسل إليك بتصحيح الدين اللهم إذا كانت جهة غير مسلمة. و هنا نطرح السؤال: من هي هاته الجهة و ما هي أهدافها و هل هي تغير على الإسلام و يهمها إصلاحه أكثر من المسلمين ؟؟؟؟
شكرا اخي الكريم كلام في الصميم
شكرا لكم على توعية الناس
ولكن سؤال واحد من يحمي الفايد واشباهه؟؟ ؟
يحميهم من تبنى مشروع الديانة الجديدة على أنقاض الديانات الموجودة.
للاشارة فقط ، موريس لوكلاي Maurice Le Glay لم يكن جنرالا بل كان نقيبا فقط، وغادر الجندية بهذه الرتبة ليعمل كمراقب مدني تحت إمرة ليوطي ، فهو يحسب من المهندسين الكبار للسياسة الفرنسية في المغرب.
اجدادهم كانوا أذكى منهم لأنهم فطنوا للمخطط الا ستعماري
من الأشياء التي تحير اللبيب و غير مفهومة ويصعب ابتلاعها هو أننا نجد ما يسمى أحمد عصيد و شلته الذي يتمتع بحرية استثنائية في زرع أفكاره السامة دون أي عائق أو قيود. بالإضافة إلى ذلك ، يسمح لنفس الشخص بانتقاد الإسلام ، دين الدولة الرسمي في وسائل الإعلام الرسمية. مع العلم أن النظام القائم يحظر أي انتقاد للسلطات العليا أو انتقاد السياسة العامة للبلاد !
نفس الملاحظة والغريب هناك من يدعي انه مؤرخ والمسمى عبد الخالق كلاب ينهج نفس النهج والغريب يتبعهم كل الطلبة وهذا سيخلق صراع عرقي داخل المغرب وكلما دخلت الي قناته وعلقت بنقده الا وحذف تعليقي.
الصراحة وجب نشر مواضيع الدكتور ادريس على اوسع نطاق.
لدرجة ان عصيد خرج يبلبل في نقد مواضيع الامتحان الجهوي خول الضهير البربري
ليست لديكم ثقافة الحوار ...
الذي يتمتع بنشر سمومه السامة هم الاخوانجية والتعريبيون الانجاس. أما عن الاستاذ عصيد حفظه الله فهدية من الله وكنز وطني . نعم الرجل الحكيم الحليم العليم الصادق الأمين.
هاد عصيد مدعوم من جهات خارجية تهدف ضرب وحدة المغاربة. هذا واحد من أبناء فرنسا.
@@samganafgan9248هههههه عندكم ثقافة الأماعيز السذج الأغبياء 😂😂😂😂
شكرا جزيلا اخانا الاستاذ الكريم على هذا الشرح والتوضيح الكافي والشافي
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا تحياتي د آدريس ....
شكرا دكتور
بارك الله فيكم و كثر من أمثالكم.
جزاك الله خيرا وبارك فيك
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك
إدريس الكنبوري مهم جدآ في هذا العصر لنشر الوعي
شكرا لك دكتورنا الفاضل على التنوير ضد كل زنديق جاهل ملحد دجال كافر.
الاسلام دين مزور من اليهودية والصابئة والزرادشتية اخترعه صعلوك بيدوفيللي
من بين وسائل المالية لتسهيل تنصير المغاربة كون
"الفتكان"
أدخل كمساهم في
"البنك المخزني المغربي" بنسبة 10%من راسماله .
جزاك الله خيرا على اختيارك للمواضيع المهمة لتاريخنا المعاصر . فالهجمة الشرسة التي نتلقاها من بني جلدتنا تنم عن مخلفات استعمارية حاقدة ولا يخفى على أحد أن المستعمر الفرنسي ترك فينا أبناءه أطرهم و كونهم أحسن تكوين لينتهجوا نفس السياسة الإستعمارية لتقسيم البلد و زرع الفتنة الطائفية بين أبناء الوطن . لذا هناك من يجل اللغة الفرنسية على اللغة العربية ويحتقر لغة بلاده مفضلا لغة المستعمر . وجميع الدول نهظت بلغتها الأم لأن فطريا يستوعب الطفل لغته الأصلية خصوصا إذا تلقنها بمنهجية سلسة و مشوقة تغرس فيه حب الدين و الوطن و يستوعب التاريخ والجغرافية والعلوم الرياضية و الفتون والإبداع .
صحيح. يجب ترقية لغة البلاد الأصلية الامازيغية الطاهرة بابا عن اللغات الأجنبية كالعربية والفرنسية
L'idiome arabe n'a jamais été la langue mère du peuple. Tamazighte est notre langue maternelle et nous la voulons première langue officielle et nous voulons apprendre les langues internationales notamment le Français l'Anglais l'Espagnol l'Allemand voire même le Russe pour nos enfants. L'idéal de Daich et des Arabistes baatistes nazis Boukharoba et Kaddafi géniteurs du Polisario et de sa fantoche République Arabe de Tindouf ne nous intéresse pas. Fini avec vos qualificatifs AlBarbar et Addahir AlBarbari. Nous sommes Imazighen citoyens éternels du Royaume Chérifien du Maroc. Nous vivons en Afrique du Nord et non au Moyen Orient. Nous voulons d'excellentes relations avec notre voisinage européen et africain. Nous ne reconnaissons pas dans ces discours qui minorent notre Amazighité.
وما هي اللغة الأم للمغاربة ؟؟ هل هي العربية؟؟ نسبة كبيرة من المغاربة لغتهم الأم هي الأمازيغية، يعني اللغة التي يتعلمونها قبل الذهاب إلى المدرسة في بيوتهم.
التيارات العنصرية أيا كان لونها أو انتماؤها أو أسسها سواء تأسست على أساس عرقي أو لغوي .. تعمل على تغذية بعضها بعضا و ذلك وفق القانون الفيزيائي الذي ينص على أنه لكل فعل رد فعل مساو له في القوة مهاكس له في الإتجاه .. و بالتالي فالتوجه القومجي العروبي الذي يلغي الآخر يخلق من حيث لا يريد نقيضه الأمازيغي و التركي و الكردي و الفارسي ... و يغذيه و يقويه من حيث يريد طمسه أو القضاء عليه و قس على ذلك فالتوجه العنصري الأمازيغي يخلق ردة فعل عروبية نقيضة له تقاومه .. و كلما ازداد تطرف أحد حدي المعادلة خلق ردة فعل مساوية له في تطرفه عند الطرف الثاني و بالتالي تتصاعد وتيرة التطرف عند الطرفين ..
الكارثي في الموضوع هو أن هذا الانقسام يبدوا بسيطا في بدايته لكنه ما يفتأ أن يتفاقم ليطال كلا طرفي الصراع .. كيف ذلك؟؟ اليوم هناك طرفين رئيسيين في المعادلة هما تيار عروبي عنصري و تيار أمازيغي عنصري لكن في العمق كلا الطرفين يختزن في داخله بذور انقسامه الخفية الغير ظاهرة على السطح نظرا لوجود تناقض رئيسي يدفع التناقضات الثانوية بعيدا عن واجهة الصراع .. فالتيار القومجي العروبي ليس واحدا كما يبدوا إلا في مواجهة نقيضه الأمازيغي الشوفيني .. لكن في الواقع فالتيار العروبي يتشكل من توجهات مختلفة علمانية إسلاموية و اشتراكية و ليبرالية و مناطقية جهوية و قبلية .. و بالتالي فهو كتيار مهدد بالتشظي عموديا و أفقيا حالما تخف حدة التناقض الرئيسي .. نفس الشيء بالنسبة للتيار الأمازيغي الشوفيني الذي يخفي بالإضافة إلى التناقضات الإيديولوجية( اشتراكية علمانية ...) تناقضات مناطقية جهوية و قبلية بل و حتى لغوية فأي اللهجات الأمازيغية تمثل الهوية الأمازيغية الحقيقية ؟؟ هل هي تريفيت أم تشلحيت أم تمازيغت أم القبايلية ...؟؟ هذه أسئلة و قضايا ثانوية لدى التيارات الأمازيغية اليوم نظرا لأنهم يخوضون صراعا قويا ضد (( خصمهم المشترك )) لكن فور خفوت حدة الصراع مع هذا الخصم ستطفوا هذه الصراعات على السطح و ستظهر صراعات أخرى تؤدي إلى تقسيم المقسم و تجزيء المجزء ..
و إضافة إلى كل ما سلف فالمضحك المبكي في الموضوع هو أن كل هذا هو صراع مفتعل ليس له أي سند حقيقي على الأرض لا من الناحية العلمية الصرفة و لا من حيث حياة الناس وقود هذا الصراع .. ففي محصلة النقاش و الصراع سواء كنت عربيا أو أمازيغيا فهذا لا يمنحك أية ميزة عن الآخر و لا يغير شيئا من واقعك الاقتصادي و الاجتماعي و السياسي ... و الأهم من كل هذا هو أنه طرح مغلوط للواقع البشري خصوصا و الوجود في شموليته عموما المؤسس على التنوع و الاختلاف .. علميا الاختلاف و التنوع هو مصدر الحياة و استمرارها و تطورها ابتداءا من أبسط مكوناتها كالذرات و النيترونات و الإلكترونات و البروتونات وصولا إلى أعقد مظاهر هذا الوجود حيث امتزاج هذه المكونات البسيطة هو ما يخلق الحياة و يمنحها تنوعها و حركيتها .. فالماء يتشكل من امتزاج ذرات الهيدروجين بالأوكسجين مثلا .. نفس الشيء بالنسبة للثقافة و الفن ... فلا يمكنك رسم لوحة فنية بلون واحد ولا تأليف سمفونية بنوتة واحدة .. و قس على ذلك..
لكل ذلك فأهم ما يميز المغرب و المغاربة هو هذا التنوع الفريد في الثقافات و اللغات و التقاليد ... الناتجة عن قرون من هذا العيش المشترك و التلاقح بين الأعراق و الثقافات ... بينما دعاة العنصرية يريدون القضاء على هذا الثراء بتذويبنا في في أحادية رتيبة مملة ميتة ..
👍👍👍👍👍👍👍👍
التنوع يفترض التعامل بالمساواة من اجل الحفاظ على التوازن، ليس من المعقول أن يتم تهميش الامازيغية لصالح لغات أخرى رغم أنها اللغة الأم لمجموعة كبيرة من المغاربة.
إذا كان الظهير البربري يدعوا الى التفرقة بين الامازيغ و"العرب" كما يدعون.. أليس عكسه ان تكون اللغة الامازيغية بجانب العربية مند الاستقلال وفي كافة واحدة وتكون هناك لحمة،، هل التلاحم يكون بإقصاء الأخر سواء في لغته وثقافته وتاريخه... إلخ ؟
لماذا نجبر على دراسة اللغة الفرنسية خاصتا في السلك الابتدائي ؟ و كيف السبيل للتخلص من هذه اللغة السرطان؟
الاقلية الامازغية المتعصبة اثنيا والعنصرية المتصهينة تريد تقسيم المجتمع المدني المغربي وتطمح الى تقسيم البلاد لكن هيهات الشعب المغربي متماسك ومنصهر لن يسمح لهم بذالك وسيحبط كل محاولاتهم الغبية والمنحطة.
✌️🇲🇦
كيف لاصحاب البلد ان يكونوا اقلية
على هاد كلمة اقلية غادي نحطوكم امام الامر الواقع يا المسلوب هوياتيا
@@amazighpride
غير حلموا نحن لكم بالمرصاد ،الوطن غير قابل للتقسيم او التفرقة والشعب مع الهوية الموحدة بجميع اطيافنا ، الاقلية المعروفة العميلة المتصهينة تحت المجهر .
@@anti-inflation ان غذا لناظره لقريب يا أيتام عفلق و عبّد الناصر.
و الدليل خرجاتكم هاته التي تنبحون فيها صبحا و عشيا
لا مفر من تدريس اللغة الامازيغية إسوة بالعربية في جميع المدارس، وإلا فلا فرق بين الاستعمار الفرنسي والاستعمار العروبي.
👍👍👍🙏🙏🙏🇲🇦🇲🇦🇲🇦
هدف فرنسا هو خلق تركيا اتاتوركية جديدة في المغرب.فهم يحاربون الهوية الاسلامية والعربية المغربية .فنفس التجربة وقعت في تركيا حاربوا الكتابة باللغة العربية.وغيرو الأذان الى اللغة التركية ونشروا الالحاد والعلمانية بل جعلوا العنصر العربي عدوهم.
لا نستغرب ان تمكن هؤلاء ان يحاربوا الملكية.،فهي الرابط بين الشعب المغربي ومقدساته الدينية.وهي الحافظ لاسلامية الدولة المغربية.
التعريب لا يساهم سوى في ارتفاع معدلات الجريمة، المدن الكبرى في بلاد الامازيغ هي الاكثر تعرضا للتعريب القسري عبر المدرسة والاعلام والادارة الخ، مما يُنتج لنا افرادا متشبعين بثقافة مستعربة فاسدة مليئة بالجريمة والفضيحة والتسول، لانهم فقدوا الثقافة الامازيغية التي تقي من الفضيحة والجريمة وتحث على الجد والعمل والامتناع عن التسول.
المُستعرب ميال الى تعريب الحجر والشجر ومحاربة لغة وهوية البلد وتزوير التاريخ ونشر الاكاديب، بل ويعذبه حفاظ الاخر على لغته ويرى في ذلك عنصرية وهذا الاحساس بالنقص يدفعه الى اظهار وقاحته على مواقع التواصل الاجتماعي كلما اتيحت له الفرصة، الكل يعلم في المغرب ان 99% من معدلات الجريمة والفضيحة والتسول تجدها متفشية بين المستعربين وتكاد تكون غائبة بين الناطقين بالامازيغية.
لسنا ضد تعلم اللغات بما فيها العربية، ويبدو ان بعض الناس لا يعرفون ما المقصود بالتعريب لان منع التعريب ليس هو اقصاء تعلم العربية وانما المقصود بالتعريب هو اقصاء اللغة الامازيغية. المُستعرب هو المغربي الذي فقد لغة أسلافه الامازيغ وأصبح يتحدث الدارجة فقط لهذا تجده فاقدا للثقافة الامازيغية ومتشبعا بثقافة مستعربة فاسدة. اذا سألت المغاربة من هم الاكثر إسلاما وتشبثا بالدين سوف يجيبونك إنهم امازيغ سوس فهم العلماء والفقهاء وحفظة القرآن وأئمة المساجد المغربية رغم انهم ناطقون بالامازيغية وليسوا مستعربين، بينما ابعد الناس عن الدين هم المستعربون.
الأمازيغية لغة ام لمجموعة من المغاربة، بنبغي إذا الاعتراف بها وتدريسها إسوة بالعربية والفرنسية.
وجب تسمية هؤلاء المتطرفين الانفصاليين وهم عصيد والدكتور كلاب وكلابهم الضالة في القنوات
Assid et Koulab sont des lumières de notre unité nationale, de notre intégrité territoriale et de notre vraie identité Amazighe. Gloire à notre Amazighité.
موءثمر 1930 بتونس للتنصير جاء كرد قوي على قمة 1929 بمصر من طرف الإخوان المسلين تحث شعار (الإسلام صالح لكل رمان ومكان ) للفعل الشنيع الذي قام به نابليون حسب النصوص التاريخية زاعما انه اعتنق الإسلام وخطب في احد المساجد يوم الجمعة في مصر وتبين انه لو أرسلته فرنسا لليهود لأضخى يهوديا لخدمة فرنسا لكن ما جاء في كتب الدارسين والمورخبن الفرنسيين سوى آراء مكتوبةومتبابنة تدل على تخبط فرنسا وعجزها على فرض السيطرة خاصة مع ظهور الحركات الطلابية التي تطالب فرنسا بالرجوع عن تدخلها في دول أخرى مما دفع شارل ديكول الى الرجوع فحسب النصوص التاريخية ان استعمار فرنسا يخاف من المقاومة الشرسة من سكان المناطق الجبلية والغابات الكثيفة الأشجار (فيتنام)وتلتجا الى الى سياسة فرق تسود في كتبها وليس على الواقع وخير دليل على ذلك اللغة والفرنك الفرنسي وجد مقاومة انجليزية وامريكية الأمر الذي بدا يسحب البساط من تحت اقدام فرنسا لان اللغة الإنجليزية هي لغة التكنولوجية والحداثة
تكلم على الضهير العربي، وقول لنا ما معنى كلمة العربي، الي 🎉🎉🎉سا
سؤال دكتور : لماذا تكتب أحيانا بالأرقام الهندية ؟؟؟
أخي إدريس ليتك قمت ببحث بشأن تعاون وتخابر بعض اليهود المغاربة مع المستعمر الفرنسي حتى يعلم العلمانيون حلفاء اليهود بأنهم قوم لا يؤتمن جنبهم _كما الشيعة فولاؤهم ليس لأوطانهم وانما لسيدتهم إيران المجوسية الصفوية عدوة أهل السنة.
Le Collège berbère d ‘Azrou a paradoxalement produit de grands dirigeants nationalistes marocains sans compter les grands commis de l’Etat
مشروع الصهيوبربريست شغااال يجب علينا التصدي لهذه البكتيريا الطفيليات المحسوبين على المغاربة
فاتكم القطار
جيتي معطل 😅
اكبر المؤرخين الفرنسيين ،يعترفون بالأهداف التقسيمة الخبيثة للظهير البريدي.،الا عصيد فهو يفهم احسن منهم،
"divide and rule" : qui a intérêt actuellement à appliquer ce principe ?
يا أستاد، لكي تكون منصفا وواقعيا وصادقا وتعبر عن معنى الأمانة العلمية في سرد الأحداث كماهي، كان عليك ألا تكذب وتراوغ بدون أدلة دامغة، أنت تركت وثيقة الظهير جانبا وعوض أن تقرأها لنا وتقرأ عنوانها الحقيقي كما أسماه جدنا المغفور له محمد الخامس أخدت تتكلم عنها بالنيابة عنها . لكن رغم إخفائك للعنوان متعمدا، سأعطيك درسا من أمازيغي بسيط وسأبين لك العنوان الحقيقي للوثيقة، العنوان هو " الظهيرالمنظم للشؤون العدلية في المناطق دات العوائد البربرية وأعرافهم " هل رأيت كم كنت تكذب ! إن أسباب هذا الظهير هي كما يلي : الأمازيغ يقيمون فيما بينهم محاكم في قبائلهم يفضون نزاعاتهم ومشاكلهم بالتراضي بين الأطراف المتنازعة والجاني يحكم عليه أعيان القبيلة المنتخبون بما يستحق لكن الفرق هو أن الأمازيغ لا يقطعون الرؤوس فيما يسمى عند عرب الجزيرة قطع الرقاب، الأمازيغ لا يحكمون بالرجم ولا يحكمون بقطع اليد ولا يحكمون بالعين بالعين والسن بالسن لكن يصدرون أحكاما لا تخرج عن طابع الإنسانية ويربطون الجنحة بأسبابها ومسبباتها وظروفها قبل إصدار الحكم ، هذا يوضح أن الأمازيغ يفصلون بين الدين والدولة في استنباط القوانين والأحكام ، هذه الطريقة العقلانية والإنسانية ورثها الأمازيغ قبل آلاف السنين من أجدادهم، قبل عهد الملك شيشناق والملك يوغرتن والملك جوبا الأول وجوبا الثاني والملك ماسينيسا والملكة ديهيا التي هزمت وقضت على جيوش عقبة بن نافع الذي أرسله الخليفة الأموي ليغزو شمال أفريقيا. وهذه الحضارة العظيمة جلبت للأمازيغ أعداء من الذين لا حضارة لهم ويسرقون إنجازات حضارارات غيرهم . السؤال الحقيقي الذي يطرحه الأمازيغ دائما هو كما يلي : من المستفيد من عرقلة الظهير و ومن المستفيد بعد الإستقلال ؟ يلاحظ الأمازيغ أنهم هم السكان الأصليون أصحاب الأرض أبا عن جد وأنهم الأغلبية الساحقة لكن بعد عرقلة الظهير من طرف أقلية مستعربة ومستلبة تولي وجهها للمشرق العربي وللعروبة، يلاحظ الأمازيغ أن لغتهم مهمشة في المدارس والإعلام والمنابر بعد الإستقلال ، ولم يسمح للأمازيغ بتسمية أبنائهم بأسماء أمازيغية كما أن الشوارع والمؤسسات تحمل أسماء رموز عربية وأجنبية وتم تغييب زموز الأمازيغ ، يتم الإعتناء باللغة العربية وفي المقابل تحاول الأقلية العربية تعريب الأمازيغ رغم أغلبيتهم وأصالتهم للقضاء على هويتهم. إذا هذه هي نتيجة ما بعد عرقلة الظهير وهكذا انعكس ذلك على الأمازيغ، تدرع المستعربون بالتخوف من تنصير الأمازيغ ومن التفرقة فتبين أن شابا مستعربا من عائلة كبيرة هو الذي تنصر وليس أبناء الأمازيغ . بما أنك جانبت الصواب والحكمة وأخدت تقارن الجزائريين بأمازيغ المغرب وتسمي الجزائريين بأبناء فرنسا وتسمي الأمازيغ بأبناء الظهير البربري فهذا خرق سافر في حقنا كامازيغ. لكن سأكتفي فقط بالرد وبتسميتكم - مجموعة المستعربين المستلبين والمنبطحين للمشرق- " لقطاء التاريخ " ، لا هوية لكم ولا أصل ولا فصل، ولقد تم طرد بعضكم من الأندلس فقبل بكم الأمازيغ ورحبوا بكم لكن لا تعرفون للجميل حفظا، ورب غريب يحفظ جميلا خير من مستعرب مستلب نكار للجمل. لقد تعايش أجدادنا مع اليهود واعتنقوا الديانة اليهودية طوعا وتعايشوا مع الرومان والإغريق واعتنقوا المسيحية طوعا لكن لا أحد منهم حاول إقصاء هوية الأمازيغ ولغتهم لأجل فرض هويته ولغته ، الطامة الكبرى والمشكل الكبير والحالة الشادة صادفها الأمازيغ عند العرب المستعربين فهم يصرون على إقصاء هوية الأمازيغ وقتل لغتهم للإستحواد على شمال أفريقيا برمته رغم أنهم أقلية ، كما تفعل بضع ذئاب بقطيع مكون من آلاف النعاج. ماهذه المصيبة ؟ بماذا ابتلينا في أوطان أجدادنا ؟ هل نسير نحو الإنقراض مثل الهنود الحمر؟
علاش مديروش شي مناظرة فاص ا فاص . وتهنونا .أنت عندك وثائق و هو عندو وثائق. صدعتونا. حنا لقرنا الأمازيغ هم لحاربوا استعمار ،حمان الفتواكي من دمنات، زرقتوني من تارودانت،خلي عليك حمو باسو والحنصالي عبد كريم الخطابي... ..إلخ .وشكون لفعسكر و فالحدود دابا.سؤال شي مقاوم عربي او مستعرب؟
ألا ترى أستاذ إدريس أن المنظومة الماسونية الحاكمة في المغرب أيضا تشارك بقوة في تحقيق الأهداف التي أنشئت لأجلها خطة الظهير البربري ، حيث كان أحد أهم أهداف تلك الخطة هو الفرنسة و نشر الفرنسية والتي عجزت عن تطبيقها سابقا ، إلا أنها طبقت الآن وفرضت في التعليم بشكل كامل ، كما أنها أصلا موجودة في المؤسسات الرسمية وكذلك القطاع الخاص؟
المغاربة احرار لا يتبعون اي جهة . بل ان العاؤلات العربية بالمغرب هي التي كتموت على تعليم ابناءهم اافرنسية والتشبث بها والامثلة كثيرة وابحث عن تلك العاءلات من فاس والرباط واابيضاء معروفون .اما اابوادي خاصة مناطق الامازيغ فيكاد يعرفون حتى العربية ناهيك عن لغة اجنبية . لا تدلس على البسطاء من الناس بتعليقك . انا مستعد لدحض كل ما تعلق عليه بالدليل والبرهان. فما رايك
يا دكتور كنبوري يجب عليك تلاوة هذا الظهير. لا تتلو علينا المصادر سواء اجنبية او وطنية . لا تدلس على الناس الله يهديك .كن شجاعا وقرا علينا ماهو مكتوب في هذا الظهير.
🙏💪👍👏
0:20
هذه الهزة العنيفة التي نعيشها هي رد فعل لما راج و يروج داخل المجتمع المغربي من افكار و نقاشات و حوارات حول الثقافة والهوية و لا يمكن أن أعيش في بلدي بهوية مستوردة نحن مغاربة أمازيغ ناطقون بالعربية والمتتبع لما يجري والمكتسبات التي عرفتها البلاد منذ خطاب أجدير الى اليوم سيعرف ان المغرب والمغاربة لن يقبلوا الاستلاب والتبعية لثقافات متخلفة انتجت حركات إرهابية هددت السلم الاجتماعي العالمي .
هددت السلم العالمي.
😂😂😂😂
ونحن كمغاربة نفتخر بهويتنا العربية الإسلامية ولا نسمح لاي كان ان يتحدث باسمنا
ودوا لو تكفرون
درسنا محتوى الظهير البربري بعناية و قدرنا ما مدى غباء الاستعمار . و من الطبيعي ان يستغل الوطنيون هذه الهفوة . المجتمع المغربي لم يتقل لقاح نصراني غربي و رماه برى( rejection )
انك على حق كيف انزعج المستعمر من شغف المغاربة بالتعلم في الدين و العربية ( مما يعني تعريب الامازيغ ) نجد الآن مناوئين للاسلام و الحضارة الاسلامية العربية.
يا راااجل على طريقة المصريين، ألا تعلم أن معهد التعريب يوجد في فرنسا، فرنسا يا عزيزي هي من تريد تعريب الأمازيغ وساعدت في ذلك ربما انتقاما منهم لأنهم هم من حاربوها ولقنوها درسا في ارضهم عندما كان البعض يحتفل بهزيمة المقاومة، أو ربما تعلم أن التعريب تساوي التكليخ للشعب وتنقص انتماءهم بالأرض والارتباط بها
حدثن
👏👏👏
شكرا جزيييييييلا دكتور لانك وضحت لي الكثير من المغالطات التي وجدتها غير منطقية وغير مقبولةزفي خطاب بعض دعادة التاريخ امثال المؤرخ المتواطئ عبد الخالق كلاب و عصيد واتباعهم الذين يريدون فصل الدين عن الدولك بل والغاء العربية والتبعية للقومية الاسلامية وللاسف يتبعهم الكثير من الطلبة. ارجوكم
الاسلام دين مزور من اليهودية والصابئة والزرادشتية اخترعه صعلوك بيدوفيللي. حلل اغتصاب الأطفال واغتصاب نساء السبي والزنا( زواج المتعة)
لماذا سمي بالظهير
Qui parle ce dialectique berbère dans le monde ???????
Je suis en vacances 🌴 aux îles cyclades.
J'entends toutes les langues du monde entier ( Anglaise,Allemande,Espagnole,Italienne, Française, Grecs,....)
Depuis une semaine, je n'ai entendu aucun humain parler le dialecte berbère..
Vive la la langue Arabe
La la gué du Coran Al Karim
Et personne n'empêche d'apprendre le dialecte berbère.
Quant à moi,
Je n'ai aucune envie d'apprendre ce dialectique berbère
Je préfère apprendre u.e l'an langue étrangère vivante, comme l'anglais, l'allemand, L'espagnol, l'italien...
A méditer
A bon entendeur,
Salut
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
ah oui, donc le mongole devrait négliger sa langue natale parce que personne n'en parle !!! c'est comme ça qu'on commence être raciste.
وانت اخوهم
شكرآ علي الحقائق العلمية المهمة وان كنت افضل أن لا
تستعمل كلمة البربر لأنها كلمة قدحية
الخطاب الذي يقول ان
(الإسلام دخيل على المغرب ) أصحابه اقلية قليلة وهم جزء صغير جزء من جزء
هم ربما يكونون مجموعة ضمن الحركة
الامازيغية ام او قد تكون الحركة الامازيغية كلها تعتقد بهذا الخطاب
لكن الحركة الامازيغية لا تمثل كل الامازيغ
الحركة الامازيغية ثمتلني
@@السوسي-ل6ك انت وهم في ستين داهية، ما عليك إلا أن تشرب البحر وأن تستعين بفرنسا مامتكم
😎😎😎
الحركة الالحادية الامازيغية لا تمتلني
@@saidali9138 أستاذنا سعيد افتخر بمعرفتكم هل انت من الامازيغ أستاذنا
@@السوسي-ل6ك شكرآ لكم هل للحركة الامازيغية شعبية
على أرض الواقع
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم الى يوم الدين
كلكم من ادم و ادم من تراب
رب اخ لم تلده امك
العرق و اللغة فات عليها الزمان
الانسان هو القيم و الاخلاق و التقوى .
من قال ان عصيد من الامازيغ و الاسم يفضحه.لو تتبعنا اثار اجداده لصدمنا هؤلاء شرذمة تعيش على ما ترميه لهم فرنسا.
نحن الامازيغ و العرب كلنا ابناء هذا الوطن الحبيب اخوة و سنبقى كذلك .تنمرت و السلام
تتخربق الاسلام بكرو فيه الدعارة واسمها الشرعي زواج المتعة وزواج الرهط وزواج المتعة وزواج التحليل وا حل التفخيد والبيدوفيليا المقدسة واسمها الشرعي زواج الصغيرة واشتهاء زوجة الابن واغتصاب نساء السبي واسمها الشرعي نكاح ما ملكت الأيمن
لا توجد وثيقة اسمها الضهير البربري ، أتحداك تجبدها لنا
La réalité nationale est notre Amazighité. Nous sommes Imazighen filles et fils de notre noble terre Amazighe d'Afrique du Nord, notre Royaume Chérifien du Maroc. Addahir AlBarbari et AlBarbari ne qualifient que leurs auteurs arabistes nazis et racistes. Nous sommes des autochtones de notre patrie. C'est à celui ou à celle qui se définit comme d'origine étrangère de s'assure de ses vraies origines. Aujourd'hui les analyses ADN permettent le lever de doute. Pour nous toute la population nationale est une et une seule. Elle est Amazighe. La science dit la vérité et rien que la vérité. Nous souhaitons de voir nos frères marocains qui pensent Moyen-oriental d'arrêter de minorer notre Amazighité et qu'ils se conforment aux dispositions de notre constitution de 2011 et au Dahir du 17 Octobre 2001 qui remplace L'Amazighité au sein de notre identité nationale commune une et indivisible. Bonne journée à tout le monde et souhait de ne plus entendre des discours diffamatoires quant à notre identité nationale Amazighe.
عداء رهيب للأمازيغ والأمازيغية.
الأمازيغية عند هؤلاء القوم تعني الفتنة والخيانة ،عملاء إسرائيل وممولين من فرنسا وأعداء للدين.
شيطنة القضية، وما فعلته بنو أمية في الأمازيغ من قتل ونهب واستعباد وهتك للأعراض فتح إسلامي مبارك.
لو كانت فرنسا مهتمة بالأمازيغية لضرب العربية والاسلام ،لطورتها في الجزائر خلال 130 سنة من استعمارها.
الأمازيغ لم يوقعوا على ظهير، لم يوقعوا على التطبيع؛ قاوموا المستعمر الفرنسي بلا هوادة، كما قاوموا كل مستعمر قبله، اشد الناس تشبتا بالدين.
نحن أمازيغ مسلمون وسنظل بإذن الله، رغم تزويركم للحقائق والتاريخ
مشاكل الامازيغ في شمال افريقيا بدأت مع داعش مند وصول العرب والاسلام
من زعيقك يبدو جلياً أنك قطعا لست بمسلم. إما أنك يهودي او عابد صلبان، أو ممن أسمتهم فرنسا بالامزيغ التواقين للعودة إلى القبلية الجاهلية ويرون في الإسلام عدوا لهم ..
آلا خبت وخسئت يا ناعق.
حلال على الاسلام الدعوة اليه وحرام على الكنيسة تبشر بالمسيحية. والسي الكنبوري راه الامازيغ كانوا مسيحيين ويهود قبل مجيء العرب ونشروا الاسلام بحد السيف والخيل .اي ان الاسلام جاء متاخرا للمغرب وشمال افريقيا. لا تدلس على الناس التاريخ الحقيقي للمغاربة الاصليين. راه عقنا لك العروبي.
الظهير المعني ينظم القضاء لدى مجموعة من القبائل سواء كانت مستعربة ام امازيغية وكذلك الاستلاء على اراضيهم لصالح المعمرين وتم استغلاله من طرف البورجوازية المدينية التي خلقت تفريقة دائمة في المغرب وذلك بتقريب المستعربين واستبعاد الامازيغ - خلينا من الخزعبلات ديالك
التركية تكتب باللاتينية فهل فرنسا تتدخلت هناك انت لاتفرق بين الخط اللاتيني والخطوط الأخرى لايوجد خط فرنسي يادكتور
ما. حقيقة الظهير. الكهنوتي اصحاب تفسير. الشعر. الجاهلي التراث الميث العقول المحنطة؟؟
الثوار الذين وقفوا في وجه المستعمر هم القبائل الامازيغية بالريف والاطلس وبرهنوا على شجاعتهم و صمودهم ولاخضاعهم فكرت فرنسا اصدار ظهير يتعلق بادراج قضاياهم في المحاكم الجنائية التي يتراسها قضاة عسكريين فرنسيين عوض المحاكم العرفية التي يعن من طرف السلطان قضاة امازيغ لتدبير قضاياهم دون اللجوء للمحاكم الفرنسية !! وهذا كان ردا على سياسة المحتل الذي يريد خلق الفتنة بين أخوة الوطن الواحد وهناك عملاء انتهزوالفرص اظهروا على خيانتهم فمنهم الأعراب ومنهم الاما زيغ ،
قلتم بأن فرنسا كان مخططها وهوخلق جمهوريات اما زيغية لمحاضرة السلطان فلماذا حاربت فرنسا بجانب اسبانيا وعملاءها للقضاء زعيم معركة انوال في الريف قالوا انذاك خلق جمهوريه بشمال المغرب الم يكن هذا في صالحها-
كان من الأفضل ان يهتم الاستاذ المحترم ان يتطرق للنص وقراءة بنوذ هذا الظهير حتى يتسنى للمتتبع فهم محتواه ومقاصده اما تتطرق لشرح السياسة الاستعمارية لفرنسا
والذين تنصروا من المغاربة أغلبيتهم من الطبقة التي تبنت الهوية الفرنسية وانتهزت الفرص لها ولابناءها خدمة لفرنسا وخاصة اليهود المغاربة الذين خدموا فرنسا اكثر من غيرهم الأعراب والامازيغ.
تحسن التدليس والله. اتق الله ان كنت فعلا مسلما تخاف الله.
الإسلام الذي أتى به الأمويين هو إسلام لا علاقة له بالإسلام المحمدي الأصيل الأمويين كانوا عنصريين تجاه الأقوام الأخرى المغرب لم تستعمره فرنسا فقط إنما كانت هناك اسبانيا إذن عن أي مغرب تتحدث هل المغرب الفرنسي أم الإسباني المغرب كان ممزق وأصلا المغرب صنعته فرنسا هل تعلم أن جنود المخزن حاربوا إلى جانب القوى الاستعمارية في حربهم ضد عبدالكريم الخطابي ياكنبوري العرب يريدون القضاء على اللغة الأمازيغية وهذا لم تتجرأ عليه فرنسا وإسبانيا بل العكس كانوا يدرسونها أعدائي هم القومجيين العرب أمثالك الذين يريدون القضاء على هويتي وبالتالي وجودي
الكنبوري يتكلم على "المناطق الامازيغية " والعربية يعني قريش زعما والله اجبك على خير الى كان هذا هو التفكير ديالك ...اما فيما يخص التنصير فمن تنصر هو من البورجوازية المدينية التي كانت تقرا اللطيف ....ويتكلم عن الامازيغ الراسخون في العلم والاسلام كانهم عجين يمكن ان تشكلهم كما شئت رغم انهم هم اول وآخر من حارب الاستعمار لانهم الوحيدون الذين يحسون بانتمائهم الى هذه الارض وليس من يدعي انتماءه الى الجزيرة العربية او الى مكان آخر
L’illusion colonialiste et raciste des parangons du dahir berbère.
عن أي أقلية تتكلم هل كثافة السكان الأصليين في رقعة جغرافية معينة هم من يكونون أقلية أم بعض المهاجرين المعدودين على رؤوس الأصابع هم من يكونوا أقلية، والتاريخ يتبث أن في وقت الاستعمار كان ما يقرب 85% من المغاربة ناطقين بالأمازيغية قبل تعريب لسانهم من طرف القومية العربية بمساعدة فرنسا، ثانيا عن أي تنصير تتكلمون هل المغاربة الذين كانو يدافعون عن أرضهم وعرضهم من المحتل يحتاجون من يدافع لهم عن دينهم مثلا ! أم أن من اخترع هذه الكذبة يعتبر الدين وسيلة لإحتلال الشعوب، لاكن المغاربة لا ينظرون لدينهم بهذه الطريقة هم مقتنعون به ومتمسكين به وكانوا مسلمين منذ مئااات السنين وأنشؤو امبراطوريات اسلامية بلغتهم الأمازيغية وبهويتهم وثقافتهم واستعملو اللغة العربية ليس عيبا و ليس بالضرورة ان تدخلهم العروبة كي يتبثوا على دينهم،والشعب الذي يحارب العدو فوق ارضه كيف يناقش معه أمور الدين وغيرها ثم المعروف أن فرنسا دولة علمانية لا تتدخل في أمور الدين للأشخاص، أما ما سمي بالظهير البربري فاسمه الحقيقي هو " الظهير المنظم للشؤون العدلية في المناطق ذات العوائد البربرية " أي منظم للقضاء العرفي لأن القبائل كانو على هذا النهج مئاات السنين وقبل دخول الاستعمار كما ان السلطان محمد ابن يوسف وقع على الظهير وأرسل رسالة شديدة اللهجة لما سمي بالحركة الوطنية على التحريف لمضمون وثيقة الظهير الذي قام به ابناء هذه الحركة، كما أكد فيها ان للقبائل البربرية عوائد قديمة يرجعون اليها في حفظ النظام ويجرونها في ضبط الأحكام...وقام بتجديد حكم الظهير .
ونحن نعلم ان كل هذه الأكاذيب كانت مصنوعة لتعريب الأخضر واليابس على أرض الامازيغ لسانهم ارضهم مدنهم اسماؤوهم ولم يخفوا نواياهم لطمس الهوية الاصلية وقد تم تعريب لسان الكثيير من المغاربة بسبب سياستهم تلك لاكنهم لا يعرفون أنهم يتعاملون مع شعب حر وعنيد
"الظهير البربري" اكبر اكذوبة سياسية في تاريخ المغرب المعاصر . انت مضلل وكذاب
هو يعطيك أدلة وبراهين تاريخية من كتب معتمدة. ولكن أمركم مضحك
@@saidali9138
انت والكنبو مضحك. تعجبه نظرية المؤامرة ولم يتحدث عن السياسة العربية لفرنسا في المغرب . رسالة محمد الخامس التي وصفت من اصبحو "وطنيون " بالشرذمة و الصبيان الذين لم يبلغو الحلم وحدها كافية
يعني الأستاذ إدريس مضلل وكذاب ، وأنت الذي لا تستطيع التمييز بين الضاد والظاد فتكتب ضهير بدل ظهير تريد ان تقنعنا انك العارف والفهمان؟؟
فعلا وبش فالت بنقصه العصا.
🧐🤨
@@Marrakesh--
شكرا على التصحيح اخي العزيز
ويبقى مع ذلك إدريس الكنبوري كذاب
@@saidali9138
هو ينتقي الأدلة وفق اديولوجته القومية العربية والسلفية .لكن رسالة السلطان محمد الخامس التي وصف فيها عبد اللطيف الصبيحي وعلال الفاسي بالصبيان والشرذمة لماذا لم يذكرها استاذك الكنبو
وجب التصدي لعصيد وعبد الخالق كلاب اعداء الوحدة الوطنية في صورة المدافعين عن الهوية الامازيغية
التعريب لا يساهم سوى في ارتفاع معدلات الجريمة، المدن الكبرى في بلاد الامازيغ هي الاكثر تعرضا للتعريب القسري عبر المدرسة والاعلام والادارة الخ، مما يُنتج لنا افرادا متشبعين بثقافة مستعربة فاسدة مليئة بالجريمة والفضيحة والتسول، لانهم فقدوا الثقافة الامازيغية التي تقي من الفضيحة والجريمة وتحث على الجد والعمل والامتناع عن التسول.
المُستعرب ميال الى تعريب الحجر والشجر ومحاربة لغة وهوية البلد وتزوير التاريخ ونشر الاكاديب، بل ويعذبه حفاظ الاخر على لغته ويرى في ذلك عنصرية وهذا الاحساس بالنقص يدفعه الى اظهار وقاحته على مواقع التواصل الاجتماعي كلما اتيحت له الفرصة، الكل يعلم في المغرب ان 99% من معدلات الجريمة والفضيحة والتسول تجدها متفشية بين المستعربين وتكاد تكون غائبة بين الناطقين بالامازيغية.
لسنا ضد تعلم اللغات بما فيها العربية، ويبدو ان بعض الناس لا يعرفون ما المقصود بالتعريب لان منع التعريب ليس هو اقصاء تعلم العربية وانما المقصود بالتعريب هو اقصاء اللغة الامازيغية. المُستعرب هو المغربي الذي فقد لغة أسلافه الامازيغ وأصبح يتحدث الدارجة فقط لهذا تجده فاقدا للثقافة الامازيغية ومتشبعا بثقافة مستعربة فاسدة. اذا سألت المغاربة من هم الاكثر إسلاما وتشبثا بالدين سوف يجيبونك إنهم امازيغ سوس فهم العلماء والفقهاء وحفظة القرآن وأئمة المساجد المغربية رغم انهم ناطقون بالامازيغية وليسوا مستعربين، بينما ابعد الناس عن الدين هم المستعربون.
أعداء الوطن هم من يرتبطون بهوية خارجية ويهمشون كل ما هو محلي ويحتقرونه، على الاقل هؤلاء لا يدعون للارتباط بالشرق او الغرب، تريدون بناء هوية مشوهة تجعلنا عرب صحة !!!
غير كتخرط يا ايتام ميشيل عفلق
شكرا دكتور
رسائل الى الفايد:
الرسالة الأولى:
في الحقيقة أنت تجاوزت كل الحدود و لم يعد هناك وقت لتجاهل أو غض الطرف عن ما تقوم به لأنك اليوم وصلت إلى درجة التشكيك في صدق و إيمان الخلفاء الراشدين و غدا ربما تبدأ في التشكيك في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم تم التشكيك في كون القرآن وحي من عند الله كما يفعل الملحدون عندما يستفردون بالطلبة الدراويش و الجدد في الجامعات و الأحياء الجامعية لنفث السموم في عقولهم و قولهم بأن محمد بن عبد الله لم يكن رسولا بل شخص ذكي جدا و بحكم امتهانه للتجارة و التنقل بين البلدان تعرف على الديانات و الحظارات السابقة و كان يحظر مجالس الشعر و الأسواق و المناسبات في هذا الباب فتكونت له ثقافة واسعة فتمكن من تأليف ما جاء في المصحف الشريف و أنه أي القرآن من تأليفه و ليس وحيا كما يعتقد الناس.
عندما قلت أنت ( و هذا موثق في قناتك و لا نفتري عليك) بأن أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان و علي بن أبي طالب و هم خلفاء الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقدروا أن يقرروا في تحرير العبيد على الرغم من القوة التي كانت لهم و جاء ابراهام لينكون في النصف الثاني من القرن العشرين و كانت له الجرأة بأن يقرر هذا الأمر فأنت تسفه الخلفاء الراشدين أمام المسلمين و ترفع من قيمة أبراهام لينكون مع العلم أن هنا مغالطة كبيرة سوف أعود لشرحها لاحقا.
خلاصة الكلام أنك اليوم تتهم و تسفه خلفاء رسول و غدا سوف تمر إلى تسفيه الرسول نفسه و هذا هو المنطق. أليس كذلك يا بتاع العلوم ؟؟؟
الرسالة الثانية :
أنت تقارن نفسك بابن رشد و ابن طفيل و المقريزي و غيرهم لأنهم ما كان لهم تخصص واحد و هنا تريد أن تعطي لنفسك المشروعية للحديث في كل شيء. كلام جميل .
فبما أنك عالم في كل شيء و درست كل شيء و يهمك إصلاح المجتمع المغربي و العربي و الإسلامي فلماذا دعوتك للإصلاح تقتصر فقط على الدين دون غيره ؟؟؟ هل الدين وحده هو سبب تخلف البلدان العربية الإسلامية؟؟؟ أليس هناك نصيب مثلا للسياسة في هذا التخلف؟؟؟ و إذا كان كذلك فلماذا لا تتحدث عن أنظمة الحكم في هاته البلدان و إن تكلمت فتكتفي بالتطبيل و تحريف الحقائق؟؟؟ أم أن هذا غير مطلوب منك و كل ما هو مطلوب هو إصلاح الدين ؟؟؟؟
الرسالة الثالثة:
فرضا أن الدين هو سبب تخلف المسلمين كما تزعم أو كما يطلب منك أن توهم الدراويش من المتابعين.
و أنك تتهم بالخصوص الفصيل السلفي و تتخده خصما لدودا لك فلماذا هذا الفصيل بالذات و ليس غيره ؟؟
بما أن غيرتك على الدين كبيرة ألا ترى أن أثر التيار الصوفي أشد و أخطر على الدين من التيار السلفي ؟؟
أنت تعلم و الكل يعلم أن طقوس تعبد المتصوفة تدخل أحيانا في باب الشرك بالله عندما يصبح الشيخ يقدس و يتوسل إليه المريدون من أجل التبرك و الدعاء لهم و الله سبحانه وتعالى يقول: " و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعاني" . يقول" إذا دعاني" و لم يقل إذا" دعى له الشيخ " فلماذا لا تتكلم عن هذا الأمر و لا تطالب باصلاحه ؟؟ أم أن هذا مطلوب و مرغوب و القصد هو تدمير التدين السلفي و بالتالي تدمير جدار السنة النبوية؟؟؟؟
الرسالة الرابعة:
أتساءل لماذا نرى دائما من يتنطع و يدعي المعرفة بالدين و يدعون وجود خلل فيه و يطالبون بتصحيحه هم فقط من دوي التكوين المحدود في أمور الدين.
قلت سابقا : وإن كنت صاحب إجازة في العلوم الشرعية أو أكثر منها فهذا لا يعطيك الحق أو المشروعية العلمية لكي تقرر في أمور دين الملايير من المسلمين عبر العالم. أنت مسؤول عن نفسك فقط في هذا الباب و لم يسبق لي أن سمعت أحدا طالبك أو توسل إليك بتصحيح الدين اللهم إذا كانت جهة غير مسلمة. و هنا نطرح السؤال: من هي هاته الجهة و ما هي أهدافها و هل هي تغير على الإسلام و يهمها إصلاحه أكثر من المسلمين ؟؟؟؟
لا أعرف ما هو دينك أنت ، ولماذا يغيظك الإسلام وإرجاع الأستاذ إدريس حالة التخلف لإبتعادنا عن إسلامنا وهو حقيقة لا نقاش فيها . إذا ناقشت العلوم والعلم ، فأول آية نزلت على سيدنا ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام كانت في سورة العلق ( اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ .....) ، وإذا أردت الإصلاح السياسي ومقاومة الظالمين ، فإن الإسلام هو دين الحرية ، وما الشهادتان وهي أول ركن في الإسلام إلا براء من الشرك والكفر ومن الظالمين ومن إتباعهم أوالخضوع لهم. ركن التوحيد هذا يفرض على المسلم ويأمره أمرا وكشرط لصحة إسلامه هو أن لا يعبد إلا الله ، طبعا العبادة تعني طاعة وإتباع ، يعني لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ، ومحاربة الظالمين والفاسدين فرض على كل مسلم .. ، وإذا تحدثت عن الحكم ، فهو شورى في الإسلام ، أي يتم بتوافق بين المسلمين على ما هو الأفضل في طاعة رب العباد لخدمة العباد ، يعني الإسلام نظام حياة شامل. وبما أنك كما يبدو غير مسلم فأنت حر ، لكن لا تفرض كفرك على المسلمين وليس من حقك أن تقول للمسلمين ما هو الأنسب لهم.
يا غبي أين قرأت ما يفيد أنني غير مسلم ؟
خطابي عبارة عن رسائل إلى محمد الفايد قمت بنشرها في قناته بالإضافة إلى بعض القنوات الأخرى التي يهمها موضوع الصراع الذي يدور حاليا عبر وسائل التواصل الاجتماعي. فإذا كنت خارج التغطية و لا تعلم شيئا عن هذا الأمر فتلك مشكلتك. و إذا كنت غبي لا تفهم الكلام فتلك مشكلتك أيضا لأنني مسؤول على ما أكتب و لست مسؤول على ما تفهم.
سبحان الله العظيم امثالك من الأغبياء هم من يعطوا الفرصة لمحمد الفايد أو الملاحدة لينسبوا تخلف المسلمين إلى الدين.
سير اوليدي اقرأ هاديك الآية " اقرأ " لم تلتزم بها و لم تطبقها على الوجه الصحيح لذلك بقيت غبيا.