Придет ли тебе какая благая мысль, остановись, никак не устремись к исполнению ее с опрометчивостью, необдуманно. Ощутишь ли в сердце какое благое влечение, остановись: не дерзай увлечься им. Справься с Евангелием. Рассмотри, согласны ли со всесвятым учением Господа благая мысль твоя и твое благое влечение сердечное? Вскоре усмотришь, что нет никакого согласия между евангельским добром и добром падшего человеческого естества. Добро нашего падшего естества перемешано со злом, а потому и само это добро сделалось злом, как делается ядом вкусная и здоровая пища, когда перемешают ее с ядом. Хранись делать добро падшего естества! Делая это добро, разовьешь свое падение, разовьешь в себе самомнение и гордость, достигнешь ближайшего сходства с демонами. Напротив того, делая евангельское добро, как истинный и верный ученик Богочеловека, соделаешься подобным Богочеловеку. «Любяй душу свою, - сказал Господь, - погубит ю: и ненавидяй души своея в мире сем, в живот вечный сохранит ю» (Ин. 12:25). «Иже хощет по Мне идти, да отвержется себе, и возмет крест свой, и по Мне грядет. Иже бо аще хощет душу свою спасти, погубит ю: а иже погубит душу свою Мене ради и Евангелия, той спасет ю» (Мк. 8:34, 35). Господь повелевает полное отвержение падшего естества, ненависть к его побуждениям, не только к явно злым, но и ко всем без исключения, и ко мнимо добрым. Великое бедствие - последовать правде падшего естества: с этим сопряжено отвержение Евангелия, отвержение Искупителя, отвержение спасения. «Кто не возненавидит души своей, не может Мой быти ученик» (Лк, 14:26), сказал Господь. Объясняя вышеприведенные слова Господа, Великий Варсонофий говорит. «Как отрекается от себя человек? Лишь тем, что оставляет естественные желания и последует Господу. Посему-то и говорит Господь здесь, собственно, о естественном, а не о неестественном; ибо если кто оставит только неестественное, то он не оставил еще ничего своего собственного ради Бога; потому что противоестественное не принадлежит ему. А тот, кто оставил естественное, всегда взывает с апостолом Петром; «се мы оставихом вся, и вслед Тебе идохом, что убо будет нам», - и слышит блаженный глас Господа, и обетованием удостоверяется в наследовании жизни вечной (Мф. 19:27-29). Святитель Игнатий (Брянчанинов) ОТЗЫВЫ СЛУШАТЕЛЕЙ ruclips.net/video/jz_Hy3D0uIw/видео.html Как правильно изучать труды свт. Игнатия: ruclips.net/video/45GVpoBiQx8/видео.html О Собрании трудов святителя Игнатия: ruclips.net/video/b39ym2eJPHA/видео.html
Описание групп в Telegram: 1) Первая группа канал "Аскетика для мирян": t.me/ASKETIKADLYMIRYAN/788 На этом канале ежедневно выкладываются материалы на тему аскетики, борьбы со страстями, покаянии и других основных тем христианской жизни. На канале можно самостоятельно пройти оглашение, изучить Веру, а также научаться борьбе со страстями. Материалы расположены в таком порядке, чтобы следуя рекомендациям предложенным, пройти курс "Школы покаяния" и получить необходимые знания для спасения и применить их на практике.
2) Вторая группа "Училище Покаяния": t.me/asketika_UP В этой группе будут публиковаться новые аудио сообщения, видео и текстовые сообщения от Сергея Михайловича. Писать сообщения в группе нельзя 3) Третья группа "Вопросы Сергею Михайловичу Масленникову и ответы": t.me/asketika_vopros_otvet Здесь можно писать свои вопросы (с 8:00 до 21:00 по московскому времени) и смотреть ответы. 4) Четвёртая группа "Алфавитный указатель. Все видео Аскетика для мирян": t.me/alfavit_asketika С помощью Алфавитного указателя можно быстро найти интересующую лекцию или ролик по любому духовному вопросу.
Список смертных грехов uralzvon.site/grexi-smertnye/ t.me/ASKETIKADLYMIRYAN/1927 Смертельные болезни души запрещают лечить ruclips.net/video/glMd1ccKwiQ/видео.html Смертные грехи перестали считать смертными Какое от этого зло? ruclips.net/video/f3uPtss0ZkY/видео.html Скрывать списки смертных грехов - это духовное преступление! ruclips.net/video/LjgSar4bAug/видео.html
![Summer Walker - Heart Of A Woman [Official Lyric Video]](http://i.ytimg.com/vi/SFddctbZzw8/mqdefault.jpg)
Придет ли тебе какая благая мысль, остановись, никак не устремись к исполнению ее с опрометчивостью, необдуманно. Ощутишь ли в сердце какое благое влечение, остановись: не дерзай увлечься им. Справься с Евангелием. Рассмотри, согласны ли со всесвятым учением Господа благая мысль твоя и твое благое влечение сердечное? Вскоре усмотришь, что нет никакого согласия между евангельским добром и добром падшего человеческого естества. Добро нашего падшего естества перемешано со злом, а потому и само это добро сделалось злом, как делается ядом вкусная и здоровая пища, когда перемешают ее с ядом. Хранись делать добро падшего естества! Делая это добро, разовьешь свое падение, разовьешь в себе самомнение и гордость, достигнешь ближайшего сходства с демонами. Напротив того, делая евангельское добро, как истинный и верный ученик Богочеловека, соделаешься подобным Богочеловеку. «Любяй душу свою, - сказал Господь, - погубит ю: и ненавидяй души своея в мире сем, в живот вечный сохранит ю» (Ин. 12:25). «Иже хощет по Мне идти, да отвержется себе, и возмет крест свой, и по Мне грядет. Иже бо аще хощет душу свою спасти, погубит ю: а иже погубит душу свою Мене ради и Евангелия, той спасет ю» (Мк. 8:34, 35). Господь повелевает полное отвержение падшего естества, ненависть к его побуждениям, не только к явно злым, но и ко всем без исключения, и ко мнимо добрым. Великое бедствие - последовать правде падшего естества: с этим сопряжено отвержение Евангелия, отвержение Искупителя, отвержение спасения. «Кто не возненавидит души своей, не может Мой быти ученик» (Лк, 14:26), сказал Господь. Объясняя вышеприведенные слова Господа, Великий Варсонофий говорит. «Как отрекается от себя человек? Лишь тем, что оставляет естественные желания и последует Господу. Посему-то и говорит Господь здесь, собственно, о естественном, а не о неестественном; ибо если кто оставит только неестественное, то он не оставил еще ничего своего собственного ради Бога; потому что противоестественное не принадлежит ему. А тот, кто оставил естественное, всегда взывает с апостолом Петром; «се мы оставихом вся, и вслед Тебе идохом, что убо будет нам», - и слышит блаженный глас Господа, и обетованием удостоверяется в наследовании жизни вечной (Мф. 19:27-29).
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
ОТЗЫВЫ СЛУШАТЕЛЕЙ ruclips.net/video/jz_Hy3D0uIw/видео.html
Как правильно изучать труды свт. Игнатия: ruclips.net/video/45GVpoBiQx8/видео.html
О Собрании трудов святителя Игнатия:
ruclips.net/video/b39ym2eJPHA/видео.html
Благодарю вас Сергей Михайлович ❤
Благодарю!
Описание групп в Telegram:
1) Первая группа канал "Аскетика для мирян": t.me/ASKETIKADLYMIRYAN/788
На этом канале ежедневно выкладываются материалы на тему аскетики, борьбы со страстями, покаянии и других основных тем христианской жизни. На канале можно самостоятельно пройти оглашение, изучить Веру, а также научаться борьбе со страстями. Материалы расположены в таком порядке, чтобы следуя рекомендациям предложенным, пройти курс "Школы покаяния" и получить необходимые знания для спасения и применить их на практике.
2) Вторая группа "Училище Покаяния": t.me/asketika_UP
В этой группе будут публиковаться новые аудио сообщения, видео и текстовые сообщения от Сергея Михайловича.
Писать сообщения в группе нельзя
3) Третья группа "Вопросы Сергею Михайловичу Масленникову и ответы": t.me/asketika_vopros_otvet
Здесь можно писать свои вопросы (с 8:00 до 21:00 по московскому времени) и смотреть ответы.
4) Четвёртая группа "Алфавитный указатель. Все видео Аскетика для мирян": t.me/alfavit_asketika С помощью Алфавитного указателя можно быстро найти интересующую лекцию или ролик по любому духовному вопросу.
Список смертных грехов
uralzvon.site/grexi-smertnye/
t.me/ASKETIKADLYMIRYAN/1927
Смертельные болезни души запрещают лечить
ruclips.net/video/glMd1ccKwiQ/видео.html
Смертные грехи перестали считать смертными Какое от этого зло?
ruclips.net/video/f3uPtss0ZkY/видео.html
Скрывать списки смертных грехов - это духовное преступление!
ruclips.net/video/LjgSar4bAug/видео.html