2011.11.16 《大師與瑪格麗特》與俄國魔幻寫實主義

演講主題：《大師與瑪格麗特》與俄國魔幻寫實主義
演講日期：2011.11.16
演講講者：鄢定嘉 老師
演講資訊：ocw.nctu.edu.tw/course_detail....
授權條款：Creative Commons BY-NC-SA 3.0
更多課程歡迎瀏覽交大開放式課程網站：ocw.nctu.edu.tw/

[@chizhang2825]

非常好的视频，讲了很多俄国的历史风情和民族性，受益很多。

[@taku8751]

从来没听过那么有趣的讲座

[@chowchinchuang6648]

土地和歷史悲情是會遞嬗而流傳下去，而成為民族性或社會的氛圍，也因此在20世紀末仍可以感受到19世紀文學所描述的悲慘、闇黑。
東正教的神秘性是相對於我們對基督教的認識而來的。 基督教經過宗教改革和西方自啟蒙運動以來的洗禮，神秘性的色彩被新教的現代性、資本性所取代（參考韋伯的新教倫理與資本主義精神），反觀東正教一直在拜占庭的保守封閉的統治下發展，宗教神秘性的氣氛和儀軌一直保持著，傳入俄羅斯之後和西方文明更加阻絕，所以比希臘的東正教更趨神秘保守。 佛教傳入西藏後形成密宗，將原始佛教神秘化、儀軌化了；至於東正教在俄羅斯有否受原來的多神信仰影響？我不是很確定。 但是我認為東正教主要的神秘色彩主要還是源自拜占庭時期的教條和保守。

[@ruibai434]

那聊斋算不算魔幻写实主义？