Abi yemin ediyorum bu videoyu açmadan önce kara kara düşündüm kuran okumayı ama abdestsiz olduğum için abdest almaya da üşendiğim için kuran okumaktan vazgeçtim sen adamsın teşekkürler verdiğin bu güzel bilgiler için
ruclips.net/user/shortsXAv0bbPfdbk?si=5HrLJOjXe0nENU1j Komik olma adam mezhebe karşı çıkıyor kendi mezhep yapıyor sen bu adamın mezhebine uymuş oluyorsun imam-ı Azam kimdir mezhep nedir diye bir bak imam-ı Azam tabiindendir sahabilerden eğitim Aldı ve 7 yaşında hafız oldu ana dili Arapça o imamı bırakıp bu herifin peşimden mi gideceksin. ruclips.net/user/shortsWM0T__T9lB4?si=6-SL2lp2xMyQnuyq
ruclips.net/user/shortsXAv0bbPfdbk?si=5HrLJOjXe0nENU1j Komik olma adam mezhebe karşı çıkıyor kendi mezhep yapıyor sen bu adamın mezhebine uymuş oluyorsun imam-ı Azam kimdir mezhep nedir diye bir bak imam-ı Azam tabiindendir sahabilerden eğitim Aldı ve 7 yaşında hafız oldu ana dili Arapça o imamı bırakıp bu herifin peşimden mi gideceksin. ruclips.net/user/shortsWM0T__T9lB4?si=6-SL2lp2xMyQnuyq
@@mert-rq4wd “Ey iman edenler, Allah’a itaat edin, Rasûlü’ne itaat edin ve sizden olan emir sahiplerine de. Şayet herhangi bir şeyde ayrılığa düşerseniz, Allah’a ve Ahiret gününe inanıyorsanız onu Allah’a ve Rasûlü’ne havale ediniz. Bu daha hayırlı ve akibet itibariyle daha güzeldir. Sana ve senden önce indirilene iman ettiklerini sanan o kimseleri görmedin mi? Onlar tağutun vereceği hükümle muhakeme olmak istiyorlar. Halbu ki onlar, onu inkar etmekle emrolunmuşlardı. Şeytan ise onları derin bir sapıklığa düşürmek istemektedir.”“Kim Allah’a ve Rasûlü’ne itaat ederse (bilmiş olun ki) onlar Allah’ın kendilerine nimet verdiği Peygamberler, sıddıklar, şehitler ve salih kimselerle birlikte olacaktır. Onlar ne güzel arkadaştır.”AYET.
DİN NEDİR NE DEYİLDİR Dîn sadece kültür ve ahlâk bilgisinden mi ibarettir? Kültür (Culture) Fransızca bir kelime olup: 1. Ekin. Yeryüzünde beşerî hayatın başlangıcından bu güne kadar insanoğlu tarafından üretilmiş olan her şey. 2. Bir birey veya topluluğun yaşam tarzını biçimlendiren örf, adet, gelenek ve görenek ile alışkanlıklar, davranışlar ve inançlar toplamı. Gibi manalara geliyor. O halde İslam dîni sadece bir kültür müdür? Veya sadece ahlak kurallarından mı ibarettir? Ya da İslam dîni, kişiyle vicdanı arasında kalması gereken bir olgu mudur? Yoksa camiiyle sınırlı olup camiinin dışında hayattan uzaklaştırılması gereken bir şey midir? İslam dîni yeryüzünde beşerî hayatın başlangıcından bu güne kadar insanoğlu tarafından üretilmiş olan bir şey midir? Yoksa İslam dîni sonradan insanlar tarafından üretilen örf, adet, gelenek ve görenek ile alışkanlıklar, davranışlar ve inançlar toplamı mıdır? İslâm dîni ve devlet işleri birbirinden bağımsız olan ayrı ayrı şeyler midir? Bu dinin sahibi kimdir? Bu dinin ilk uygulayıcısı kimdir? Şayet İslam dini kişiyle vicdanı arasında kalması gereken bir olgu olsaydı, Veya camiiyle sınırlı olması gereken bir şey olsaydı, Ya da bu din devletle birbirinden bağımsız olan ayrı ayrı şeyler olsaydı, Hz. Nuh, Hz. Hud, Hz. Salih, Hz. İbrahim, Hz. Musa, Hz. İsa, Hz. Muhammed ve diğer peygamberler (Allah’ın selamı onların üzerine olsun) kavimleri tarafından niçin eziyet gördüler? Niçin doğup büyüdükleri vatanlarından tehcir edildiler? Niçin onlara suikast tertipleri yapıldı? Niçin onlara ve tabiilerine karşı savaş açtılar? Ve kimi peygamberler de kavimleri tarafından hatta akrabaları tarafından şehid edildiler. Bütün bunlar niçin? Eğer bu din sadece bir vicdan işi bir ahlaktan ibaret olsaydı peygamberler kavimleri tarafından eziyet görmezlerdi. Hatta bu peygamberler yöneticiler tarafından toplumun içinde güzel ahlakı yayıp asayişi sağladıkları için mükâfatlandırılırlardı. O halde bu İslam dini bir beşer ürünü olan zaman içerisinde elde edinilen bir kültür, bir gelenek-görenek, bir örf-adet, bir takım alışkanlıklardan ibaret olan bir din değildir. Kişiyle vicdanı arasında kalması gereken bir şey hiç değildir. Bu din Allahu Teâlâ’nın, kullarının dünya ve ahiret saadetlerinin teminatı için bütün peygamberlere gönderdiği dindir. Hayatın her tarafını kuşatan her konuda bir hükmü ve tatbikatı olan beşer üstü ilahi bir din ve ilahi bir nizamdır. Hz. Davud ve Hz. Süleyman’ın (a.s) hem peygamber hem de kral oldukları ma’lumdur. Devletlerini Allahu Teâlâ’dan aldıkları vahiyle yönetiyorlardı. Aynı şekil de bizim peygamberimiz Hz Muhammed’de (sav) İslam ümmetinin hem peygamberi, hem lideri, hem de komutanıdır. Allahu Teâlâ’dan aldığı vahiyle Medine de İslam devletini kurdu ve yine Allahu Teâlâ’dan aldığı kitapla/Kur’an’la da devletini yönetti. Sonra Hz. Peygamberin (sav) raşid halifeleri de İslam devletini bu kitapla/Kur’an’la yönettiler. Daha sonra Osmanlı hilafetine kadar din ve devlet iç içeydi, biz yeryüzüne yön veriyorduk sözümüzün üzerine söz söyleyen yoktu. Din değil gerilemeye sebep olsun aksine dine bağlı kalındıkça hep ilerledik. Takriben yüz yıldır devlet dinden ayrı tutuldu, din devletten uzaklaştırmakla yetinilmedi yer yer devlet dini kontrol altında tutmak amacıyla dine müdahale etti. Dini vicdanlara ve Camilere hapsetti. İslam toprakları işgal edildi, bölündü parçalandı Müslümanların birlikleri dağılıp gitti. (alıintı)
İlk olarak sana yakın zamandan bir örnek vereyim istiklal savasinda tarikatların kurulup askerlere seyhulislamla birkikte küfür edilmesi ve İngilizlerin desteklenmesini soyleyebilirim ikinci olarak Emevi devleti zaten bu devletin ne kadar ırkçı oldugunu biliyosundur bu devlet hadis denilen pegamberin sozlerini koruma ihtimali bile yok zaten aynı şey kuran icinde gecerli su anda Kur'an'ın 20 tane varyasyonu var yuzde 95 i su ulkemizdeki kullandığımız kuran ama bu kuranlarda cok fazla anlam degisikligi oluyor anlamadiysan örneklere bakabilirsin yada ben sana ornek veririm su andaki İslam kuranda savunulan islamda değil ne bir müslüman birliği ne de adam akıllı müslüman din dediğimiz sey siyasi çıkar ugruna kullanildigi icin ve insanların bunları anlayabilcek yada uygulayabilecek kadar kabiliyetleri olmadigini düşünürsek din o kadarda devleti bir arada tutan sey degildir
@@mehmetocel613 buna göre meal okumakla da sevap olmaz ne alakası var sen bir ilacı içtiğinde faydasını bilmesende faydasını görürsün. Allah'ın kitabıda böyledir manasını bilmesende okusan faydası olur.
@@burakakyuz6782içtiğin ilacı fayda edeceğini bildiğin için içiyosun. Fakat onun fayda etmesi için ne amaçla kullandığını bilmen gerek. Karnın ağrıyosa kan sulandırıcı içmezsin mesela.
Gerçekten hak aleyhlerinede olsa ona ulaşmak için mücadele edenlere selam olsun .daha muhkem ayetlerde müttefik olamıyorsunuz müteşabih olan çoğu alimin yorum yapmaktan çekindiği konularda kanaat belirtiyorsunuz.
çeşitli ayetlerde kıraat (Müzzemmil, 73/20), kıyam (Bakara, 2/238), ka'de (Âl-i İmrân, 3/191), kıble (Bakara, 2/144), abdest (Mâide, 5/6), rükû ve secde (Hac, 22/77) gibi namazın bazı şartlarına ve rükünlerine işaret edilmiştir.
1:26 Ayetel Kürsiye bak bi Allah'tan kork ya Allah'tan kork. "O'nun izni olmadıkça katında hiçbir kimse şefaat edemez" diyor demekki izin verdikleri edebiliyor Allah'tan kork
@@burakakyuz6782 herkes farklı anlasın herkes farklı kılsın demiyorum Kurana göre kılsın dedim sadece, ayrıca sen birilerinin peşinden gidip onun söylediklerini kabul edersen mezhepleşmiş olursun ve bu durum Kuranla tamamen terstir
@@burakakyuz6782 hayır ittifak oldukları söylenemez, mesela Kurancı denen bir hoca Kurana aykırı konustugu zaman o konu hakkında ona katılmıyorum, Kurana göre konuşan her insana katılırım, namaz yok diyen veya kendine göre Kuranda olmayanı söyleyen kendi hesabını verir
Kendisinin Kur'an okuyup algıladıklarını anlatmasında ve çıkarımlarını tavsiye etmesinde problem yok. Ama İmam-ı azam bunu yapınca Kur'an ı beğenmemiş oluyorlar. Geç abi geç :)
imamı azam kuranı yorumlamıyor eğer bunu yapsaydı kendine kuran tesfircisi derdik. ama biz kendisine hanefi mezhebinin baş alimi diyoruz. imamı azam kuran dışında kaynak olarak hadisler ve dahi abuk sabuk kulturleride almıştır (sünnet gibi). yani aralarında erciyes dağı kadar fark var. ki kendisi yorum yapmıyor kuranda yazanı okumuz bizim gibi okumayanlara gösteeriyor bakın okuyun diye
@@hermeszv ruclips.net/user/shortsWM0T__T9lB4?si=mgJ4l18AbvbffHrZ İmam-ı azamın kuran ve sünnet anlayışını senin kuran ve sünnet anlayışına tercih ederim.
Ya bilader herşeye tamam falan,hadislerin senedine güvenmiyor olabilirsin ki bu çok mantıksız.Şefaati nasıl inkar edebiliyorsun? O gün Rahmân’ın katında, kendisine söz ve izin verilenler dışında hiç kimse şefaat etme yetkisine sahip olamayacaktır. Meryem 87 Rasulullah(s.a.v) nasıl şefaat edemiyecek haşa ve kella.Allah aşkına kendinizle çelimeyin.
ona bakarsak namaz kılmakda Kur-an da yoktur. Ancak Peygamber efendimiz aracılığıyla aktarılmıştır ve bu aktarılan bilgiler de mezheplerle toparlanmıştır.
@@mamiszXc kuranda nasil namaz kilinmasi gerektigi yaziyor. Detaylara gelince zaten sizin hak mezhep dediginiz mezhepler birbirinden farkli namaz kiliyor ve hadislerde bile, peygamber elini soyle yapmistir, yok boyle yapmistir, yok soyle okumustur, yok boyle okumustur diyor. Kaldi ki boyle konunun ozune bakmaktansa detaylara takilanlar hakkinda Bakara Suresi 67 - 71 ayetlerinde musa’nin Allah’tan emir gelmesi uzerine toplumuna inek bogazlamalrini emreder. Fakat toplumu soru ustune soru sorar, nasil bir inek bilmem ne diye ve sonunda Allah Kuran’da detaylara takildiklarindan dolayi “az kalsin yapmayacaklardi” der. Son olarak Zuhruf Suresi 44. Ayet der ki “Gerçek su: Bu Kur’an sana ve toplumuna elbette ki bir hatirlatici/bir düsündürücü/bir ögüttür. Bundan sorumlu tutulacaksiniz.” Benim ahirette sorumlu tutulacagim sey Kuran’dir. Sorumlu tutulmiycam seyler hakkinda neden sorumluymusum gibi ele alayim
Kuranın bir ayetinde(adı ve numarası şu an aklıma gelmiyor) Allaha şirk koşanların ellerini ve ayaklarını bağlayıp özellikle çapraz bir şekilde kesin diyordu.Bu çeviri,görebileceğiniz her tefsir ya da çeviri kitabında vardır.Arayan bulur.Sanırım arkadaş kuranı pek sağlam okumamış.
@@cagrhanergin3520 sen tevbe 5 i de savunursun argüman olarak o zaman gördüğün yerde kafirleri öldürüyoz yani öyle mi :D laf çarpıtmak istersen her ayeti çarpıtırsın amacın ne olduguna baglı
pek saglam okumamis dedigin adam cemre kurani en az 15-20 kez okumustur, ve kuran hakkinda konusurken senin yaptigin gibi "soyle ayet vardi" diyerek hangi ayetten alinti yaptigini onceden belirtmeden konusmaz. kulaktan dolma bilgilerle basimiza alim kesiliyorsunuz.
@questra99 bak dostum o ayet bütün büyükbaş hayvanların haramlığına inanan Yahudiler hakkında indi onlara red var tüm büyükbaşlar haram değil diye yoksa haramlar bununla sınırlı değil manasına gelmez zira içki ve faiz malı ve yetim malı yemek de haram bu ayetten faizin gelaş olduğu çıkarılmadığı gibi köpek eti gibi sünnette haramlığı geçen şeylerinde helalliği ispatlanamaz. Zira Araf 157 okursan peygamberin haram kılma yetkisinin olduğunu görürsün
diğer ayetlerde cevap yazdım ama köpet etine haram zaten diyemezsin, helal mi konusuna da bakcaksan hac 30 ve maide 4. ayeti okumanı tavsiye ediyorum, ben de zamanında sizin gibi mezheplere inanıyordum, Kuranla tanışınca bu sapkın düşünceden çıktım
@@ylokky65 belki kendiyle çelişen bi gerizekalıdır nereden bilebilirim. "Ya tek bi videosu yok ki diğerlerine de bakabilirsin" dersen.İzlemek değil bilmek istedim. Ve bu bilme işini gayretsiz bi şekilde yapmak istedim. Niye ters ters konuşuyosun. Ergen miyiz?]
@@yunusinci8666 kendi ile celistigini dusunuyorsan elestirirsin fakat bu videodaki yorumlamalarina bakarak hadisleri takmadigi kanisina varilabilir ona gore konus
Hırsızlık yapan erkeğin ve kadının, yaptıklarının cezası ve Allah'tan caydırıcı bir yaptırım olarak ellerini kesin. Allah izzet ve hikmet sahibidir. Kim bu haksız fiilinden dolayı pişman olur (tövbe eder) ve durumunu düzeltirse, Allah da onun tövbesini kabul buyurur. Allah çok esirgeyici ve bağışlayıcıdır."(Mâide, 5/39) Ayeti bükmeye gerek yok. Tövbe edenler bu cezadan sorumlu değil.
@@memot5335 olm kafanıza göre fetva vermeyin. Zaten kurallar ilan edilmiştir. Bir kerelik affedelim yok diye biliyorum. Hem her hırsızlığın cezası el kesme değil. El kesme cezasının tatbik olunabilmesi için bir sürü şartları var.
kendi insan aklınla Allah düşünmedi mi demen bile zaten nasıl bir aciz olduğunun belirtisidir en temel şeyleri bilmiyorsan buraya gelip yazma kulakdan dolma gelme neyin neden olduğunu anla
Kuranda bir konu ile ilgili ayetler kuranın tek yerinde geçmez, kuranın bir çok yerinde, suresinde, kıssalarda və s. geçer, eyer konuya hakim olmak istiyorsan tüm ilgili ayetleri okumalısın, zaten kuranda ayetlerin Allah tarafından açıklanmakta olduğunu defalarla bildirir, Rad suresi 2. Allah gökleri görebileceğiniz direkler olmadan yükseltmiş,* sonra [arş]a [istiva] etmiş,* güneşi ve ayı emri altına almıştır. (Bunların) her biri belirlenmiş bir süreye kadar akıp gitmektedir. (Allah) her işi yönetmekte, Rabbinizle karşılaşacağınıza kesin olarak inanmanız için ayetleri açıklamaktadır.*
@@perseusjackson8118 sanırım burada Allah bunu düşünmedi mi derken ironi yapıyor. Hani bazı hocalar siz Kuranın mealini okumayın anlamazsınız diyor ya. Onlara ithafen demiş olabilir. Allah kuranı ap açık indirdi. Evet anlaması çok zor olan ayetler var. Ama bu Kuranın çok küçük bir kısmını oluşturuyor. Bana göre önce Kuranın mesai okunmalı. Anlaşılmadığı yerde tefsirde yanında okunmalı
İslam ilmini öğrenmek her Müslümana farzı ayndir yorumlayabilicek bilgin yoksa bileni izliyceksin
Год назад+3
sadece soruyorum belki Allahın bahsettiği bölmeyin şekli hristiyanları kast etmiş olabilir mi ? Sonuçta hristyianlıkta mezhepleşme ile İslamda'ki mezhepleşme tam olarak aynı değil. Cevap verirseniz sevinirim bu konuyu epeydir düşünüyorum çünkü.
@@Celall çocuk yaşta evlilik bütün mezheplerde vardır. hanbeli,maliki,şafi hepsi yüzün kapanmasını şart koşar. sadece hanefilik yüz açabilir der ama fitne ortamında yüzü kapatmak farz olur der. bu iki konuda çok farklılık yok
@@Celallhocam genel olarak şu ayet örnek getirilir . talak suresi 4.ayet Âyet-i kerime’de: "Hiç âdet görmeyenler de böyledir." buyurulmaktadır. Bundan maksat, küçük yaşta evlenen ve zifafa girdikten sonra boşanan kadınlardır. Bunlar âdet görmedikleri için iddetleri aylarla ölçülür. Bu da üç aydır. Nitekim Süddi, Katade ve Dehhak bu kısmı aynı şekilde izah etmişlerdir. hepsi ayeti böyle anlamamış tabi. ama bu ayete de gerek yok . koskoca islam tarihi ortada.islamda belirli bir evlenme yaşı yok.islam tarihinde ilk kez osmanlıda 1917 yılında evlenme yaşı belirleniyor.erkeklerde 12 kadınlarda 9 diye.
@@Celall işte dostum "bir hastalık sebebi ile adet görmeyenlerdir" yorumu eski tefsirlerde de geçiyor.dediğin gibi de olabilir.dediğin gibi söyleyen eski sünni alimler de var. nefsi müdafaa hariç savaş günümüz açısından çok değerli bir erdem ancak eski yıllarda savaş olmadan toprak ele geçirmeden bir devletin gelişmesi zor.şimdi savaş olmadan da dini yayma veya ülkemizi geliştirme yeteneğine sahip olduğumuz için yine ceddin deden neslin baban diye girmeye gerek yok :) bugünkü değer sistemimizle geçmişi yargılamak hata olur. islamın bunu yasakladığını düşünmüyorum çünkü mesela Dört Halife dönemindeki savaşlara bak. ebubekir , ömer,osman,ali.İran'ı, Suriye'yi Ermenistan'ı Mısır'ı ve Kıbrıs'ı alıyorlar.şimdi bunlar savunma savaşı mı :) peygamber ile bizzat muhatap olmuş adamlar. islamda denildiği gibi savunma savaşı olsa bu adamların iranda mısırda işi nedir? biz bu sahabelerin samimi olduklarını biliyoruz.kuranda içki yasağı geldiğinde medinedekiler bütün şarapları sokağa dökmüş o gün bütün medine şarap kokmuş.düşün bir yasağa karşı yaptıklarına bak. burada copy paste yapacağım.peygamberin de katıldığı saldırı savaşları var >>> Bedir savaşı, Sevik gazası, Gatafan gazası, Reci vakası, Zâtu'r-Rika gazası, Bedru'l-Mev'id gazası, Beni Mustalık gazası, Beni Kurayza gazası, Kurata Gazası, Beni Lihyan seferi, Ğâbe gazası ve bütün seriyyeler, İs seferi, Dûmetü'l-Cendel gazası, Hz. Ali'nin Sa'd oğullarına gönderilmesi, Hudeybiye seferi, Hayber'in fethi, Fedek ve Vâdi'l-kurâ seferleri, Teyma seferi, Zâtu's- Selâsil seferi, Habat seferi, Mekke'nin fethi, Huneyn savaşı, Taif kuşatması, Tebük seferi
@@Celall valla roma ve sasani birbirlerini kesmekten müslümanlara saldırmaya gücü kalmamıştır hiç öyle romayı sasaniyi tehlike olarak göreceklerini sanmıyorum :) asıl amaç islamı yaymaktı bence . cariye ve ganimet için savaşmak islamda yasak.asıl amaç allahın dinini yaymak.günümüzde de allahın dinini savaş olmadan da yayabildiğimize göre tekrar kılıç kuşanmaya gerek yok peygamberin şöyle bir hadisi var. " bütün insanlar la ilahe illallah deyinceye kadar savaşmakla emrolundum" günümüzde müslümanların çoğu maturudidir.imam maturudi diyor ki bu hadis kurandaki barışla ilgili ayetleri yok eder. yine islam alimleri fitne ortadan kaldırılıncaya kadar savaş ayetinde fitneye küfür demişler.küfür demek yani kafir devletler,sistemler. savaş ve barış ile alakalı ayetlerde savaş ayetlerinin barış ayetleri yok ettiğine dair alimlerin çoğu bu görüşte. savaş ve barışla ilgili ayetlerde nüzul sebeplerine bakmak lazım.barışın dediği ayet belki tek bir savaşa has özel bir durum olabilir veya tam tersi.savaş ve barış ile alakalı ayetleri inceleyen diyalektik bir çalışma yapmadım o yüzden ne desem yalan olur ama islam alimlerinin çoğunluğu saldırı savaşının asıl sebebinin karşımızdaki kişilerinin küfür olduğundan dolayı mübah olduğu yönünde
Kuranda bir konu ile ilgili ayetler kuranın tek yerinde geçmez, kuranın bir çok yerinde, suresinde, kıssalarda və s. geçer, eyer konuya hakim olmak istiyorsan tüm ilgili ayetleri okumalısın, zaten kuranda ayetlerin Allah tarafından açıklanmakta olduğunu defalarla bildirir, Rad suresi 2. Allah gökleri görebileceğiniz direkler olmadan yükseltmiş,* sonra [arş]a [istiva] etmiş,* güneşi ve ayı emri altına almıştır. (Bunların) her biri belirlenmiş bir süreye kadar akıp gitmektedir. (Allah) her işi yönetmekte, Rabbinizle karşılaşacağınıza kesin olarak inanmanız için ayetleri açıklamaktadır.*
@@Tekir-Kedi Hayır saçma diyil aksine müthiş bir şey çünki ayet sure sıralamasında diger ayetlerle bağlantılı hem kendi bağlamında diger ayetlerle bağlantı teşkil ediyor, yani bir ayetden 10 konu ile ilgili örnekler verile bilir ki, bu da büyük bir ustalık talep ediyor, bu yüzden müthiş, aslında olması gerekende bu çünki Allah kuranda her şey hakkında örnek verdiyini söylüyor ve bu iddiaya göre de gerek her sözde bir şeylere örnek veresin ki kitap kompleks bir şekilde olsun, aksi takdirda bitib tükenmeyen ensiklopedi kitabları şeklinde olması gerekirdi ki, onu da okumaya kimse eylem göstermezdi, yani eğer kuran böyle bir üslupda gelmesine rağmen bütünlüyünü bozmuyorsa bu saçma diyil, müthişdir
@@questra99 ne alaka cevap veremeyşnce niye kıvırıyorsun kıblenin değişimi, ramazan gecesi cinsel ilişkinin önceden haram olması, ezanın nasıl okunayacağı izah edemiyorsunuz. Sünnetsiz İslam anlaşılamaz ve yaşanışamaz sonucu deizme kadar götürür
@@burakakyuz6782 dostum sadece Kurana inanan kişiler senin dediğin gibi 19cu, namazı inkar eden felan değil Kuran ne derse onu diyorum ben, ayrıca ben sana hadisleri kabul ediyorsun diye bir ithamda bulunmuyorum, hadisleri kabul eden birisine dinden soğutacak tonlarca pis iftira bulurum hadislerinizden
@@questra99 aynısını Kuran'da. Da yapıyorlar bak peygamberin çok evliliği evlatlığının hanımıyla evlenmesi hızırın küçük çocuğu öldürmesi, cariyelerle ilişki, sizin hadislere baktığınız açıdan ateistlerde Kur'an'a bakıyır
@@zamanyolcusu365 O donemlerde insanlar hayat yaslarinin zorlugu yuzunden erken yaslarda oluyordu. Ortalama yasam suresi bugunlerde artti. Sen 35-40 yas ortalamanin oldugu bir yerde 25-30 yasinda evlenmeyi bekleyemezsin. Her cocuk oksuz, yetim kalir. Yasam sartlarinin zorluguda insanlari cabuk olgunlasmasina vesile oluyordu. Tarih bu gunun sartlariyla okunmaz.
Kuran’da mezheplere bolunmeyin diyen en az 7 ayet var. Kaldi ki mezhep alimleriniz kendi aralarinda celisir, birisinin haram dedigi seye digeri helal diyor ki bunlarin hepsi hak gozunuzde. Kaldi ki takip ettiginiz mezhep alimi olan imam hanefi bile hadisleri kabul etmedigi icin hadis inkarcisi deniliyor ve rivayetlere gore kabul ettigi tek hadis peygamber’in hadislerin yakilmasini istedigi hadis. Bu yuzden de zaten buhari imam hanefiye “yeryuzundeki en buyuk seytandir” minvalinde bir ifade kullaniyor.
@@yunusemre9160 buharinin ebu hanifeye hakaret ettiği doğru ama ben ebu hanifenin hadislerin 1 i dışında tamamını reddettiğini düşünmüyorum öyle bir şey duymadım.
Mezhepler gücünü mantıklı bir uyum sağladığı için alıyor bana göre. Mesela namaz. Sübhaneke, veccehtü gibi dualar giriş duası; Fatiha da küçük Kur'an hükmünde -bir hadisi var- Vs. Hikmetlice dizayn edilmiş Birçoğu hadislerde hikmetli anlamlar var. Alta bırakıyorum atlayabilirsiniz. Tolstoy hadis derlemesi yapmıştı fakat müslüman olmamıştı. (Sevdiğin kimseyi ölçülü sev; olur ki bir gün o, senin buğzettiğin / sevmediğin kimse oluverir. Buna mukabil, buğzettiğin kimseye de ölçülü buğzet; olur ki bir gün o, senin sevdiğin kimse oluverir.” -İman etmedikçe cennete giremezsiniz, birbirinizi sevmedikçe de (gerçek anlamda) iman etmiş olamazsınız. Müslim, Îmân, 93; Tirmizî, Sıfâtu'l-Kıyâme, 56 Kim kötü ve çirkin bir iş görürse onu eliyle düzeltsin; eğer buna gücü yetmiyorsa diliyle düzeltsin; buna da gücü yetmezse, kalben karşı koysun. Bu da imanın en zayıf derecesidir. Müslim, Îmân, 78; Ebû Dâvûd, Salât, 248. 36.-(Mümin) kardeşinle münakaşa etme, onun hoşuna gitmeyecek şakalar yapma ve ona yerine getirmeyeceğin bir söz verme. Tirmizî, Birr, 58.) Mezheplerin de eksiği var bana göre fakat böyle bir muhalefet, İslam aleminin çoğunluğuna bakınca büyük bir iddia olarak görünüyor. Çünkü yüzyıllar boyunca birçoğu alim o ayetleri ve hadisleri gördü. Fakat bir göz ardı etmişlik de olabilir çünkü siyasi zeminden dolayı ilmin önü kesilebiliyordu.
* Kadınların akılları ve dinleri eksiktir. (Buhari, Hayz 6, Zekât 44, İman 21; Muslim, Kusuf 17, İman 132; Nesaî, Kusuf 17) Erkeğe karısını neden dövdüğü sorulmaz. (Ebu Davud, Nikâh 43) * Kadınların çoğu Cehennem odunudur. (Buhari, Iydeyn 7; Muslim Iydeyn 4; Ebu Davud, Salat 248; Nesaî, Iydeyn 19) * Benden sonra erkeklere kadınlardan daha zararlı bir fitne sebebi bırakmadım. (Buhari, Nikâh 18; Müslim, Zikir 97; Tirmizi Edep3) * Kadınlara iyi davranın, çünkü kadın kaburga kemiğinden yaratılmıştır. Kaburga kemiğinin en eğri kısmı üst tarafıdır. Onu doğrultmaya kalkarsan kırarsın, kendi haline bırakırsan sürekli olarak eğri kalır. O halde kadınlara karşı iyi davranın. (Buhari, Enbiya,1, Nikâh 80; Müslim Rada, 59.60.65; Tirmizi, Talak, 12; İbn Mace Taharet 77; Darimi, Nikâh,35; Ahmet Hanbel, Musned XV, 321,494) * İbn-i Abbas: Allah Havva’yı Âdem’in kaburga kemiğinden yarattı. (Firuzabadi, Tenviru’l-mikbas min tefsiri İbn Abbas, 485) * İşlerini kadına havale eden bir topluluk iflah olmaz. (Buhari, Megazi 84, Fiten 17; Tirmizi, Fiten 75) * İşleriniz kadınlara kalırsa sizin için yerin altı üstünden daha hayırlıdır. (Tirmizi, Fiten 78) * Şayet kocasının ayağından başında saçlarının ayrıldığı yerine kadar irin ve iltihapla kirlenmiş olsa sonra kadın ona yönelse ve kocasını dili ile yalasa onun hakkını ödeyemez. (Ahmed b. Hambel Musned, XX.64-65) * Sizden biriniz namaza durduğu vakit, önünde deve semerinin arka kaşı kadar bir şey bulunursa, o kendisini sütreler. Önünde semerin arka kaşı kadar bir şey bulunmazsa bunun namazını eşek, kadın ve siyah köpek bozar. (Buhari, Salat 103, 106; Müslim, Salat 265; Ebu Davud, Salat 110; Tirmizi, Salat 253; Nesai, Kıble 7) * Erkek, hanımını yatağa çağırdığı zaman kadın gelmekten kaçınırsa sabaha kadar melekler kadına lanet okurlar. (Buhari, Bedü’l-Halk 7; Müslüm, Nikâh 122; Ebu Davut, Nikâh 41) *Şayet ben bir insanın başka bir insana secde etmesini emredecek olsaydım, kadına, kocasına secde etmesini Emrederdim. (Tirmizi, Rada 10) * Dünyadan ve kadından sakının. Erkeklere kadınlardan daha zararlı bir fitne bırakmadım. (Buhari, Nikâh, 17, Zikir 97; Tirmizi, Edep 31) * Hangi kadın, kocası kendisinden razı olarak vefat ederse Cennete girer. (Tirmizi, Rada 10) * Allah’a yemin ederim ki bir erkek cinsel ilişki için hanımını yatağa çağırdığı zaman kadın buna yanaşmazsa, kocası ondan razı oluncaya kadar yüce Allah ona gazap eder. (Müslüm, Nikâh 121) * Resulullah bir bayram namazında kadınlar tarafına geçerek şöyle dedi: “Ey kadınlar topluluğu! Sadaka veriniz çünkü sizler Cehennem halkının çoğunu oluşturmaktasınız.” Bunun üzerine kadınlardan biri “Niçin böyle oluyor ya Resulullah” dedi. Hz. Peygamber de “Çok lanet etmeniz ve kocanızın yaptığı iyiliklere nankörlük etmenizden dolayı” dedi. (Buhari, Hayz 6; Müslim, İman 132) * Yani bir tek nefisten onun eşi olan Havva’yı yarattı. Muhakkak ki Havva’yı onun kaburga kemiğinden yaratmıştır. (Tabiri, Tefsiru’t-Taberi XVIII, 478) * Peygamberimiz bir mescitte insanlarla sohbet ederken güzel bir kadın gördü (Başka bir rivayette ise yolda giderken bir kadın gördü) hemen eve gidip eşi Zeynep’le birlikte oldu, sonra da meclise geri dönüp “Kadın şeytan suretinde gelir, şeytan suretinde gider. Şayet biriniz bir kadın görürse kendi eşine gitsin. Bu onun içindekini giderir” demiştir. (Müslim, Nikâh 9; Ebu Davud, Nikâh 44; Tirmizi, Rada 9) * Hz. Peygamber şöyle devam etti: “Aklı başında ve görüşü sağlam bir erkeğe galip gelebilen, aklı ve dini eksik sizden başka bir varlık göremedim.” Orada bulunanlardan bir kadın: “Kadının aklının ve dininin noksanlığı nedir” diye sordu. Hz. Peygamber de: “Sizden iki kadının şahitliği bir erkeğin kine denktir. Dininizin noksanlığına gelince o da hayızlı olmaktır. Sizden biriniz hayızlı iken 3-4 gün oturur, namaz kılmaz” dedi. (Tirmizi, İman 6; Müslim, iman 132) * Adamın biri dışarı çıkarken hanımına evin üst katından aşağı inmemesini tembih etti. Alt katta olan babası hastalandı. Kadın babasına hizmet için alt kata inmek istedi. Bunun için vaziyeti Resul-i Ekrem’e haber göndererek arz etti. Resul-i Ekrem : “Kocana itaat eyle” buyurdu. Babası öldü. Kadın babasının cenazesine katılmak için tekrar Resul-i Ekrem’den müsaade istedi Resul-i Ekrem yine “Kocana itaat eyle” buyurdu. Bilahare kadına şöyle haber gönderdi. “Efendine (kocana) olan itaatinin mükâfatı olarak Allah babanı affetmiştir” buyurmuştur. (İmam Gazali, İhyau Ulumi’d Din, Cilt 2, 147-148) hikmetli anlamlar...
ruclips.net/user/shortsXAv0bbPfdbk?si=5HrLJOjXe0nENU1j Komik olma adam mezhebe karşı çıkıyor kendi mezhep yapıyor sen bu adamın mezhebine uymuş oluyorsun imam-ı Azam kimdir mezhep nedir diye bir bak imam-ı Azam tabiindendir sahabilerden eğitim Aldı ve 7 yaşında hafız oldu ana dili Arapça o imamı bırakıp bu herifin peşimden mi gideceksin. ruclips.net/user/shortsWM0T__T9lB4?si=6-SL2lp2xMyQnuyq
Kardeşim kuran müslümanlarının bu tarzda ahlakî , öğüt verici hadisleri "Reddediyoruz ! Kabul etmiyoruz ! Biz tersini yapacağız!" dediği sanmıyorum. Reddettikleri şey , mezheplerin peygamberimizin ve dört halifenin yazımına izin vermediği hadisleri kullanarak haramı ve helali belirlemeleri .
Yav adamı dinlemiyor musun? Hadisler sonradan yazıldı diye kay ak veremeyiz ama kuranla uyanlara doğrı diye bilirizde zaten kuranda oluyor onlarda gidip kaç tanesinin arasındanı bunları seçersen tabi ki gerçek sanarsın
@@questra99 ayet ne buyruluyor Eğer Allah'ı seviyorsanız bana uyun ki Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın. Çünkü Allah çok bağışlayandır, çok merhamet edendir.” anlayanlar için gayet açık
@@FerhatYazgan-ol4xp dostum anlamadığın konu şu peygamberi reddeden, dinlemeyen zaten müslüman olamaz, biz peygamberi Kurandan öğreniriz uydurma olan Allah ve elçisine tonlarca iftira içeren hadis kitaplarıyla işimiz yok, peygamber Kuranda ne varsa onu söylemiştir aksini söylememiştir, mesela bir örnek olarak enam 145 de haram yiyecekler var başka haram yiyecek yok diyor ama mezhep ve hadislerde birçok hayvan mekruh denmiş sence Hz Muhammed bunu söyler mi ?
@@FerhatYazgan-ol4xp ö.d. bana da en başta garip gelmişti ama Kurandaki anlatılan İslam ile günümüzde uydurulan İslam çok başka, en basitinden mezhepleşmek bile günah
@@Culsuz1 he he mütevatir hadis kuranla aynı düzeyde he he ne demezsin. O yüzden veda hutbesi 4 farklı büyük değişim geçirmiş hale sahip dimi en mütevatir olan hadis kendisidir oysa ki
Hac konusundan da bahsediyordu onu hatirlayamiyorum ama namaz konusunda Kuran'da yazılanların yeterli oldugunu ve çok sıkı bir yöntem verilmediğini söylüyor (yani bazı şeyler var ancak illaha arapça okuyacaksın Sübhaneke sonra Fatiha okuyacaksın demiyor)
@@sodels5130 başka şeyler dediğin Allah'ın isteğiyle elçilik görevi üstlenmiş Allah'ın en sevdiği kuldur. Peygamber'in anlatımı olmasaydı bir çok konuda eminim ki insanlar şüpheye düşecekti. Bunları da aktaranlar mezhepler. Hak mezhebleri silmek Peygamber'in öğütlerini silmek olmaz mı? Misal olarak bana namazın rekat sayısını ve tamamen anlatımını Kur'an'da gösterir misiniz?(Ayrıca Peygamber'in sözüne itibar edilmeyecekse camilerdeki imamların sözlerine neden itibar edilsin, ve namazınız nasıl Peygamber'in dediğinin aynısı olsun?)
@@musluktandokulenkarabatak “Ben görünür-görünmez, bilinir-bilinmez tüm iradeli varlıkları sadece Bana kulluk etsinler diye yarattım ” (ZARİYAT,56) ayrıca Kur’an’da bir şeyin olduğunu belirtiyorsan kaynak da yaz lütfen. bahsettiğin gibi bir ayet ben görmedim çünkü.
@@m.ustaf.a Kuran’da kıyam,rüku ve secde hareketleri ayetlerde var. Bunların yapılması gerektiği gayet açık bir şekilde yazıyor. Rekat sayısı gibi şeyler belirtilmemiştir. bir tertip de belirtilmemiştir. Yani bunlar bizlere bırakılmıştır.
ruclips.net/user/shortsXAv0bbPfdbk?si=5HrLJOjXe0nENU1j Komik olma adam mezhebe karşı çıkıyor kendi mezhep yapıyor sen bu adamın mezhebine uymuş oluyorsun imam-ı Azam kimdir mezhep nedir diye bir bak imam-ı Azam tabiindendir sahabilerden eğitim Aldı ve 7 yaşında hafız oldu ana dili Arapça o imamı bırakıp bu herifin peşimden mi gideceksin. ruclips.net/user/shortsWM0T__T9lB4?si=6-SL2lp2xMyQnuyq
Enam 99 da muştebih yazmışlar muştebih ne demek buraya yaz ,zubukzade Ali İmran 96 da BEKKE yazar Bekke Ürdun de Petra da Fetih 24 Mekke diyor hangisi doğru.daha yazayım mı gilman tur 24 gilman var gilman bildiğin yumuşak homoseksüel erkek demek zubukzade
"Bu kitaptan sorumlusunuz bu kitap sana ve toplumuna öğüttür." ayeti var bu ayetle Allah, bize dünya hayatının müfredatını açık bir şekilde belirtmiştirbu Kuran dır.Hadisler o döneme ait bilgiler verebilir elbette ama sırf bilgi veriyo diye iman edilemez her bilgi veren kaynağa iman etme eğiliminde olmamalıyız.Tek doğru vardır o da Kuran dir. Kuran dışında bir pusula arayışına giriyorsak eğer bu apaçık bir şekilde kuran yetmez Allah ın kitabı eksiktir demek (haşa).Hem de "Biz sana apaçık her şeyi beyan eden kitabı gönderdik." ayetini de göz ardı etmiş olursunuz.
Blog yazisi: michaelsikkofield.blogspot.com/2017/11/kuran-begenmeyenlerin-yolu-mezhepler.html
Abi yemin ediyorum bu videoyu açmadan önce kara kara düşündüm kuran okumayı ama abdestsiz olduğum için abdest almaya da üşendiğim için kuran okumaktan vazgeçtim sen adamsın teşekkürler verdiğin bu güzel bilgiler için
cünüp olmadıgın sürece oku bence çünkü cünüpken namaz kılamazsın zaten
ruclips.net/user/shortsXAv0bbPfdbk?si=5HrLJOjXe0nENU1j
Komik olma adam mezhebe karşı çıkıyor kendi mezhep yapıyor sen bu adamın mezhebine uymuş oluyorsun imam-ı Azam kimdir mezhep nedir diye bir bak imam-ı Azam tabiindendir sahabilerden eğitim Aldı ve 7 yaşında hafız oldu ana dili Arapça o imamı bırakıp bu herifin peşimden mi gideceksin.
ruclips.net/user/shortsWM0T__T9lB4?si=6-SL2lp2xMyQnuyq
@@questra99ben de bu şekilde düşünüyorum.
Bunları Cübbeli gibi bir adamın karşısında söylesen keşke hem de ciddi bir ortamda
Reis ben seni başka bir yorumda görmüştüm tarikatlar işlevseldir demiştin Sünni misin acaba?
Ne alaka lan
@@ssoo8215 Mezhep ve Sünni karşıtı bir adamın videosunun altında adama muhalefet ettiği için olabilir mi über zeki
@@Itsnotlupus212 sünniyim evet
@@Itsnotlupus212 Ne alaka lan
hocam sizinle bugün tanıştık.Rabbime şükürler olsun.Ben sadece Kuran diyen indirilmiş dine inanıyorum.
ruclips.net/user/shortsXAv0bbPfdbk?si=5HrLJOjXe0nENU1j
Komik olma adam mezhebe karşı çıkıyor kendi mezhep yapıyor sen bu adamın mezhebine uymuş oluyorsun imam-ı Azam kimdir mezhep nedir diye bir bak imam-ı Azam tabiindendir sahabilerden eğitim Aldı ve 7 yaşında hafız oldu ana dili Arapça o imamı bırakıp bu herifin peşimden mi gideceksin.
ruclips.net/user/shortsWM0T__T9lB4?si=6-SL2lp2xMyQnuyq
O zaman maalesef müslüman değilsin.Çok üzgünüm.
Ahahahah aptala bak. Cahiliyetle devam sen@@cengizozdemir3685
@@cengizozdemir3685 neden
@@mert-rq4wd “Ey iman edenler, Allah’a itaat edin, Rasûlü’ne itaat edin ve sizden olan emir sahiplerine de. Şayet herhangi bir şeyde ayrılığa düşerseniz, Allah’a ve Ahiret gününe inanıyorsanız onu Allah’a ve Rasûlü’ne havale ediniz. Bu daha hayırlı ve akibet itibariyle daha güzeldir. Sana ve senden önce indirilene iman ettiklerini sanan o kimseleri görmedin mi? Onlar tağutun vereceği hükümle muhakeme olmak istiyorlar. Halbu ki onlar, onu inkar etmekle emrolunmuşlardı. Şeytan ise onları derin bir sapıklığa düşürmek istemektedir.”“Kim Allah’a ve Rasûlü’ne itaat ederse (bilmiş olun ki) onlar Allah’ın kendilerine nimet verdiği Peygamberler, sıddıklar, şehitler ve salih kimselerle birlikte olacaktır. Onlar ne güzel arkadaştır.”AYET.
DİN NEDİR NE DEYİLDİR
Dîn sadece kültür ve ahlâk bilgisinden mi ibarettir?
Kültür (Culture) Fransızca bir kelime olup:
1. Ekin. Yeryüzünde beşerî hayatın başlangıcından bu güne kadar insanoğlu tarafından üretilmiş olan her şey.
2. Bir birey veya topluluğun yaşam tarzını biçimlendiren örf, adet, gelenek ve görenek ile alışkanlıklar, davranışlar ve inançlar toplamı. Gibi manalara geliyor.
O halde İslam dîni sadece bir kültür müdür?
Veya sadece ahlak kurallarından mı ibarettir?
Ya da İslam dîni, kişiyle vicdanı arasında kalması gereken bir olgu mudur?
Yoksa camiiyle sınırlı olup camiinin dışında hayattan uzaklaştırılması gereken bir şey midir?
İslam dîni yeryüzünde beşerî hayatın başlangıcından bu güne kadar insanoğlu tarafından üretilmiş olan bir şey midir?
Yoksa İslam dîni sonradan insanlar tarafından üretilen örf, adet, gelenek ve görenek ile alışkanlıklar, davranışlar ve inançlar toplamı mıdır?
İslâm dîni ve devlet işleri birbirinden bağımsız olan ayrı ayrı şeyler midir?
Bu dinin sahibi kimdir?
Bu dinin ilk uygulayıcısı kimdir?
Şayet İslam dini kişiyle vicdanı arasında kalması gereken bir olgu olsaydı,
Veya camiiyle sınırlı olması gereken bir şey olsaydı,
Ya da bu din devletle birbirinden bağımsız olan ayrı ayrı şeyler olsaydı,
Hz. Nuh, Hz. Hud, Hz. Salih, Hz. İbrahim, Hz. Musa, Hz. İsa, Hz. Muhammed ve diğer peygamberler (Allah’ın selamı onların üzerine olsun) kavimleri tarafından niçin eziyet gördüler?
Niçin doğup büyüdükleri vatanlarından tehcir edildiler?
Niçin onlara suikast tertipleri yapıldı?
Niçin onlara ve tabiilerine karşı savaş açtılar?
Ve kimi peygamberler de kavimleri tarafından hatta akrabaları tarafından şehid edildiler.
Bütün bunlar niçin?
Eğer bu din sadece bir vicdan işi bir ahlaktan ibaret olsaydı peygamberler kavimleri tarafından eziyet görmezlerdi.
Hatta bu peygamberler yöneticiler tarafından toplumun içinde güzel ahlakı yayıp asayişi sağladıkları için mükâfatlandırılırlardı.
O halde bu İslam dini bir beşer ürünü olan zaman içerisinde elde edinilen bir kültür, bir gelenek-görenek, bir örf-adet, bir takım alışkanlıklardan ibaret olan bir din değildir.
Kişiyle vicdanı arasında kalması gereken bir şey hiç değildir.
Bu din Allahu Teâlâ’nın, kullarının dünya ve ahiret saadetlerinin teminatı için bütün peygamberlere gönderdiği dindir.
Hayatın her tarafını kuşatan her konuda bir hükmü ve tatbikatı olan beşer üstü ilahi bir din ve ilahi bir nizamdır.
Hz. Davud ve Hz. Süleyman’ın (a.s) hem peygamber hem de kral oldukları ma’lumdur.
Devletlerini Allahu Teâlâ’dan aldıkları vahiyle yönetiyorlardı.
Aynı şekil de bizim peygamberimiz Hz Muhammed’de (sav) İslam ümmetinin hem peygamberi, hem lideri, hem de komutanıdır.
Allahu Teâlâ’dan aldığı vahiyle Medine de İslam devletini kurdu ve yine Allahu Teâlâ’dan aldığı kitapla/Kur’an’la da devletini yönetti.
Sonra Hz. Peygamberin (sav) raşid halifeleri de İslam devletini bu kitapla/Kur’an’la yönettiler.
Daha sonra Osmanlı hilafetine kadar din ve devlet iç içeydi, biz yeryüzüne yön veriyorduk sözümüzün üzerine söz söyleyen yoktu.
Din değil gerilemeye sebep olsun aksine dine bağlı kalındıkça hep ilerledik.
Takriben yüz yıldır devlet dinden ayrı tutuldu, din devletten uzaklaştırmakla yetinilmedi yer yer devlet dini kontrol altında tutmak amacıyla dine müdahale etti.
Dini vicdanlara ve Camilere hapsetti.
İslam toprakları işgal edildi, bölündü parçalandı Müslümanların birlikleri dağılıp gitti.
(alıintı)
Deyildir diye yazıp sonra culture yazman kahkaha attırdı. Hocam sizler zorlamayın vallaha zor yani olmuyor.
İlk olarak sana yakın zamandan bir örnek vereyim istiklal savasinda tarikatların kurulup askerlere seyhulislamla birkikte küfür edilmesi ve İngilizlerin desteklenmesini soyleyebilirim ikinci olarak Emevi devleti zaten bu devletin ne kadar ırkçı oldugunu biliyosundur bu devlet hadis denilen pegamberin sozlerini koruma ihtimali bile yok zaten aynı şey kuran icinde gecerli su anda Kur'an'ın 20 tane varyasyonu var yuzde 95 i su ulkemizdeki kullandığımız kuran ama bu kuranlarda cok fazla anlam degisikligi oluyor anlamadiysan örneklere bakabilirsin yada ben sana ornek veririm su andaki İslam kuranda savunulan islamda değil ne bir müslüman birliği ne de adam akıllı müslüman din dediğimiz sey siyasi çıkar ugruna kullanildigi icin ve insanların bunları anlayabilcek yada uygulayabilecek kadar kabiliyetleri olmadigini düşünürsek din o kadarda devleti bir arada tutan sey degildir
Anlattıklarım ayrı ayrı olduğu ve noktalama işareti kullandığım icin anlaşılmamış olabilir simdiden özür dilerim
Şahsi bir mevzuda yorumlar olması o yorumların gruplaşması gayet normal de bu yine iyi. 400 tane sadece Türkiye'de tarikat varmış :))))
akşama kadar açı doyur desen aç doyar mı.
@@mehmetocel613 buna göre meal okumakla da sevap olmaz ne alakası var sen bir ilacı içtiğinde faydasını bilmesende faydasını görürsün. Allah'ın kitabıda böyledir manasını bilmesende okusan faydası olur.
@@burakakyuz6782 olmaz kardeşim. Okuduğunu hayatına uygularsan sevabı olur. Sen reçeteyi bin defa oku. Bakalım faydası olacaktır.
@@burakakyuz6782içtiğin ilacı fayda edeceğini bildiğin için içiyosun. Fakat onun fayda etmesi için ne amaçla kullandığını bilmen gerek. Karnın ağrıyosa kan sulandırıcı içmezsin mesela.
2:51 😂
Gerçekten hak aleyhlerinede olsa ona ulaşmak için mücadele edenlere selam olsun .daha muhkem ayetlerde müttefik olamıyorsunuz müteşabih olan çoğu alimin yorum yapmaktan çekindiği konularda kanaat belirtiyorsunuz.
Alim de insan ben de. Din alime bana anlatsın diye inmedi. Din bana, peygamber aracılığıyla indirildi. Arada şeyh sıh alim istemez.
@@sarubet8725 Dinde alim olmayan cemre yi niye dinloyorsun peki?
İnsan, manasını bilsin veya bilmesin, (her hâlükarda) okuduğu Kur’an için ecir kazanır. Buradaki Ecir sevap anlamında değilmi ??
Oooo Bay Sikkofield vites yukseltip isi selefi salihin öğretisine vardirdirmis
Kuranda başörtüsü vardır. Nur 31. ayette geçmektedir. Bu ayeti bir bilen aracılığı ile Arapça aslından okumanızı öneriyorum.
Abi namaz kılınışı nerde anlatılıyor hadisler gerçek değilse (bilmediğimden soruyorum)
Hac 26
Ayrıca cemrenin kendi videosu var bu konu hakkında kuran ve namaz cemre demirel yazsan çıkar herhalde
@@avc0844 teşekkür ederim
@@ahmetasafgoktas1632 rica ederim
çeşitli ayetlerde kıraat (Müzzemmil, 73/20), kıyam (Bakara, 2/238), ka'de (Âl-i İmrân, 3/191), kıble (Bakara, 2/144), abdest (Mâide, 5/6), rükû ve secde (Hac, 22/77) gibi namazın bazı şartlarına ve rükünlerine işaret edilmiştir.
1:26 Ayetel Kürsiye bak bi Allah'tan kork ya Allah'tan kork. "O'nun izni olmadıkça katında hiçbir kimse şefaat edemez" diyor demekki izin verdikleri edebiliyor Allah'tan kork
kime izin verdiğini nerden biliyorsun?
yanlış da hatırlıyo olabilirim ama şefaat izni verdiği peygamberleri ve melekleri
zart şeyhi zort hocası şefaat edebilir mi sence
@@yagzerolan752 sence bence yok nasta ne yazıyorsa o
Cemre'yi kısmen kanıtlamış oldun bu yazıyla hocam.
Kurancıklara göre namaz kaç vakit
5 mi 3 mü 2 mi yoksa salat destek veya dua manasında olup namaz yok mu?n
kurancık ? kendin Kuranı oku kendin karar ver milletin dediğine göre mi karar verecen
@@questra99 kurancılara göre demek istedim. Hayırdır herkes kendine göre bir mezhep bi kurmalı yani beğenmediğiniz 4 mezhebte bile böyle ihtilaf yok
@@burakakyuz6782 herkes farklı anlasın herkes farklı kılsın demiyorum Kurana göre kılsın dedim sadece, ayrıca sen birilerinin peşinden gidip onun söylediklerini kabul edersen mezhepleşmiş olursun ve bu durum Kuranla tamamen terstir
@@questra99 ee Kuran'da namaz kaç vakit peki kurancılar bu konuda ittifak edebilmiş mi? Namaz yok diyen bile var
@@burakakyuz6782 hayır ittifak oldukları söylenemez, mesela Kurancı denen bir hoca Kurana aykırı konustugu zaman o konu hakkında ona katılmıyorum, Kurana göre konuşan her insana katılırım, namaz yok diyen veya kendine göre Kuranda olmayanı söyleyen kendi hesabını verir
Kendisinin Kur'an okuyup algıladıklarını anlatmasında ve çıkarımlarını tavsiye etmesinde problem yok. Ama İmam-ı azam bunu yapınca Kur'an ı beğenmemiş oluyorlar. Geç abi geç :)
Adamın su videoda ne yanlışını gördün söyle
imamı azam kuranı yorumlamıyor eğer bunu yapsaydı kendine kuran tesfircisi derdik. ama biz kendisine hanefi mezhebinin baş alimi diyoruz. imamı azam kuran dışında kaynak olarak hadisler ve dahi abuk sabuk kulturleride almıştır (sünnet gibi). yani aralarında erciyes dağı kadar fark var. ki kendisi yorum yapmıyor kuranda yazanı okumuz bizim gibi okumayanlara gösteeriyor bakın okuyun diye
@@hermeszvtutuyorlar yorumdur mezhebler inkar sorgusuz tapmak gerekmez
Senin beynin basmaz tabi bu kadarı yeter😂
@@hermeszv ruclips.net/user/shortsWM0T__T9lB4?si=mgJ4l18AbvbffHrZ
İmam-ı azamın kuran ve sünnet anlayışını senin kuran ve sünnet anlayışına tercih ederim.
Ya bilader herşeye tamam falan,hadislerin senedine güvenmiyor olabilirsin ki bu çok mantıksız.Şefaati nasıl inkar edebiliyorsun?
O gün Rahmân’ın katında, kendisine söz ve izin verilenler dışında hiç kimse şefaat etme yetkisine sahip olamayacaktır. Meryem 87 Rasulullah(s.a.v) nasıl şefaat edemiyecek haşa ve kella.Allah aşkına kendinizle çelimeyin.
Ahzap süresine bakin teşekkürler
Şu ahzap suresiyle alıp veremediğiniz ne var hacı
En zeki dinsiz.
ona bakarsak namaz kılmakda Kur-an da yoktur. Ancak Peygamber efendimiz aracılığıyla aktarılmıştır ve bu aktarılan bilgiler de mezheplerle toparlanmıştır.
Kuran’da namaz var. Abi ben kimlerle ugrasiyorum yaaaa, sktiniz artik
@@fatihsikkofield Kuran da namaz kılın der. ancak namazın nasıl kılındığını, niteliklerini anlatmaz. Bunlar ancak meshepler aracılığıyla aktarılır.
@@mamiszXc kuranda nasil namaz kilinmasi gerektigi yaziyor. Detaylara gelince zaten sizin hak mezhep dediginiz mezhepler birbirinden farkli namaz kiliyor ve hadislerde bile, peygamber elini soyle yapmistir, yok boyle yapmistir, yok soyle okumustur, yok boyle okumustur diyor.
Kaldi ki boyle konunun ozune bakmaktansa detaylara takilanlar hakkinda Bakara Suresi 67 - 71 ayetlerinde musa’nin Allah’tan emir gelmesi uzerine toplumuna inek bogazlamalrini emreder. Fakat toplumu soru ustune soru sorar, nasil bir inek bilmem ne diye ve sonunda Allah Kuran’da detaylara takildiklarindan dolayi “az kalsin yapmayacaklardi” der.
Son olarak Zuhruf Suresi 44. Ayet der ki “Gerçek su: Bu Kur’an sana ve toplumuna elbette ki bir hatirlatici/bir düsündürücü/bir ögüttür. Bundan sorumlu tutulacaksiniz.” Benim ahirette sorumlu tutulacagim sey Kuran’dir. Sorumlu tutulmiycam seyler hakkinda neden sorumluymusum gibi ele alayim
@@fatihsikkofield ne diyim canını yediğim ben yanlış biliyormuşum demek ki
@@mamiszXc vay be, biri yorumlarda da olsa sunu soyleyebildi ya, eyvallah.
Kuranın bir ayetinde(adı ve numarası şu an aklıma gelmiyor) Allaha şirk koşanların ellerini ve ayaklarını bağlayıp özellikle çapraz bir şekilde kesin diyordu.Bu çeviri,görebileceğiniz her tefsir ya da çeviri kitabında vardır.Arayan bulur.Sanırım arkadaş kuranı pek sağlam okumamış.
knk sen şey mi sanıyon şirk koşan birini görünce biz direk onu kesecez felan mı :D
@@questra99 peygamberinin yazdığı kitap öyle diyor.
@@cagrhanergin3520 sen tevbe 5 i de savunursun argüman olarak o zaman gördüğün yerde kafirleri öldürüyoz yani öyle mi :D laf çarpıtmak istersen her ayeti çarpıtırsın amacın ne olduguna baglı
@@questra99 Müslüman olan sensin senin ayetin seni gersin.
pek saglam okumamis dedigin adam cemre kurani en az 15-20 kez okumustur, ve kuran hakkinda konusurken senin yaptigin gibi "soyle ayet vardi" diyerek hangi ayetten alinti yaptigini onceden belirtmeden konusmaz. kulaktan dolma bilgilerle basimiza alim kesiliyorsunuz.
TÖVBE HÂŞÂ VEKELLA
ne yanlış sence
@questra99 bak dostum o ayet bütün büyükbaş hayvanların haramlığına inanan Yahudiler hakkında indi onlara red var tüm büyükbaşlar haram değil diye yoksa haramlar bununla sınırlı değil manasına gelmez zira içki ve faiz malı ve yetim malı yemek de haram bu ayetten faizin gelaş olduğu çıkarılmadığı gibi köpek eti gibi sünnette haramlığı geçen şeylerinde helalliği ispatlanamaz. Zira Araf 157 okursan peygamberin haram kılma yetkisinin olduğunu görürsün
diğer ayetlerde cevap yazdım ama köpet etine haram zaten diyemezsin, helal mi konusuna da bakcaksan hac 30 ve maide 4. ayeti okumanı tavsiye ediyorum, ben de zamanında sizin gibi mezheplere inanıyordum, Kuranla tanışınca bu sapkın düşünceden çıktım
Sanki salat, secde, kıble, zekat ne demek kuran'dan öğreniyormuş gibi yapmayı bırakın...
abdesti de zamanında Kurandan öğrenmedik ama Kuranda olmasaydı demek ki şart değilmiş derdik
Kolaysa git Cübbelinun karşısında söyle 😂
Cübbeli şirk maratonunu bırakırsın önce
kendine çok güveniyorsan gel canlı yayında münazara yapalım da orda sana yok dediğin herşeyi göstereyim sana
@@DenizBoraUnal0 herşey yazıyla olmuyor işte söz yazıdan daha üstün
nedion la sen 1 tane dini kitap var o da Kur'an-ı Kerim varsa kanıtını söyle ayetini açalım bakalım@@Hashim-Alsamsam
@@Hashim-Alsamsamsöz yazıdan büyük olsaydı Kur'an kitap haline getirilmezdi. Bu kadar da kendinizle çelişmeyin gülesim geliyor.
@@Lejantt yazı sözden büyük olsaydı yazı sözden önce icat edilirdi bu kadar cahil olup üstüne birde Ahkam kesmek pes doğrusu
@@LejanttKuran'da söz daha önemlidir. Arapların belagati hakkında bir şey bilmiyorsun değil mi
Reis hadislere inanmıyo musun ona göre tartışma içine giricem.
inanmadığını videoda bin defa ima ediyor
@@ylokky65 belki kendiyle çelişen bi gerizekalıdır nereden bilebilirim. "Ya tek bi videosu yok ki diğerlerine de bakabilirsin" dersen.İzlemek değil bilmek istedim. Ve bu bilme işini gayretsiz bi şekilde yapmak istedim. Niye ters ters konuşuyosun. Ergen miyiz?]
@@yunusinci8666 kendi ile celistigini dusunuyorsan elestirirsin fakat bu videodaki yorumlamalarina bakarak hadisleri takmadigi kanisina varilabilir ona gore konus
@@onuraktas0103 kaça gidiyosunuz hocam ben de bi papağan bakıyodum
hayber savaşı nefsi müdafaamıydı kardeşim ? kuranda da geçer bu. bilmeden konusan sensin
Müslüman mıydın abi merak ettim de
evet Müslüman, Kurandaki ayetlerden yola çıkarak bunu savunuyor zaten
Güzel bir video, keşke Cemre abi islama uygun olmayan yaşam tarzını da düzeltse, gençliğe ışık tutan bir şahıs olur..
Hırsızlık yapan erkek ve kadının, yaptıklarından dolayı Allah’tan bir azap olarak ELLERİNİ Kesin. Şüphesiz Allah, Aziz ve Hakîm’dir.
Hırsızlık yapan erkeğin ve kadının, yaptıklarının cezası ve Allah'tan caydırıcı bir yaptırım olarak ellerini kesin. Allah izzet ve hikmet sahibidir. Kim bu haksız fiilinden dolayı pişman olur (tövbe eder) ve durumunu düzeltirse, Allah da onun tövbesini kabul buyurur. Allah çok esirgeyici ve bağışlayıcıdır."(Mâide, 5/39) Ayeti bükmeye gerek yok. Tövbe edenler bu cezadan sorumlu değil.
@@memot5335 e her yakalanan hırsız tövbe etsin o zaman?
@@biteviye Bir kere tövbe ettikten sonra tekrar yaparsa artık güvenilemeyeceği için kesilebilir.
@@memot5335 olm kafanıza göre fetva vermeyin. Zaten kurallar ilan edilmiştir. Bir kerelik affedelim yok diye biliyorum. Hem her hırsızlığın cezası el kesme değil. El kesme cezasının tatbik olunabilmesi için bir sürü şartları var.
@@muhammed1279 sie
Allah hidayet nasip etsin
Kuranı türkçe okuyun dediğimizde destekleyici bir kitapla okunması gerektiğini yoksa anlaşılır olmadığını söylüyorlar allah bunu düşünemedimi
kendi insan aklınla Allah düşünmedi mi demen bile zaten nasıl bir aciz olduğunun belirtisidir en temel şeyleri bilmiyorsan buraya gelip yazma kulakdan dolma gelme neyin neden olduğunu anla
@@perseusjackson8118 Kuranın türkçesini anlamayan mallara söylüyorum üstüne mi alındın
Kuranda bir konu ile ilgili ayetler kuranın tek yerinde geçmez, kuranın bir çok yerinde, suresinde, kıssalarda və s. geçer, eyer konuya hakim olmak istiyorsan tüm ilgili ayetleri okumalısın, zaten kuranda ayetlerin Allah tarafından açıklanmakta olduğunu defalarla bildirir,
Rad suresi 2. Allah gökleri görebileceğiniz direkler olmadan yükseltmiş,* sonra [arş]a [istiva] etmiş,* güneşi ve ayı emri altına almıştır. (Bunların) her biri belirlenmiş bir süreye kadar akıp gitmektedir. (Allah) her işi yönetmekte, Rabbinizle karşılaşacağınıza kesin olarak inanmanız için ayetleri açıklamaktadır.*
@@perseusjackson8118 sanırım burada Allah bunu düşünmedi mi derken ironi yapıyor. Hani bazı hocalar siz Kuranın mealini okumayın anlamazsınız diyor ya. Onlara ithafen demiş olabilir. Allah kuranı ap açık indirdi. Evet anlaması çok zor olan ayetler var. Ama bu Kuranın çok küçük bir kısmını oluşturuyor. Bana göre önce Kuranın mesai okunmalı. Anlaşılmadığı yerde tefsirde yanında okunmalı
İslam ilmini öğrenmek her Müslümana farzı ayndir yorumlayabilicek bilgin yoksa bileni izliyceksin
sadece soruyorum belki Allahın bahsettiği bölmeyin şekli hristiyanları kast etmiş olabilir mi ? Sonuçta hristyianlıkta mezhepleşme ile İslamda'ki mezhepleşme tam olarak aynı değil. Cevap verirseniz sevinirim bu konuyu epeydir düşünüyorum çünkü.
@@Celall çocuk yaşta evlilik bütün mezheplerde vardır. hanbeli,maliki,şafi hepsi yüzün kapanmasını şart koşar. sadece hanefilik yüz açabilir der ama fitne ortamında yüzü kapatmak farz olur der. bu iki konuda çok farklılık yok
@@Celall islamda çocuk yaşta evliliğe müsaade var ama artık günümüzde uygulanmasına gerek yok tarihseldir evrensel hüküm değildir
@@Celallhocam genel olarak şu ayet örnek getirilir . talak suresi 4.ayet
Âyet-i kerime’de: "Hiç âdet görmeyenler de böyledir." buyurulmaktadır. Bundan maksat, küçük yaşta evlenen ve zifafa girdikten sonra boşanan kadınlardır. Bunlar âdet görmedikleri için iddetleri aylarla ölçülür. Bu da üç aydır. Nitekim Süddi, Katade ve Dehhak bu kısmı aynı şekilde izah etmişlerdir.
hepsi ayeti böyle anlamamış tabi. ama bu ayete de gerek yok . koskoca islam tarihi ortada.islamda belirli bir evlenme yaşı yok.islam tarihinde ilk kez osmanlıda 1917 yılında evlenme yaşı belirleniyor.erkeklerde 12 kadınlarda 9 diye.
@@Celall işte dostum "bir hastalık sebebi ile adet görmeyenlerdir" yorumu eski tefsirlerde de geçiyor.dediğin gibi de olabilir.dediğin gibi söyleyen eski sünni alimler de var.
nefsi müdafaa hariç savaş günümüz açısından çok değerli bir erdem ancak eski yıllarda savaş olmadan toprak ele geçirmeden bir devletin gelişmesi zor.şimdi savaş olmadan da dini yayma veya ülkemizi geliştirme yeteneğine sahip olduğumuz için yine ceddin deden neslin baban diye girmeye gerek yok :) bugünkü değer sistemimizle geçmişi yargılamak hata olur.
islamın bunu yasakladığını düşünmüyorum çünkü mesela Dört Halife dönemindeki savaşlara bak. ebubekir , ömer,osman,ali.İran'ı, Suriye'yi Ermenistan'ı Mısır'ı ve Kıbrıs'ı alıyorlar.şimdi bunlar savunma savaşı mı :) peygamber ile bizzat muhatap olmuş adamlar. islamda denildiği gibi savunma savaşı olsa bu adamların iranda mısırda işi nedir? biz bu sahabelerin samimi olduklarını biliyoruz.kuranda içki yasağı geldiğinde medinedekiler bütün şarapları sokağa dökmüş o gün bütün medine şarap kokmuş.düşün bir yasağa karşı yaptıklarına bak.
burada copy paste yapacağım.peygamberin de katıldığı saldırı savaşları var
>>> Bedir savaşı, Sevik gazası, Gatafan gazası, Reci vakası, Zâtu'r-Rika gazası, Bedru'l-Mev'id gazası, Beni Mustalık gazası, Beni Kurayza gazası, Kurata Gazası, Beni Lihyan seferi, Ğâbe gazası ve bütün seriyyeler, İs seferi, Dûmetü'l-Cendel gazası, Hz. Ali'nin Sa'd oğullarına gönderilmesi, Hudeybiye seferi, Hayber'in fethi, Fedek ve Vâdi'l-kurâ seferleri, Teyma seferi, Zâtu's- Selâsil seferi, Habat seferi, Mekke'nin fethi, Huneyn savaşı, Taif kuşatması, Tebük seferi
@@Celall valla roma ve sasani birbirlerini kesmekten müslümanlara saldırmaya gücü kalmamıştır hiç öyle romayı sasaniyi tehlike olarak göreceklerini sanmıyorum :) asıl amaç islamı yaymaktı bence . cariye ve ganimet için savaşmak islamda yasak.asıl amaç allahın dinini yaymak.günümüzde de allahın dinini savaş olmadan da yayabildiğimize göre tekrar kılıç kuşanmaya gerek yok
peygamberin şöyle bir hadisi var. " bütün insanlar la ilahe illallah deyinceye kadar savaşmakla emrolundum"
günümüzde müslümanların çoğu maturudidir.imam maturudi diyor ki bu hadis kurandaki barışla ilgili ayetleri yok eder.
yine islam alimleri fitne ortadan kaldırılıncaya kadar savaş ayetinde fitneye küfür demişler.küfür demek yani kafir devletler,sistemler. savaş ve barış ile alakalı ayetlerde savaş ayetlerinin barış ayetleri yok ettiğine dair alimlerin çoğu bu görüşte.
savaş ve barışla ilgili ayetlerde nüzul sebeplerine bakmak lazım.barışın dediği ayet belki tek bir savaşa has özel bir durum olabilir veya tam tersi.savaş ve barış ile alakalı ayetleri inceleyen diyalektik bir çalışma yapmadım o yüzden ne desem yalan olur ama islam alimlerinin çoğunluğu saldırı savaşının asıl sebebinin karşımızdaki kişilerinin küfür olduğundan dolayı mübah olduğu yönünde
Hadissiz bazı ayetleri nasıl anlıyorsunuz anlasılmıs olsa ben dinden cıkmak zorunda kalmazdım
Kuranda bir konu ile ilgili ayetler kuranın tek yerinde geçmez, kuranın bir çok yerinde, suresinde, kıssalarda və s. geçer, eyer konuya hakim olmak istiyorsan tüm ilgili ayetleri okumalısın, zaten kuranda ayetlerin Allah tarafından açıklanmakta olduğunu defalarla bildirir,
Rad suresi 2. Allah gökleri görebileceğiniz direkler olmadan yükseltmiş,* sonra [arş]a [istiva] etmiş,* güneşi ve ayı emri altına almıştır. (Bunların) her biri belirlenmiş bir süreye kadar akıp gitmektedir. (Allah) her işi yönetmekte, Rabbinizle karşılaşacağınıza kesin olarak inanmanız için ayetleri açıklamaktadır.*
@@allahverdiallahverdi işte o bana saçma geliyor yani konu butunlugu namına birsey yok buna ne gerek var ?
@@Tekir-Kedi Hayır saçma diyil aksine müthiş bir şey çünki ayet sure sıralamasında diger ayetlerle bağlantılı hem kendi bağlamında diger ayetlerle bağlantı teşkil ediyor, yani bir ayetden 10 konu ile ilgili örnekler verile bilir ki, bu da büyük bir ustalık talep ediyor, bu yüzden müthiş, aslında olması gerekende bu çünki Allah kuranda her şey hakkında örnek verdiyini söylüyor ve bu iddiaya göre de gerek her sözde bir şeylere örnek veresin ki kitap kompleks bir şekilde olsun, aksi takdirda bitib tükenmeyen ensiklopedi kitabları şeklinde olması gerekirdi ki, onu da okumaya kimse eylem göstermezdi, yani eğer kuran böyle bir üslupda gelmesine rağmen bütünlüyünü bozmuyorsa bu saçma diyil, müthişdir
@@allahverdiallahverdikurandaki bu yapı bana saçma geliyor zaten o yuzden inanmamayı tercih ettim olabilir tercih meselesi
Hadisleri kabul etmemek islamı kabul etmemek demektir çünkü ; namaz , abdest , sünnet olmak ve bir çok şeyin yapılışı kuranda yazmıyor
Söylenen 7 ayetin mezheplere karşı olduğunu nasıl anladınız?
Anlamamak içim gözünü yumman gerekiyor çünkü
@@abdullahcakr9090 Yo.
Git oku anlaşılıyor. Aranızda bölünmeyin diyor mesela. Bu düpedüz mezheplere karşı gelen bir söz.
@@Yalnizbiriyimsadece Sen mezhebi inkar edince bölünme bitiyor mu kanka
@@olmekistiyorum6 büyük bir çoğunluğu için evet.
Ehli.kitaptan cizye almayı açıklar mısınız
Kuran eksik demeye mi getircen mevzuyu ?
@@questra99 ne alaka cevap veremeyşnce niye kıvırıyorsun kıblenin değişimi, ramazan gecesi cinsel ilişkinin önceden haram olması, ezanın nasıl okunayacağı izah edemiyorsunuz. Sünnetsiz İslam anlaşılamaz ve yaşanışamaz sonucu deizme kadar götürür
@@questra99 onu anca siz 19 cular söyler.
@@burakakyuz6782 dostum sadece Kurana inanan kişiler senin dediğin gibi 19cu, namazı inkar eden felan değil Kuran ne derse onu diyorum ben, ayrıca ben sana hadisleri kabul ediyorsun diye bir ithamda bulunmuyorum, hadisleri kabul eden birisine dinden soğutacak tonlarca pis iftira bulurum hadislerinizden
@@questra99 aynısını Kuran'da. Da yapıyorlar bak peygamberin çok evliliği evlatlığının hanımıyla evlenmesi hızırın küçük çocuğu öldürmesi, cariyelerle ilişki, sizin hadislere baktığınız açıdan ateistlerde Kur'an'a bakıyır
Sadece Kurani ele alacaksak dusunmenin ne manasi var. Kurani Kerimde beni seviyorlarsa sana itaat etsinler Resulum ayetlerini ne yapacagiz.
Sonunda aklını kullanan birisi. Kardeşim seni tebrik ediyorum
Peki su an hadisler adı altında söylenen bir takım sözlerin gerçekten resulün sözleri olduğu kanıtı var mı
Çocuk evlilikleri vs o inandığınız hadislerde, mezheplerde çok normal şeyler biliyorsunuzdur umarim
@@zamanyolcusu365 Hadisler herhangi bir tarihi veriden cok daha gucludur. Altay Cem Meric.
@@zamanyolcusu365 O donemlerde insanlar hayat yaslarinin zorlugu yuzunden erken yaslarda oluyordu. Ortalama yasam suresi bugunlerde artti. Sen 35-40 yas ortalamanin oldugu bir yerde 25-30 yasinda evlenmeyi bekleyemezsin. Her cocuk oksuz, yetim kalir. Yasam sartlarinin zorluguda insanlari cabuk olgunlasmasina vesile oluyordu. Tarih bu gunun sartlariyla okunmaz.
rum 37 de hıçde mesheblerle alakası yok
Kuran’da mezheplere bolunmeyin diyen en az 7 ayet var. Kaldi ki mezhep alimleriniz kendi aralarinda celisir, birisinin haram dedigi seye digeri helal diyor ki bunlarin hepsi hak gozunuzde. Kaldi ki takip ettiginiz mezhep alimi olan imam hanefi bile hadisleri kabul etmedigi icin hadis inkarcisi deniliyor ve rivayetlere gore kabul ettigi tek hadis peygamber’in hadislerin yakilmasini istedigi hadis. Bu yuzden de zaten buhari imam hanefiye “yeryuzundeki en buyuk seytandir” minvalinde bir ifade kullaniyor.
@@fatihsikkofield reis bunu ilk kez duyuyorum elinde bir kaynak var mı araştırabileceğim veya söyleyebileceğin. Meraklandırdı.
@@fatihsikkofield uydurma bir laf imam hanefinin tek hadis kabul ettiği ne bunun rivayeti gidip az içtahatlara bakın bırakın bu palavraları
@@yunusemre9160 buharinin ebu hanifeye hakaret ettiği doğru ama ben ebu hanifenin hadislerin 1 i dışında tamamını reddettiğini düşünmüyorum öyle bir şey duymadım.
@@yunusemre9160 Kaynak bulabildin mi kanka
Mezhepler gücünü mantıklı bir uyum sağladığı için alıyor bana göre.
Mesela namaz.
Sübhaneke, veccehtü gibi dualar giriş duası; Fatiha da küçük Kur'an hükmünde -bir hadisi var-
Vs. Hikmetlice dizayn edilmiş
Birçoğu hadislerde hikmetli anlamlar var. Alta bırakıyorum atlayabilirsiniz. Tolstoy hadis derlemesi yapmıştı fakat müslüman olmamıştı.
(Sevdiğin kimseyi ölçülü sev; olur ki bir gün o, senin buğzettiğin / sevmediğin kimse oluverir. Buna mukabil, buğzettiğin kimseye de ölçülü buğzet; olur ki bir gün o, senin sevdiğin kimse oluverir.”
-İman etmedikçe cennete giremezsiniz, birbirinizi sevmedikçe de (gerçek anlamda) iman etmiş olamazsınız. Müslim, Îmân, 93; Tirmizî, Sıfâtu'l-Kıyâme, 56
Kim kötü ve çirkin bir iş görürse onu eliyle düzeltsin; eğer buna gücü yetmiyorsa diliyle düzeltsin; buna da gücü yetmezse, kalben karşı koysun. Bu da imanın en zayıf derecesidir. Müslim, Îmân, 78; Ebû Dâvûd, Salât, 248.
36.-(Mümin) kardeşinle münakaşa etme, onun hoşuna gitmeyecek şakalar yapma ve ona yerine getirmeyeceğin bir söz verme. Tirmizî, Birr, 58.)
Mezheplerin de eksiği var bana göre fakat böyle bir muhalefet, İslam aleminin çoğunluğuna bakınca büyük bir iddia olarak görünüyor. Çünkü yüzyıllar boyunca birçoğu alim o ayetleri ve hadisleri gördü. Fakat bir göz ardı etmişlik de olabilir çünkü siyasi zeminden dolayı ilmin önü kesilebiliyordu.
* Kadınların akılları ve dinleri eksiktir. (Buhari, Hayz 6, Zekât
44, İman 21; Muslim, Kusuf 17, İman 132; Nesaî, Kusuf 17)
Erkeğe karısını neden dövdüğü sorulmaz. (Ebu Davud, Nikâh
43)
* Kadınların çoğu Cehennem odunudur. (Buhari, Iydeyn 7;
Muslim Iydeyn 4; Ebu Davud, Salat 248; Nesaî, Iydeyn 19)
* Benden sonra erkeklere kadınlardan daha zararlı bir fitne
sebebi bırakmadım. (Buhari, Nikâh 18; Müslim, Zikir 97; Tirmizi
Edep3)
* Kadınlara iyi davranın, çünkü kadın kaburga kemiğinden
yaratılmıştır. Kaburga kemiğinin en eğri kısmı üst tarafıdır.
Onu doğrultmaya kalkarsan kırarsın, kendi haline bırakırsan
sürekli olarak eğri kalır. O halde kadınlara karşı iyi davranın.
(Buhari, Enbiya,1, Nikâh 80; Müslim Rada, 59.60.65; Tirmizi,
Talak, 12; İbn Mace Taharet 77; Darimi, Nikâh,35; Ahmet
Hanbel, Musned XV, 321,494)
* İbn-i Abbas: Allah Havva’yı Âdem’in kaburga kemiğinden
yarattı. (Firuzabadi, Tenviru’l-mikbas min tefsiri İbn Abbas,
485)
* İşlerini kadına havale eden bir topluluk iflah olmaz.
(Buhari, Megazi 84, Fiten 17; Tirmizi, Fiten 75)
* İşleriniz kadınlara kalırsa sizin için yerin altı üstünden daha
hayırlıdır. (Tirmizi, Fiten 78)
* Şayet kocasının ayağından başında saçlarının ayrıldığı yerine
kadar irin ve iltihapla kirlenmiş olsa sonra kadın ona yönelse
ve kocasını dili ile yalasa onun hakkını ödeyemez.
(Ahmed b. Hambel Musned, XX.64-65)
* Sizden biriniz namaza durduğu vakit, önünde deve semerinin
arka kaşı kadar bir şey bulunursa, o kendisini sütreler.
Önünde semerin arka kaşı kadar bir şey bulunmazsa bunun
namazını eşek, kadın ve siyah köpek bozar. (Buhari, Salat
103, 106; Müslim, Salat 265; Ebu Davud, Salat 110; Tirmizi,
Salat 253; Nesai, Kıble 7)
* Erkek, hanımını yatağa çağırdığı zaman kadın gelmekten
kaçınırsa sabaha kadar melekler kadına lanet okurlar.
(Buhari, Bedü’l-Halk 7; Müslüm, Nikâh 122; Ebu Davut, Nikâh
41)
*Şayet ben bir insanın başka bir insana secde etmesini emredecek
olsaydım, kadına, kocasına secde etmesini Emrederdim.
(Tirmizi, Rada 10)
* Dünyadan ve kadından sakının. Erkeklere kadınlardan daha
zararlı bir fitne bırakmadım. (Buhari, Nikâh, 17, Zikir 97;
Tirmizi, Edep 31)
* Hangi kadın, kocası kendisinden razı olarak vefat ederse
Cennete girer. (Tirmizi, Rada 10)
* Allah’a yemin ederim ki bir erkek cinsel ilişki için hanımını
yatağa çağırdığı zaman kadın buna yanaşmazsa, kocası ondan
razı oluncaya kadar yüce Allah ona gazap eder. (Müslüm,
Nikâh 121)
* Resulullah bir bayram namazında kadınlar tarafına geçerek
şöyle dedi: “Ey kadınlar topluluğu! Sadaka veriniz çünkü sizler
Cehennem halkının çoğunu oluşturmaktasınız.” Bunun
üzerine kadınlardan biri “Niçin böyle oluyor ya Resulullah”
dedi. Hz. Peygamber de “Çok lanet etmeniz ve kocanızın
yaptığı iyiliklere nankörlük etmenizden dolayı” dedi. (Buhari,
Hayz 6; Müslim, İman 132)
* Yani bir tek nefisten onun eşi olan Havva’yı yarattı.
Muhakkak ki Havva’yı onun kaburga kemiğinden yaratmıştır.
(Tabiri, Tefsiru’t-Taberi XVIII, 478)
* Peygamberimiz bir mescitte insanlarla sohbet ederken
güzel bir kadın gördü (Başka bir rivayette ise yolda giderken
bir kadın gördü) hemen eve gidip eşi Zeynep’le birlikte oldu,
sonra da meclise geri dönüp “Kadın şeytan suretinde gelir,
şeytan suretinde gider. Şayet biriniz bir kadın görürse kendi
eşine gitsin. Bu onun içindekini giderir” demiştir. (Müslim,
Nikâh 9; Ebu Davud, Nikâh 44; Tirmizi, Rada 9)
* Hz. Peygamber şöyle devam etti: “Aklı başında ve görüşü
sağlam bir erkeğe galip gelebilen, aklı ve dini eksik sizden
başka bir varlık göremedim.” Orada bulunanlardan bir
kadın: “Kadının aklının ve dininin noksanlığı nedir” diye
sordu. Hz. Peygamber de: “Sizden iki kadının şahitliği bir
erkeğin kine denktir. Dininizin noksanlığına gelince o da
hayızlı olmaktır. Sizden biriniz hayızlı iken 3-4 gün oturur,
namaz kılmaz” dedi. (Tirmizi, İman 6; Müslim, iman 132)
* Adamın biri dışarı çıkarken hanımına evin üst katından
aşağı inmemesini tembih etti. Alt katta olan babası hastalandı.
Kadın babasına hizmet için alt kata inmek istedi. Bunun
için vaziyeti Resul-i Ekrem’e haber göndererek arz etti.
Resul-i Ekrem : “Kocana itaat eyle” buyurdu. Babası öldü.
Kadın babasının cenazesine katılmak için tekrar Resul-i Ekrem’den
müsaade istedi Resul-i Ekrem yine “Kocana itaat
eyle” buyurdu. Bilahare kadına şöyle haber gönderdi. “Efendine
(kocana) olan itaatinin mükâfatı olarak Allah babanı
affetmiştir” buyurmuştur. (İmam Gazali, İhyau Ulumi’d Din,
Cilt 2, 147-148)
hikmetli anlamlar...
ruclips.net/user/shortsXAv0bbPfdbk?si=5HrLJOjXe0nENU1j
Komik olma adam mezhebe karşı çıkıyor kendi mezhep yapıyor sen bu adamın mezhebine uymuş oluyorsun imam-ı Azam kimdir mezhep nedir diye bir bak imam-ı Azam tabiindendir sahabilerden eğitim Aldı ve 7 yaşında hafız oldu ana dili Arapça o imamı bırakıp bu herifin peşimden mi gideceksin.
ruclips.net/user/shortsWM0T__T9lB4?si=6-SL2lp2xMyQnuyq
Mezheplerin eksiği mi var hiçbir ilmi olmayan biri mi söylüyor.
Kardeşim kuran müslümanlarının bu tarzda ahlakî , öğüt verici hadisleri "Reddediyoruz ! Kabul etmiyoruz ! Biz tersini yapacağız!" dediği sanmıyorum. Reddettikleri şey , mezheplerin peygamberimizin ve dört halifenin yazımına izin vermediği hadisleri kullanarak haramı ve helali belirlemeleri .
Yav adamı dinlemiyor musun? Hadisler sonradan yazıldı diye kay ak veremeyiz ama kuranla uyanlara doğrı diye bilirizde zaten kuranda oluyor onlarda gidip kaç tanesinin arasındanı bunları seçersen tabi ki gerçek sanarsın
Hocam ne güzel kafana göre yorumladın bende bir video çekmem lazım kafama göre yorumda sana beş atmazsam bana yazıklar olsun
Kuranı okuyor dostum ne var bunda aksini ispatla o zaman peygamber hüküm koyabilr mi
@@questra99 ayet ne buyruluyor Eğer Allah'ı seviyorsanız bana uyun ki Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın. Çünkü Allah çok bağışlayandır, çok merhamet edendir.” anlayanlar için gayet açık
@@FerhatYazgan-ol4xp dostum anlamadığın konu şu peygamberi reddeden, dinlemeyen zaten müslüman olamaz, biz peygamberi Kurandan öğreniriz uydurma olan Allah ve elçisine tonlarca iftira içeren hadis kitaplarıyla işimiz yok, peygamber Kuranda ne varsa onu söylemiştir aksini söylememiştir, mesela bir örnek olarak enam 145 de haram yiyecekler var başka haram yiyecek yok diyor ama mezhep ve hadislerde birçok hayvan mekruh denmiş sence Hz Muhammed bunu söyler mi ?
@@questra99 teşekkurler
@@FerhatYazgan-ol4xp ö.d. bana da en başta garip gelmişti ama Kurandaki anlatılan İslam ile günümüzde uydurulan İslam çok başka, en basitinden mezhepleşmek bile günah
hayırlı işler MESİHİN ineceğini inkar eden kafir olur hızlı tövbe öneriyorum
nerde yazıyor geri gelceği Allah demedikten sonra kime inandın
@@questra99 mütevatir hadis kuranla aşağı yukarı aynı bilgi derecesinde
@@Culsuz1 diyelim ki bu gercek ama bunun net olcagi kesin degil o yuzden inkar eden kafir felan demek sacma
@@Culsuz1 he he mütevatir hadis kuranla aynı düzeyde he he ne demezsin. O yüzden veda hutbesi 4 farklı büyük değişim geçirmiş hale sahip dimi en mütevatir olan hadis kendisidir oysa ki
@@cnrdsoul9670 veda hutbesi en mutavatir hadis vs değil 3 versiyon var peygamberimiz 3 kere konuşma yapıyor ve 3 versiyonu da ehli sünnete uygun
Ama Namazın nasıl kılınacağı Haccın nasıl yapılacağını hadislerden öğreniriz Buna cevabınız nedir ?
Hac konusundan da bahsediyordu onu hatirlayamiyorum ama namaz konusunda Kuran'da yazılanların yeterli oldugunu ve çok sıkı bir yöntem verilmediğini söylüyor (yani bazı şeyler var ancak illaha arapça okuyacaksın Sübhaneke sonra Fatiha okuyacaksın demiyor)
Cemrenin namaz hakkında bir videosu var onu izle orda anlatıyor
Muhtemelen edip yukselin anlattıgı gibi anlatıyordur
davaya sadık kalınacaksa bana göre bir ritüel bile yok
@@carlossantana10 bir ritüelin olmadığı kanaatine nasıl vardınız
nur 31 başörtü ayeti var
goguslerini örtün diyor başlarını değil
@@nezumii3596himar kelimesi, geçer başörtüsü demektir
oxzaman ateistim bundan sonra
Bunun gibi deistliği yaymak isteyenleri dinkemeyiniz
Adam Müslüman kanka, ayrıca her mezhep ayrı bir dindir, bizim dinimiz sadece İslam
evet kuranda nasil namaz kilinacagi yazmiyor.bazi seyleri sunnetten ogreniyoruz.islami kendinize deil kendinizi islama uydurun.
Yazıyor kuranı okuman yeter hatta bu konuyla ilgili cemrenin videosu var
Ne kendini islama ne islamı kendine uydurma islam zaten sana uygun. Rum 30 doğru din fıtrattır
Bir ayette secee edin rüku edin der
Bi sg yazıp gidiyorum
Git sidik iç sunni
@@urfaljackson3828 max mealci
@@muhammed1279 s*nni
@@9.1835 m*alci
Sünnilikle Kur'an'ın çeliştiğini öğrenince sün*i
Recm'e neden asla dinde yok dediniz Hz Muhammet döneminde uygulanmış bir şey dinde yoksa nasıl uygular bunu bit peygamber
Kuranda var mı? Yok. Bitti. Allahın kitabında yazanlar yetmiyor mu da başka şeylere de inanmak istiyorsunuz.
@@sodels5130 başka şeyler dediğin Allah'ın isteğiyle elçilik görevi üstlenmiş Allah'ın en sevdiği kuldur. Peygamber'in anlatımı olmasaydı bir çok konuda eminim ki insanlar şüpheye düşecekti. Bunları da aktaranlar mezhepler. Hak mezhebleri silmek Peygamber'in öğütlerini silmek olmaz mı? Misal olarak bana namazın rekat sayısını ve tamamen anlatımını Kur'an'da gösterir misiniz?(Ayrıca Peygamber'in sözüne itibar edilmeyecekse camilerdeki imamların sözlerine neden itibar edilsin, ve namazınız nasıl Peygamber'in dediğinin aynısı olsun?)
@@sodels5130 başka şeyler dediğin üstte de dendiği gibi, Hz. Muhammet. Allah tüm evreni onun için yarattığını söylüyor Kur'anda, sen ne diyorsun?
@@musluktandokulenkarabatak “Ben görünür-görünmez, bilinir-bilinmez tüm iradeli varlıkları sadece Bana kulluk etsinler diye yarattım ” (ZARİYAT,56)
ayrıca Kur’an’da bir şeyin olduğunu belirtiyorsan kaynak da yaz lütfen.
bahsettiğin gibi bir ayet ben görmedim çünkü.
@@m.ustaf.a Kuran’da kıyam,rüku ve secde hareketleri ayetlerde var. Bunların yapılması gerektiği gayet açık bir şekilde yazıyor. Rekat sayısı gibi şeyler belirtilmemiştir. bir tertip de belirtilmemiştir. Yani bunlar bizlere bırakılmıştır.
Her söylediğin doğrudur
ruclips.net/user/shortsXAv0bbPfdbk?si=5HrLJOjXe0nENU1j
Komik olma adam mezhebe karşı çıkıyor kendi mezhep yapıyor sen bu adamın mezhebine uymuş oluyorsun imam-ı Azam kimdir mezhep nedir diye bir bak imam-ı Azam tabiindendir sahabilerden eğitim Aldı ve 7 yaşında hafız oldu ana dili Arapça o imamı bırakıp bu herifin peşimden mi gideceksin.
ruclips.net/user/shortsWM0T__T9lB4?si=6-SL2lp2xMyQnuyq
Enam 99 da muştebih yazmışlar muştebih ne demek buraya yaz ,zubukzade Ali İmran 96 da BEKKE yazar Bekke Ürdun de Petra da Fetih 24 Mekke diyor hangisi doğru.daha yazayım mı gilman tur 24 gilman var gilman bildiğin yumuşak homoseksüel erkek demek zubukzade
Bekaa vadisi ile bekkeyi ayni sayiyorsaniz gecmis olsun hocam.
Abi İslam eşittir Kur'an demek yanlış hadisler ve siyer de İslam'ın parçası
yo
Delil getir
Kuran hadisleri yalanlıyor sen bunlar bir arada diyorsun.
Yok
"Bu kitaptan sorumlusunuz bu kitap sana ve toplumuna öğüttür." ayeti var bu ayetle Allah, bize dünya hayatının müfredatını açık bir şekilde belirtmiştirbu Kuran dır.Hadisler o döneme ait bilgiler verebilir elbette ama sırf bilgi veriyo diye iman edilemez her bilgi veren kaynağa iman etme eğiliminde olmamalıyız.Tek doğru vardır o da Kuran dir. Kuran dışında bir pusula arayışına giriyorsak eğer bu apaçık bir şekilde kuran yetmez Allah ın kitabı eksiktir demek (haşa).Hem de "Biz sana apaçık her şeyi beyan eden kitabı gönderdik." ayetini de göz ardı etmiş olursunuz.