الدليل القاطع على أن الإسراء والمعراج أسطورة وخرافة - تضامناً مع ابراهيم عيسى
HTML-код
- Опубликовано: 2 окт 2024
- أثارت حلقة الاستاذ ابراهيم عيسى مؤخراً جدلاً واسعاً حول قضية الإسراء والمعراج. وقد استضاف استاذ ابراهيم أساتذه أفاضل مثل الأستاذ إيلال رشيد وأستاذ أحمد سعد زايد - لكن للأسف لم يتعرض أحد منهم لواحد من أهم الأدلة على أسطورة الإسراء والمعراج من القصص المسيحي الأبوكريفي. في هذه الحلقة، أعرض لكم هذا الدليل المجهول
#ابراهيم_عيسى# المعراج# اساطير_الأولين
حلقة برنامج مختلف عليه محط النقاش:
• Video
المساجد الحرام في القاهرة القديمة:
www.sasapost.c...
الخلاف بين المسلمين حول تفاصيل الإسراء من موقع اسلام اونلاين:
fiqh.islamonli...
سورة الإسراء تسمى أيضاً بسورة بني إسرائيل:
islamqa.info/a...
لقراءة كتاب رؤيا بطرس الأبوكريفي:
www.earlychrist...
ومصدر آخر لقراءة إسراء بطرس للسماء ومعراجه إلى أهول النار
www.odesofgod.c...
الموسوعة البريطانية عن كتاب رؤيا بطرس وتأريخه:
www.britannica...
العضوية -مميزات للأعضاء فقط - للإشتراك بعضوية القناة ودعمها على اليوتيوب:
/ adamelmasri
للدعم المادي علي باتريون:
/ adamelmasri
للتواصل علي الفيسبوك:
/ adam.ded.elwhm
الموقع الرسمي:
www.adamyoutub...
للدعم المادي علي PayPal:
adamelba7eth@gmail.com
المعجزة الوحيدة في موضوع الإسراء والمعراج هي أنها هي المعجزة الوحيدة في التاريخ التي تسببت في ارتداد الناس عن الدين وليس إيمانهم به 😂
احسنت يا فولتير
المشكله الوحيده انك تغرد خارج السرب
انتم مجانين هداكم الله
كل يوم المسلمون يزيدون
@@alydoucoure1993 انت مضحك ما ترد عليه علميا .
مقولة لنابليون القائد الفرنسي الشهير يقول الخيال يحكم العالم و هذا صحيح و يؤكد أن الاسلام هو اكبر كذبة في العالم و اكبر كذبة في التاريخ و اكبر خديعة ظهرت في هذا العالم .قصص و خرافات و روايات و اساطير تصبح دين لمئات الملايين من الناس و لمئات السنيين في النهاية يكتشفون انها غير حقيقية مثل قصة الاسراء والمعراج.
اموال الامة تتعرض للنهب ويتم صرفها على الخرافات والأساطير بينما التعليم والصحة في الحضيض حالة يرثى لها
اللي هو فين بقي الصرف ده
لن تسعد الامه الا برجوعها الى الله
@@ashrafabdelslam8689
ليه متعرفش الأزهر بيتصرف عليه كام سنويا ؟
@@hanaahmed7039 يعني الدين هو السبب أن الصحة و التعليم في الحضيض ؟
@@ashrafabdelslam8689
بيتصرف تقريبا 6 مليار جنيه
يعني الفلوس دي مش الشعب اولى بيها ؟ + مبتكلمش من الناحية الثقافية والاجتماعية دلوقتي ده حوار تاني لوحده
كم كنا نحقد على قريش وابي لهب الجرجال الحقيقيين الذين حاولو انقاذنا من ذل الاشلام مع الاسف الشديد انتصر الظلم على الحق وهذه الحياة يتفوق فيها دائما القوي الظالم غالبا
انت كر وليس كرو. انت تزكي اكفر الناس ستحشر معهم
@Ahmed Anter Elsayed باب الهبل والضحك
@@adeldola3637 عالم جيمس ويب.....وين !!!!!! وابوهريره ونبيه وانحسار نهر الفرات وجبل الذهب عيار 24!!!؟؟؟
@Ahmed Anter Elsayed لاتصدق مااخبروك أن محمد كان راعي غنم طول حياته!!؟؟ ولاتصدق أنه كان يضع الحجر ويربطه على بطنه من الجوع !!؟؟ولاتصدق أن محمد كانت لديه ثوب واحد يتبادله مع الآخرين!!؟؟؟ ولاتصدق أن يهوديا بالمدينه كان يرمي عليهالازبال وهولايرده !!؟؟؟ولاتصدق أن محمد لم يقتل بيديه!!!؟؟ ولاتصدق أن محمد لايقرء ولايكتب !!؟؟؟ولاتصدق أن محمد لم يعبد الأصنام ويسقي الحجاج !!!؟؟ولاتصدق أن محمد كان مختارا منذو ولادته بل صدق أنه تزوج من خديجه المشركة النصرانية!!!؟؟كل الذي ذكر اعلاه بعضه كان في طفولته و بعض الأحيان يمارسه كرعي الأغنام!!؟؟؟ ولكنه تعلم القراءة والكتابه وقدجاع فترة من الزمن حين قاطعته عشيرته!!!؟؟؟ ولكن لواليهودي رمى عليه ازبال لقطع يده لأن محمد منذ ان دخل المدينه أصبح الحاكم الفعلي فكيف يتجرء يهودي على رمي الأزبال!!!!!؟؟؟؟سؤل ابن عباس عندما ذهب للمصالحه بين علي وبين الخوارج!!!؟؟؟ فخرج عليهم ابن عباس وقدكان لابسا احسن مايكون من الثياب !!!!؟ فسءلوه ماذا ياابن عباس نراك تلبس أحسن الثياب !!!؟؟فقال لهم والله اني رأيت النبي يلبس احسن منها!!!!!!؟؟؟؟النبي في طفولته كان فقيرا ولكنه عند 25 عام تزوج من أغنى نساء مكة وتاجر باموالها فكيف كان فقيرا !!!!؟وعندما ادعى النبوه قاطعته لفترة قبيلته ثم الغيت المقاطعه وأصبح ذو جاه وحكم في المدينه ويأخذ خمس الغنائم!!!!؟؟اي لوغنم اي سرقوا المسلمين الف كبش!!!!!!؟؟فان محمد لوحده سيأخذ مءتين!!!!؟؟؟وباقي الحراميه ياخذ كل واحد عدة اكباش اوربما واحد!!!!؟؟؟هذا هو دينك وهذه هي الأكاذيب الذي احيطت لنبيكم !!!؟؟؟
@Ahmed Anter Elsayed لدينا من القتله المجرمين في عصرنا الكثيرين ممن ايدهم الله مثلما تعتقد واصبحوا حكام ورؤساء وامامكم الكثيرين من قادة الميليشيات فهذا ساءق والآخر موظف والبعض كان جندي اوشرطي وأصبح قاءد كتاب ويعمل بالملايين ولدينا مثلا صدام الذي لم يكمل تعليمه ولكنه قطع من الرؤوس من خيرة العراقيين أكثر من شعر رأسه ولدينا بشار الذي جلب بدل أخيه ليحكم بدون أن يفهم شيء بالسياسة وهناك الكثيرين ممن أصبحوا شيوخ أصحاب مذاهب ونبيك لايختلف عنهم علما أن معجزات نبيك مضحكة وكانت هذه الأفكار منتشره في عصر ولايغرك من يقول لك أن محمد كان راعي غنم يقضي يومه جالس على الرمال ويداعب اغنامه!!!!؟؟هل سالت نفسك الى ماذا كان يدعو نبيك في غار حراء ولمن كان يتعبد ماذا كان يقرء وهل كانت لديه اخبار النصارى حيث زوجته نصرانيه وابن عمها ورقه ابن نوفل كان نصرانيا أيضا!!!!؟؟بعد ذلك طلب محمد من زيد أن يتعلم اللغة العبريه والاراميه بعد أن ادعى أنه أصبح نبيا!!!!؟؟؟كانت هناك مشاكل بين محمد وبين أحد المتنورين من منطقته وكان هذا الرجل عالما وفي خلاف مع محمد ومايقوله للآخرين فقتله محمد شر قتلة للتخلص من معارضته وجدله وتكذيبه لما يقوله محمد من خرافات لامعجزات في دينك اوكتابك فكله خرافات وأساطير الاوليين!!!؟؟؟
بعد كل هذه المزعجات في نهاية المطاف يموت حمادة 😂😂 مسموم !!!
فداك ابي و امي انت يا حمادة 🤕
@@Niagnostik فداه ابى وامي،القائل لا يسمع بى يهودي ولا نصراني ولا يؤمن بى ألا كان من اصحاب النار، انصحك لوجه ابحثي عن الحق ابحثي عن الحق
ادم المصري قصي بيطار شريف جابر حسن البدري الزومبي ابراهيم عيسى فراس سواح خزعل الماجدي رائعين بمعنى الكلمة
رغم أنني لازلت مسلم الا أنني احب اتابع ادم و قصي لان كلامهم عقلاني و اسلوبهم جميل جداً عكس ذالك الأحمق شريف جابر
@@saeed_5174 شريف اكثر واحد عقلي
@@saeed_5174شريف جابر عشانه تكلم عن الحجاب كرهتوه😂
@@افنان-ث5فآدم اتكلم على الحجاب برده و شتان فى الأفكار مبينهم، ادم عقلانية بكتير فى حججه و اكثر منطقية
و يقولون لنا: لماذا كل هذا الاعجاب بآدم المصري، أقول: أسلوب أكاديمي سلس، و اخلاق عالية.
شوف وجهة نظر ثانية
اذا انت عايز تخوض في اختلاف الروايات عادي مهو من زمان فيها خلافات وانت مش الاول ولا الاخير
لكن انك تخوض في الايات وتؤول من خارج النص ! هيك انت مفرقتش عنهم حاجة
- كيف ربطت حضرتك بين الاية لما الرسول ص قال انا بشر رسول وبين قدرة ربنا على اجراء المعجزات ؟
الرسول ص لما قال عن نفسه بشر رسول كان يقصد نفسه وامكانياته ولم يقصد الله عز وجل
- من اين عرفت ان هناك رابط زمني او حتى مكاني او ترتيب معين
بين اول اية : سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1)
وبين الاية رقم 93 : وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ ۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا (93) ؟؟؟؟
لاحظ ان قصة بني اسرائيل بدأت من الاية رقم 2 : وقضينا الى بني اسرائيل ..... الخ
وانتهت في الاية 8 : وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا . انتهت قصت بني اشرائيل
الان تبدأ مواضيع جديدة بالترتيب لا علاقة لها بقصة بني اسرائيل
1- القران
2- ايات كونية
3- نصائح الهية وتحذيرات
4- تشريعات اجتماعية
5- قائمة اوامر وواهي ومحرمات
6- وحدانية الله ومعجزاته في الخلق
7- التحذير والوعيد
8- وقف اجراء المعجزات اية رقم 59 : وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا (59
9- موضوع الرؤيا اية رقم 60 : وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ ۚ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ۚ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا (60
10 - قصة ابليس والملائكة وسجودهم لادم
11- فضل الله على الناس
12- تاثير المشركين على الرسول
13- توجيهات للرسول
14 - توجيهات للبشر
15- مدح للقران
16 - معجزة القران
17 - طلب المشركين للمعجزات من الرسول محمد اية رقم 90 الى 93 : وَقَالُوا لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنبُوعًا (90) أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا (91) أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا (92) أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَىٰ فِي السَّمَاءِ وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ ۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا (93
ملاحظات
الربط بين الاية الاولى موضوع الاسراء مع الاية 60 موضوع الرؤيا غير مبرر لان بينهما مواضيع مختلفة عن بعضها البعض والنصوص ليس لها وحدة موضوعية مترابطة تخلق رابطا من اي نوع
بالاضافة ان الاية الاولى تقول ان الله هو الذي اسرى بعبده فما علاقة الرؤيا الخاصة بمحمد ؟ ثم ان الرؤيا في الاية 60 لها موضوع مختلف يتكلم عن الشجرة الملعونة وتخويف الناس فما علاقة الاسراء بالموضوع ؟؟ ما هو الرابط ؟؟؟ لا يوجد مطلقا خاصة وان بينهما مواضيع مختلفة من بند رقم 1 الى بند رقم 8 حسب البنود اعلاه
الربط بين الاية الاولى موضوع الاسراء الذي نسبه الله لنفسه وموضوع اعتذار الرسول عن تقديم المعجزات رقم 93 لا يوجد اي نوع من الربط بينهما لان الرسول اعتذر من تلقاء نفسه ورد عليهم مباشرة ولم ينسب عجزه الى الله
اذن موضوع الربط لا مبرر له لان بينهما مواضيع كثيرة مختلفة من بند 1 والى بند 17 حسب البنود اعلاه
بالاضافة ان الله هو من اسرى بعبده بغض النظر عن الكيفية ولا يجوز ربطها بعجز الرسول محمد عن تلبية طلبهم لانه بشر
الخلاصة :
الله هو من اسرى بعبده وهذا اقرار من الله لا يفهم الا بصيغة محددة وهو ان محمد تم الاسراء به فعليا من مكان الى مكان والله هو الفاعل ولا شيء اخر
وسبب الاسراء بمحمد مذكور في النص نفسه وهو ليرى من ايات ربه
فهل راى محمد من ايات ربه نتيجة لاسراء الله به ؟ نعم راى من ايات ربه الكبرى .
فما هي ايات ربه الكبرى ؟ انها سدرة المنتهى عند جنة الماوى وشاهد ببصره حقيقة وليس خداعا او وهما ما غشي السدرة
وهذا مذكور في سورة النجم والربط الوثيق بين سورة الاسراء والنجم هو ان محمد اسري به ليرى ايات ربه كما جاء في اية الاسراء
وقد راها فعلا كما جاء في سورة النجم
اذن هناك رابط منطقي لغوي عقلي بين سؤرة الاسراء وسورة النجم
والربط هو ان محمد راي ايات ربه بعد ان اسرى به من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى
ثم راى ايات ربه كما ورد في السورتين
وهكذا استنتج ان الاسراء والمعراج وبغض النظر عن المسميات سمي الواقعة كما تشاء
هو حدث متصل وليس منفصل ولا اريد الخوض ان كان بالنفس فقط او بالنفس والجسد
لان هذا بحث اخر يمكن ان اشرحه بشكل منفصل بناء على دلالات النصوص
اذا اراد احد ان يناقش الفكرة فاهلا وسهلا
😄😄😄😄
@@Kopk-b9k
سبحان الله العظيم
⤴🤏🧠
خلي الاسلوب الاكاديمي ينفعك في جهنم🤣🤣🤣
@@Kopk-b9k يا أخي أنا مسلم لا إله إلا الله محمد رسول الله
هذه الحلقة تحتاج شير بمنتهى القوة .. هذا حق أدم علينا وحق إبراهيم عيسى علينا
أشكرك صديقي معتز... الحقيقة لا تستتر طويلاً
المضحك أنهم ادم وعيسى خرافة الاسماء
دائمآ ننتظرك وننتظر ارائك المثمره الف تحيه لك وشكرا على مجهودك وبحثك
حق ايه 😁😁😁
الموضوع مش شخصي يا جاعة لكن هذا كتاب الله مش لعبة
اذا انت عايز تخوض في اختلاف الروايات عادي مهو من زمان فيها خلافات وانت مش الاول ولا الاخير
لكن انك تخوض في الايات وتؤول من خارج النص ! هيك انت مفرقتش عنهم حاجة
- كيف ربطت حضرتك بين الاية لما الرسول ص قال انا بشر رسول وبين قدرة ربنا على اجراء المعجزات ؟
الرسول ص لما قال عن نفسه بشر رسول كان يقصد نفسه وامكانياته ولم يقصد الله عز وجل
- من اين عرفت ان هناك رابط زمني او حتى مكاني او ترتيب معين
بين اول اية : سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1)
وبين الاية رقم 93 : وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ ۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا (93) ؟؟؟؟
لاحظ ان قصة بني اسرائيل بدأت من الاية رقم 2 : وقضينا الى بني اسرائيل ..... الخ
وانتهت في الاية 8 : وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا . انتهت قصت بني اشرائيل
الان تبدأ مواضيع جديدة بالترتيب لا علاقة لها بقصة بني اسرائيل
1- القران
2- ايات كونية
3- نصائح الهية وتحذيرات
4- تشريعات اجتماعية
5- قائمة اوامر وواهي ومحرمات
6- وحدانية الله ومعجزاته في الخلق
7- التحذير والوعيد
8- وقف اجراء المعجزات اية رقم 59 : وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا (59
9- موضوع الرؤيا اية رقم 60 : وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ ۚ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ۚ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا (60
10 - قصة ابليس والملائكة وسجودهم لادم
11- فضل الله على الناس
12- تاثير المشركين على الرسول
13- توجيهات للرسول
14 - توجيهات للبشر
15- مدح للقران
16 - معجزة القران
17 - طلب المشركين للمعجزات من الرسول محمد اية رقم 90 الى 93 : وَقَالُوا لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنبُوعًا (90) أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا (91) أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا (92) أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَىٰ فِي السَّمَاءِ وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ ۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا (93
ملاحظات
الربط بين الاية الاولى موضوع الاسراء مع الاية 60 موضوع الرؤيا غير مبرر لان بينهما مواضيع مختلفة عن بعضها البعض والنصوص ليس لها وحدة موضوعية مترابطة تخلق رابطا من اي نوع
بالاضافة ان الاية الاولى تقول ان الله هو الذي اسرى بعبده فما علاقة الرؤيا الخاصة بمحمد ؟ ثم ان الرؤيا في الاية 60 لها موضوع مختلف يتكلم عن الشجرة الملعونة وتخويف الناس فما علاقة الاسراء بالموضوع ؟؟ ما هو الرابط ؟؟؟ لا يوجد مطلقا خاصة وان بينهما مواضيع مختلفة من بند رقم 1 الى بند رقم 8 حسب البنود اعلاه
الربط بين الاية الاولى موضوع الاسراء الذي نسبه الله لنفسه وموضوع اعتذار الرسول عن تقديم المعجزات رقم 93 لا يوجد اي نوع من الربط بينهما لان الرسول اعتذر من تلقاء نفسه ورد عليهم مباشرة ولم ينسب عجزه الى الله
اذن موضوع الربط لا مبرر له لان بينهما مواضيع كثيرة مختلفة من بند 1 والى بند 17 حسب البنود اعلاه
بالاضافة ان الله هو من اسرى بعبده بغض النظر عن الكيفية ولا يجوز ربطها بعجز الرسول محمد عن تلبية طلبهم لانه بشر
الخلاصة :
الله هو من اسرى بعبده وهذا اقرار من الله لا يفهم الا بصيغة محددة وهو ان محمد تم الاسراء به فعليا من مكان الى مكان والله هو الفاعل ولا شيء اخر
وسبب الاسراء بمحمد مذكور في النص نفسه وهو ليرى من ايات ربه
فهل راى محمد من ايات ربه نتيجة لاسراء الله به ؟ نعم راى من ايات ربه الكبرى .
فما هي ايات ربه الكبرى ؟ انها سدرة المنتهى عند جنة الماوى وشاهد ببصره حقيقة وليس خداعا او وهما ما غشي السدرة
وهذا مذكور في سورة النجم والربط الوثيق بين سورة الاسراء والنجم هو ان محمد اسري به ليرى ايات ربه كما جاء في اية الاسراء
وقد راها فعلا كما جاء في سورة النجم
اذن هناك رابط منطقي لغوي عقلي بين سؤرة الاسراء وسورة النجم
والربط هو ان محمد راي ايات ربه بعد ان اسرى به من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى
ثم راى ايات ربه كما ورد في السورتين
وهكذا استنتج ان الاسراء والمعراج وبغض النظر عن المسميات سمي الواقعة كما تشاء
هو حدث متصل وليس منفصل ولا اريد الخوض ان كان بالنفس فقط او بالنفس والجسد
لان هذا بحث اخر يمكن ان اشرحه بشكل منفصل بناء على دلالات النصوص
اذا اراد احد ان يناقش الفكرة فاهلا وسهلا
الآن عرفت أن قصص رائد الفضاء البروفيسور محمد حكى قصصه عند رؤيته للذين يعذبون أنها مسروقة حرفياً من رؤيا بطرس
شكراً لك عزيزي أستاذ آدم🌹
للبروفيسور 😅😅😅😅😅
العفو صديقي :)
😂😂😂😂 رائد الفضاء
😀😀😀
خيالك واسع
سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ (146) وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَلِقَاءِ الْآخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ ۚ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (147)
و لا لما يكون التعليق قوي و مؤدب بيحذفو 😅 قوي بمعنى تذكر قصة النمرود و ابراهيم يب هيك😂
وحشتنا يا ادم ويستاهل الاستاذ ابراهيم عيسي ع الابداع
كل الشكر للصحابي الجليل اللذي اخترع لنا اليوتيوب لكي يفضح خرافات الدين 🙏🙂🙏
لكي يدفع جميع الناس بيشغل عقل اكتر واكتر
اولا لك كل الشكر والتقدير لنبلك واخلاقك العالية لما تريد ان تساعد غيرك … ولكن صدقني يا عزيزي الكريم لو امعنت النظر بشيء من العمق والحيادية والانسانية ، لترى ان الالسلام هي جبل من التناقضات (وبشكل عام) لا تخدم الانسان المسالم المحب للغير الذي يحترم كل الاديان والمعتقدات والاقليات والعقائدية والعرقية والجنسية وحتى الطبيعة من حولنا، … ليس هذا مفهومي بل هذا ما تقوله التاريخ … تاريخ التراث الاسلامي نفسه ، الذي كتبت بايدي المسلمين انفسهم .. .. لماذا كل هذا الفساد والتخلف الاجتماعي والسياسي والاقتصادي لمجتمعاتنا الاسلامية … الغرب ليسوا هم اناس بالطبيعة اذكى من عندنا ، ولكن هم تعلموا كيف يستخدمون عقولهم في خدمة العلم وفي خدمة البشرية ، وان بدأت ( الانظمة السياسية في الغرب) تنحرف عن انسانيتها . ولكن طريقة تفكيرنا ومفاهيمنا للحياة هذه هي خاطئة تماما، ومنذ نشأتها ايام صدر الاسلام ، وسنبقى متخلفين لطالما بقينا متمسكين بمباديء هذا الدين بحذافيرها …انا لا اقصد الاهانة او التهجم ابدا . ،
واشكرك ثانية للطفك وادبك في الحوار
@@PUBGMobaile عزيزي وحبيبي ، اولا استطيع ان اقول انك انسان طيب القلب محبا الخير للغير … اطمئن لا ازعل منك … اطرح لي بحرية كل ارائك او اسألتك.
ثانيا : لو تطرح سؤالك تلك ، على الملحد او المسلم او المسيحي او اليهوديي او اللاديني … او اي شخص عاقل ، سوف يكون الجواب متشابها جدا… الكل يرفض ويستنكر ويجرم العمل الشنيع هذا اذا كان الشخص شريفا بحق وانسانا خلوقا بمعنى الانسانية الحقة التي لا يشوهها اي دين او معتقد او رأي سياسي ، اي يستنكرها حتى ولو جرت الاغتصاب تلك لجارتك او اية امرأة مهما كانت جنسيتها او دينها او معتقدها وارائها او بعدها عنك ، لا ولن نتقبلها لانها عملية ضد الانسانية، ضد الحضارة ،الانسانية ضد كل القيم والاخلاق النبيلة بغض النظر الى الانتماء الديني او الجنسيي او الجغرافي . اظن لو ان كل واحد منا يفعل ذالك ليست فقط في مسألة الزنى بل في شتى مجالات الحياة كالاعتداء، والسرقة، والنفاق والكذب والغزو ،لما كانت هناك كل هذه الكوارث والمشاكل وعدم الاطمئنان وعدم الاستقرار داخل المجتمع.
وصدقني ان القوانين في المجتمعات الغربية ويقينا في الصين واليابان
في مسألة الاغتصاب والزنى هو اكثر تشددا ، كنص وكتطبيق على الجاني اكثر من من مجتمعنا الاسلامي ، انا زرت اكثر تلك البلدان ولاحظت سلوك الناس بشكل عام ، فرأيت الاستقرار والاطمئنان والامان للمرأة (اكثر بكثير )من مجتمعنا الاسلامي … القوسين اعلاه اعني ان هذه البلدان لا زال فيها شيء من تلك المشاكل ولكن ليست بنفس الدرجة التي تجدها في مجتمعنا … يا للاسف
وختاما ارجو انني قد وضحت لك نفسي ولك تحياتي
تحية مغربية لكل عقلاء الغرب الذين يسلمون و لجهلاء العرب الذين يلحدون.. والله رضينا بهذه القسمة يا رب
انه هذا القران يهدي هي اسؤأ ويبشر الذي امنوا بعذابا اليم ان الذي كفروا نتوعدهم بجنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكريم ونحلوا لذين كفروا بحور عين كعين الغزال ولو اضائت لاضاعت الكون هذا هو الفوز العظيم ونبشر الذي قالوا ان الله هو المسيح نبشرهم بجنات عدنن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا
تحياتي لجميع العقلاء أستمر يآدم في نقد وتحليل النصوص الدينية .
💖🌹
تحليل اخر اخي اذا مهتم
اذا انت عايز تخوض في اختلاف الروايات عادي مهو من زمان فيها خلافات وانت مش الاول ولا الاخير
لكن انك تخوض في الايات وتؤول من خارج النص ! هيك انت مفرقتش عنهم حاجة
- كيف ربطت حضرتك بين الاية لما الرسول ص قال انا بشر رسول وبين قدرة ربنا على اجراء المعجزات ؟
الرسول ص لما قال عن نفسه بشر رسول كان يقصد نفسه وامكانياته ولم يقصد الله عز وجل
- من اين عرفت ان هناك رابط زمني او حتى مكاني او ترتيب معين
بين اول اية : سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1)
وبين الاية رقم 93 : وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ ۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا (93) ؟؟؟؟
لاحظ ان قصة بني اسرائيل بدأت من الاية رقم 2 : وقضينا الى بني اسرائيل ..... الخ
وانتهت في الاية 8 : وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا . انتهت قصت بني اشرائيل
الان تبدأ مواضيع جديدة بالترتيب لا علاقة لها بقصة بني اسرائيل
1- القران
2- ايات كونية
3- نصائح الهية وتحذيرات
4- تشريعات اجتماعية
5- قائمة اوامر وواهي ومحرمات
6- وحدانية الله ومعجزاته في الخلق
7- التحذير والوعيد
8- وقف اجراء المعجزات اية رقم 59 : وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا (59
9- موضوع الرؤيا اية رقم 60 : وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ ۚ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ۚ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا (60
10 - قصة ابليس والملائكة وسجودهم لادم
11- فضل الله على الناس
12- تاثير المشركين على الرسول
13- توجيهات للرسول
14 - توجيهات للبشر
15- مدح للقران
16 - معجزة القران
17 - طلب المشركين للمعجزات من الرسول محمد اية رقم 90 الى 93 : وَقَالُوا لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنبُوعًا (90) أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا (91) أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا (92) أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَىٰ فِي السَّمَاءِ وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ ۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا (93
ملاحظات
الربط بين الاية الاولى موضوع الاسراء مع الاية 60 موضوع الرؤيا غير مبرر لان بينهما مواضيع مختلفة عن بعضها البعض والنصوص ليس لها وحدة موضوعية مترابطة تخلق رابطا من اي نوع
بالاضافة ان الاية الاولى تقول ان الله هو الذي اسرى بعبده فما علاقة الرؤيا الخاصة بمحمد ؟ ثم ان الرؤيا في الاية 60 لها موضوع مختلف يتكلم عن الشجرة الملعونة وتخويف الناس فما علاقة الاسراء بالموضوع ؟؟ ما هو الرابط ؟؟؟ لا يوجد مطلقا خاصة وان بينهما مواضيع مختلفة من بند رقم 1 الى بند رقم 8 حسب البنود اعلاه
الربط بين الاية الاولى موضوع الاسراء الذي نسبه الله لنفسه وموضوع اعتذار الرسول عن تقديم المعجزات رقم 93 لا يوجد اي نوع من الربط بينهما لان الرسول اعتذر من تلقاء نفسه ورد عليهم مباشرة ولم ينسب عجزه الى الله
اذن موضوع الربط لا مبرر له لان بينهما مواضيع كثيرة مختلفة من بند 1 والى بند 17 حسب البنود اعلاه
بالاضافة ان الله هو من اسرى بعبده بغض النظر عن الكيفية ولا يجوز ربطها بعجز الرسول محمد عن تلبية طلبهم لانه بشر
الخلاصة :
الله هو من اسرى بعبده وهذا اقرار من الله لا يفهم الا بصيغة محددة وهو ان محمد تم الاسراء به فعليا من مكان الى مكان والله هو الفاعل ولا شيء اخر
وسبب الاسراء بمحمد مذكور في النص نفسه وهو ليرى من ايات ربه
فهل راى محمد من ايات ربه نتيجة لاسراء الله به ؟ نعم راى من ايات ربه الكبرى .
فما هي ايات ربه الكبرى ؟ انها سدرة المنتهى عند جنة الماوى وشاهد ببصره حقيقة وليس خداعا او وهما ما غشي السدرة
وهذا مذكور في سورة النجم والربط الوثيق بين سورة الاسراء والنجم هو ان محمد اسري به ليرى ايات ربه كما جاء في اية الاسراء
وقد راها فعلا كما جاء في سورة النجم
اذن هناك رابط منطقي لغوي عقلي بين سؤرة الاسراء وسورة النجم
والربط هو ان محمد راي ايات ربه بعد ان اسرى به من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى
ثم راى ايات ربه كما ورد في السورتين
وهكذا استنتج ان الاسراء والمعراج وبغض النظر عن المسميات سمي الواقعة كما تشاء
هو حدث متصل وليس منفصل ولا اريد الخوض ان كان بالنفس فقط او بالنفس والجسد
لان هذا بحث اخر يمكن ان اشرحه بشكل منفصل بناء على دلالات النصوص
اذا اراد احد ان يناقش الفكرة فاهلا وسهلا
@@zaasaabs6605 يا عزيزي مسألة نسخ ألصق لم تعد تفيذ في شيئ الناس تدرك اكثر من هذا..
@@usermogador2760 الاول تقرأ ثم تفهم ثم تحدد ثم تبين
وين النسخ واللصق ؟؟
اتحداك تجيب من اي مكان بالعالم شيء مشابه لما كتبت ومختصره دليل من القران نفسه على ان الاسراء والمعراج هما نفس الواقعة وليستا منفصلتين
ابحث كما تشاء وعنما تجد اي فكرة مشابه ساعترف ان كلامك صحيح وانني نسخت ولصقت على الملأ ولكن اذا عجزت عندها تعترف ان لا تقرأ او تقرأ ولا تفهم , اقرأ الرسالة السابقة ثانية
@@Kopk-b9k
عن اي اعتراف تتكلم وانك لست بحاجته ؟ شو هالالغاز ؟ خليك واضح وناقش شي محدد
مختصرالموضوع ان الاسراء والمعراج هما نفس الواقعة وليستا منفصلتين حتى لو ان نصوصهما القرانية مذكورة في سورتين منفصلتين هما الاسراء والنجم
شو دخل هذا بردك ؟ او هو كلام وبس !!
محمد أخذ كل شيء من خرافات اليهود التناخ والتلمود البابلي الإسلام دين يهودي نصراوي ابيوني محمد نقل كل شيء واساء النقل
أنت لم تفهم القرأن الاسراء والمعراج يقصد به الجن وليس محمد 😅
المسلم يصدق الإسراء و المعراج الذي ليس عليه أي دليل علمي أو واقعي لكن عندما نأتي الى موضوع النظريات العلمية مثل نظرية التطور لا يصدقها بالرغم من وجود أدلة علمية عليها أو مثلا رحلة الهبوط على القمر معظم المسلمين ينكرونها رغم تواجد الأدلة والصور والفيديوهات معناه المسلم يصدق قصة لا يوجد عليها أي دليل و ينكر حادثة عليها أدلة ، التناقض في عقل المسلم غريب
نظريات ايه يا عم، دول لسه عايشين في زمن الارض المسطحة، نظريات ايه و بتاع ايه !!ض
وكالة محمد بن عبدالله الفضائية أكدت هاي الحادثة 😂
صدقت صديقي والله :)
ثلاث نقاط طرحتها و سؤجيب عليها جميعا
١.الاسراء و المعراج ليس له دليل
٢.نضريه التطور لها ادله😂
٣.الهبوط على القمر ينكره المسلمون
١. نعم ليس لها دليل لكن كيف نصدقها؟؟!! ببساطه لان القران الكريم له معجزات و السنه النبويه لها معجزات فنحن نصدق كل ما فيهم ((ولا نبحث لكل شي إثبات علمي لان الدين كتله واحده تصدقه بمعجزاته ولا تكذب غيبياته...))
٢.لعلمك الملحدين أنفسهم ينقضون النضريه و الضامه الكبرى ان داروين في آخر حياته تخلا عنها🤣🤣🤣لعدم وجود ادله علميه ((العلم رأى ان الحيوانات أتت من العدم في لحضه واحده))
٣ ما دخل هذا في الدين هذا يضل رؤيه شخصيه فبعض الامريكان ينكرونه وهم ملحدين
خلي الهبل هذا و شوف طريق الحق ولا تخلي الشبوهات توقعك بالشرك شوف مناضرات و شوف ردود المسلمين ليتبين لك الحق.
@@mulhamraif5287
لا ردك خرافي ومقنع الصراحة انت موهبة في الرد 😂😂
@@ddhgg2418 تسلم اخي 😂😅
كلما نشعر أننا تقدمنا نتفاجئ بقضايا ازدراء الأديان ومحاكم التفتيش الإسلامية برعاية الدولة التي تشعرنا باليأس .
كلما زادت هذه الأشياء فأعلم أنهم منزعجون... وأننا صرنا كثيرون... لذلك يحاولون السيطرة
سيطره ايه
الاديان اتت رحمه للانسان
وتمنون على لله ان اخرجكم من الظمات الى
النور ومن عباده الاصنام الى عباده رب العباد
تمنون على لله ان انتشل البشريه من الظلم
والاستعباد وعباده الشيطان والقهر
انتم تفكرون هيك مشان عدكم نقص بكل شي بحياتكم.. وعاطلين.. وماعدكم غير دين الله.. تفترون عليه..... والخاسر اكيد انتو
هذا ملحد نصرانى طايح حظ
لقد سبق وان ابتعدت عن دائرة الصراع العقيم مع او ضد
فكلنا واحد
لكن أجدني راغبة في تسليط الضوء على ظاهرة تتكرر ونرى سيناريو فرج فودة واحمد زايد والقمني واسلام البحيري يعيد نفسه
متى يتوقف حراس المعبد عن حماية دين هو في الاصل الهي كما يسوقون له ..الالهي لا يحتاج دفاع المخلوق
الالهي يعبر عن وجوده بوجوده هناك قوانين كونية لا احد يتجادل فيها لانها كائنة سواء اوافقت عقيدتك ام لا
معضلة المتدين حرفية النص ...معضلة المتدين احادية الرؤيا ...الغاؤه للاخر
فهو يقول ما يشاء ويطيب له شتما وسبا ودعاء واستصغارا وسخرية ويحرم الاخر حق الوجود
في مقابل رفض لمساس مقدساته لانها في نظره الحق
لو اراد الاله ان يكون دين المتدين هو الاوحد لفعل لكنه اوجد التنويع وسمح له بالبقاء
مرة اخرى هذه الصدامات تعري الثقافة الدينية وتسحب عنها الجلباب فقد ملئ ثقوبا واهترأ
أمينة وقد نختلف 🌹🌹🌹🦉
Vous avez oublier le professeur Said Djabelkhir en Algérie, youcef sedik en Tunisie et bien d’autre encore...
لو تدخل الله لحمايه دينه لكان الإنسان مسير .. انما هيا حريه منحها لك وستحاسب عليها .. منطقك مغلوط ومشوه .. وانت بتجادل وشايف رأيك هوا الأوحد!!! ربنا يهديك
دين الله يستطيع ان يحميه لكن الا تريده ان يختبرنا ويرى من يحمي دينه والله انا لظالمون نحن البشر ظالمون لأنفسنا
السلام عليكم اخواني بالله مع كامل احترامي للأخ ادم المصري ولجميع المتابعين وجميع من يشاهد التعليقات اخواني ارجو منكم مشاهده تعليقي حتى ينتهي واتمنى من الله من تعليقي يستفيد من يريد البينه والحق المبين بالنسبه لمتابعين الاخ ادم معظمهم ربوبيين يؤمنون بوجود اله خالق لهذا الكون ولا يؤمنون بالاديان سأعطيكم نقاط منطقيه ستغير تفكير من اراد الله ان يهدي قلبه
١. انت كأنسان تؤمن بوجود اله فأنت تعلم ان الله عظيم وخلق هذا الكون وخلق عقلك وما تفكر به فيجدر صراحه ان الله عظيم لدرجه لا متناهيه لا تستطيع العقول اداركها سؤال لك ايها الربوبي هل الله لهذه الدرجه ليس عادل فيتركك ويترك الناس على حال شعورهم اما بالنسبه للأديان فنأتي للدين الأسلامي وانه هو الدين عند الله وسأريك المسلمين يصلون باليوم ٥صلوات ومن ضمنها الفجر فيقوم من نومه لأجل خالقه ولمرضاته الله عنه اما انت فلا فأنت تؤمن بعقلك وتؤمن بأن الدين خرافه كيف له ان يكون خرافه وهو منظم ومشرع لكل شيء انت كأنسان عندك الأنسانيه لن تحب الظلم وهل رب الارباب ربي وربك الذي خلقك وخلق الناس اجمعين ان لا يقدر صلاه وسجود وركوع ودعاء هذا العبد الذي يتقرب لربه بكل تذلل وخضوع وان لا يكافئه لهذا الانصياع له سبحانه فهل تستوي انت يا ربوبي وتعيش حياتك وتنتهز اللذات وتنصاع نحو شهواتك هل تستوي مع الساجد الراكع الذي يرجو رحمه ربه ويبتعد عن الزنا يبتعد عن كل ما هو مضر بالنسبه للناس فالزنا والسرقه ناهيك عن الدين وعن الحلال والحرام فهو امر غير مرغوب فيه بين الناس فهذا المؤمن ترك كل ذلك لأجل ربه هل انت مثله وهل لربنا العادل ان يفرق بيننا لان يحب المؤمن الساجد اكثر منك ايها الربوبي خلق كل هذا الكون الذي يسرح عقلك في عظمته الن يجعل للمؤمن مكافأه
٢.لا تصدق الأسراء والمعراج ولا تصدق فلق البحر ولا تصدق المعجزات ولا تصدق الجنه ولا النار فكيف تصدق الكون العظيم المسخر لك يا انسان الست تؤمن بالله وتؤمن بقدرته الا يستطيع خلق جنه افضل من هذه الدنيا ولا يستطيع خلق جني ويجعلنا لا نراه فهو قدير في هذا الكون الملموس العظيم وجفالشمس عظيمه والنجم عظيم ولأظنها اعظم من جني خلقه الله فأخفاه انظر في نفسك يا انسان
كما قال ربي (قتل الأنسان ما اكفره )
٣. سأعطيك فكره نقد الاديان وسأعطيك اليه تفكيرك ايها الربوبي اللاديني انتم تنظرون الى الاخ ادم بهواكم والله ادم ينظر الى دين الاسلام بهواه سأعطيكم مثالا انت عندما تنظر الى القران على انه كلام الله ستجد انه فعلا كلام رب العالمين وعندما تنظر في القرأن بشكل سطحي دون وعي وتعمق في المعني وباتباع هواك ستجعل فيه اخطاء لانك تريد ان يكون خطأ انا في هذه المره انظر الى القرآن بالتجريد هنا ستعلم انه كتاب الله
٤. اذا سلمت ايها الربوبي ان القرآن كتاب الله ستؤمن بوجود الله وبوجود الرساله رساله النبي الحق وسأعطيك طريقه سهله لكنها تحتاج الى جهد الى درجه انك ستعجز ومعظمكم لن يطبقها واقول لك ان لم تطبقها لا يحق لك التشكيك ابدا وهي ان تأتي بسوره مثل هذا القرآن فمحمد ليس ذكي لدرجه انه سيعجز كل من حوله وكل من بعده وحتى ١٤٠٠سنه وليس كذلك فحسب بل تقدم العلم لدرجه مبهره اظن ان هناك اذكياء اتمنى منك ان تألف سوره
ملاحظه كل من حاول ان يأتي بسوره من مثل هذا القرآن حاول ان يستعين بآيات هي اصلا من القرآن
ولدي المزيد المزيد وهذا لا شيء مما احتويه من العلم اذا اعطاني اياه بأمره ومن فضله ولله الحمد ومن اراد وشعر ان كلامي مقنع ومنطقي فليتواصل معي واسأل الله ان يعينني ان اهديه واهدي به ولله الحمد على نعمه الأسلام
احنا محرم علينا اصلا اتباع المشايخ والكهنوت الدينى فى القران من الاساس
1وَلَمَّا رَأَى الْجُمُوعَ صَعِدَ إِلَى الْجَبَلِ، فَلَمَّا جَلَسَ تَقَدَّمَ إِلَيْهِ تَلاَمِيذُهُ. 2فَفتحَ فاهُ وعَلَّمَهُمْ قَائِلاً: 3«طُوبَى لِلْمَسَاكِينِ بِالرُّوحِ، لأَنَّ لَهُمْ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. 4طُوبَى لِلْحَزَانَى، لأَنَّهُمْ يَتَعَزَّوْنَ. 5طُوبَى لِلْوُدَعَاءِ، لأَنَّهُمْ يَرِثُونَ الأَرْضَ. 6طُوبَى لِلْجِيَاعِ وَالْعِطَاشِ إِلَى الْبِرِّ، لأَنَّهُمْ يُشْبَعُونَ. 7طُوبَى لِلرُّحَمَاءِ، لأَنَّهُمْ يُرْحَمُونَ. 8طُوبَى لِلأَنْقِيَاءِ الْقَلْبِ، لأَنَّهُمْ يُعَايِنُونَ اللهَ. 9طُوبَى لِصَانِعِي السَّلاَمِ، لأَنَّهُمْ أَبْنَاءَ اللهِ يُدْعَوْنَ. 10طُوبَى لِلْمَطْرُودِينَ مِنْ أَجْلِ الْبِرِّ، لأَنَّ لَهُمْ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. 11طُوبَى لَكُمْ إِذَا عَيَّرُوكُمْ وَطَرَدُوكُمْ وَقَالُوا عَلَيْكُمْ كُلَّ كَلِمَةٍ شِرِّيرَةٍ، مِنْ أَجْلِي، كَاذِبِينَ. 12اِفْرَحُوا وَتَهَلَّلُوا، لأَنَّ أَجْرَكُمْ عَظِيمٌ فِي السَّمَاوَاتِ، فَإِنَّهُمْ هكَذَا طَرَدُوا الأَنْبِيَاءَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ.
13«أَنْتُمْ مِلْحُ الأَرْضِ، وَلكِنْ إِنْ فَسَدَ الْمِلْحُ فَبِمَاذَا يُمَلَّحُ؟ لاَ يَصْلُحُ بَعْدُ لِشَيْءٍ، إِلاَّ لأَنْ يُطْرَحَ خَارِجًا وَيُدَاسَ مِنَ النَّاسِ. 14أَنْتُمْ نُورُ الْعَالَمِ. لاَ يُمْكِنُ أَنْ تُخْفَى مَدِينَةٌ مَوْضُوعَةٌ عَلَى جَبَل، 15وَلاَ يُوقِدُونَ سِرَاجًا وَيَضَعُونَهُ تَحْتَ الْمِكْيَالِ، بَلْ عَلَى الْمَنَارَةِ فَيُضِيءُ لِجَمِيعِ الَّذِينَ فِي الْبَيْتِ. 16فَلْيُضِئْ نُورُكُمْ هكَذَا قُدَّامَ النَّاسِ، لِكَيْ يَرَوْا أَعْمَالَكُمُ الْحَسَنَةَ، وَيُمَجِّدُوا أَبَاكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ.
القرآن كله خرافه .
مش بس الإسراء و المعراج
طب احلف كده
@@صالححسن-ت2ق
أثبت أن القرآن من عند خالق الكون
تحدي لك و ل 2 مليار مسلم
طيب انا برد عليك. إذا كان مافي اصراء والمعراج. ياملتحد. كيف السماء مرتفعة من غير ميزان والكواكب ونجوم والقمر وشمس والأرض ونباتت ياخي خلق الأنسان والجن وخلق البشر بجميع الوقات وايفهمون لوقت بعض البعض صدقني كل ماقال النبي صلى الله عليه وسلم وجميع الانبياء والمرسلين سيدنا ابراهيم عليه السلام وسلام وعلى سيدنا اجمعين. والله الرب سبحانه وتعالى أن الله شديد العقاب عيب الله يكون بعونكم من كذب بالخلق الله سبحان الله العظيم ربي أعظم
وأيضا عروج زردشت إلى السماء بواسطة ثور مجنح ...والديانة الزردشتية هي التي انحدر منها سلمان الفارسي والذي كان يطيل الجلوس مع الرسول محمد حتى قال عنه الرسول سلمان منا ال البيت ....
@@هعتب بل قبل الإسلام والمسيحية ايضا راجع معلوماتك
سلمان الفارسي أتى بعد الاسراء والمعراج يكفيك كذبا وتدليسا
سلمان الفارسي اتي قبل بعثة الرسول وكان ينتضر بعثة نبي واول من أمن بمحمد اتم صعاليك الصحراء البدو الدواعش وشويخكم الكذابين المنافقين عبيد الحكام والمال الكوكل موجود وروح واقره ولكن تعلمتم على الكسل والكذب والخدم قاذورات البشريه
متنساش كتاب اخنوخ الي بيحكي عن اسراء اخنوخ الي اخ رشيد اتكلم عنه و وضح الشبه بينه و بين قصه الاسراء و المعراج الاسلاميه
هناك قصص اسراء عديدة ... ولكن الأقرب نصاً لروايات الإسلام هي رؤيا بطرس
@@Kopk-b9k لايوجد شي عن بطرس في لوقا ٢٤ . ١٩
@@AdamElmasri
المسجد الحرام المقصود به مكة الأصلية ( البتراء), وهناك في البتراء وادي موسى ومقام النبي هارون , ويمكن تتأكد من المعلومة في بحث غوغل, مايدل على أن موسى كان هناك...
والمسجد معناه لغة مكان يصلّي الناس فيه جماعة وليس بالضرورة المبنى الذي نبنيه كما هو متعارف حاليا...
أسراه أو قاده من المسجد الحرام الى المسجد الأقصى في القدس ممكنة ومنطقية لأنه يستطيع أن يقطع هاته المسافة بعربة الحصان ليلا بين البتراء والقدس...
كيف خلقت الخرافة والمعجزة؟
تداول عند المسلمين في عهد العباسيين (عصر تدوين الأحاديث) أن الاسراء حصل بالحصان, لكنهم لم يفهموا أن مكة الحجازية في عهدهم ليست مكة الحقيقية في عهد الرسول وعهد الراشدين والأمويين... ففسروها أنها تتحدث عن الرسول محمد لأن الرسول هو النبي الوحيد في اعتقادهم الذي أصله من الحجاز ولأن موسى لم يكن يوما في جنوب صحراء الحجاز...
عندما سلموا بهاته الفرضية, سقطوا في معضلة أخرى: كيف لحصان أن يقطع المسافة بين مكة الحجازية والقدس في ليلة؟ ثم اخترعوا أن ذلك الحصان في القصة له أجنحة وهو نوع يسمى البراق وهاته معجزة...
مايفسر لماذا قريش لم تجادله حسب القران في صحة إسراء الرسول, لانهم كانوا يعلمون أنه يتحدث عن موسى الذي كان في مدينتهم البتراء أو Petra التي هي كلمة يونانية تعني حجر... والقرآن في السورة المكية "الفجر" يخاطب قريش (هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حجر)...
وفي سورة مكية أخرى "الصافات" يخاطب قريش ( وَإِنَّ لُوطًا لَّمِنَ الْمُرْسَلِينَ, إِذْ نَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ, إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ , ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ , وَبِاللَّيْلِ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ) ويقول لهم تمرون على قوم لوط الذين يوجدون في السدوم صباحا ومساء كل يوم, ويبين أن مكة قريبة من مدينة السدوم المعروفة أنها في الأردن
وفي سورة "الفرقان" المكية أيضا يخاطب قريش : "وَهُوَ ٱلَّذِى مَرَجَ ٱلْبَحْرَيْنِ هَٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَٰذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَّحْجُورًا" والمعروف (لغير الفقهاء المسلمين) أن قرب البتراء يوجد بحر ملح أجاج يسمى البحر الميت وبحر عذب فرات يسمى بحر الجليل وبينهما برزخ يسمى وادي الأردن
C'est a dire le coran copié collé 😂😂😂 ما يفسر ان الاديان صناعة بشرية و بس مدام كلهم اعرجوا إلى السماء حتى محمد حسب محمد😂😂❤
صحيح إسم الكتاب visions of Peter لقد صدمت بعد قراة القصة الأصلية لان النقل واضحوتاريخ النشر ٢٠٠ بعد الميلاد قبل الإسلام بحوالي ٣٠٠ سنة
واو نحن نصدق بيتر و نزبل فوق المئة الرجل لانهم كلهم غلط 😂 حكيك غي مقنع انت و هذا الرجل🦶
بكل اسف مصر ستظل حبيسة كهنه آمون منذ القدم والى اليوم
سوف تتحرر يوم ما عن قريب
@@AdamElmasri
يارب
المسلسل ده انا شفته يا ترى 🧐؟!
نعم خرافه احسنت يا اخ ادم استمر
القضية هي سأدلل على أن الإسراء والمعراج خرافة
وأدلتي هي
1) أن المفسرين قد أختلفوا على كيف أسري بالرسول
2)وأن الذين شهدوا الحادثة أختلفوا في كيفية الإسراء
3)تناقض الأية الأولى في سورة الإسراء مع الأية الثالثة والتسعين
4) وبعيدا عن المفسرين سأتلوا الأية في -حدث في الدقيقة الرابعة-
5)إذا كان قد فعل النبي الإسراء فلم نفاه مرة أخرى
6) أن الأية الثالثة والتسعين تنفي حادثة الأسراء
7)أن العبد المقصود في السورة الأولى ليس هو الرسول ، وأدلل على ذلك بأن السورة لم يكن اسمها الإسراء في زمن الصحابة والتابعين بل كان اسمها سورة بني إسرائيل بل وردت في تفسير كثير من المفسرين بذلك الاسم،ودليلي على ذلك أيضا أية 23 في سورة الدخان حيث تدل على أن الله أسرى بموسى ومن معه ليلا في الإتجاه إلى أرض الموعد أو أرض المقدس
9) أن الأية الأولى أقتلعت من سياقها من قبل المفسرين لتناسب حادثة الإسراء والمعراج
10)أن لفظ المسجد الحرام أطلق على عدة أماكن لعدة أسباب مختلفة
11) أن الأية 57 من سورة القصص تدل على أن الله مكن حرما أمنا لبني إسرائيل فلا يشترط لذلك أن يكون المسجد الحرام هو المسجد الموجود في مكة
12) وجود تناقض في حديثي بخاري ومسلم عن هل أسري به قبل ذهابه إلى المسجد الأقصا أم لا ، وهل ركب البراق أم لا
13) أن حادثة المعراج مسروقة من رؤيا بطرس، وأنها كانت منتشرة أيام ما قبل الرسول
بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد
فإن الله قد كرم الإنسان بالعقل ليعرف به الحق من الباطل والصدق من الكذب، ولا يجوز لمخلوق أن ينزع هذا الحق من مخلوق مثله،وأن كل مخلوق سعى واجتهد ليوضح قضيته وأقواله لا يمكن أن يعتد بفساد رأيه طالما أتى بأدلة صحيحة، ولكن لغيره أن يفند أدلته بما هو أقوى من تلك الدلائل ، وبتفنيد الأدلة سنسعى لإيضاح فساد الرأي .
1) بالفعل يوجد خلاف بين أهل العلم في كيفية أسري بالرسول ولكن ضعف أدلة الذين يقولون بأن الرسول أسري بروحه فقط ضعيفة فلا يمكن الاعتماد عليها، وخصوصا قوة الأدلة التي توحي بأن الرسول صلى الله عليه وسلم قد أسري به جسدا وروحا
2) لا يوجد نص أو دليل يدل على أختلاف روايات الذين حضروا حادثة الإسراء والمعراج
3)وأما ادعاء التناقض بين الأولى والأية الثالثة والتعين من سورة الإسراء فلا دليل عليه، إذ أن الأية الأولى تدل على أن الله قد أسرى بعبده من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ، بينما الأية الثالثة والتسعين تدل على أن الرسول ينفي قدرته على فعل تلك المعجزات لأنه ليس إلا بشرا رسولا
4)وأما قولك بأن السورة لم يكن اسمها سورة الإسراء في زمن الصحابة والتابعين فلعلك قد وقع لديك خلط بين كانت تسمى ببني اسرائيل وبين أنها لم تسمى إلا ببني إسرائيل، فإن من أسمائها سورة سبحان وسورة أسرى وسورة بني إسرائيل وسورة الإسراء
5)وأما قولك أن المسجد الحرام قد يقصد به مسجدا سمي بالحرام لعدة أسباب فإن هذا لا يدل على أن الله جل في علاه لم يقصد المسجد الذي في مكة
6) وأما تفسيرك للأية 57من سورة القصص فهذا التفسير لا يعتد به لأنك لم تعاصر نزول الأيات وام تعاصر أحدا قد شهد الأيات ولست عالما بلغة العرب
7)لا يوجد دليل بأن الأية الأولى قد اقتلعت من سياقها من قبل المفسرين إنما هو زعم زعمته
9)وأما زعمك بوجود تناقض بين روايتي البخاري ومسلم فإن هذا الزعم يمحوه فرضية أن هل عرج بالرسول مباشرة من المسجد الحرام أم ذهب بالبراق إلى المسجد الأقصى ثم عرج به لم يكن ليهم من هم بالفعل مؤمنون بالحادثة
10)وأما إدعائك بأن رؤيا الرسول مأخوذة من رؤيا بطرس والسبب في ذلك أن رؤيا بطرس كانت منتشرة في الجزيرة العربية، فأين الدليل في قولك بأن رؤيا بطرس انتشرت في الجزيرة العربية
أرجو من من رآني أنسب إليه كلاما لم يقله أن يوضح لي
اسراء ايه ومعراج ايه؟
الكرة الارضية تسبح في فراغ كوني لانعرف مداه ، تريليونات من السنوات الضوءية ، الثانية الضوءية الواحدة بتعمل حوالي ٣٠٠ مليار سنة مما نعد،
🤔🤔🤔🤔🤔🫢🫢🫢🫢🫢🫢🤦🤦🤦🤦🤦🤦
وبعدين اللي عايز يعمل معجزة يعملها امام الناس وآلا يعملها وهمه نايميين ويحكي لهم علي معجزته في الصباح؟
ده انتوا عالم صاله ويا ويلكم اتقوا الله حرام عليكم
أنا أصلا لا أعترف بالقرآن فما بالك بكل الخزعبلات التي فيه؟؟! شكراً أخ آدم على مجهوداتك القيمة في التنوير.
العفو صديقي 💖🌹
يستاهل الاستاذ ابراهيم عيسى كل الدعم
صراحة هو شجاع لانه خرج وسط مصر و أعلن بكل صراحة انه ضد أساطير الأولين
و الخزي و العار لمحاكم التفتيش الإسلامية التي تحرض على قت__ل الي ينتقد الأساطير و الخرافات
رواية مسروقة اْيضا من ديانة زردشتية
انت بتدافع ايه كدة عن زردشت ، انت ايراني يا وله
موهبه تستحق الدفن
انت فاشل وكلامك غير منطقي لو تروح تنام اشرفلك
تعرف ترد على كتاب رؤيا بطرس بالمنطق؟
مدلس كبير انت يا آدم لأن الاية اللي ذكرتها لو قرأت اللي قبلها هتعرف الرسول عليه الصلاة و السلام قال الجملة دي ليه لأن المشركين يا ادم كانو بيتريقو في كلامهم و هما بيقولو في الآيات اللي قبل الآية دي من أول الآية (89) حيث قال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم : ( وَقَالُواْ لَن نُّؤۡمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفۡجُرَ لَنَا مِنَ ٱلۡأَرۡضِ يَنۢبُوعًا (90) أَوۡ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٞ مِّن نَّخِيلٖ وَعِنَبٖ فَتُفَجِّرَ ٱلۡأَنۡهَٰرَ خِلَٰلَهَا تَفۡجِيرًا (91) أَوۡ تُسۡقِطَ ٱلسَّمَآءَ كَمَا زَعَمۡتَ عَلَيۡنَا كِسَفًا أَوۡ تَأۡتِيَ بِٱللَّهِ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ قَبِيلًا (92) أَوۡ يَكُونَ لَكَ بَيۡتٞ مِّن زُخۡرُفٍ أَوۡ تَرۡقَىٰ فِي ٱلسَّمَآءِ وَلَن نُّؤۡمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيۡنَا كِتَٰبٗا نَّقۡرَؤُهُۥۗ قُلۡ سُبۡحَانَ رَبِّي هَلۡ كُنتُ إِلَّا بَشَرٗا رَّسُولٗا ) و طبعاً كل طلبات المشركين دول يا آدم كانت من باب التريقة و السخرية لحد انهم طلبوا من الرسول عليه الصلاة و السلام انه يأتي بالله و ملائكته ليهم فطبعاً ما كان من الرسول الكريم إلا انه يقول اللي قاله في اخر الآية 93 بآيحاء من الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ( قُلۡ سُبۡحَانَ رَبِّي هَلۡ كُنتُ إِلَّا بَشَرٗا رَّسُولٗ ) فهمت يا آدم , و أما بالنسبة للإدعاءات الكاذبة اللي انت قاعد شغال عليها ليل و نهار أحب اقول لمتابعيك - لأن انت طبعا مش مهم عندك كلامي ده عشان انت عارفه كويس - ما كان الدين أو الإيمان بالعقل فقط لأن الإيمان أن تؤمن بما لا ترى أو تسمع الدين بصحيح النقل فلا تتكل علي العقل فقط حتي لا تضل
تستحق كل الاحترام والتقدير ❤️ شكرا الك استاذ آدم
💖🌹 شكرا ادم الجميل
😃😃😃
@Ahmed Anter Elsayed
نعم احسنت ؟ هولاء مرتزقه النت فهم طبق الاصل لمرتزقه العصور الوسطى ؟ حديث صحيح
@Ahmed Anter Elsayed اي وشو يعني هل حكي ؟ كلام لا معنى له مثل القرآن والناس بتفسره ع مزاجها بما يتناسب مع الواقع .
بما انو حضرتك استشهدت ب حديث وانا بستشهد بحديث كمان دليل على عدم معرفة نبيك بموعد يوم القيامة
أنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ؟ وَعِنْدَهُ غُلَامٌ مِنَ الأنْصَارِ، يُقَالُ له: مُحَمَّدٌ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: إنْ يَعِشْ هذا الغُلَامُ، فَعَسَى أَنْ لا يُدْرِكَهُ الهَرَمُ حتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ.
الراوي:أنس بن مالك المحدث:مسلم المصدر:صحيح مسلم الجزء أو الصفحة:2953 حكم المحدث:[صحيح]
ف بكفي حكي فاضي 😉
@Ahmed Anter Elsayed عزيزي انت قريت الحديث اللي كتبتلك ياه ؟ ولا هاد الحديث ماعجبك لانو محمد اخطأ فيه !
وانتقيت حديث بكلام عام واسقطتو ع واقعنا
في آلاف الاحاديث غير صحيحة وخاطئة حضرتك تركتهن واجبت ع هل حديث اللي بقول ينحسر الفرات عن جبل من ذهب = والواقع انحسر عن مدينة اثرية قديمة ، وحضرتكم المسلمين اللي دينكم ماقدم شي للبشرية مسكتو الخبر وفسرتو جبل الدهب بالمدينة الاثرية ، كيف وليش مابعرف هههه بس هاد دليل فقط ع ضعفكم ، لا وقايل يقتتل فيه الناس ! وين الناس اقتتلت ولا حذفت هل جزء لانو مابهم 😅 شيء مضحك للأسف
المعجزه الحقيقية في الاسراء والمعراج أن هناك فى القرن الواحد و العشرين وبعد غزو الإنسان للفضاء من يصدق أن ذلك حدث فعلا
فعلا
غصبن عن كل الملحدين.... اقول... ان الله على كل شيءقدير..... ليش بتصدقو معجزات الله مع باقي الانبياء... وماتصدقو اسهل اسهل شيءعملو الله تعالى مع سيدنا محمد وهي معحزة الاسراءوالمعراج
ربنا يشفي
قانون إزدراء الأديان قانون فاشل ، فلو كان الإسلام فعلا هو دين لا يستطيع أحد التأثير فيه لما اضطر شيوخ الأزهر المنافقين إلى تطبيقه على كل شخص يتعارض معتقده مع معتقداتهم.
@@egnegnee3702 وما المشكلة من ترك دين كنت فيه هل سيمنعني ذلك اسمي مثلا؟ يا لسطحية التفكير.
السلام عليكم اخواني بالله مع كامل احترامي للأخ ادم المصري ولجميع المتابعين وجميع من يشاهد التعليقات اخواني ارجو منكم مشاهده تعليقي حتى ينتهي واتمنى من الله من تعليقي يستفيد من يريد البينه والحق المبين بالنسبه لمتابعين الاخ ادم معظمهم ربوبيين يؤمنون بوجود اله خالق لهذا الكون ولا يؤمنون بالاديان سأعطيكم نقاط منطقيه ستغير تفكير من اراد الله ان يهدي قلبه
١. انت كأنسان تؤمن بوجود اله فأنت تعلم ان الله عظيم وخلق هذا الكون وخلق عقلك وما تفكر به فيجدر صراحه ان الله عظيم لدرجه لا متناهيه لا تستطيع العقول اداركها سؤال لك ايها الربوبي هل الله لهذه الدرجه ليس عادل فيتركك ويترك الناس على حال شعورهم اما بالنسبه للأديان فنأتي للدين الأسلامي وانه هو الدين عند الله وسأريك المسلمين يصلون باليوم ٥صلوات ومن ضمنها الفجر فيقوم من نومه لأجل خالقه ولمرضاته الله عنه اما انت فلا فأنت تؤمن بعقلك وتؤمن بأن الدين خرافه كيف له ان يكون خرافه وهو منظم ومشرع لكل شيء انت كأنسان عندك الأنسانيه لن تحب الظلم وهل رب الارباب ربي وربك الذي خلقك وخلق الناس اجمعين ان لا يقدر صلاه وسجود وركوع ودعاء هذا العبد الذي يتقرب لربه بكل تذلل وخضوع وان لا يكافئه لهذا الانصياع له سبحانه فهل تستوي انت يا ربوبي وتعيش حياتك وتنتهز اللذات وتنصاع نحو شهواتك هل تستوي مع الساجد الراكع الذي يرجو رحمه ربه ويبتعد عن الزنا يبتعد عن كل ما هو مضر بالنسبه للناس فالزنا والسرقه ناهيك عن الدين وعن الحلال والحرام فهو امر غير مرغوب فيه بين الناس فهذا المؤمن ترك كل ذلك لأجل ربه هل انت مثله وهل لربنا العادل ان يفرق بيننا لان يحب المؤمن الساجد اكثر منك ايها الربوبي خلق كل هذا الكون الذي يسرح عقلك في عظمته الن يجعل للمؤمن مكافأه
٢.لا تصدق الأسراء والمعراج ولا تصدق فلق البحر ولا تصدق المعجزات ولا تصدق الجنه ولا النار فكيف تصدق الكون العظيم المسخر لك يا انسان الست تؤمن بالله وتؤمن بقدرته الا يستطيع خلق جنه افضل من هذه الدنيا ولا يستطيع خلق جني ويجعلنا لا نراه فهو قدير في هذا الكون الملموس العظيم وجفالشمس عظيمه والنجم عظيم ولأظنها اعظم من جني خلقه الله فأخفاه انظر في نفسك يا انسان
كما قال ربي (قتل الأنسان ما اكفره )
٣. سأعطيك فكره نقد الاديان وسأعطيك اليه تفكيرك ايها الربوبي اللاديني انتم تنظرون الى الاخ ادم بهواكم والله ادم ينظر الى دين الاسلام بهواه سأعطيكم مثالا انت عندما تنظر الى القران على انه كلام الله ستجد انه فعلا كلام رب العالمين وعندما تنظر في القرأن بشكل سطحي دون وعي وتعمق في المعني وباتباع هواك ستجعل فيه اخطاء لانك تريد ان يكون خطأ انا في هذه المره انظر الى القرآن بالتجريد هنا ستعلم انه كتاب الله
٤. اذا سلمت ايها الربوبي ان القرآن كتاب الله ستؤمن بوجود الله وبوجود الرساله رساله النبي الحق وسأعطيك طريقه سهله لكنها تحتاج الى جهد الى درجه انك ستعجز ومعظمكم لن يطبقها واقول لك ان لم تطبقها لا يحق لك التشكيك ابدا وهي ان تأتي بسوره مثل هذا القرآن فمحمد ليس ذكي لدرجه انه سيعجز كل من حوله وكل من بعده وحتى ١٤٠٠سنه وليس كذلك فحسب بل تقدم العلم لدرجه مبهره اظن ان هناك اذكياء اتمنى منك ان تألف سوره
ملاحظه كل من حاول ان يأتي بسوره من مثل هذا القرآن حاول ان يستعين بآيات هي اصلا من القرآن
ولدي المزيد المزيد وهذا لا شيء مما احتويه من العلم اذا اعطاني اياه بأمره ومن فضله ولله الحمد ومن اراد وشعر ان كلامي مقنع ومنطقي فليتواصل معي واسأل الله ان يعينني ان اهديه واهدي به ولله الحمد على نعمه الأسلام
كل الاديان صناعة بشرية
اسأل الله لك الهدايه ماذا اقول لو اجبتك ستفاوض لتدحض الحق لأنك مقتنع وتقنع نفسك بذلك وويل للقاسيه قلوبهم من النار
ويوم الحساب سترى الحق بأم عينيك يا اخي هؤلاء المرتزقه لعبو بعقولكم الأسلام نعمه لا تساويها نعمه لكن سأقولها كلمه اخيره يا اخي اذا اردت ان ترى الحق والبينه فاسأل ذلك من رب العزه قم وتوضأ فأحسن وضوئك وسل ربك الحق وسترى الحق انا كنت مثلك يا اخي وأعتقد اعتقادك لكن خاطئ ذلك يا اخي انا درست سيره المصطفى محمد ودرست البلاغه والنقد والقواعد والاعراب وتبينت وتحريت الحقيقه وانت بعد ان تدرس وتتعلم ما تعلمته سترى في كتاب الله العجب العجاب ومن الاعجاز انت تقرأ بشكل سطحي يا اخي ادرس سيره النبي عليه الصلاه والسلام جيدا ونقل الاحاديث لترى الحق وسيظهر معك الحق وبعد ان يظهر ستندم على يوم سببت فيه الدين يا اخي اسأل الله لك الهدايه ولا تتبع سبيل هواك واجعل عقلك واتصالك مع ربك هو سبيلك ومنتهاك وبالتوفيق اخي المحترم
@@adeldola3637
صدقتك 😆😆😆
حادثة الحمار الطاءر كذبة و خرافة و اسطورة . الاسراء قصة قديمة حصلت مع الكثير من مدعين النبوة... 😂😂 ولا شاهد حتى اصحابه او زوجانه و لا جيرانه. كان ممكن بشهد و يشاهد واحد منهم اليسوا اصحابه او زوجاته و خاصتا عويشة او عليلو او عميمر او بوبكر 😂😂😂
وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلاءِ لَضَالُّونَ وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ عَلَى الأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ
وعد الله آت. وعد الله آت. وعد الله آت
العرب غارقون في الخرافات ويظنون الغرب سبب تخلفهم، يا اخي صدقا مساكين 😂😂، نتمنى ان تتحرر عقولهم من السخافات الدينية
كيف تحرر عقولك عطنى امثله عنها
حتى نعرف فهل هو تحرر آو انحطاط
معذورون في الهجوم الشديد على ابراهيم عيسى .
فالتشكيك في الحادثة يضرب الصلاة في مقتل .
معك حق
وهذا من فرط علمك أم من بنات أحلامك وما أثر ذلك على الصلاة إذا كانت مؤيدة في كتب السنة وفي الكثير الكثير من القرآن الكريم
هذه نصيحتي للاخ ادم
اذا انت عايز تخوض في اختلاف الروايات عادي مهو من زمان فيها خلافات وانت مش الاول ولا الاخير
لكن انك تخوض في الايات وتؤول من خارج النص ! هيك انت مفرقتش عنهم حاجة
- كيف ربطت حضرتك بين الاية لما الرسول ص قال انا بشر رسول وبين قدرة ربنا على اجراء المعجزات ؟
الرسول ص لما قال عن نفسه بشر رسول كان يقصد نفسه وامكانياته ولم يقصد الله عز وجل
- من اين عرفت ان هناك رابط زمني او حتى مكاني او ترتيب معين
بين اول اية : سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1)
وبين الاية رقم 93 : وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ ۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا (93) ؟؟؟؟
لاحظ ان قصة بني اسرائيل بدأت من الاية رقم 2 : وقضينا الى بني اسرائيل ..... الخ
وانتهت في الاية 8 : وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا . انتهت قصت بني اشرائيل
الان تبدأ مواضيع جديدة بالترتيب لا علاقة لها بقصة بني اسرائيل
1- القران
2- ايات كونية
3- نصائح الهية وتحذيرات
4- تشريعات اجتماعية
5- قائمة اوامر وواهي ومحرمات
6- وحدانية الله ومعجزاته في الخلق
7- التحذير والوعيد
8- وقف اجراء المعجزات اية رقم 59 : وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا (59
9- موضوع الرؤيا اية رقم 60 : وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ ۚ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ۚ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا (60
10 - قصة ابليس والملائكة وسجودهم لادم
11- فضل الله على الناس
12- تاثير المشركين على الرسول
13- توجيهات للرسول
14 - توجيهات للبشر
15- مدح للقران
16 - معجزة القران
17 - طلب المشركين للمعجزات من الرسول محمد اية رقم 90 الى 93 : وَقَالُوا لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنبُوعًا (90) أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا (91) أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا (92) أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَىٰ فِي السَّمَاءِ وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ ۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا (93
ملاحظات
الربط بين الاية الاولى موضوع الاسراء مع الاية 60 موضوع الرؤيا غير مبرر لان بينهما مواضيع مختلفة عن بعضها البعض والنصوص ليس لها وحدة موضوعية مترابطة تخلق رابطا من اي نوع
بالاضافة ان الاية الاولى تقول ان الله هو الذي اسرى بعبده فما علاقة الرؤيا الخاصة بمحمد ؟ ثم ان الرؤيا في الاية 60 لها موضوع مختلف يتكلم عن الشجرة الملعونة وتخويف الناس فما علاقة الاسراء بالموضوع ؟؟ ما هو الرابط ؟؟؟ لا يوجد مطلقا خاصة وان بينهما مواضيع مختلفة من بند رقم 1 الى بند رقم 8 حسب البنود اعلاه
الربط بين الاية الاولى موضوع الاسراء الذي نسبه الله لنفسه وموضوع اعتذار الرسول عن تقديم المعجزات رقم 93 لا يوجد اي نوع من الربط بينهما لان الرسول اعتذر من تلقاء نفسه ورد عليهم مباشرة ولم ينسب عجزه الى الله
اذن موضوع الربط لا مبرر له لان بينهما مواضيع كثيرة مختلفة من بند 1 والى بند 17 حسب البنود اعلاه
بالاضافة ان الله هو من اسرى بعبده بغض النظر عن الكيفية ولا يجوز ربطها بعجز الرسول محمد عن تلبية طلبهم لانه بشر
الخلاصة :
الله هو من اسرى بعبده وهذا اقرار من الله لا يفهم الا بصيغة محددة وهو ان محمد تم الاسراء به فعليا من مكان الى مكان والله هو الفاعل ولا شيء اخر
وسبب الاسراء بمحمد مذكور في النص نفسه وهو ليرى من ايات ربه
فهل راى محمد من ايات ربه نتيجة لاسراء الله به ؟ نعم راى من ايات ربه الكبرى .
فما هي ايات ربه الكبرى ؟ انها سدرة المنتهى عند جنة الماوى وشاهد ببصره حقيقة وليس خداعا او وهما ما غشي السدرة
وهذا مذكور في سورة النجم والربط الوثيق بين سورة الاسراء والنجم هو ان محمد اسري به ليرى ايات ربه كما جاء في اية الاسراء
وقد راها فعلا كما جاء في سورة النجم
اذن هناك رابط منطقي لغوي عقلي بين سؤرة الاسراء وسورة النجم
والربط هو ان محمد راي ايات ربه بعد ان اسرى به من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى
ثم راى ايات ربه كما ورد في السورتين
وهكذا استنتج ان الاسراء والمعراج وبغض النظر عن المسميات سمي الواقعة كما تشاء
هو حدث متصل وليس منفصل ولا اريد الخوض ان كان بالنفس فقط او بالنفس والجسد
لان هذا بحث اخر يمكن ان اشرحه بشكل منفصل بناء على دلالات النصوص
اذا اراد احد ان يناقش الفكرة فاهلا وسهلا
Ha
مشكلة الإسراء والمعراج انها حدثت خفيتا في الليل ولم يشاهد المعجزة احد بعكس ماعندنا عليه عن السيد المسيح الذي كان يجول ويصنع عجاءبا أمام الجميع وفي وضح النهار والى اليوم معجزات باينا وظاهر بقوة
اصلا مفيش حاجة اسمها المسيح قصة مسروقة لنبى كان اسمة ميثرا كوبى بست قبل المسيح ب ٣٠٠ سنة وقصة الميلاد البكرى مسروقة من الحضارة المصرية القديمة كلة قص ولصق ويقولك اديان مفيش ليها اساس غير رواة جم لعدهم بمئات السنين
@@adeldola3637 هذه القصص التي تقول بها اصلا تفتقر حتى إلى الأدب الرواءي والانشاءي والكتابي فكيف تقارن بطريقة كتابة الكتاب المقدس الذي فيه أدق التفاصيل
@@adeldola3637 انت مسلم ولا لا
@@ramyabdulhakeem4421 وانت مالك بس مسلم سابق بعد ما اكتشفتة على حقيقتة انة بشرى
@@الخلاص-ر7ت
الكتاب المقدس / الرومان حرفوا فيه
وشالوش اليهودى حرف فيه وكلم ياتى عهد يحرف
انت لا تفكر اذن انت غير موجود المشكل الحقيقي هو عندما تموت فتجد انك كنت توهم نفسك بانك على حق في تلك اللحظة ستعرف الحق لكن بعد ان تلتهمك نيران رب العالمين وتتمنى لو ترجع وتصحح اخطائك قناة الحادية بكل المعاني وتضرب في اصول الدين بدون دلائل حقيقية خسئت
انت وين دليلك..غم تحكي من ساعه..وناقدمت دليل ..كيف ضيعت الوقت على المقطع عالفاضي...حتى ماتعرف تقرأ
المعجزة الوحيدة في قصة الاسراء والمعراج هي انه في ناس مصدقينها كحقيقة مطلقة وطبعاً انا كنت واحد من هالناس 🤡
هو كان مسيحي
خسرت ورب الكعبة.
بالناقص
المعجزة الوحيدة في موضوع الإسراء والمعراج هي أنها هي المعجزة الوحيدة في التاريخ التي تسببت في ارتداد عدد من أتباع الدين عنه 😂
المعجزة الوحيدة في موضوع الاسراء والمعراج انها ماتفقستش لحد دلوقتي :)
الم.. ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمؤمنين .. الذين يؤمنون بالغيب .. .... انتبه !! الإيمان مسأله غيبيه.. غيبييييييييييه.. ليه؟؟ لأن لا دور ولا حيله للعقل في ادراك الله او ما هيه الله .. لأن كل مافي الكون مخلوووووووووق الزمان والمكان والذرات و و و و و .. اذا اي تصور عقلي للخالق هيكون خاااااطئ.. اذا كان العقل مثلا قاصر عن تخيل مسافه مليون سنه ضوئيه هل يقدر يتخيل الله !!! وما قدروا الله حق قدره .. المسأله ان الإيمان غيبي ولكن هناك ادله عقليه على حتميه وجود خالق .. الصنعه دليل على وجود الصانع .. اي محاوله لتحليل قدرات الله او صفته او مكانه او زمانه او اي تخيلات عن ماهيته انما هي غبااااء محض وسفسطه مهما بدت منطقيه .. لان ما بني على باطل فهو باطل .. للمره المليون الإيمان غيبي .. عقلك محدود .. وكل واحد عمال يطلع ويتكلم كأنه اينشتاين !! يا ريت ترحمونا من هذه السفسطه
الم ذلك الكتاب وقعنا في مشاكل هدى للارهابين الذين يؤمنون بمحمد ويقيمون الصلاة وهم ارهابين
برافو عليك سيد حمار .. والله صرت اكثر حكمه مت اللي خلقك !! هههههههههه بكره تشوف وتصدق
@@yehiawael1453 كل دين بقول بكرة بتشوف الحق.وهم كلهم دينهم عبارة عن خرفات واوهام يضحكون بها على الضعفاء والفقراء اصدق العلم ام الدين محمد لم يتوقع انه هذه الحياة سوف يصبح فيها تتطور وتكشف حقائقه محمد كان مهوس بالجنس كان يسبي النساء والأطفال وكان يقتل ويسفك الدماء
اذن ما وضيفة معجزات
انت لا تفهم القران والسنه بالطريقه الصحيحه ارجوا قراءة كتاب ماهية الزمن وحقيقة السماوات السبع والأراضي السبع الصادر بالسودان بمكتبة جامعة الخرطوم ودار عزه والدار السودانيه للكتب والمصورات ومروى وغيرهم من المكتبات بمدينة الخرطوم لعل ذلك يثنيك عن خوضك فيما انت فيه من نشر ذلك الجهل والالحاد نسأل الله لك الهدايه
انت تهذي وتفسر حسب هواك اولا بسم الله الرحمان الرحيم:وما يعلم تأويله إلا الله ..ثانيا السنة شارحة للقرآن الكريم هناك العديد من الاحاديث الصحيحة التي تتحدث عن الإسراء والمعراج... عموما هي محاولة يائسة لتشكيك المسلمين في دينهم واخبرك أن حججك واهية وحجة الاختلاف التي تحججت بها هي رحمة ففي الاختلاف حياة وفي التماثل موت..لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
شكرا ادم على حججك وتفسيرك العظيم دعما للاستاذ ابراهيم عيسى الذي يحاول تفسير اول رائد فضاء الذي اثبت كذب عائشة التي قالت انه كان نائم بجانبها وخاصة اثبات ان هناك سبع سموات والان هو في الارض السابعة
ليه حكت لامك الكلام ده
وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ (3) إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيٞ يُوحَىٰ (4) عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلۡقُوَىٰ (5) ذُو مِرَّةٖ فَٱسۡتَوَىٰ (6) وَهُوَ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡأَعۡلَىٰ (7) ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ (8) فَكَانَ قَابَ قَوۡسَيۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ (9) فَأَوۡحَىٰٓ إِلَىٰ عَبۡدِهِۦ مَآ أَوۡحَىٰ (10) مَا كَذَبَ ٱلۡفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ (11) أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ (12) وَلَقَدۡ رَءَاهُ نَزۡلَةً أُخۡرَىٰ (13) عِندَ سِدۡرَةِ ٱلۡمُنتَهَىٰ (14) عِندَهَا جَنَّةُ ٱلۡمَأۡوَىٰٓ (15) إِذۡ يَغۡشَى ٱلسِّدۡرَةَ مَا يَغۡشَىٰ (16) مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ (17) لَقَدۡ رَأَىٰ مِنۡ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ (18) النجم تفضل فسر يلا
محمد كاذب و سارق تخاريف الاولين
يا استاذ دنا ف تدلي يعني نزل مش طلع.
ثم أراه نزله اخري يعني نزل تاني.
الكلام كان عن جبريل ونزوله من السماء. مفيش صعود خااالص.
دني فتدلي يعني نزل مش طلع.
لقد رءاه نزله اخري يعني نزل تاني.
مفيش صعود خالص. كله نزول وكان الحديث هنا عن نزول جبريل.
دنا يعني اقترب
@@yuonesamara2291 تدلي يعني ايه؟؟؟
كالعادة انا شغوفة لحلقاتك لأن استدلالاتك منطقية وتجيب بالحجة على ما يدعيه الكهان...
عبقرية حقيقي اتغطي ونامي
للاسف تفقدت عناوين فيديوهاتك ففهمت من انت وما اجندتك وعلمت ملتك .. حين لا تتأدب في الكلام عن سيدك وسيد العالمين محمد رسول الله وتتحدث عن القرءان هكذا فوا اسفاااه على دقائق اضعتها في سماعك اخزاك الله الله يحفظ المسلمين من امثالك
الآية الأولى من سورة بني إسراءيل تنتهي بحرف الراء ، ثم بقية الآيات تنتهي بحرف الألف . أين السجع في آخر الآية؟؟؟
المسجد الأقصى بناه الخليفة الأموي: عبدالملك بن مروان ، ولم يكن له وجود في زمن محمد .
سورة بني إسراءيل كانت 110 ومع إقحام هذه الآية أصبحت 111 سورة.
قد تكون سورة بني إسراءيل كانت تُسَمّى: سورة آل إسراءيل و تحولت إلى الإسراء.
في هذه السورة نرى في الآية 93 تحدي قُريش لمحمد أن يصعد في السماء مع بقية المعجزات فلم يستطع و أقَرّ أنه بشر لا يستطيع أن يجترح أية مُعجزة ( في 114 سورة لا نجد أن محمد قد خلق من الطين حياة أو أقام الموتى أو خلق أعين. إلخ إلخ ).
هذه الأسطورة الخرافية مقتبسة من أسطورة فارسية (أرداويراف ناماك) وقد كُتِبَت قبل القرآن بأكثر من أربعة قرون.
الحصان المجَنّح الخرافي: بيغاسوس والذي أسموه: البُراق مُقتبس من أساطير اليونان الميثولوجية.
الآية الأولى تتكلم عن اليهود ، وليس لمحمد أية علاقة بالحلاقة وهكذا تستمر بقية الآيات تتكلم عن اليهود فقط.
بحسب القرآت المختلفة و الخطوط المختلفة ، قد تكون الآية قد كُتِبت بإنسجام تام عن الكلام عن موسى وبني إسراءيل وخروجهم من مصر أي عن: الخروج بهذه الطريقة: سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى ((( بِعِبَدِهِ ))) لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ ((( لِنُرِيَهُم ))) مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ.
و هناك الكثير من الآيات التي تتوافق مع آيات الخروج وهذه الآية مثل: أسرِ بعبادي .... إلخ.
لم تُذكر فلسطين مرة واحدة في كل السور، بينما نقرأ عن الأرض المقدسة التي كتبها الله لبني إسراءيل بقوله: يَا قَوْمِ ( اليهود ) ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي ((( كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ ))) وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ .
لا حق للبدو الأعراب في فلسطين.
الله يقول عن نفسه: سُبْحَانَ الَّذِي ههههههه
يا أخي لديك طريقة مدهلة للشرح و توصيل فكرة 🇯🇵🇯🇵
أشكرك حبيبي... تعيش لذوقك 💖🌹
Thank you ADAM FOR YOUR BRAVERY AND THE SUPPORT OF MR. IBRAHIM ISSA. EGYPT GETTING DANGERS TO THE INTELLECTUAL ELITES.💜
The truth will reveal no matter what.. I hope my video helps Mr. Ibrahim in some way! 💖🌹
@@AdamElmasri بطل هبل
برنامج مختلف عليه شغال من زمان وبيناقش الاساطير الدينية عادي .لكن الدولة تريد إلهاء الشعب في اي موضوع وخلاص
نفس تفكيري بضبط
يا ادم انت عبقري لانك فضحت الكذب والخرافات فبورك لك
ان الوصف الدقيق الذي اتى به النبي محمد صلى الله عليه وسلم، عن كل سماء وما فيها ، وعن الجنة وما فيها ، وعن جهنم وما فيها ، وعن مقابلته للانبياء عليهم السلام وصفة كل منهم بدقه.....و ......الخ. يستحيل ان ياتي به كاذب او دجال ... المعجزات في الاديان السماويه : لا تخضع لقوانين المسافه اوالزمن او الجاذبيه ، او اية قوانين فيزيائية اخرى... المعجزات خوارق الهيه ، مقصود بها افهام البشر ان ما هم متعارفون عليه بانه من المسلمات ، ولا يمكن خرقه : قد تم خرقه فعلا - اي ان من اوجد هذه القوانين هو الوحيد الذي يمكنه خرقها ، وهو الله جل جلاله.....ولكن : اهل الجهل انى لهم ان يفهموا هذا...
في هاذا الزمان كل شيء يتحرك ويتبدل بسرعة فاءقة الا ادمغة المسلمين
عندما مر محمد بأناس يعذبون في جهنم هل قامت القيامة وحوسبوا؟؟هل المعراج كان بعد يوم الحساب؟؟؟
حاضرنا و مستقبلنا هو من الماضي عند الله ابحث و ستعرف ذلك
إِنَّ ٱلَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِىٓ ءَايَٰتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَآ ۗ أَفَمَن يُلْقَىٰ فِى ٱلنَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِىٓ ءَامِنًا يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ ۚ ٱعْمَلُواْ مَا شِئْتُمْ ۖ إِنَّهُۥ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
😂
@@AM-qv2ed ايه اللي بيضحك
@@_mahmoudehab4740 الاية مضحكة
تهدد اي شخص يستخدم عقله ويصل لقناعته بحقيقة الخرافات الدينية بعذاب ازلي بلا سبب
ملحدين ايش يفهمهم بالقرآن الكريم
@@bebo3642 ههههههه فعلاً الجهل المقدس
الاسراء والمعراج ليسا خرافة
ولكن يبدو انك واحد من اياهم
اللذين يقبضون الفلوس من السعودية لصرف نظر المسلمين
عن قدسية المسجد الأقصى
قصة نوح كمان خرافة وكل انسان فيه عقل يفكر في كلشي في حيونات ومخلوقات في العالم من وين جمعلي هل مخلوقات
لكن موسى لم يدرك القدس بخروجه من مصر وتاه مع قومه في الصحراء حتى وفاته بينما الاية تؤكد الاسراء من المسجد الحرام ووصوله المسجد الاقصى ؟؟
بني اسرائيل وصلوا بقيادة يشوع من بعد موسى... وكانت العادة ان يرمز لشعب بني اسرائيل كاملاً (بعبدي) بصيغة المفرد - كما هو شائع في التوراة والتلمود
كيف هناك مساجد ولم تكن الصلاة قد فرضت بعد فحسب السيرة الكل يعرف بأن الصلاة فرضت بعد المعراج والإسراء سبق المعراج سؤال برسم الاجابه
الصلاه كانت موجوده قبل بس ما كانت مفروضه وفرضت بعد المعراج
أدرك القدس وحتي الآن يقولون ان في القدس هيكل الرب واحتلوا فلسطين
الملحدين والمسيحيين لا يعترفون بالقران انها من عند الله وانما من عند البشر طيب منطقى اذا كان النبى محمد هو من الف القران واخذه من الاساطير يكون المقصد فى اية الاسراء هو عشان يمدح نفسه
وثانيا كلمة مسجد لايوجد فى العهد القديم عتد المسيحيين كنيسة وعند اليهود البيعة او الكنس
والمسجد الاقصى كان قبلة المسلمين قبل بيت الحرام فماهو المشكلة اما اختلاف العلماء بروحه او بجسده الآية واضحة اسرى بعبد يعنى بجسده وروحه وهذا جمهور العلماءومن قال ان المقصود موسى لم يقل انه بروحه وهذا اعتراف انه بجسده.. هذا فهمى المتواضع ولست عالما
شكراً لحضرتك على هذه الحلقة الجميلة والمفيدة، وشكراً لوقوفك بجانب الأستاذ إبراهيم عيسى ووقوفك ضد محاكم التفتيش الإسلامية الّتي تُحاكم الناس وفقاً لإيمانها.
العفو صديقي... أتمنى ان تفيد أستاذ ابراهيم في موقفه الحالي
🚀🚀🚀🚀
حاج تحذف تعليقاتي🐰 😂
يتكلمون عن إزدراء أديان و ينسون نبيهم محمد الذي لم تكن عنده أخلاق و كان يزدري أديان أيضاً فنبي محمد ملحد لا ديني كان يستهزأ من دين قريش عادي و يسخر و يهرج ، بل و أكثر كان يسب و يشتم أصنام قريش كما جاء في تفسير اية 108 من سورة أنعام و كما قالت قريش لعم محمد أبي طالب [ يا أبا طالب ، إن ابن أخيك قد سب آلهتنا ، وعاب ديننا ، وسفه أحلامنا ، وضلل آباءنا ؛ فإما أن تكفه عنا ، وإما أن تخلي بيننا وبينه] فمحمد لم يكن يحترم كان يسب كبير و صغير أقربائه و من لا يعرفهم ، فإذا كان شتم مقدسات شيء غير مقبول فأول شخص تعيبو عليه هو نبيكم محمد الملحد الذي ليس عنده منظومة أخلاقية و الذي قام بإزدراء أديان،
لأن ليس مسلم بسباب ولا لعان ولا فاحش فنبي محمد ليس بمسلم .
هل معقول ان معجزه بهذه العظمه لم يذكرها القرّءان الا في ايه واحد مكونه من ٢٠ كلمه فقط
لماذا لم يذكرها الله بسوره كامله مثل بقية قصص ومعجزات بني اسراءيل
علما ان معجزة المعراج اعظم من كل معجزات القرّءان لبني اسراءيل
وهذا يدل على ان هذه المعجزه موجوده في احاديث المسلمين فقط وهي من نسج خيال المجملين والمرقعين للاسلام والسيرة محمد نبي الاسلام الذي لايملك اي معجزه
ده دليل علي جهلك اقرأ القران جيدا
كل التضامن مع الاستاذ إبراهيم عيسى
💖🌹
😃😃😃😃
الله ينتقم منك يا ادم و نشوف نهايتك😊 على نشر الضلال@@AdamElmasri
احسنت
كلنا براهيم عيسى
💖🌹
ما تقوم به انت وامثالك لتشكيك بالاسلام مايزيده الا قوه ولسوفاء يحكم الاسلام رغم انفك وانف امثالك
بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَايَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَاراً كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَيْرَهَا لِيَذُوقُواْ الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزاً حَكِيماً
يصور المسلمين الله في القران اما رئيس عصابة او شيخ قبيلة مهستر
@@forbiddenlove1834 بدل هذا الكلام الساذج شغل عقلك بسم الله الرحمن الرحيم أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ (115)
وقوله : ( أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا ) أي : أفظننتم أنكم مخلوقون عبثا بلا قصد ولا إرادة منكم ولا حكمة لنا ، ( وأنكم إلينا لا ترجعون ) أي : لا تعودون في الدار الآخرة ، كما قال : ( أيحسب الإنسان أن يترك سدى ) [ القيامة : 36 ] ،
مالم تعلمه يا أبو جهل إن عقلك قاصر مهما بلغت من ذكاء أو علم.. ولماذا لا تستطيع تكذيب إمكانية السفر عبر الزمن.. فقط لأنها جاءت من الذين يقودون عقلك وروحك.
هذه نصيحتي للاخ ادم
اذا انت عايز تخوض في اختلاف الروايات عادي مهو من زمان فيها خلافات وانت مش الاول ولا الاخير
لكن انك تخوض في الايات وتؤول من خارج النص ! هيك انت مفرقتش عنهم حاجة
- كيف ربطت حضرتك بين الاية لما الرسول ص قال انا بشر رسول وبين قدرة ربنا على اجراء المعجزات ؟
الرسول ص لما قال عن نفسه بشر رسول كان يقصد نفسه وامكانياته ولم يقصد الله عز وجل
- من اين عرفت ان هناك رابط زمني او حتى مكاني او ترتيب معين
بين اول اية : سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1)
وبين الاية رقم 93 : وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ ۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا (93) ؟؟؟؟
لاحظ ان قصة بني اسرائيل بدأت من الاية رقم 2 : وقضينا الى بني اسرائيل ..... الخ
وانتهت في الاية 8 : وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا . انتهت قصت بني اشرائيل
الان تبدأ مواضيع جديدة بالترتيب لا علاقة لها بقصة بني اسرائيل
1- القران
2- ايات كونية
3- نصائح الهية وتحذيرات
4- تشريعات اجتماعية
5- قائمة اوامر وواهي ومحرمات
6- وحدانية الله ومعجزاته في الخلق
7- التحذير والوعيد
8- وقف اجراء المعجزات اية رقم 59 : وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا (59
9- موضوع الرؤيا اية رقم 60 : وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ ۚ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ۚ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا (60
10 - قصة ابليس والملائكة وسجودهم لادم
11- فضل الله على الناس
12- تاثير المشركين على الرسول
13- توجيهات للرسول
14 - توجيهات للبشر
15- مدح للقران
16 - معجزة القران
17 - طلب المشركين للمعجزات من الرسول محمد اية رقم 90 الى 93 : وَقَالُوا لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنبُوعًا (90) أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا (91) أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا (92) أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَىٰ فِي السَّمَاءِ وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ ۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا (93
ملاحظات
الربط بين الاية الاولى موضوع الاسراء مع الاية 60 موضوع الرؤيا غير مبرر لان بينهما مواضيع مختلفة عن بعضها البعض والنصوص ليس لها وحدة موضوعية مترابطة تخلق رابطا من اي نوع
بالاضافة ان الاية الاولى تقول ان الله هو الذي اسرى بعبده فما علاقة الرؤيا الخاصة بمحمد ؟ ثم ان الرؤيا في الاية 60 لها موضوع مختلف يتكلم عن الشجرة الملعونة وتخويف الناس فما علاقة الاسراء بالموضوع ؟؟ ما هو الرابط ؟؟؟ لا يوجد مطلقا خاصة وان بينهما مواضيع مختلفة من بند رقم 1 الى بند رقم 8 حسب البنود اعلاه
الربط بين الاية الاولى موضوع الاسراء الذي نسبه الله لنفسه وموضوع اعتذار الرسول عن تقديم المعجزات رقم 93 لا يوجد اي نوع من الربط بينهما لان الرسول اعتذر من تلقاء نفسه ورد عليهم مباشرة ولم ينسب عجزه الى الله
اذن موضوع الربط لا مبرر له لان بينهما مواضيع كثيرة مختلفة من بند 1 والى بند 17 حسب البنود اعلاه
بالاضافة ان الله هو من اسرى بعبده بغض النظر عن الكيفية ولا يجوز ربطها بعجز الرسول محمد عن تلبية طلبهم لانه بشر
الخلاصة :
الله هو من اسرى بعبده وهذا اقرار من الله لا يفهم الا بصيغة محددة وهو ان محمد تم الاسراء به فعليا من مكان الى مكان والله هو الفاعل ولا شيء اخر
وسبب الاسراء بمحمد مذكور في النص نفسه وهو ليرى من ايات ربه
فهل راى محمد من ايات ربه نتيجة لاسراء الله به ؟ نعم راى من ايات ربه الكبرى .
فما هي ايات ربه الكبرى ؟ انها سدرة المنتهى عند جنة الماوى وشاهد ببصره حقيقة وليس خداعا او وهما ما غشي السدرة
وهذا مذكور في سورة النجم والربط الوثيق بين سورة الاسراء والنجم هو ان محمد اسري به ليرى ايات ربه كما جاء في اية الاسراء
وقد راها فعلا كما جاء في سورة النجم
اذن هناك رابط منطقي لغوي عقلي بين سؤرة الاسراء وسورة النجم
والربط هو ان محمد راي ايات ربه بعد ان اسرى به من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى
ثم راى ايات ربه كما ورد في السورتين
وهكذا استنتج ان الاسراء والمعراج وبغض النظر عن المسميات سمي الواقعة كما تشاء
هو حدث متصل وليس منفصل ولا اريد الخوض ان كان بالنفس فقط او بالنفس والجسد
لان هذا بحث اخر يمكن ان اشرحه بشكل منفصل بناء على دلالات النصوص
اذا اراد احد ان يناقش الفكرة فاهلا وسهلا
القرأن يتحمل كل التفاسير في كلمات وجمل تناقض مع كلمات وجمل في مواضع أخرى من نفس الكتاب.وهذا ما إستغله شيوخ الدين.فكلما عجزوا أمام جملة في موضع ما.لجؤا إلى نفس المعنى في موضع ولوو عنقها ليخرجوا انفسهم من المأزق وهكذا.يعني يحتمل جمييع التفاسير .وهذا وحده ينفي عنه الألوهية.فالأله لا يتناقض مع نفسه ولا يبدل أقواله
يا عزيزي إن القرآن غير متناقض
لكن عقولهم وتفاسيرهم هي المتناقضة
والله تعالى يقرعهم ويطلب منهم التفكير للوصول إلى الحقيقة : ويقول لهم :
{أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا } سورة النساء 82
(( بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون ))
فارتكاباتهم المحرمة وشهواتهم المنحطة جعلت فكرهم معكوس وقلبهم منكوس
فلو كنت أنا صديق مقرب إليك فإنني من كلمة أنت تقولها أفهم ما تريده وترمي إليه
لكن ارتكاباتهم أبعدتهم عن ربهم فأصبحوا (في طغيانهم يعمهون) عميانا بالذل والهوان
القران يحتاج الى اهله
وهولاء ليس اهلا له
في كثير تفاسير صح لكن الاصل هو عدم الخروج عن النص
اذا انت عايز تخوض في اختلاف الروايات عادي مهو من زمان فيها خلافات وانت مش الاول ولا الاخير
لكن انك تخوض في الايات وتؤول من خارج النص ! هيك انت مفرقتش عنهم حاجة
- كيف ربطت حضرتك بين الاية لما الرسول ص قال انا بشر رسول وبين قدرة ربنا على اجراء المعجزات ؟
الرسول ص لما قال عن نفسه بشر رسول كان يقصد نفسه وامكانياته ولم يقصد الله عز وجل
- من اين عرفت ان هناك رابط زمني او حتى مكاني او ترتيب معين
بين اول اية : سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1)
وبين الاية رقم 93 : وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ ۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا (93) ؟؟؟؟
لاحظ ان قصة بني اسرائيل بدأت من الاية رقم 2 : وقضينا الى بني اسرائيل ..... الخ
وانتهت في الاية 8 : وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا . انتهت قصت بني اشرائيل
الان تبدأ مواضيع جديدة بالترتيب لا علاقة لها بقصة بني اسرائيل
1- القران
2- ايات كونية
3- نصائح الهية وتحذيرات
4- تشريعات اجتماعية
5- قائمة اوامر وواهي ومحرمات
6- وحدانية الله ومعجزاته في الخلق
7- التحذير والوعيد
8- وقف اجراء المعجزات اية رقم 59 : وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا (59
9- موضوع الرؤيا اية رقم 60 : وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ ۚ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ۚ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا (60
10 - قصة ابليس والملائكة وسجودهم لادم
11- فضل الله على الناس
12- تاثير المشركين على الرسول
13- توجيهات للرسول
14 - توجيهات للبشر
15- مدح للقران
16 - معجزة القران
17 - طلب المشركين للمعجزات من الرسول محمد اية رقم 90 الى 93 : وَقَالُوا لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنبُوعًا (90) أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا (91) أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا (92) أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَىٰ فِي السَّمَاءِ وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ ۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا (93
ملاحظات
الربط بين الاية الاولى موضوع الاسراء مع الاية 60 موضوع الرؤيا غير مبرر لان بينهما مواضيع مختلفة عن بعضها البعض والنصوص ليس لها وحدة موضوعية مترابطة تخلق رابطا من اي نوع
بالاضافة ان الاية الاولى تقول ان الله هو الذي اسرى بعبده فما علاقة الرؤيا الخاصة بمحمد ؟ ثم ان الرؤيا في الاية 60 لها موضوع مختلف يتكلم عن الشجرة الملعونة وتخويف الناس فما علاقة الاسراء بالموضوع ؟؟ ما هو الرابط ؟؟؟ لا يوجد مطلقا خاصة وان بينهما مواضيع مختلفة من بند رقم 1 الى بند رقم 8 حسب البنود اعلاه
الربط بين الاية الاولى موضوع الاسراء الذي نسبه الله لنفسه وموضوع اعتذار الرسول عن تقديم المعجزات رقم 93 لا يوجد اي نوع من الربط بينهما لان الرسول اعتذر من تلقاء نفسه ورد عليهم مباشرة ولم ينسب عجزه الى الله
اذن موضوع الربط لا مبرر له لان بينهما مواضيع كثيرة مختلفة من بند 1 والى بند 17 حسب البنود اعلاه
بالاضافة ان الله هو من اسرى بعبده بغض النظر عن الكيفية ولا يجوز ربطها بعجز الرسول محمد عن تلبية طلبهم لانه بشر
الخلاصة :
الله هو من اسرى بعبده وهذا اقرار من الله لا يفهم الا بصيغة محددة وهو ان محمد تم الاسراء به فعليا من مكان الى مكان والله هو الفاعل ولا شيء اخر
وسبب الاسراء بمحمد مذكور في النص نفسه وهو ليرى من ايات ربه
فهل راى محمد من ايات ربه نتيجة لاسراء الله به ؟ نعم راى من ايات ربه الكبرى .
فما هي ايات ربه الكبرى ؟ انها سدرة المنتهى عند جنة الماوى وشاهد ببصره حقيقة وليس خداعا او وهما ما غشي السدرة
وهذا مذكور في سورة النجم والربط الوثيق بين سورة الاسراء والنجم هو ان محمد اسري به ليرى ايات ربه كما جاء في اية الاسراء
وقد راها فعلا كما جاء في سورة النجم
اذن هناك رابط منطقي لغوي عقلي بين سؤرة الاسراء وسورة النجم
والربط هو ان محمد راي ايات ربه بعد ان اسرى به من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى
ثم راى ايات ربه كما ورد في السورتين
وهكذا استنتج ان الاسراء والمعراج وبغض النظر عن المسميات سمي الواقعة كما تشاء
هو حدث متصل وليس منفصل ولا اريد الخوض ان كان بالنفس فقط او بالنفس والجسد
لان هذا بحث اخر يمكن ان اشرحه بشكل منفصل بناء على دلالات النصوص
اذا اراد احد ان يناقش الفكرة فاهلا وسهلا
@@zaasaabs6605 سؤال :
1- لماذا قرآنكم اياته غير واضحة و يحتاج له تفسير ، و بسبب عدم وضوحه جعل بعض الناس ضحية للقتل و ضحية للفهم الخاطئ للآيات فلماذا الرب لا يوضح لنا رسالته بدون تفسير و تعليل و تمليل؟
2- و لماذا الله ، يدخلنا النار بمجرد كفرنا فيه .. يعني انا لما ما أحب شخص مُعين يجي هذا الشخص و يقتلني مثلا؟ هذي انانية تُسمى ياعزيزي ، الا يُفترض بان الله يجازي اللذي اعماله حسنه بالجنه و اللذي اعماله سيئه بالنار ولا ينظر لمحبة العبد له او لمحبة العبد للنبي ؟ لماذا اذا لم احب النبي اذهب للنار و لم احب الله اذهب النار ، ان قلت لي ان الله ياخذ على الاعمال فلماذا ربكم يجمع كل الكفار الغير مؤمنون بالنار رغم ان بعضهم اخلاقهم حسنه؟ .. هل ربكم يحاسب على الاعمال ام على ولايتنا له؟
اتحداك تثبت أن القرآن الكريم متناقض.... هات برهانك لنصدقك. والا ستكون من الكاذبين.
ما تتعبش نفسك مع هكذا عميان لم يذكر المعراج قط في القرآن ،كل ما ذكر الاسراء وبعبده ،من هو ؟ ثم يدخل مباشرة في الحديث عن بني اسرائيل مما يوحي ان المقصود هنا بالاسراء هو النبي موسى،اما الباقي كلها إختراعات المشايخ و الغنم يتبع
هذه نصيحتي للاخ ادم
اذا انت عايز تخوض في اختلاف الروايات عادي مهو من زمان فيها خلافات وانت مش الاول ولا الاخير
لكن انك تخوض في الايات وتؤول من خارج النص ! هيك انت مفرقتش عنهم حاجة
- كيف ربطت حضرتك بين الاية لما الرسول ص قال انا بشر رسول وبين قدرة ربنا على اجراء المعجزات ؟
الرسول ص لما قال عن نفسه بشر رسول كان يقصد نفسه وامكانياته ولم يقصد الله عز وجل
- من اين عرفت ان هناك رابط زمني او حتى مكاني او ترتيب معين
بين اول اية : سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1)
وبين الاية رقم 93 : وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ ۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا (93) ؟؟؟؟
لاحظ ان قصة بني اسرائيل بدأت من الاية رقم 2 : وقضينا الى بني اسرائيل ..... الخ
وانتهت في الاية 8 : وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا . انتهت قصت بني اشرائيل
الان تبدأ مواضيع جديدة بالترتيب لا علاقة لها بقصة بني اسرائيل
1- القران
2- ايات كونية
3- نصائح الهية وتحذيرات
4- تشريعات اجتماعية
5- قائمة اوامر وواهي ومحرمات
6- وحدانية الله ومعجزاته في الخلق
7- التحذير والوعيد
8- وقف اجراء المعجزات اية رقم 59 : وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا (59
9- موضوع الرؤيا اية رقم 60 : وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ ۚ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ۚ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا (60
10 - قصة ابليس والملائكة وسجودهم لادم
11- فضل الله على الناس
12- تاثير المشركين على الرسول
13- توجيهات للرسول
14 - توجيهات للبشر
15- مدح للقران
16 - معجزة القران
17 - طلب المشركين للمعجزات من الرسول محمد اية رقم 90 الى 93 : وَقَالُوا لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنبُوعًا (90) أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا (91) أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا (92) أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَىٰ فِي السَّمَاءِ وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ ۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا (93
ملاحظات
الربط بين الاية الاولى موضوع الاسراء مع الاية 60 موضوع الرؤيا غير مبرر لان بينهما مواضيع مختلفة عن بعضها البعض والنصوص ليس لها وحدة موضوعية مترابطة تخلق رابطا من اي نوع
بالاضافة ان الاية الاولى تقول ان الله هو الذي اسرى بعبده فما علاقة الرؤيا الخاصة بمحمد ؟ ثم ان الرؤيا في الاية 60 لها موضوع مختلف يتكلم عن الشجرة الملعونة وتخويف الناس فما علاقة الاسراء بالموضوع ؟؟ ما هو الرابط ؟؟؟ لا يوجد مطلقا خاصة وان بينهما مواضيع مختلفة من بند رقم 1 الى بند رقم 8 حسب البنود اعلاه
الربط بين الاية الاولى موضوع الاسراء الذي نسبه الله لنفسه وموضوع اعتذار الرسول عن تقديم المعجزات رقم 93 لا يوجد اي نوع من الربط بينهما لان الرسول اعتذر من تلقاء نفسه ورد عليهم مباشرة ولم ينسب عجزه الى الله
اذن موضوع الربط لا مبرر له لان بينهما مواضيع كثيرة مختلفة من بند 1 والى بند 17 حسب البنود اعلاه
بالاضافة ان الله هو من اسرى بعبده بغض النظر عن الكيفية ولا يجوز ربطها بعجز الرسول محمد عن تلبية طلبهم لانه بشر
الخلاصة :
الله هو من اسرى بعبده وهذا اقرار من الله لا يفهم الا بصيغة محددة وهو ان محمد تم الاسراء به فعليا من مكان الى مكان والله هو الفاعل ولا شيء اخر
وسبب الاسراء بمحمد مذكور في النص نفسه وهو ليرى من ايات ربه
فهل راى محمد من ايات ربه نتيجة لاسراء الله به ؟ نعم راى من ايات ربه الكبرى .
فما هي ايات ربه الكبرى ؟ انها سدرة المنتهى عند جنة الماوى وشاهد ببصره حقيقة وليس خداعا او وهما ما غشي السدرة
وهذا مذكور في سورة النجم والربط الوثيق بين سورة الاسراء والنجم هو ان محمد اسري به ليرى ايات ربه كما جاء في اية الاسراء
وقد راها فعلا كما جاء في سورة النجم
اذن هناك رابط منطقي لغوي عقلي بين سؤرة الاسراء وسورة النجم
والربط هو ان محمد راي ايات ربه بعد ان اسرى به من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى
ثم راى ايات ربه كما ورد في السورتين
وهكذا استنتج ان الاسراء والمعراج وبغض النظر عن المسميات سمي الواقعة كما تشاء
هو حدث متصل وليس منفصل ولا اريد الخوض ان كان بالنفس فقط او بالنفس والجسد
لان هذا بحث اخر يمكن ان اشرحه بشكل منفصل بناء على دلالات النصوص
اذا اراد احد ان يناقش الفكرة فاهلا وسهلا
هوا في انسان عاقل يوامن ان الحومار يطير وا يتكلم عند المسلمين الحيمر يتكلم وا يطير كمان.
فيديو جميل أنا كنت أشتم فيك يا آدم أول مره شفت فيديوهاتك ولكن الآن أحببت فيدوهاتك نزل كل أسبوع مره
أشكرك على متابعتي رغم اللعنات الأولى ... هههه
وليه تشتم انت في الكنيسة بيعلموك الشتم ؟!
إذا كانت عقولكم لا تستوعب معجزة الإسراء والمعراج فلا نقول إلا الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاكم به ...
هذه سنة الحياة هناك مؤمن وكافر وشاك وملحد ...
وهذا الذي تسميه " محمد " بكل وقاحة قريبا ستعرف أنه سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم ...
هدانا الله واياكم
الله أكبر
إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون سورة الحجر
اللهم اهدي عبادنك واصلح حالهم وانر طريقهم
رد رائع ومفحم بالدليل القاطع والبرهان الساطع .. شكراً لمجهودك العظيم 🤝
شكراً حبيبي 💖🌹
زيد على مفحم شويه كركم وزيت زيتون
السلام عليكم اخواني بالله مع كامل احترامي للأخ ادم المصري ولجميع المتابعين وجميع من يشاهد التعليقات اخواني ارجو منكم مشاهده تعليقي حتى ينتهي واتمنى من الله من تعليقي يستفيد من يريد البينه والحق المبين بالنسبه لمتابعين الاخ ادم معظمهم ربوبيين يؤمنون بوجود اله خالق لهذا الكون ولا يؤمنون بالاديان سأعطيكم نقاط منطقيه ستغير تفكير من اراد الله ان يهدي قلبه
١. انت كأنسان تؤمن بوجود اله فأنت تعلم ان الله عظيم وخلق هذا الكون وخلق عقلك وما تفكر به فيجدر صراحه ان الله عظيم لدرجه لا متناهيه لا تستطيع العقول اداركها سؤال لك ايها الربوبي هل الله لهذه الدرجه ليس عادل فيتركك ويترك الناس على حال شعورهم اما بالنسبه للأديان فنأتي للدين الأسلامي وانه هو الدين عند الله وسأريك المسلمين يصلون باليوم ٥صلوات ومن ضمنها الفجر فيقوم من نومه لأجل خالقه ولمرضاته الله عنه اما انت فلا فأنت تؤمن بعقلك وتؤمن بأن الدين خرافه كيف له ان يكون خرافه وهو منظم ومشرع لكل شيء انت كأنسان عندك الأنسانيه لن تحب الظلم وهل رب الارباب ربي وربك الذي خلقك وخلق الناس اجمعين ان لا يقدر صلاه وسجود وركوع ودعاء هذا العبد الذي يتقرب لربه بكل تذلل وخضوع وان لا يكافئه لهذا الانصياع له سبحانه فهل تستوي انت يا ربوبي وتعيش حياتك وتنتهز اللذات وتنصاع نحو شهواتك هل تستوي مع الساجد الراكع الذي يرجو رحمه ربه ويبتعد عن الزنا يبتعد عن كل ما هو مضر بالنسبه للناس فالزنا والسرقه ناهيك عن الدين وعن الحلال والحرام فهو امر غير مرغوب فيه بين الناس فهذا المؤمن ترك كل ذلك لأجل ربه هل انت مثله وهل لربنا العادل ان يفرق بيننا لان يحب المؤمن الساجد اكثر منك ايها الربوبي خلق كل هذا الكون الذي يسرح عقلك في عظمته الن يجعل للمؤمن مكافأه
٢.لا تصدق الأسراء والمعراج ولا تصدق فلق البحر ولا تصدق المعجزات ولا تصدق الجنه ولا النار فكيف تصدق الكون العظيم المسخر لك يا انسان الست تؤمن بالله وتؤمن بقدرته الا يستطيع خلق جنه افضل من هذه الدنيا ولا يستطيع خلق جني ويجعلنا لا نراه فهو قدير في هذا الكون الملموس العظيم وجفالشمس عظيمه والنجم عظيم ولأظنها اعظم من جني خلقه الله فأخفاه انظر في نفسك يا انسان
كما قال ربي (قتل الأنسان ما اكفره )
٣. سأعطيك فكره نقد الاديان وسأعطيك اليه تفكيرك ايها الربوبي اللاديني انتم تنظرون الى الاخ ادم بهواكم والله ادم ينظر الى دين الاسلام بهواه سأعطيكم مثالا انت عندما تنظر الى القران على انه كلام الله ستجد انه فعلا كلام رب العالمين وعندما تنظر في القرأن بشكل سطحي دون وعي وتعمق في المعني وباتباع هواك ستجعل فيه اخطاء لانك تريد ان يكون خطأ انا في هذه المره انظر الى القرآن بالتجريد هنا ستعلم انه كتاب الله
٤. اذا سلمت ايها الربوبي ان القرآن كتاب الله ستؤمن بوجود الله وبوجود الرساله رساله النبي الحق وسأعطيك طريقه سهله لكنها تحتاج الى جهد الى درجه انك ستعجز ومعظمكم لن يطبقها واقول لك ان لم تطبقها لا يحق لك التشكيك ابدا وهي ان تأتي بسوره مثل هذا القرآن فمحمد ليس ذكي لدرجه انه سيعجز كل من حوله وكل من بعده وحتى ١٤٠٠سنه وليس كذلك فحسب بل تقدم العلم لدرجه مبهره اظن ان هناك اذكياء اتمنى منك ان تألف سوره
ملاحظه كل من حاول ان يأتي بسوره من مثل هذا القرآن حاول ان يستعين بآيات هي اصلا من القرآن
ولدي المزيد المزيد وهذا لا شيء مما احتويه من العلم اذا اعطاني اياه بأمره ومن فضله ولله الحمد ومن اراد وشعر ان كلامي مقنع ومنطقي فليتواصل معي واسأل الله ان يعينني ان اهديه واهدي به ولله الحمد على نعمه الأسلام
@@Kopk-b9k ههههههههه وصلحوا
الأية التي استندت عليها ءاية 93/الإسراء ورد فيها كلمة (سبحان) بألف خلافا لباقي السور حيث وردت (سبحن) بدون الف. حين تقول الدليل القاطع فذلك يعني إدراكك متى يتم كتابة الكلمة بألف ومتى يتم كتابتها بدون ألف فالرجاء بيان ذلك. الأية 93/الإسراء كان الطلب أن ينزل محمد كتب من السماء؟؟؟ السؤال: من الذي ينزل الكتب؟؟؟ محمد أم الله!!! رد محمد عليه السلام تنزيه الله أن يكون له شريك في الملك كما ورد في خاتمة سورة الإسراء. في ما يتعلق بالمسجد الحرام هناك فرق بين مسجد حرام والمسجد الحرام، فقد ورد المسجد الحرام بال التعريف 15 مرة في كتب الله كلها تشير إلى المسجد الحرام في مكة. حتى الصلوة وتولية الوجه للمسجد الحرام تعنى فقط مكة أم أن إجتهادك بأن المسجد الحرام في مصر في سورة الإسراء دليل قاطع لديك أن صلوة المسلمين أيضا خاطئة. نصيحة أخي الكريم: يمكن أن أفهم ما تفضلت به يمثل تساؤلات تحتاج إلى إجابة؟ وهنا أشكر لك تدبرك وتساؤلاتك؟؟؟ أما الكلام عن الدليل القاطع فيحتاج إلى إعادة نظر. هدانا الله وإياك إلى ما فيه رضاه والجنة.
الاسراء صحيح ومذكورصراحة وبيانامن القران الكريم حرام عليك
رائع جدا , انت تقول الحقيقه دائما , ليس الاسراء والمعراج فقط خرافه بل القرأن نفسه كتاب مجهول وخرافه ووهم وشعوذه ودجل , حقيقه القرأن اتفضحت والشيوخ اصابهم سعار وهذيان وتخبط وجنون
💖🌹
كل الاديان خرافات وخزعبلات وحقيقتك هى اسطورة الاخر
@@adeldola3637
نام انت ولا بالنوته
أنتَ دائمً مبدع أستاذ آدم
ألف شكر على توعية الناس
متشكر يا هادي 🌹
ياهادي. الغزالة رايئة هههههههههه
🚀🚀🚀
ونتضامن معك ومع الاستاد ابراهيم عيسى في ما قال بحادثة الإسراء والمعراج
انت غير مسلم لا تؤمن شأنك
الاسراء والمعراج حق وصحيح رغما عن انوفكم
ولما تموت وتكون لوحدك في قبرك يبقى قول الكلام ده لله الواحد القهار
لما تموت....!!! أخخخخهههه😁😁
شكرا للمعلومة شكرا
حتى بالاسراء هو كاره للمرأة 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
القصة الإسراء و المعراج تثبت أن القرآن كتاب محرف و أنه صناعة بشرية
يستحييل دالك استنتجت هدا الأمر من عدم فهم الايات واتبعت تفسير السنة الدين هم اصلا يشركون مع الله ولا علاقة لهم بالاسلام لا من قريب ولا من بعيد ههه
جاهل لايستحق الرد
انا بحب ابراهيم عيسى لانه صادق وصريح
سيد آدم لو سمحت
نريد توضيحا حول كيفية تمكن محمد من تأليف الآيات وحفظ السور الطويلة التي ألفها في آن واحد وهو لا يقرأ
لم أرى أحدا يتحدث عن الأمر
اللغة العربية كانت لغة العصر آنذاك فانت الان يمكنك سرد قصة نثرية او شعرية من خيالك بلغتك الأم ولا تحتاج لأن تكون درست اي لغة.
@@anouar__mohammed يمكن للشخص التأليف
لكن يصعب حفظ المؤلفات إذا كانت كثيرة
@@sandokansy6483 و ازاى هيخبر عن انبياء سبقوه ومتقوليش اقتبس من التوراة لان لو دا حقيقى كان فضحه علماء اليهود فى عصره بالاصافة ان آيات القرآن جاية مخالفة لتفاصيل التوراة عن بعص أنبياء الله
@@sandokansy6483 لم يكن يحفض بل نزل القران عليه او اوحي اليه آيات فقط وليس سورة كاملة كل آية وسياقها التاريخي او الحدث .... ثم جمع القران بعد وفاته....
@@anouar__mohammed تمام صديقي لكن في الصلاة هو يقرأ بعض الشور
محمد اغتصب صفية بنت الاخطب بعد مجزرة.
فَلَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم أَنْ يَرْتَحِلَ قَافِلًا إِلَى الْمَدِينَةِ فَلَمَّا رَكِبَ جَعَلَ ثَوْبَهُ الَّذِي
ارْتَدَى بِهِ عَلَى ظَهْرِهَا وَوَجْهِهَا ثُمَّ شَدَّ طَرَفَهُ تَحْتَهُ فَأَخَّرُوا عَنْهُ فِي الْمَسِيرِ وَعَلِمُوا أَنَّهَا بِمَنْزِلَةِ نِسْوَتِهِ، ولَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخِذَهُ لِيَحْمِلَهَا عَلَى الرَّاحِلَةِ أَجَلَّتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَضَعَ قَدَمَهَا عَلَى فَخِذِهِ، فَوَضَعْتُ رُكْبَتَهَا عَلَى فَخِذِهِ ثُمَّ رَكِبَتْ وَقَدْ ( بَاتَ أَبُو أَيُّوبَ لَيْلَةَ دَخَلَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا قَرِيبًا مِنْ قُبَّتِهِ آخِذًا بِقَائِمِ السَّيْفِ حَتَّى أَصْبَحَ فَلَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُكْرَةً كَبَّرَ أَبُو أَيُّوبَ حِينَ أَبْصَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ قَدْ خَرَجَ، فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَالُكَ يَا أَبَا أَيُّوبَ؟ قَالَ: لَمْ أَرْقُدْ لَيْلَتِي هَذِهِ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لِمَ يَا أَبَا أَيُّوبَ؟» قَالَ: لَمَّا دَخَلْتَ بِهَذِهِ الْمَرْأَةِ ( ذَكَرْتُ أَنَّكَ قَتَلْتَ أَبَاهَا وَأَخَاهَا وَزَوْجَهَا وَعَامَّةَ عَشِيرَتِهَا فَخِفْتُ لعمر واللهِ أَنْ تَغْتَالَكَ) فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ههههه وَقَالَ لَهُ مَعْرُوفًا، وَدَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عليه وسلم إِلَى يَهُودِ خَيْبَرَ الْأَمْوَالَ عَلَى أَنْ يَعْمَلُوهَا وَلَهُمْ نِصْفُ الثَّمَرَةِ.
[ (6) ] راجع الحاشية السابقة. [ (7) ] أخرجه البخاري في الجهاد الباب (101) عن القعبني، والترمذي في السير، باب (3) عن إسحاق ابن موسى، ونقله ابن كثير في تاريخه (4: 183)
- طبقات ابن سعد (2: 106) . - سيرة ابن هشام (3: 283) . - مغازي الواقدي (2: 633) . - صحيح البخاري (5: 130) . - مسلم بشرح النووي (12: 163) . - تاريخ الطبري (3: 5) . - أنساب الأشراف (1: 169) . - ابن حزم (211) . - عيون الأثر (2: 168) . - البداية والنهاية لابن كثير (4: 181) . - شرح المواهب (2: 217) . - السيرة الشامية (5: 180).
نعم خزعبلات والاصاطير الأؤلين
وحشنا يا ادوم ❤️❤️ عن جد افتقدناك يا باشا
تحية ليك من تونسي في قطر ما قادر اعيش حياتي الطيبعية زي ما كنت في تونس ❤️
معلش... كل شئ وله ضريبة
Ahmed Ferjani peut-être nous sommes cousin, moi je vis à Paris.
🪑🪑🪑🪑
{سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ المَسْجِدِ الحَرَامِ إِلَى المَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ}
فليصمت المدلسين حتى الصوره سميت الاسراء
وهى صوره مكيه
finish
الاهم صلى على محمد وال محمد وعلى عيسى و موسى وجميع أنبياء الله
صلي وقدس البشر على كيفك
لكن أين صلى بيهم و المسجد تم بناءه بعد وفات الرسول 40 سنة بناه عبد الملك ابن مروان
الدليل على خرافة وتناقض آية الاسراء: الاية تقول بانتقال محمد ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى. وفي هاته الرحلة الفضائية من منصة اطلاق البغال الفضائية بمكة امر الله محمدا بالصلاة. يعني ان لم تكن هناك صلاة قبل ذالك، ويعني انه لم يكن هناك مساجد. فكيف تتكلم الآية عن المساجد ؟ هل كان هناك مسجد في القدس قبل فرض الصلاة؟؟؟ هل كانت مكة مسجدا؟؟؟ تناقضات في تناقضات
الشيخ القرضاوي قال لولا حد الردة لما كان هناك إسلام، وطبعا هذا مديح منه لحد الردة
😂😂😂