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我作为女孩子也好喜欢这样的女孩子
韓老師真的好細膩,且絕對是有系統的、理性的解讀紅樓夢,秋爽齋內擺件的各種「大」講解的很精采另外幫忙補充梧桐樹乃鳳凰所棲之處,象徵探春的高潔自重,也隱喻遠嫁為王妃的尊貴身分,更與她的鳳凰風箏遙相呼應秋爽齋還種有芭蕉,探春曾熬夜賞雨、聆聽雨打芭蕉,展現一貴族千金的高雅審美趣味,也呼應蕉下客之名罄與法捶為雅正之樂器,也象徵探春重視法理,不徇私情的無私公正性格
最喜欢探春。探春虽说远嫁也是薄命,但探春是个不会让自己悲剧的性格,相信她会有一番作为的。
最喜欢探春+1,算来她也是最不惨的一个了😂
从前女子远嫁就是算不幸薄命, 因为再也见不到母家,更不要说依仗了,所以算不幸,进了薄命司。 我也相信探春可以把自己婚后生活经营得不错滴
我也超爱探春的 真希望她虽然远嫁 但凭自己的人格和能力 也能把日子过好 可惜的是红楼梦不是网络爽文 曹公想表现的是命运的无情 女子再厉害也好 在封建社会里也是身不由己 探春是属于薄命司的 她的后半生即使不死 应该也不会太幸福😔
听完对探春生出由衷的敬佩!
探春一定没有密集恐惧症我听着都觉得头皮发麻,鸡皮疙瘩都要起来了
其实探春才适合进宫,觉得宫斗高手,不是贬义,她是特别有头脑,睿智的人。如果她能做皇太后执政,一定能做出一番成就
老师,怎么不更新大观园系列了呜呜,不是还有迎春惜春和李纨嘛,好伤心希望老师看到我的评论
来啦来啦 探春小姐姐🥰
探春😭
红楼梦里最爱她
小喵老师您听说过红楼梦八十回后有个 吴氏石头记吗?如果您看过希望能听听您的看法😊
高鄂版本的后四十回有很多衔接不自然的情节,吴氏版本说林黛玉不是因为没能嫁给宝玉而死,她先是跟宝玉成了亲当了家,因为贾家败落为守住贾家事物操心劳累而死,她死后宝玉才又娶了宝钗,这个续写好像更符合曹雪芹最初的判词和层层铺垫
我言秋日胜春朝
女汉子
當時有大志的女兒:1) 探春『我但凡是個男人,出去立一番事業』成功只靠自己,無奈受限不是個男人。2) 薛女,受限如何,看老娘手段多端『借力青雲』,權力欲控制狂附身可憐男子。
大謬不然,薛寶釵是個謹守傳統婦德女教之人,認為針黹女工才是女子本分,婚嫁之事也必定母兄之命,媒妁之言,這樣的女子是不會如探春般擁有大志的;此外薛家並列賈史王薛四大家族,又貴為皇商,本身就已經在青雲之上,絲毫不輸賈家,所以不需要借力上青雲,那闕柳絮詞,乃是翻案之作,為了力挽諸金釵之作的頹喪之氣,僅是文學上的表現,且當時眾人皆認同讚賞,讓薛奪魁,諸金釵皆是飽讀詩書、靈秀之人,尤其林黛玉更是大家心中聰明敏感的女神,若薛寶釵真的從柳絮詞中透露出權力慾、控制慾,那未免將眾人包含林黛玉貶得太低、看得太蠢?難道偉大的曹雪芹會寫出這種三流如現代八點檔爛俗劇的情節?顯然不可能。以上所說都可從紅樓夢文本中得證,評論此部偉大的經典小說,一定要避免以今律古,並且回歸文本本身,切勿憑一己成見、個人主觀感覺來穿鑿附會、任意扭曲,將紅樓夢解讀得不倫不類,共勉之。
@@haohao-kb8ze 濁物問候濁物。紅學家分類,索隱派、考證派、探佚派。小紅迷分類,情情派、無情派,更積極者則褒貶揚抑。不才積極情情派,知道一大大派讀者完全照字面,接受作者設定角色同時設定讀者,字面說誰有德便有德。眾知大書開篇宣示,真、假、變,在劇情反轉的時候,藏奸筆法,能給讀者最大衝擊。不寫之寫,令讀者更佩服的技巧,處處有不交代的懸案,各派挖個沒完的福利。例如第四回薛家打死馮淵強搶英蓮威勢登場,進京首為送妹待選,而落選懸案從此是讀者的熱門功課,薛女必有巨大缺點甚至污點被淘汰,果然後續一舉一動都兩面明顯。很多善良的老師,說青春萬萬歲,沒有壞人,蟠環都不壞,不才很尊敬好人這樣理解。賈雨村第一回窮書生形象還好,第四回見護官符大變,我派,就是讀出了埋伏最深的大魔王,八十回後一定變出原形。但究竟只有八十回,不才擬一個講法給大魔王台階下,禮教與貴族階級,是當時的絕對正確。道德正義的科目千條萬條,只要抓準了絕對正確,不論是服從或挾持禮教,就絕對不會有錯。例如時下老碰見一些滿嘴愛國的人,其實凶殘暴力,更不如文死諫武死戰的國賊祿鬼。所以作者設計了天仙人間兩套系統,只有神瑛絳珠,其他都是風流孽鬼,神鬼殊途,根本不同價值觀。強勉不,不勉強,讀小說的事兒。由衷祝君享受大書,平安快樂。
@@紫鵑倒茶 @紫鵑倒茶 閣下雖提出不同流派之解讀角度,但仍未見方法,紅樓一書前無古人,後無來者,其中之淵博、階級文化之特殊,必定要有嚴謹之方法解讀,否則便屢見超譯、古今誤解等謬誤。而閣下雖有試圖提出文本情節,但薛蟠雨村之行為,無法藉以拿來解讀寶釵之德行,另外選秀乃皇命,並非出於一己志願,至於落選之因,全書未提,故最多只能猜測,不能定論,所謂後續情節之佐證,已經是心懷定見之下解讀出的產物,心有成見,怎麼讀都會只是你原本設想面貌,豈不見亡斧臆鄰之心理折射?而80回後並非曹公之筆,若是忠於曹公之讀者,便不應定論。故閣下所選擇之紅樓夢,並非曹公之紅樓,亦非紅樓文本本身所揭示之紅樓,而是閣下自己的紅樓,沒有絕對之對錯,但綜觀閣下多次之評論,至多只能是一種架空之揣測,始終無法得證,且若抽離釵黛之爭角度,或從其他金釵丫鬟之角度著眼,便立即可見釵黛不同面貌,更加豐富立體。認同閣下對於曹公筆法之說明,但仍要提醒過度解讀(超譯)的風險,而回歸文本,並非囿限於一字一句,而是理性克制,讀出言外之意,而不過份延伸跳躍,更不會因此一味頌揚青春,認為沒有壞人,反而讀出青春美好之餘更有著侷限,脆弱與無知,而好人壞人此黑白分明之說乃是現代人幼稚之慣性思維,絕非曹公與紅樓會有的。另提醒關於禮教絕對正確此部分,閣下仍下意識將寶釵、禮教傾向惡來看。雖非全錯,但略有以偏概全之處,人有缺點但不一定為惡,黛玉缺點很多,但依然可愛,寶釵等諸釵亦然,且閣下似乎有意要去忽略禮教對文化教養,立身為人帶來之好處,別忘了閣下最愛之黛玉、寶玉,在書中亦是禮教、階級之內化奉行者(尤其45回之後的黛玉),故黛玉絕非站在禮教、寶釵的對立面(若是這樣,黛玉該有多不堪),別忘了釵黛合一此公認之人物設定再來,12金釵皆出自薄命司,乃值得同情可憐之人,若寶釵真如此不堪,何來薄命?何來值得同情?為何不是把她放在報應司或其他負面辭彙的歸類裡?而神鬼殊途之類更是風馬牛不相及的比喻,也絕非曹公格局最後補充,文本之重要性除了紅樓夢本文,尚有最接近曹公,甚至間接參與紅樓夢寫作的脂硯齋,脂批之獨特性與不可忽略性非其他評點家可相較,對此相信閣下非常了解。曹公許多伏筆、未竟之處都可從脂批窺見一二,而閣下主張之流派,對於寶釵之評斷,從脂批處亦未可見。言至於此,我並非定要駁倒閣下,也無意否定閣下之流派,只是想交流、提醒一些不同角度的面貌,若寶釵某言某行真為惡,那黛玉、寶玉甚至賈府其他諸人的反應就非常不合理,反顯曹公對角色的掌握度不足了,但明顯不是如此。而我最擔心的,乃是一個人怎麼解讀紅樓夢,反映出的是該人背後的價值觀、心理傾向與知識體系,有時會進而影響他人,去用同樣方式去解讀紅樓,其他作品乃至於這個世界,且這種取向、影響往往都是不自知的,不得不審慎思考
@@haohao-kb8ze 先生好辯,跳躍跨度不小,不才沒反對禮教,也沒說寶玉黛玉反對禮教,不才反對的是滿嘴禮教,其實綁架禮教的人,更討厭要恭維這類人『絕對不會有錯』。好比,相對於愛國的流氓逼人,誰不愛國了?禮教、愛國這些絕對正確的項目,除了要自然真心的可貴,更不該武器化。當時的道理一定懂,但不才活在現在,有現在的話講。先別散焦,文本第一回最重要,作者告訴讀者別死讀書,無朝代年紀、地輿邦國可考,假借添綴、消愁破悶、噴飯供酒都是無妨的。本來要補天的石頭,爬滿大書文字,石料是料,文也是料,料要怎用,憑讀者有情,本書大旨談情,最怕把小說當經書背誦。不才認為作者希望讀者自由讀書,自由發展自己的情,續書、前傳、外傳,甚至歪傳笑傳,都開放,或以今天商業行為,都有價值。先生喜歡嚴肅閱讀並自視正派主流,不才也很尊敬。小說話本都有與讀者聽眾互動的習慣。文本第五回,秦可卿房間充斥仿品倒還好,其中有些東西張飛拼岳飛不成立,作者的互動玩笑,讀者有門檻,不才聽過大師講解才懂。再來供獻一個最根本的益智趣味題,文本,第七回冷香丸、第八回金鎖,來歷薛家自說自話,茫茫大士癩頭和尚真有出場嗎?有則兩物成立,無則一個愛說謊的女生,如果有無皆可,就有兩種讀者,不過其一比較吃虧。(再次為她找台階下,這時愛說謊還不算壞,而是有個家族任務要執行。)(二分是做學問的入門,別怕從二分開始,益者好人,不適者姑且叫壞人。)秦氏全是膺品的房間,與根本做不起來的冷香丸;橫空來一段人設文,與大大小小故意不交代的懸案。作者會不會用一些障眼的或省力的筆法?用了有損作者高明嗎?不才佩服!或許不才眼結構與腦迴路比較標準值外,看筆法多於看字面,又愛提出分享。若是字面就信,早被時下詐騙叫去跳井了,這仍是誇獎作者高明。夢遊太虛境,很美並代替結局的一回,作者又埋了一個益智題,警幻把兼美許配寶玉,兼美是秦可卿嗎?寶玉遊太虛必須入夢,肉身濕了,秦氏能同時在人間清醒又在太虛雲雨嗎?豈不眼睜睜滿地打滾?所以,所有在太虛境裡的事,夢,不才意願上都認可讚美,但保留合理判斷。故事走到神話鬼話,就很容易圓得來。借探春一句,我們做賊的嘴裡都有三言兩語。不才不善辯論,讀小說的事兒,成嶺成峰的事兒,希望大家清爽些。如果小三與嫁禍這些標籤都不算,如果蟠環都不壞可原諒,不才這類讀者的見識,又何至於要聽大口氣教訓呢?再借一位網友智慧大白話『噴我的,都算你贏!』把留言板空出來。告退,謝謝,保重。
老师为什么要反复地把舒朗爽朗这样的性格归于男孩呢?直接讲探春爽朗不就够了吗?为何一定要说她像男孩?是不是有些刻板印象了
以作者的寫作年代來看,這應該還不是刻板形象,畢竟李紈都被說成是搞木死灰了
老师一直说男孩,是因为在探春的时代,她向往的那些特质就是男性专属的吧。探春自己也说过自己若是男人便可建功立业这样的话。身处刻板印象的环境里,说的话自然也符合刻板印象,毕竟说话是为了传递信息的,不管我们喜不喜欢。一说像男孩子,大家其实都明白是什么意思不是吗
鳳求凰 鸞鳳和鳴 龍鳳呈祥這些動物到底是甚麼關析
鳳為雄鳥,凰為雌鳥
@@yapdason 那龍鳳呈祥是兩個都是雄性
@@花梅霄 因為後來習慣以龍代男,以鳳代女了,而且凰只有在搭配鳳時才會用,一般不單用
@@花梅霄 另有說法是說龍鳳呈祥是誤傳,鳳求凰才是真正表達的那意思
第一沙发
Well sayEnjoy the vedio ❤️👏🙏
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韓老師真的好細膩,且絕對是有系統的、理性的解讀紅樓夢,秋爽齋內擺件的各種「大」講解的很精采
另外幫忙補充梧桐樹乃鳳凰所棲之處,象徵探春的高潔自重,也隱喻遠嫁為王妃的尊貴身分,更與她的鳳凰風箏遙相呼應
秋爽齋還種有芭蕉,探春曾熬夜賞雨、聆聽雨打芭蕉,展現一貴族千金的高雅審美趣味,也呼應蕉下客之名
罄與法捶為雅正之樂器,也象徵探春重視法理,不徇私情的無私公正性格
最喜欢探春。探春虽说远嫁也是薄命,但探春是个不会让自己悲剧的性格,相信她会有一番作为的。
最喜欢探春+1,算来她也是最不惨的一个了😂
从前女子远嫁就是算不幸薄命, 因为再也见不到母家,更不要说依仗了,所以算不幸,进了薄命司。 我也相信探春可以把自己婚后生活经营得不错滴
我也超爱探春的 真希望她虽然远嫁 但凭自己的人格和能力 也能把日子过好 可惜的是红楼梦不是网络爽文 曹公想表现的是命运的无情 女子再厉害也好 在封建社会里也是身不由己 探春是属于薄命司的 她的后半生即使不死 应该也不会太幸福😔
听完对探春生出由衷的敬佩!
探春一定没有密集恐惧症
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其实探春才适合进宫,觉得宫斗高手,不是贬义,她是特别有头脑,睿智的人。如果她能做皇太后执政,一定能做出一番成就
老师,怎么不更新大观园系列了呜呜,不是还有迎春惜春和李纨嘛,好伤心希望老师看到我的评论
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高鄂版本的后四十回有很多衔接不自然的情节,吴氏版本说林黛玉不是因为没能嫁给宝玉而死,她先是跟宝玉成了亲当了家,因为贾家败落为守住贾家事物操心劳累而死,她死后宝玉才又娶了宝钗,这个续写好像更符合曹雪芹最初的判词和层层铺垫
我言秋日胜春朝
女汉子
當時有大志的女兒:1) 探春『我但凡是個男人,出去立一番事業』成功只靠自己,無奈受限不是個男人。2) 薛女,受限如何,看老娘手段多端『借力青雲』,權力欲控制狂附身可憐男子。
大謬不然,薛寶釵是個謹守傳統婦德女教之人,認為針黹女工才是女子本分,婚嫁之事也必定母兄之命,媒妁之言,這樣的女子是不會如探春般擁有大志的;此外薛家並列賈史王薛四大家族,又貴為皇商,本身就已經在青雲之上,絲毫不輸賈家,所以不需要借力上青雲,那闕柳絮詞,乃是翻案之作,為了力挽諸金釵之作的頹喪之氣,僅是文學上的表現,且當時眾人皆認同讚賞,讓薛奪魁,諸金釵皆是飽讀詩書、靈秀之人,尤其林黛玉更是大家心中聰明敏感的女神,若薛寶釵真的從柳絮詞中透露出權力慾、控制慾,那未免將眾人包含林黛玉貶得太低、看得太蠢?
難道偉大的曹雪芹會寫出這種三流如現代八點檔爛俗劇的情節?顯然不可能。
以上所說都可從紅樓夢文本中得證,評論此部偉大的經典小說,一定要避免以今律古,並且回歸文本本身,切勿憑一己成見、個人主觀感覺來穿鑿附會、任意扭曲,將紅樓夢解讀得不倫不類,共勉之。
@@haohao-kb8ze 濁物問候濁物。紅學家分類,索隱派、考證派、探佚派。小紅迷分類,情情派、無情派,更積極者則褒貶揚抑。不才積極情情派,知道一大大派讀者完全照字面,接受作者設定角色同時設定讀者,字面說誰有德便有德。眾知大書開篇宣示,真、假、變,在劇情反轉的時候,藏奸筆法,能給讀者最大衝擊。不寫之寫,令讀者更佩服的技巧,處處有不交代的懸案,各派挖個沒完的福利。例如第四回薛家打死馮淵強搶英蓮威勢登場,進京首為送妹待選,而落選懸案從此是讀者的熱門功課,薛女必有巨大缺點甚至污點被淘汰,果然後續一舉一動都兩面明顯。很多善良的老師,說青春萬萬歲,沒有壞人,蟠環都不壞,不才很尊敬好人這樣理解。賈雨村第一回窮書生形象還好,第四回見護官符大變,我派,就是讀出了埋伏最深的大魔王,八十回後一定變出原形。但究竟只有八十回,不才擬一個講法給大魔王台階下,禮教與貴族階級,是當時的絕對正確。道德正義的科目千條萬條,只要抓準了絕對正確,不論是服從或挾持禮教,就絕對不會有錯。例如時下老碰見一些滿嘴愛國的人,其實凶殘暴力,更不如文死諫武死戰的國賊祿鬼。所以作者設計了天仙人間兩套系統,只有神瑛絳珠,其他都是風流孽鬼,神鬼殊途,根本不同價值觀。強勉不,不勉強,讀小說的事兒。由衷祝君享受大書,平安快樂。
@@紫鵑倒茶 @紫鵑倒茶 閣下雖提出不同流派之解讀角度,但仍未見方法,紅樓一書前無古人,後無來者,其中之淵博、階級文化之特殊,必定要有嚴謹之方法解讀,否則便屢見超譯、古今誤解等謬誤。
而閣下雖有試圖提出文本情節,但薛蟠雨村之行為,無法藉以拿來解讀寶釵之德行,另外選秀乃皇命,並非出於一己志願,至於落選之因,全書未提,故最多只能猜測,不能定論,所謂後續情節之佐證,已經是心懷定見之下解讀出的產物,心有成見,怎麼讀都會只是你原本設想面貌,豈不見亡斧臆鄰之心理折射?而80回後並非曹公之筆,若是忠於曹公之讀者,便不應定論。
故閣下所選擇之紅樓夢,並非曹公之紅樓,亦非紅樓文本本身所揭示之紅樓,而是閣下自己的紅樓,沒有絕對之對錯,但綜觀閣下多次之評論,至多只能是一種架空之揣測,始終無法得證,且若抽離釵黛之爭角度,或從其他金釵丫鬟之角度著眼,便立即可見釵黛不同面貌,更加豐富立體。
認同閣下對於曹公筆法之說明,但仍要提醒過度解讀(超譯)的風險,而回歸文本,並非囿限於一字一句,而是理性克制,讀出言外之意,而不過份延伸跳躍,更不會因此一味頌揚青春,認為沒有壞人,反而讀出青春美好之餘更有著侷限,脆弱與無知,而好人壞人此黑白分明之說乃是現代人幼稚之慣性思維,
絕非曹公與紅樓會有的。
另提醒關於禮教絕對正確此部分,閣下仍下意識將寶釵、禮教傾向惡來看。雖非全錯,但略有以偏概全之處,人有缺點但不一定為惡,黛玉缺點很多,但依然可愛,寶釵等諸釵亦然,且閣下似乎有意要去忽略禮教對文化教養,立身為人帶來之好處,別忘了閣下最愛之黛玉、寶玉,在書中亦是禮教、階級之內化奉行者(尤其45回之後的黛玉),故黛玉絕非站在禮教、寶釵的對立面(若是這樣,黛玉該有多不堪),別忘了釵黛合一此公認之人物設定
再來,12金釵皆出自薄命司,乃值得同情可憐之人,若寶釵真如此不堪,何來薄命?何來值得同情?為何不是把她放在報應司或其他負面辭彙的歸類裡?而神鬼殊途之類更是風馬牛不相及的比喻,也絕非曹公格局
最後補充,文本之重要性除了紅樓夢本文,尚有最接近曹公,甚至間接參與紅樓夢寫作的脂硯齋,脂批之獨特性與不可忽略性非其他評點家可相較,對此相信閣下非常了解。曹公許多伏筆、未竟之處都可從脂批窺見一二,而閣下主張之流派,對於寶釵之評斷,從脂批處亦未可見。
言至於此,我並非定要駁倒閣下,也無意否定閣下之流派,只是想交流、提醒一些不同角度的面貌,若寶釵某言某行真為惡,那黛玉、寶玉甚至賈府其他諸人的反應就非常不合理,反顯曹公對角色的掌握度不足了,但明顯不是如此。
而我最擔心的,乃是一個人怎麼解讀紅樓夢,反映出的是該人背後的價值觀、心理傾向與知識體系,有時會進而影響他人,去用同樣方式去解讀紅樓,其他作品乃至於這個世界,且這種取向、影響往往都是不自知的,不得不審慎思考
@@haohao-kb8ze 先生好辯,跳躍跨度不小,不才沒反對禮教,也沒說寶玉黛玉反對禮教,不才反對的是滿嘴禮教,其實綁架禮教的人,更討厭要恭維這類人『絕對不會有錯』。好比,相對於愛國的流氓逼人,誰不愛國了?禮教、愛國這些絕對正確的項目,除了要自然真心的可貴,更不該武器化。當時的道理一定懂,但不才活在現在,有現在的話講。
先別散焦,文本第一回最重要,作者告訴讀者別死讀書,無朝代年紀、地輿邦國可考,假借添綴、消愁破悶、噴飯供酒都是無妨的。本來要補天的石頭,爬滿大書文字,石料是料,文也是料,料要怎用,憑讀者有情,本書大旨談情,最怕把小說當經書背誦。不才認為作者希望讀者自由讀書,自由發展自己的情,續書、前傳、外傳,甚至歪傳笑傳,都開放,或以今天商業行為,都有價值。先生喜歡嚴肅閱讀並自視正派主流,不才也很尊敬。
小說話本都有與讀者聽眾互動的習慣。文本第五回,秦可卿房間充斥仿品倒還好,其中有些東西張飛拼岳飛不成立,作者的互動玩笑,讀者有門檻,不才聽過大師講解才懂。再來供獻一個最根本的益智趣味題,文本,第七回冷香丸、第八回金鎖,來歷薛家自說自話,茫茫大士癩頭和尚真有出場嗎?有則兩物成立,無則一個愛說謊的女生,如果有無皆可,就有兩種讀者,不過其一比較吃虧。(再次為她找台階下,這時愛說謊還不算壞,而是有個家族任務要執行。)(二分是做學問的入門,別怕從二分開始,益者好人,不適者姑且叫壞人。)
秦氏全是膺品的房間,與根本做不起來的冷香丸;橫空來一段人設文,與大大小小故意不交代的懸案。作者會不會用一些障眼的或省力的筆法?用了有損作者高明嗎?不才佩服!或許不才眼結構與腦迴路比較標準值外,看筆法多於看字面,又愛提出分享。若是字面就信,早被時下詐騙叫去跳井了,這仍是誇獎作者高明。
夢遊太虛境,很美並代替結局的一回,作者又埋了一個益智題,警幻把兼美許配寶玉,兼美是秦可卿嗎?寶玉遊太虛必須入夢,肉身濕了,秦氏能同時在人間清醒又在太虛雲雨嗎?豈不眼睜睜滿地打滾?所以,所有在太虛境裡的事,夢,不才意願上都認可讚美,但保留合理判斷。故事走到神話鬼話,就很容易圓得來。
借探春一句,我們做賊的嘴裡都有三言兩語。不才不善辯論,讀小說的事兒,成嶺成峰的事兒,希望大家清爽些。如果小三與嫁禍這些標籤都不算,如果蟠環都不壞可原諒,不才這類讀者的見識,又何至於要聽大口氣教訓呢?再借一位網友智慧大白話『噴我的,都算你贏!』把留言板空出來。告退,謝謝,保重。
老师为什么要反复地把舒朗爽朗这样的性格归于男孩呢?直接讲探春爽朗不就够了吗?为何一定要说她像男孩?是不是有些刻板印象了
以作者的寫作年代來看,這應該還不是刻板形象,畢竟李紈都被說成是搞木死灰了
老师一直说男孩,是因为在探春的时代,她向往的那些特质就是男性专属的吧。探春自己也说过自己若是男人便可建功立业这样的话。身处刻板印象的环境里,说的话自然也符合刻板印象,毕竟说话是为了传递信息的,不管我们喜不喜欢。一说像男孩子,大家其实都明白是什么意思不是吗
鳳求凰 鸞鳳和鳴 龍鳳呈祥
這些動物到底是甚麼關析
鳳為雄鳥,凰為雌鳥
@@yapdason 那龍鳳呈祥是兩個都是雄性
@@花梅霄 因為後來習慣以龍代男,以鳳代女了,而且凰只有在搭配鳳時才會用,一般不單用
@@花梅霄 另有說法是說龍鳳呈祥是誤傳,鳳求凰才是真正表達的那意思
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