بارك الله فيكم... اللهم اغفر لوالدينا و ارحمهما و اجمعنا معهما في الفردوس الأعلى مع الأنبياء و الشهداء و الصالحين و جميع موتى المسلمين.. اللهم احقن دماء المسلمين و انصرهم على من عاداهم.. رب إني مسني الضر و أنت أرحم الراحمين... لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين..... ...... ....... ..... .
هل هناك أكثر من أن يعطل المعصوم صلاة الجمعة ليبقى مع الجارية في الفـ راش في وقت صلاة الجمعة والناس في المسجد ينتظرونه ولم يخرج إليهم، وعندهم صلاة الجمعة لا تجوز إلا بإمام معصوم والمعصوم يصلي فوق الجارية وبقي في الفراش بدون عذر أليس عندهم الإمام قرآن ناطق والقرآن كتاب صامت؟ أليس عندهم لا يفسر القرآن إلا إمام معصوم؟ هل الإمام لا يحفظ الآية الكريمة: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ بينما المعصوم لم يسعى للمسجد ولم يدر الجارية أهذا إمام معصوم منصب من الله ورسوله؟ وهذا الدليل ان المعصوم فضل النكاح على ان يؤمّ الناس في صلاة الجمعة: وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ٧ - الصفحة ٣٢١ محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن صفوان، عن عبد الله بن بكير، عن أبي بصير قال: دخلت على أبي عبد الله عليه السلام في يوم جمعة وقد صليت الجمعة والعصر فوجدته قد باهى يعني من الباه أي جامع، فخرج إلى في ملحفة ثم دعا جاريته فأمرها أن تضع له ماء يصبه عليه، فقلت له: أصلحك الله ما اغتسلت؟ فقال ما اغتسلت بعد ولا صليت، فقلت له: قد صليت الظهر والعصر جميعا قال: لا بأس. وإن قال احد من الشيعة هذا عذر لعدم صلاة الجمعة نقول له اين الدليل أن الجماع مقدم على صلاة الجمعة؟ أم هذا معصوم يجوز له ما لا يجوز لغيره؟ إذن ابو بصير انتظر خروج المعصوم لصلاة الجمعة فلم يخرج فقال ابو بصير ربما حصل شيء للمعصوم منعه من الخروج فذهب ليطمئن عليه فوجده في الفراش مع الجارية ولم يغسل بعد ولم يصلي فقال ابو بصير لم تخرج إلينا فجمعنا الظهر مع العصر اي لم يصلوا الجمعة والإمام يقول لا بأس ولهذا معظم الشيعة يقتدون بالمعصوم يفضلون المكوث في الفراش على أن يصلوا الجمعة
سبحان الله، لا أدري لماذا الروافض المتابعين لهذه القناة في المقاطع الصوتية يسجلون غيبة كبرى !؟ وفي المنشورات يكثر الصراخ عندهم!!؟ 🤔🤔
اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض عليك
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
اللهم إنا نسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اسأل الله العظيم ان يجعل ما تقدمونه في ميزان حسناتكم
اللهم آمين وإياكم أخي الكريم
لا اله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين
بارك الله فيكم...
اللهم اغفر لوالدينا و ارحمهما و اجمعنا معهما في الفردوس الأعلى مع الأنبياء و الشهداء و الصالحين و جميع موتى المسلمين..
اللهم احقن دماء المسلمين و انصرهم على من عاداهم..
رب إني مسني الضر و أنت أرحم الراحمين...
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.....
......
.......
.....
.
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
وفيكم بارك الله وأحسن إليكم
لا اله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
❤️❤️
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
عليه أفضل الصلاة وأزكى السلام
لاحول ولاقوة الابالله
كيف للمعصوم يطا متزوجة حتى وان كانت جارية فهي على ذمة رجل حتى وان كان زوج الجارية عبده فلا يحق له ان ينتهك عرض هذا الرجل
😂😂 هذا دين من يدعون اتباع ال البيت
كل شيء متوقع من من الامام المعصوم عند الرافضة ولا شيء مستحيل او حرام على الامام 😂
هل هناك أكثر من أن يعطل المعصوم صلاة الجمعة ليبقى مع الجارية في الفـ راش في وقت صلاة الجمعة والناس في المسجد ينتظرونه ولم يخرج إليهم، وعندهم صلاة الجمعة لا تجوز إلا بإمام معصوم والمعصوم يصلي فوق الجارية وبقي في الفراش بدون عذر أليس عندهم الإمام قرآن ناطق والقرآن كتاب صامت؟ أليس عندهم لا يفسر القرآن إلا إمام معصوم؟ هل الإمام لا يحفظ الآية الكريمة: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
بينما المعصوم لم يسعى للمسجد ولم يدر الجارية أهذا إمام معصوم منصب من الله ورسوله؟
وهذا الدليل ان المعصوم فضل النكاح على ان يؤمّ الناس في صلاة الجمعة:
وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ٧ - الصفحة ٣٢١
محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن صفوان، عن عبد الله بن بكير، عن أبي بصير قال: دخلت على أبي عبد الله عليه السلام في يوم جمعة وقد صليت الجمعة والعصر فوجدته قد باهى يعني من الباه أي جامع، فخرج إلى في ملحفة ثم دعا جاريته فأمرها أن تضع له ماء يصبه عليه، فقلت له: أصلحك الله ما اغتسلت؟ فقال ما اغتسلت بعد ولا صليت، فقلت له: قد صليت الظهر والعصر جميعا قال: لا بأس.
وإن قال احد من الشيعة هذا عذر لعدم صلاة الجمعة نقول له اين الدليل أن الجماع مقدم على صلاة الجمعة؟
أم هذا معصوم يجوز له ما لا يجوز لغيره؟
إذن ابو بصير انتظر خروج المعصوم لصلاة الجمعة فلم يخرج فقال ابو بصير ربما حصل شيء للمعصوم منعه من الخروج فذهب ليطمئن عليه فوجده في الفراش مع الجارية ولم يغسل بعد ولم يصلي فقال ابو بصير لم تخرج إلينا فجمعنا الظهر مع العصر اي لم يصلوا الجمعة والإمام يقول لا بأس ولهذا معظم الشيعة يقتدون بالمعصوم يفضلون المكوث في الفراش على أن يصلوا الجمعة
😂 هذا دين من يدعون اتباع ال البيت