من الدقيقة 2:30 كلام ينير العقل و والله يا دكتور لقد بدأت أراجع وأنا أصغر من سني اليوم وهو 24 ولله الحمد و اقتعنت أن مثل هذه المسائل ليس لها علاقة بالعقيدة أبداً وقبل سنة تقريباً كنت أناقش أحدهم وقلت له أن ترتيب أفضلية الصحابة ليس لها علاقة بالعقيدة فقال لي راجع عقيدتك أنت في خطر !! شيء طبيعي لأننا ملقنين كما ذكرت .. جزاك الله خير يا دكتور والله اني أحبك
كان احد العلماء يلقي على تلاميذه حديث المشارطة الاموي قوله عليه الصلاة والسلام: أيما مؤمن سببته.. الخ فقال الشيخ إن اللعنة كانت رحمة على من لعنه الرسول فقال احد التلاميذ: يا شيخ أتحب أن يسب النبي والديك؟؟ فسكت الشيخ ولم يحرٍ جواباً حديث المشارطة من الاحاديث المسيئة للنبي والمخالف للقرآن فالنبي لا ينطق عن الهوى
يا شيخنا الكريم .. انا احبك .. بغض النظر عما تقول .. سواء كان في جانبي او لا .. لاني ارى فيك الصدق .. و اعرف انك راجل باحث و صادق .. و عليه يا شيخنا نحن شيعه ال البيت .. ... اذا قلت روافض او شيعه او اي مسمى اخر .. فأنا اتقبله منك .. بختصار لانك رجل باحث و عالم .. و لست من الجهله .. و عليه يا شيخنا على الاقل انا اتكلم عن نفسي .. نحن لم نربى على عدم احترام ابى بكر و عمر ابن الخطاب .. بالعكس نحن ربينا في المدارس و الكليات .. كما يدرس اخواننا السنه .. و على الاقل انا اتكلم عن نفسي .. ,, يتبع ..
صحيح الفقير فقير القلب و النفس حتى الناس تعرف فاسدين في الأمة يسرقون و لا يشبعون و منهم من يشتري من التجار دون أن يدفع إن كان له منصب في الدولة. و الأمثلة كثيرة و الواحد لا يكاد ينتهي تعجبه بهؤلاء. يسرقون الملايين و لا يشبعون سبحان الله. كلام سليم تماما تماما.
و على الاقل انا اتكلم عن نفسي انا درست و علمت على احترام ابى بكر و عمر ابن الخطاب و عثمان بن عفان و لكن عندما بدئت اقرء و بدئت استمع .. من هنا و هناك بدئت ارى امور ثانيه و عليه اصبحت اكثر تمسك بمذهبي .. و عليه يا شيخنا .. انا انسان و بشر و لا يكلف الله نفساً الا وسعها ..و انا كنت انا غلى خطأ فأرجوا ان يغفر لي الله و ان كنت على حق فالحمد لله .. و شكراً لكي يا شيخنا و شكراً لجل الاخوه من اتباع مدرسه الصحابه ..
عندما قامت الثورات العربيه خرج العلماء والمقلدين وقالوا لا يجوز الخروج على الحاكم وإن كان ظالماً ومعاوية قد خرج على علي ولم يكن علي طاغيه بل كان العابد الزاهد والرجل الصالح ومع ذلك اجازو معاويه في خروجه وقالوا عنه مجتهد ان اصاب فله اجران وان اخطا فله اجر!!! لماذا لا يكون خروج معاويه مثل خروج الثوار مع انه خرج على خليفة رسول الله بدون حجه وخرج الثوار على الطغاه بزماننا بحجج لا تعد ولا تحصى وهذه حجة عليهم لا يجدون لهم من دونها من نصير.
المجلسي عند الشيعة والعياذ بالله يقول عن النبي .فكيف وهذا محمد فقير صعلوك.بحار الأنوار ج: 16 صفحة : 59وثيقة اسم الکتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء المؤلف : العلامة المجلسي الجزء : 16 صفحة : 59 ومن الخاطب منكم؟ ومن المخطوبة مني؟ فقال أبوطالب : الخاطب منا محمد ابن أخي ، و المخطوبة خديجة ، فلما سمع ذلك خويلد تغير لونه وكبر عليه وقال : والله إن فيكم الكفاية ، وأنتم أعز الخلق علينا ، ولكن خديجة قد ملكت نفسها وعقلها أوفر من عقلي[١]. وأنا لم تطب قلبي إن خطبها الملوك ، فكيف وهذا محمد فقير صعلوك[٢]؟ فقام إليه حمزة 2 فقال له : لا يقدر[٣] اليوم بأمس ، ولا تشاكل القمر بالشمس يا بادي الجهل ، ويا خسيف[٤] العقل ، أما علمت أنك قد ضل رشدك. وغاب عقلك ، أتثلب ابن أخينا؟
عن نفسي لم اسمع داعية او شيخ سني يرى بان معاوية افضل من علي على العكس تماما سمعت من كل المشايخ ان معاوية اخطاء وان علي افضل واحق بالخلافة ولكن في المقابل يقلون ان كون معاوية اخطاء لايعني ان تلعنه او تكفره او تنسب له ماليس فيه وتسدل باحاديث ظعيفة او مكذوبة او تحرف مقصدها
السلام عليك يا شيخ وعلى الاخوة جميعا في عصر قارب فيه المسلم لا يعرف الا الاتباع والاستماع دون مناقشة فيخرج جيل لا يحتمل ان تتكلم في مسائل قد تكلم بها شيخه او تنتقضها فكيف ياشيخ ان تتكلم على معاوية والله ان الامرجلل والله المستعان واسأل الله لك الثبات ويطهر قلبك من النفاق واعمالك من الرياء ولسانك من الكذب وعيناك من الخيانة وان لا ينطقك الا بالحق
من احسن الكلام الذي قالة الدكتور ان الأثنا عشرية روافض وهو كلام زيد ابن علي زين العابدين علية السلام عندما رفض سب الخليفيتين ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فخرج علية الروافض ولقبهم كذلك
الدكتور عدنان إبراهيم، بعد السلام عليكم، لقد ذكرت شيئ جد خطير خطير خطير وللأسف لم تسهب به عند الدقيقه 9:35 تقريبا وهو أن "الإمام علي عندما لم يبايع أبي بكر رضي الله عنه أريد حمله على أن يبايع" أرى أنك بل من الواجي عليك الإسهاب في هذا الموضوع لأن الشيعه دائما يذكرون أن عمر هو من أراد حمل الإمام علي على البيعه وحرق عليه بيته وكسر ضلع فاطمه وأسقط جنينها. أستحلفك بالله يا دكتور أن توضح في محاضرتك القادمه الحقيقه كاملة في هذا الجانب وتفسر جملتك وتشرح كيف كانت محاولة إكراه علي على بيعة أبا بكر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد من رد عن أخيه المسلم رد الله عنه النار يوم القيامة معاوية وابي سفيان ماتوا.... والله أعلم بهم فلما الآن تتحدثوا بهم لاتمدحوهم ولاتذموهم.... وان احببتم توضيح فكرة اوصلوها بوضوح وانتهى بدون فضائح كل ذلك لكي لايتعلم الناس الخوض في أعراض الناس . انا عن نفسي توقفت وعرفت انه مخطىء وادخل الملكية وأنهى الشورى .... وعرفت أمور آخرى منكم... طيب اولا اليس له ولاحسنة قدمها على مدى عمره كله من أجل الإنصاف ..... وأمر آخر كثير من الصحابة الكرام قالوا فتنة نناى ب أنفسنا عنها ... حتما سيدنا علي كرم الله وجهه هو الحق وهو الإمام عليه السلام وزوجته سيده نساء الجنة الزهراء فاطمة رضوان الله عليها وأولاده سيدا شباب أهل الجنة.... لكن انا لااحب كثيرا زيادة الشقاق ولازياده النبش بالسوء أخشى بذلك أن ينهال يوم القيامة على الحسنات سواء هو أو أي أحد يتم المبالغة ب الغيبة وخاصة الأموات الذين لاحول لهم ولاقوة للرد .... واذكر يادكتور أنه كثيرا ماتناولتك الألسن وانت حي وكثير منا دافع عنك وانا منهم . ما سمعت احد يتطاول عليك عالصفحات أو بالواقع إلا وذكرتك بخير وذكرت علمك وجوانبك الإيجابية... يعني بالمطلق علينا ألا ندخل في الغيبة اصلا بل نتعلم ديننا ومايقربنا إلى الله وقصص الأنبياء وقصص القرآن بدل هدر الوقت في أمور انتهت وعلينا التقريب بين الفرق والمذاهب والناس... ويوم القيامة الله يفصل بين العباد فلا يعلم بالقلوب إلا الله تقبلوا منا الاحترام والتقدير وهذا رأي حتى لايحاسبنا الله . اللهم هداة مهتدين مخلصين اجمعين
سبحان الله لابد للحق ان يظهر ولو بعد حين، وبعد كل هذه العنجهية والبهلوانيات والتدليس يعتذر عدنان ابراهيم عن كل ما قاله في معاوية والصحابة رضوان الله عليهم تبعت الرافضة وضيعوك
والله أنك أشجع وأنبل شيخ مسلم رأيته في حياتي
من الدقيقة 2:30 كلام ينير العقل و والله يا دكتور لقد بدأت أراجع وأنا أصغر من سني اليوم وهو 24 ولله الحمد و اقتعنت أن مثل هذه المسائل ليس لها علاقة بالعقيدة أبداً وقبل سنة تقريباً كنت أناقش أحدهم وقلت له أن ترتيب أفضلية الصحابة ليس لها علاقة بالعقيدة فقال لي راجع عقيدتك أنت في خطر !! شيء طبيعي لأننا ملقنين كما ذكرت .. جزاك الله خير يا دكتور والله اني أحبك
2023 للسنه الثالثه اعيد مشاهدة محاضراتك ياشيخنا
9:30
كان علي يرى انه أحق بالأمر بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
كان احد العلماء يلقي على تلاميذه حديث المشارطة الاموي قوله عليه الصلاة والسلام: أيما مؤمن سببته.. الخ
فقال الشيخ إن اللعنة كانت رحمة على من لعنه الرسول فقال احد التلاميذ: يا شيخ أتحب أن يسب النبي والديك؟؟
فسكت الشيخ ولم يحرٍ جواباً
حديث المشارطة من الاحاديث المسيئة للنبي والمخالف للقرآن فالنبي لا ينطق عن الهوى
.شيخنا العزيز ارجو منك ان تعطي محاضرة في حديث الغدير و ما كان المراد به
يا شيخنا الكريم .. انا احبك .. بغض النظر عما تقول .. سواء كان في جانبي او لا .. لاني ارى فيك الصدق .. و اعرف انك راجل باحث و صادق .. و عليه يا شيخنا نحن شيعه ال البيت .. ... اذا قلت روافض او شيعه او اي مسمى اخر .. فأنا اتقبله منك .. بختصار لانك رجل باحث و عالم .. و لست من الجهله .. و عليه يا شيخنا على الاقل انا اتكلم عن نفسي .. نحن لم نربى على عدم احترام ابى بكر و عمر ابن الخطاب .. بالعكس نحن ربينا في المدارس و الكليات .. كما يدرس اخواننا السنه .. و على الاقل انا اتكلم عن نفسي .. ,, يتبع ..
جزاك الله خيرا يادكتور عدنان
جزاك الله خيرا نورت عقلي بدروسك
صحيح الفقير فقير القلب و النفس حتى الناس تعرف فاسدين في الأمة يسرقون و لا يشبعون و منهم من يشتري من التجار دون أن يدفع إن كان له منصب في الدولة. و الأمثلة كثيرة و الواحد لا يكاد ينتهي تعجبه بهؤلاء. يسرقون الملايين و لا يشبعون سبحان الله. كلام سليم تماما تماما.
جزاك الله خيرا افدتنا كثيرا
و على الاقل انا اتكلم عن نفسي انا درست و علمت على احترام ابى بكر و عمر ابن الخطاب و عثمان بن عفان و لكن عندما بدئت اقرء و بدئت استمع .. من هنا و هناك بدئت ارى امور ثانيه و عليه اصبحت اكثر تمسك بمذهبي .. و عليه يا شيخنا .. انا انسان و بشر و لا يكلف الله نفساً الا وسعها ..و انا كنت انا غلى خطأ فأرجوا ان يغفر لي الله و ان كنت على حق فالحمد لله .. و شكراً لكي يا شيخنا و شكراً لجل الاخوه من اتباع مدرسه الصحابه ..
جزاك الله ياشيخ والله اني احبك
عندما قامت الثورات العربيه خرج العلماء والمقلدين وقالوا لا يجوز الخروج على الحاكم وإن كان ظالماً ومعاوية قد خرج على علي ولم يكن علي طاغيه بل كان العابد الزاهد والرجل الصالح ومع ذلك اجازو معاويه في خروجه وقالوا عنه مجتهد ان اصاب فله اجران وان اخطا فله اجر!!!
لماذا لا يكون خروج معاويه مثل خروج الثوار مع انه خرج على خليفة رسول الله بدون حجه وخرج الثوار على الطغاه بزماننا بحجج لا تعد ولا تحصى
وهذه حجة عليهم لا يجدون لهم من دونها من نصير.
نبرأ إلى الله من كل نصب انطبع في نفوسنا من الضخ الوهابي بمساواة علي بن أبي طالب عليه السلام بمعاوية
سيدي الشيخ الفاضل
لماذا تتحرّج من لعن معاوية و تقول لا أغامر بديني
أنت في شك في رذالة معاوية و استحقاقه للعن؟؟؟؟
المجلسي عند الشيعة والعياذ بالله يقول عن النبي .فكيف وهذا محمد فقير صعلوك.بحار الأنوار ج: 16 صفحة : 59وثيقة
اسم الکتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء المؤلف : العلامة المجلسي الجزء : 16 صفحة : 59
ومن الخاطب منكم؟ ومن المخطوبة مني؟ فقال أبوطالب : الخاطب منا محمد ابن أخي ، و المخطوبة خديجة ، فلما سمع ذلك خويلد تغير لونه وكبر عليه وقال : والله إن فيكم الكفاية ، وأنتم أعز الخلق علينا ، ولكن خديجة قد ملكت نفسها وعقلها أوفر من عقلي[١]. وأنا لم تطب قلبي إن خطبها الملوك ، فكيف وهذا محمد فقير صعلوك[٢]؟ فقام إليه حمزة 2 فقال له : لا يقدر[٣] اليوم بأمس ، ولا تشاكل القمر بالشمس يا بادي الجهل ، ويا خسيف[٤] العقل ، أما علمت أنك قد ضل رشدك. وغاب عقلك ، أتثلب ابن أخينا؟
@Aminharp1 راجع محاضرة حكم لعن المعين و اخر حلقة من سلسلة عدالة الصحابة
العلامة سهيل زكار والدكتور عدنان والدكتور حسن فرحان المالكى والدكتور الكبيسى من اعلام هذا العصر
والله اني أحب الدكتور عدنان ولكنه يخرج عن الحياد والعلمية كثيرا مع انه دائما يقول انه لايسب ولا يشتم ولايلعن وهذا مانعتقده منه .
8:26 الكامل ؟؟ وتقول ماني شيعي 😂😂😂😂😂
عن نفسي لم اسمع داعية او شيخ سني يرى بان معاوية افضل من علي
على العكس تماما سمعت من كل المشايخ ان معاوية اخطاء وان علي افضل واحق بالخلافة
ولكن في المقابل يقلون ان كون معاوية اخطاء
لايعني ان تلعنه او تكفره او تنسب له ماليس فيه وتسدل باحاديث ظعيفة او مكذوبة او تحرف مقصدها
12:09
السلام عليك يا شيخ وعلى الاخوة جميعا في عصر قارب فيه المسلم لا يعرف الا الاتباع والاستماع دون مناقشة فيخرج جيل لا يحتمل ان تتكلم في مسائل قد تكلم بها شيخه او تنتقضها فكيف ياشيخ ان تتكلم على معاوية والله ان الامرجلل والله المستعان واسأل الله لك الثبات ويطهر قلبك من النفاق واعمالك من الرياء ولسانك من الكذب وعيناك من الخيانة وان لا ينطقك الا بالحق
من احسن الكلام الذي قالة الدكتور ان الأثنا عشرية روافض وهو كلام زيد ابن علي زين العابدين علية السلام عندما رفض سب الخليفيتين ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فخرج علية الروافض ولقبهم كذلك
الدكتور عدنان إبراهيم، بعد السلام عليكم، لقد ذكرت شيئ جد خطير خطير خطير وللأسف لم تسهب به عند الدقيقه 9:35 تقريبا وهو أن "الإمام علي عندما لم يبايع أبي بكر رضي الله عنه أريد حمله على أن يبايع" أرى أنك بل من الواجي عليك الإسهاب في هذا الموضوع لأن الشيعه دائما يذكرون أن عمر هو من أراد حمل الإمام علي على البيعه وحرق عليه بيته وكسر ضلع فاطمه وأسقط جنينها. أستحلفك بالله يا دكتور أن توضح في محاضرتك القادمه الحقيقه كاملة في هذا الجانب وتفسر جملتك وتشرح كيف كانت محاولة إكراه علي على بيعة أبا بكر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
من رد عن أخيه المسلم رد الله عنه النار يوم القيامة
معاوية وابي سفيان ماتوا....
والله أعلم بهم فلما الآن تتحدثوا بهم
لاتمدحوهم ولاتذموهم....
وان احببتم توضيح فكرة اوصلوها بوضوح
وانتهى بدون فضائح كل ذلك
لكي لايتعلم الناس الخوض في أعراض الناس .
انا عن نفسي توقفت وعرفت انه مخطىء وادخل الملكية وأنهى الشورى ....
وعرفت أمور آخرى منكم...
طيب اولا اليس له ولاحسنة قدمها على مدى عمره كله من أجل الإنصاف .....
وأمر آخر كثير من الصحابة الكرام قالوا فتنة نناى ب أنفسنا عنها ...
حتما سيدنا علي كرم الله وجهه هو الحق وهو الإمام عليه السلام وزوجته سيده نساء الجنة الزهراء فاطمة رضوان الله عليها
وأولاده سيدا شباب أهل الجنة....
لكن انا لااحب كثيرا زيادة الشقاق ولازياده النبش بالسوء أخشى بذلك أن ينهال يوم القيامة على الحسنات سواء هو أو أي أحد
يتم المبالغة ب الغيبة وخاصة الأموات الذين لاحول لهم ولاقوة للرد ....
واذكر يادكتور أنه كثيرا ماتناولتك الألسن وانت حي وكثير منا دافع عنك وانا منهم .
ما سمعت احد يتطاول عليك عالصفحات أو بالواقع إلا وذكرتك بخير وذكرت علمك وجوانبك الإيجابية...
يعني بالمطلق علينا ألا ندخل في الغيبة اصلا بل نتعلم ديننا ومايقربنا إلى الله وقصص الأنبياء وقصص القرآن
بدل هدر الوقت في أمور انتهت وعلينا التقريب بين الفرق والمذاهب والناس...
ويوم القيامة الله يفصل بين العباد فلا يعلم بالقلوب إلا الله
تقبلوا منا الاحترام والتقدير وهذا رأي حتى لايحاسبنا الله .
اللهم هداة مهتدين مخلصين اجمعين
سبحان الله لابد للحق ان يظهر ولو بعد حين، وبعد كل هذه العنجهية والبهلوانيات والتدليس يعتذر عدنان ابراهيم عن كل ما قاله في معاوية والصحابة رضوان الله عليهم
تبعت الرافضة وضيعوك