Это видео недоступно.
Сожалеем об этом.
พระธาตุศรีสองรักเป็น "วัด" หรือไม่ ?? ข้อโต้แย้งระหว่างผี และพุทธ I ประวัติศาสตร์นอกตำรา EP.207
HTML-код
- Опубликовано: 27 сен 2023
- หลายร้อยปีมาแล้วที่ชาว อ.ด่านซ้าย จ.เลย มีจารีตปฏิบัติตาม “ฮีตสิบสองคองสิบสี่” มีประเพณีและวัฒนธรรมผูกยึดโยงกับความเชื่อทางศาสนา ทั้ง "พุทธ" และ "ผี" อย่างกลมกลืน โดยมีพระธาตุศรีสองรักเป็นศูนย์กลางความศรัทธาอย่างเหนียวแน่น
แม้พระธาตุศรีสองรักจะดูไม่ต่างไปจากพระธาตุอื่น ๆ ที่เป็นสัญลักษณ์ทางพุทธศาสนา แต่ทว่าภายในปริมณฑลอันศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ ความเชื่อเรื่องผีกลับมีบทบาทมากกว่าความเชื่อทางพุทธศาสนาอย่างชัดเจน โดยมีคณะเจ้าพ่อกวน และเจ้าแม่นางเทียม เป็นผู้นำทางจิตวิญญาณในการประกอบพิธีกรรมต่าง ๆ
ด่านซ้าย “ดินแดนแห่งสัจจะและไมตรี” คำขวัญนี้กำลังถูกท้าท้ายครั้งใหญ่ เมื่อทั้งพุทธ และผีไม่อาจสานไมตรีกันได้อีกในวันนี้
สาเหตุความขัดแย้งเกิดจากข้อถกเถียงว่า จริง ๆ แล้วพระธาตุศรีสองรักมีสถานะเป็นวัดหรือไม่ ??? และใครกันแน่ คือเจ้าของที่แท้จริงสมควรมีสิทธิบริหารจัดการพื้นที่อันศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ต่อไปในอนาคต
![อาจารย์ยอด : ตำนานพระธาตุประจำปีเกิด [น่ารู้]](http://i.ytimg.com/vi/My4ePn6j3CQ/mqdefault.jpg)
ความสวยงามทางวัฒนธรรม พุทธ พราหมณ์ และผี ที่อยู่ด้วยกันอย่างลงตัว เเต่เปรตในคราบของมนุษย์บางกลุ่มที่ต้องการผลประโยชน์กำลังทำลายวัฒนธรรมที่สวยงามให้ล้มจางหายไป
โดนใจเลยคอมเมนท์นี้❤❤❤
ใช่เลย
เขตวัดบวชพระได้แต่อยากจะเอาไป ถึงจะเอากฏหมายคุ้มหัวได้ แต่คุ้มให้พ้นหัวจากนรกไม่ได้ มีสำนักสงฆ์ที่จังหวัดกาญอยู่วัดหนึ่ง มีพระเข้าไปทำสำนักสงฆ์จนป่าไม้ฟ้องร้องว่าบุกรุก ผู้ใหญ่บ้านไปค้นประวัติที่ สรุปว่าเป็นที่ปู่ผมจำนวนห้าไรมีเอกสาร พ่อเลยเป็นผู้รับมรดกผู้ใหญ่บ้านเลยเอาพ่อไปสู้กับป่าไม้ หัวหน้าป่าไม้เขตนั้นก็เป็นพี่ชายแม่ผม บรรเทิงใจจริงๆ🤣 สรุปว่าพ่อเลยยกที่ให้พระสร้างเป็นวัด วัดเลยขึ้นชื่อพ่อในประวัติและป้าย ชีวิตพ่อเลยสุขสงบเพราะชอบสร้างกุศล อย่าไปเอาเลยที่วัด ผมเห็นมาสองตระกูลเเล้วที่หากินกับวัดโกงวัด ตอนเด็กๆสองตระกูลนี่มั่งคั่งมาก ตอนนี้ชิบหายบ้านเตกสาเเหรกขาดไปเกือบจะสิ้นตระกูลแล้ว เหลือแม่เลี้ยงเดี่ยวสาวเพื่อนผมในวันเรียนอยู่คนเดียว บอกตรงๆว่าพอนึกถึงก็สงสารนางมาก
เห็นด้วยค่ะ🙏🙏🙏
ถูกต้องครับไม่ควรเอาศาสนาเข้าไปทำลายวัฒนธรรมความเชื่อดั้งเดิมเดินไปด้วยกันมันก็งดงามอยู่แล้ว
ถ้าย้อนอดีตไป จุดที่ตั้งพระธาตุศรีสองรักคือจุดแบ่งเขตของอโยธยาและล้านช้าง กษัตริย์ของล้านช้างศรัทธาในพระพุทธศาสนาทรงให้พสกนิกรชาวล้านช้างเลิกถือผีตั้งแต่รุ่นของพระโพธสาลราชซึ่งเป็นบิดาของพระไชยเชษฐาธิราช พระไชยเชษฐาธิราชก็ศรัทธาในพระพุทธศาสนาสร้างวัดวาอารามไว้มากมาย ส่วนสมเด็จพระมหาจักรพรรดิกษัตริย์อโยธยาก็ทรงออกผนวชตั้งสองครั้ง ถ้าวิเคราะห์ถึงเหตุถึงผลจริง พระธาตุศรีสองเป็นเพียงจุดที่ไว้แบ่งเขตแดนระหว่างอโยธยาและล้านช้าง ทั้งตั้งสัจจะร่วมกันว่าจะเป็นพันธมิตรกันไม่ทำสงครามกัน แล้วถ้าอโยธยามีเหตุต้องรบกับพม่าล้านช้างก็จะนำทัพมาช่วย ที่จะรักษาคำมั่นสัญญาถึงมีวัดมาเกี่ยวข้อง ถึงข้อสันนิษฐานว่าช่วงแรกน่าจะตั้งเป็นวัดด้วย แต่เวลาผ่านไปความเชื่อของเจ้าลัทธิผีมีกำลังมากกว่า ถึงมาสร้างตำนานขึ้นเพื่อให้คนเชื่อในลัทธิของผี ยิ่งวัดไม่มีพระมาอยู่มาปฏิบัติ ลัทธิผียิ่งครอบงำแล้วส่งต่อรุ่นสู่รุ่น ความเป็นวัดก็เลยหายไป เหลือแต่จารีตประเพณีของการนับถือผีและร่างทรง........
เห็นด้วยเลยครับในช่วงที่มีศึกสงคราม ประชาชนทิ้งบ้านทิ้งเมืองพระทิ้งวัด กลายเป็นช่องว่างให้ลัทธิผีเข้ามาแทน จนสร้างตำนานต่างๆขึ้น
,😮😮
สมัยก่อนที่นับถือผี เพราะเวลาไม่สบายก้อไปหาร่างทรง เพื่อรักษา ร่างทรงก็ดูบอกว่าผีเข้า มารบกวน และให้ไหว้ผี เอาเส้นไหว้ทำพิธีต่างๆ พอหายป่วย ก็เลยเชื่อดังนั้น..
พระไชยเชษฐาชาวพุทธแน่แท้
พระมัวทะเลาะกับผี แย่งสมบัติกัน ไม่ทันระวังหลังโดนนกแสกคาบไปแดก
ถ้าอยากเป็นพุทธแท้ให้เชื่อพระพุทธเจ้า ให้เชื่อคำสอนของพระพุทธเจ้า
สำคัญสุดคือทำตามคำสอนคับไม่ใช่เชื่ออย่างเดียว
ข้าพเจ้าได้สดับมาแล้วอย่างนี้ คนถอย 20 ประเภท
๑. คนมักโกรธ ผูกโกรธ ลบหลู่ผู้อื่น มีทิฐิวิบัติ และมีมายา
๒. คนผู้เบียดเบียนสัตว์ ไม่มีความเอ็นดูในสัตว์
๓. คนเบียดเบียน เที่ยวปล้น ฆ่าชาวบ้านและชาวนิคม
๔. คนลักทรัพย์ที่ผู้อื่นหวงแหน ไม่ได้อนุญาตให้
๕. คนที่กู้หนี้มาใช้แล้วกล่าวว่า หาได้เป็นหนี้ท่านไม่ หนีไปเสีย
๖. คนฆ่าคนเดินทาง ชิงเอาสิ่งของ เพราะอยากได้สิ่งของ
๗. คนถูกเขาถามเป็นพยาน แล้วกล่าวคำเท็จ เพราะเหตุแห่งตนก็ดี เพราะเหตุแห่งผู้อื่นก็ดี เพราะเหตุแห่งทรัพย์ก็ดี
๘. คนผู้ประพฤติล่วงเกิน ในภริยาของญาติก็ตาม ของเพื่อนก็ตาม ด้วยข่มขืนหรือด้วยการร่วมรักกัน
๙. คนผู้สามารถ แต่ไม่เลี้ยงมารดาหรือบิดาผู้แก่เฒ่า
๑๐. คนผู้ทุบตีด่าว่ามารดาบิดา พี่ชายพี่สาว พ่อตาแม่ยาย แม่ผัวหรือพ่อผัว
๑๑. คนผู้ถูกถามถึงประโยชน์ บอกสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์ พูดกลบเกลื่อนเสีย
๑๒. คนทำกรรมชั่วแล้ว ปรารถนาว่าใครอย่าพึงรู้ ปกปิดไว้
๑๓. คนผู้ไปสู่สกุลอื่นแล้ว และบริโภคโภชนะที่สะอาด ไม่ตอบแทนเขาผู้มาสู่สกุลของตน
๑๔. คนผู้ลวงสมณะ พราหมณ์ หรือวณิพกอื่น ด้วยมุสาวาท
๑๕. เมื่อเวลาบริโภคอาหาร คนผู้ด่าสมณะหรือพราหมณ์ และไม่ให้โภชนะ
๑๖. คนในโลกนี้ ผู้อันโมหะครอบงำแล้ว ปรารถนาของเล็กน้อย พูดอวดสิ่งที่ไม่มี
๑๗. คนเลวทราม ยกตนและดูหมิ่นผู้อื่น ด้วยมานะของตน
๑๘. คนฉุนเฉียว กระด้าง มีความปรารถนาลามก มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่ละอาย ไม่สะดุ้งกลัว
๑๙. คนติเตียนพระพุทธเจ้า หรือติเตียนบรรพชิต หรือคฤหัสถ์สาวกของพระพุทธเจ้า
๒๐. ผู้ใดไม่เป็นพระอรหันต์ แต่ปฏิญาณว่าเป็นพระอรหันต์ ผู้นั้นแลเป็นคนถ่อยต่ำช้า เป็นโจรในโลกพร้อมทั้งพรหมโลก คนเหล่าใด เราประกาศแก่ท่านแล้ว คนเหล่านั้น เรากล่าวว่าเป็นคนถ่อย
บุคคลไม่เป็นคนถ่อยเพราะชาติ ไม่เป็นพราหมณ์เพราะชาติ
แต่เป็นคนถ่อยเพราะกรรม เป็นพราหมณ์เพราะกรรม
จบสูตร : พระไตรปิฎก
พระเจ้าไชยเชษฐาธิราชกับพระมหาจักรพรรดิ์ เป็นพุทธมามกะ ทั้งสองพระองค์นับถือพุทธศาสนา ไม่ได้นับถือผี ไม่เฉพาะกรณีพระธาตุศรีสองรัก ในภาคเหนือก็มีอารักษ์พระธาตุ แต่ผีอารักษ์ให้ความเคารพพระธาตุ ซึ่งผีอารักษ์ก็คือเทวดาที่รักษาพระพุทธศาสนา
ถูกต้อง ชัดเจน ครับ
ชัดเจน
ใช่ครับ เคยจำได้เคยอ่านมาว่าสร้างถวายพุทธบูชา แถมทั้งสองพระอง๕ืก็ศรัทธาในพระพุทธศาสนามากๆด้วย
พุธผีของอุษาคเนย์แยกได้จริงหลือมันปนกันทั้งในความเชื่อและปฎิบัติ
พระสยาม พระเสื้อเมืองพระทรงเมืองศาลหลักเมือง ศาลพระภูม ศาลตายาย คนไทยว่ายศาลผีอยู่ทุกวัน
คำว่าพระธาตก็บอกตัวตนของพระธาตอยู่แล้ว..พระ..ก็ต้องที่สักการักษขององค์พระสัมมาสัมพุธเจ้าคำว่าผีพวกคุณก็แค่พารโรงใม่ใช่เจ้าของปานนี้แล้วผียังใม่วายหลวงตาหมั้นท่านคงปราบใม่หมด
ในฐานะลูกผึ้งลูกเทียนเวลาไปด่านซ้ายกะไปไหว้สาเจ้าพ่อกวนเจ้าแม่นางเทียม ขอพรพระธาตุศรีสองรักให้ปกปักฮักษา แล้วกะเลยไปวัดโพนชัยสำหรับเรา
เราคิดว่าทั้งสองอย่างอยู่ด้วยกันได้ถ้าตัดเรื่องผลประโยชน์ออกไป ทั้งวัดโพนชัยและพระธาตุก็มีคนไปเที่ยว ไปขอพรเยอะพอๆ กัน ไม่อยากให้มาขัดแย้งกันแบบนี้
เงินกับผลประโยชน์มันหลายครับ
@@user-jz9xi9qg2y หลายแท้ค่ะ เว้าหลายบ่ได้เดี๋ยวอีเป็นเรื่องน้อ
เชื่อมาอย่างผิดๆก็จะนับถือผิดๆพระพุทธเจ้าสอนให้นับถือพุทธไม่ใช่นับถือผีนับถือผีเวลาตายทำไมเอาพระไปสวดแปลกจริง พระธาตุคือเจดีย์ เจดีย์คือสัญญารักของวัด
ไม่มีผิดและไม่มีอะไรถูกเพราะบรรพบุรุษย้ายที่ทำกินบ่อยจึงไม่นิยมมีการสร้างพระและก่อนมาถือพุทธศาสนาเราคือรุ่นสุดท้ายผู้ที่บรรพบุรุษนับถือผีต้องมาร่ายรำจนผีพอใจเวลาเจ็บไข้ก็จะไหว้ผีแล้วก็หายจนยายทวดคนสุดท้ายไม่ไหวให้เข้าวัดฟังธรรมและให้ถือพระพุทธศาสนาพระพุทธเจ้าเป็นสรณะเวลาทำบุญจะไม่ทำการไหว้ผีอีกต่อไปคือเหล้าไหไก่ตัว
เราต้องพูดบนพื้นฐานของหลักฐานเชิงประจักษ์ ว่าใครมีข้อมูลสนับสนุนฝ่ายตนเองมากกว่ากัน ถ้าเราดูจากสารคดีนี้ เราจะเห็นได้ว่าบริเวณดังกล่าวนี้นไม่เคยเป็นชุมชนมาก่อน แต่เริ่มมีความสำคัญเมื่อมีการสถาปนาเขตแดนระหว่างกรุงศรีอยุธยากับล้านช้าง และจากจารึกมีการกล่าวถึงพิธีทางพุทธโดยพระมหาเถระจากทั้งสองฝ่าย ตรงนี้ตอกย้ำถึงการคงอยู่ของฝ่ายพุทธตรงบริเวณพระธาตุ มาตั้งแต่การสร้าง ถ้าฝ่ายผีบอกว่าตรงนั้นเป็นของฝ่ายผี สิ่งที่ต้องมีคือหลักฐานที่ชัดเจน ซึ่งผมดูตั้งแต่ต้นจนจบในคลิปตอนนี้ ฝ่ายผีไม่ได้มีหลักฐานมาประกอบเลย มีแค่คำสัมภาษณ์ ผมว่ามันไม่เพียงพอ ในมุมมองผม ผมมองว่าบทบาทฝั่งพุทธตรงพระธาตุมีมาตั้งแต่แรกสร้าง แต่ฝั่งผีมาพร้อมกันหรือไม่นั้นต้องหาหลักฐานมายืนยัน
ผมเห็นด้วยกับเม้นนี้ครับ
เห็นด้วยครับผม ศาสนาหรือความเชื่อเรื่องเกิดก่อนพุทธศาสนาก็จริงแต่ถ้าไม่มีหลักฐานเอามาชนนั่นแปลว่ากำเนิดโดนพระเถระ
เริ่มสรา้งรกล่าวถึงพิธีทางพุทธโดยพระมหาเถระจากทั้งสองฝ่าย ... ส่วนตัวมองว่าเอามาเป็นหลักฐานไม่ได้ เพราะคติในแถบนี้ มักกล่าวถึงพุทธเป็นสำคัญ แต่ในทางปฏิบัติจะเน้นทางผีและพรหม จารีตโบราณก่อนออกรบยังมีพระมาทำพิธีถามว่าเกี่ยวกับพุทธหรือครับ
ให้ไปฟัง. นิมิตรพิศวงค์ อ.ไพศาล แสนชัย เรื่องพระธาตุศรีสองรัก
ผมเป็นไวยาวัจกรวัดพระธาตุศรีสองรัก เป็นบุคคลที่พูดถึงให้มาสัมภาษณ์ผมเลยผมจะเอาหลักฐานให้ดู
เป็นช่องสาระดีประวัติศาสตร์ ที่ดีที่สุดตั้งแต่เคยมีมา ดูทุกตอน ชื่นชมทุกตอน ประทับใจทุกตอน ส่งกำลังใจให้ทีมงานผู้สร้าง ได้สร้างสรรค์งานดีดี มีประโยชน์ต่อสังคมแบบนี้ไปนานๆนะครับ❤️❤️❤️🙏🙏🙏
ทุกอย่างเดินไปในทางสายกลาง มีแต่ความสงบเกิดขึ้นครับ สุจใดใหนจะเท่าน สุขสงบ เอาใจช่วยพี่น้องจังหวัดเลยครับ
อยากให้ขึ้นเครดิตแก่ทีมงานที่สีบค้นข้อมูลเพื่อเขียนบทค่ะ
ประวัติศาสตร์นอกตำรา เหมือนเป็นกาวใจ ให้กับทั้ง 2 ฝ่าย ได้ประนีประนอมกัน และทำความเข้าใจกัน แบบบัวไม่ให้ช้ำน้ำไม่ให้ขุ่น และให้อยู่ร่วมกันได้โดยภายใต้ความแตกต่าง 😊😊
คำถามง่าย ๆ ตอนนี้ เงินแก้บน ตอนนี้ใครเป็นคนเก็บและบริหารจัดการกันอย่างไร รายได้เจ้าพ่อกวนและญาติพี่น้องจากเงินแก้บนจำนวนมหาศาลใครเป็นคนตรวจสอบ
และกรณีสถานะเจ้าพ่อกวนที่เข้าทรงตลอดเวลาและไปก้าวล่วงถึงกิจกรรมบ้านเมืองอีก ร่างทรงเจ้าพ่อกวนเข้าไปนั่งเป็นประธานพิธีหลวงคู่กับนายอำเภอและผู้ว่าฯ เสมือนเป็นประธาน ไม่มีศาสนาผีที่ไหนเขาทำหรอก นายอำเภอบางท่านถูกเจ้าพ่อกวนกดดัน จนต้องขอย้ายออกจากพื้นที่ เพราะพวกเจ้าพ่อมีอำนาจคับอำเภอ ไปถามนายอำเภอด่านซ้ายที่ย้ายไปอำเภอภูเรือได้เลย
ถูกต้องครับ
เข้าข่ายผู้มีอิทธิพล ร้องเรียนศูนย์ดำรงธรรมจัดการครับ ไปร้องสื่อโหนกระแสแฉพวกนี้ก็ยิ่งดีครับ
ได้ข่าวว่ารวยเละ ซื้อที่ดินใว้เยอะมาก
คนสมัยนี้ศรัทธาภูตผีปีศาจมากกว่าหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า งมงาย
ชาดาต้องเข้าตรวจสอบ
ผลประโยชน์บนความเชื่อ ความศรัทธา มองอีกมุมหากอยู่ร่วมกันได้ ผลประโยชน์ที่ได้มานำมาใช้ทำนุบำรุง สถานที่ และชุมชน รวมถึงสืบสานมรดกวัฒนธรรม ไม่เข้ากระเป๋าคนใดหรือกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง คงจะดีกว่านี้เป็นแน่แท้
เป็นพุทธสถาน ตามประเพนีแถวเหนือ ไตยลื้นิยมสร้างพระทาตุไว้ในบนเขาในป่า ไปหาดูได้ ที่สปป ลาว หลวงพระบาง,ผ้งสาลี มีพระทาตุตามบนเขา กลางป่าเยอะแยะ ปีหนึ่งจะมีทำบุญครั้งประมาณเดือน6,7
พระธาตุคือหลักฐานทางพุทธศาสนา ถึงแม้จะเคยตั้งเป็นวัดหรือไม่เคยก็ตาม ต้องเป็นศาสนสถานของพุทธ
พระธาตุองค์นี้เกิดขึ้นจากนโยบายทางการเมืองระหว่างกรุงศรีอยุธยากับกรุงศรีสัตนาคนหุต โดยกำหนดหลักเขตที่มีมาแต่เดิมบนพื้นฐานของความเชื่อพื้นถิ่น และใช้พิธีกรรมทางพุทธศาสนาเป็นตัวเชื่อมประสานของทั้งสองฝั่งอาณาจักร ..จึงมีนัยยะแห่งความเชื่อมสัมพันธ์ระหว่างอาณาจักร ความเชื่อความศรัทธา และ วิถีชีวิตของผู้คน เข้าไว้ด้วยกันอย่างกลมกลืนและกลมเกลียว..
..เราคนรุ่นหลังควรเรียนรู้ ปรับใช้ และสานต่อ เจตนารมณ์และ วัตถุประสงค์เพื่อสร้างสันติสุขนี้ให้คนรุ่นหลังกว่าให้ดำเนินแบบอย่างอันดีงามนี้สืบไป
ถูกต้อง คำสัตย์ที่กษัตริย์สององงค์ให้แก่กันถือว่าศักดิ์สิทธิ์ใช้พระธาตุเป๋นสัญลักษณ์
ดูช่องนี้แล้วติดงอมแงม ข้อมูลดี เนื้อหาหลากหลาย production ดี งานพากษ์ดี ฯลฯ
ผมว่าการดูแลพระธาตุศรีสองรัก ก็เป็นคณะกรรมการตามเดิม ศรัทธาความเชื่อไม่ควรเปลี่ยนแปลง คณะสงฆ์ให้ข้อแนะนำการปฏิบัติบางเรื่องให้เหมาะสมกับวิถีทางพุทธศาสนา ซึ่งบางทีก็มีความเชื่อนับถือผีมาแต่โบราณ แต่เรื่องความถูกต้อง ความสุจริตการดำเนินการควรให้ อำเภอด่านซ้ายและสำนักพุทธศาสนาจังหวัด ร่วมกับคณะกรรมการท้องถิ่น ดูแลครับ ประเพณีโบราณก็จะยังคงอยู่ ไม่สูญหาย ครับ
ผลประโยชน์ไม่เข้าใครออกใครอย่างวัดเอาไปบูรณะวัดและสิ่งก่อสร้างรอบบริเวณวัดถ้าเหลือก็ช่วยเหลือชุมชนมันก็จะไม่มีเรื่อง ส่วนพวกร่างทรงจะเอาผลประโยชน์ไปทำอะไรเพื่อท่านและญาติพี่น้องหรือที่สืบทอดกันมาตั้งแต่ต้นตระกูลและชาวบ้านล่ะได้ผลประโยชน์อะไรบ้าง ที่อ้างน่ะมันไม่สมเหตุผลเพราะไม่ใช่สมบัติส่วนตัวของตระกูลพวกคุณที่สืบทอดกันมาโดยชาวบ้านทั่วไปไม่มีสิทธิ์เป็นร่างทรง ปู่ย่าได้ นี่แหละคือความงมงายของพื้นถิ่น
พระที่ท่านสามารถละกิเลสตัณหาราคะทางโลกได้นั้นจะไม่มีทางมานั่งแย่งผลประโยคและตาจ่องแต่คำนวลว่าเงินในตู้ทำบุญบริจากมากขนาดไหนเด็ดขาด
ข้อมูลประกอบพิจารณา ต้องเข้าใจก่อนว่าจารีตทางที่ราบลุ่มที่เป็นผู้ออกบัญญัติคำว่าวัด กับจารีตที่ติดภูเขา หลายๆ ที่ มีการสร้างเจดีย์และวิหารไว้นอกปริมณฑลของวัด เช่นวัดอยู่เชิงเขา เจดีย์ไปอยู่บนเขาที่เด่นสง่า อาจได้รับอิทธิพลคติพราหมณ์หรือเปล่าไม่ทราบ โดยเชื่อว่าบันไดทางขึ้นเหมือนทางขึ้นไปสู่นิพสวรรค์ซึ่งต้องมีความอดทนที่จะขึ้นไปถึง หรือเจดีย์ร้าง กู่ร้างที่เคยเป็นเขตศักดิ์สิทธิ์ของคนโบราณ หากไม่มีการบูรณะสร้างวัดใหม่ก็จะถูกดูแลเป็นเขตพุทธสถานโดยวัดของชุมชนใกล้เคียง ส่วนที่อยู่ของผีบ้าน ผีแถน นิยมสร้างเป็นกูบ บ้านกลางป่า อารมณ์ประมาณศาลพระภูมิ มากกว่าที่จะสร้างเจดีย์หรือพระธาตุ
เป็นทั่วทุกวัด+สถานที่ศักดิ์สิทธิ์มักจะมี"เปรตในคราบคน"แก่งแย่งชิงดีอยากจะได้อยากจะมี เพราะตัดกิเกสความ"อยากได้เงิน"จึงมีเหตุการน์แบบนี้ให้เห็นทำให้เกิดความเสื่อมในศาสนา
ถ้าเงินเป็นเหตุ คนที่ไปทำบุญไม่ควรถวายเงิน ดูซิจะแย่งชิงกันอีกมั้ยถ้าไม่มีเงิน
ที่ไหนมีผลประโยชน์ศรัทธา ความเชื่อและความมีไมตรีย่อมขาดสะบั้น ตัวอย่างเช่นวัดบางคลาน
รองไม่มีผลประโยชน์ดูซิ
หลวงพ่อ เงิน ? พระพุทธ เจ้า ห้ามมีเครื่อง ลาง ในวัด มาไงนะ ของพวกนี้
รัฐควรมีอำนาจ ถูกต้องแล้ว เป็นวัดจะได้เป็นของส่วนรวม ผู้ใดจะเข้ามาเบียดบังยาก เพราะสามารถตรวจสอบได้ ครับ
ทั้งนี้ทั้งนั้นน่ากลัวพวกมีผลประโยชน์มากไปเลย
วัดบางคลาน เจ้าอาวาสยังเข้าวัดไม่ได้เลย
ผมคิดว่า ความขัดแย้งที่เกิดขึ้นของพระธาตุศรีสองรัก ถ้าเปรียบกับปัจจุบันก็เหมือนกับวัดบางคลาน คือ มีผู้นำชุมชนพยายามจะปกครองพระธาตุในแบบความเชื่อของกลุ่มตน คือ มีความเชื่อเรื่องผีในการบูชายันต์เลี้ยงผี จึงมีความขัดแย้งกับพระภิกษุที่เชื่อว่าการฆ่าสัตว์ในเขตสังฆาวาสนั้นผิดทำไม่ได้ แต่ผู้ที่มีความเชื่อเรื่องผี ต้องการใช้บริเวณพระธาตุดึงพิธีกรรมให้ดูศักดิ์สิท เดิมถ้ามัหลักฐานว่าเคยมีพระอยู่ แต่ทำไมพระถึงอยู่ไม่ได้ ก็เหมือนวัดบางคลานนั่นแหละคือไม่ให้ใครเข้าไปปกครองนอกจากคนฝ่ายของตน
เห็นด้วยคะ
เมื่อมีความศรัทธาพร้อมมีชื่อเสียง ผลประโยชน์ย่อมเกิดขึ้นตามมา เหมือนวัดดังอื่นๆที่มีปัญหาอยากที่แก้ไม่ตกอย่างเศร้าใจ😢
ก็ถ้าจะทำบุญไรเราด็หาเข้าไปจบผลประโยชน์ไม่ตกกับใคร
ในฐานะคน จ.เลย อยากบอกว่ามันควรจะเป็นที่สาธารณะใช้ประโยชน์ร่วมกันของคนในชุมชน ไม่ควรเป็นของฝั่งใดฝั่งนึง ตัวพระธาตุอยู่โดดๆ บนเนินภู ไม่เคยมีพระไปอยู่ที่นั่นจริงๆ จังๆ ตอนที่สร้างเจดีย์ก็เพื่อเป็นหมายหมุดสัญญาเขตแดนระหว่างอาณาจักร การจะมีพระสงฆ์มาสวดในพิธีกระทำสัญญาของกษัตริย์ด้วยก็ไม่แปลก แต่มันไม่ได้มีการสร้างวัดขึ้นพร้อมๆ เจดีย์ แล้วที่เรียกว่าพระธาตุเนี่ย มันไม่ได้หมายความว่าต้องมีอัฐิของพระพุทธเจ้าบรรจุอยู่หรอกนะ มันอาจเป็นแค่อัฐิของพระอริยะสงฆ์หรืออาจแค่บรรจุข้าวของเครื่องใช้ของคนสำคัญไม่มีอัฐิของใครบรรจุไว้ก็ได้ พอบริเวณนี้มันเป็นเส้นทางคมนาคมสมัยโบราณระหว่างสองอาณาจักร ก็เริ่มมีคนเข้ามาอยู่ไม่ว่าจากฝั่งสยามหรือฝั่งล้านช้าง มันก็ย่อมมีทั้งความเชื่อดั้งเดิมเรื่องฮีต 12 ที่เป็นศาสนาผีและความเชื่อทางพุทธเข้ามาด้วย กลายเป็นวัฒนธรรมร่วมของชุมชนที่ผสมกันทั้งผีและพุทธ อยู่ร่วมกันมาจนกลายเป็นงานประเพณีที่งดงาม โด่งดัง ถ้ามีแค่เรื่องของพุทธไม่มีงานบุญหลวงและแห่ผีตาโขนคิดเหรอว่านักท่องเที่ยวจะเข้าไปที่นั่นกันเยอะแยะ คิดเหรอว่าคนจากทั่วสารทิศจะแห่ไปไหว้เจดีย์พระธาตุหรือไปเที่ยววัดโพนชัยกันมากมาย คนเค้าไปดูแห่ผีตาโขน แล้วผีตาโขนเนี่ยมันมาจากงานบุญหลวงเลี้ยงผีบ้านผีเมือง วันปล่อยผีของฮีต 12 ของศานาผีชัดๆ ศาสนาพุทธแค่เอาเรื่องพระเวสสันดร เรื่องเทศน์มหาชาติไปสวมทับทีหลังจนผสมกลมกลืนเป็นเรื่องเดียวกัน ประเพณีพวกนี้มันเกิดขึ้นมาได้เพราะความร่วมมือกันของคนในชุมชนที่เชื่อทั้งผีและพุทธปะปนกัน ศาสนาในไทยเป็นแบบนี้มาตั้งแต่โบราณแล้ว มันไม่มีหรอกจะแยกเป็นพุทธแท้ ผี พราหมณ์ได้น่ะ ผีกับพุทธประนีประนอมอยู่ร่วมกันมาตั้งนานนม ขนาดบวชภิกษุยังมีทำขวัญนาคแห่นาคเป็นพิธีกรรมของศาสนาผีก่อนเข้าโบสถุ์ไปทำพิธีขอบวชทางพุทธเลย สมัยพุทธกาลมันมีทีไหนล่ะแห่นาคก่อนบวชอ่ะ มีแต่ปลงผมห่มเหลืองขอบวชเลย ทุกวันนี้มันคือการผสมกันของทั้งสองความเชื่อทำให้คนเชิดชูทั้ง 2 ความเชื่อมาจนถึงปัจจุบัน จริงๆ แม้แต่วัดเองก็อยู่ได้เพราะคนในชุมชนคอยอุปถัมภ์ค้ำชูนะ ทางวัดและคนในชุมชนควรประนีประนอมอยู่ร่วมกันอย่างสันติอย่างที่เคยเป็นมา ไม่ใช่พยายามอ้างสิทธิ์เป็นเจ้าของเพียงฝ่ายเดียว ถ้าปัญหาหลักมันคือเรื่องผลประโยชน์ก็ให้มีคนกลางที่เชื่อถือได้จากทั้งสองฝ่ายคอยดูแลก็ดีแล้ว
พระเข้าไปจำพรรษาไม่ได้ อาจจะเพราะมีเจ้าขวางอยู่รึเปล่า ต่อให้เป็นของสาธารณะจริง วัดก็ต้องเป็นเจ้าของที่แท้จริงไม่ใช่ให้ผีห่าที่ไหนก็ไม่รู้เข้ามาหาผลประโยชน์ แล้วที่ฆ่าสัตว์บูชาพระธาตุนี่ถูกต้องแล้ว?
ชื่อของจารึก คือ "จารึกวัดพระธาตุศรีสองรัก "
ประโยคในจารึก คือ …ขอจงเป็นเอกสีมาปริมณฑล เป็นอันเดียว....
เอกสีมาปริมณฑล หมายถึงขอจงเป็นเขตพุทธเดียวกัน
ในจารึกมี2ด้าน
ด้านที่ใช้อักษรธรรมอีสานเป็นของฝ่ายกรุงศรีสัตนาคนหุต ส่วนด้านที่ใช้อักษรขอมเป็นของฝ่ายกรุงศรีอยุธยา
.... ขอม กำเนิดจากเชื้อพระวงศ์ของพระพุทธเจ้า โคตมะโคดม จึงเรียกว่าขอม.....
ในปี พ.ศ. 2103 มีพระมหากษัตริย์ 2 พระองค์ คือ สมเด็จพระมหาจักรพรรดิ์ กษัตริย์แห่งอาณาจักรศรีอยุธยา กับ พระไชยเชษฐาธิราช กษัตริย์แห่งอาณาจักรศรีสัตนาคนหุต (ล้านช้าง) ได้นิมนต์มหาอุบาลี มหาเถรวิริยาธิกมุนี และพระสงฆ์อีก 10 รูป พร้อมเชิญมหาอุปราชและเสนาอมาตย์ของทั้งสองอาณาจักร มาร่วมพิธีกระทำสัตยาธิษฐาน แล้วทรงร่วมกันสร้างพระเจดีย์ศรีสองรักไว้เป็นสักขีพยาน
ผีตาโขนอยู่ในชาดกพระเวสสันดร ที่ผีได้แห่กันไปส่งพระเวสสันดรกลับเมือง ศาสนาพุทธนับถือผีบรรพบุรุษ กราบไหว้ผีผู้มีพระคุณ เช่นเกจิอาจารย์ต่างๆ ไหว้ผีกษัตริย์ ผีบ้านผีเมืองซึ่งก็คือบรรพชน แต่ไม่ไหว้ผีเร่ร่อนผีเปรตหรืออสุรกายไม่ไหว้ปีศาจ ชาดกมีนานแล้วไม่ใช่เพิ่งมาแต่งขึ้น
แห่นาคเป็นพิธีพุทธ
นาค เป็นคำใช้เรียกคนผู้ชายที่จะขออุปสมบท คือบวชเป็นพระภิกษุ เรียกบวชนาค (ให้เป็นพระ) ในพระวินัยของพระพุทธเจ้าไม่มีเรื่องบวชนาค (ให้เป็นพระ) ฉะนั้นพิธีบวชนาค จึงไม่มีในชมพูทวีป (คืออินเดียโบราณ) แต่เป็นประเพณีพื้นเมืองของภูมิภาคอุษาคเนย์
คำว่า ‘นาค’ อยู่ในภาษาตระกูลอินโด-ยุโรป มีรากเดิมมาจากคำว่า ‘นอค’ (Nog) แปลว่า ‘เปลือย' หรือ ‘แก้ผ้า’ ภาษาอังกฤษรับมาใช้กลายเป็นคำว่า Naked ที่แปลว่าเปลือยเหมือนกัน ดังนั้น นาค จึงไม่ใช่ทั้งคำไทย-ลาว และไม่ใช่คำมอญ-เขมร แต่ทั้งตระกูลไทย-ลาว กับมอญ-เขมร รับมาใช้ในความหมายว่า ‘งู’ เพราะงูเป็นสัตว์เปลือยไม่มีขนปกปิด
คำว่าเปลือยหรืองูนี้มาจากศาสนาเชน ที่ผู้นับถือลัทธินี้จะปล่อยวางด้วยการสละเสื้อผ้า ซึ่งเชนเป็นพื้นฐานในดินแดนเจ้าชายสิทธัตถะก่อนจะตรัสรู้ ซึ่งเรารู้จักกันในช่วงบำเพ็ญทุกรกิริยาคือเปลือยและอดอาหาร.....ในศาสนาพุทธ ก็มีปางนาคปรก คือการกลมกลืนระหว่างพุทธและเชน ไม่ใช่ลัทธิผีแบบที่สุจิตต์ชอบอ้าง นั่นคือพุทธเชนของพระมหาวีระในดินแดนหลินยีหรือจามปาเขตแดนไทยโบราณ
“ม้าแห่นาค” เป็นประเพณีที่ถูกสืบทอดต่อกันมาจาก อำเภออู่ทอง จังหวัดสุพรรณบุรี โดยมีความเชื่อว่า เมื่อลูกหลานอายุครบ 20 ปีบริบูรณ์ ลูกหลานบ้านนั้นก็จะจัดประเพณีงานบวชพระหรือเรียกอีกอย่างหนึ่งว่า “ม้าแห่นาค” โดยชาวบ้านจะช่วยกันสร้างม้าปลอมที่ทำมาจากฟางข้าวขึ้น เพื่อใช้เป็นตัวแทนม้าที่พระพุทธเจ้าทรงใช้เป็นพาหนะในการออกผนวช
@@kanjs5317 นาคในตำนานมูลศาสนาทั้งหลายมันเป็นแค่คำเปรียบเปรยที่คนนับถือศาสนาพุทธเค้าหมายถึง ชนพื้นเมืองที่อยู่นอกศาสนา (แต่กราบไหว้นับถือผี) พอความเชื่อศาสนาพุทธเข้ามาเอาชนะความเชื่อดั้งเดิม ชนพื้นเมืองก็รับเชื่อในศานาพุทธแต่ยังคงหลงเหลือความเชื่อดั้งเดิมปะปนอยู่ แล้วผู้คนในอุษาคเนย์เนี่ยส่วนนึงมันอาศัยอยู่ที่นี่มาก่อนจากนั้นมันก็มีคนจากภายนอกเข้าอาศัยปะปน ศาสนาพุทธหรือศาสนาอื่นยังไม่เกิดขึ้นเลย ความเชื่อดั้งเดิมเมื่อ 2,500-3,000 ปีที่แล้วมันคือ ศาสนาผี ศาสนาอื่นเข้ามาแถบนี้ทีหลัง พญานาคน่ะมันไม่ได้มีอยู่จริงบนโลกเรา ส่วนจะมีอยู่บนสวรรค์อย่างที่ศาสนาพุทธบอกไว้จริงรึเปล่าอันนี้ไม่มีใครรู้ ส่วนเรื่องอัศจรรย์ทั้งหลายในพุทธประวัตินั่น บางเรื่องอาจจะจริงบางเรื่องอาจจะแค่แต่งขึ้นหลังพระพุทธเจ้าปรินิพพานก็ได้ใครจะไปรู้ แต่หลักธรรมคำสอนศาสนาพุทธหัวใจหลักที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้มันคือ อริยสัจ 4 อย่างอื่นมันแค่ยิบย่อย ส่วนชาดกมันไม่ต่างจากนิทานหรือตำนาน หลักๆ ของเวสสันดรชาดกมันเป็นเรื่องของการสรรเสริญการบำเพ็ญทานในชาตินั้น แล้วไปเอามาจากไหนว่าศาสนาพุทธให้กราบไหว้ผีบรรพบุรุษ เค้ามีแต่ทำบุญใส่บาตรกรวดน้ำอุทิศส่วนกุศลให้คนที่ตายไปแล้ว กราบไหว้เซ่นไหว้ผีบรรพชนนั่นมันพิธีกรรมศาสนาผี ตำนานหรือชาดกมันต้องตีความ ไม่ใช่เชื่อเป็นตุเป็นตะมันทุกอย่าง
@@kanjs5317 คำว่า "สีมา" แปลว่า เขต แดน จะเป็นเขตบ้าน เขตนา เขตวัดก็ได้ ถ้าเป็นเขตวัดศาสนาพุทธ ก็ต้องเรียกว่า "พุทธสีมา" ในจารึกใช้คำว่า "สีมาปริมณฑล" ถ้าแปลตรงตัวก็คือ เขตแดนรอบนอก(ของอาณาจักร) ไม่มีอะไรที่บอกว่าเป็นเขตวัดของพุทธศาสนาเลย
@@Schnitzel-lw7lb ไม่ใช่เขตแดนอาณาจักร เพราะ2อาณาจักรจะใช้เขตแดนเดียวกันไม่ได้ ถึงเป็นความหมายของเขตแดนศาสนา
คำว่าสีมา ถ้าเขียนเป็นพุทธสีมาคือมีการกำหนดเขตแน่นอนเป็นผังระบุตัวเลขกี่เมตรกี่เซ็นตามหลักศาสนา พระกี่องค์กุฎิเท่าไหร่ นั่นคือการสร้างวัดแบบตายตัว แต่ถ้าไม่ใส่คำว่าพุทธสีมา หมายถึงแดนพุทธที่ไม่ได้เขตเลขกรอบตายตัว พระทั้งสองอาณาจักรใช้ร่วมกันได้ ไม่fixกุฏิ...
เป็นวัด ก็ดีแล้ว ถวายต้นผึ้งได้ แต่การฆ่าสัตว์ ควรเว้น เบื้องหลังคือเสียประโยชน์ ของบางกลุ่ม
นี่แหละหลักฐานที่บ่งบอกว่าไม่ใช่วัดเพราะศิลจ้อหนึ่งละเว้นจากการฆ่าสัตว์
สงสารควายจังเลยครับ
ในสังคมอุษาคเนย์ผีพุทธพราหมณ์แยกกันไม่ออกจริงๆขอบคุณทีมงานมากครับที่นำเสนอเนื้อหาด้านประวัติศาสตร์ของพระธาตุศรีสองรักมาให้ชมในอีกมิติหนึ่งครับ❤
พุทธ พราหมณ์ ผี หากศึกษาดีๆจะสามารถดูและแยกออกได้ครับ เหมือนก้อนหินจมในก้นแก้วน้ำ มีน้ำอยู่ในแก้ว บนสุดมีน้ำมัน ลอยอยู่ข้างบน คนแก้วยังไงก็ไม่สามารถละลายเข้ากันได้ เพียงแต่สามอย่างนี้อยู่ในแก้วเดียวกันเท่านั้นเอง
ไม่ควรจะอยู่ในการเป็นเจ้าของทั้ง2ฝ่าย ควรจะเป็นส่วนกลางที่ให้ทางราชการส่วนที่เกี่ยวข้องดูแล หากมีรายได้ ก็ควรมีคณะกรรมการทางราชการโดยตำแหน่ง และบุคลที่น่าเชื่อถือในท้องถิ่นร่วมกัน
จะได้ไม่แย่งกันเป็นเจ้าของ
แต่วัดไม่ยอมไงครับ
กลุ่มวัดที่มาฟ้องไม่เคยมาดูแลและไม่มีหน้าที่ให้มาดูแลพระธาตุตั้งแต่แรกอยู่แล้ว สร้างวัดแยกกับพระธาตุ คนที่ดูแลพระธาตุก็แยกอยู่แล้วคือเจ้าพ่อกวนและเจ้าแม่นางเทียมกลุ่มพ่อแสน เป็นฝ่ายดูแลพระธาตุแห่งนี้มาตั้งแต่เริ่มต้นก่อสร้างและดูแลสืบต่อตามสายตกูลเป็นต้นมาจนถึงปัจจุบัน
พระธาตุเป็นสัญลักษณ์ทางพุทธศาสนา ควรให้วัดเป็นผู้ดูแลจะดีกว่า ให้กลุ่มคนกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งใช้หาผลประโยชน์และยักยอก
ไม่ต่างจากพุทธคยาในอินเดีย ที่ชาวฮินดูถือกรรมสิทธิ์ครอบครองและเก็บเกี่ยวผลประโยชน์มาอย่างยาวนาน จนชาวพุทธออกมาเรียกร้องสิทธิ์บ้างทำให้รัฐบาลต้องเข้ามาไกล่เกลี่ยและมีข้อตกลงให้ใช้ประโยชน์ร่วมกัน
ส่วนเคสนี้จะเห็นได้ว่าลาภสักการะผลประโยชน์ความโลภของกลุ่มคนบางกลุ่มที่ใช้ศาสนสถานทางพุทธฯเป็นสัญลักษณ์ดึงดูดผู้คนความเชื่อความศรัทธา เพื่อแลกกับบางอย่างที่ต้องการ
การฆ่าสัตว์บูชายัญเซ่นสรวงไม่ก่อประโยชน์ใดๆ หนำซ้ำยังจะพาตัวตกต่ำด้วยบาปอกุศลกรรมที่ทำไว้😢
ใช่ครับ
แต่ ศาสนาผี เขาก็อยู่ตรงนี้ มาก่อนศาสนาพุทธจะเข้ามาแถม เขาก็บูชาแบบนี้มาต่อเนื่อง อาจจะต่อเนื่องหลักพันปีด้วยซ้ำ เพียงแต่ชื่อพิธีกรรม ต่างเปลี่ยนไป แต่โดยเนื้อแท้คือ ศาสนาผียังอยู่และมีอยู่จริง พุทธจะเคลมว่า ตรงนี้แต่ฝ่ายเดียวไม่ได้
@@tongangcup6504 แล้วพวกถือผีเป็นคนสร้างพระธาตุฯองค์นี้ขึ้นเหรอ?ตลกมาก
@@tongangcup6504 พวกถือผีไม่ครบองค์ประกอบถือว่าเป็นศาสนาด้วยซ้ำ5555
มาศาสนาผีอะไรก่อน🤭🤫
แค่ลัทธินอกรีตนอกรอยธรรมดาๆ
@@tongangcup6504 ก่อนจะมาเสือก มีคำไหนประโยคไหนที่พูดสื่อไปในทางเคลมพระธาตุฯให้ทางวัดฯ เสร่อ🤣
12:58 บ้าหรือเปล่า บอกว่าไม่มีพระอยู่ พระจะไปอยู่ได้ไงก็พวกโยมที่นับถึอผีไม่ให้พระเข้าไปจำพรรษา พวกนี้เขาควบคุมพระธาตุนี้มากหลายสิบปีแล้ว และมีผลประโยชน์มากมาย จะยอมให้เป็นวัดเหรอ
เจ้าแม่พูดดีมากๆ จากคนที่นับถือพุทธมากกว่าผี ยกเว้นพระธาตุศรีสองรัก ที่ไปกราบไหว้ด้วยความเคารพจริงๆ!
ฝั่งหนึ่งเป็นตัวแทนของศาสนา ส่วนอีกฝั่งเป็นตัวแทนจิตวิญญาณของประชาชนในพื้นที่ ผมคิดว่าน่าจะอยู่ร่วมกันได้นะ ผมเชื่อว่าทพได้ครับ
เมื่อมีกรณีพิพาทเรื่องเขตที่ดินก็จะมาค้นคว้าแผนที่เก่าที่หอจดหมายเหตุแห่งชาติ ในบริเวณหอสมุดแห่งชาติ กรมศิลปากร เมื่อเจอเรื่องที่ต้องการแล้ว ขออนุญาตทำสำเนาแผนที่เพื่อไปใช้ขึ้นศาลจะมีเคสอย่างนี้บ่อยๆ ค่ะ
เรื่องนี้ เราไม่ใช่คนพื้นที่ พูดยาก
แต่ถ้ามองในแง่หลักฐาน ศาลจะพิจารณาจากหลักฐานราชการก่อน แล้วจึงฟังพยานแวดล้อม
ในเมื่อเอกสารราชการ กำหนดพื้นที่พระธาตุเป็น"วัดร้าง" การบริหารจัดการวัดร้าง จึงไม่ได้ตกทั้งวัดโพนชัย และ มูลนิธิพระธาตุ
แต่จะเป็นของสำนักพุทธฯ ผู้ดูแลพื้นที่วัดร้าง ในกรอบของคณะกรรมการจัดการศาสนสมบัติ
โดยส่วนตัว ขอเดาคำตัดสินว่า
คือ ศาลตีความเจตนารมณ์เดิมของสถานที่นั้นๆ และไม่ยุ่งกับการใช้ประโยชน์ในที่นั้นๆ
น่าจะถอน นสล. ออก เป็นที่"วัดร้าง" ซึ่งจะทำให้สำนักพุทธเข้ามาดูแลพื้นที่ แทนทั้งมูลนิธิ และ วัดโพนชัย
แล้วทำไม ต้องให้สำนักพุทธฯ ดูแล ในเมื่อวัดเป็นของคนในชุมชน หรือ จริงๆ แล้ว วัดไม่ใช่ของคนด่านซ้าย ถ้าใช้ตรรกะแบบนี้ ทุกศาสนสถาน เช่น ศาลหลักเมือง ศาลพระกาฬ โบสถ์พราหณ์ ที่มีพื้นที่ติดกับวัด วัดต่างๆ คงเคลม ได้โดยอ้างว่า มีพระวัดเราไปทำกิจกรรมอยู่เนืองๆ
ให้พิมพ์ว่า นิมิตรพิศวงค์ .อ.ไพศาล แสนชัย เรื่องพระธาตุศรีสองรัก แล้วจะรู้ความจริงครับ
ถูกต้องครับ ต้องกำหนดให้เป็นวัดร้างก่อนแล้วค่อยให้สำนักพุทธเป็นผู้ดูแลตามกฏหมาย เพื่อให้คนที่หาผลประโยชน์จากพระธาตุไม่สามารถทำต่อได้
@@tongangcup6504 พรบ.สงฆ์ กำหนดให้ศาสนสมบัติกลาง วัดร้าง อยู่ในการดูแลของสำนักพุทธฯ ผ่านคณะกรรมการบริหารจัดการศาสนสมบัติกลาง
@@tongangcup6504 ศาสนสถานพวกศาลหลักเมือง โบสถ์พราหมณ์ ศาลพระกาฬ ถ้าไม่ได้อยู่ในโฉนดวัดแต่แรก ก็เคลมไม่ได้อยู่แล้ว
ไม่น่าเข้าใจยากนะครับ
อ.ด่านซ้าย นึกถึง 2 อย่าง พระธาตุศรีสองรัก กับ ผีตาโขน
ถ้าอ่านจารึกออก ก็ตามจารึกนั้น
ถ้าอ่านไม่ออก ก็โยนคำว่า
วิสุงคามสีมาไปใส่เลย
ตัวละครในจารึกเขาไม่ได้สร้างมาเป็นวัดหรอก เขาสร้างให้ ลูกหลานทั้งลาวทั้งไทย ได้รู้ว่า
มีสัญญาคำสัจสาบานต่อกัน
พระธาตุ มันก็เป็นส่วนหนึ่งของวัดอยู่แล้ว โดยส่วนมากคนล้านนา ล้านช้าง มักจะสร้างพระธาตุไว้ที่สูง.
ฟังไว้คนรุ่นหลัง ไม่ใช่แค่ความสัมพันธไมตรีของ2อาณาจักร แต่มันคือความเป็นมิตรไมตรีของเชื้อชาติหลายๆเชื้อชาติ ซึ่งปัจจุบันเราอ้างประเทศกันเท่านั้น
เราอาศัยผลัดเปลี่ยนกัน ใครยึดไว้ก็ทุกข์ หันหน้าเข้ากัน คนโบราณสอนเราแล้ว ทำสงครามมีแต่พลัดบ้านพลัดถิ่น ประชาชนได้ยาก ร่วมมือกันรักกันดีกว่า ดีสุด สุดดี
ผมก็ยุในกลุ่มลูกผึ้งลูกเทียนผมมองไม่เห็นเลยว่าเจ้าพ่อกวนเหล่านี้จะดูแลรักษาส่วนมากหาผลประโยชน์เสียมากกว่าแต่งตัวชุดขาวแต่เอาเหล้าเบียขึ้นไปกินบนพระธาตุผมเห็นแล้วขัดตาเป็นอย่างมากผมไปกราพระธาตุทุกปี
เจอแต่พวกเจ้าพ่อเจ้าแม่คิดถึงคำว่าพระธาตุมันมาจากอัฐถิพระอรหันทั้งหลายมิใช่หรือถ้าเป็นเช่นนั้นผมว่ามันก็คือวัดดีๆนี่เองแต่ในชุมชนเวลานั้นอาจจะขาดพระสงคนในชุมชนที่มีกติดต่อกับผีส่วนมากชาวบ้านจะเคารพมากเขาเหล่านั้นอาจจะอาสัยโอกาสนี้เข้ายึดครองเพื่อประโยชน์อะไรก็แล้วแต่ทั้งหลายอยู่ทำกิจวัติมาจนถึงทุกวันนี้
ไทยอยู่มาถึงวันนี้ ผู้คนยังยิ้มแย้มแจ่มใสในทุกวันนี้ เพราะคนไทยส่วนใหญ่สมัยโบราณใช้ วิถีพุทธเป็นแนวทางเดิน .... ทำให้ศาสนาอื่นๆมาอยู่ร่วมกับเราได้โดยไม่ทะเลาะกัน ดังนั้นอยากให้ทุกท่านยึดแนวทางเดินที่ถูกที่ควร รักษาไว้ให้มั่นคงสืบต่อไป
ให้พิมพ์ว่า นิมิตรพิศวงค์ อ.ไพศาล แสนชัย เรื่องพระธาตุศรีสองรัก
Fc ช่องประวัติศาสตร์นอกตำรา จากเมืองเลย ติดตามนานเเล้วช่องนี้อธิบายเเละเล่าเรื่องได้ดีมาก
อยากเห็นหน้าคนภาคจัง เสียงเพราะฟังสบาย ลื่นหู กว่าสารคดีรายการอื่นมาก
เขาคือคุณอดิศักดิ์ ศรีสม อดีตผู้ประกาศข่าว ไอทีวี ครับ
ขึ้นชื่อว่าพระธาตุ ก็บอกอยู่แล้วว่าเป็นของศาสนาพุทธ ชุมชนไม่ได้ประโยชน์อะไรหรอก คนที่ได้คือ .......และครอบครัว จบ พอพระธาตุกลายเป็นวัดปุ๊บ "สร้างความกังวลต่อผลประโยชน์ทันที" หึๆ แล้วที่ฆ่าหมู ฆ่าไก่ ฆ่าควายในเขตพระธาตุนี่ ถูกต้องตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าเนอะ
มั่ว
เห็นด้วยค่ะ!!!👌 ขึ้นชื่อว่าพระธาตุ.. ก็ต้องเป็นสมบัติของชาติของพระพุทธศาสนาอยู่แล้วป่ะ???
แล้วอยู่ๆจะมาบอกว่า.. มีตระกูลไหนเป็นเจ้าของหรือว่าดูแลอะไรกันเนี๊ยะ!!! แล้วแถมยังเป็นเจ้าพ่อเจ้าแม่อะไรกันอีก!!!🙄 งงกับตระกระของคนพวกนี้จริงๆค่ะ!!!🙄🙄🙄
แล้วทำไมไม่ให้ใส่เสื้อโทนแดงหล่ะครับ เลือดก็แดงนะครับ
@@sutthiphotc250 อันน้ันความเชื่อในท้องถิ่น ก็เหมือนที่ไม่ให้ผู้หญิงเข้าเขตพระธาตุ ถามว่าผู้หญิงเข้าได้มั้ย จริงๆก็ได้ แต่ไม่มีใครแถวนั้นเค้าทำกัน ความเชื่อพวกนี้ถ้าไม่ขัดกับหลักศาสนาย่อมยอมรับได้ ผิดกับการฆ่าสัตว์ในบริเวณพระธาตุ ซึ่งผิดกับหลักปรกติ (ศีล) ตามที่สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนไว้
แต่เดิมมาคงอยู่ด้วยกันแบบถ้อยทีถ้อยอาศัย แต่พอมีระบบราชการเข้ามาเกี่ยวข้อง หลายอย่างเลยเปลี่ยนไป
ถ้าจำไม่ผิดนะครับ ถ้าผิดต้องกราบขออภัยด้วย ตามตำนานที่เล่าขาน พระธาตุได้สร้างขึ้นเพื่อแสดงถึงความรักของ องค์หญิงกับชายคนรัก แต่เดิมมีเพียงพระธาตุมานับร้อยปี วัดหรือสถานพิธีกรรมมีมาสร้างภายหลัง จะว่าเป็นวัดก็ไม่เชิงว่าว่า
ขอบคุณทีมงานที่เอามาให้รับชมและเสียงที่คุ้นเคย
อยากให้ทางประวัติศาสตร์นอกตำรา มาทำสารคดี แซนโฎนตา วัฒนธรรมชนเผ่า แขมร ส่วน เญอร์ ลาว ที่ อำเภอขุขันธ์ จ, ศรีสะเกษ 9 - 11 ตุลาคม 2566 นี้ เป็นพระคุณอย่างยิ่ง
แซนโฎนตา บุญประดับดิน ส่งข้าวสาก (บุญข้าวสาก) ของศาสนาผีล้วนๆ
ที่จริง ปัญหานี้ เชิงกฎหมายแก้ง่ายมาก
แต่รุนแรง ส่งผลกระทบมาก มี 3 ทาง
1. ประกาศเขตโบราณสถานครอบ นสล. กันสิทธิการใช้พื้นที่ของทั้งมูลนิธิ และ วัดโพนชัย เลิกเก็บค่าแก้บน ตู้บริจาค ประเพณีทุกอย่างต้องได้รับอนุมัติจากกองโบราณสถานก่อน
2. ยกเลิกนสล. ประกาศเขตวัดร้าง สำนักงานพุทธศาสนาแห่งชาติ เป็นผู้ดูแลพื้นที่ ตามพรบ.สงฆ์ฯ ตรงนี้จะมีคณะกรรมการดูแลศาสนสมบัติกลางจัดการ มูลนิธิพระธาตุสามารถขอใช้พื้นที่พระธาตุผ่านการเช่าระยะยาวได้ และในทางกลับกัน คนอื่นก็สามารถพัฒนาพื้นที่เชิงพานิชย์โดยรอบพระธาตุได้
3. นสล.ยังอยู่ สถานะคือที่สาธารณะ ไม่สามารถเก็บเงินบริจาคได้ และมูลนิธิไม่มีสิทธิมาตั้งตู้บริจาค หรือเก็บค่าแก้บน ค่าพิธีต่างๆ ทุกอย่างต้องผ่านกรรมการจังหวัด หรือ คณะกรรมการที่ศาลตีความว่าเหมาะสม ยกตัวอย่างเดียวกับ ฮวงซุ้ยวัดพนัญเชิง วัดแพ้คดีก็จริง แต่มูลนิธิก็ปลิวเช่นเดียวกัน
ปัญหาของการใช้กฎหมาย คือ ประเพณีเปลี่ยน ส่วนกลางเข้ามาคุม และ คนได้รับผลกระทบคือคนพื้นที่เอง คุยกันดีๆ ก่อนจะอดใช้พื้นที่ทั้งคู่
มุมมองส่วนตัวของผม คนนอกพื้นที่ ที่แย่งกันบริหารพื้้นที่ตรงนี้ มากจากเงินบ้วนๆๆๆ
"ผี" คือ ระบบความเชื่อโบราณที่มีมาราว3,000ปี ในดินแดนแถบอุษาคเณย์ มีมาก่อนศาสนาพุทธและพราหมณ์จะเข้ามา เน้นเรื่องการเคารพและเกรงกลัวสยบยอมต่อธรรมชาติ เช่น เรื่องขวัญ/เรื่องหินสีมาหรือเสมา ซึ่งจะใช้เป็นหลักปักเขตแดน หรือเป็นหินศักดิ์สิทธิ์บอกพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ ต่อมากลายเป็นใบเสมา/เรื่องบวชนาค/บุญบั้งไฟ/เรื่องบายสีใบตอง/หมอมด หมอเม็ง/ผีปู่ย่า ผีบรรพชน ผีเชื้อ(ผีเสื้อเมือง)/หลักมั่นหลักคง เสาหลักบ้านหลักเมือง/ผีร้าย ผีดี ผีขุนนางนักรบ
การไปของผู้ที่รักเคารพสักการะเป็นผีความดีมีคุณค่าที่ได้สั่งสมไว้หาใช่ผีไม่ยังได้อยู่ได้กินได้อาสัยได้ให้เป็นแบบอย่างที่ดีที่ถูกต้องมากน้อยที่ความรู้ปัญญาความสามารถในการตื่นแจ้งให้ในหลักจิตใจกายหากผีอยู่ในคนความสับสนวุ่นวายในจิตใจกายความเป็นจริงหาความสุขสงบได้แท้จริง
ที่ใดมีผลประโยชน์เงินทอง ที่นั่นมีความขัดแย้ง
เป็นช่องเดียวดีไม่ขึ้นฟีดจะพิพม์ชือช่องเลย รอลงคลิปตลอด ♥
ปัญหาไม่ใช่ความศรัทธา แต่มันคือเงินและเงิน
คุณลุง ผศ อธิบายได้สนุกมาก
นับถือพระธาตุศรีสองรัก พระธาตุแห่งสัจจะวาจา🙏🙏🙏
ผลประโยชน์บรความเชื่อ
สรุป คือ
1)ที่เป็นพุทธ เพราะชื่อ(วัด)พระธาตุ ไม่ใช่ผีธาตุ แต่คนเป็นผี (หรือผี+พุทธ??)
2)ศาสนาดำรงอยู่ได้เพราะความเชื่อและศรัทธาของคน
ดังนั้นเมื่อคนเป็นผี หรือที่พุทธท่ามกลางผี เป็นหาจึงเกิดมีตามมา
*ว่าแต่คนที่เป็นผี ตอนตายต้องมีพระของพุทธทำพิธีให้ไหมครับ หรือใช้ผีอย่างเดียว???....🤔
...ประเด็นที่น่าสนใจคือ ทำไมต้องระบุว่าเป็นของวัด เป็นอย่างที่เคยเป็นมาไม่ได้หรอ ？ การที่วัดออกมาบอกว่าถ้าไม่ดูแลจะโดย 157 ในการละเว้น..(12：05). ฟังดูแปลกมาก (ฟังไม่ขึ้น)
ก็เพราะอิทธิพลมืดคนที่มีพรรคพวกเจ้าลัทธิผีชอบมาจุ้นจ้านสร้างศรัทธาแล้วยุให้คนไม่ทำบุญน่ะสิท่านก็รักษาแผ่นดินพุทธให้คงอยู่ไง
@@DianaLeowenจริงค่ะ!!! เจ้าพ่อเจ้าแม่อะไรเนี๊ยะ!!! จะอยากเข้ามาดูแลเพื่อ????🙄
ผมเข้าใจเรื่องการทำเอกสารวัด ตามที่ดูคือ เขาเอาเอกสารวัดโพนชัยมาใส่ แล้วเอาชื่อวัดพระธาตุศรีสองรักมาเข้าร่วมเท่านั้นเอง จริงๆถ้าชาวบ้านเขาไม่ให้เป็นวัด พระก็ควรหยุดที่จะเอาที่พระธาตุมาเป็นวัดได้แล้ว ไม่งั้นพระนั่นแหละจะอยู่ยาก!
พวกวัดนี่โลภ กิเลสมากอยู่แล้ว ผิดหวังมากๆ
สายผีไม่สร้างเจดีย์ใหญ่ๆหรอก สายผีจะแอบอิงกับสายพระเป็นหลัก สายพระก็ให้สายผีดันให้เด่นขึ้น จากจารึกบอกว่ามีพระมาประกอบพิธี ไม่มีสายผีมาร่วมพิธี สายผีมักเกิดขึ้นในชุมชนเป็นหลัก เพื่อให้ประชาชนนับถือ คงไม่มีสายผีมาสร้างเจดย์เดี่ยวๆห่างผู้คนแล้วจะมีใครเดินทางมานับถือ
❤❤❤สุดยอดมาก,,ช่องนี้❤❤ขอปรบมือรัวๆๆๆๆครับบบ🎉🎉🎉🎉🎉
สวัสดีครับอาจารย์ ดีเยี่ยมคับผม.👍👍☘️🌾🌾🌾
เข้าใจเสมอเคยไหว้พระธาตุ ระลึก พระพุทธเจ้า ถ้าอย่างนั้นประกาศมาเลยพระธาตุศรีสองรัก เป็นพระธาตุนับถือผี ด้วยความเคารพ ไม่ไดลบหลู่ใคร แต่หากไม่ใช่พระพุทธเจ้า ก็จบ
ชอบเอาศาสนาผีมาปะปนกับศาสนาพระพุทธเจ้า ศาสนาพุทธเป็นศาสนาที่เป็นคำสั่งสอน ของพระพุทธเจ้า ให้ทุกคนยึดมั่นถือมั่นในความดี ไม่ใช่ศาสนาที่อยากมีชื่อเสียงโด่งดัง ไม่ใช่ศาสนาที่สอนให้คนแก่งแย่งชิงดีกัน ไม่ใช่ศาสนาที่สอนให้คนเป็นคนโลภ ศาสนาของพระพุทธเจ้าสอนให้แต่คนมีความเมตตา ต่อเพื่อนมนุษย์หรือทุกสรรพสิ่งบนโลกใบนี้นี้ ไม่ดูถูกเหยียดหยามซึ่งกันและกัน ไม่ด้อยค่าของความเป็นคนซึ่งกันและกัน ทุกคนเกิดมามีค่าเท่ากัน ทุกสรรพสิ่งเกิดมามีค่าเท่ากัน ไม่มีสัตว์ประเสริฐไม่มีสัตว์เดรัจฉาน แค่ทุกสิ่งทึ่มีชีวิตบนโลกใบนี้ เกิดมาต่างเผ่าพันธุ์กันแค่นั้น ล้วนแล้วแต่เป็นสิ่งที่มีชีวิตที่มีมีความรู้สึกเหมือนๆ เพราะฉะนั้นเกิดมาบนโลกใบนี้ อย่าได้หลงละเลิงตัวเองว่าตัวเอง เกิดมาเหนือกว่าคนอื่น เพราะทุกคนเกิดมาเพื่อชดใช้กรรม ใครอยากชดใช้กรรมให้หมดในชาตินี้ ก็อยู่ในศิล กินในธรรมถึงจะเกิดมายากดีมีจน ล้วนแล้วแต่พรมลิขิต จะขีดชะตาเรามาก็แล้วกัน สุดท้ายก็หนีความตายไม่พ้นกันทุกคน
บ้าาาไปแล้วววววว!!!!! พระธาตุ… จะไปเป็นสมบัติหรืออยู่ภายใต้การดูแลของตระกูลใดตระกูลหนึ่ง.. กลุ่มบุคคลใดบุคคลหนึ่ง.. หรือเจ้าพ่อเจ้าแม่อะไร!!!
เป็นวัด.. อยู่ภายใต้การดูแลของกรมศาสนา.. ถูกต้องแล้วค่ะ!!!
มีคนได้ประ โยชน์เพราะความเชื่อ
สังคมพหุวัฒนธรรมอยู่ร่วมกันนาน แน่นอนว่าผีมาก่อนพุทธ ก็สามารถอยู่ด้วยกันได้ แต่ปัจจัยหลักที่ทำให้เกิดการแตกแยกคือ คนและเงิน
เห็นด้วยคะ
ไม่ใช่ พุทธ vs ผี แต่เป็น ส่วนกลาง vs ท้องถิ่น
ป่าวหรอก วัดโพนชัย Vs ชาวด่านซ้าย ชิง วัดพระธาตุศรีสองรัก ที่เคยเป็น วัดร้าง
ต้องจับประเด็นให้ถูกครับ
จะคิดแบบง่ายๆเป็นส่วนกลาง vs ท้องถิ่น มันไม่ใช่ แต่ซับซ้อนกว่านั้น มันเกี่ยวกับผลประโยชน์ของคนที่เป็นคนทรงที่หากินกับพระธาตุโดยใช้อิทธิพลจากความงมงายข่มขู่อำนาจรัฐเพื่อประโยชน์ให้กับตนเองและญาติพี่น้อง เช่นการยักยอกตู้บริจาคโดยให้คนหลงคิดว่าทำบุญกับวัด หรือยักยอกที่ดินพระธาตุ เป็นสิ่งที่รัฐต้องเข้าไปจัดการให้โปร่งใสโดยไม่อยู่ในอิทธิพลของบรรดาเจ้าพ่อ
@@sansun7227จริงค่ะ!!! ทางรัฐบาลสมควรที่จะจัดการกับคนกลุ่มนี้ให้เด็ดขาด!!! วัดก็คือวัด.. เป็นสมบัติของทุกคนในชาติเท่าๆกัน.. สมควรที่จะให้คณะสงค์เป็นผู้ดูแล..
นี่อะไรกัน!!! เจ้าพ่อเจ้าแม่อะไร!!!🙄 มาอ้างตัวว่าพวกตนดูแล???🙄 นี่มันสมบัติของชาตินะ! ไม่ใช่ของกลุ่มบุคคลใดบุคคลหนึ่ง!!!! บ้าไปแล้ว!!!!🙄🙄🙄
อยากให้ทางรายการขึ้นชื่อให้เครดิตผู้ที่เรียบเรียงเขียนบทด้วยค่ะ ทำเนื้อหาได้ดีมาก นับถิอค่ะ
ไม่ใช่วัดแน่นอนมีลักษณะคล้ายอนุสาวรีย์หรือศาลหลักเมืองเป็นสัญลักษณ์ทางศาสนาผีไม่ใช่พุทธ
แต่เอาพุทธเข้าครอบ
เป็นหลักแดน นั่นแหละ
โดยใช้ศาสนาผี หรือชาวบ้านดูแล เฝ้ายาม
พุทธ เข้าไปครอบทีหลัง
ความเชื่อชาวบ้านเฉยๆ ประวัติศาสตร์มีบอกไว้อยู่
@@happylucky5076
สองกษัตริย์มาตกลงปักปันแบ่งเขตแดน ไง ชัดเจนอยู่แล้ว ในจารึก
ก็เพราะเป็นเครือญาติกัน จึงไม่ต้องรบกัน แบ่งกันไป สมัยโน้นพื้นที่กว้างขวาง
วัดร้าง ที่ฝ่ายเชื่อผีดูแลมานาน
และแล้ววันหนึ่ง มีผลประโยชน์ เข้ามา
เห็นด้วยครับ
เรียบเรียงและนำเสนอได้ดีอีกepครับ
ความเชื่อ ความศรัทธา ความโง่งมงาย แยกกันยาก แต่สิ่งสำคัญต้องไม่ทำความเดือดร้อนให้ผู้คน ไม่ว่ากลุ่มเล็ก กลุ่มกลาง กลุ่มใหญ่ หรือคนทั้งประเทศไทย สมมุติเช่น คนกลุ่มเล็กนับถือบางอย่างแล้วฆ่าสัตว์เพื่อสังเวย แม้คนกลุ่มเล็กไม่เดือดร้อนแต่คนกลุ่มใหญ่ไม่ยอมรับ ก็ต้องปรับกันไปเช่นเหลือแค่มีพิธีแต่ไม่ฆ่าสัตว์เซ่นสังเวย ทุกศาสนาถ้าบริสุทธิ์ใจมุ่งสอนทำดีก็อยู่ร่วมกันได้ แต่..วันไหนมี เงิน เข้าไปข้องเกี่ยวแล้วจัดการไม่ถูกต้อง ก็จะลุกลาม.........
ไม่ใช้วัดแต่ทำไมงานบูชาพระธาตุศรีสองรัก วันเพ็ญเดือนหกจึงทำพิธีกรรมบวชพระได้
แถวนี้เป็นชุมชน และพระธาตุศรีสองรักเป็นวัด มีที่ไหนพระธาตุไม่มีวัด
แต่อย่างว่าผลประโยชน์
ให้พราหมณ์มาปกครองวัด ก็แบบนี้ สุดท้ายไม่เหลืออะไร
ดูว่าเป็นวัดหรือไม่ดูจากสถานที่ก่อสร้างภายในวัด สุดท้ายพอเจ้าพ่อ เข้ามามีอำนาจก็เข้ามาครอบครอง จนไม่เหลือพุทธ ดังที่เห็น
ไปดูเมืองปัวครับมีพระธาตุจอมแจ้งและพระธาตุจอมทองทั้งสององค์ไม่วัอไม่มีพระสงฆ์ทั้สองพระธาตุแต่มีหอผีทั้งสองแห่งครับอ_ปัวจ_น่านครับ
@@user-wo7db2ym6e คงร้าง จนถูกกลืน
ครูบาอาจารย์ได้บอกกล่าวลูกศิษย์ไว้ว่าเจดีย์ศรีสองรัก(เดิมชื่อพระธาตุศรีสมรัก)เป็นพระธาตุบรรจุรกของพระพุทธเจ้าเพราะเป็นสถานที่เป็นสิริมงคลทั้งสองอาณาจักรจึงมาทำสัญญาความรักกันตลอดไปเราจะไม่รุกรานชึ่งกันและกัน
เรื่องของลาภสักการะ เคสเดียวกันกับพุทธคยาในอินเดีย เป็นวัดก็ดีไม่เป็นวัดก็ดี ทำดีกันเถิดสาธุชน
พระเอย...เพราะท่านอยากครอบครอง.....อยากได้โฉนดที่ดินเป็นสมบัติของวัด...ทำไมไม่ปล่อยปละละวาง...ให้เป็นสาธารณะสมบัตินั่นแหละดีแล้ว...และอยู่ร่วมกันเหมือนกอนเก่า ..ผี..พุทธ...พราหมณ์...รวมเป็นศาสนาไทยๆ....
@@DianaLeowen
พระควรจะหาวิธีเข้าพระนิพพาน
ไม่ใช่มานั่ง สาธยายเรื่องของทางโลก พระธาตุศรีสองรัก ไม่มีจารึกชื่อหัวโล้นห่มเหลืององค์ไดมา
สร้างไว้สักคน จะมาอ้างความเป็นเจ้าของไม่ได้
ผีมาก่อนพุทธ แต่เราอยู่ร่วมกันได้ แต่พุทธอย่ามาในแบบ ผลประโยชน์
ถ้าเอาตามความเห็นนี้พุทธศาสนาหายไปนานแล้วครับ ไม่เหลือมาทุกวันนี้หรอกครับ
มันไม่ได้เป็นสมบัติของวัด ที่ดินวัดทุกที่แม้แต่โฉนดเขายังไม่มีสิทธิ์เก็บใว้ที่วัด รัฐเอาไปเก็บหมด
จารึกว่า "เป็นเอกสีมา" ชัดเจน ว่าเป็นวัด
บางอย่างอะไรที่เคยเป็นมาย่อมมีการเปลี่ยนแปลงตามกาลเวลา แต่ช่วงการเปลี่ยนผ่านย่อมมีการขัดแย่งและต่อต้าน เพียงแค่ว่าสิ่งที่ขัดแย่งถึงวันและเวลานึงจะเลื่อนลางลง ขอให้ทุกอย่างผ่านไปด้วบดีครับ
พุทธมาก่อน ตามด้วยผี ผลประโยชน์มาต่างฝ่ายต่างต้องการ ง่ายๆก็แบ่งกันเป็น3ส่วน วัด /ผี/ราชการ เพื่อเอาไปบำรุงของแต่ละฝ่าย แต่วัดต้องเป็นผู้นำ ในการจัดการ ความคิดผมว่าน่าจะอยู่ร่วมกันได้ครับ รองคุยกันครับ เพื่อชุมชน อย่ามองแค่ผลประโยชน์อย่างเดียว มันทำให้เกิดความแตกแยก
เห็นด้วยมากๆๆ ใช้ร่วมกัน แยกกันเพื่ออะไร?
ผีมาก่อนเป็นหมื่นๆปีแล้วครับ
เอาความเข้าใจง่ายๆ พระธาตุ วัดพระธาตุ
พระธาตุก็คือพระธาตุ วัดก็คือวัด
ไม่ใช่วัดตอนสร้างครั้งแรก เป็นหลักหมายเขตแดนพยาน แต่ในเมื่อเจดีย์เป็นสัญลักทางพุทธสาสนาก็ควรให้วัดครุ้มครองดูแลจะดีกว่า ช่วยยกให้เป็นสมบัตสาสนสะถาน ไม่งั้นก็เป็นได้แคร่เทวสถาน หอผี
สวัสดีครับทีมงานคุณภาพ
มารับชมและ มาให้กําลังใจนะครับ
สบายเลยตระกูลเลี้ยงผีกรุ่มนี้ หาผลประโยชจากพระทาตุทถ้าไม่มีเงินสักกะบาท อย่างน้อยมาเที่ยวบูชาดอกไม้ คนมาทำบุญก็มีเงินเข้า,ถ้าคุญดูแลก็ต้องดูแลในถานะอุปสกอุปสิกา ชาวพุทธคนหนึ่ง แต่ไม่ควรไปถือครองอ้างสิทในการดูแลบริหารทาตุเจดีย์
ถูกต้องค่ะ!!! เห็นด้วยอย่างยิ่งค่ะ!!!
ผลประโยชน์ล้วนๆสมัยนี้
สงสัยต้องใช้วิธีแบบพุทธคยา คือให้ทั้งสองฝ่ายเป็นกรรมการ มีผู้ว่าเป็นประธาน ไม่ใช่เอาหน่วยงานราชการหลาย ๆ หน่วยงานมากมายมาเป็นกรรมการ รายได้ก็เอามาปฏิสังขรทั้งพระธาตุ ทั้งวัด และบริเวณรอบ ๆ รวมทั้งการสนับสนุนการจัดพิธีตามเทศกาลของแต่ละฝ่ายด้วย เพียงแต่พิธีกรรมบางอย่างอาจจะต้องมีการปรับเปลี่ยน เช่นการเอาสัตว์มาบวงสรวงในพระธาตุเป็นต้น อาจจะเปลี่ยนเป็นจากเอาเป็ดไก่มาบวงสรวง เปลี่ยนเป็นเอาปลาสัตว์น้ำพื้นถิ่นมาบวงสรวงด้วยการปล่อยลงแม่น้ำในบริเวณพระธาตุก็ได้
มีผลประโยชน์...อยากได้ประโยชน์เลยจะอ้างสิทธิ์เอาเป็นของวัด..ไม่ต่างจากวัดบางคลานยิ่งมีเงินเยอะประโยชน์ยิ่งมาก
ผลประโยชน์ของคนล้วนๆ
เพราะความเชื่อทำให้เกิดการแตกแยก ความเชื่อคือสิ่งมอมเมาประชาชน หลักวิทยาศาสตร์คือของจริง อย่างมงายจนทะเลาะกัน
ที่ไหนมีผลประโยชน์
ที่นั่นไม่มีสุข😢 เป็นเรื่องที่น่าเศร้ามาก
ด่านซ้าย ดินแเดนแห่งสัจจะและไมตรี 👍👍👍
แค่ฆ่าสัตว์บูชาก้ะผิดหลักพุทธศาสนาแร้วคับ
ผิดล้าน%ครับ,มันย้อน
แย้งสุดๆล่ะครับ.. Ok
ผี.. มีมาก่อนศาสนานานแล้ว เพราะผี มาจากความตายของมนุษย์
ตายก็ให้ผีทำพิธีนะ
หลักฐานหลายชิ้นบ่งบอกว่าเป็นวัดมาก่อน มีการบรรจุพระบรมสาริธาตุ ก็เป็นหลักฐานแห่งพระพุทธศาสนา
คำว่า พระธาตุก้อคือความหมายตรงตัวอยู่แล้ว ว่าเป็นของพุทธศาสนาคือการมาบนบานศาลกล่าวนั้นผมว่าไม่สมควรนะแบะอีกอย่างทางพระพุทธศาสนาสอนไม่ให้มีการแก้บน เยไม่อยากให้มาเทียบกัน
ถ้าไม่มีการแก้บน
หลวงพ่อโสธรก็ไม่ได้กินไข่ต้มนะซิ😂😂😂
ที่ใดมีเงินข้าราชการจะเข้ามาหาความมั่งใส่ตัวเอง คณะกรรมการที่ตั้งโดยผู้ว่า นั่นแหละจะเป็นผู้ตอบคำถามทั้งหมดทั้งมวล แล้วเอาไปเปรียบเทียบกับตอนยังไม่มีกรรมการ ข้าราชการเป็นอาชีพที่คอยสูบเลือดสูบเนื้อจากผู้อื่นโดยแท้ โดยเฉพาะผู้มีอำนาจอนุมัติ มักรำ่รวยเกินเงินเดือน ทั้งที่ปากบอกว่า ผมไม่มีเวลา
ความแตกต่างที่สวยงามในประเพณี
ผมคิดว่าสมัยที่สัญญาระหว่างกรุงศรีกับเจ้าล้านช้างน่าจะตกลงกันว่าหากอยุทธยาทำศึกกับพม่าห้ามตีตลบหลังหรือถ้าแพ้ก็ขอเป็นที่พักพิงเหมือนพี่น้อง ในชุมชนเมืองด่านซ้ายสมัยก่อนน่าจะมีพระอยู่เพื่อทำการดูแลรักษา ประชาชนก็มาวัดและบูชาพระธาตุไปด้วยในตัวเพราะชุมชนบ้านแถวนั้นไม่มีวัดอื่นอยู่เลยแต่ก็อยู่ด้วยกันด้วยดีโดยประเพณีและวัฒนธรรมที่ค่อยๆเปลี่ยนไปเช่นมีการบนโดยใช้ชีวิตสัตว์เช่นกระบือเป็นต้นเมื่อฆ่าแล้วก็มีการตกภูตคือแจกจ่ายให้แก่เจ้าพ่อกวนจนมาถึงชาวบ้านในชุมชน จนเป็นเหตุให้เกิดข้อตกลงสร้างวัดโพนชัยเพื่อเป็นที่อยู่อาศัยของพระเพื่อจะได้ไม่ต้องมาเห็นการฆ่าสัตว์ตัดชีวิต อีกต่อไปแต่ก็ยังคงประเพณีการบวชหน้าพระธาตุตลอดมาและพระก็ไปจำวัดที่วัดโพนชัย แต่สุดท้ายประชาชนก็ไปวัดพระธาตุตลอดไม่ไปวัดโพนชัยจนวัดทรุดโทรมแต่ก็อย่างว่าต้องฟังเพลงสายัณห์ด่านซ้ายชายแดนแม้นเมืองหน้าด่าน คิดแล้วมันน่าน้อยใจหากเจ้าพ่อเจ้าแม่พาลูกศิษย์เข้าวัดฟังธรรมบ้างอะไรมันก็ง่ายขึ้นเจ้าพ่อคนก่อนท้ายที่สุดของชีวิตท่านถือศีล8เคร่งครัดมากโดยมีแดนประหารสัตว์โดยให้สัตว์เดินผ่านหากเจ้าพ่อท่านเอาสัตว์นั้นก็นอนตายเองเลยมันก็แปลกนะ
อยากให้ผู้ให้สัมภาษพูดเป็นภาษาถิ่นเลยคับ
ลาว ไม่มี ร.เรือ
ลาว ไม่ใช่ สยาม นะจ๊ะ
พระธาตุศรีสองรัก เขาก็แบ่งฝั่งกันชัดเจนแล้ว ตั้งแต่สมัยโบราณว่า คนไหนลาว คนไหนไทย ( สยาม )
ฝั่งสยาม ดั้งเดิม เป็นสำเนียงโคราช สำเนียง สุพรรณ และสำเนียงอยุธยา
คนสยามปัจจุบันใช้สำเนียงบางกอก จร้าาาา
... ส่วนคนฝั่งลาว ก็ใช้สำเนียงลาวไป คนละภาษากัน
@@metahisoสยามมาจากใหน
@@คนไกลถิ่นไล่ตอบเขามั่วไปหมดครับผมก็งง
@@คนไกลถิ่น
มาจากคนในหลุมฝังศพ ที่บ้านเชียง ไง
บ้านโนวัด โคราช
และที่เมืองศรีเทพ
.... สงสัย อะไร ?
มีหลุมฝังศพเป็นหลักฐานชัดเจน เอาเฉพาะที่ปรากฏหลักฐาน และผ่านการตรวจสอบอายุทางวิทยาศาสตร์แล้วนะ ก็เก่าถึง 3,760 ปี จ๊ะ
นั่นแหละ บรรพชน สยาม
@@metahisoแล้ว สยาม หรือ ไทยแลนด์ โอนลี อ่อนลี แลนด์ ออฟคอมโพรไมส์ เรา มีประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม ขนบธรรมเนียมประเพณี อะไร มั้งบ้างเป็น ของตนเอง ตัวเอง ฮีดครอง เหมือนที่ล้านช้างลาวเฮาเหมือนอีสานเฮา อะไร มั้งบ้าง เป็นของตนเอง ตัวเอง บอกมาหน่อยแหน่ เก่งจังเลย นะจ๊ะ แมๆ 55510
พุทธ+ผี เป็นศาสนาไทย
เราควรที่จะนับถือในความคิดกันและกัน ผมอยากจะพูดบางเรื่อง หลายอย่าง ขอให้ศรัทธาของแต่ละท่านนำพาไปในสิ่งที่สวยงาม การที่เราคิดยังไง นับถืออะไร มันไม่ใช่เรื่องผิด สุดท้ายผมนับถือทีมงานประวัติศาสตร์ฯ มากที่ให้ความรู้ และข้อเห็นต่างในแต่ละกลุ่ม และมันจะเป็นแนวทางในการหาทางออกร่วมกัน..ในอนาคตต่อไป...
เราเชื่อทั้งสองอย่างค่ะ แล้วแต่ความเชื่อแต่ละบุคคล ขึ้นอยู่กับว่าเราต้องการสืบถึงอะไร...
เพราะผลประโยชน์