ڈاکٹر صاحب بہت صاف اور سیدھی بات کرتے تھے۔ انہوں نے اس معاملے پر بہت اچھی طرح سے روشنی ڈالی ہے۔ اللہ سبحان و تعالٰی ان کی مغفرت فرمائے اور انہیں جنت الفردوس میں جگہ عطا فرمائے، آمین۔
Dr Israr Ahmed Marhom great analysis karty hy kun ky woh Haqiqi Sharia ky mutabiq faisla karty hyn. Logo sy paisy ly kr fatway HBL and all other banks ko bychty nahe. Great 👍 Answer
Dr sb ne aj mudda he muka Diya. Clearly explained.bt hazam karna mushkil hai, kyunke bagher kisten zindage afford karna mushkil hai, per jo sach hai woh sach hai.
Or baray idaray isi cheez ko or mushkil kar ke, hamay SOOD ka adi karna chah rahay haan, zindagi or halat mushkil kar kar ke. Misal dekhay: Jazz Cash aap use kartay hoon ge. Aab insan ko kabhi loan ki zarurat per he jati ha. Eik amm banda jissay ilm nai ha, wo katha ha bhai 10,000 loan, beghar kisi ko kuch kahay ya diay, apni izzat he bachata ha na insan. To wo wahan se loan le leta ha. Jub ke usi loan pe weekly fees 500 rs ha, ya 1000 (sahi suna weekly fees) , aab 10,000 ke uper agar wo bechara 3 haftay loan wapis nai kar pata to bank ne to 3000 bana lia na. Ye SOOD ha. Jissay amm kar dia gya ha.
Herat ki baat to ye ha ke sab ko pata ha ke SOOD haram ha, lekin SOOD ka lafez ki jegha Service Charges ka name istemal kar dia jata ha to awaz pagal ban jati ha. Agar dekhay to hum sab kuch na kuch haram kha rahay haan. Hamara mulk to karza leta ha IMF se, us pe SOOD hoti ha. Or Ma Sha ALLAH hum inta SOOD charha chukay haan ke qarza danay ke liay oor SOOD pe karza le letay haan.
@@uiuxshoaib aisa he hai. main khud isme phansa raha hun bare arse. badi mushkil se isse pecha chora hai. Dr Israr sb ko mufti isi liye na pasand karte the. ye to baten ab samne aa rahe hain. charon fikkah ke mufti ne halal karar diya hai installment ko jabke hai nahen. sirf ye k bank ka system chale. kiya kahe banda muftiyon ko. Ali mirza sb ko bhe mufti pasand nae karte, kyunke woh bhe unke mutabik certificate wala alim nahen.
For individuals there are two ways to buy a car. Private car hire (PCH) & Hire purchase. In PCH you can take car for 12, 24, 36, or 48 months. You pay initial payment, which is equal to 9 monthly instalements, and you pay the remaining monthly payments for the duration of the lease. The car remains the property of the leasing company which is considered as rent. Once the lease period finishes, you have to return the car to the leasing company. In the case of Hire purchase, the intial and monthly payments are as above but the ownership of the car passes on to you, and the monthly payment includes interst.
A person who is well versed with Old financial system that was present jn golden era of Islam, where currencies used to be pure gold or silver itself, no chance of inflation, Vs Currency thats depreciating asset, in modern world, that person can give proper judgement!
Simple. explanation example given by Dr.israr sahab any thing which can be purchased in cash and same value in installments then halal. If any extra charges than it's Sood. Sood ko alag alag tarike se naam deke apne mafad ke liye ease kar ke installment dena haram. Nahi le sakte mat lo . Sood deke Allah se jaan ka khule aam elan karne se behtar hai. May Allah guide all ummah.aameen
رینٹ جائز اور درست اس لہذا سے کیونکہ ہر چیز کا depreciation ہوتا سائیکل گھر گاڑی وغیرہ سب کی مالیت اور ماڈل پرانا ہونے کی وجہ سے قیمت کم ہو جاتی سود حرام ہے اگر اج کے سود کو حلال کہا جائے تو پھر دینا میں سود ہے ہی نہیں ملک قرضہ لیتا ہے موٹروے بنانے کیلئے، لوگوں کی فلاح کیلئے امریکہ میں لوگ فناسنگ کرواتے گھر گاڑی وغیرہ لینے کیلئے اللہ ہدایت دے
کافی لوگ غریب ہیں قسطوں پر گاڑی خرید کر روزگار کرتے ہیں بچوں پیٹ پالتے اور ماہانہ قسطیں بھی ادا کرتے ہیں اور ایک دن رقم و منافع مکمل ادا کرکے گاڑی کے مالک بن جاتے ہیں ۔۔اور محنت کرکے خوشحال زندگی گزارتے ہیں۔۔۔۔جبکہ سود کا رقم سود در سود بڑھتا جاتا ہے ۔۔ایک کسان نے 20000 ۔۔۔ 10000ہزار منافع سود پر لے کر بیج وغیر خریدا اور زمینداری کر کے ۔50000۔ کا فصل۔ اسی سود خور سے 20000 منافع کمایا. اس اس حرام۔اور ناجاہز کیوں قرار دیا۔۔۔۔اس کے بر عکس ایک شخص کا بچہ بیمار ہوا اس نے سود والے سے رقم لے کر بچے کا علاج کروایا اور 20000 پر ماہانہ ایک ہزار منافع دیتا رہا جب تک کہ قرض دار اصل رقم 20 ہزار واپس ادا نہیں کرتا ہے سال کے 12000 دیتا رہے گا اور دوسرے سال رقم ڈبل ہو گا۔۔۔۔۔سلسلہ چلتا رہے گا ۔۔۔جاےہ
ڈاکٹر صاحب کی سود کی تاریف میں اور آپ کے سمجھنے میں باریک سا فرق ہے۔۔۔ڈاکٹر صاحب نے نقد ادائیگی پر قیمت اور اقساط پر ادائیگی کی قیمت کے فرق کو سود کہا ہے۔
There is big difference in car and house finance. Car is being used and it is losing its value while house isn't losing it value, moreover it's gaining. Very complex and complicated topic especially due to depreciating paper currency..
Dr. Sahab ne kaha leasing halal hai 10 lakh ki car par 40,000 rent detay rahain aur end par wapas kar dain tou halal hai. Issi concept ko agay lekar chalain tou agar wohi bank uss 40,000 rent ke uper yeh bhi facility de raha hai ke wo 10 lakh bhi monthly pay kartay raho tou car aapki. Rent ke upper bank ne 10 lakh ki qistain bana di. Mujhay tou iss main koi interest nahi dikh raha doctor saab ki apni example main. Ultra iss main tou bank ihsan kar raha hai mujh par mujhay ownership de raha hai car ki bajaey iskay main itnay saal sirf rent pay karta rahun aur meray paas kuch na aae
Aj kal flats wagera qisto pr sales horhy hen jinki keemat cash k rate se ziada hen to ye kesa he...doosri traf bht log ese hen jo apna ghar krne k liye unky pass itni amount nhi h k cash pr kreden lehaza wo ye trika apnaty hen wo log kia kren.
Regarding financing I don’t understand one thing as doctor said , financing not halal . Main ya kehna chahta hun k jo financing dy raha hy wo bhi to charges extra ly ga na us ko apny expenses nikalny hongay to wo kesy nikaly ga agar extra charges na ly
Car financing ma bi to 2nu parties ko faida ponch raha ha, aur commodity yani car shamil ho gayi contract ma...??? Paisay ke badlay ma paisa ni mil raha balkay sahulat ke badlay ma paisa mil raha ha. Koi bhai agar explain kar dain to.
Mera zhn ye kehta he agr mujhe idea h k aage ja ksr jo cheez me khareed rha hun I ki qeemat 55000 hogi aur ubhi uski qeemat 50000 he par mujhe 5 saal bd itny hi ki parygi to mera loss nhi he
But they claim that its the original price plus the rent to use the car during the lease period. . Wouldn't that be ok since then it's not interest but rent to use the car till you pay the original amount?
Mera ek sawal ha. May 1 Car 10 Lac ki Purchase karta hon Aur Jub Car mujhay deliver hoti ha tu may Usko 12 Lac ka baich deta hon. Ab 2 Lac ka Profit milay ga mujhay. Ab agar mere Jaga wohi Same Car Bank 10 Lac ki khareedta ha and later on usi car ko 12 Lac may sale kar deta ha. Ab woh 12 Lac Bank Installements may leta ha tu yeh Ghalat kaice ho giya. Jub tak poray paisay nai miltay tub tak Woh Car Bank ki he rahay ge. Yeh mamla tu Halal hona chahie Yahan per 1 Masla ha. Ab woh Qeemat 12 Lac he rehni chahie chahe Installment 5 Saal ki hon ya 10 Saal ki. Es Jaga Soodh aa jata ha kyun time period k sath Qeemat barh jati ha
ek bunyaadi baat samajhna zaroori hai. is k binaa par aap faisla karsaktey hain k us kaam main sood shaamil hai k nahi. Aapka Musalmaan bhai aapke paas ataa hai madad k liye (e.g. usko car chaheye kaam karne k liye) aapke paas itni rakm jamaa thi k uski madad hojati hai to aap agar usse de dain baghaair ki shart k to woh afzal hai, agar nahi desakte r paaisa pyaara to qarz e hasna ki shart par de dain, agar woh na mumkin ho to karz samjh kar de dain magar jitne aapne diay hain utne hi aapko wapis mileinge baghair kisi munaafe aur faiday k. Is k ilawaa dosri har soorat main sood shamil hojayegaa. To is baat ko samjh kar aap khud haq faisla karo k bank to munafe k liye kaam karta hai to us main to sood shamil hoga. r aapki baat rahi agar aapne car 10 lac ki li r 12 lac uski boli lagayi, to khareedney wala phelay market check kareygaa usko pata chal jayegaa k aap mehangi kar k baich rahe ho to woh nahi khareedaygaa aapse kyun k usko zaroorat hai rozgar k liye aur uske paas paisey bhi nahi to woh market rate par jayegaa. magar agar woh nadaan ho r aapki baatoon mei ajaye r car mehangi khareed lay to phir uski galti jiska aapne faida uthaya r akhirat main jawaab talbi hosakti hai ispar.
لیکن اس طرح سے کوئی نئی گاڑی خرید کر کسی کو کیوں دے گا اپنے پیسے کیوں بلاک کرے گا اس نے پیسے بڑھا کر تو دی لیکن جتنے پیسے بتائے ہیں اتنے ہی لے گا اس پیسے پر کوئی الگ سے سود نہیں بڑھائے گا مثلا ایک ادمی نقد خرید رہا ہے اس کو 10 روپے کی اور جو ادھار خرید رہا ہے اس کو 12 کی مدت ہے ایک سال اگر وہ 9 روپے کی خرید کر دس میں ہی بیچ دے اور ہمارے یہاں کرنسی ہمیشہ گرتی ہی رہتی ہے اور جب ایک سال کے بعد پیسہ واپس کرے تو اس پیسے کی قیمت صرف اٹھ رہ جائے جو کہ اکثر ہوتا ہےتو پھر اس کو تو خسارے پر خسارہ ہو جائے گا
agr hum kisi ko service dy rhy hain for example advertising or printing ya koi xhez market sy khareed k kisi ko dety hain or usko bill dety hain apna or wo hamain us bill k against payment krta hai. ye haram to nai hai.??
bhae mjhay smjh nahi aya, meezan bank bhe tou yehi ker raha hay... woh pehlay ap say down payment tay kerta hay, pher woh KIBOR rate ka oper % lgata hay jisko idher rent kaha jaraha hy..... sood tou wohi say hogya jab osnay paisay ki qeemat lgai Kibor rate ki munasbat say
Agr may 2 month bad keh don k mjhy car rent pe nahi chhaiye aur may qeemat ada krna chthi hon to kia meezan bank koi extra payment lay ga ya actual price pe car day day ga?
Mai Dr sahb ka bohot bara fan ho magar mai yaha Dr sahb se ikthilaaf karta hoo Dr sahb ne yaha koi acha hawala nahi diya es topic par Dr sahb bohot kamzor dikaee diye
prany wqtin mai ak ghrib ak jageerdar k pas ata tha jaisy baiti ki shade ka qrz lainy. bht mjboor tha wqt pay ada na krny pay sath extra rkm b se halan k uski mrzi nae the to kya hua k ye zulm hy laikin ajkl k log jb dono parties he agree kr re hen k hm pay zullm nae hua hm extra den gay to sood kaisy hua smjh nae aia.
Markets me log bethe hote hain, K koi b saman aasan kisto pe hasil karen, dukan me unki sirf register or pese mojod hote hain wo simple apko lac ki chez khareed dete hain or apse 30 40 hzr oper ki kisten bana dete hain. Abb ap isay kia kahenge?
Cash par lo tou profit jaiz hai qisto par lo tou haram hai? Dr sab khud he confused hai. Aik product involve hai jis ki malkiat khareednay walay k paas hai tou sood kaisay ho gya?
Marhoom Dr sahib k Allah darjat buland karay Ameen... Dr sahib nay farmaya hai lainay wala n baichnay wala doonon razamand houay hain aik keemat pay tou wo jaiz hai... Bank b aap ko battata hai k aaj yeh qeemat 5 saal main itnay zayda pay kernay hon gay, on top of the actual qeemat of gari ki ,jo aaj hai... n doonon parties agreed hain ,tou yeh halal tassawar ho ga?.. meray khyal main tou yeh sahe ho ga... koi rehnumayee farma day please..
Not agreed ... Sood pure paisay per lagta hai jab us main koi cheez buy sell ho gai wo sood kaisay ho gaya ... is main market price kay mutabik qist kam ya ziada bi ho rahi hoti hai... matlab jab tak ap product ki asal raqam bank ko wapis nahi ker rahay product ka rent bank ko pay ker rahay hain .... Sood kahan say aa gaya is main ... product to do parties nay mil ker khareedi thi
Agr ap ek ghar ya car bank se ja kisi private consumer se , 20 saal k liye. 20 saal baad car aur ghar dono ki keemat barh jaegi, aqal ye kehti hai k koi apko 20 saal k kuch original price pe kiun de ga. Mery khyal main keemat barhny ka margin apse le rahy hain kia ye jaiz hai?
Dr sahab ka jnm hamare hi shahar mein aur hamare hi mohalle mein hua tha. Par mein inki tehrir tartim se sehmat nhi hoon. Yeh lafzo ke here pher se khel rahe hain. Ek aadmi ne car finance karvayi to wo kist lete hain . Yeh ek kism ka kiraya hi hai. 50 lakh ke makan ka kiraya 10-20 hazar ho sakta hai. Par 50 lakh ki car ka kiraya itna kum nhi ho sakta. Wo kist na lekar simple kiraya le sakte hain kiraya wo usi hisab se hi lenge ki car ki jitne life hai uss mein car ki kimat plus munafa vasul ho jaaye. Mere nazdik yadi koi vyakti apne basic jrurat yani roti shadi ya talim ke liye karza le to uss se byaj nhi lena chahiye yeh shariyat ke khilaf hai. Yadi koi vyakti apne aiso aaram ke liye ya apne vyapar ko badhane ke liye karz leta hai to usko uski kimat chukani padegi. Hum ko waqt be waqt har haalat mein shariyat mein jruri tartim karni chahiye. Koi aalim kuch kahe koi aalim kuch kahe aise bàat nhi banegi.
جتنے سود پر میزان بینک دے رہا ہے۔ اتنے پیسوں پر کار غیر اسلامی بینک بھی دے رہا ہے۔ اس کا مطلب ہے وہ سستی دے رہے ہیں۔ اور کرنسی پر نقصان بھی اٹھا رہے ہیں۔ میزان تو ویسے ہی سودی سٹیٹ بینک کے زیرِ سایہ سرگرم عمل ہے۔ مفتی کو پیسے دیں اور حرام کھانے والے اپنی ماؤں سے زنا کا راستہ ہموار کر لیں۔ جس نے شراب پینی ہے وہ کہیں سے بھی خرید کر پی لے گا۔ مگر جس نے پانی خریدنا ہے اور دین کی سمجھ رکھتا ہے وہ شراب خانے سے پانی نہیں خریدے گا۔ افسوس اُمت کا سب سے بڑا فتنہ مال ہے۔ عیسائیوں کے پال نے بھی Usury کو Interest میں بدل کر "جائز" کر دیا۔ جزاک اللہِ
Daur e jahalat hum sab musalmanoo par aya ha.. bas ALLAH hum sab ko isko smhajnay ki or galtion ko tasleem kar k dil se maafi mangnay ki tofeeq ata farmai... ALLAH se maafi maangi jai tou ALLAH bilkul maaf karnay wala ha... ALLAH will surely show u righteous path brother...
Dr sahib se ikhtilaf hai mera yahan. Agar mai 70 hazaar ka bike qiston le ke 90 hazar ka lerha hun sirf 10 hazaar rupay down payment deke aur isse mujhe mukammal bike ka ikhtiyar milgya hai. Ab mai sirf bike ke 10 hazar walay hissay ka owner hun, baaki ke 60 hazaar ka owner dusra banda hi hoga. To ab jab mai sirf 10 hazar deke 70 hazar ka bike istemal krrha to uska kuch kiraya bhi banayga? Woh kiraya aap end pe hi 20 hazar izaafi ki Surat me de skty ho, Simple.
Jo banda 70 hazar wali bike le rha hai or bike uski zrort hai uski majboori hai wo apne shok k liye nahi le rha or ap uski majboori ae faida utha rhe hai or sood kha rhe hai haram kha rhe hai islam me milawat na kre jis chez se Allah ne manna farmaya hai usse manna hojye Allah ham sab ko hedayat de Ameen
بالکل درست فرمایا،یعنی پیور لیز جائز ھے،تو کیا اس کا مطلب یہ ہوا کہ پانچ سال گاڑی ہم نے استعمال کی،ہر ماہ اس کا کرایہ ہم نے دیا، اور پانچ سال بعد گاڑی بینک کی ھی ملکیت رہی؟؟یہ تو بالکل جائز نہ ھے۔
I am disagree with DR Sahab,Dr sahib said pure leasing a car is halal, actually for financing a car you will use interest but for leasing you will use money factor , actually money factor is also sood or interest ,
میری ناقص رائے میں اگر بیچنے والا اور خریدنے والا یہ طے کر لے کہ اس کی کل قیمت کیا ہے اور پھر دو قسم کی ادائیگیاں بنا دیں کہ جب تک گاڑی آپ کے پاس رہے گی اور قیمت پوری نہیں ہو گی تو میں اتنا کرایہ لوں گا ہر مہینے جبکہ ہر ماہ دوسری ادائیگی جو کہ اس کی اصل قیمت کی مد میں ادا ہو گی تو وہ کل قیمت میں سے کٹتی رہے گی اور یوں جب وہ قیمت پوری ہو جائئگی تو کرایہ بھی بند اور گاڑی بھی آپکی ہو گئی اس میں کیا حرج ہے؟
1. house rent pe late dene pe penalty nhi hoti 2.5% 2. kiya kabhi aesa hua hai k koi kiraedar 15saal aik jagah kirae pe reh raha ho aur malik makan usko bole k tum musalsil 15 saal rahe ho is liye as a golden kiraedar ye ghar tum tohfe main rakh lo kal aa k kaghzat apne naam karwana. aur yaqeenan ye baten dr. sahb ko bhi nhi batai gai hongi.
Mujhe 1 Admi ka 1 lakh rupya dena hai Koi rishtedar Nahin de raha help nahin kar raha hai Fhir main Kya Karun...? Dusra Rasta mere pass Hai Kisi se lekar usko kuchh jyada dekar main Apna Kam kar sakta hun....
Yad rakhain Ap KY naseeb main jitna likha hai Milna itna hi hai Ab ap par hai k ap Kon sa Rasta laitay Hain. Agar naseeb main NAHI hai TU phir us rastay Sy bhi NAHI milain gay. TU Bhai Allah Sy mangain Azmaish TU shart hai.
Aik car 10 lakh ki hae showroom say cash par Wahi car bank 10 lakh ki showroom say purchase kr kay ap ko 15 lakh ki day rha 5 lakh unka profit hua na kay sood
@@yasirashraf50 jab unhay mili hi 10 lakh ki hae to profit kia Prifit to tb hae jb wo hamay installment p day rhay hae And that is not sood Hamay bhi pata hae aik cheez ki market value ka to phir hum showroom say lay sktay hae ye hhamay aik facility hae jo bank k through mil rhi hae
@@yasirashraf50bhai mjhe1 cheez smjh nhi ati ap kisi ko qarz do 20lakh wo sakhs 25 saal k bad 20lakh wapis krde kia wo sahi ha kia 20lakh ki wohi value ha jo pehle thi??!!!
Who will sell something in 1 cr and after 15 years he will get the same amount whereas after 15 years the same product price go up because of multiple reasons (inflation) to 3 cr. what kind of business this is ? Who will invest in such a thing. If this is right then why someone buy a thing on full cash payment. I don’t agree with him with due respect.
Most of the public commenting or listening to Dr Israr Ahmed have never leased a car from bank in Pakistan, so they can't understand that pure lease for a car, is paying the monthly/daily rent for infinit period and still you don't own the car,the car is bank property, while in real leasing car from bank you pay monthly instalments for 2/3/4/5 years, and you own the car after paying a certain profit to the bank,which is not fair according to Dr sb,can any body justify it??
yes. that's the rule of thumb. Lender should not expect profit from needy person. If bank lends the car to person and expects the person to pay the car whole amount in installments without any extra charges, rent, fines etc. etc. and the person owns the car the moment he makes contract with bank, then its ok. Please remember one more thing that unfortunately in todays world, all banks work with interest so somehow people are involved in interest directly or indirectly.
ادھار ،قرض اور امانت کے احکامات میں فرق قران وسنت سے ثابت ۔اگرچہ بینکنگ کے موجودہ مروجہ غیر سودی طریقہ کار سے کار لیز ،مکان لیز قسطوں پر لینا نا جائز ہے ۔لیکن نقد اور ادھار یا قسطوں پر سونا چاندی اور اجناس کی آپس میں بیع ادھار کے ماسوا کسی چیز کا منافع قسطوں پر زیادتی کے ساتھ سود نہیں ۔حضرت ڈاکٹر اسرار صاحب رحمہ اللہ سے ان اشیاء میں کچھ فرق نہ کرنےمیں غلطی لگی ہے چنانچہ ان مسائل میں کسی مستند مفتی سے رجوع کیا جائے۔ از مفتی ڈاکٹر امداد اللہ محمود فرید رئیس دارالافتاء جامعہ مظاہر العلوم آر اے بازار لاہور کینٹ
मैं डॉक्टर साहब का फैन फॉलोअर मगर मुझे लगता है कि इस मसले में डॉक्टर साहब को और गहराई से सोचना चाहिए था,, सीधा सीधा मसाला है फॉर एग्जांपल मैंने एक बंदे को 10,000 रुपए का ठेला खरीद कर दिया, और मैंने कहा 50 पर रोज ठेले का किराया और सो रुपए रोज ठेले की कीमत यानी की 150 पर रोज 90 रोज तक जमा करनाहै अब 90 दिन में 15000 जमा हो जाएंगे तो आप कह रहे हो यह ब्याज है अरे भाई उसने ठेले की कीमत और किराया लिया है सामने वाली की मदद ही की है यह ब्याज कैसे हुआ
ڈاکٹر صاحب بہت اچھے عالم اسلام ہیں لیکن ہم نے پیروی قرآن وحدیث کی کرنی ہے کسی اور کی نہیں قرآن میں اللہ تعالیٰ فرماتا ہے جس کا مفہوم ہے کہ ٫٫بیع جائز ہے اور سود حرام ہے اور جو لوگ کہتے ہیں کہ بیع بھی تو سود ہی کی طرح ہے ان کو قیامت والے دن بتا دیا جائے گا ؛؛ دوستو میں کم علم ہوں قرآن میں بیع اور سود کا مسلہ ضرور دیکھیں
Comment dekh raha tha lekin kisi ka bhi koi musbit jawab nai mil saka .apnay apnay hisab se sab ne jawab dia .or apny apnay hisab se jo sood ka kam kr rahay hai ya sood de rahay hain unho justify kr dia . Deen mushkil nai hai lekin itna Aasaan bhi ni hai . Hum apnay hisab se gunah ka tayun krnay may lagay huay hain . Jab k hamara sara mulk even though govt bhi sood se chal rahi hai
صرف ایک صورت جائز ہو سکتی ہے ۔رقم پہلے ہی طے کر لی جائے کہ پورے پیسے نقد دو گے تو گاری کی قیمت پنرہ لاکھ روپے ہے اور اگر قسطوں میں پیسے دو گے تو گاڑی کی قیمت پچیس لاکھ روپے ہے ۔میرے نزدیک جائز ہے زائد قیمت وہ کرایہ ہے جو اس دوران خریدنے والے نے سہولت حاصل کی ہے ۔ واللہ عالم۔
samaj nai ata hm baat ghoma ky q krty hain. 20 cror ki machine main kisi ko 30 cror main bechta hn uski qeemat bna ky or installment py to haram kesy hoi dr aahab ky qanoon laga ky cup wal. dusri baat kraya wala agr 10 saal bad boly ky yey 10 saal main kraey ki mad main ghr ki qeemat ada hogai or ab ghr mra hy to koi maan ly ga... nai to meezan waly kraya ly kr kesy malik krdety hain or yey halal keh dia dr sahab ny...
![Blox Fruits Dragon Rework Update [Full Stream]](http://i.ytimg.com/vi/EqDAp8udhm0/mqdefault.jpg)
ما شا اللہ کتنے بہترین طریقے سے سمجھا دیا ہے سر ڈاکٹر اسرار احمد صاحب نے۔ اللہ کروٹ کروٹ جنت نصیب کرے
Ameen
ڈاکٹر صاحب بہت صاف اور سیدھی بات کرتے تھے۔ انہوں نے اس معاملے پر بہت اچھی طرح سے روشنی ڈالی ہے۔ اللہ سبحان و تعالٰی ان کی مغفرت فرمائے اور انہیں جنت الفردوس میں جگہ عطا فرمائے، آمین۔
Ameen
الحمدللہ بہت اچھے طریقے سے سمجھایا ڈاکٹر صاحب نے ۔
Dr Israr Ahmed Marhom great analysis karty hy kun ky woh Haqiqi Sharia ky mutabiq faisla karty hyn. Logo sy paisy ly kr fatway HBL and all other banks ko bychty nahe. Great 👍 Answer
Dr sb ne aj mudda he muka Diya. Clearly explained.bt hazam karna mushkil hai, kyunke bagher kisten zindage afford karna mushkil hai, per jo sach hai woh sach hai.
Or baray idaray isi cheez ko or mushkil kar ke, hamay SOOD ka adi karna chah rahay haan, zindagi or halat mushkil kar kar ke.
Misal dekhay: Jazz Cash aap use kartay hoon ge. Aab insan ko kabhi loan ki zarurat per he jati ha. Eik amm banda jissay ilm nai ha, wo katha ha bhai 10,000 loan, beghar kisi ko kuch kahay ya diay, apni izzat he bachata ha na insan. To wo wahan se loan le leta ha. Jub ke usi loan pe weekly fees 500 rs ha, ya 1000 (sahi suna weekly fees) , aab 10,000 ke uper agar wo bechara 3 haftay loan wapis nai kar pata to bank ne to 3000 bana lia na. Ye SOOD ha. Jissay amm kar dia gya ha.
Herat ki baat to ye ha ke sab ko pata ha ke SOOD haram ha, lekin SOOD ka lafez ki jegha Service Charges ka name istemal kar dia jata ha to awaz pagal ban jati ha. Agar dekhay to hum sab kuch na kuch haram kha rahay haan. Hamara mulk to karza leta ha IMF se, us pe SOOD hoti ha. Or Ma Sha ALLAH hum inta SOOD charha chukay haan ke qarza danay ke liay oor SOOD pe karza le letay haan.
@@uiuxshoaib aisa he hai. main khud isme phansa raha hun bare arse. badi mushkil se isse pecha chora hai.
Dr Israr sb ko mufti isi liye na pasand karte the. ye to baten ab samne aa rahe hain. charon fikkah ke mufti ne halal karar diya hai installment ko jabke hai nahen. sirf ye k bank ka system chale.
kiya kahe banda muftiyon ko. Ali mirza sb ko bhe mufti pasand nae karte, kyunke woh bhe unke mutabik certificate wala alim nahen.
Hum ne habit bna li hy magar Bina qiston k rehna peaceful life hy.
If u cannot afford to buy car on your own cash why u want to buy
There is not a single second guarantee of your life to finish
Who vl pay the Emi
Thn
100% agree dr sahab may allah grant u jannah
جس کی جیب میں پیسہ ہے وہ سو فیصد ایگری کرتا رہے۔ جس کی جیب میں نہیں وہ کیا کرے۔
For individuals there are two ways to buy a car. Private car hire (PCH) & Hire purchase.
In PCH you can take car for 12, 24, 36, or 48 months. You pay initial payment, which is equal to 9 monthly instalements, and you pay the remaining monthly payments for the duration of the lease. The car remains the property of the leasing company which is considered as rent. Once the lease period finishes, you have to return the car to the leasing company.
In the case of Hire purchase, the intial and monthly payments are as above but the ownership of the car passes on to you, and the monthly payment includes interst.
Doctor sahb ne bilkul thek kha ha
A person who is well versed with Old financial system that was present jn golden era of Islam, where currencies used to be pure gold or silver itself, no chance of inflation, Vs Currency thats depreciating asset, in modern world, that person can give proper judgement!
Dr. israr ahmed sahab ne blkul durust farnaya aur jamia binuria walon ka b yehi fatwa hy. 👍
JazakAllah khair bht bht achi baat ki h dtr sab ny ♥️
Har wo baat Jo shak me daley chor deni chahye
Beshak. Logical answer hai.ager to bank hum sa pochay hum apni mari sa kitna oper daina Chahtay phir. Valid ha leasing
Simple. explanation example given by Dr.israr sahab any thing which can be purchased in cash and same value in installments then halal.
If any extra charges than it's Sood.
Sood ko alag alag tarike se naam deke apne mafad ke liye ease kar ke installment dena haram.
Nahi le sakte mat lo .
Sood deke Allah se jaan ka khule aam elan karne se behtar hai.
May Allah guide all ummah.aameen
Good
Yehi ek point reh rha tha jis vja se bar bar sun k bi smj ni arhi thi k ek chz kese halal aur haram h
Jazak Allah
رینٹ جائز اور درست اس لہذا سے کیونکہ ہر چیز کا depreciation ہوتا
سائیکل گھر گاڑی وغیرہ سب کی مالیت اور ماڈل پرانا ہونے کی وجہ سے قیمت کم ہو جاتی
سود حرام ہے
اگر اج کے سود کو حلال کہا جائے تو پھر دینا میں سود ہے ہی نہیں
ملک قرضہ لیتا ہے موٹروے بنانے کیلئے، لوگوں کی فلاح کیلئے
امریکہ میں لوگ فناسنگ کرواتے گھر گاڑی وغیرہ لینے کیلئے
اللہ ہدایت دے
کافی لوگ غریب ہیں قسطوں پر گاڑی خرید کر روزگار کرتے ہیں بچوں پیٹ پالتے اور ماہانہ قسطیں بھی ادا کرتے ہیں اور ایک دن رقم و منافع مکمل ادا کرکے گاڑی کے مالک بن جاتے ہیں ۔۔اور محنت کرکے خوشحال زندگی گزارتے ہیں۔۔۔۔جبکہ سود کا رقم سود در سود بڑھتا جاتا ہے ۔۔ایک کسان نے 20000 ۔۔۔ 10000ہزار منافع سود پر لے کر بیج وغیر خریدا اور زمینداری کر کے ۔50000۔ کا فصل۔ اسی سود خور سے 20000 منافع کمایا. اس اس حرام۔اور ناجاہز کیوں قرار دیا۔۔۔۔اس کے بر عکس ایک شخص کا بچہ بیمار ہوا اس نے سود والے سے رقم لے کر بچے کا علاج کروایا اور 20000 پر ماہانہ ایک ہزار منافع دیتا رہا جب تک کہ قرض دار اصل رقم 20 ہزار واپس ادا نہیں کرتا ہے سال کے 12000 دیتا رہے گا اور دوسرے سال رقم ڈبل ہو گا۔۔۔۔۔سلسلہ چلتا رہے گا ۔۔۔جاےہ
کاہنڈلی رہنمایء فرماہیں۔۔۔۔۔
When you are not understanding and thinking what's HAAL what's HARAM so always prefer to avoid buying.
Dr shbb right..I every mature person agreed with Dr shb statement
ڈاکٹر صاحب کی سود کی تاریف میں اور آپ کے سمجھنے میں باریک سا فرق ہے۔۔۔ڈاکٹر صاحب نے نقد ادائیگی پر قیمت اور اقساط پر ادائیگی کی قیمت کے فرق کو سود کہا ہے۔
بالکل صحیح کہا۔
دوبارہ غور فرمائین۔
Extra paisay, uski keemat hay jo apnay unki cheez istemal bhi to ki na. Wear n tear bhi to hota. Still I respect dr sahab the most❤
Car ki value to barh jati pakistan m phr bank ous ka profit mangta, sasti ho jaye to wear and tear k mangta,
Absolutely on spot , it’s true definition of interest @ Dr sb
Great doctor sahib allaha pak jannat ul fardoos main jagha de ameen sumameen
There is big difference in car and house finance. Car is being used and it is losing its value while house isn't losing it value, moreover it's gaining. Very complex and complicated topic especially due to depreciating paper currency..
Leikin hum pure leasing pe cheez kese kharidein ge?
Dr. Sahab ne kaha leasing halal hai 10 lakh ki car par 40,000 rent detay rahain aur end par wapas kar dain tou halal hai. Issi concept ko agay lekar chalain tou agar wohi bank uss 40,000 rent ke uper yeh bhi facility de raha hai ke wo 10 lakh bhi monthly pay kartay raho tou car aapki. Rent ke upper bank ne 10 lakh ki qistain bana di. Mujhay tou iss main koi interest nahi dikh raha doctor saab ki apni example main. Ultra iss main tou bank ihsan kar raha hai mujh par mujhay ownership de raha hai car ki bajaey iskay main itnay saal sirf rent pay karta rahun aur meray paas kuch na aae
@@irfanchaudry5262 10 lakh wali chez agar 10 may mily to thk ha agar wai 15 lakh ki mily to wahan kuch aur sharait hain.
Aj kal flats wagera qisto pr sales horhy hen jinki keemat cash k rate se ziada hen to ye kesa he...doosri traf bht log ese hen jo apna ghar krne k liye unky pass itni amount nhi h k cash pr kreden lehaza wo ye trika apnaty hen wo log kia kren.
@@kamrankhan-mg9tf jab sab log riba choreingay to Ghar ki keematein khud ba khud neechay ajayeingi.
Jazak Allah
Dr sahib ki ray achi hay
❤❤love him
May Allah bless him.
Great 👍 Analysis
Regarding financing I don’t understand one thing as doctor said , financing not halal . Main ya kehna chahta hun k jo financing dy raha hy wo bhi to charges extra ly ga na us ko apny expenses nikalny hongay to wo kesy nikaly ga agar extra charges na ly
Car financing ma bi to 2nu parties ko faida ponch raha ha, aur commodity yani car shamil ho gayi contract ma...??? Paisay ke badlay ma paisa ni mil raha balkay sahulat ke badlay ma paisa mil raha ha. Koi bhai agar explain kar dain to.
Mera zhn ye kehta he agr mujhe idea h k aage ja ksr jo cheez me khareed rha hun I ki qeemat 55000 hogi aur ubhi uski qeemat 50000 he par mujhe 5 saal bd itny hi ki parygi to mera loss nhi he
Bahot acha bataye
Dr Sb 100 percent on spot 9 naqad aur 16 udhar he sood hai
Great Dr israar Sb
He is absolutely right
Mey khayl m jazz hy. Jasy Dr. sb ny farmaya.
Agree 💯
But they claim that its the original price plus the rent to use the car during the lease period. . Wouldn't that be ok since then it's not interest but rent to use the car till you pay the original amount?
Absolutely right 👍
Mera ek sawal ha.
May 1 Car 10 Lac ki Purchase karta hon
Aur Jub Car mujhay deliver hoti ha tu may Usko 12 Lac ka baich deta hon. Ab 2 Lac ka Profit milay ga mujhay.
Ab agar mere Jaga wohi Same Car Bank 10 Lac ki khareedta ha and later on usi car ko 12 Lac may sale kar deta ha. Ab woh 12 Lac Bank Installements may leta ha tu yeh Ghalat kaice ho giya. Jub tak poray paisay nai miltay tub tak Woh Car Bank ki he rahay ge. Yeh mamla tu Halal hona chahie
Yahan per 1 Masla ha. Ab woh Qeemat 12 Lac he rehni chahie chahe Installment 5 Saal ki hon ya 10 Saal ki. Es Jaga Soodh aa jata ha kyun time period k sath Qeemat barh jati ha
Bhai bank ka matlb ei sood he aap kaan ko ko kha sy bh ghuma kr pakr ly ab.
ek bunyaadi baat samajhna zaroori hai. is k binaa par aap faisla karsaktey hain k us kaam main sood shaamil hai k nahi.
Aapka Musalmaan bhai aapke paas ataa hai madad k liye (e.g. usko car chaheye kaam karne k liye) aapke paas itni rakm jamaa thi k uski madad hojati hai to aap agar usse de dain baghaair ki shart k to woh afzal hai, agar nahi desakte r paaisa pyaara to qarz e hasna ki shart par de dain, agar woh na mumkin ho to karz samjh kar de dain magar jitne aapne diay hain utne hi aapko wapis mileinge baghair kisi munaafe aur faiday k.
Is k ilawaa dosri har soorat main sood shamil hojayegaa.
To is baat ko samjh kar aap khud haq faisla karo k bank to munafe k liye kaam karta hai to us main to sood shamil hoga.
r aapki baat rahi agar aapne car 10 lac ki li r 12 lac uski boli lagayi, to khareedney wala phelay market check kareygaa usko pata chal jayegaa k aap mehangi kar k baich rahe ho to woh nahi khareedaygaa aapse kyun k usko zaroorat hai rozgar k liye aur uske paas paisey bhi nahi to woh market rate par jayegaa. magar agar woh nadaan ho r aapki baatoon mei ajaye r car mehangi khareed lay to phir uski galti jiska aapne faida uthaya r akhirat main jawaab talbi hosakti hai ispar.
Jazakallah khyr
لیکن اس طرح سے کوئی نئی گاڑی خرید کر کسی کو کیوں دے گا اپنے پیسے کیوں بلاک کرے گا اس نے پیسے بڑھا کر تو دی لیکن جتنے پیسے بتائے ہیں اتنے ہی لے گا اس پیسے پر کوئی الگ سے سود نہیں بڑھائے گا مثلا ایک ادمی نقد خرید رہا ہے اس کو 10 روپے کی اور جو ادھار خرید رہا ہے اس کو 12 کی مدت ہے ایک سال اگر وہ 9 روپے کی خرید کر دس میں ہی بیچ دے اور ہمارے یہاں کرنسی ہمیشہ گرتی ہی رہتی ہے اور جب ایک سال کے بعد پیسہ واپس کرے تو اس پیسے کی قیمت صرف اٹھ رہ جائے جو کہ اکثر ہوتا ہےتو پھر اس کو تو خسارے پر خسارہ ہو جائے گا
Mtlab agr sood ka karobar krny wala sood na ly to ous ko faida kese ho ga. Ap ki bat ka mtlab ye ha😂
@@Bilal.Ishtiaq ہمارے یہاں گورنمنٹ کتنا سود لیتی ہے اتنی ہی پیسے کی قیمت گر جاتی ہے فائدہ نا نقصان
and what about inflation then in 10 or 15 years?
agr hum kisi ko service dy rhy hain for example advertising or printing ya koi xhez market sy khareed k kisi ko dety hain or usko bill dety hain apna or wo hamain us bill k against payment krta hai. ye haram to nai hai.??
100% agree
bhae mjhay smjh nahi aya, meezan bank bhe tou yehi ker raha hay... woh pehlay ap say down payment tay kerta hay, pher woh KIBOR rate ka oper % lgata hay jisko idher rent kaha jaraha hy..... sood tou wohi say hogya jab osnay paisay ki qeemat lgai Kibor rate ki munasbat say
Agr may 2 month bad keh don k mjhy car rent pe nahi chhaiye aur may qeemat ada krna chthi hon to kia meezan bank koi extra payment lay ga ya actual price pe car day day ga?
Wese TU yh meezan bank hi bta skta hai
Lekin
Bank NY TU Kuch nhi knaya ap Sy phir
Bank Allah wastay TU Kisi madad krty nahi
@khurram0300 yahi to mera point h.agr srf karaya hota to day deta.mgr bank nahi deta.it means srf interest k name change hua h
@Fatima.Zainab Ji bibi ap ka point bilkul darust hai
Kan idhar Sy pakru ya Udhar Sy bat aik hi hai
Sood TU lazmi hai
How would you adjust inflation and devaluation of money? If I buy a car on 10 years installments.
What Islam says about it?
Haram
Mai Dr sahb ka bohot bara fan ho magar mai yaha Dr sahb se ikthilaaf karta hoo Dr sahb ne yaha koi acha hawala nahi diya es topic par Dr sahb bohot kamzor dikaee diye
prany wqtin mai ak ghrib ak jageerdar k pas ata tha jaisy baiti ki shade ka qrz lainy. bht mjboor tha wqt pay ada na krny pay sath extra rkm b se halan k uski mrzi nae the to kya hua k ye zulm hy laikin ajkl k log jb dono parties he agree kr re hen k hm pay zullm nae hua hm extra den gay to sood kaisy hua smjh nae aia.
Markets me log bethe hote hain,
K koi b saman aasan kisto pe hasil karen, dukan me unki sirf register or pese mojod hote hain wo simple apko lac ki chez khareed dete hain or apse 30 40 hzr oper ki kisten bana dete hain.
Abb ap isay kia kahenge?
Cash par lo tou profit jaiz hai qisto par lo tou haram hai? Dr sab khud he confused hai. Aik product involve hai jis ki malkiat khareednay walay k paas hai tou sood kaisay ho gya?
Ye kinaray par kon banda lagadiya ha
Ha ha ha… I didn’t notice but after reading your comment… found it. It was scary.. and funny.
Isse apni shakal dikhaney ka buhat shouq hai 😊
thinking the same.
log fame k liye apni photo kahin per bhi chipka detey hein.
Kya dr sb mofti b ha ya nhi ha to kya ye fatwa dy skty ha
ڈاکٹر صاحب کو کسی اسلامی ادارے سے پہچانا نہیں جاتا اور نہ ہی وہ مفتی ہیں۔
thats the 1st step to find ease for u in islam...
I mean ur lame statement...
B.s
You are right .
Best way
Marhoom Dr sahib k Allah darjat buland karay Ameen...
Dr sahib nay farmaya hai lainay wala n baichnay wala doonon razamand houay hain aik keemat pay tou wo jaiz hai... Bank b aap ko battata hai k aaj yeh qeemat 5 saal main itnay zayda pay kernay hon gay, on top of the actual qeemat of gari ki ,jo aaj hai... n doonon parties agreed hain ,tou yeh halal tassawar ho ga?.. meray khyal main tou yeh sahe ho ga... koi rehnumayee farma day please..
Not agreed ... Sood pure paisay per lagta hai jab us main koi cheez buy sell ho gai wo sood kaisay ho gaya ... is main market price kay mutabik qist kam ya ziada bi ho rahi hoti hai... matlab jab tak ap product ki asal raqam bank ko wapis nahi ker rahay product ka rent bank ko pay ker rahay hain .... Sood kahan say aa gaya is main ... product to do parties nay mil ker khareedi thi
So how will bank make money if they give on instalments for 20 years on the same amount
Don't buy if you don't have money
Who cares about western banking system.. Banking system as a whole is haram
Its like k " to sood ka karobar krny wala paisa kese kmaye ga agr sood haram ha to😂
Agr ap ek ghar ya car bank se ja kisi private consumer se , 20 saal k liye. 20 saal baad car aur ghar dono ki keemat barh jaegi, aqal ye kehti hai k koi apko 20 saal k kuch original price pe kiun de ga. Mery khyal main keemat barhny ka margin apse le rahy hain kia ye jaiz hai?
Dr sahab ka jnm hamare hi shahar mein aur hamare hi mohalle mein hua tha. Par mein inki tehrir tartim se sehmat nhi hoon. Yeh lafzo ke here pher se khel rahe hain. Ek aadmi ne car finance karvayi to wo kist lete hain . Yeh ek kism ka kiraya hi hai. 50 lakh ke makan ka kiraya 10-20 hazar ho sakta hai. Par 50 lakh ki car ka kiraya itna kum nhi ho sakta. Wo kist na lekar simple kiraya le sakte hain kiraya wo usi hisab se hi lenge ki car ki jitne life hai uss mein car ki kimat plus munafa vasul ho jaaye.
Mere nazdik yadi koi vyakti apne basic jrurat yani roti shadi ya talim ke liye karza le to uss se byaj nhi lena chahiye yeh shariyat ke khilaf hai. Yadi koi vyakti apne aiso aaram ke liye ya apne vyapar ko badhane ke liye karz leta hai to usko uski kimat chukani padegi.
Hum ko waqt be waqt har haalat mein shariyat mein jruri tartim karni chahiye. Koi aalim kuch kahe koi aalim kuch kahe aise bàat nhi banegi.
After 10 years Pakistani currency will be devalued by 50% due to inflation who will bear that cost, buyer or bank?
جتنے سود پر میزان بینک دے رہا ہے۔ اتنے پیسوں پر کار غیر اسلامی بینک بھی دے رہا ہے۔ اس کا مطلب ہے وہ سستی دے رہے ہیں۔ اور کرنسی پر نقصان بھی اٹھا رہے ہیں۔ میزان تو ویسے ہی سودی سٹیٹ بینک کے زیرِ سایہ سرگرم عمل ہے۔ مفتی کو پیسے دیں اور حرام کھانے والے اپنی ماؤں سے زنا کا راستہ ہموار کر لیں۔ جس نے شراب پینی ہے وہ کہیں سے بھی خرید کر پی لے گا۔ مگر جس نے پانی خریدنا ہے اور دین کی سمجھ رکھتا ہے وہ شراب خانے سے پانی نہیں خریدے گا۔ افسوس اُمت کا سب سے بڑا فتنہ مال ہے۔ عیسائیوں کے پال نے بھی Usury کو Interest میں بدل کر "جائز" کر دیا۔ جزاک اللہِ
Do you think there is a concept of currency devaluation in islam?
@@touseef2209❤❤
Exactly!! when your currency is not backed by gold or something like that, the amount bank ask extra after so many years would still be called SOOD?
Fiat currency itself is Haram. In Islam there is no concept of inflation.
My father worked in life insurance is my blood haram and is my hereafter over may Allah save
Daur e jahalat hum sab musalmanoo par aya ha..
bas ALLAH hum sab ko isko smhajnay ki or galtion ko tasleem kar k dil se maafi mangnay ki tofeeq ata farmai...
ALLAH se maafi maangi jai tou ALLAH bilkul maaf karnay wala ha...
ALLAH will surely show u righteous path brother...
ڈاکٹر اسرار احمد صاحب مرحوم و مغفور بلند عالم دین تھے۔ ان کا بیان کافی ہے۔ تمھارے تبصرے کی نہ تو کوئی اہمیت ہے اور نہ ہی ضرورت۔
Many culprits dnt understood
Dr sahib se ikhtilaf hai mera yahan.
Agar mai 70 hazaar ka bike qiston le ke 90 hazar ka lerha hun sirf 10 hazaar rupay down payment deke aur isse mujhe mukammal bike ka ikhtiyar milgya hai. Ab mai sirf bike ke 10 hazar walay hissay ka owner hun, baaki ke 60 hazaar ka owner dusra banda hi hoga. To ab jab mai sirf 10 hazar deke 70 hazar ka bike istemal krrha to uska kuch kiraya bhi banayga?
Woh kiraya aap end pe hi 20 hazar izaafi ki Surat me de skty ho, Simple.
Jo banda 70 hazar wali bike le rha hai or bike uski zrort hai uski majboori hai wo apne shok k liye nahi le rha or ap uski majboori ae faida utha rhe hai or sood kha rhe hai haram kha rhe hai islam me milawat na kre jis chez se Allah ne manna farmaya hai usse manna hojye Allah ham sab ko hedayat de Ameen
Any fixed amount in return will be Riba , interest.
Aap kuch bhi is ka naam dedo magar woh sood hi rahega
Jaha intrest mentioned hai wo durust ho nahi sakta kisi bhi condition me.
@@MOON-Hkr aur agar naam na den phr?
Han yay baat bhi h ap yay bhi to dakhooo ham malik ko keeray keeray ker k paisay day rhy hain eekhatay nahi dy rhy kia khayal h
Dr sab right
Finacial depression leasing ki waja se hi ata he
Purani car pura waqt kharab hoti rehti hain.New car Cash per nahi lai saktay hain
Phir kya karain?.
Income barhaen. Or tab tak public transport
Sbar
Bank k shat be car razamaindi se hota hai
بالکل درست فرمایا،یعنی پیور لیز جائز ھے،تو کیا اس کا مطلب یہ ہوا کہ پانچ سال گاڑی ہم نے استعمال کی،ہر ماہ اس کا کرایہ ہم نے دیا، اور پانچ سال بعد گاڑی بینک کی ھی ملکیت رہی؟؟یہ تو بالکل جائز نہ ھے۔
I am disagree with DR Sahab,Dr sahib said pure leasing a car is halal, actually for financing a car you will use interest but for leasing you will use money factor , actually money factor is also sood or interest ,
Very good 👍
میری ناقص رائے میں اگر بیچنے والا اور خریدنے والا یہ طے کر لے کہ اس کی کل قیمت کیا ہے اور پھر دو قسم کی ادائیگیاں بنا دیں کہ جب تک گاڑی آپ کے پاس رہے گی اور قیمت پوری نہیں ہو گی تو میں اتنا کرایہ لوں گا ہر مہینے جبکہ ہر ماہ دوسری ادائیگی جو کہ اس کی اصل قیمت کی مد میں ادا ہو گی تو وہ کل قیمت میں سے کٹتی رہے گی اور یوں جب وہ قیمت پوری ہو جائئگی تو کرایہ بھی بند اور گاڑی بھی آپکی ہو گئی اس میں کیا حرج ہے؟
Qeemat bhi ada karain aur Karaya bhi yh kia hai ?
1. house rent pe late dene pe penalty nhi hoti 2.5%
2. kiya kabhi aesa hua hai k koi kiraedar 15saal aik jagah kirae pe reh raha ho aur malik makan usko bole k tum musalsil 15 saal rahe ho is liye as a golden kiraedar ye ghar tum tohfe main rakh lo kal aa k kaghzat apne naam karwana.
aur yaqeenan ye baten dr. sahb ko bhi nhi batai gai hongi.
Nahi
UN bicharou ko kia pata
Ap ko hi sab Kuch pata hai
@@khurram0300 bhai to ap lelo her kisi ka apna dimagh hai mene kisi ko mana to nhi kiya na.
Ap ka dmagh ap ki marzi
@@khurram0300 yes i m ok with it
@@asifqadeer6074 hona bhi chahiye
Mujhe 1 Admi ka 1 lakh rupya dena hai Koi rishtedar Nahin de raha help nahin kar raha hai Fhir main Kya Karun...?
Dusra Rasta mere pass Hai Kisi se lekar usko kuchh jyada dekar main Apna Kam kar sakta hun....
Yad rakhain
Ap KY naseeb main jitna likha hai
Milna itna hi hai
Ab ap par hai k ap Kon sa Rasta laitay Hain.
Agar naseeb main NAHI hai TU phir us rastay Sy bhi NAHI milain gay.
TU Bhai Allah Sy mangain
Azmaish TU shart hai.
Yeh red clothes may jinn hai kya iss ka iss video may kya kaam hai
Aik car 10 lakh ki hae showroom say cash par
Wahi car bank 10 lakh ki showroom say purchase kr kay ap ko 15 lakh ki day rha 5 lakh unka profit hua na kay sood
Profit 10 lakh k ander hai baqi sood
@@yasirashraf50 jab unhay mili hi 10 lakh ki hae to profit kia
Prifit to tb hae jb wo hamay installment p day rhay hae
And that is not sood
Hamay bhi pata hae aik cheez ki market value ka to phir hum showroom say lay sktay hae ye hhamay aik facility hae jo bank k through mil rhi hae
@@yasirashraf50bhai mjhe1 cheez smjh nhi ati ap kisi ko qarz do 20lakh wo sakhs 25 saal k bad 20lakh wapis krde kia wo sahi ha kia 20lakh ki wohi value ha jo pehle thi??!!!
Who will sell something in 1 cr and after 15 years he will get the same amount whereas after 15 years the same product price go up because of multiple reasons (inflation) to 3 cr. what kind of business this is ? Who will invest in such a thing. If this is right then why someone buy a thing on full cash payment. I don’t agree with him with due respect.
Lol it's not his opinion.. it's God's command!
agar gilass wala 100 le ke 110 ka de rah hai to car 10 lakh ki le ke 11 lakh ki honi chahye
Movlio ko ak hona hi nai hum confused hai kis ki manay
Kia allah k nabi (SAW) k dor me is tarà koi chiz di Gai agar di Gai to Dr sahib Haq pr Nahin agr Nahin di Gai to Dr sahib Haq pr hen
Most of the public commenting or listening to Dr Israr Ahmed have never leased a car from bank in Pakistan, so they can't understand that pure lease for a car, is paying the monthly/daily rent for infinit period and still you don't own the car,the car is bank property, while in real leasing car from bank you pay monthly instalments for 2/3/4/5 years, and you own the car after paying a certain profit to the bank,which is not fair according to Dr sb,can any body justify it??
yes. that's the rule of thumb. Lender should not expect profit from needy person. If bank lends the car to person and expects the person to pay the car whole amount in installments without any extra charges, rent, fines etc. etc. and the person owns the car the moment he makes contract with bank, then its ok.
Please remember one more thing that unfortunately in todays world, all banks work with interest so somehow people are involved in interest directly or indirectly.
کچھ لوگوں کا کہنا ہے کہ زندہ رہنے لئے کوشش کرنا بھی گناہ ہے۔
ادھار ،قرض اور امانت کے احکامات میں فرق قران وسنت سے ثابت ۔اگرچہ بینکنگ کے موجودہ مروجہ غیر سودی طریقہ کار سے کار لیز ،مکان لیز قسطوں پر لینا نا جائز ہے ۔لیکن نقد اور ادھار یا قسطوں پر سونا چاندی اور اجناس کی آپس میں بیع ادھار کے ماسوا کسی چیز کا منافع قسطوں پر زیادتی کے ساتھ سود نہیں ۔حضرت ڈاکٹر اسرار صاحب رحمہ اللہ سے ان اشیاء میں کچھ فرق نہ کرنےمیں غلطی لگی ہے چنانچہ ان مسائل میں کسی مستند مفتی سے رجوع کیا جائے۔
از مفتی ڈاکٹر امداد اللہ محمود فرید
رئیس دارالافتاء جامعہ مظاہر العلوم آر اے بازار لاہور کینٹ
Kisto pr saman Lena halal h ....koi sud nhi h ..ek mehfil me hua soda zaiz h
मैं डॉक्टर साहब का फैन फॉलोअर मगर मुझे लगता है कि इस मसले में डॉक्टर साहब को और गहराई से सोचना चाहिए था,, सीधा सीधा मसाला है फॉर एग्जांपल मैंने एक बंदे को 10,000 रुपए का ठेला खरीद कर दिया, और मैंने कहा 50 पर रोज ठेले का किराया और सो रुपए रोज ठेले की कीमत यानी की 150 पर रोज 90 रोज तक जमा करनाहै अब 90 दिन में 15000 जमा हो जाएंगे तो आप कह रहे हो यह ब्याज है अरे भाई उसने ठेले की कीमत और किराया लिया है सामने वाली की मदद ही की है यह ब्याज कैसे हुआ
Agar aap 10000 rupay dekar waapas 10000 lete to aapko 70% extra milta Allah ke yaha
Leki ispar yakin ho tab
70% nahi 70 guna yani 7000%
If he took cost plus rent , do you get increasing ownership or share of the car with each payments? Or at last only?
Ameen❤❤❤🎉🎉🎉❤❤❤
Thanks to Gamdi saab.
میں آپ کی بات سے اتفاق کرتا ہوں ❤
اگر نہیں تو آپ کیا کر سکتے ہیں؟؟؟
Pher to kiston pay chez lana jaiz hy riba ki surat mai
اس pure lease کو اگر جائز مان لیا جائے تو عوام تو کبھی بھی لیز گاڑی کی مالک نہ بن سکے گی،اور بینک منافع یا سود کے بغیر کیسے کام کرے گا؟؟
ہمارے ہاں لوگ عوام کے دلوں میں دین کی محبت پیدا کرنے کی بجائے صرف معلومات اور اپنی فہم کی بنیاد پر خود ساختہ علما بن بیٹھتے ہیں۔
Waah ap to philosopher hain
ڈاکٹر صاحب بہت اچھے عالم اسلام ہیں
لیکن
ہم نے پیروی قرآن وحدیث کی کرنی ہے کسی اور کی نہیں
قرآن میں اللہ تعالیٰ فرماتا ہے جس کا مفہوم ہے کہ ٫٫بیع جائز ہے اور سود حرام ہے اور جو لوگ کہتے ہیں کہ بیع بھی تو سود ہی کی طرح ہے ان کو قیامت والے دن بتا دیا جائے گا ؛؛
دوستو میں کم علم ہوں
قرآن میں بیع اور سود کا مسلہ ضرور دیکھیں
Comment dekh raha tha lekin kisi ka bhi koi musbit jawab nai mil saka .apnay apnay hisab se sab ne jawab dia .or apny apnay hisab se jo sood ka kam kr rahay hai ya sood de rahay hain unho justify kr dia .
Deen mushkil nai hai lekin itna Aasaan bhi ni hai .
Hum apnay hisab se gunah ka tayun krnay may lagay huay hain .
Jab k hamara sara mulk even though govt bhi sood se chal rahi hai
Dr, Sahab confused the matter, he define the rent and mortgage system but not define the Islamic financing which is wae question.
یہ ڈاکٹر صاحب کا فیلڈ نہیں یعنی ڈاکٹر صاحب اس شعبے کے ماہرین میں سے نہیں ہیں۔
صرف ایک صورت جائز ہو سکتی ہے ۔رقم پہلے ہی طے کر لی جائے کہ پورے پیسے نقد دو گے تو گاری کی قیمت پنرہ لاکھ روپے ہے اور اگر قسطوں میں پیسے دو گے تو گاڑی کی قیمت پچیس لاکھ روپے ہے ۔میرے نزدیک جائز ہے زائد قیمت وہ کرایہ ہے جو اس دوران خریدنے والے نے سہولت حاصل کی ہے ۔
واللہ عالم۔
بینک والے جو پیسے اوپر لے رہے ہیں وہی تو سود ہے ۔۔
samaj nai ata hm baat ghoma ky q krty hain.
20 cror ki machine main kisi ko 30 cror main bechta hn uski qeemat bna ky or installment py to haram kesy hoi dr aahab ky qanoon laga ky cup wal.
dusri baat kraya wala agr 10 saal bad boly ky yey 10 saal main kraey ki mad main ghr ki qeemat ada hogai or ab ghr mra hy to koi maan ly ga... nai to meezan waly kraya ly kr kesy malik krdety hain or yey halal keh dia dr sahab ny...
Jitni aukat hai utna hi sochna chahiye
Matlab mal o daulat ki hawas momin ke ander hoti hi nahi hai