Atilana Guerrero - Los sucedáneos de la Filosofía

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 27 апр 2023
  • Lección impartida en el marco de los 27 Encuentros de Filosofía, celebrados en Salamanca del viernes 14 al domingo 16 de abril de 2023, en la Casa de los Padres Paúles de Salamanca, a cargo de Atilana Guerrero.
    Programa de los 27 Encuentros de Filosofía organizados por la Fundación Gustavo Bueno:
    www.fgbueno.es/act/enc2023s.htm

Комментарии • 19

  • @javiergonzalez6807
    @javiergonzalez6807 Год назад +1

    Parece que los tiempos que vivimos hacen más necesaria que nunca disponer de herramientas filosóficas para entender el mundo actual

  • @catoblepas07
    @catoblepas07 Год назад

    Excelente

  • @reconstruyendoruinas1049
    @reconstruyendoruinas1049 Год назад

    Por mi parte destaco su excelente dicción producto de una acorde modulación y articulación vocal , además el buen verbo, lo cual hace que un timbre de esas características no pase desapercibido. Gracias.

    • @evadelgado5584
      @evadelgado5584 3 месяца назад

      Gracias por tu aportación filosófica, ha sido muy necesaria.

  • @alvinuli5174
    @alvinuli5174 Год назад

    Medirse con las grandes cabezas no significa que uno sea una gran cabeza sino que uno tiene que esforzarse para estar a ese nivel. ¿O uno debería medirse con las pequeñas cabezas?

  • @hectorfr
    @hectorfr Год назад +3

    Hola muy buenas ¿Las introducciones musicales son creacion de la escuela tambien? Muchas gracias por el trabajo

  • @jesusruiz3832
    @jesusruiz3832 Год назад +4

    Pero sin doxografía, no se puede hacer una filosofía "de gran calidad": el mismo Bueno fue conocedor excepcional de la Filosofía, de los presocráticos a los escolásticos, pasando por todas las ciencias y el "pensamiento" actual. Se puede pasar de la filología a la filosofía crítica.

    • @neuma9743
      @neuma9743 Год назад +1

      Porque la "doxografía" no implica la incorporación dialéctica de la historia de la filosofía desde algún sistema filosófico. Obviamente, el filósofo, cuando va tejiendo el sistema (al principio acaso sin saberlo) debe dominar exhaustivamente los diferentes sistemas habidos, pero esto no autoriza para denominar a dicho dominio, "doxografía". La crítica a la "doxografía" se debe a que está concebida adialécticamente como si fuera una corriente de opiniones y por lo tanto, desde fuera de algún sistema filosófico. Aunque la sistematización filosófica implique un dominio de la historia de la filosofía, es precisamente la dialéctica de unos sistemas frente a otros la misma crítica a la "doxografía". Una crítica que negará "La Filosofía" en un sentido unitario y armonista por suponer una sustancialización de la misma. La Filosofía/s tan sólo puede empezar a decir algo cuando los diferentes sistemas (las filosofías) se contraponen. De ahí que la "doxografía" sea la negación de la filosofía/s

  • @user-it2bp6dh1h
    @user-it2bp6dh1h Год назад +1

    Pero no son los pedagogos quienes vacían de contenidos las aulas, sino los tecnócratas del estado, que definen los planes y programas a pedido del neoliberalismo.

  • @richardcolmenares636
    @richardcolmenares636 Год назад +3

    Lo único lamentable es que Atilana sale muy poco y como siempre, excelente!

  • @user-ev7vi1js1n
    @user-ev7vi1js1n Год назад +1

    La filosofía también tiene una orientación religiosa, soteriológica, política (redentora), pedagógica (Íd.), psicológica (Íd.), querida Atilana, y muy evidente además. Seguramente es que, desde dentro, es imposible ver el bosque. Sólo puedes ver árboles.
    A partir del genial Anaximandro y su Ápeiron (también es verdad que debió estar influido por los indios del final del período védico, porque además de coetaneidad, la similitud del Ápeiron con Brahma es obvia), empezando con su alumno Anaxímenes, la filosofía dejó de ser tal durante mucho tiempo, porque se buscaba la verdad con el límite de la naturaleza, lo cual implica negarse a buscar más allá, convirtiéndose en una «filoloqueyodiga» y el que se salga de los límites, al ostracismo. Os guste o no, «philosophia ancilla theologiae», es un instrumento lógico para buscar la última verdad concebible, no hasta donde diga el que manda. En caso contrario, la filosofía termina abocada (cierra) en la falacia de autoridad imperante, convirtiéndose en una suerte de megasofística que no para de dar vueltas sobre sí misma, que, cuando llega al final, vuelve al argumento de autoridad, desde donde vuelve a desarrollarse y ramificarse y vuelta a empezar; en «micro» es el caso de Aristóteles con el pensamiento circular en su aberrante «doctrina del justo medio».

  • @fjmagar
    @fjmagar Год назад

    El mejor momento 49:50: la pretensión gnóstica desde cualquier saber parcial. Si, un gnosticismo matemático, la metafísica pitagórica, más hetairía soteriológica no podía ser.

  • @GoodGodGrimReaper
    @GoodGodGrimReaper Год назад +2

    No existe la filosofía exenta. Bueno está clasificando auto-concepciones de lo que la filosofía es (oblicuamente), no filosofías (in recto).

  • @joseramonsoto5896
    @joseramonsoto5896 Год назад

    Las corrientes de autoayuda surgen como una alternativa a la filosofía, producto de retirar la filosofia del ambito academico, ofreciendole apoyo al ser humano en su necesidad de encontrar sentido y dirección en su vida. La libertad puede ser abrumadora y estas corrientes ofrecen herramientas y métodos para ayudar a las personas a encontrar su camino.

  • @liberfratelo
    @liberfratelo Год назад

    💉💉🤺🤺🤺🤺🤺🤺🤺💪

  • @fjmagar
    @fjmagar Год назад

    Una escuela estrictamente estoica es tan 'filosófica' como 'física' es una escuela estrictamente newtoniana.