الله يجزيه الخير علي منصور الكيالي عالم فاضل لا يجوز التجاوز عل شخصه الكريم لم اسمع منه الا كل خير لم يتجاوز او يتهم او يسب احد عل الاطلاق وهاذا من قمه الرقي والاخلاق الذي يتميز به عن غيره
انت الظاهر أصم أبكم أعمى ! علي كيالي لم يترك عالم او فقيه يتتقد حهله وغبائه وحماقته الا انهال عليه واتهمه بالفسوق وحتى الكفر .. علي كيالي لا يصلح نعلا في أحذية العلماء وهو أجهل انسان
سببت الرجل وأطلت في الكلام وفي الاخير لم تبين لنا الحكمة في القرآن من ذكر الحول في بعض الآيات والسنة في الآيات الاخرى، على الأقل كف عن السب وأعطي حجتك واترك للناس الحكم
في الواقع لا يخلو انسان من أخطاء بقصد أو غير قصد...لكن حسب ما شاهدت وسمعت تقريبا كل من رد على علي منصور الكيالي يسمي ويسب ويشتم هذا الرجل الا المنجد لم يفعل مثلهم....بالمقابل كان الكيالي صاحب خلق فهو رجل مجتهد ولم يجبر أحد على سماعه...كما قال هو اجلسوا معه في لقاء مفتوح في إحدى القنوات للحوار وكل يدلي بدلوه
عرض على الكيالي كثيرون المناظرة لكنه لا يجيب أحد منهم الاخ محمد شمس الدين والاخوة في برنامج قرار ازالة لكن كعادة اي كذاب يدعي الموضوعية والإنصاف لم يرد الكيالي على أي دعوة فدعوته للمناظرة ما هي الا شنشنة نعرفها من أخزم
@@قناةالفردوسالشيخأحمدصالحعليعيا ادري ان الكيالي يخرج عن الجمهور لكن لو انك تفاديت ما في البداية لكان خيرا كما ان اي واحد سيغار تلقائيا على دينه و اعتذر من حضرتك ان كنت قد قلت كلاما جارحا فتقبل اعتذاري و في النهاية اقول هدانا الله واياك الى الحق والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@@قناةالفردوسالشيخأحمدصالحعليعيا حضرتك متعرفش ان دينك قال المسلم ليس ب سباب ولا لعان لو اتكلمت دون سب ممكن كنت اقنعتنى لكن احترامه ومنطقه اقنعنى لانه يدعوا الى الاسلام بالحسنى وغرتى على دينى متخلنيش اغضب ربنا وشكرا
@@قناةالفردوسالشيخأحمدصالحعليعيا خلاف علمي ونقاش وتقول للرجل وانك غرت على دين الله،جعلت نفسك من الدين حين انتقد قولك عجبا لك ايها المتكبر وهل يوجد في كتاب الله ترادف بمعنى السنه هي العام يارجل روح اطلب العلم لعلك تفلح
@@darkage7318 😆😆😆😆😆 يا دارك : هذا الكلام لا يتصور صدوره عن شخس يتمتع بأدنى مقومات الأهلية اللهم إلا إذا كان هذا الشخص معتوها أو مجنونا لا قدر الله .. معنى كلامك يعني انك عالم وفقيه أكثر من هذا الجاهل المدلس الدجال علي الكيالي حتى توصلت إلى هذه النتيجة المذهلة العبقرية التي لم يتوصل إليها الصحابة والتابعين ونابغة اللغة العربية ! أنا أؤكد أنك انت وهذا المدلس المنحرف علي كيالي لا تقرآن القرآن ولا تعرفان ما به أصلا ...
حسب اعتقادي ان كلام الدكتور علي منصور گيالي هو الاصح والافضل وهناك ادلة كثيرة على صحة كلامه لان وكما نعلم لايوجد ترادف في القرآن الكريم ...اما كلامك ومع احترامي وتقديري لشخصك الكريم فغير مقنع تماما........
الكيالي كلامو مقنع أكثر منك أيها الشيخ وإذا كان أهل العلم الانت زكرتهم ذهبوا في طريق غير صحيح بمعنى انو الكيالي يتبعهم بما صنعوا؟؟ انت بنفسك زكرت قلت حضر الطلاب الا الأستاذ وعللت انو الأستاذ ليس كالطلاب.. إذاََ كلام الكيالي صحيح ٩٠٠سنة الا ٥٠عاما أذا السنة ليس كالعام
المدلس الكيالي الدي يكدب الاحاديت جعلك في لحظة تكدب القرآن و تترك السنة راجع حساباتك يا أخي، فماد عن قوله سبحانه و تعالى في سورة الشعراء( افرايت ان متعناهم سنين ) الآن اصبحت في ورطة يا اما تصدق الكيالي و تكدب بقية القرآن يا إما ترجع لطريق الحق و تترك من يفسر القرآن على هواه كمنصور الكيالي
لكن أين رأيك؟؟؟ هو قال رأيه - ساء أخطأ أم أصاب- ولم يسبّ غيره !!! وأنت لم تقل شيئا من عندك، فقط قمت بسرد أقوال ناس ماتت منذ مئات السنين، ثم لماذ تصف من استمع له بالسفهاء ؟؟!!! فعوض ان تكونوا مبشرين صرتم منفرين.
ليس من أخلاق المسلمين السب والشتم،من لديه رأي أو اجتهاد،يلقيه بذكاء مبني على بحوت،وليس القدف و والشتم فقط والمقارنة،كلكم مجتهدون،والمجتهد له أجر الاجتهاد ولا مكان السب في هذ ه الامور،فكلكم تدرسون القرآن وتجتهدون،اما العلم الكامل فلله وحده . مع الأسف تدخل غير محترم ولا يرقى للنقاشات العلمية البناءة.
والله كنت اسمع لك لعلك أحق من الكيالي... ولكنك عندما بدأت السب غيرت المقطع بأسرع ما يمكن.. وحتى لو معك الحق سأسمع لغيرك ممن لا يسب ويكون رده بالحجة والحكمة والبرهان فهي كما قال تعالى: (ٱدۡعُ إِلَىٰ سَبِیلِ رَبِّكَ بِٱلۡحِكۡمَةِ وَٱلۡمَوۡعِظَةِ ٱلۡحَسَنَةِۖ وَجَـٰدِلۡهُم بِٱلَّتِی هِیَ أَحۡسَنُۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِیلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِینَ) [سورة النحل 125]
كل انتباهي لكلامك على انك تقارن القصائد بالقرآن اعطي ادلة من القرآن ... لان القران أصل اللغة ولا يمكن أن يكون له شبيه لا بقصائد ولا باي شي ولو اجتمع الجن والانس اقنعني من القرآن حتى العرب عندما نزل القرآن تعجبوا لفصاحته
السلام ذكرت اية يفتنون مرة او مرتين فذكر عام. وهذا دليل قلة الشدده مرة او مرتين فقط. اما السنه كثيرة الشده. صحيح ان السنه والعام هم ١٢ شهر مع وصف العموم والتفاصيل. ولعلكم جميعكم صح. فهذا قرآن كلام الخالق فهو معجز بانوار لا تنته فهو مداد لكلمات الله.
مع الاحترام والتقدير الشيخ مخطء كذللك لانه لم يفرق بينهم سلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته انا لا اتفق مع القول ان كلمة سنة ومشتقاته تأتي فقط في القحط وفي الوقت الشاق والشدة وكذللك كلمة العام ومشتقاتها لا تدل على الرفاهيه والخير كما يزعم اغلب العلماء وسوف ابرهن على ذللك بإذن الله وصححوني اذا كنت غلطان والله اعلم وأبدأ بالسنة (11) وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تفصيل الإسراء اية12 وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَىٰ حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا ۚ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ ۗ البقرة 96 قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ (18) الشعراء (4) هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ 5 يونس وجدت اية فيها فرح وسوف يفرح المؤمنون كما في سورة الروم في بِضْعِ سِنِينَ ۗ لِلَّهِ ٱلْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِنۢ بَعْدُ ۚ وَيَوْمَئِذٍۢ يَفْرَحُ ٱلْمُؤْمِنُونَ لو تلاحظوا كل الآيات الكريمة أعلاه لا تعني في سياقها الشر او الشدة والقحط والعكس تماما في أية 12،من الإسراء وكذللك اغلب الآيات الكريمة فأنا أزعم ان كلمة سنة ومشتقاته تعني زمن محدد وفقط زمن ولا يدل دايما على حالة او طبيعة معينة وأما بقولهم على العام ومشتقاته بالرخاء والخير والغيث فأنا لا أوافق كذالك وسوف اسرد الآيات الكريمة التي تبرهن ان قول مغلوط وكما يلي وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14) لقمان إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ ۖ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِّيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ ۚ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (37) التوبة وكما ترون استخدام كلمة العام وفيه زيادة في الكفر والفتن واي خير ورخاء هذان فأنا اعتقد استخدمت العام في وصف زمن موصول بحدث كما عام الفيل وعام يغاث فيه الناس وه زمن مقرون بحث لذلك
صراحة ...اتعجب منكم يا ملتحين لمذا تبادرون بالسب والنقض بلهجة حادة للاشخاص كأنهم علماء واوصياء الله في الارض وعلي ناس ...... اين الرفق في الحذيث واين اللين ...ولو كنت فظا غليظ القلب لانظو من حولك ...... لهذا السبب كرهتم الناس في الاسلام والدين ..... ولهذا نتبع الكيالي
تذكر ان الكيالي يحاول ان يجتهد فإن اصاب فله اجران وان اخطأ فله اجر ولست افضل بمنه لتقول عنه كذاب و...و...و... ليش من شيم الدعاة ان يشتموا ويسبوا رسولنا الكريم كان عندما يصاب بالاذى يعدو لمن اذاه بالهدى فاين انتم من اخلاق قدوتنا اتقوا الله الذي اليه نرجع جميعا
لا حول ولا قوة الا بالله. انت خزعبل يا ابو زعبل. الكيالي أتى الدليل من القرآن. وانت من اللغة العربية. وتريد ان تكون انت الصحيح... اتقوا الله في الناس و فينا
علي كيالي دجال هذا العصر ومسيلمة هذا الزمان .. الفرق بين السنة والعام والحجج مشروحة في كتب التفسير منذ أكثر من الف وأربعمائة عام وما يفعله الكيالي المدلس هو تغيير للحقيقة التي قالها الرسول الأعظم
انت تقةل ان تفسيرد لا نجده عند باقي العلماء ... و هل العلماء معصومون او انهم انبياء هدا يبقى مجرد اجتهاد+ الكيالي 30 سنة درايات ايلامية لايجوز ان تقول انه سفيه على الاقل احترم انه جاهد في نفسه لدراس القران الكريم انت تفعل ما فعلد ابوا جهل و اصحابد يقولون هدا ما وجدنا عليه اباءنا لا تريد الاجتهاد و التضبر الدي اوصى عليه الله و رسول
بفرض انه حكيك هو الاصح سيدنا شعيب لما اشترط على سيدنا موسى عليهم السلام ان يبقى ثمان حجج /لم يكن عندهم وقتها حج ليكون قصده ثمان سنين في كل سنه حجة/ اعذرني لكن حكي الاستاذ الكيالي يقنع اكثر من حكيك
الكيالي إجتهد و حاول فلا نقلل من مجهود إنسان.. لا تذم و لا تلمم... نقول تصحيح بدون الزيادة في الكلام... بارك الله فيكم.. جاء من القرآن و آيات، أما أنتم تأتون من كلام عباد لا ذكرلهم في القرآن
@@قناةالفردوسالشيخأحمدصالحعليعيا من قرر ذلك؟ و بأي معيار؟ يا أخي من الأنبياء من أخطأ و ذكرهم الله و لم يقلل من شأنهم و لم يذمهم إنما بالموعظة الحسنة و ادفع بالتي هي أحسن... لا نقلل من شؤون الناس حتى نكبر .. كل شخص إجتهد و حاول في الدين فإن أخطأ فعليه وزره و نن أصاب فله خيره و هدانا الله جميعا..
@@redoin67000 يا اخي بارك الله فيك الاجتهاد له اهله والكيالي ليس اهلا لذلك مشكلتنا اننا لا نقبل في الطب الا طبيب وفي الهندسة الا مهندس وفي الفلك الا فلكي وفي التاريخ الا مؤرخ وفي الدين كل من هب ودب
ههههههه قال إجتهد قال!!؟..هذا كله بسبب جهلنا بديننا الإجتهاد في كتاب الله يجب أن تمتلك له أدوات الإجتهاد وعلوم الآلة المعروفة ولا يصح أن يتكلم الرجل في تفسير آية إذا لم يكن لديه إحاطة بهذه العلوم مثل: البلاغة والنحو والصرف..هذا بس في اللغة.. ويجب أن يعلم أسباب نزول الآية والناسخ والنسوخ والسنة النبوية..وأمور أخرى.. هذا من بدهيات علم التفسير ولكن طغى علينا الجهل وأصبح التافة الرويبضة هو المُتصدر كما أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم تماماً..
هههههههههههه هههههههههههه هههههههههههه ،،،، تفسيرك غير مقنع ،،،انت عارف روح تعلم عند الدكتور علي منصور كيالي والله العظيم أن تفسير الدكتور علي منصور كيالي تفسير منطقي ويدخل العقل ,,,,, الله يهديك
ياخي ليش هاذا التكبر والاستعلاء أنا والله اعلم اشوف الكيالي افلح في هاذا الأمر لأنه جاء بادله قرانيه واضحه مافيها شي اذا تفوق عليك في هاذا المساله حاول الاجتهاد في المسائل الاخرا انت عندما تصر على خطائك تضل اناس كثير مافيها شي لو قلت الكيالي افلح في هاذا الأمر وأخطأ في هاذا الأمر ليش انتو عنصرين تشتو الدين كله لكم وتشتو كلامكم حتا وان كان خطأ
خسسسسسئت من منتقد ...تقارن كلام الله بابيات من الشعر مسسسسسستواك متدني ع الاخر حاول تستفيد من كلام الكيالي ...يارجل احترم الكتب الذي خلفك شوي ثلاثه قلابات ككتب خلفك ومع ذالك محتواك وفكرك فاضي فاضي فاضي
ومن انسبك انت إلى اهل العلم؟ لانك ترتدي جلباب وشال ولديك لحية؟ثم انك يجب ان تحترم نفسك لان الذين يستمعون للدكتور الكيالي ليسوا بجهلة!ثم تعتبر نفسك عالم لانك تحفض عن ظهر قلب قال فلان وعن عن عن....اهذا هو العلم؟.العلم هو الرياضيات والفيزياء والهندسة والكيمياء.....وبفضل هذا العلم اصبحت تعيش في رخاء واصبحنا نرى وجهك على الموبايل وتركب الطائرة وتملك فيلا ولديك سيارة .ان الكيالي اعلم منك بالف مرة.
@@hasan7760 أنت مخطئ يا حسان فالكيالي يخترع أحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم و يكذب عليه إبحث عن قناة مكافح الشبهات و محمد بن شمس الدين و شاهد الردود
العام والسنة كِلا الكلمتين ذات دلالة واحدة وهما مترادفتان ،،، كلا الكلمتين تذكر كتعريف زمني لا يختزل يالشدة او الرخاء،، العربية ذات لسان يكره التكرار ويستحسن الترادف وهو من البلاعة والفصاحة،، يقول الله على لسان فرعون مخاطبا موسى عليه السلام، (الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين) السؤال: هل موسى في بلاط فرعون الملكي في شدة وقحط ؟!!!! وقال ايضا في سورة الشعراء (افرأيت ان متعناهم سنين) جاء ذكر المتاع والرخاء بالسنين. وقال (ولبثوا في كهفهم ثلاثمائة سنين وازدادوا تسعا) هل اصحاب الكهف كانوا في شدة وقحط؟؟؟ ما هكذا تفهم العربية. وقال سبحانه عن العام ،، (فأماته الله مائة علم ثم بعثه) الاية تتحدث عن تعريف زمني لا علاقة له اي الشدة والرخاء . وقال (وفصاله في عامين) هل فصال الطفل لا يتم الا بعامين رخاء ؟؟ قطعا لأ ، الاية تقول ان الطفل يفطم اذا بلغ عمره عامين اي سنتين،، لا علاقة للرخاء والشدة لا من قريب ولا من بعيد .
@@hasan7760 نت مخطئ يا حسان فالكيالي يخترع أحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم و يكذب عليه إبحث عن قناة مكافح الشبهات و محمد بن شمس الدين و شاهد الردود
Vous n'êtes pas du tout convaincant! Docteur ali etait plus logique et plus convaincants que vous. Vous avez trop parler sans rien dire de plus sensée!
لماذا يا جاهل أنت تسب في الدكتور ٠٠ وهو لم يؤديك ولم يؤدي غيرك٠٠٠ وهو ذو خلق ٠٠ عندك شئ ناقشه بالحجة ولا تسبه وتنعته بالجهل والضلال ٠ لكن هذه اخلاقكم يا شيوخ
الحمدلله كنت مثلك اتعصب للكيالي الى أن عرفت انه كذاب ومدلس ، أنصحك يا أخي بقناة مكافح الشبهات و قناة محمد بن شمس الدين و قناة قرار ازالة كل القنوات المذكورة قد ردوا على الكيالي فقط اكتب في البحث اسم القناة ثم الرد على الكيالي و شاهد الكذب الاصلع والله إنه كاذب لأنه يخترع أحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم و شاهد بنفسك ، وهداك الله و هداني وهدى المسلمين .
انت تقرأ علينا من كتب.اين انت من اجتهادك.؟على الاقل الدكتور اجتهد وتدبر اما انت فمتبع فقط.(إنهم ألفوا آباءهم ضالين فهم على آثارهم يهرعون)انتبه اخي العزيز التدبر واجب على كل واحد منا لكتاب الله تعالى.
أمثال هذا الشيخ السليط اللسان عار على العلم والعلماء ونموذج سيئ لأخلاق المتعلمين ولا أقول العلماء لقد نسى هذا الكائن أن هناك أمثلة عديدة فى القرآن الكريم تؤكد انه لا ترادف فيه وان إستخدام القرآن للسان العربى لا يتطابق فى كل الأحوال مع استخدامات العرب للسان العربى وهذا يعنى أن اللغة العربية ليست حجة على القرآن وإنما العكس هو الصحيح أى أن القرآن حجة على اللغة لأن الله هو خالق اللغة وهو أعلم باستعمالاتها من أهلها وكذلك الأمر فى قواعد اللغة حيث أن القرآن استحداث استخدامات للكلمات والقواعد تختلف عن استخدامات أهل اللغة، فما بال هذا المتعجرف يصول ويجول دون أخلاق أهل العلم الحقيقيون
الله يجزيه الخير علي منصور الكيالي عالم فاضل لا يجوز التجاوز عل شخصه الكريم لم اسمع منه الا كل خير لم يتجاوز او يتهم او يسب احد عل الاطلاق وهاذا من قمه الرقي والاخلاق الذي يتميز به عن غيره
انت الظاهر أصم أبكم أعمى ! علي كيالي لم يترك عالم او فقيه يتتقد حهله وغبائه وحماقته الا انهال عليه واتهمه بالفسوق وحتى الكفر .. علي كيالي لا يصلح نعلا في أحذية العلماء وهو أجهل انسان
سببت الرجل وأطلت في الكلام وفي الاخير لم تبين لنا الحكمة في القرآن من ذكر الحول في بعض الآيات والسنة في الآيات الاخرى، على الأقل كف عن السب وأعطي حجتك واترك للناس الحكم
ادلة الدكتور منصور موثقة اكثر و مقنعة اكثر لانها من القرآن....
حاول ان تفكر بعقلك
فكر بمشاكلك بدل أن تفكر بمشاكل السلفيين
@@hasan7760 جهل مركب
@@قناةالفردوسالشيخأحمدصالحعليعيا 😀😀😀
بارك الله فيك لكن كنت تستطيع أن تشرح الأمر وأن توصل المعلومة بدون شتم ولا تهكم على أحد فالمسلم ليس من أخلاقه الشتم
@Abo Jad Kurdi الحديث الذي تتكلم عنه جاء في باب القضاء ولا يكون الاجتهاد في أمور الدين
هذا اسلوب السلفيه المقيت....قبل ان يجيب او يرد على تساؤل...يقوم بتقييم شخص السائل او المتكلم ويتهكم عليه ويسبه مما يدل على عدم اخلاقه وتطرفه
احسنت بارك الله فيك
في الواقع لا يخلو انسان من أخطاء بقصد أو غير قصد...لكن حسب ما شاهدت وسمعت تقريبا كل من رد على علي منصور الكيالي يسمي ويسب ويشتم هذا الرجل الا المنجد لم يفعل مثلهم....بالمقابل كان الكيالي صاحب خلق فهو رجل مجتهد ولم يجبر أحد على سماعه...كما قال هو اجلسوا معه في لقاء مفتوح في إحدى القنوات للحوار وكل يدلي بدلوه
عرض على الكيالي كثيرون المناظرة
لكنه لا يجيب أحد
منهم الاخ محمد شمس الدين
والاخوة في برنامج قرار ازالة
لكن كعادة اي كذاب يدعي الموضوعية والإنصاف لم يرد الكيالي على أي دعوة
فدعوته للمناظرة ما هي الا شنشنة نعرفها من أخزم
كلامك ليس مقنع غير الاستهزاء والسب هو يستدل بالآيات وانت تستدل بأشخاص لا توجد في القرآن
والله لم تقدم شئ مما قدمه لهاذا الدين . جازاك الله يادكتور علي منصور كيالي
جزاك الله خيرا
ولكن لا تؤذي أحدا فكل مجتهد
نقول: فلان أخطأ أصلحه الله
نويت مشاهدة المقطع لكن بعد ان سمعت سبك لحضرة الكيالي اغلقت المقطع هداك الله يا احمد عياش هداك الله
لو انك غرت على دين الله لكان خيراً لك
@@قناةالفردوسالشيخأحمدصالحعليعيا ادري ان الكيالي يخرج عن الجمهور لكن لو انك تفاديت ما في البداية لكان خيرا كما ان اي واحد سيغار تلقائيا على دينه و اعتذر من حضرتك ان كنت قد قلت كلاما جارحا فتقبل اعتذاري و في النهاية اقول هدانا الله واياك الى الحق والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@@قناةالفردوسالشيخأحمدصالحعليعيا حضرتك متعرفش ان دينك قال المسلم ليس ب سباب ولا لعان لو اتكلمت دون سب ممكن كنت اقنعتنى لكن احترامه ومنطقه اقنعنى لانه يدعوا الى الاسلام بالحسنى وغرتى على دينى متخلنيش اغضب ربنا وشكرا
@@قناةالفردوسالشيخأحمدصالحعليعيا
سبك لمسلم شيء مقزز ولا حول ولا قوة إلا بالله
هداك الله لما يحب ويرضاه
@@قناةالفردوسالشيخأحمدصالحعليعيا
خلاف علمي ونقاش
وتقول للرجل وانك غرت على
دين الله،جعلت نفسك من الدين حين انتقد قولك عجبا لك ايها المتكبر
وهل يوجد في كتاب الله ترادف
بمعنى السنه هي العام
يارجل روح اطلب العلم لعلك تفلح
اتمنى ان تذكرو كيف كان حساب الحول الذي لم تضهره للمتابعين بالفديو فهو جمع الحول من القران الكريم وليس من اي مصدر اخر ارجو ان تنتبهو لهذا الامر
ابد مااقنعتني بعكس الدكتور علي الكيالي الله يحفظه تفسره واضح ومنطقي وانطى ادله من القران الكريم مو مثلك بس هووسه
ههههههه من الطبيعي ان يقنعك واحد جاهل مدلس كذاب مثل الكيالي ..
@@irinadarvish7837 القرآن ما فيه مرادفات وكل الا قاله الكيالي صحيح
@@darkage7318 😆😆😆😆😆 يا دارك : هذا الكلام لا يتصور صدوره عن شخس يتمتع بأدنى مقومات الأهلية اللهم إلا إذا كان هذا الشخص معتوها أو مجنونا لا قدر الله .. معنى كلامك يعني انك عالم وفقيه أكثر من هذا الجاهل المدلس الدجال علي الكيالي حتى توصلت إلى هذه النتيجة المذهلة العبقرية التي لم يتوصل إليها الصحابة والتابعين ونابغة اللغة العربية ! أنا أؤكد أنك انت وهذا المدلس المنحرف علي كيالي لا تقرآن القرآن ولا تعرفان ما به أصلا ...
اخي اذا انت مو يم الاختصاص و لا عندك معلومات كافية لتنزل فديوات وتدوخنا … وخلي عندك اسلوب بالانتقاد .. للاسف محتوى غير موفق
حسب اعتقادي ان كلام الدكتور علي منصور گيالي هو الاصح والافضل وهناك ادلة كثيرة على صحة كلامه لان وكما نعلم لايوجد ترادف في القرآن الكريم ...اما كلامك ومع احترامي وتقديري لشخصك الكريم فغير مقنع تماما........
تحليل الكيالي اقرب الى الواقع اكثر منك ويعطي الامثلة من القرآن وانت العكس
الكيالي كلامو مقنع أكثر منك أيها الشيخ وإذا كان أهل العلم الانت زكرتهم ذهبوا في طريق غير صحيح بمعنى انو الكيالي يتبعهم بما صنعوا؟؟ انت بنفسك زكرت قلت حضر الطلاب الا الأستاذ وعللت انو الأستاذ ليس كالطلاب.. إذاََ كلام الكيالي صحيح ٩٠٠سنة الا ٥٠عاما أذا السنة ليس كالعام
مايعرف يجاوب عليك ، كلامك صحيح . الحين يفكر شو يرد عليك ، وللحين ما عارف شو الجواب شكله بيحذف الحلقه
المدلس الكيالي الدي يكدب الاحاديت جعلك في لحظة تكدب القرآن و تترك السنة راجع حساباتك يا أخي، فماد عن قوله سبحانه و تعالى في سورة الشعراء( افرايت ان متعناهم سنين ) الآن اصبحت في ورطة يا اما تصدق الكيالي و تكدب بقية القرآن يا إما ترجع لطريق الحق و تترك من يفسر القرآن على هواه كمنصور الكيالي
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل لاكن ردكم كذالك يجب الا يكون بهذاالأسلوب وتحية لأصحاب النقد البناء
ما قاله الدكتور كيالي صحيح..
في اللغة العربية لا توجد مترادفات..
الدقيقة 3.3 ثانية ذكرت كلمة القبح في التفريق بين العام والسنة رجو منكم توضيح معنى ذلك من قبلكم وما هو مقصودها وشكرا
يعني من الأمور التي تتنافى مع البلاغة والفصاحة
@@قناةالفردوسالشيخأحمدصالحعليعيا شكرا جزيلا للتوضيح .. بعد اذنك كنت افضل ان تكون لفظة اخرى حتى لا يتخذها احد ذريعه للتطاول وغير ذلك وجزاك الله خيرا
لكن أين رأيك؟؟؟
هو قال رأيه - ساء أخطأ أم أصاب- ولم يسبّ غيره !!!
وأنت لم تقل شيئا من عندك، فقط قمت بسرد أقوال ناس ماتت منذ مئات السنين، ثم لماذ تصف من استمع له بالسفهاء ؟؟!!!
فعوض ان تكونوا مبشرين صرتم منفرين.
ليس من أخلاق المسلمين السب والشتم،من لديه رأي أو اجتهاد،يلقيه بذكاء مبني على بحوت،وليس القدف و والشتم فقط والمقارنة،كلكم مجتهدون،والمجتهد له أجر الاجتهاد ولا مكان السب في هذ ه الامور،فكلكم تدرسون القرآن وتجتهدون،اما العلم الكامل فلله وحده .
مع الأسف تدخل غير محترم ولا يرقى للنقاشات العلمية البناءة.
الكيالي يتكلم بالقرآن والسنة
وانت من كتب سنة أولى ابتدائي
وبعدين لاتتهجم وتغلط وتسب الدكتور علي منصور الكيالي
اتحداك تتواجه معاه في مناظره علميه واثبت علمك في لقاء وليس بالسب والشتم
يا حبوب اشتي دليل من القرآن لا تدي لي قصايد
الكيالي ادى ايه من القرآن وحمله وفصاله ثلاثين شهر
ولو كان معه دقنه وثوب قصير با تعبدوه مش تصدقوه
الكيالي يجيب ادله من القران وانت تجيب من القصايد وتتهمه انه يكذب على الله
دعك من الثرثرة الفارغة
والله كنت اسمع لك لعلك أحق من الكيالي...
ولكنك عندما بدأت السب غيرت المقطع بأسرع ما يمكن..
وحتى لو معك الحق سأسمع لغيرك ممن لا يسب ويكون رده بالحجة والحكمة والبرهان
فهي كما قال تعالى:
(ٱدۡعُ إِلَىٰ سَبِیلِ رَبِّكَ بِٱلۡحِكۡمَةِ وَٱلۡمَوۡعِظَةِ ٱلۡحَسَنَةِۖ وَجَـٰدِلۡهُم بِٱلَّتِی هِیَ أَحۡسَنُۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِیلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِینَ)
[سورة النحل 125]
علي كيالي دجال وجاهل ومدلس ومحرف
لا كلام مقنع ولا اخلاق بدات بالشتم
كل انتباهي لكلامك على انك تقارن القصائد بالقرآن اعطي ادلة من القرآن ... لان القران أصل اللغة ولا يمكن أن يكون له شبيه لا بقصائد ولا باي شي ولو اجتمع الجن والانس اقنعني من القرآن حتى العرب عندما نزل القرآن تعجبوا لفصاحته
السلام
ذكرت اية يفتنون مرة او مرتين فذكر عام. وهذا دليل قلة الشدده مرة او مرتين فقط. اما السنه كثيرة الشده. صحيح ان السنه والعام هم ١٢ شهر مع وصف العموم والتفاصيل. ولعلكم جميعكم صح. فهذا قرآن كلام الخالق فهو معجز بانوار لا تنته فهو مداد لكلمات الله.
الرجاء ان يدلنا الله لما فيه جمعنا لا شتاتنا وان
يهدينا للصواب .
كالم الكيالي مفهوم لانه يستدل من القرآن أما انت قال فلان وقال العرب وقالت
الكيالي عالم في اللغة العربية وقواعد اللغة كلها من القرآن والقرآن ما فيه مرادفات
الكيالي عالم في اللغة والتاريخ والجغرافيا والفيزياء والكيمياء والأحياء......الخ
لكنه اذا تكلم في اي علم اتى بالفضائح
@@قناةالفردوسالشيخأحمدصالحعليعيا مافي فضائح غيركم ياوجوه الشوم
ياخي روح والله ان كلام الدكتور على منصور الكيالي منطقي ،،،وكلامك غير منطقي
الكيالي خطية لو يترك القران لاهله لان الرجال تخت الصفر في كل ما يخص بقران او سنة او عقائد
يا أخي لا تحسد اخوك انه عالم
الله يهديك
لم أحسده
وهو ليس عالم بل من أجهل خلق الله
مع الاحترام والتقدير الشيخ مخطء كذللك لانه لم يفرق بينهم
سلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته
انا لا اتفق مع القول ان كلمة سنة ومشتقاته تأتي فقط في القحط وفي الوقت الشاق والشدة
وكذللك كلمة العام ومشتقاتها لا تدل على الرفاهيه والخير كما يزعم اغلب العلماء
وسوف ابرهن على ذللك بإذن الله وصححوني اذا كنت غلطان والله اعلم
وأبدأ بالسنة
(11) وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تفصيل
الإسراء اية12
وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَىٰ حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا ۚ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ ۗ
البقرة 96
قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ (18) الشعراء
(4) هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ 5 يونس
وجدت اية فيها فرح وسوف يفرح المؤمنون كما في سورة الروم
في بِضْعِ سِنِينَ ۗ لِلَّهِ ٱلْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِنۢ بَعْدُ ۚ وَيَوْمَئِذٍۢ يَفْرَحُ ٱلْمُؤْمِنُونَ
لو تلاحظوا كل الآيات الكريمة أعلاه لا تعني في سياقها الشر او الشدة والقحط والعكس تماما في أية 12،من الإسراء وكذللك اغلب الآيات الكريمة فأنا أزعم ان كلمة سنة ومشتقاته تعني زمن محدد وفقط زمن ولا يدل دايما على حالة او طبيعة معينة
وأما بقولهم على العام ومشتقاته بالرخاء والخير والغيث فأنا لا أوافق كذالك وسوف اسرد الآيات الكريمة التي تبرهن ان قول مغلوط وكما يلي
وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14)
لقمان
إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ ۖ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِّيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ ۚ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (37) التوبة
وكما ترون استخدام كلمة العام وفيه زيادة في الكفر والفتن واي خير ورخاء هذان
فأنا اعتقد استخدمت العام في وصف زمن موصول بحدث كما عام الفيل وعام يغاث فيه الناس وه زمن مقرون بحث لذلك
جزاك الله خيراً
صراحة ...اتعجب منكم يا ملتحين
لمذا تبادرون بالسب والنقض بلهجة حادة للاشخاص كأنهم علماء واوصياء الله في الارض
وعلي ناس ...... اين الرفق في الحذيث واين اللين ...ولو كنت فظا غليظ القلب لانظو من حولك ...... لهذا السبب كرهتم الناس في الاسلام والدين ..... ولهذا نتبع الكيالي
تذكر ان الكيالي يحاول ان يجتهد فإن اصاب فله اجران وان اخطأ فله اجر
ولست افضل بمنه لتقول عنه كذاب و...و...و... ليش من شيم الدعاة ان يشتموا ويسبوا
رسولنا الكريم كان عندما يصاب بالاذى يعدو لمن اذاه بالهدى فاين انتم من اخلاق قدوتنا
اتقوا الله الذي اليه نرجع جميعا
الكيالي ليس مجتهد
بل هو جاهل ابا الا ان يفضح نفسه
والعلم الشرعي له اهله وطرق تحصيله
وليس كل من هذى صار عالما
لا حول ولا قوة الا بالله. انت خزعبل يا ابو زعبل. الكيالي أتى الدليل من القرآن. وانت من اللغة العربية. وتريد ان تكون انت الصحيح... اتقوا الله في الناس و فينا
سامحنا حجتك ضعيفة وغير مقنعة وليست بمستوى مطلب الكيالي وكون المطلب غير موجود في تفاسير المفسرين هذا ليس دليل على بطلان المطلب
احسنت بارك الله فيك ياشيخ وكفى الله المسلمين شر الكيالي ومن على شاكلته
هل يعني ان القران وهو كلام الله عزوجل فيه مترافدات ؟
نعم
للاسف يا شيخ لعلك لا تدرك عظمه كلام الله واسمح لي لا تهرف بلا ما لا تعرف
@@قناةالفردوسالشيخأحمدصالحعليعيا لا تتكلم فيما لا تعلم..
القرآن باللغة العربية و في العربية لا توجد مترادفات..
الكيالي أعطى الفرق من القرآن بإقناع عكس ما قلته تماما بالإضافة أنك لاتملك حجة بدأت موضوعك بالشتم وهذا يدل على تعصبك
علي كيالي دجال هذا العصر ومسيلمة هذا الزمان .. الفرق بين السنة والعام والحجج مشروحة في كتب التفسير منذ أكثر من الف وأربعمائة عام وما يفعله الكيالي المدلس هو تغيير للحقيقة التي قالها الرسول الأعظم
انت ممل ، السب و الشتم لهذا السبب احتلت إسرائيل فلسطين لا توجد احترام بين المسلمين .
هرطقه من الرفوف الذي خلفك وليس في كلامك كلام منطقي وعقلاني فقط تعصب فكري
هات دليل من القران
يالله الى اين وصل الجهل!! الكيالي يقول لك من قال الله وانت تقول قال المعجم !!! شتان شتان بين العالم و المتعلمم
انت تقةل ان تفسيرد لا نجده عند باقي العلماء ... و هل العلماء معصومون او انهم انبياء هدا يبقى مجرد اجتهاد+ الكيالي 30 سنة درايات ايلامية لايجوز ان تقول انه سفيه على الاقل احترم انه جاهد في نفسه لدراس القران الكريم انت تفعل ما فعلد ابوا جهل و اصحابد يقولون هدا ما وجدنا عليه اباءنا لا تريد الاجتهاد و التضبر الدي اوصى عليه الله و رسول
للأسف انت لا تقبل الأكثر منك اجتهاداً .
تقبل رأي جزاكم الله خيرا
بفرض انه حكيك هو الاصح
سيدنا شعيب لما اشترط على سيدنا موسى عليهم السلام ان يبقى ثمان حجج /لم يكن عندهم وقتها حج ليكون قصده ثمان سنين في كل سنه حجة/
اعذرني لكن حكي الاستاذ الكيالي يقنع اكثر من حكيك
علي كيالي يقنع الجهلة أمثاله ..
تفسير الكيالي اقرب الى العقل والمنطق ، مع احترامي لشخصك
ليته احتكم الى العقل والمنطق
وحقيقة
من تعليقات الكثيرين فوجئت بمستوى الجهل باللغة والدين عند الناس
هو استدل بالقرآن والقرآن ما فيه مرادفات
غير صحيح
الترادف من جمال العربية
ويدل على حسن البلاغة
@@قناةالفردوسالشيخأحمدصالحعليعيا
الترادف من جمال اللغة العربية الحالية وليس الفصحى
الكيالي إجتهد و حاول فلا نقلل من مجهود إنسان.. لا تذم و لا تلمم... نقول تصحيح بدون الزيادة في الكلام... بارك الله فيكم.. جاء من القرآن و آيات، أما أنتم تأتون من كلام عباد لا ذكرلهم في القرآن
الاجتهاد له أهله
والكيالي ليس من اهل الاجتهاد
بل ولا من طلبة العلم
@@قناةالفردوسالشيخأحمدصالحعليعيا من قرر ذلك؟ و بأي معيار؟ يا أخي من الأنبياء من أخطأ و ذكرهم الله و لم يقلل من شأنهم و لم يذمهم إنما بالموعظة الحسنة و ادفع بالتي هي أحسن... لا نقلل من شؤون الناس حتى نكبر .. كل شخص إجتهد و حاول في الدين فإن أخطأ فعليه وزره و نن أصاب فله خيره و هدانا الله جميعا..
@@redoin67000 يا اخي
بارك الله فيك
الاجتهاد له اهله
والكيالي ليس اهلا لذلك
مشكلتنا اننا لا نقبل في الطب الا طبيب
وفي الهندسة الا مهندس
وفي الفلك الا فلكي
وفي التاريخ الا مؤرخ
وفي الدين كل من هب ودب
ههههههه قال إجتهد قال!!؟..هذا كله بسبب جهلنا بديننا الإجتهاد في كتاب الله يجب أن تمتلك له أدوات الإجتهاد وعلوم الآلة المعروفة ولا يصح أن يتكلم الرجل في تفسير آية إذا لم يكن لديه إحاطة بهذه العلوم مثل: البلاغة والنحو والصرف..هذا بس في اللغة..
ويجب أن يعلم أسباب نزول الآية والناسخ والنسوخ والسنة النبوية..وأمور أخرى..
هذا من بدهيات علم التفسير ولكن طغى علينا الجهل وأصبح التافة الرويبضة هو المُتصدر كما أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم تماماً..
جيد ولكن لاتشتم
فليس جميلا
والله يفصل بينكم
يوم القيامه
فلماذا يكون في
كتابك يوم الحساب
شتائم
هههههههههههه هههههههههههه هههههههههههه ،،،، تفسيرك غير مقنع ،،،انت عارف روح تعلم عند الدكتور علي منصور كيالي والله العظيم أن تفسير الدكتور علي منصور كيالي تفسير منطقي ويدخل العقل ,,,,, الله يهديك
الله يشفيك
ويكملك بعقلك
@@قناةالفردوسالشيخأحمدصالحعليعيا الله يهديك
ياخي ليش هاذا التكبر والاستعلاء
أنا والله اعلم اشوف الكيالي افلح في هاذا الأمر لأنه جاء بادله قرانيه واضحه مافيها شي اذا تفوق عليك في هاذا المساله حاول الاجتهاد في المسائل الاخرا انت عندما تصر على خطائك تضل اناس كثير مافيها شي لو قلت الكيالي افلح في هاذا الأمر وأخطأ في هاذا الأمر ليش انتو عنصرين تشتو الدين كله لكم وتشتو كلامكم حتا وان كان خطأ
لا حول ولا قوة الا بالله
ما كنت اظن ان عاقلا سيقتنع بكلام الكيالي
خسسسسسئت من منتقد ...تقارن كلام الله بابيات من الشعر مسسسسسستواك متدني ع الاخر حاول تستفيد من كلام الكيالي ...يارجل احترم الكتب الذي خلفك شوي ثلاثه قلابات ككتب خلفك ومع ذالك محتواك وفكرك فاضي فاضي فاضي
ومن انسبك انت إلى اهل العلم؟ لانك ترتدي جلباب وشال ولديك لحية؟ثم انك يجب ان تحترم نفسك لان الذين يستمعون للدكتور الكيالي ليسوا بجهلة!ثم تعتبر نفسك عالم لانك تحفض عن ظهر قلب قال فلان وعن عن عن....اهذا هو العلم؟.العلم هو الرياضيات والفيزياء والهندسة والكيمياء.....وبفضل هذا العلم اصبحت تعيش في رخاء واصبحنا نرى وجهك على الموبايل وتركب الطائرة وتملك فيلا ولديك سيارة .ان الكيالي اعلم منك بالف مرة.
سطحي الافكار بدون توضيح وايضاح
ذلك مبلغكم من العلم
@@hasan7760 أنت مخطئ يا حسان فالكيالي يخترع أحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم و يكذب عليه إبحث عن قناة مكافح الشبهات و محمد بن شمس الدين و شاهد الردود
كلام صحيح احسنت ياشيخ ابوعبدالله جزاك الله خير
دليلك ضعيف
العام والسنة كِلا الكلمتين ذات دلالة واحدة وهما مترادفتان ،،،
كلا الكلمتين تذكر كتعريف زمني لا يختزل يالشدة او الرخاء،،
العربية ذات لسان يكره التكرار ويستحسن الترادف وهو من البلاعة والفصاحة،،
يقول الله على لسان فرعون مخاطبا موسى عليه السلام،
(الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين)
السؤال: هل موسى في بلاط فرعون الملكي في شدة وقحط ؟!!!!
وقال ايضا في سورة الشعراء
(افرأيت ان متعناهم سنين) جاء ذكر المتاع والرخاء بالسنين.
وقال
(ولبثوا في كهفهم ثلاثمائة سنين وازدادوا تسعا) هل اصحاب الكهف كانوا في شدة وقحط؟؟؟ ما هكذا تفهم العربية.
وقال سبحانه عن العام ،،
(فأماته الله مائة علم ثم بعثه)
الاية تتحدث عن تعريف زمني لا علاقة له اي الشدة والرخاء .
وقال (وفصاله في عامين) هل فصال الطفل لا يتم الا بعامين رخاء ؟؟ قطعا لأ ،
الاية تقول ان الطفل يفطم اذا بلغ عمره عامين اي سنتين،،
لا علاقة للرخاء والشدة لا من قريب ولا من بعيد .
ممتاز احسنت اخي الفاضل
@@abdelhaknejmi8485 احسن الله اليك اخي.
@@motlaqalhatlani4636 وإليك اخي الفاضل
جزاك الله خير الجزاء اجدت و افدت
الكيالي اقرب الى الوقع بترليون مره منك
اصلح الخطيىءة و لا تسب
وليش تتهج على الرجل
كلامك غير منطقي؟ كيالي كلامه مقنع جداً
يا دكتور الضلال
يا مهندس الباطل،
الهدايه فضل ومنه من الله وحدة،
وان كان عندك الف شهادة لن تستطيع الوصول إلى الهدايه الا بفضل الله وحدة
٣٣٣٣٣٣
كلامك غير مقنع وهرطقات
يعني نخلي المذاهب الاربع و ابن القيم و ابن تيمية و العلماء السابقين و المتأخرين و نتبع الكيالي..!!!!
احسنت
@@hasan7760 نت مخطئ يا حسان فالكيالي يخترع أحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم و يكذب عليه إبحث عن قناة مكافح الشبهات و محمد بن شمس الدين و شاهد الردود
@@حبشحبوشي-ج2ط انت مخطئ فالكيالي يخترع أحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم و يكذب عليه إبحث عن قناة مكافح الشبهات و محمد بن شمس الدين و شاهد الردود
Vous n'êtes pas du tout convaincant!
Docteur ali etait plus logique et plus convaincants que vous.
Vous avez trop parler sans rien dire de plus sensée!
لماذا يا جاهل أنت تسب في الدكتور ٠٠ وهو لم يؤديك ولم يؤدي غيرك٠٠٠ وهو ذو خلق ٠٠ عندك شئ ناقشه بالحجة ولا تسبه وتنعته بالجهل والضلال ٠ لكن هذه اخلاقكم يا شيوخ
الحمدلله كنت مثلك اتعصب للكيالي الى أن عرفت انه كذاب ومدلس ، أنصحك يا أخي بقناة مكافح الشبهات و قناة محمد بن شمس الدين و قناة قرار ازالة كل القنوات المذكورة قد ردوا على الكيالي فقط اكتب في البحث اسم القناة ثم الرد على الكيالي و شاهد الكذب الاصلع والله إنه كاذب لأنه يخترع أحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم و شاهد بنفسك ، وهداك الله و هداني وهدى المسلمين .
أرجو أن تناظر الكيالي ولا تسوء إليه بالكلام وتسميه الكذاب وهذا نوع من الإساءة .
الكيالي يتهرب من مناظرة أي عالم لأنه كذاب ومنافق ومدلس ومستواه صفر
خلي العلم للعالم لا تنتقص من احد
يشتي لك الف عام لتصل لمسسسستوى الكيالي
جزاك الله الف خير فعلا اصبت واحسنت بوركت يداك وعلمك
على شو...هذا انسان غبي...يسب ويشتم...فقط
السلام
السب والشتم و القدف لیس بناﺀ بل العكس.
انت تقرأ علينا من كتب.اين انت من اجتهادك.؟على الاقل الدكتور اجتهد وتدبر اما انت فمتبع فقط.(إنهم ألفوا آباءهم ضالين فهم على آثارهم يهرعون)انتبه اخي العزيز التدبر واجب على كل واحد منا لكتاب الله تعالى.
انت قليل ادب .. ليس عندك علم ولا تفقه شيئاً
أمثال هذا الشيخ السليط اللسان عار على العلم والعلماء ونموذج سيئ لأخلاق المتعلمين ولا أقول العلماء
لقد نسى هذا الكائن أن هناك أمثلة عديدة فى القرآن الكريم تؤكد انه لا ترادف فيه وان إستخدام القرآن للسان العربى لا يتطابق فى كل الأحوال مع استخدامات العرب للسان العربى وهذا يعنى أن اللغة العربية ليست حجة على القرآن وإنما العكس هو الصحيح أى أن القرآن حجة على اللغة لأن الله هو خالق اللغة وهو أعلم باستعمالاتها من أهلها وكذلك الأمر فى قواعد اللغة حيث أن القرآن استحداث استخدامات للكلمات والقواعد تختلف عن استخدامات أهل اللغة، فما بال هذا المتعجرف يصول ويجول دون أخلاق أهل العلم الحقيقيون
ابو لحية و القميص الأبيض لا يعرف إلا السب و الشتم هذا هو دينه. جادل الناس بالحجة و القول الحسن و العلم و دعك من التجريح.
صدقت أخي الكريم .. هذا علي كيالي دجال هذا العصر وهو أجهل خلق البشر بالتفسير
😂
تفسيرك لا شيئ
الا انك متكابر ومتعالي .... علي انك عالم الزمان
إيه الخربشة دي!!!!
الكيالي دجال ، صالح الفوزان حذر منو