اختي مانعها زوجها من زيارة اهلها لمدة عامين ...و هي بعيد عنهم ماتقدر تطلع لحالها ....ادعولو ربي يهديه .....مرة و الله حرقها كل ثيابها و فراشها تركلها الا لي لبستو و رماها من سلالم ...اختي قطعتلي قلبي ادعو لزوجها الله يهديه
يا أخ أيمن الله يهدينا جميعا وإياكم قبل ما تعطى المعلومة للناس تأكد منها جيدا ( طاعة الزوجة لزوجها حق عليها ولكن كما قال نبينا محمد صلى الله عليه وسلم إنما الطاعة فى المعروف) وارجع إلى حديث الصحابية التي ذهبت للنبى صل الله عليه وسلم وقالت له فى حديث صحيح الإسناد( يا رسول الله إنكم معشر الرجال فضلتم علينا بالجهاد فى سبيل الله وتأمننونا على أعراضكم وأموالكم ونربى لكم أولادكم ونهينا عن اتباع الجنائز ولا نذهب للحج إلا بمحرم إلى آخر الحديث فسألته عن أجر يعادل ذللك فقال النبى للصحابة هل رأيتم أحدا من النساء سأل أفضل من هذا قالوا بلى يا رسول الله فقال لها صل الله عليه وسلم إن طاعتك لزوجك تعدل ذالك كله) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
الجهاد نوعان فرض عين وفرض كفاية.... وعند دخول العدو ال البلاد يصبح الجهاد عل الرجل والمراه معا... بهذا لايكون الجهاد ع الرجال فقط وعندما يكون الجهاد خارج البلاد لايخرج كل الرجال بل الشاب منهم فقط ويبقا كبير العمر ولكل عائله كبيرهم فامجاهد يترك اباه وجده وغالبا هؤلاء يكونون مع نساء البيت وبهم يكون محرم لهم اما قضيه... ان الرجال ذهبوا ال الجهاد وامنوا النساء عل الاموال والاعراض.... اي اموال واي اعراض.... المال غالبا يكون جامد والاعراض اذا كانت النساء هن العرض فعلي اي عرض امنت النساء.... هل امنت اعراض نساء عل اعراض نساء..... ومعلش ماننسي انه اساسا مافي اليوم لا جهاد ولا مجاهدين توقف جهاد الرجال عل جبهات الحروب وبقيت اعلام الغرب واميركا وإسرائيل وروسيا ترفف في الاعالي... وسكن الرجال في المقاهي والمطاعم والفنادق شواطئ البحر وشبكات النيت والتي من وراءها يتكلمون بوقاحه وينعقون ويبحون عن فضلهم وفضل جهادهم... وهم نيام عا صدور النساء ويتلذذون مرات باهانتهن ومرات بتقليل شانهن ومرات بوصفهن فسويات مدري نشوايات...... بينما بقي الجهاد عل النساء... اخرسي.. اطيعي....وتواضعي.. واسجدي له اذا دخل بيته واركعي اذا تذكر ان يبتسم لكي... اطبخي... امسحي.. اغسلي.. تزيني.. تعطري... تملحي. دلليه... شخلعيه.... دلعيه..... هززيه.....عل البلكون وسلم البيت استقبليه..... احمدي ربك هو عندك.. احمدي ربك عم يشتغل ويصرف عليكي...... لوين واصلين نحن.... رجال حالات سرطان منتشر سرطان مؤذي..... رجال اشد من الموت اشد. وجودهم سم وغيابهم هم...... دياثه العالم كله في دمهم ومازالت النقص واضح....... كل...الي فهموه من فيديو سيد ايمن طاعه المراه للبغل والحيوان الي عندها للديوث للخنزير للمتملق للتيس للجحش الي الي عندها.......تفه....... عل هيك عيشه تعيشها حواء......
بعيدا عن الاعتراض لمساعدة الام "الحمي" ليس منا من لايرحم صغيرنا و لايوقر كبيرنا مساعدات الغير واجبه علينا كا نوع من أنواع الانسانيه سوء كرهتو حبيتو المساعدة واجبه لوجه الله تعالي انا عن نفسي اساعد كل الناس والإعمار حتي إلا من نفس سني وده مش عيب وله حرام الرسول عليه افضل الصلاة والسلام قال سيد القوم خادمهم اما عن الزوج الرسول عليه افضل الصلاة والسلام أمرنا بالتعاون والمودة والحب فالاازم هو كمان يتعاون مع زوجته في البيت وتربية الولاد ده المفروض يعني !!
˚˚ ﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ - سُبحان الله . - الحَمد لله . - لا إله إلا الله . - الله أكبر . - أستغفِرُ الله . - لا حَول و لا قوة إلا بالله . - سُبحان الله و بِحمده . - سُبحان الله العَظيم . - اللهم صلِّ و سلم على نبينا محمد.
اذا لم تخدم الزوجة زوجها فمن تخدم وانت تقول على وجه الاستحباب واذا لم تحب أن تخدم زوجها فهذا خربان بيوت وهذا والله أعلى واعلم وراقب ماتقول لانه في نساء تراقب ماتقول
ما قال شيء غلط بس نقل عن جمهور العلماء، إذا أنت طالب علم و لك رأي آخر مبني على أُسس دينية و ادلة فأطرح هذا الرأي، ولّا فأنت لست بأعلم من علمائنا واللي كثير منهم قالوا انه مستحب، و إذا كنت جاهل بالدين فلا تخالفهم لأنهم خالفوا هواك، الدين من عند الله وليس لما يتناسب مع هواك
بارك الله على هذه النصايح والايجابيه لكن ليس بالضروره ان تتكلم بالطريقه ذي او بصوت سريع لان هذا الشي سيرهق حبالك الصوتيه يكفى ان الله يسمعك ويرا ماتفعله من اجل احياء سنه الله ورسوله عليه الصلاه والسلام حافظ على صحتك لنفسك عليك حق
وش العالم اللي عايشين فيه حنا, امرأة تستر نفسها وزوجها يقول لها ان تخلع الحجاب في الشارع!! انا معد صرت اعرف الى وين بيوصلون هؤلاء المفسدين حسبي الله ونعم الوكيل عليهم.
الزوجة العربية .. الزوج انا نازل الزوجة تروح وترجع بالسلامة الزوجة الغربية الزوج الغربى لو سمحتى ممكن اخرج على فين ورايح فين وتيجى امتى عندما تكون لطيفة انما فى الغالب رجلى على رجلك
خطا وعاشروهن بالمعروف يعني ب موده ورحمه واذا تريد تتاكد فسر الايه ع قوقل وكذالك وامر بالعرف وطاعه واجبه لكن بحدود ما يامرها بايامر مو واجبه مثل تخدم امه كل يوم او تخدمه او تخدم بيت او تخدم اهله او تشاركه بالنفقه او تنفق مهر اذا امر كل هذا ليست معاصي لكن اذا امر بهن من حقها رفض..
لا اسامح رجل ابدا يتزوجني هو لا يحبني حب الرسول او يتزوجني ثم. يكلم غيري وبحكي ف التلفون مع بنت ما يدخل حياتك رجل عليك لان عندها الحق من اناحرت وتركت له اولاده ماتحب ماتتزوج لا يضن الرجل ان زعما راه يتحدث مع بنت زعما ماتزوجها الخيانه حياته والخيانه لاتغتفر زلاتعش ولاتكمل حياتك مع لا زوج هيك مايجي حب الرسول مايتزوجك بانوليحب يبان
هاد السؤال ان كان في حدا بيفكر بهاد الشكل من الرجال... فهو عباره عن نموذج من الرجال..... اشد انحطاط ووساخه... ووضاعه.... نوع حقير زباله مستنقع قذر.... لا دنيا معه ولا اخره صنف خربان تعيس مقرف مقيت معفن خنزير ديوث حيوان قليل شرف وبلا حياء وكرامه وبلا اصل وبلا أدب وبلا ضمير وبلا زمه...... صنف رصاصه تمنها دولار تكفيه لانه الغى الله وجلس مكانه..... لدرجه استعبد الست وكانه ان تزوجها خلقها وكونها ونفخ الروح فيها...... تفووووو...... عل هيك اصناف يلعن ابو الي شاتله ببطنها وخلفته.......
يحدّثنا تاريخ الزهراء(ع)، أنها عاشت مع زوجها كأفضل ما تكون الزّوجة محبةً ووفاءً وطاعةً ورعايةً، ولذا يذكر التاريخ، أنّها وفي أيامها الأخيرة التي أوصت فيها عليّاً بوصاياها، قالت(ع) له: "ما عهدتني كاذبة ولا خائنة ولا خالفتك منذ عرفتك"، فقال لها: "أنت أبرّ وأتقى وأعرف بالله من أن أوبّخك في شيء من ذلك"كان عليّ وفاطمة(ع) يتحسّسان مسؤولية البيت فاقتسماها، وفي أحاديثنا، أن الزهراء تقاضت مع عليّ عند رسول الله(ص) ـ تقاضي المحبّة ـ حتى يقسّم العمل بينهما، فصار الاتفاق أنّ الزهراء تطحن وتعجن وتخبز، وأنّ أمير المؤمنين يكنس البيت ويستقي الماء ويحتطبأمّا درس الرّجال، فأن يتعلّموا من عليّ أن لا يتكبروا على خدمة المنزل، فعليّ كان يكنس ويستقي ويحتطب، والرّجل منا لا يرضى لرجولته أن يكنس ويستقي، لكنّ عليّاً، وهو سيّد الرجال، كان لا يرى بأساً في كنس البيت، لأنّ البيت بيته، والزوجة زوجته، هي إنسان كما هو إنسان، والرّجل مهما كان عظيماً، ليس أكبر من أن يخدم أولاده وزوجته وأباه وأمَّه وأخوته ومن هو مسؤول عنه.
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه آله وصحبه أجمعين وسلّم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين وجمعنا معهم في الفردوس الأعلى من الجنة و المسلمين أجمعين اللهم آمين
@@stonecoldsteveaustin3929 طعن في التوحيد ايه انت هتستهبل، روح اتعلم عربي يا بابا اتعلم بلاغة و بديع عشان تفهم ان الكلام لا يراد به الحقيقة، ثانيا اصلا السجود لغير الله ليس بكفر مطلقا لان في شريعة سيدنا يوسف مثلا سجد اهله له و لم ينكر عليهم ايه هتقول سيدنا يعقوب و سيدنا يوسف عليهما السلام مشركين و العياذ بالله؟
قال ابن القيم رحمه الله : " فصل : في حكم النبي صلى الله عليه وسلم في خدمة المرأة لزوجها : قال ابن حبيب في "الواضحة" : حكم النبي صلى الله عليه وسلم بين على بن أبى طالب رضي الله عنه ، وبين زوجته فاطمة رضي الله عنها حين اشتكيا إليه الخدمة ، فحكم على فاطمة بالخدمة الباطنة ، خدمة البيت ، وحكم على علي بالخدمة الظاهرة ، ثم قال ابن حبيب : والخدمة الباطنة: العجين ، والطبخ ، والفرش ، وكنس البيت ، واستقاء الماء ، وعمل البيت كله .
رسول طلب من فاطمه ذالك لانها اشتكت وطلبت خادم ولم يقل الامام علي احضر خادمه لان الامام كان فقير حتى مهر لم يعطيها ف كيف يحضر خادمه وواجبه يحضر خادمه ودليل فاطمه رغم علمها ب فقر علي طلبت منه يحضر لها خادمه واامام علي اشتكى للرسول ف طلب رسول من فاطمه تعمل بالبيت وفقط فاطمه وليس جميع نساء لو كان واجب لامر نساء بخدمه ازواجهن مثل طاعه والفراش ووو
خدمة المرأه لزوجها وجابه وهذه من الطاعه كما أن الزوج يجب عليه النفقه .. فطاعة الزوج بالفراش والخدمه واجبه بالمعروف وعدم المشقه ..وبعضهم جعلها للعرف إذا كانت ببلد كل النساء لديها خادمات وهذا عرفهم أتى لها بخادمه وإذا كان عرف بلدهم أن الزوجه هي من تخدم زوجها وجب عليها ذلك ..يعني الزوجه الذي ما تريد تخدم زوجها تشترط بالعقد أنها مارح تطبخ ولا تنظف ولا تغسل ..بس نوم فقط( ههههه) والزوج إذا وافق الله يعينه وإذا رفض الله يرزقه بحوريه طينيه أفضل منكِ .. والزوج يجب عليه النقه ومساعدة الزوجه وقت مرضها حتى الفراش إذا كانت مريضه لا تقوا على ذلك لابد أن يراعيها ... فالحب والرحمه التي بينهما أعظم من ذلك كله.
@@manar3273 موضوع الخدامة لمن كانت عندها خدامة في بيت أهلها اما لو كانت هي التي تخدم وايضا عرف البلد هو ان الزوجة هي من تطبخ وتنظف فواجب عليها لان الطاعة بالمعروف وليس معنى هذا انها منزلتها كالخدامة ففاطمة وزوجات النبي كانوا على هذا الحال فهل هم خدامات وليسوا بزوجات؟ ولو اسقطنا هذا الحق فلن يبقى فائدة من الزواج غير الجماع وحتى هذا بدأت النسويات والمتدثرات تجعله بيد المرأة تعطيه متى تشاء
@@manar3273 ايش الي بنات الناس مو خدم عندك ايش المنطق التافه ذا اسمهازوووووجته ياذكيه وبعدين كماهو واجب عليه يصرف ويشتغل ويتعب ويوفر لهاكل شي خارج واجب عليهاطاعته وخدمته في البيت والي مش عاجبها تجلس في بيت ابوها بدل المشاكل للطلاق وخسارة الفلوس واطفال تضيع اجلسي في بييييييتكم وكوني مثل ماقلتي بنت ناس
يحدّثنا تاريخ الزهراء(ع)، أنها عاشت مع زوجها كأفضل ما تكون الزّوجة محبةً ووفاءً وطاعةً ورعايةً، ولذا يذكر التاريخ، أنّها وفي أيامها الأخيرة التي أوصت فيها عليّاً بوصاياها، قالت(ع) له: "ما عهدتني كاذبة ولا خائنة ولا خالفتك منذ عرفتك"، فقال لها: "أنت أبرّ وأتقى وأعرف بالله من أن أوبّخك في شيء من ذلك"كان عليّ وفاطمة(ع) يتحسّسان مسؤولية البيت فاقتسماها، وفي أحاديثنا، أن الزهراء تقاضت مع عليّ عند رسول الله(ص) ـ تقاضي المحبّة ـ حتى يقسّم العمل بينهما، فصار الاتفاق أنّ الزهراء تطحن وتعجن وتخبز، وأنّ أمير المؤمنين يكنس البيت ويستقي الماء ويحتطبأمّا درس الرّجال، فأن يتعلّموا من عليّ أن لا يتكبروا على خدمة المنزل، فعليّ كان يكنس ويستقي ويحتطب، والرّجل منا لا يرضى لرجولته أن يكنس ويستقي، لكنّ عليّاً، وهو سيّد الرجال، كان لا يرى بأساً في كنس البيت، لأنّ البيت بيته، والزوجة زوجته، هي إنسان كما هو إنسان، والرّجل مهما كان عظيماً، ليس أكبر من أن يخدم أولاده وزوجته وأباه وأمَّه وأخوته ومن هو مسؤول عنه.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اتمنى ترد وجزااك الله خير الجزاء زوجي لايصلي ويسب الله وانا مااحبو نهائيا انجبرت عليه ويشك فيني ويتكلم السوء عني ومطلقني وجابرني اعيش معه بالحرام واعرف انه لايجوز يعتبر زنا لكن الاهل يرفضو الطلاق خوفا من الكلام الله يوفقك انصحني
يعني احيانا من كل عقلي اصفن بحكم وتفسير البشر الزوج اذا شاف انو الفون يسبب المشاكل اله حق يسحب الفون من زوجته بس من زوجته تلكف الاخ يخونها بالفون تنصحه انتو شلون فاهمين الدين بالضبط ؟؟؟؟؟؟
اي والله اني هم يتهمني وحته ابني جبير يكوله عندك دليل مايجاوب وياخذ مبايلي سبوع سبوعين يمه حيل تعبت من التهايم وحابسني بالبيت يكولي خليج مثل الكلبه بس دارين جهال وتنضفين حسبي الله ونعم الوكيل
التعليقات كلها تركت الاسئله الكتيره وتوجهت المحطات ال وجوب طاعه اازوجه لزوجها وكلهم تقريبا ديوك مزابل.... كل مشكلتهم طاعه اازوجه....بس.....عقارب تلسع وافاعي ترقص وشياطين يعبدون الله فقط عندما يكون الموضوع طاعه الزوجه... وبقايا غائط لا ينكرون نجسه الا عندما يتعلق الامر ب طاعه الزوجه.. هاد كل همهم كل مشكلتهم... تغور الدنيا بما فيها يتهز عرش ربك بما فيها... تموت الملائكة ويتعطل الكون ورب العالمين .....يغلط... مو مشكله... المهم بقاء قاعده طاعه المراة لزوجها..... مش مهم اي شي بالكون....حتى المصحف غيروه بالي فيها الا... قاعدة طاعه الزوجه... بل ستقوم القيامه ويحاسب الناس.... وتخرب السموات والأرض... الا طاعه الزوجه قاعده باقيه.... لا تتغير لاتتبدل.. هي فوق كل القوانيين فوق كل المنطق..... لاتزعلوا ايها الرجال.... زعل الكون كله الا انتوا.......
هذا شيء وقول الدين في الخدمة شيء ثاني تقدر تبحث عنه ولا أي منهما ينفي الآخر ، هل الزوج سيرضى عن زوجته فقط إذا خدمته ؟ وإذا لم تفعل وطلبت خادمة واللي هو من حقها يعني خلاص ما يصير راضي عنها ويغضب عليها ؟ ليش هو تزوجها بس عشان تخدمه ؟ المهم أنها تكون تحترمه وتطيعه وتخاف الله فيه وتصونه وتهتم به
يحدّثنا تاريخ الزهراء(ع)، أنها عاشت مع زوجها كأفضل ما تكون الزّوجة محبةً ووفاءً وطاعةً ورعايةً، ولذا يذكر التاريخ، أنّها وفي أيامها الأخيرة التي أوصت فيها عليّاً بوصاياها، قالت(ع) له: "ما عهدتني كاذبة ولا خائنة ولا خالفتك منذ عرفتك"، فقال لها: "أنت أبرّ وأتقى وأعرف بالله من أن أوبّخك في شيء من ذلك"كان عليّ وفاطمة(ع) يتحسّسان مسؤولية البيت فاقتسماها، وفي أحاديثنا، أن الزهراء تقاضت مع عليّ عند رسول الله(ص) ـ تقاضي المحبّة ـ حتى يقسّم العمل بينهما، فصار الاتفاق أنّ الزهراء تطحن وتعجن وتخبز، وأنّ أمير المؤمنين يكنس البيت ويستقي الماء ويحتطبأمّا درس الرّجال، فأن يتعلّموا من عليّ أن لا يتكبروا على خدمة المنزل، فعليّ كان يكنس ويستقي ويحتطب، والرّجل منا لا يرضى لرجولته أن يكنس ويستقي، لكنّ عليّاً، وهو سيّد الرجال، كان لا يرى بأساً في كنس البيت، لأنّ البيت بيته، والزوجة زوجته، هي إنسان كما هو إنسان، والرّجل مهما كان عظيماً، ليس أكبر من أن يخدم أولاده وزوجته وأباه وأمَّه وأخوته ومن هو مسؤول عنه.
اذا جوزك يخونك ويتكلم مع بنت بس قدمى لة النصائح 😂😂 اذا زوجتك تخونك وتكلم مع رجل طلقها وبهدلها وذلها ولا تسامحها 😂😂😂 رجالة شزوفرنيا الدين عادل ما بين كل حاجة وانتوا بتحرفوها 😂😂😂 حسبى الله ونعم الوكيل
@عبدالرزاق انت مريض من المرضى النفسيين فاكيد مش هرد عليك لأنكم كدة مرضى مش حابين كلمة الحق يا مرضى عايزين حقوق ومش عايزين تدوها لغيركم ولا حد يفكركم بيها يلا غور من هنا يلا
يااخي اوجه عليك الله ومحمد رسول الله تجاوبني بفيديو ع اسألتي .انا زوجي عصبي جدا جدا جدا وتحملت منو الي ماتحملو جبال وعندي منو 6 اطفال والحمدلله وفيو شغله انا مابقدر اتحملها انو يسب الله ومحمد والانبياء عل كل شغله حتا لو كانت تافه يعني اذا وقع من ايدو مفتاح السياره يسب الله استغفر الله ومابيصلي وصيام بس عن الاكل وشغله تانيه انا عندي مبلغ من المال وشويه دهب اخدهن مني ونكرهن وهدول انا جمعتهن من تعبي وتعب حلال الله يشهد يعني هوا ماتعب فيهن ولا الو شي فيهن هل يجوز اقدم شكوا شو تنصحني وكل ماصارت مشكله بيناتنا يقول روحي نقلعي ع اهلك كل مادق الكوز بجره يقلعني من بيتي واحيانا يهدد بطلاق على حب الله تكتب اسئلتي وتجاوبني بفيديو قريبا ولك جزيل الشكر وبارك الله فيك اخي
بالنسبة للطاعة الزوج واجبة والخدمة والطاعة مقرونتان ...فعندما يأمر الزوج بشي ما ...فيتطلب على هذا الأمر الخدمة ...حسبي الله ونعم الوكيل لا تحرفو الدين وتعطو سلطة للنساء لأن نحن اليوم في زمن النساء والدجال انتبهوا يامسلمين انتصرو المنضمات التي تهين الزوج وبالأخص الرجل المسلم وتنقص أهمية الزوج للحد الأدنى في المحاكم والقوانين الجديدة التي تشن حربها على الرجل لكي يكون مهزوم في أسرته وبيته واولادة ...حتى يتم غزونا بسهولة ونكون مجتمعات مفرقة ...انتبهوا ثغرة النساء والدجال انتبهوا يامسلمين
حسبي الله ع امثالك وليس ع شيخ انت تحرف بكلامك هو لم يقل طاعه ليست واجبه بل قال خدمه وهذا هو الاصل وكلام مو من عنده بل من جمهور اهل العلم وكلامه مثل كلام شيخ عثمان الخميس ومصطفى العدوي يا سفيه يا ذكوري ورسول كان يخدم اهله كما قالت عائشه وهذا كلام علماء وليس نسويه او نساء وحق زوج ك زوجه لان تضن بان حقك عضيم بحجه نفقه فقط بل واجبك تحضر خادمه لها مثل رجال كويت والخليج اذا كنت مقتدر واذا فقير وتخدمك ف هذا احسان منها يا ذكوري نحن بزمن اقوام كلابها ارجل من رجالها ومافي اي اهانه للزوج يا سفيه بل الاهانه للزوجه اذا جبرت بشي مو واجبه وتخدم ذكر مثلك
ليس واجب المراه تخدم زوجها وانت جاتك نورمال في عقلك ولا الام يعني الام كبرت حتى اشتد عوده وذهبت لخطبتها واخترتها من كل البنات ثم تسال هل يجوز أما بالنسبة للزوج جابها من دارهم باش يصرف عليها بس والله اسئلحة ادخلك في حيط اسمع ياهذا إن لم يكن الزوج راضي عن زوجته تنعلها الملائكة طاعة الزوجة لزوجها حق وخدمة الام من بر الوالدين وهي تعتبر مثل امها .والحديث قياس .وعقدنا العزم أن تحيا الجزائر واظن كل هذه الأسئلة يهمها هذه الزوجة سؤال خدمة الزوج والام جابك تكلي وتشربي ويصرف على جدك ويتحمل هبالك وصياحك لو كنت مكان هذا الزوج التي طرحت هذه الاسئلة لن تمكث ليلة واحدة بعدها.
يا اخي الزواج اكمال نصف الدين ولعمارة الارض وارضاء غريزة الطرفين والزواج لازم يكون قائم على المودة والرحمة... اما انك تتزوج عشان حد ينضفلك ويطبخلك بس فاستأجرلك خادم احسنلك، انا ما انكر انه المرأة لازم تطيع زوجها بالمعروف بس لا تخلط بين الطاعة والخدمة .. فالرسول وهو سيد الخلق ورغم انشغاله في الرساله كان قيم في اهله ويساعد زوجاته بتنضيف وطبخ وكلشي فخلوه قدوة لكم واتخلو شوية عن العادات والتقاليد البالية
يعني زوجات الرسول ما كانو يطبخو ولا ينظفون بيوتهم؟؟؟ العلاقه تشاركيه مو قصة خادمه وسيد والا لو الشعله وقفت على إرضاء الغريزه في طرق ثانيه غير الزواج الرسول صلى الله عليه وسلم قسم الاعمال بين فاطمه وعلي بن أبي طالب أنه فاطمه عملها داخل البيت وعلي خارج البيت الزوجه ليست كامله والزوج ليس كامل ولكن عندما يجتمعو تحت مسمى الزواج يكملوا بعضهم البعض هي مو موجوده للفراش وبس هي الها دور أكبر من هيك
يحدّثنا تاريخ الزهراء(ع)، أنها عاشت مع زوجها كأفضل ما تكون الزّوجة محبةً ووفاءً وطاعةً ورعايةً، ولذا يذكر التاريخ، أنّها وفي أيامها الأخيرة التي أوصت فيها عليّاً بوصاياها، قالت(ع) له: "ما عهدتني كاذبة ولا خائنة ولا خالفتك منذ عرفتك"، فقال لها: "أنت أبرّ وأتقى وأعرف بالله من أن أوبّخك في شيء من ذلك"كان عليّ وفاطمة(ع) يتحسّسان مسؤولية البيت فاقتسماها، وفي أحاديثنا، أن الزهراء تقاضت مع عليّ عند رسول الله(ص) ـ تقاضي المحبّة ـ حتى يقسّم العمل بينهما، فصار الاتفاق أنّ الزهراء تطحن وتعجن وتخبز، وأنّ أمير المؤمنين يكنس البيت ويستقي الماء ويحتطبأمّا درس الرّجال، فأن يتعلّموا من عليّ أن لا يتكبروا على خدمة المنزل، فعليّ كان يكنس ويستقي ويحتطب، والرّجل منا لا يرضى لرجولته أن يكنس ويستقي، لكنّ عليّاً، وهو سيّد الرجال، كان لا يرى بأساً في كنس البيت، لأنّ البيت بيته، والزوجة زوجته، هي إنسان كما هو إنسان، والرّجل مهما كان عظيماً، ليس أكبر من أن يخدم أولاده وزوجته وأباه وأمَّه وأخوته ومن هو مسؤول عنه.
@@sobrsalah8571 طاعة الزوج لا تتعارض مع كون خدمته مستحبة كما من حق الزوجة طلب خادمة لتساعدها ومن واجب الزوج توفيرها الأمران لا يعترضان ، هل عدم تنظيف الزوجة للبيت مثلا يعتبر عصيان للزوج ، لنفترض وفر لها خادمة وهي تقوم بالعمل والزوجة تهتم بزوجها وأولادها ، لو جا عبال زوجها مثلا ياكل طبخة من يدها وطلبها منها من حقه تعملها له أكيد ، بس كون في خادمة تطبخ لهم العشاء والغذاء لا يعني أبدا أن هذا عدم طاعة للزوج ويبقى الأمر يعتمد على الناس وطبيعة حياتهم وكيف يقرروا يعيشوها
@@aichawissem9159 اولا هناك علاقة طردية بين الخدمة والطاعة ...أما بالنسبة الخادمة ليس من الضروري وهل هناك دليل من الحديث والسنة على ذالك ...وانه عندما يأمر الزوج بتنضيف البيت من زوجته ورفضت هذه معصية وإذا أمرها للفراش فرفضت فهاذه معصية وان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول بمعنى أنه يسره إذا نضر إليها ...لااحفضه كاملا وانما بمعنى إذا نضر لبيتها واولاده وهم في شكل يسره فمن هذا المنطلق وتنضيف البيت وخدمة الزوج والأولاد هو واجبها لاضهار السرور في وجه الزوج وفي حديث تزوجوا الولود والودود فالود هنا العطاء وهو أشمل من الحب وقال تعالى وجعلنا بينهما مودة ورحمة ومن هذا المنطلق أن الرحمة والمودة إذا اجتمعتا في مرءه هي من ذاتها سوف تخدم زوجها وبدون الرجوع الى الفقه والقوانين ....ونلوم كل المنضمات الهدامة التي تسعى لتحرير المرءة وهي بحد ذاتها تجعاهها كسلعة تباع وتشترى بالمال بينما هي مشرفة ومكرمة في بيت زوجها وخدمتة مع وجود المودة والرحمة
@@sobrsalah8571 لو كان الأمر كذلك لكان ذكر في الدين ولكن كما قال الشيخ جموع أهل العلم يقول بأن خدمة الزوج مستحبة وتبقى من رغبة الزوجة بصيانة بيتها ، وبالنسبة لمسألة ينظر لما يسره فهذه في الخطبة ، وأنا أناقش فكرة اعتراضك على ما يقوله الشرع وليس أنه على المرأة أن لا ترتب بيتها وتنظفه فهذا أمر بديهي ، ولكن حين يقول لكم العلماء أنه ليس واجب بل مستحب لا يعجبكم الأمر ، أما مسألة المنظمات هذي فمعك حق فيها أنا لست ممن يتأثر بها أنا فقط أناقش فكرة أنه العلماء أجمعوا على أنه خدمة الزوج مستحبة وليست واجبة وعليكم قبولها كما تريدون من المرأة قبول فكرة حق الزوج في الزواج مرة أخرى دون نقاش أو اعتراض فلم النقاش والاعتراض في مسألة الخدمة وهي من الدين أيضا ، حتى لو كانت المرأة بطيب خاطر منها تنظف وترتب البيت وتخدم زوجها فهذا لا يعني أن المسألة فقهيا ستتغير بل سيبقى أمرا مستحبا وليس واجبا هذا ما عليكم فهمه
زواج متعه يعني مؤقت يا سفيه وانتوا تعتبروا زوجه لما تتحمل دورة وحمل وولاده ورضاعه وسهر وتربيه وتعلم ورعايه وطاعه بالمعروف وعدم خروج من بيت الا باذنه كل هذا مو كافي عندكم تعرف ليش لان معتادين ع ان زوجه يجب ان تبقى تعمل مثل ذكر وتشقى رغم شقاء ذكر للرجل بالقران وكذالك القوامه ومعنى قوامه يعني الخدمه
لكان ليش يتزوج اذا ماتخدمه خومن لا يتزوج لعبتوا بالدين النبي يقولمايصير تخدم زوجها وين في هيك كلام خلي قبل الزواج تقول باءنها لا تستطيع القيام بعملها حتى يشوف يقبل لو لا
ليكمل نصف دينه ، هذا هو سبب الزواج وليعف نفسه عن الفاحشة ، فهو لم يتزوج خادمة العيش مع بعض يكون بالمعروف وليس بالإكراه ، ومن حق المرأة الشرعي لو طلبت من زوجها خادمة أن يوفر لها
@@s7dsaliraqy826 بل حقها ولا يوجد امر من رسول بانها تخدم زوجه لذا تخدم ابيها ودليل فاطمه ما كانت تخدم ابيها ولما تزوجت خدمت زوجها بسبب فقره ولا يوجد مقارنه بين زوج والاب لان ممكن هءا فقير وهذا غني
خدمة المرأة زوجها مرضات لربها وسبب لدخولها الجنة وليس على باب الاستحباب من اطاعت زوجها وحصنت فرجها وصامت شهرها وصلت خمسها دخلت من اي ابواب الجنة شائت
نعم احسنت القول
تفتو على حساب مصلحتكم حتى لوكان تناقضو قول النبي عليه الصلاة والسلام
@@زهرة-ظ9ر ممكن نعرف منكي ماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
فرق بين طاعة الزوج و خدمة الزوج ممكن تكون نخدمه و لاكن لا تطيعه و كما خدمة الزوج من باب الإستحباب حتى نفقة الزوج على مرض زوجته من باب الإستحباب
الطاعه بالمعروف
اختي مانعها زوجها من زيارة اهلها لمدة عامين ...و هي بعيد عنهم ماتقدر تطلع لحالها ....ادعولو ربي يهديه .....مرة و الله حرقها كل ثيابها و فراشها تركلها الا لي لبستو و رماها من سلالم ...اختي قطعتلي قلبي ادعو لزوجها الله يهديه
حسبي الله ونعم الوكيل
الله يهدي ويحنن قلبو عليها يارب
هذا مجرم
الله ياخدو وينتقم منو شر انتقام لازم تهرب وتشتكي علي😡
وانتوا ما عدكم خبز حتى مخليها تعيش ويا والله انتوا سبب شايفكم ساكتين الا يوجد في بيتك رجل يادب زوجها
يا أخ أيمن الله يهدينا جميعا وإياكم قبل ما تعطى المعلومة للناس تأكد منها جيدا ( طاعة الزوجة لزوجها حق عليها ولكن كما قال نبينا محمد صلى الله عليه وسلم إنما الطاعة فى المعروف) وارجع إلى حديث الصحابية التي ذهبت للنبى صل الله عليه وسلم وقالت له فى حديث صحيح الإسناد( يا رسول الله إنكم معشر الرجال فضلتم علينا بالجهاد فى سبيل الله وتأمننونا على أعراضكم وأموالكم ونربى لكم أولادكم ونهينا عن اتباع الجنائز ولا نذهب للحج إلا بمحرم إلى آخر الحديث فسألته عن أجر يعادل ذللك فقال النبى للصحابة هل رأيتم أحدا من النساء سأل أفضل من هذا قالوا بلى يا رسول الله فقال لها صل الله عليه وسلم إن طاعتك لزوجك تعدل ذالك كله) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
في فرق كبير بين الطاعة والخدمة
جزاكم الله كل خير يارب العالمين 🤲🏻
الجهاد نوعان فرض عين وفرض كفاية.... وعند دخول العدو ال البلاد يصبح الجهاد عل الرجل والمراه معا... بهذا لايكون الجهاد ع الرجال فقط وعندما يكون الجهاد خارج البلاد لايخرج كل الرجال بل الشاب منهم فقط ويبقا كبير العمر ولكل عائله كبيرهم فامجاهد يترك اباه وجده وغالبا هؤلاء يكونون مع نساء البيت وبهم يكون محرم لهم اما قضيه... ان الرجال ذهبوا ال الجهاد وامنوا النساء عل الاموال والاعراض.... اي اموال واي اعراض.... المال غالبا يكون جامد والاعراض اذا كانت النساء هن العرض فعلي اي عرض امنت النساء.... هل امنت اعراض نساء عل اعراض نساء..... ومعلش ماننسي انه اساسا مافي اليوم لا جهاد ولا مجاهدين توقف جهاد الرجال عل جبهات الحروب وبقيت اعلام الغرب واميركا وإسرائيل وروسيا ترفف في الاعالي... وسكن الرجال في المقاهي والمطاعم والفنادق شواطئ البحر وشبكات النيت والتي من وراءها يتكلمون بوقاحه وينعقون ويبحون عن فضلهم وفضل جهادهم... وهم نيام عا صدور النساء ويتلذذون مرات باهانتهن ومرات بتقليل شانهن ومرات بوصفهن فسويات مدري نشوايات...... بينما بقي الجهاد عل النساء... اخرسي.. اطيعي....وتواضعي.. واسجدي له اذا دخل بيته واركعي اذا تذكر ان يبتسم لكي... اطبخي... امسحي.. اغسلي.. تزيني.. تعطري... تملحي. دلليه... شخلعيه.... دلعيه..... هززيه.....عل البلكون وسلم البيت استقبليه..... احمدي ربك هو عندك.. احمدي ربك عم يشتغل ويصرف عليكي...... لوين واصلين نحن.... رجال حالات سرطان منتشر سرطان مؤذي..... رجال اشد من الموت اشد. وجودهم سم وغيابهم هم...... دياثه العالم كله في دمهم ومازالت النقص واضح....... كل...الي فهموه من فيديو سيد ايمن طاعه المراه للبغل والحيوان الي عندها للديوث للخنزير للمتملق للتيس للجحش الي الي عندها.......تفه....... عل هيك عيشه تعيشها حواء......
ماقصرتي والله
ومنو قال طاعه مو واجبه بل واجبه لكن خدمه زوج وزوجه مو واجبه مثل اذا قال خدمه اهل زوج مو واجبه تجي تقول طاعه واجبه شدخل؟
ألف شكر ياريت كل الأزواج والزوجات يمشو بطاعة الله ورسوله
بعيدا عن الاعتراض لمساعدة الام "الحمي" ليس منا من لايرحم صغيرنا و لايوقر كبيرنا مساعدات الغير واجبه علينا كا نوع من أنواع الانسانيه سوء كرهتو حبيتو المساعدة واجبه لوجه الله تعالي انا عن نفسي اساعد كل الناس والإعمار حتي إلا من نفس سني وده مش عيب وله حرام الرسول عليه افضل الصلاة والسلام قال سيد القوم خادمهم اما عن الزوج الرسول عليه افضل الصلاة والسلام أمرنا بالتعاون والمودة والحب فالاازم هو كمان يتعاون مع زوجته في البيت وتربية الولاد ده المفروض يعني !!
جزاكِ الله خير لكن مو لازم الرجل يشتغل شغل البيت
هذي مو مسؤوليته
لو الزوج يمنعها. من زيارة أهلها. هل تزورهم دون موافقته.
عند الاحناف والمالكية يجوز لها ذلك يجوز لها زيارتهم دون موافقته مرة كل أسبوع
خلافا للشافعية والحنابلة
والراجح والله أعلم قول الاحناف والمالكية
˚˚
﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
- سُبحان الله .
- الحَمد لله .
- لا إله إلا الله .
- الله أكبر .
- أستغفِرُ الله .
- لا حَول و لا قوة إلا بالله .
- سُبحان الله و بِحمده .
- سُبحان الله العَظيم .
- اللهم صلِّ و سلم على نبينا محمد.
اذا لم تخدم الزوجة زوجها فمن تخدم وانت تقول على وجه الاستحباب واذا لم تحب أن تخدم زوجها فهذا خربان بيوت وهذا والله أعلى واعلم وراقب ماتقول لانه في نساء تراقب ماتقول
ما قال شيء غلط بس نقل عن جمهور العلماء، إذا أنت طالب علم و لك رأي آخر مبني على أُسس دينية و ادلة فأطرح هذا الرأي، ولّا فأنت لست بأعلم من علمائنا واللي كثير منهم قالوا انه مستحب، و إذا كنت جاهل بالدين فلا تخالفهم لأنهم خالفوا هواك، الدين من عند الله وليس لما يتناسب مع هواك
تخدم امها وابوها ونفسها زوجها له ارجل وايدي يخدم نفسه هي ما تزوجته لتخدمه ماهو واجب عليها على وجه الاستحباب والله اعلم
@@stonecoldsteveaustin3929 صح لسانك
@@stonecoldsteveaustin3929 وأنتم وين الدليل أهل العلم الحديث على أنه مستحب وليس واجب تأتون الدين على هواكم ورغباتكم
@@جميله-ه4ع ظلي بيت أبوكي وأمك أخدمي من مانعك فعلا أخر زمن
بارك الله على هذه النصايح والايجابيه لكن ليس بالضروره ان تتكلم بالطريقه ذي او بصوت سريع لان هذا الشي سيرهق حبالك الصوتيه يكفى ان الله يسمعك ويرا ماتفعله من اجل احياء سنه الله ورسوله عليه الصلاه والسلام
حافظ على صحتك لنفسك عليك حق
وقول لهن مثل الذي عليهن بمعنى للرجل عمل يقدمه لاستمرار الحياة الزوجيه والمرأة كذلك لها واجبات تقوم بها لاستمرار هذه الحياة.
لا اخي هو لازم يجب لها من يخدمها واذا تمرضت انتي هم مو واجب عليكم تعالجة إنما مستحب هاي اشياء
وش العالم اللي عايشين فيه حنا, امرأة تستر نفسها وزوجها يقول لها ان تخلع الحجاب في الشارع!!
انا معد صرت اعرف الى وين بيوصلون هؤلاء المفسدين حسبي الله ونعم الوكيل عليهم.
الزوجة العربية ..
الزوج انا نازل
الزوجة تروح وترجع بالسلامة
الزوجة الغربية
الزوج الغربى لو سمحتى ممكن اخرج على فين ورايح فين وتيجى امتى عندما تكون لطيفة انما فى الغالب رجلى على رجلك
طاعةُ المرأةِ لِزَوجِها واجِبةٌ، وتكونُ طاعتُه في المعْروفِ فيما هو من حَقِّه، وفي حُدودِ استطاعتِها، بدونِ مشقَّةٍ عليها أو ضَرَرٍ باتفاق المذاهب
خطا وعاشروهن بالمعروف يعني ب موده ورحمه واذا تريد تتاكد فسر الايه ع قوقل وكذالك وامر بالعرف
وطاعه واجبه لكن بحدود ما يامرها بايامر مو واجبه مثل تخدم امه كل يوم او تخدمه او تخدم بيت او تخدم اهله او تشاركه بالنفقه او تنفق مهر اذا امر كل هذا ليست معاصي لكن اذا امر بهن من حقها رفض..
خدمة الزوجة لزوجها وأمه من الشريعة والاداب والثواب والأصول والا ما احتجنا الى مسكن وأثاث
الزوجة مو مجبورة بوالدة الزوج إلا عن طيب خاطر فقط
@@narinnaroo732 معك حق ليس للزوج ان يجبر زوجته على الاهتمام بوالدته انما له ان ياتي بزوجة ثانية ترضى بخدمة والدته بكل فرح
@@alansaar264والزوجه تطلقه وتاخذ الاطفال والنفقه بكل فرح
لعد انت هم اهدم ام زوجتك واخدم زوجتك
@@alansaar264كم انت غبي اذا الله ما اجبرها ان تخدم ام زوجها مين انت لحتى تجبر بنات الناس بخدمة ام زوجها روح لمكتب خدم و جيب خدامة بفلوسك يا جاهل
اخي ايمن المحمد جزاك الله خيرا.. لكن ارجو الإبطاء في حديثك في جميع الفيديوهات من أجل الاستفادة اكثر ن شاء الله
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وقنا شر عبادك لا حول ولا قوة الا بك✋🏻💙..
نعم ترث منه مادامت بعدها في العده . وايضا تستطيع المراة اخذ راتب علئ خدمتها لزوجها ماعدا رضاعة الاطفال واجبه وايضا الخروج والجلووس في البيت.
خدمة الزوج واجب ....اذا زوجته ما خدمته يعني بنت الجيران تخدمو لا تفسر على مزاجك
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطاهرين
لا اسامح رجل ابدا يتزوجني هو لا يحبني حب الرسول او يتزوجني ثم. يكلم غيري وبحكي ف التلفون مع بنت ما يدخل حياتك رجل عليك لان عندها الحق من اناحرت وتركت له اولاده ماتحب ماتتزوج لا يضن الرجل ان زعما راه يتحدث مع بنت زعما ماتزوجها الخيانه حياته والخيانه لاتغتفر زلاتعش ولاتكمل حياتك مع لا زوج هيك مايجي حب الرسول مايتزوجك بانوليحب يبان
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله كل خير على هذا المجهود ورفع مقامك 🌷
جزاك الله خيرا
هل يجب علي الزوجه ان تستاذن من زوجها علي ان ترد علي مكالمات اهلها في الهاتف او الاتصال عليهم ارجو الرد
طبعا لا 😑🥴مو لهل درجه
هاد السؤال ان كان في حدا بيفكر بهاد الشكل من الرجال... فهو عباره عن نموذج من الرجال..... اشد انحطاط ووساخه... ووضاعه.... نوع حقير زباله مستنقع قذر.... لا دنيا معه ولا اخره صنف خربان تعيس مقرف مقيت معفن خنزير ديوث حيوان قليل شرف وبلا حياء وكرامه وبلا اصل وبلا أدب وبلا ضمير وبلا زمه...... صنف رصاصه تمنها دولار تكفيه لانه الغى الله وجلس مكانه..... لدرجه استعبد الست وكانه ان تزوجها خلقها وكونها ونفخ الروح فيها...... تفووووو...... عل هيك اصناف يلعن ابو الي شاتله ببطنها وخلفته.......
سبحان الله العظيم وبحمده
قسما بالله استفدت منك جزاك الله خيرا
يعني انا مستغرب بعد كل اللي يقدمه الزوج من مسكن و مأكل و مشرب و نفقه و تسأل الزوجه هل واجب علي اخدمه ول لا
الرجال قوامون على النساء ....والنفقة والكسوة والمسكن هي جزء من القوامة
@@mohamedyossaf357 و الزوج مسوي مسؤوليته على اكمل وجه ولا في اي تقدير
يحدّثنا تاريخ الزهراء(ع)، أنها عاشت مع زوجها كأفضل ما تكون الزّوجة محبةً ووفاءً وطاعةً ورعايةً، ولذا يذكر التاريخ، أنّها وفي أيامها الأخيرة التي أوصت فيها عليّاً بوصاياها، قالت(ع) له: "ما عهدتني كاذبة ولا خائنة ولا خالفتك منذ عرفتك"، فقال لها: "أنت أبرّ وأتقى وأعرف بالله من أن أوبّخك في شيء من ذلك"كان عليّ وفاطمة(ع) يتحسّسان مسؤولية البيت فاقتسماها، وفي أحاديثنا، أن الزهراء تقاضت مع عليّ عند رسول الله(ص) ـ تقاضي المحبّة ـ حتى يقسّم العمل بينهما، فصار الاتفاق أنّ الزهراء تطحن وتعجن وتخبز، وأنّ أمير المؤمنين يكنس البيت ويستقي الماء ويحتطبأمّا درس الرّجال، فأن يتعلّموا من عليّ أن لا يتكبروا على خدمة المنزل، فعليّ كان يكنس ويستقي ويحتطب، والرّجل منا لا يرضى لرجولته أن يكنس ويستقي، لكنّ عليّاً، وهو سيّد الرجال، كان لا يرى بأساً في كنس البيت، لأنّ البيت بيته، والزوجة زوجته، هي إنسان كما هو إنسان، والرّجل مهما كان عظيماً، ليس أكبر من أن يخدم أولاده وزوجته وأباه وأمَّه وأخوته ومن هو مسؤول عنه.
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه آله وصحبه أجمعين وسلّم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين وجمعنا معهم في الفردوس الأعلى من الجنة و المسلمين أجمعين اللهم آمين
جزاك الله خيراً
اللهم أتنا في الدنيا حسنة و في الاخرة حسنة و قنا عذاب
صلى الله عليه وسلم واللهم سلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤❤❤❤
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لو كنت آمرا احد ان يسجد لأحد لأمرت المرأة ان تسجد لزوجها
أين ورد هذا الحديث و ما مدى صحّته ؟ !!!
@@stonecoldsteveaustin3929
يا اخي ابحث عن تفسير الحديث
وهو ان لو أن الرسول مُنح حق ان يأمر احد للسجود لغير الله فسوف يأمر الزوجه ان تسجد لزوجها
@@stonecoldsteveaustin3929 طعن في التوحيد ايه انت هتستهبل، روح اتعلم عربي يا بابا اتعلم بلاغة و بديع عشان تفهم ان الكلام لا يراد به الحقيقة، ثانيا اصلا السجود لغير الله ليس بكفر مطلقا لان في شريعة سيدنا يوسف مثلا سجد اهله له و لم ينكر عليهم ايه هتقول سيدنا يعقوب و سيدنا يوسف عليهما السلام مشركين و العياذ بالله؟
@@stonecoldsteveaustin3929 للاسف الحديث ضعيف وغير متفق عليه وتلاقى الرجال والمشايخ يرددونه باستمرار حسبنا الله ونعم الوكيل
@@stonecoldsteveaustin3929 انت شيعي عارفك روح دورك عل عقيدتك الي زي وجهك
اللهم بلغنا ليلة القدر
جزاك الله خير 🤲🏻🤲🏻
والله العظيم اعشقك فيديوهاتك وصارت متابعتي الها ادمان
واشوف القديمات❤❤❤❤
جميل ومختصر ونافع ومثمر..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته جزاك الله الجنة آمين واصل
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير الجزاء
Baraka llaho fika.
سبحان الله وبحمده
بارك الله فيك.
الرجال قوامون ع النساء ومجبر برعايتها وعلاجها
قال ابن القيم رحمه الله : " فصل : في حكم النبي صلى الله عليه وسلم في خدمة المرأة لزوجها :
قال ابن حبيب في "الواضحة" : حكم النبي صلى الله عليه وسلم بين على بن أبى طالب رضي الله عنه ، وبين زوجته فاطمة رضي الله عنها حين اشتكيا إليه الخدمة ، فحكم على فاطمة بالخدمة الباطنة ، خدمة البيت ، وحكم على علي بالخدمة الظاهرة ، ثم قال ابن حبيب : والخدمة الباطنة: العجين ، والطبخ ، والفرش ، وكنس البيت ، واستقاء الماء ، وعمل البيت كله .
هل هذا حديث؟ اذا كان حديثا من هم الروى وفي اي كتب موجود لاني لم اجده
@@AKATSUKIxSAMA كتاب زاد المعاد لابن القيم رحمه الله
@@rajaeidiab5572 ممكن رقم صفحة لو تعرفها
رسول طلب من فاطمه ذالك لانها اشتكت وطلبت خادم ولم يقل الامام علي احضر خادمه لان الامام كان فقير حتى مهر لم يعطيها ف كيف يحضر خادمه وواجبه يحضر خادمه ودليل فاطمه رغم علمها ب فقر علي طلبت منه يحضر لها خادمه واامام علي اشتكى للرسول ف طلب رسول من فاطمه تعمل بالبيت وفقط فاطمه وليس جميع نساء لو كان واجب لامر نساء بخدمه ازواجهن مثل طاعه والفراش ووو
ماشالله كلامك جميل ربي يبارك لك
خدمة المرأه لزوجها وجابه وهذه من الطاعه كما أن الزوج يجب عليه النفقه .. فطاعة الزوج بالفراش والخدمه واجبه بالمعروف وعدم المشقه ..وبعضهم جعلها للعرف إذا كانت ببلد كل النساء لديها خادمات وهذا عرفهم أتى لها بخادمه وإذا كان عرف بلدهم أن الزوجه هي من تخدم زوجها وجب عليها ذلك ..يعني الزوجه الذي ما تريد تخدم زوجها تشترط بالعقد أنها مارح تطبخ ولا تنظف ولا تغسل ..بس نوم فقط( ههههه) والزوج إذا وافق الله يعينه وإذا رفض الله يرزقه بحوريه طينيه أفضل منكِ ..
والزوج يجب عليه النقه ومساعدة الزوجه وقت مرضها حتى الفراش إذا كانت مريضه لا تقوا على ذلك لابد أن يراعيها ...
فالحب والرحمه التي بينهما أعظم من ذلك كله.
لا مو واجبه بنات الناس مو خدم عندك انت واجبك تنفق وتصرف على زوجتك اما زوجتك لو طلبت خادمه تخدمها عليك ان توفرها لها هي جيبلك خدامه تخدمك من المكاتب
@@manar3273 موضوع الخدامة لمن كانت عندها خدامة في بيت أهلها اما لو كانت هي التي تخدم وايضا عرف البلد هو ان الزوجة هي من تطبخ وتنظف فواجب عليها لان الطاعة بالمعروف وليس معنى هذا انها منزلتها كالخدامة ففاطمة وزوجات النبي كانوا على هذا الحال فهل هم خدامات وليسوا بزوجات؟
ولو اسقطنا هذا الحق فلن يبقى فائدة من الزواج غير الجماع وحتى هذا بدأت النسويات والمتدثرات تجعله بيد المرأة تعطيه متى تشاء
@@manar3273 ايش الي بنات الناس مو خدم عندك ايش المنطق التافه ذا اسمهازوووووجته ياذكيه وبعدين كماهو واجب عليه يصرف ويشتغل ويتعب ويوفر لهاكل شي خارج واجب عليهاطاعته وخدمته في البيت والي مش عاجبها تجلس في بيت ابوها بدل المشاكل للطلاق وخسارة الفلوس واطفال تضيع اجلسي في بييييييتكم وكوني مثل ماقلتي بنت ناس
يحدّثنا تاريخ الزهراء(ع)، أنها عاشت مع زوجها كأفضل ما تكون الزّوجة محبةً ووفاءً وطاعةً ورعايةً، ولذا يذكر التاريخ، أنّها وفي أيامها الأخيرة التي أوصت فيها عليّاً بوصاياها، قالت(ع) له: "ما عهدتني كاذبة ولا خائنة ولا خالفتك منذ عرفتك"، فقال لها: "أنت أبرّ وأتقى وأعرف بالله من أن أوبّخك في شيء من ذلك"كان عليّ وفاطمة(ع) يتحسّسان مسؤولية البيت فاقتسماها، وفي أحاديثنا، أن الزهراء تقاضت مع عليّ عند رسول الله(ص) ـ تقاضي المحبّة ـ حتى يقسّم العمل بينهما، فصار الاتفاق أنّ الزهراء تطحن وتعجن وتخبز، وأنّ أمير المؤمنين يكنس البيت ويستقي الماء ويحتطبأمّا درس الرّجال، فأن يتعلّموا من عليّ أن لا يتكبروا على خدمة المنزل، فعليّ كان يكنس ويستقي ويحتطب، والرّجل منا لا يرضى لرجولته أن يكنس ويستقي، لكنّ عليّاً، وهو سيّد الرجال، كان لا يرى بأساً في كنس البيت، لأنّ البيت بيته، والزوجة زوجته، هي إنسان كما هو إنسان، والرّجل مهما كان عظيماً، ليس أكبر من أن يخدم أولاده وزوجته وأباه وأمَّه وأخوته ومن هو مسؤول عنه.
مو واجبه واما عرف بالقران يعني موده ورحمه وليس مجتمع
بوركتم.
شكرا على مجهودك تشجيع لي أنصار الحق
معنى سحر التصفح ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اتمنى ترد وجزااك الله خير الجزاء
زوجي لايصلي ويسب الله وانا مااحبو نهائيا انجبرت عليه ويشك فيني ويتكلم السوء عني ومطلقني وجابرني اعيش معه بالحرام واعرف انه لايجوز يعتبر زنا
لكن الاهل يرفضو الطلاق خوفا من الكلام الله يوفقك انصحني
لايجوز يااختي والله حرام انتي ماثمه اتقي ربك روحي عند اهلك انتي مرتكبه آثام مكوث معه بلحرام
لاتحتاجين هنا نصيحة..لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق..تعيشين في الحرام ..انتظري كل شر اذا لم تنزعي
اللهم صلى وسلم وبارك عل سيدنا محمد وعل أله وصحبه أجمعين
ماشاء الله
يعني احيانا من كل عقلي اصفن بحكم وتفسير البشر الزوج اذا شاف انو الفون يسبب المشاكل اله حق يسحب الفون من زوجته بس من زوجته تلكف الاخ يخونها بالفون تنصحه انتو شلون فاهمين الدين بالضبط ؟؟؟؟؟؟
زوج طلق زوجته طلقه ثانيه واراد مراجعتها فرفضت ماحكم ذلك هل تعتبر زوجته ام ردت ام لا
اي والله اني هم يتهمني وحته ابني جبير يكوله عندك دليل مايجاوب وياخذ مبايلي سبوع سبوعين يمه حيل تعبت من التهايم وحابسني بالبيت يكولي خليج مثل الكلبه بس دارين جهال وتنضفين حسبي الله ونعم الوكيل
التعليقات كلها تركت الاسئله الكتيره وتوجهت المحطات ال وجوب طاعه اازوجه لزوجها وكلهم تقريبا ديوك مزابل.... كل مشكلتهم طاعه اازوجه....بس.....عقارب تلسع وافاعي ترقص وشياطين يعبدون الله فقط عندما يكون الموضوع طاعه الزوجه... وبقايا غائط لا ينكرون نجسه الا عندما يتعلق الامر ب طاعه الزوجه.. هاد كل همهم كل مشكلتهم... تغور الدنيا بما فيها يتهز عرش ربك بما فيها... تموت الملائكة ويتعطل الكون ورب العالمين .....يغلط... مو مشكله... المهم بقاء قاعده طاعه المراة لزوجها..... مش مهم اي شي بالكون....حتى المصحف غيروه بالي فيها الا... قاعدة طاعه الزوجه... بل ستقوم القيامه ويحاسب الناس.... وتخرب السموات والأرض... الا طاعه الزوجه قاعده باقيه.... لا تتغير لاتتبدل.. هي فوق كل القوانيين فوق كل المنطق..... لاتزعلوا ايها الرجال.... زعل الكون كله الا انتوا.......
اين انت يا صاحب القناه من قول النبي (ص) اي امره ماتت وزوجها راضي عنها دخلت الجنه) وقال ايضا لو اومرة احدا للسجود لغير الله لامرت المره ان تسجد لزوجها
هذا شيء وقول الدين في الخدمة شيء ثاني تقدر تبحث عنه ولا أي منهما ينفي الآخر ، هل الزوج سيرضى عن زوجته فقط إذا خدمته ؟ وإذا لم تفعل وطلبت خادمة واللي هو من حقها يعني خلاص ما يصير راضي عنها ويغضب عليها ؟ ليش هو تزوجها بس عشان تخدمه ؟ المهم أنها تكون تحترمه وتطيعه وتخاف الله فيه وتصونه وتهتم به
استغفر الله اسجد للرجل ليش؟ استغر الله بس حرفتوا الدين
@@aichawissem9159 الخدمة تكون حسب حال أهل البلد وحال الزوجة في بيت أهلها قبل الزواج
اكتب الحديث الثاني بشكل صحيح
زوجي ماعم يحكي معي من سافر وحاولت احكي معو بس ماعم يرد علي صارلوسنه ونص غايب بس يجي يجوز احكي معو ولا بدو كتب كتاب من اول وجديد
سلام يا شيخ عندي سوءل انانمرض كي نغسل شعري كل يوم نمرض نغسل من الأسفل هل تجوزو الصلات. جاوبني جزاك الله خير😊😊
لاتفتي بما لا تعلم افضلك
اذا كان الزوجةلاتخدم زوجها فمن ستخدم اذا ومافائدتها يامثبت العقل والدين
هذا الدين
اذا عندك اعتراض اضرب راسك في الحائط😌
جوزي حلف عليه بالطلاق اني مخرجش عند اهلي وخرجت هل كده حدث طلاق ام لا
عند ذكر اسم النبي صلى الله عليه وسلم لاتصلي عليه لماذا يااخي
لو الزوجة لا تعمل شيء ماذا نفعل بها هههه
محد جبرك تزوج هذا الدين اذا ماعجبك اخرج من الدين
يحدّثنا تاريخ الزهراء(ع)، أنها عاشت مع زوجها كأفضل ما تكون الزّوجة محبةً ووفاءً وطاعةً ورعايةً، ولذا يذكر التاريخ، أنّها وفي أيامها الأخيرة التي أوصت فيها عليّاً بوصاياها، قالت(ع) له: "ما عهدتني كاذبة ولا خائنة ولا خالفتك منذ عرفتك"، فقال لها: "أنت أبرّ وأتقى وأعرف بالله من أن أوبّخك في شيء من ذلك"كان عليّ وفاطمة(ع) يتحسّسان مسؤولية البيت فاقتسماها، وفي أحاديثنا، أن الزهراء تقاضت مع عليّ عند رسول الله(ص) ـ تقاضي المحبّة ـ حتى يقسّم العمل بينهما، فصار الاتفاق أنّ الزهراء تطحن وتعجن وتخبز، وأنّ أمير المؤمنين يكنس البيت ويستقي الماء ويحتطبأمّا درس الرّجال، فأن يتعلّموا من عليّ أن لا يتكبروا على خدمة المنزل، فعليّ كان يكنس ويستقي ويحتطب، والرّجل منا لا يرضى لرجولته أن يكنس ويستقي، لكنّ عليّاً، وهو سيّد الرجال، كان لا يرى بأساً في كنس البيت، لأنّ البيت بيته، والزوجة زوجته، هي إنسان كما هو إنسان، والرّجل مهما كان عظيماً، ليس أكبر من أن يخدم أولاده وزوجته وأباه وأمَّه وأخوته ومن هو مسؤول عنه.
من أسالتك ان منع الزوج زيارة اهلها انت قولت ما يجوز لكن انت لم تتكلم عن تنظيم الزيارة او تحديد أيام مناسبة للزيارة
هدا يعود إلى نسبة التوافق والتفاهم بين الزوجين لا ضرر ولا ضرار
واضح أنها ما رح تظل في بيت أهلها يتركها تزورهم على الأقل مرة في الأسبوع مو كل يوم طبعا وما يحرمها بشكل كامل
إذا كمان ماحب زوجي وعايش معه من اجل عيالي وماعطي حقه بسبب كرهي له وسبب اشياء مايعجبني فيه ماقدر ادخ بالتفاصيل
اخي سلام عليكم زوجي يفرض علية أمها ان اخدمها وامها عندها بنات وتاتي إلى بيتي يفعل مشاكل ما هي النصيحه
لو سمحتم اخواني ممكن أن أتحدث مع الشيخ أيمن بدي احكي معه
اللهم أعتق رقابنا و والدينا من النار
شكرا على معلومات القيمه 🌹😁
اذا جوزك يخونك ويتكلم مع بنت بس قدمى لة النصائح 😂😂
اذا زوجتك تخونك وتكلم مع رجل طلقها وبهدلها وذلها ولا تسامحها 😂😂😂
رجالة شزوفرنيا الدين عادل ما بين كل حاجة وانتوا بتحرفوها 😂😂😂
حسبى الله ونعم الوكيل
@عبدالرزاق
انت مريض من المرضى النفسيين فاكيد مش هرد عليك
لأنكم كدة مرضى مش حابين كلمة الحق يا مرضى
عايزين حقوق ومش عايزين تدوها لغيركم ولا حد يفكركم بيها
يلا غور من هنا يلا
بنات الأفضل إذا كانت أفتاراتكم فيها صور بنات متبرجات أحسن تغيروها ✨
غبيه جدا انتي الله يعينك
@@user-od1sx9tm1s
لية انا قولت حاجة غلط ولا حرام غبى ابن الغبى
انا بقول زى ما الست هتتحاسب الراجل هيتحاسب
أية الغلط متخلف يا مريض
فعلا والله عندك حق عينهم عوراء فى المعاملة بين الرجل والمرأة الحمدلله أن ربنا عادل ومش بيحابى حد على حد
لما ما بخدمش زوجي اخدم مين طول التهار نوم و لعي و مسخرة .
تكتب ظلم ليس ضلم
تم
يااخي اوجه عليك الله ومحمد رسول الله تجاوبني بفيديو ع اسألتي .انا زوجي عصبي جدا جدا جدا وتحملت منو الي ماتحملو جبال وعندي منو 6 اطفال والحمدلله وفيو شغله انا مابقدر اتحملها انو يسب الله ومحمد والانبياء عل كل شغله حتا لو كانت تافه يعني اذا وقع من ايدو مفتاح السياره يسب الله استغفر الله ومابيصلي وصيام بس عن الاكل وشغله تانيه انا عندي مبلغ من المال وشويه دهب اخدهن مني ونكرهن وهدول انا جمعتهن من تعبي وتعب حلال الله يشهد يعني هوا ماتعب فيهن ولا الو شي فيهن هل يجوز اقدم شكوا شو تنصحني وكل ماصارت مشكله بيناتنا يقول روحي نقلعي ع اهلك كل مادق الكوز بجره يقلعني من بيتي واحيانا يهدد بطلاق على حب الله تكتب اسئلتي وتجاوبني بفيديو قريبا ولك جزيل الشكر وبارك الله فيك اخي
الثابت في السنة ان خدمة الزوجة لزوجها واجبة فمن أين أتيت بأنها مستحبة يا هذا ؟؟
كنا نظن بك خيرا لاكن تبين العكس
يا ذكر حتى شيخ عثمان الخميس ومصطفى العدوي والفوزان قالوا مو واجبه باتفاق جمهور اهل العلم والسنه تقوم واجبك تحضر خادمه تريد دين ع مزاجكم
والله يا شيخ اخذ فلوس بدون ما يدري شتري فراش وا ملابس اطفال
ألفظ لفظ الجلالة الله بالفصحى دون تحريف.لا تقل الله ناقص حرف
استحباب خدمة الزوج غير واجبه بتصنع فتاوى من راسك هذا زمن الرويبضة
يي تفضل على زوجه مو واجبه
تعليقات فسوية مريضة.
تعليقات الذكورين الحثاله
@@s100s أفضل من الفسويات
@@man3033sa1 بشنو احسن الذكورين يصنفون من ضمن الوحوش والحيوانات وابناء الشوارع
تعليقات اابعض من الخنتزير الي قرونها وصلت للسما امثالك..... غير مشرفه.... غطي قرونك الفضائيات مابترحم....
بالنسبة للطاعة الزوج واجبة والخدمة والطاعة مقرونتان ...فعندما يأمر الزوج بشي ما ...فيتطلب على هذا الأمر الخدمة ...حسبي الله ونعم الوكيل لا تحرفو الدين وتعطو سلطة للنساء لأن نحن اليوم في زمن النساء والدجال انتبهوا يامسلمين انتصرو المنضمات التي تهين الزوج وبالأخص الرجل المسلم وتنقص أهمية الزوج للحد الأدنى في المحاكم والقوانين الجديدة التي تشن حربها على الرجل لكي يكون مهزوم في أسرته وبيته واولادة ...حتى يتم غزونا بسهولة ونكون مجتمعات مفرقة ...انتبهوا ثغرة النساء والدجال انتبهوا يامسلمين
حسبي الله ع امثالك وليس ع شيخ انت تحرف بكلامك هو لم يقل طاعه ليست واجبه بل قال خدمه وهذا هو الاصل وكلام مو من عنده بل من جمهور اهل العلم وكلامه مثل كلام شيخ عثمان الخميس ومصطفى العدوي يا سفيه يا ذكوري ورسول كان يخدم اهله كما قالت عائشه وهذا كلام علماء وليس نسويه او نساء وحق زوج ك زوجه لان تضن بان حقك عضيم بحجه نفقه فقط بل واجبك تحضر خادمه لها مثل رجال كويت والخليج اذا كنت مقتدر واذا فقير وتخدمك ف هذا احسان منها يا ذكوري نحن بزمن اقوام كلابها ارجل من رجالها ومافي اي اهانه للزوج يا سفيه بل الاهانه للزوجه اذا جبرت بشي مو واجبه وتخدم ذكر مثلك
اقلب بعضها شو بيصير
ما رح أتزوج إنتهى الموضوع
ليس واجب المراه تخدم زوجها وانت جاتك نورمال في عقلك ولا الام يعني الام كبرت حتى اشتد عوده وذهبت لخطبتها واخترتها من كل البنات ثم تسال هل يجوز أما بالنسبة للزوج جابها من دارهم باش يصرف عليها بس والله اسئلحة ادخلك في حيط اسمع ياهذا إن لم يكن الزوج راضي عن زوجته تنعلها الملائكة طاعة الزوجة لزوجها حق وخدمة الام من بر الوالدين وهي تعتبر مثل امها .والحديث قياس .وعقدنا العزم أن تحيا الجزائر واظن كل هذه الأسئلة يهمها هذه الزوجة سؤال خدمة الزوج والام جابك تكلي وتشربي ويصرف على جدك ويتحمل هبالك وصياحك لو كنت مكان هذا الزوج التي طرحت هذه الاسئلة لن تمكث ليلة واحدة بعدها.
تريد تعترض على الدين؟
تفيسر الميت فى الاحلام
والك شلون ما تخدم زوجها وتخدمو مستحبا اذا بدا
انت شيخ ولا فريخ
انت في في الحلقات تدس السم في العسل لأنك لا تفقه شي
بس سؤال اذا الزوجه غير مجبره بخدمة زوجها ليش مزوجه؟؟؟
علمود يستر نفسه ويكون اب
@@s100s يستر نفسه من شو؟؟؟
يا اخي الزواج اكمال نصف الدين ولعمارة الارض وارضاء غريزة الطرفين والزواج لازم يكون قائم على المودة والرحمة... اما انك تتزوج عشان حد ينضفلك ويطبخلك بس فاستأجرلك خادم احسنلك، انا ما انكر انه المرأة لازم تطيع زوجها بالمعروف بس لا تخلط بين الطاعة والخدمة .. فالرسول وهو سيد الخلق ورغم انشغاله في الرساله كان قيم في اهله ويساعد زوجاته بتنضيف وطبخ وكلشي فخلوه قدوة لكم واتخلو شوية عن العادات والتقاليد البالية
يعني زوجات الرسول ما كانو يطبخو ولا ينظفون بيوتهم؟؟؟
العلاقه تشاركيه مو قصة خادمه وسيد والا لو الشعله وقفت على إرضاء الغريزه في طرق ثانيه غير الزواج
الرسول صلى الله عليه وسلم قسم الاعمال بين فاطمه وعلي بن أبي طالب أنه فاطمه عملها داخل البيت وعلي خارج البيت
الزوجه ليست كامله والزوج ليس كامل ولكن عندما يجتمعو تحت مسمى الزواج يكملوا بعضهم البعض هي مو موجوده للفراش وبس هي الها دور أكبر من هيك
يحدّثنا تاريخ الزهراء(ع)، أنها عاشت مع زوجها كأفضل ما تكون الزّوجة محبةً ووفاءً وطاعةً ورعايةً، ولذا يذكر التاريخ، أنّها وفي أيامها الأخيرة التي أوصت فيها عليّاً بوصاياها، قالت(ع) له: "ما عهدتني كاذبة ولا خائنة ولا خالفتك منذ عرفتك"، فقال لها: "أنت أبرّ وأتقى وأعرف بالله من أن أوبّخك في شيء من ذلك"كان عليّ وفاطمة(ع) يتحسّسان مسؤولية البيت فاقتسماها، وفي أحاديثنا، أن الزهراء تقاضت مع عليّ عند رسول الله(ص) ـ تقاضي المحبّة ـ حتى يقسّم العمل بينهما، فصار الاتفاق أنّ الزهراء تطحن وتعجن وتخبز، وأنّ أمير المؤمنين يكنس البيت ويستقي الماء ويحتطبأمّا درس الرّجال، فأن يتعلّموا من عليّ أن لا يتكبروا على خدمة المنزل، فعليّ كان يكنس ويستقي ويحتطب، والرّجل منا لا يرضى لرجولته أن يكنس ويستقي، لكنّ عليّاً، وهو سيّد الرجال، كان لا يرى بأساً في كنس البيت، لأنّ البيت بيته، والزوجة زوجته، هي إنسان كما هو إنسان، والرّجل مهما كان عظيماً، ليس أكبر من أن يخدم أولاده وزوجته وأباه وأمَّه وأخوته ومن هو مسؤول عنه.
واجب خدمة الزوج والأولاد وإلا لماذا تزوجت كانت تقعد بيتهم احسن
ولكن هذا ليس ما يقوله الدين ولا أنت أعلم ؟
@@aichawissem9159 هل طاعة الزوج واجبة ام عندك دين اخر
@@sobrsalah8571
طاعة الزوج لا تتعارض مع كون خدمته مستحبة كما من حق الزوجة طلب خادمة لتساعدها ومن واجب الزوج توفيرها الأمران لا يعترضان ، هل عدم تنظيف الزوجة للبيت مثلا يعتبر عصيان للزوج ، لنفترض وفر لها خادمة وهي تقوم بالعمل والزوجة تهتم بزوجها وأولادها ، لو جا عبال زوجها مثلا ياكل طبخة من يدها وطلبها منها من حقه تعملها له أكيد ، بس كون في خادمة تطبخ لهم العشاء والغذاء لا يعني أبدا أن هذا عدم طاعة للزوج ويبقى الأمر يعتمد على الناس وطبيعة حياتهم وكيف يقرروا يعيشوها
@@aichawissem9159 اولا هناك علاقة طردية بين الخدمة والطاعة ...أما بالنسبة الخادمة ليس من الضروري وهل هناك دليل من الحديث والسنة على ذالك ...وانه عندما يأمر الزوج بتنضيف البيت من زوجته ورفضت هذه معصية وإذا أمرها للفراش فرفضت فهاذه معصية وان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول بمعنى أنه يسره إذا نضر إليها ...لااحفضه كاملا وانما بمعنى إذا نضر لبيتها واولاده وهم في شكل يسره فمن هذا المنطلق وتنضيف البيت وخدمة الزوج والأولاد هو واجبها لاضهار السرور في وجه الزوج وفي حديث تزوجوا الولود والودود فالود هنا العطاء وهو أشمل من الحب وقال تعالى وجعلنا بينهما مودة ورحمة ومن هذا المنطلق أن الرحمة والمودة إذا اجتمعتا في مرءه هي من ذاتها سوف تخدم زوجها وبدون الرجوع الى الفقه والقوانين ....ونلوم كل المنضمات الهدامة التي تسعى لتحرير المرءة وهي بحد ذاتها تجعاهها كسلعة تباع وتشترى بالمال بينما هي مشرفة ومكرمة في بيت زوجها وخدمتة مع وجود المودة والرحمة
@@sobrsalah8571 لو كان الأمر كذلك لكان ذكر في الدين ولكن كما قال الشيخ جموع أهل العلم يقول بأن خدمة الزوج مستحبة وتبقى من رغبة الزوجة بصيانة بيتها ، وبالنسبة لمسألة ينظر لما يسره فهذه في الخطبة ، وأنا أناقش فكرة اعتراضك على ما يقوله الشرع وليس أنه على المرأة أن لا ترتب بيتها وتنظفه فهذا أمر بديهي ، ولكن حين يقول لكم العلماء أنه ليس واجب بل مستحب لا يعجبكم الأمر ، أما مسألة المنظمات هذي فمعك حق فيها أنا لست ممن يتأثر بها أنا فقط أناقش فكرة أنه العلماء أجمعوا على أنه خدمة الزوج مستحبة وليست واجبة وعليكم قبولها كما تريدون من المرأة قبول فكرة حق الزوج في الزواج مرة أخرى دون نقاش أو اعتراض فلم النقاش والاعتراض في مسألة الخدمة وهي من الدين أيضا ، حتى لو كانت المرأة بطيب خاطر منها تنظف وترتب البيت وتخدم زوجها فهذا لا يعني أن المسألة فقهيا ستتغير بل سيبقى أمرا مستحبا وليس واجبا هذا ما عليكم فهمه
ماتخدم زوجها تمام تعمل ايه
يعنى زواج للمتعه يعنى الشيعه صح والا ايه؟
زواج متعه يعني مؤقت يا سفيه وانتوا تعتبروا زوجه لما تتحمل دورة وحمل وولاده ورضاعه وسهر وتربيه وتعلم ورعايه وطاعه بالمعروف وعدم خروج من بيت الا باذنه كل هذا مو كافي
عندكم تعرف ليش لان معتادين ع ان زوجه يجب ان تبقى تعمل مثل ذكر وتشقى رغم شقاء ذكر للرجل بالقران وكذالك القوامه ومعنى قوامه يعني الخدمه
لكان ليش يتزوج اذا ماتخدمه خومن لا يتزوج لعبتوا بالدين النبي يقولمايصير تخدم زوجها وين في هيك كلام خلي قبل الزواج تقول باءنها لا تستطيع القيام بعملها حتى يشوف يقبل لو لا
ليكمل نصف دينه ، هذا هو سبب الزواج وليعف نفسه عن الفاحشة ، فهو لم يتزوج خادمة العيش مع بعض يكون بالمعروف وليس بالإكراه ، ومن حق المرأة الشرعي لو طلبت من زوجها خادمة أن يوفر لها
@@aichawissem9159 ليس من حقها الا اذا كانت على هذا الحال عند اهلها وهو قادر على ذلك
@@s7dsaliraqy826 بل حقها ولا يوجد امر من رسول بانها تخدم زوجه لذا تخدم ابيها ودليل فاطمه ما كانت تخدم ابيها ولما تزوجت خدمت زوجها بسبب فقره ولا يوجد مقارنه بين زوج والاب لان ممكن هءا فقير وهذا غني
بعض هذه الفتاوى غالطة ومغلوطة ننصحك تاكد وما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد
سمعت ما قاله عند غيره من العلماء وكلامه صحيح والله أعلم أي أنه ليس الوحيد القائل بهذا
اخي الله بجزيك كل خير بدي رقمك عندي مشكله بالله عليك
نصحت على الصلاة ومبغاش يصلي نهاءيامادا افعل
جزاك الله خير
لما ما بخدمش زوجي اخدم مين طول التهار نوم و لعي و مسخرة .
جزاك الله خير
جزاك الله خير
جزاك الله خير
جزاك الله خير