Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
Harima lassnt pahadili krnv
තෙරුවන් සරණයි හාමුදුරුවනේ
Godak pin hamuduruwane me geethaya pehedili kara dunnata budusaranai
මැත කාලයෙ මං අහපු ලස්සන ගීතයක් තේරුම ඒ ගීතය තවත් ලස්සන කරලා ගීත රචකයාට මල් මිටක්
Oya sinduwa loku hamuduruo kiyala kiwa walau karayanya namai walauwa muchalinda nagaya ns atta sti satiyan kiyanna hamuduruwana
Kagama හාමුදුරුවෝ meka හොඳට තේරුම් කරනවා
හාමුදුරුවනේ කාගම සිරිනන්ද හාමුදුරුවෝ ලස්සනට පැහැදිලි කරනවා මේ සින්දුවේ අර්ථය
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹බුදුසරණයි
සිංදුවක් කැමති විදියට රස විදින්න සහ විචාරය කරන්න තියන අයිතියට ගරු කරන ගමන් මේ විචාරය ගැන මට තියෙන්නෙ මෙහෙම අදහසක්.. ඔබ වහන්සේ ගොඩක් පේලි නිවැරදිව පැහැදුවත් ** දන්කද නැති දාට රන්කද වී පෙනිලා** කියන කොටසේ සිට නිර්මාණ කරුවා කියන්න උත්සහ කරන ඛේදවාචකය ඔබ වහන්සේ සම්පූර්ණයෙන් හිතා මතාම නොමග යවනවා. මෙච්චර පිරිහුණු සමාජයක පංසල විතරක් බේරිලා තියෙයිද? සුදු ඇදන් ඉන්න කලු චරිත ගැන නිර්මාණ කරුවා කියනව ** කතා හදන උන් සේරම බෝසත්ය** කියන තැනදි. ඒත් මෙතනදි කියන්නෙ කහ ඇදන් ඉන්න කලු චරිත ගැන කියලයි අපිට නම් හොදටම තේරෙන්නෙ.. දම්මික බණ්ඩාර මහතාගෙ විචාරය ඇහුවනම් මේක තවත් පැහැදිලි වෙයි..වර්ථමානයේ ගොඩක් පංසල් වල වෙන්නෙ මොනවද කියල නිවැරදි අව‌බෝධයක් තියන කෙනෙක්ට මේක හොදට තේරෙනව.. අවසාන වශයෙන් කියන්න තියෙන්නෙ මෙහි නිර්මාණ කරුවන් ඇත්තටම සමාජයට පෙන්නන්න හදන සමාජ යතාර්තය මේ විදියට විනාශ කරන්න එපා ... සමාවෙන්න..
තමන්ගේ අයගේ පැත්තට ඇද්දාවත්ද?
❤👍
Meka thamayi hari hamuduruwane
දන්කඳ නැතිදාට රන්කඳවී පෙනිලා !
ස්වාමීන් වහන්සේ විචාරය කරද්දී ඔබට එය ඇහුන්නැති කොටසත් අවබෝධයෙන් යුතුව අහන්න එතකොට ඒ ගැනත් විස්තර කරනවාඔබට වැටහේවි
Oba wahanse ithamath lassanata me geethaye Atutha kiya dunna mata notherunu than godak thibuna oba wahansrta nirogi suwa labewa
ගීතයේ. අරුත අදනාකඩයක එතූවා,,,,,
මුලින් සිංහල ඉගෙන ගන්න.
එකෙන්ම
Haiyata hari malli.....
🙏🙏🙏🙏🙏🙏thyeruwananSaranaei.obawahansyet
සතා කියා ඉදහිටකදි ඇහුනාට කතා හදන වුන් සේරම බෝසත්ද?
Hamuduruwane ane aetha kiyanna samawela apiwa andanne netiwa ..
Obawahanse musawada rakinne kohomada hamuduruwane
Hamuduruwo Arthaya mula pada peliwala hariyatama pehedili karanawa.Anith tika anga beragena karanawa .gee pada rachakayawath hithlawath ne arthayak denawa
ඉතාමත් හොඳයි පැහැදිලි කිරීම.අපේ සමාජයේ බොහෝමයක් වැරදි කරන මිනිසුන් තමයි අනිත් කෙනාට ඇඟිලි දික් කරන්නේ .වීදුරු ගෙවල් වල ඉඳගෙන ගල් ගහනවා කියලා කතාවකුත් තියෙන්නෙ .ආදර්ශමත් සිංදුවක් සිංදුවක් හරිම ලස්සනයි .බොහොම පින් අපෙ මිනිස්සුන්ව දැනුවත් කලාට .
නයා බලන් හිටියා නේ
Ehemi swaamin wahansa.
Geheniya wesageni vene vesigeputalanisa megitayata ekatuviyautu cotasa pirimi bosathdakiyala?
බොහොම ලස්සන අර්ථ විවරණයක්, තෙරුවන් සරණයි හාමුදුරුවනේ ✌🌹
Paththini salu wala vitharak neweyi obavahansege chivarayeth thuththiri thiyanava wagei mata peenne. Nathnan thunveni padha pelee pahadhili aruth vikurthi karayida...
ඉතා හොඳ පැහැදිලි කිරීමක් මට නොතේරෙන ප්‍රශ්නයක් තිබ්බ මෙම ගීතයේ (දන් කද රන් කද )එහි අරුත දැනගත්ත ඔබ වහන්සේගෙ පැහැදිලි කිරීමෙන් ඔබ වහන්සේට ගොඩක් පින් තෙරුවන් සරණයි
Me arthaya waradi. Lokuhamuruwoth mema gahaniya parharanaya kala hinda thamai muchalindagen kadulu watenne. Meme artha nirupanaya samourana waradai
Mata meke wenas arthayak awa
@@kelumjjs ඒ හාමුදුරුවෝ කිව්වා ඇහුනේ නැද්ද හාමුදුරුවෝ කිව්වම හැම උසස් පවුල් වල අය වගේම පන්සල් වල ඉන්න හාමුදුරුවෝත් හැම මත් උන බබරුම ඒ කියන්නෙ කාමයෙන් මත් උන මිනිස්සුත් අයිතියි කියලා.. අර්ථ රසය තේරෙන්නේ නැත්තම් බැනල පව් පුරව ගන්න එපා
හාමුදුරුවනේ පන්සලේ සිද්දිය අර්ත ගැන්නුවා වැරදියි .
ruclips.net/video/8LU2J79os54/видео.html
මෙ සින්දුව කියන්නෙ අයියා නංගිට බක් මහේ කෝවුල් ගිජු පුපුරන දාට.ඒ කියන්නෙ නොනගතෙට පන්සලටගිය වෙලාවේ ලොකු හාමුදුරුවෝ අන කර ඛන පද ඉවුවා කිවුවා අපෙ අම්මා ඛන කතාවක් ඛුධුගෙඉ ලියුවා
පොඩ්ඩ අම්මගෙ කථාව දැනගෙන තියෙන්නේ ලොකු හාමුදුරුවන්ගේන්
@@akilamadushka2713 වැරදී
හිතලා බලන්න වැරැද්ද මගේ ද. නුඹේ ද. නැත්නම් කවි ලියන ටිම්රාන් කීර්තිගේ ද.
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
නියම පැහැදිලි කිරීම 🙏🙏🙏🙏🙏ක් අපේ හාමුදුරුවනේ තෙරුවන් සරණයි
හරිම පින් අපේ පොඩි හාමුදුරුවනේ
හාමුදුරුවෝ ඔබවහන්සේගේ හුදකලා උත්සහය බෙහෙවින් අගයකරමි.විශිෂ්ඨ උත්සහය බෙහෙවින් ප්‍රසංසනීයයි.
Ane uke Ubala lankawene okage siwra galawapan
@@sanathharis4014 ඇයි සිව්ර ගලවල උබලගෙ අම්මට ගස්ස ගන්නද
@@sanathharis4014 Ay ub maha nayaka da 🤣
අරත විස්තරය තුල යම් යම් දෝසයමි තිබෙනච....
🙏🙏🙏
අද කාලෙ සමාජයේ හැටි.හරිම වැදගත්.අම්මලා දරුවන් වෙනුවෙන් කොයිතරම් නොකියා දුක්විදිනවද .පව්.ඔබවහන්සෙට පිං
හරි අපූරු පැහැදිලි කිරීමක් අපෙ හාමුදුරුවනේ.
ලොකුහාමුදුරැවන්ගෙ දහදුරාකං වහන්න පොඩිහාමුදුරැවො උත්සාහකරනව කියල හිතෙනව ...
🤣🤣🤣🤣🐄🐄
නියමයි
හාමුදුරැවො විතරක් නොවෙයි මෙම ගීතය ඇත්තටම ගැහැනු පිරිමි සියල්ලම සංවේදී වෙනව. නොකිවයුතු දේ හානි නොකර වෙනතකට ගියා.ඒක එහෙමයි.(තනි ඇහැට කදුලවගේ.)
හාමුදුරුවනේඒඒ කොලේ වහල රසාස්වාදය කරනනවා.බන කියමු..බන කියමු..රසාස්වාදය එහෙමපිටින්ම වැරදි හාමුදුරුවනේ ..
🤣
hamuduruwane hariyata danne nathtam nokiya Inna dankada nathi data rankada vi penila muchalineage aheth nai kadulak natuwa eke teruma hariyatama danagathtanam tamai hoda oba wahansege sasaneta agarwayak wei kiyalada Loku hamuduruwo budu gei Mey istriyawa nirwastra Kara kiyala kiwewe naththe
රසවින්දනය යනු තම තමන්ට සාපේක්ෂ කරුණකි.
බක්මහේ කොවුල් බිජු දළු ලන දාක" කියන එකෙන් මම නම් තේරුම් ගත්තෙ,නංගී වැඩිවියට පත් වෙන දවස ගැන
දන්කද නැතිදාට රංකද කියන කොටස පොඩි වෙනසක් වෙනවා නේද? පන්සලත් එසේනම් සමාජය කුමක්ද? යන්න තමා ඔතන අදහස දෙන්නෙ. හැබැයි ඒක නොකිය කිව්ව එක වටිනවා නැත්තං ඔක කිව්වයි කියලා සිව්රත් ගලවන් යන්න කට්ටිය ඒවී. ලස්සන අරුත් ගැන්වීමක් යමු ඉස්සරහට.
හාමුදුරුවනේ මම හිතන්නේ නංගි මේක දැනගෙන හිටියටඅලුත් අවුරුදු දවසට පෙර දිනවල ඈ මවට වඳින්නේ නැහැ නමුත් කවුරුත් අවුරුදු දවසට දෙමාපියන්ට වඳිනවා අම්මා පිළිබඳ දැනගෙන හිටිය ඇය මව සමග වෛරයෙන් සිටි බව හැඟවෙනවා අයියා ද ඒ බව දැන සිටි හෙයින් ඔහු තරයේ කියා සිටින්නේ අපේ අම් මා විතරක් නෙවෙයි ලෝකේ තවත් කාන්තාවෝ මේ වගේ ඉන්න බව ඒ නිසා උඹ අපේ අම්මට අද ගරු කළ යුතුමයිකියන එකයි මට වැටහෙන්නේ
තම සමාජය ආරක්ශාකරන්න අසාර්තක උත්සහයක යෙදෙනවා
🥰🥰🥰🥰
මට හිතෙන්න දංකද නැතිදාට රංකද කියන්නෙ, දානය දෙන දවසට ඇර පංසලේ ලොකු හාමුදුරැවන් සමග අම්මා යහන් ගතවන බවයි.සමහරවිට පන්සලෙන් මේ පවුලට කන්න බොන්න දුන්නා වෙන්න පුලුවං.ඒ වෙනුවෙං අම්මා ලොකු හමුදුරැවො සමග යහන් ගතවිය යුතු බව වෙන්නත් පුලුවං.
ragayen dawena samjaya hadanna niyama technic eka. thawa vedio ekak danna ikmanin api balan innawa.
බොහොම හුදට ඔබ වහන්සේ අර්ථ විවරණය කලා.තෙරුවන් සරණයි.👍👍👍
පැහැදිලි කිරීම හොඳයි නමුත් හිතට අවංකව පන්සලේ සිද්දියපැහැදිලි නොකරන්නේඇයි
ම්ම්ම්ම්ම්ම් ...ගීයක අරුත ඕන කෙනෙකුට විවිධ අයුරින් අර්ථ දක්වන්න පුලුවන් . මේ ගීත රචකය සහ උපුල් සාන්තල එකට කංසා ගහන එකෙක් කියලා උපුල්ගෙ කටින් කියැවුණ . මේ අපූරු ගීතය මගින් .. ලොකු 'හාමුදුරුවෝ' කෑල්ලක් දාල පෙන්වන්න හදන්නේ මොකක්ද කියලා ගිහි අපට පැහැදිලි වුණාට ... පැවිදි ඔබගේ ඇහේ දැලක් බැඳල .ඒක කියා ගන්න බැහැ . නොදන්නා කම නොවේ .ඒකට කාරි නැහැ .රචකය සන්නස්ගල කුලයේ එකෙක්. උන්ට ඕන බොදු දහමට කෙළින්න .අපි ගීතය රස විඳිමු . අර්ථ විවිධ අයුරින් දකිමු. නිරාගමිකයින් හඳුනා ගනිමු.ලොකු හාමුදුරුවෝ සුද්ද නොකරමු. මේ කියන ලොකු හාමුදුරුවෝ රටේ වසති.නිරාගමිකයින්ට ආයුධ දෙන එක නවත්තමු.කොන්ඩයබාල විනයට , (වනගත වෙලා නොවේනෙ)පනාවක් තියෙන හාමුදුරුවරු අපි දැකල තියෙනවා . අටපිරිකරට පනාවත් දාන්න වෙලා .මට යකා වැහෙන නිසා නවතිමි.
Hamduruwary. Badu. Nogasau
😲😲
Ok පැහැදිලි උනා 😅
Theruwan Saranai 🙏🙏🙏
Kaviyak onama vidiyata vicharaya karanna puluwan neda
💖💖💖💖💖💖💖
Ithin ganikawak nathuwa wena deyak karanna puluwaneh
අවසර හාමුරුවනේ. මෙච්චර සරල ගීතයක ආයෙත් අමුතුවෙන් පැහැදිලි කරන්න දෙයක් නෑ. නමුත් ඔබවහන්සේගේ මේ පැහැදිලි කිරීමේ ගොඩක් තැන් වැරදියි විශේෂයෙන්ම දන්කද නැතිදාට රන්කඳ කියන පදෙන් කියන්නේ ඒ අම්මට ලොකු හාමුදුරුවෝන්ගේ බලපෑමට බුදුගේ ඇතුලේ සිද්දවෙච්ච අසික්කිතදේ ගැන ඔබවහන්සේ නැවත මේ ගීතය අහන්න. කියන්න ඕන වැදගත්ම දේ තමයි ගීත ගැන ගිහියෝ බලාගනී ඔබවහන්සේලාගෙන් අද පිරිහිලා තියන සමාජේ යහමගට ගැනීමට මීටවඩා දෙයක් බලාපොරොත්තු වෙනවා. යුටියුබ් එකේ ගීත විචාරය කරනවට වඩා ඔබවහන්සේ ඔය සිව්ර දරාගත්ත සැබෑ අරමුණට හිතයොමුවේවායි ප්‍රර්ථනා කරනවා.
ඔබ තුමා හොදට බලන්න අපේ නාලිකාව.. අපි ගීත රසවින්දනය කරනව වගේම ධර්මයත් මිනිස්සුන්ට කියා දෙනවා. ධර්ම දේශනා,කවි බන,බොධිපූජා,වැදගත් සන්වාද, අපේ නාලිකාව තුළින් අපි විකාශනය කරනවා.අන්තගාමී නොවී මැදිහත් සිතින් අපේ නාලිකාවත් සමග එකතු වෙන්න.
මුචලින්දගෙ නෙමෙයි බුදු හාමුදුරුවන්ගේ ඇහැට කදුලක් එනවා මේ හොර ගනගෙඩියා කෙලින පච දැක්කනම්, යකෝ මුං සිවුරු දාගෙන මෙහෙම පච කෙලින්නේ කොහොමද, උඹ මේ බයිලා ගහන්න ඕන නම් ඉස්සෙල්ලා සිවුර ගලවලා ඉදපන්, නැත්නම් දැන්වත් මහණ වෙයන්
Rata parada HAMADAMA gobba janatawa Nisa kalakanni
සම (හරක්) පැවිදි භික්ෂූන් වහන්සේ නමකට ගෞරව කරන්නවත් දන්නේ ne...පුදුම රටක් මේක ..😥😥😥
ගීයක් ලියන්න එකෙක්වත් නෑ ලියපු එකට විචාරදෙන්න කට්ටිය බොහෝමයි😶
විචාරයක් කරන්න එකෙක් නෑ. කරපු විචාරෙට comment දාන්න කට්ටිය බොහොමයි.
අනෙ හාමුදුරුවනෙ නිකන් පචකෙලින්න එපා. මේක ඇත්තටම සිද්දවෙච්ච කතාවක්. සමහර ලොකුහාමුදුවෝ පන්න්සලෙ ඇබිත්තයගෙ පස්සපලනව. මුචලිඳ ඇඩුවේ ලොකුහාමුදුරුවො බුදුගේ ඇතුලෙම දාගෙන ඒ ගැනිව දූශනය කලනිසා. මේකෙ මේ අම්මා ගනිකාවක් කියල නැහැ. සතා කියල කියන්නෙ ලොකුහාමුදුරුවෝ අවශ්‍ය වෙලාවට ගෙන්න ගන්න නිසා.
😂😂😂😂😂
මාත් එකඟයි ඔබට.මේ ගීතයට පාදක වෙලා තියෙන්නෙ සත්‍ය කතාවක්.ඒක ආදි කාලෙ සිද්ධියක් නෙවෙයි.වලව් පැලැන්තියෙ අයට හාන්දුරුවො කියල පාවිච්චි කරේ හුඟක් ඉස්සර.මෙතන ඇත්තටම ලොකු හාමුදුරුවෝ කියන්නෙ පන්සලේ ප්‍රධාන භික්ෂුවට.අනික වලව් කාරයොයි අණකර බණපද එවීමයි අතර කිසිම සම්බන්ධයක් නෑනෙ.මේ අම්මව පන්සලේ බුදුගේ ඇතුලෙ ලොකු හාමුදුරුවන්ට පාවිච්චි වුනා.ඒක දැකලයි බුදුගේ ඇතුලෙ අඹල තිබුණ මුචලින්දගෙ ඇහැට කඳුළු ආවෙ.මේ වගේ දුසිල් භික්ෂූන් ගැන ඕනෙ තරම් බණ කතා තියෙනවා.ඒකයි රචකයා මේ සිද්ධිය හඟවන්න 'අම්මා බණ කතාවක් බුදුගෙයි ලිව්වා' කියල තියෙන්නෙ
සත්‍ය සිදුවීමක් අැසුරින් ලියවුනත් ගීතයක් කියන්නෙ එම සිද්ධියට එහා ගිය කලා නිර්මාණයක්. එ් නිර්මාණය තමන්ට කැමති, හැඟෙන සහ රසවත් ආකාරයට අර්ථගන්වන්න රසිකයාට අයිතිය තියෙනවා.. මෙයත් එවැනි උත්සාහයක්.. සිද්ධියෙම එල්ලිලා සිත අපිරිසිදු කර නොගෙන කලාව රස විඳින්න පුළුවන් නම් ඔහු රසවතෙක්, සතුටින් ජීවත් වෙන කෙනෙක්.. 😊
@@asankagirihagama ඔව් අනිවාරෙන්ම ..... රස විඳීම එක එක්කෙනාගෙන් එක එක්කෙනාට වෙනස් ......... ඒහින්දා හාමුදුරුවන්ට බැනලා වැඩක් නෑ ..... ඒ හාම්දුරුවන්ගෙ රසවිඳීම ......
උබගෙ පස්සත් පැලුවද 😂
බුදු සරනයි අපේ හාමුදුරුවනේ
හොද පැහැදිලි කිරීමක්
Best
ලොකු හාමුදුරුවත් කෙලියා
ඇයි අවුල් ද? 🤣🤣
මේ උන්නැහෙ වජ්ජිපුත්තක චීවරධාරියෙක්
නොදන්න දේවල් කතා නොකර ඉන්නවා.
tunesly lk mage u tube chanal eka balnna poddeyi guitr cover eka hodainam share karanna
මුචලින්ද නාගරාජයා කොට්ලර් ඉන්නේ හෝ අඹලා ඉන්නේ, පන්සල් වල විතරයි හාමුලගේ ගෙවල්වල ලොකු ලොකු මහත්වරුන් ගෙවල් වල ගෙවල් වල මුචලින්ද නාග රාජයා නැහැ
Nodanna dewal karanna epa hamuduruwane... tharaha awasarai.....
මේ රටේ ප#කුන්ට සිව්රත් එක්ක පූදුම ගේමක් තියෙන්නෙ.. හැබැයි ඉතින් අන්තිමට පාංශුකූලෙ වත් දෙන්න ඉතුරු වෙන්නෙත් ඔය කියන හාමුදුරුවොම තමයි.අපිටත් අහන්න තියෙන්නේ "කතා කියන උන් සේරම බෝසත් ද "කියලා
Suwamin wahansa githa wala terum hoyanawate wadiya hoda nadda .pin Athe wedasahatanak karoth.game aye ekathu karan kaha pela tawanak demmoth.apite mewa bala Pau pura wanna epa .man shinhala bauddayek et Dan hamduruvan kiyana godak ayte echara kemathak nahe .
දන්කද නැති දාට රන්කද වී පෙනිලා' මෙක ,ගැන තව වැරදි අදහසක් යනව නමුත් හාමුදුරුවෝන්ගෙ අර්ත ගන්වීම සුපිරි
අගය කරන්න ඕනේ හමාදුරුවනේ ඔබ වහන්සේගේ උත්සාහය.
ඔය හාමුදුරුවන්ට කවුරු හරි සුදු තීන්ත බාල්දියකුයි පින්සලකුයි දෙන්න සුදු හුණු ගාන්න රන්කද කෑල්ලට😂
හාමුද්රැවනේ ඔක්කොම ලිළි ගන්න පුලුවන්. ඒත් ඔබ වහන්සේයමක් යට ගහන්න සුදු ඇද ගත්ත උන්ගේ රෙද්ද අස්සෙ ඉන්න කලු ඇද ගත්ත මිනිස්සු උ කෙහෛද බොල මුච ලින්ද නාගයෝ පන්සල් වල මිසක් බුදුෙගවල් ඇතුලෙ මිසක් දිය වන්න ා ඔයේ ඉන්න වද කදුලු වැටෙන නාගයෝ. මිනිස්සු මුලා කරන්න එපා .තවත් ංඔිවා කියන්න යන්නත් එපා මුචලින්ද ගහයි ඔලුවටම මම මෙික කිවිවෙ බොල තොපිට කියලා.එතකොට අර දෙන්නෙක් එක්ක හිටියෙ සුදු ඇදපු එකෙක්ද කහ ඇදපු එකෙක්දබොරැ එපා .ඔිවත් අයිති වෙන්නේ සමපරප් වලට බොරැ කියල අනුන්ගෙ රෙදි හදන් නැතුව හිටියා නමි තමයි හෙ ාද අපේ හාමදරැ වනේ .
අණකර බණ පද කිවුවා ...ඒක කෝ
අවසරයි හාමුදුරැවනේ.ඒත් මට දැනෙන තේරැම අවසන් පද වල ඒක නෙවෙයි නේද?දංකද නැති දාට...මේකෙන් පැහැදිලිවම කියවෙන්නේ ඒ අම්මා දානේ ගෙනියන දවසට ලොකු හාමුදුරැවොත් ඒ අම්මගෙ පහස බුදුගෙයි ඇතුලෙ විදපු බව නේද?ඇත්ත ඒකයි
ස්වාමින්වහන්ස පිච්චමල ජයසේන ජයකොඩි ගේ නවකතාව කියවන්න ඔබ වහන්සේට ගොඩක් දේ තේරුම් යයි
අපේ හාමුදුරුවනේ මම කියලා දෙන්නම්...දන්නේ නැතුව විග්‍රහ කරන්න එපා අපේ හාමුදුරුවනේ
ඩාම් ඩූම් කරගන්න එපා අපෙ හාමුදුරුවනේ
පච කෙලින්න එපා තේරුම වැරදී
Muchalindage kandulu wetenne me boru ahala .
අනේ පලයන් අපේ හාමුදුරුවනේ යන්න,ඔබ වහන්සේ සිවුරේ තුත්තිරි ගලවන්න හදන්න එපා,ඔය වගේ මිනිස්සු නොමග යවන කතා කියන්න එපා,
පච කෙලින්න එපා ඔය ගොං විචාර දීපන් 70 පැනපු ආච්ච්ලාට
ඌරට උගේ විඥානයට අනුව ගූ හොඳ රස කෑමක්
විචාරය හරි නැ
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Harima lassnt pahadili krnv
තෙරුවන් සරණයි හාමුදුරුවනේ
Godak pin hamuduruwane me geethaya pehedili kara dunnata budusaranai
මැත කාලයෙ මං අහපු ලස්සන ගීතයක් තේරුම ඒ ගීතය තවත් ලස්සන කරලා ගීත රචකයාට මල් මිටක්
Oya sinduwa loku hamuduruo kiyala kiwa walau karayanya namai walauwa muchalinda nagaya ns atta sti satiyan kiyanna hamuduruwana
Kagama හාමුදුරුවෝ meka හොඳට තේරුම් කරනවා
හාමුදුරුවනේ කාගම සිරිනන්ද හාමුදුරුවෝ ලස්සනට පැහැදිලි කරනවා මේ සින්දුවේ අර්ථය
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹බුදුසරණයි
සිංදුවක් කැමති විදියට රස විදින්න සහ විචාරය කරන්න තියන අයිතියට ගරු කරන ගමන් මේ විචාරය ගැන මට තියෙන්නෙ මෙහෙම අදහසක්.. ඔබ වහන්සේ ගොඩක් පේලි නිවැරදිව පැහැදුවත් ** දන්කද නැති දාට රන්කද වී පෙනිලා** කියන කොටසේ සිට නිර්මාණ කරුවා කියන්න උත්සහ කරන ඛේදවාචකය ඔබ වහන්සේ සම්පූර්ණයෙන් හිතා මතාම නොමග යවනවා. මෙච්චර පිරිහුණු සමාජයක පංසල විතරක් බේරිලා තියෙයිද? සුදු ඇදන් ඉන්න කලු චරිත ගැන නිර්මාණ කරුවා කියනව ** කතා හදන උන් සේරම බෝසත්ය** කියන තැනදි. ඒත් මෙතනදි කියන්නෙ කහ ඇදන් ඉන්න කලු චරිත ගැන කියලයි අපිට නම් හොදටම තේරෙන්නෙ.. දම්මික බණ්ඩාර මහතාගෙ විචාරය ඇහුවනම් මේක තවත් පැහැදිලි වෙයි..වර්ථමානයේ ගොඩක් පංසල් වල වෙන්නෙ මොනවද කියල නිවැරදි අව‌බෝධයක් තියන කෙනෙක්ට මේක හොදට තේරෙනව.. අවසාන වශයෙන් කියන්න තියෙන්නෙ මෙහි නිර්මාණ කරුවන් ඇත්තටම සමාජයට පෙන්නන්න හදන සමාජ යතාර්තය මේ විදියට විනාශ කරන්න එපා ... සමාවෙන්න..
තමන්ගේ අයගේ පැත්තට ඇද්දාවත්ද?
❤👍
Meka thamayi hari hamuduruwane
දන්කඳ නැතිදාට රන්කඳවී පෙනිලා !
ස්වාමීන් වහන්සේ විචාරය කරද්දී ඔබට එය ඇහුන්නැති කොටසත් අවබෝධයෙන් යුතුව අහන්න එතකොට ඒ ගැනත් විස්තර කරනවාඔබට වැටහේවි
Oba wahanse ithamath lassanata me geethaye Atutha kiya dunna mata notherunu than godak thibuna oba wahansrta nirogi suwa labewa
ගීතයේ. අරුත අදනාකඩයක එතූවා,,,,,
මුලින් සිංහල ඉගෙන ගන්න.
එකෙන්ම
Haiyata hari malli.....
🙏🙏🙏🙏🙏🙏thyeruwanan
Saranaei.obawahansyet
සතා කියා ඉදහිටකදි ඇහුනාට කතා හදන වුන් සේරම බෝසත්ද?
Hamuduruwane ane aetha kiyanna samawela apiwa andanne netiwa ..
Obawahanse musawada rakinne kohomada hamuduruwane
Hamuduruwo Arthaya mula pada peliwala hariyatama pehedili karanawa.Anith tika anga beragena karanawa .gee pada rachakayawath hithlawath ne arthayak denawa
ඉතාමත් හොඳයි පැහැදිලි කිරීම.අපේ සමාජයේ බොහෝමයක් වැරදි කරන මිනිසුන් තමයි අනිත් කෙනාට ඇඟිලි දික් කරන්නේ .වීදුරු ගෙවල් වල ඉඳගෙන ගල් ගහනවා කියලා කතාවකුත් තියෙන්නෙ .ආදර්ශමත් සිංදුවක් සිංදුවක් හරිම ලස්සනයි .බොහොම පින් අපෙ මිනිස්සුන්ව දැනුවත් කලාට .
නයා බලන් හිටියා නේ
Ehemi swaamin wahansa.
Geheniya wesageni vene vesigeputalanisa megitayata ekatuviyautu cotasa pirimi bosathdakiyala?
බොහොම ලස්සන අර්ථ විවරණයක්, තෙරුවන් සරණයි හාමුදුරුවනේ ✌🌹
Paththini salu wala vitharak neweyi obavahansege chivarayeth thuththiri thiyanava wagei mata peenne. Nathnan thunveni padha pelee pahadhili aruth vikurthi karayida...
ඉතා හොඳ පැහැදිලි කිරීමක් මට නොතේරෙන ප්‍රශ්නයක් තිබ්බ මෙම ගීතයේ (දන් කද රන් කද )එහි අරුත දැනගත්ත ඔබ වහන්සේගෙ පැහැදිලි කිරීමෙන් ඔබ වහන්සේට ගොඩක් පින් තෙරුවන් සරණයි
Me arthaya waradi. Lokuhamuruwoth mema gahaniya parharanaya kala hinda thamai muchalindagen kadulu watenne. Meme artha nirupanaya samourana waradai
Mata meke wenas arthayak awa
@@kelumjjs ඒ හාමුදුරුවෝ කිව්වා ඇහුනේ නැද්ද හාමුදුරුවෝ කිව්වම හැම උසස් පවුල් වල අය වගේම පන්සල් වල ඉන්න හාමුදුරුවෝත් හැම මත් උන බබරුම ඒ කියන්නෙ කාමයෙන් මත් උන මිනිස්සුත් අයිතියි කියලා.. අර්ථ රසය තේරෙන්නේ නැත්තම් බැනල පව් පුරව ගන්න එපා
හාමුදුරුවනේ පන්සලේ සිද්දිය අර්ත ගැන්නුවා වැරදියි .
ruclips.net/video/8LU2J79os54/видео.html
මෙ සින්දුව කියන්නෙ අයියා නංගිට
බක් මහේ කෝවුල් ගිජු පුපුරන දාට.
ඒ කියන්නෙ නොනගතෙට පන්සලට
ගිය වෙලාවේ ලොකු හාමුදුරුවෝ අන කර ඛන පද ඉවුවා කිවුවා අපෙ
අම්මා ඛන කතාවක් ඛුධුගෙඉ ලියුවා
පොඩ්ඩ අම්මගෙ කථාව දැනගෙන තියෙන්නේ ලොකු හාමුදුරුවන්ගේන්
@@akilamadushka2713 වැරදී
හිතලා බලන්න වැරැද්ද මගේ ද. නුඹේ ද. නැත්නම් කවි ලියන ටිම්රාන් කීර්තිගේ ද.
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
නියම පැහැදිලි කිරීම 🙏🙏🙏🙏🙏ක් අපේ හාමුදුරුවනේ තෙරුවන් සරණයි
හරිම පින් අපේ පොඩි හාමුදුරුවනේ
හාමුදුරුවෝ ඔබවහන්සේගේ හුදකලා උත්සහය බෙහෙවින් අගයකරමි.විශිෂ්ඨ උත්සහය බෙහෙවින් ප්‍රසංසනීයයි.
Ane uke Ubala lankawene okage siwra galawapan
@@sanathharis4014 ඇයි සිව්ර ගලවල උබලගෙ අම්මට ගස්ස ගන්නද
@@sanathharis4014 Ay ub maha nayaka da 🤣
අරත විස්තරය තුල යම් යම් දෝසයමි තිබෙනච....
🙏🙏🙏
අද කාලෙ සමාජයේ හැටි.හරිම වැදගත්.අම්මලා දරුවන් වෙනුවෙන් කොයිතරම් නොකියා දුක්විදිනවද .පව්.ඔබවහන්සෙට පිං
හරි අපූරු පැහැදිලි කිරීමක් අපෙ හාමුදුරුවනේ.
ලොකුහාමුදුරැවන්ගෙ දහදුරාකං වහන්න පොඩිහාමුදුරැවො උත්සාහකරනව කියල හිතෙනව ...
🤣🤣🤣🤣🐄🐄
නියමයි
හාමුදුරැවො විතරක් නොවෙයි මෙම ගීතය ඇත්තටම ගැහැනු පිරිමි සියල්ලම සංවේදී වෙනව. නොකිවයුතු දේ හානි නොකර වෙනතකට ගියා.ඒක එහෙමයි.(තනි ඇහැට කදුලවගේ.)
හාමුදුරුවනේඒඒ කොලේ වහල රසාස්වාදය කරනනවා.බන කියමු..බන කියමු..රසාස්වාදය එහෙමපිටින්ම වැරදි හාමුදුරුවනේ ..
🤣
hamuduruwane hariyata danne nathtam nokiya Inna dankada nathi data rankada vi penila muchalineage aheth nai kadulak natuwa eke teruma hariyatama danagathtanam tamai hoda oba wahansege sasaneta agarwayak wei kiyalada Loku hamuduruwo budu gei Mey istriyawa nirwastra Kara kiyala kiwewe naththe
රසවින්දනය යනු තම තමන්ට සාපේක්ෂ කරුණකි.
බක්මහේ කොවුල් බිජු දළු ලන දාක" කියන එකෙන් මම නම් තේරුම් ගත්තෙ,නංගී වැඩිවියට පත් වෙන දවස ගැන
දන්කද නැතිදාට රංකද කියන කොටස පොඩි වෙනසක් වෙනවා නේද? පන්සලත් එසේනම් සමාජය කුමක්ද? යන්න තමා ඔතන අදහස දෙන්නෙ. හැබැයි ඒක නොකිය කිව්ව එක වටිනවා නැත්තං ඔක කිව්වයි කියලා සිව්රත් ගලවන් යන්න කට්ටිය ඒවී. ලස්සන අරුත් ගැන්වීමක් යමු ඉස්සරහට.
ruclips.net/video/8LU2J79os54/видео.html
හාමුදුරුවනේ මම හිතන්නේ නංගි මේක දැනගෙන හිටියට
අලුත් අවුරුදු දවසට පෙර දිනවල ඈ මවට වඳින්නේ නැහැ නමුත් කවුරුත් අවුරුදු දවසට දෙමාපියන්ට වඳිනවා
අම්මා පිළිබඳ දැනගෙන හිටිය ඇය මව සමග වෛරයෙන් සිටි බව හැඟවෙනවා අයියා ද ඒ බව දැන සිටි හෙයින් ඔහු තරයේ කියා සිටින්නේ අපේ අම් මා විතරක් නෙවෙයි ලෝකේ තවත් කාන්තාවෝ මේ වගේ ඉන්න බව ඒ නිසා උඹ අපේ අම්මට අද ගරු කළ යුතුමයි
කියන එකයි මට වැටහෙන්නේ
තම සමාජය ආරක්ශාකරන්න අසාර්තක උත්සහයක යෙදෙනවා
🥰🥰🥰🥰
මට හිතෙන්න දංකද නැතිදාට රංකද කියන්නෙ, දානය දෙන දවසට ඇර පංසලේ ලොකු හාමුදුරැවන් සමග අම්මා යහන් ගතවන බවයි.සමහරවිට පන්සලෙන් මේ පවුලට කන්න බොන්න දුන්නා වෙන්න පුලුවං.ඒ වෙනුවෙං අම්මා ලොකු හමුදුරැවො සමග යහන් ගතවිය යුතු බව වෙන්නත් පුලුවං.
ragayen dawena samjaya hadanna niyama technic eka. thawa vedio ekak danna ikmanin api balan innawa.
බොහොම හුදට ඔබ වහන්සේ අර්ථ විවරණය කලා.තෙරුවන් සරණයි.👍👍👍
පැහැදිලි කිරීම හොඳයි නමුත් හිතට අවංකව පන්සලේ සිද්දියපැහැදිලි නොකරන්නේඇයි
ම්ම්ම්ම්ම්ම් ...ගීයක අරුත ඕන කෙනෙකුට විවිධ අයුරින් අර්ථ දක්වන්න පුලුවන් . මේ ගීත රචකය සහ උපුල් සාන්තල එකට කංසා ගහන එකෙක් කියලා උපුල්ගෙ කටින් කියැවුණ . මේ අපූරු ගීතය මගින් .. ලොකු 'හාමුදුරුවෝ' කෑල්ලක් දාල පෙන්වන්න හදන්නේ මොකක්ද කියලා ගිහි අපට පැහැදිලි වුණාට ... පැවිදි ඔබගේ ඇහේ දැලක් බැඳල .ඒක කියා ගන්න බැහැ . නොදන්නා කම නොවේ .
ඒකට කාරි නැහැ .
රචකය සන්නස්ගල කුලයේ එකෙක්. උන්ට ඕන බොදු දහමට කෙළින්න .
අපි ගීතය රස විඳිමු . අර්ථ විවිධ අයුරින් දකිමු. නිරාගමිකයින් හඳුනා ගනිමු.
ලොකු හාමුදුරුවෝ සුද්ද නොකරමු. මේ කියන ලොකු හාමුදුරුවෝ රටේ වසති.
නිරාගමිකයින්ට ආයුධ දෙන එක නවත්තමු.
කොන්ඩයබාල විනයට , (වනගත වෙලා නොවේනෙ)
පනාවක් තියෙන හාමුදුරුවරු අපි දැකල තියෙනවා . අටපිරිකරට පනාවත් දාන්න වෙලා .
මට යකා වැහෙන නිසා නවතිමි.
Hamduruwary. Badu. Nogasau
😲😲
Ok පැහැදිලි උනා 😅
Theruwan Saranai 🙏🙏🙏
Kaviyak onama vidiyata vicharaya karanna puluwan neda
💖💖💖💖💖💖💖
Ithin ganikawak nathuwa wena deyak karanna puluwaneh
අවසර හාමුරුවනේ. මෙච්චර සරල ගීතයක ආයෙත් අමුතුවෙන් පැහැදිලි කරන්න දෙයක් නෑ. නමුත් ඔබවහන්සේගේ මේ පැහැදිලි කිරීමේ ගොඩක් තැන් වැරදියි විශේෂයෙන්ම දන්කද නැතිදාට රන්කඳ කියන පදෙන් කියන්නේ ඒ අම්මට ලොකු හාමුදුරුවෝන්ගේ බලපෑමට බුදුගේ ඇතුලේ සිද්දවෙච්ච අසික්කිතදේ ගැන ඔබවහන්සේ නැවත මේ ගීතය අහන්න. කියන්න ඕන වැදගත්ම දේ තමයි ගීත ගැන ගිහියෝ බලාගනී ඔබවහන්සේලාගෙන් අද පිරිහිලා තියන සමාජේ යහමගට ගැනීමට මීටවඩා දෙයක් බලාපොරොත්තු වෙනවා. යුටියුබ් එකේ ගීත විචාරය කරනවට වඩා ඔබවහන්සේ ඔය සිව්ර දරාගත්ත සැබෑ අරමුණට හිතයොමුවේවායි ප්‍රර්ථනා කරනවා.
ඔබ තුමා හොදට බලන්න අපේ නාලිකාව.. අපි ගීත රසවින්දනය කරනව වගේම ධර්මයත් මිනිස්සුන්ට කියා දෙනවා. ධර්ම දේශනා,කවි බන,බොධිපූජා,වැදගත් සන්වාද, අපේ නාලිකාව තුළින් අපි විකාශනය කරනවා.අන්තගාමී නොවී මැදිහත් සිතින් අපේ නාලිකාවත් සමග එකතු වෙන්න.
මුචලින්දගෙ නෙමෙයි බුදු හාමුදුරුවන්ගේ ඇහැට කදුලක් එනවා මේ හොර ගනගෙඩියා කෙලින පච දැක්කනම්, යකෝ මුං සිවුරු දාගෙන මෙහෙම පච කෙලින්නේ කොහොමද, උඹ මේ බයිලා ගහන්න ඕන නම් ඉස්සෙල්ලා සිවුර ගලවලා ඉදපන්, නැත්නම් දැන්වත් මහණ වෙයන්
Rata parada HAMADAMA gobba janatawa Nisa kalakanni
සම (හරක්) පැවිදි භික්ෂූන් වහන්සේ නමකට ගෞරව කරන්නවත් දන්නේ ne...පුදුම රටක් මේක ..😥😥😥
ගීයක් ලියන්න එකෙක්වත් නෑ ලියපු එකට විචාරදෙන්න කට්ටිය බොහෝමයි😶
විචාරයක් කරන්න එකෙක් නෑ. කරපු විචාරෙට comment දාන්න කට්ටිය බොහොමයි.
අනෙ හාමුදුරුවනෙ නිකන් පචකෙලින්න එපා. මේක ඇත්තටම සිද්දවෙච්ච කතාවක්. සමහර ලොකුහාමුදුවෝ පන්න්සලෙ ඇබිත්තයගෙ පස්සපලනව. මුචලිඳ ඇඩුවේ ලොකුහාමුදුරුවො බුදුගේ ඇතුලෙම දාගෙන ඒ ගැනිව දූශනය කලනිසා. මේකෙ මේ අම්මා ගනිකාවක් කියල නැහැ. සතා කියල කියන්නෙ ලොකුහාමුදුරුවෝ අවශ්‍ය වෙලාවට ගෙන්න ගන්න නිසා.
😂😂😂😂😂
මාත් එකඟයි ඔබට.මේ ගීතයට පාදක වෙලා තියෙන්නෙ සත්‍ය කතාවක්.ඒක ආදි කාලෙ සිද්ධියක් නෙවෙයි.වලව් පැලැන්තියෙ අයට හාන්දුරුවො කියල පාවිච්චි කරේ හුඟක් ඉස්සර.මෙතන ඇත්තටම ලොකු හාමුදුරුවෝ කියන්නෙ පන්සලේ ප්‍රධාන භික්ෂුවට.අනික වලව් කාරයොයි අණකර බණපද එවීමයි අතර කිසිම සම්බන්ධයක් නෑනෙ.මේ අම්මව පන්සලේ බුදුගේ ඇතුලෙ ලොකු හාමුදුරුවන්ට පාවිච්චි වුනා.ඒක දැකලයි බුදුගේ ඇතුලෙ අඹල තිබුණ මුචලින්දගෙ ඇහැට කඳුළු ආවෙ.මේ වගේ දුසිල් භික්ෂූන් ගැන ඕනෙ තරම් බණ කතා තියෙනවා.ඒකයි රචකයා මේ සිද්ධිය හඟවන්න 'අම්මා බණ කතාවක් බුදුගෙයි ලිව්වා' කියල තියෙන්නෙ
සත්‍ය සිදුවීමක් අැසුරින් ලියවුනත් ගීතයක් කියන්නෙ එම සිද්ධියට එහා ගිය කලා නිර්මාණයක්. එ් නිර්මාණය තමන්ට කැමති, හැඟෙන සහ රසවත් ආකාරයට අර්ථගන්වන්න රසිකයාට අයිතිය තියෙනවා.. මෙයත් එවැනි උත්සාහයක්.. සිද්ධියෙම එල්ලිලා සිත අපිරිසිදු කර නොගෙන කලාව රස විඳින්න පුළුවන් නම් ඔහු රසවතෙක්, සතුටින් ජීවත් වෙන කෙනෙක්.. 😊
@@asankagirihagama ඔව් අනිවාරෙන්ම ..... රස විඳීම එක එක්කෙනාගෙන් එක එක්කෙනාට වෙනස් ......... ඒහින්දා හාමුදුරුවන්ට බැනලා වැඩක් නෑ ..... ඒ හාම්දුරුවන්ගෙ රසවිඳීම ......
උබගෙ පස්සත් පැලුවද 😂
බුදු සරනයි අපේ හාමුදුරුවනේ
හොද පැහැදිලි කිරීමක්
Best
ලොකු හාමුදුරුවත් කෙලියා
ඇයි අවුල් ද? 🤣🤣
මේ උන්නැහෙ වජ්ජිපුත්තක චීවරධාරියෙක්
නොදන්න දේවල් කතා නොකර ඉන්නවා.
tunesly lk mage u tube chanal eka balnna poddeyi guitr cover eka hodainam share karanna
මුචලින්ද නාගරාජයා කොට්ලර් ඉන්නේ හෝ අඹලා ඉන්නේ, පන්සල් වල විතරයි හාමුලගේ ගෙවල්වල ලොකු ලොකු මහත්වරුන් ගෙවල් වල ගෙවල් වල මුචලින්ද නාග රාජයා නැහැ
Nodanna dewal karanna epa hamuduruwane... tharaha awasarai.....
මේ රටේ ප#කුන්ට සිව්රත් එක්ක පූදුම ගේමක් තියෙන්නෙ.. හැබැයි ඉතින් අන්තිමට පාංශුකූලෙ වත් දෙන්න ඉතුරු වෙන්නෙත් ඔය කියන හාමුදුරුවොම තමයි.
අපිටත් අහන්න තියෙන්නේ "කතා කියන උන් සේරම බෝසත් ද "කියලා
Suwamin wahansa githa wala terum hoyanawate wadiya hoda nadda .pin Athe wedasahatanak karoth.game aye ekathu karan kaha pela tawanak demmoth.apite mewa bala Pau pura wanna epa .man shinhala bauddayek et Dan hamduruvan kiyana godak ayte echara kemathak nahe .
දන්කද නැති දාට රන්කද වී පෙනිලා' මෙක ,ගැන තව වැරදි අදහසක් යනව නමුත් හාමුදුරුවෝන්ගෙ අර්ත ගන්වීම සුපිරි
අගය කරන්න ඕනේ හමාදුරුවනේ ඔබ වහන්සේගේ උත්සාහය.
ඔය හාමුදුරුවන්ට කවුරු හරි සුදු තීන්ත බාල්දියකුයි පින්සලකුයි දෙන්න සුදු හුණු ගාන්න රන්කද කෑල්ලට😂
හාමුද්රැවනේ ඔක්කොම ලිළි ගන්න පුලුවන්. ඒත් ඔබ වහන්සේයමක් යට ගහන්න සුදු ඇද ගත්ත උන්ගේ රෙද්ද අස්සෙ ඉන්න කලු ඇද ගත්ත මිනිස්සු උ කෙහෛද බොල මුච ලින්ද නාගයෝ පන්සල් වල මිසක් බුදුෙගවල් ඇතුලෙ මිසක් දිය වන්න ා ඔයේ ඉන්න වද කදුලු වැටෙන නාගයෝ. මිනිස්සු මුලා කරන්න එපා .තවත් ංඔිවා කියන්න යන්නත් එපා මුචලින්ද ගහයි ඔලුවටම මම මෙික කිවිවෙ බොල තොපිට කියලා.එතකොට අර දෙන්නෙක් එක්ක හිටියෙ සුදු ඇදපු එකෙක්ද කහ ඇදපු එකෙක්දබොරැ එපා .ඔිවත් අයිති වෙන්නේ සමපරප් වලට බොරැ කියල අනුන්ගෙ රෙදි හදන් නැතුව හිටියා නමි තමයි හෙ ාද අපේ හාමදරැ වනේ .
අණකර බණ පද කිවුවා ...ඒක කෝ
අවසරයි හාමුදුරැවනේ.
ඒත් මට දැනෙන තේරැම අවසන් පද වල ඒක නෙවෙයි නේද?දංකද නැති දාට...මේකෙන් පැහැදිලිවම කියවෙන්නේ ඒ අම්මා දානේ ගෙනියන දවසට ලොකු හාමුදුරැවොත් ඒ අම්මගෙ පහස බුදුගෙයි ඇතුලෙ විදපු බව නේද?ඇත්ත ඒකයි
ස්වාමින්වහන්ස පිච්චමල ජයසේන ජයකොඩි ගේ නවකතාව කියවන්න ඔබ වහන්සේට ගොඩක් දේ තේරුම් යයි
අපේ හාමුදුරුවනේ මම කියලා දෙන්නම්...දන්නේ නැතුව විග්‍රහ කරන්න එපා අපේ හාමුදුරුවනේ
🤣
ඩාම් ඩූම් කරගන්න එපා අපෙ හාමුදුරුවනේ
පච කෙලින්න එපා තේරුම වැරදී
Muchalindage kandulu wetenne me boru ahala .
අනේ පලයන් අපේ හාමුදුරුවනේ යන්න,
ඔබ වහන්සේ සිවුරේ තුත්තිරි ගලවන්න හදන්න එපා,
ඔය වගේ මිනිස්සු නොමග යවන කතා කියන්න එපා,
පච කෙලින්න එපා ඔය ගොං විචාර දීපන් 70 පැනපු ආච්ච්ලාට
ඌරට උගේ විඥානයට අනුව ගූ හොඳ රස කෑමක්
විචාරය හරි නැ
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏