ههه..حقيقة عندك الحق، لأنه الجيل ديالنا كان كيقرا بزاف فهادي الجريدة الي كنتشر غير الجرائم والفضائح الي سميتها الأحداث..وكنت كنتشر مغالطات كبيرة على هاد الجماعة وتتهمم بالخرافة والغباء وزيزد وزيد...لكن الي كيتبع مواقفها وتصريحات قيياديها كايكتشف حقيقة هاد الناس..سبحان الله...اتمنى الواحد اتعرف عليهم عن قرب واتعلم منهم الشجاعة والصدق..
تحية عالية للأستاذ حسن بناجح و تحية عالية لجماعة العدل و الإحسان على ثباتها و صمودها خاصنا بحال هاد الهيئات اللي ميبيعوش مبادئهم و ديما موجودين الى جنب معاناة الشعب
حسن بناجح صديق الحي والطفولة والدراسة حتى الجامعة، عاشرته وشهادة لله إنسان خلوق ومثقف ومن أطيب خلق الله رغم أنني أختلف معه في الاختيار والتوجه الايديولوجي العام
فقط للإشارة فمن قام بالملتقى ليس فصيل طلبة العدل والإحسان بل الاتحاد الوطني لطلبة المغرب وهو الإطار النقابي الطلابي الذي يمارسون فيه حقهم الدستوري وفصيل طلبة العدل والإحسان مكون من مكونات الساحة الطلابية في الجامعة المغربية كباقي الفصائل
حلقة جميلة بقدر تباث و حكمة الاجوبة... شكرا هاجر على الحلقة و شكرا للأستاذ على دقة الجواب و نتمنى ان تتحول الجماعة الى فاعل سياسي و اقتصادي رغم العراقيل و رغم نصب المكأئد ... نتمنى ايضا ان تستقر على مبادئها و ان لا يصيبها ما اصاب العدالة و التنمية رغم انه لا مجال للمقارنة بين تنظيم مستقل و تنظيم مخزني مفتعل
شكرا جزيلا ايها الاخ الحر الكريم اتمنى ان تبقى جماعة العدل والإحسان في مستوى عالي في الأخلاق والمعاملة وان تكون الرقم واحد وفي الصدارة في النضال والوقوف في وجه الفساد والمفسدين لان تجربة حزب العدالة والتنمية خيبت آمالنا جميعا وانبطحت كليا للنظام الحاكم بإستثناء الشهيد عبد الله باها الذي اغتالته العصابة هو وأحمد الزايدي رحمهما الله لا للتطبيع وليخسأ المطبعون
وهل النقاش والحوار لا يعد فعلا !! للإشارة فإن جماعة العدل والاحسان لم تشارك في الحكومة يوما ولم تحكم يوما شأنها شأن بعض الاحزاب السياسية المغربية، ومن حقهم كمغاربة المشاركة السياسية من داخل مؤسسات الدولة. لذلك اود القول ان في المغرب رجال احرار وحرائر يسعون لتغيير ما يمكنه تغييره على مستوى البنى الاجتماعية ولن يستقيم هذا الامر دون وضع اليد في اليد لمدافعة الفساد والاستبداد في الحكم. تحياتي اخي الكريم وشكرا لمن ساهم في تنوير الراي العام.
نفرق بين الفعل السياسي والمشاركة السياسية والعدل والإحسان فعلها السياسي لايمكن أن ننكره فمن أراد أن يحصر الفعل السياسي في المؤسسات الرسمية ماذا جنى المغرب من ذلك منذ الاستقلال وما المقصود بالاستغلال الديني. المغاربة مسلمون ومرجعيتهم إسلامية، فلابد من استحضار الحصار المضروب على جماعة العدل والإحسان الذي يشوش على صورتها
مستوى عال في نقاش ذ. حسن بناجح وفي تحديد مواقع الخلل في تسيير البلاد، وتحديد الشروط الأساسية والضرورية لضمان الحقوق والممارسات الديمقراطية في البلد وفي جميع المجالات، وضرورة النقاش الحر والجاد والمسؤول بين جميع فئات الشعب ومختلف مشاربهم وتوجهاتهم
Interesting interview. The real key to salvation in this country is to have a very clear vision on how to handle fundamental issues. And Al Adl was Lihsane is a very successful movement in doing so, especially when it promotes a constitutional debate. Still, Makhzen has no willingness in letting alternative views to express this idea, which is a poor minded mentality.
الجماعة لا تواجه وانما تقول كلمة حق وتنتقد تصرفات المخزن الغير قانونية في كثير من الاحيان وتنتقد وابستمرار استهداف الحكومة للشعي المغربي في قدرته الشراءية وداءمل تحدر النظام من ان الاوضاع تسير الى مصير مجهول وغير محمد العواقب والجماعة توجه النقد واللوم الى من هم فوق اخنوش والى من هم يحكمون البلد وليس البيادق ،والجماعة تقول كلمة حق بمسؤلية وتباث ولها مبادا وتنهج السلمية والوضوح ،تحياتي
دولة القمع والارهاب والخوف والفقر اوالجهل والتشرد والاستبداد واعجرفة والمرض وملء السجون وكترت الفساد والمفسدين اين الدستور المسطرهل يقبل العقل هاد الدستور ا اللدي فرض علي الشعب المغربي لا دستور لا قانون لا مساوات لا قضاء ولا عدالة اين يدهب المغاربة اين الدمقراطية
لي مبلي بشي موبقة استر راسو شغلو هداك الله سبحانه هو لي غيحاسبو اما باش استافز الامة ويسميها حرية هدا ستتخد الدولة اجراءات في حقه لمادا ؟ لكي تحمي امة مجتمع له دين واخلاق وقيم ،
قل خيرا او اصمت المسلم من سلم الناس من لسانه ويده اخيرا تحية الاخ حسن بناجح المناضل الشهم هذا الرجل من تربية الامام عبد السلام ياسين , لا العنف ، لا للسرية ، لا للتعامل مع الخارج هذا هو شعار الجماعة ، والحقيقة هذا لي طمع قوات القمع في الطلبة لانهم كيخافو ميحشمو
@@mstkm7371 ومن انا لاحدد واقرر من هم أقلية واضبف الى هذا تملكي للقاموس واوزع النعوث.....فكر لحظة فقط موقفك هذا منطلقه تصورك لعالمك وليس لعالم موضوعي .....
العالم الموضوعي ليس مطلقا كما تتصوره انت، لأنك لا تعيش وحك منعزلا، ولأن المنطق الاجتماعي السوسيولوجي يفرض علي وعليك الخضوع للأغلبية التي نعيش معها، والجماعة التي نعيش في كنفها تحكمها وتؤطرها قوانين تحقق الامن والاستقرار والانتظام في كل مجالات عيشها وتمنع تسرب الفوضى والانحلال الذي يهدد وجودها، ومن لا ينضبط لها مصيره العزل والنبذ...وهذا ما كان يحاول الضيف الكريم ايصاله من خلال دعوة جميع مكونات الشعب للاجتماع وتعميق النقاش حول أي مغرب نريد، تحدد فيه الأولويات والمصالح العامة، وتترك الايديولوجيات جانبا تغليبا للمصلحة، والشعب في الأخير هو الذي يقرر ما يريد...
@@mstkm7371 المطلق/النسبي...الاغلبية/الاقليات . المطلق هو الفكر الواحد الاوحد والنسبي هو الاختلاف والتنوع واذا اردت ان نتعمق مرحباً. الاغلبية:لن تكون ابدا ديمقراطية ان لم تحمي حقوق الاقليات. اما عن هذا المشروع المجتمعي الذي تقترحونه فهو أحادي اللون ويلتوي حول إرادة الشعب لكنه يريد أن يتجاهل ان هذا الشعب ليس قطيع. الانحلال: ما قد تعتبره انت انحلال الآخر يراه حرية وقد تعتبره انت من زاويتك كما تريد ولك ان تفعل في بيتك ما تشاء لكن ارفع يديك عن المجال العام ولكل فرد حقه فيه. الاديولوجية: معناه انكم بدون ايديولوجيا،اي ان التصور الديني لعالمه ليس ايديولوجيا ....سبحان الله! بناء دولة اجتماعية ديمقراطية في رأيي هو المبتغى ومن تم المراة،المثلي،المسلم،المسيحي،الملحد،الامازيغي.....وزيد وزيد. لا تنسى من جهة أخرى ما كان للزوايا في تاريخ المغرب من دور سلبي مع رفعها حينها شعارات محاربة الغازي الكافر. فيما سيضرك مثلا ان تمر بي غدا وانت صائم حيث انا اتناول شاي ،قهوة او حتى كاس خمر وتبادل قبلة مع زوجتي...غض الطرف ،تفتح ولا تنزعج فانزعاجك مشكل تصورك المطلق والغير النسبي....رمضان كريم اخي في المواطنة
La politique et sa pratique est une partie prenante dans le fonctionnement de la religion. Une religion qui se pratique dans un contexte où on ne s'intéresse pas au vécu quotidien des gens n'a pas de sens.
وحتى من هم أقلية ستحددهم مستقبلا....لتكن لك الشجاعة للدفاع عن رايك في هذا الموضوع اليوم قبل غد. حتى نعرف مع من سنشارك الطريق ان لا تفعل فهذا خداع ومعدرة لم اجد مصطلح آخر
هاد حسن بناجح ف 1998 بجامعة بوشعيب الدكالي بمازاگان دارت جماعة العدل و الاحسن اكبر تزوير و التفاف على مكتسبات منظمة اوطم اي الاتحاد الوطني لطلبة المغرب و ظار مؤتمر تآمري و دارت انقلاب حضر له جميغ الطلبة الاسللنيين في المغرب و عينو بالاجماع حسن بناجح كرئيس منتخب للاتخاد الوطني لطلبة المغرب. و دارو عليه واحد صخب كبير بلي غايكون شي حاجة و بمساندة فصيل الوحدة و التواصل الدراع الطلابية لحركة التوحيد و الاصلاح و كامت النتيجة اعدام كل ما يتعلق باخر مكتسبات الطلاب و تمرير مخطط ضرب الجامعة و التعليم عموما و بعدها سخوط هالة حركة العدل و الاحسان عبر مشروعها الخيالي الذي مهد له زعيمها انذاك بوقوع حدث عظيم في المغرب في 2007 وكان غير ريح و من بعدها تولي حزب العدالة و التنمية و تمريرها لكل ما يتعلق بحقوف و مكتسبات المغاربة التي ناضل من اجلها اجيال منذ الاستقلال و ضرب التعليم رصاصة الرحمة و الصحة و الامن الغداىي...
جماعة لا تقبل سوى المحجبات تُحاورها صحفية غير مُحجبة، سياسة مثل هذه الجماعات التي مضى عليها الزمن هي "تمسكن حتى تتمكن" ... الذي يسمع كلام العضو يقول مع نفسه "هل تبرأت الجماعة من ما كتبه عبدالسلام ياسين عن تصوراته للخلافة والحكم والديمقراطية". للأسف هاجر الريسوني غير مؤهلة ثقافياً لتحاوره
من قال لك انها الجماعة تقبل المحجبات وترفض غيرهن؟ الجماعة ناس يتوبون الى الله ويدعون الناس للتوبة فقط لا أقل ولا أكثر .. اما مقاربتك فهي خالية من كل منطق ولا تتوافق مع التفكير العقلاني ..
من قال لك انها الجماعة تقبل المحجبات وترفض غيرهن؟ الجماعة ناس يتوبون الى الله ويدعون الناس للتوبة فقط لا أقل ولا أكثر .. اما مقاربتك فهي خالية من كل منطق ولا تتوافق مع التفكير العقلاني ..
اما قولك عن الأستاذة انها لا تحمل من الثقافة ما يؤهلها مناقشة الضيف الكريم فهذا امر فيه من الدونية الشيء الكثير وفيه من التعالي القسط الكبير وهي مغالطة فاضحة وخلط بين مفهومي الثقافة والمعرفة والعلم .. كلنا يفكر لكن قليل منا يفكر وفق منهج قويم لا يدع المجال للزيغ والتحريف..
نشاطكم الممنوع كانت ندوة عن المعتقل المتهم بالاتجار بالبشر والخيانة الزوجية للمدعو باعسو المكناسي الخانز واللي حصلوه كينكح صاحبة بنتو والتي وعدها بالتوسط في منصب بالعمل اذن ما علاقة الموضوع بالجامعة والتعليم الجامعي الأكاديمي ؟ كل التحايا لعميد الكلية والرجال الأمن الذين منعوا هؤلاء المغتصبين الحثالى
صافي وصلنا ل : ولكن !!! اراكم في مكانك لكن الا تؤمنون بالحرب خدعة .... الأصل ؟ العقلاء؟ لنكون واضحين: المجال العام لكم ولا لغيركم.....ان تصوم في الشارع العام حق لك هل تؤمن بحقي في ان لا اصوم. معناه ان المجال العمومي مجالك لكنه ليس مجالي فعلى اي مبدء حقوقي تعتمد ....احترم مواجهتكم للنظام لكن ليتم اهل ثقة
بالله عليكم واش هادا كيدوي من نيتو ؟ هههه ما تكوينه؟ ما خبرته ؟ غير الكلام الأدبي الفارغ . بغى يعطي ل الدولة لي فيها ناس إحكمو العالم . سير راك ها تافه ..
شكرا لكم جزيلا على هذه الحلقة الهادفة والشيقة
صراحة أنا كنت غير كنسمع جماعة العدل والإحسان كنتخلع 🥺 ولكن فينما كنسمع شي واحد منهم كنلقاهم أحسن من من يسيرون البلاد وسابقينهم بالااااف السنين😅
😂😂😂 kayn akhouya
ههه..حقيقة عندك الحق، لأنه الجيل ديالنا كان كيقرا بزاف فهادي الجريدة الي كنتشر غير الجرائم والفضائح الي سميتها الأحداث..وكنت كنتشر مغالطات كبيرة على هاد الجماعة وتتهمم بالخرافة والغباء وزيزد وزيد...لكن الي كيتبع مواقفها وتصريحات قيياديها كايكتشف حقيقة هاد الناس..سبحان الله...اتمنى الواحد اتعرف عليهم عن قرب واتعلم منهم الشجاعة والصدق..
كاينة خويا عندك الصح
لقد تعرضت الجماعة لمجموعة من الهجمات من طرف رؤوس عصابة المخنز !!!
انت باينة عدلاوي بلا كذوب د الطيبات تاع الحمام.. تعلموا تكذبوا ا ذاك المخصيين
تحية نضالية سي حسن دمتم للنضال اوفياء وشكر موصول لهوامش ميديا لاتاحت لناالفرص للتعرف اكثر على هذه الجماعة المحاصرة فكرا وممارسة
نحمد الله على وجود رجل من هذه الطينة الطيبة في المغرب
حوار مفيد.. جماعة العدل والإحسان من القوى المغربية الصامدة في وجه المخزن الظالم
حلقة رائعة... تحياتي سي حسن وتحية لهاجر
ضيوف رائعين شكرا هاجر وقناة هوامش
حوار متميز .. وحوار في المستوى ..المعارضة الجادة هي صمام امان للوطن ..
حلقة مميزة وضيف من الوزن الثقيل، جلسة ماتعة وهادفة، والاستبداد والفساد لا تروق له مثل هذه البرامج فهي تقض كيانه، مزيدا من التألق أيتها الصحفية الحرة
تحية للقناة وصاحبتها وتحية للأستاذ حسن
وحسبنا الله ونعم الوكيل
حفظك الله سيدي حسن وحفظ هذه الجماعة المباركة
تحية للإعلام الحر
كل التضامن مع شبابنا المغربي الذي لا يقبل أنصاف الحلول
رمضان كريم مع تحية و سلام
بارك الله في الاستاذ بناجح وفي هذه القناة المميزة
تحية للاستاذة هاجر
وحياكم الله الأستاذ حسن
وتحية لجميع الأحرار
تحية الصحفية هاجر، والحرية للريسوني، وتحية للناس ديال العدل والإحسان، صراحة ناس واعيين ومثقفين عكس ما يروج في إعلام الصرف(شوف تف)
الحمد لله رغم التفاهة وجدنا ما يفيد.. شكرا لكم
تحية عالية للأستاذ حسن بناجح و تحية عالية لجماعة العدل و الإحسان على ثباتها و صمودها
خاصنا بحال هاد الهيئات اللي ميبيعوش مبادئهم و ديما موجودين الى جنب معاناة الشعب
تبارك الله عالأستاذ حسن
تحية نضالية لكل أحرار الوطن
تبارك الله على الاستاذة هاجر وضيفك المحترم
رمضان مبارك سعيد
هذه هي المناقشات الجدية الهادفة المنورة للرأي العام والتي يحاربها خصوم الحق والديمقراطية
تحية إكبار و تقدير لأستاذة هاجر وضيفها ذ حسن
حفظكم الله وزادكم من فضله.
ta7iyati ostada charifa
تحياتي للمناضل الشهم سي حسن
حسن بناجح صديق الحي والطفولة والدراسة حتى الجامعة، عاشرته وشهادة لله إنسان خلوق ومثقف ومن أطيب خلق الله رغم أنني أختلف معه في الاختيار والتوجه الايديولوجي العام
شكرا لكم عن هذه الحلقةالماتعة الهادفة
حلقة مميزة وضيف مميز .
ناس طيبيين فيهم الخير. فمن الافضل الانسان يسمع منهم ويعاشرهم ماشيغي واحد منهم عاد يحكم. ونعم الناس
تحية للأستاذة هاجر
تحية للأستاذ حسن بناجح
حلقة شيقة وهادفة
تبارك الله سي بناجح جزاك الله خيرا
ضيف متميز فكرا وصحافة وممارسة لا خوف على البلد مادام أبناؤه من هذه الطينة
فقط للإشارة فمن قام بالملتقى ليس فصيل طلبة العدل والإحسان بل الاتحاد الوطني لطلبة المغرب وهو الإطار النقابي الطلابي الذي يمارسون فيه حقهم الدستوري وفصيل طلبة العدل والإحسان مكون من مكونات الساحة الطلابية في الجامعة المغربية كباقي الفصائل
ماعليش .. الشق المهيكل فالاتحاد الوطني لطلبة المغرب هو ديال العدل والاحسان وهذا مفهوم لأن باقي الفصائل باغية تبقى هاكذاك في الفصائلية والمواقعية.
شكرا على هذه الحلقة الجيدة
صراحة حوار شيق
شكرا على حلقة
كلام في الصميم
إلتفاف و دوران ...يجب تأسيس الأسس و تحديد الأوليات، و المقاصد و المواصفات...
قراءة رائعة وتسير رائع
حلقة جيدة وضيف كبير
العز للشباب في الجامعة ارادوه شباب منحل
فخرج لهم شباب تابت واعي متمكن من فضح الاعيبه دولة العسكر
حلقة جميلة بقدر تباث و حكمة الاجوبة... شكرا هاجر على الحلقة و شكرا للأستاذ على دقة الجواب و نتمنى ان تتحول الجماعة الى فاعل سياسي و اقتصادي رغم العراقيل و رغم نصب المكأئد ... نتمنى ايضا ان تستقر على مبادئها و ان لا يصيبها ما اصاب العدالة و التنمية رغم انه لا مجال للمقارنة بين تنظيم مستقل و تنظيم مخزني مفتعل
تحية لسي حسن بن ناجح ولأختي هاجر الصحفية المقتدرة
حلقة ماتعة
كل التوفيق
الاستاذ يقول ما معناه لنترك مسائل الحريات الفردية الى حين اسقاط الاستبداد .
شكرا جزيلا ايها الاخ الحر الكريم اتمنى ان تبقى جماعة العدل والإحسان في مستوى عالي في الأخلاق والمعاملة وان تكون الرقم واحد وفي الصدارة في النضال والوقوف في وجه الفساد والمفسدين لان تجربة حزب العدالة والتنمية خيبت آمالنا جميعا وانبطحت كليا للنظام الحاكم بإستثناء الشهيد عبد الله باها الذي اغتالته العصابة هو وأحمد الزايدي رحمهما الله لا للتطبيع وليخسأ المطبعون
رمضان مبارك سعيد
" لي سماها زينا " ما يديرهاش امريضنا ما عندو باس . كل واحد حريته مادام لا يمس بحرية الآخر .
حدثنا وروى لنا عن المجاهدة الكريمة " نادية ياسين "
مفهوم الخلافة الراشدة بقيادة المرشد العام لجماعة العدل والاحسان
ضيف خاص في الوقت المناسب والظرف المناسب
❤
وجوه طيبة
💙✌🏻
❤❤❤❤
واش نو هو مفهوم الأغلبية ؟ واش نو هي المصلحة العامة ؟
تحية نضالية
رمضان مبارك
حوار في المستوى
حوار شيق بين مناضل شهم سي حسن بناجح وصحفية مقتدرة هاجر الريسوني
ماكاينش الثروة الكافية لتتمنح الأريحية لهذه التيارات RIP
😅😅😅😅😅😅 جماعة الأحلام.......
السبب يا سيد بناجح هو حب الدنيا و كراهية القتال..
تبقى جماعة العدل والإحسان هي الوحيدة التى لم تبع الماتش ولم تبع في الفقراء من المغاربة وتبقى دات مبدأ وتتكلم في معاناة الشعب
نحن لسنا في حاجة إلى الكلام دون فعل...
لا فرق بين من يستغل الشعب دينيا ومن يستغله سياسيا وتعسفيا...
وهل النقاش والحوار لا يعد فعلا !! للإشارة فإن جماعة العدل والاحسان لم تشارك في الحكومة يوما ولم تحكم يوما شأنها شأن بعض الاحزاب السياسية المغربية، ومن حقهم كمغاربة المشاركة السياسية من داخل مؤسسات الدولة. لذلك اود القول ان في المغرب رجال احرار وحرائر يسعون لتغيير ما يمكنه تغييره على مستوى البنى الاجتماعية ولن يستقيم هذا الامر دون وضع اليد في اليد لمدافعة الفساد والاستبداد في الحكم. تحياتي اخي الكريم وشكرا لمن ساهم في تنوير الراي العام.
نفرق بين الفعل السياسي والمشاركة السياسية والعدل والإحسان فعلها السياسي لايمكن أن ننكره فمن أراد أن يحصر الفعل السياسي في المؤسسات الرسمية ماذا جنى المغرب من ذلك منذ الاستقلال وما المقصود بالاستغلال الديني. المغاربة مسلمون ومرجعيتهم إسلامية، فلابد من استحضار الحصار المضروب على جماعة العدل والإحسان الذي يشوش على صورتها
العقلاء ديال العدل والإحسان يقصد الأستاذ . في مادا تظر الحرية الجنسية بين بالغين وبالتراضي او صوم رمضان يمس بحرية المجتمع او بحرية الآخر ؟
هذا لا يمكن تفسيره إلا بالإفلاس
😅😅😅😅😅😅 لا علاقة ل هاد التافه ب المغرب و المغاربة و الثقافة المغربية .ناس عايشين ف الخيال الحلمي . من قال أن المغاربة يريدون الديمقراطية..
دولة البوليس مستمرة.
مستوى عال في نقاش ذ. حسن بناجح وفي تحديد مواقع الخلل في تسيير البلاد، وتحديد الشروط الأساسية والضرورية لضمان الحقوق والممارسات الديمقراطية في البلد وفي جميع المجالات، وضرورة النقاش الحر والجاد والمسؤول بين جميع فئات الشعب ومختلف مشاربهم وتوجهاتهم
قناة محترمة وهادفة, حوار استقرائي بالغ الآهمية...
Interesting interview.
The real key to salvation in this country is to have a very clear vision on how to handle fundamental issues. And Al Adl was Lihsane is a very successful movement in doing so, especially when it promotes a constitutional debate. Still, Makhzen has no willingness in letting alternative views to express this idea, which is a poor minded mentality.
اين انتم من تحرك ضد حكومة اخنوش التى أرهقت الشعب هل جماعة العدل تخاف من المخزن ولا تريد المواجهة
الجماعة لا تواجه وانما تقول كلمة حق وتنتقد تصرفات المخزن الغير قانونية في كثير من الاحيان وتنتقد وابستمرار استهداف الحكومة للشعي المغربي في قدرته الشراءية وداءمل تحدر النظام من ان الاوضاع تسير الى مصير مجهول وغير محمد العواقب والجماعة توجه النقد واللوم الى من هم فوق اخنوش والى من هم يحكمون البلد وليس البيادق ،والجماعة تقول كلمة حق بمسؤلية وتباث ولها مبادا وتنهج السلمية والوضوح ،تحياتي
ها المرة ما خصكًمش تغادروا الميدان
المقاربة الأمنية في مواجهة الاحرار مقاربة فاشلة
دولة القمع والارهاب والخوف والفقر اوالجهل والتشرد والاستبداد واعجرفة والمرض وملء السجون وكترت الفساد والمفسدين اين الدستور المسطرهل يقبل العقل هاد الدستور ا اللدي فرض علي الشعب المغربي لا دستور لا قانون لا مساوات لا قضاء ولا عدالة اين يدهب المغاربة اين الدمقراطية
الطريقة تحديدها الصحفية لك ان تجيب او ان تتهرب ككل السياسيين
قمة العبث والعبثية أن تتهرب من الإجابة عن السؤال السي حسن...
لي مبلي بشي موبقة استر راسو شغلو هداك الله سبحانه هو لي غيحاسبو اما باش استافز الامة ويسميها حرية هدا ستتخد الدولة اجراءات في حقه لمادا ؟
لكي تحمي امة مجتمع له دين واخلاق وقيم ،
ومن يحدد الاسبقيات....وحديثك عن القضاء المستقل يعني أنك تريد ان تشرع والقاضي بدون اي ضغط ما عليه الا تطبيقه
قل خيرا او اصمت
المسلم من سلم الناس من لسانه ويده
اخيرا تحية الاخ حسن بناجح المناضل الشهم هذا الرجل من تربية الامام عبد السلام ياسين , لا العنف ، لا للسرية ، لا للتعامل مع الخارج هذا هو شعار الجماعة ، والحقيقة هذا لي طمع قوات القمع في الطلبة لانهم كيخافو ميحشمو
لا ديمقراطية ولا حرية دون حقوق الاقليات....وديما راشقة ليك وماترشقش ليا
الأقليات لا تعني الحالات الشاذة
@@mstkm7371 ومن انا لاحدد واقرر من هم أقلية واضبف الى هذا تملكي للقاموس واوزع النعوث.....فكر لحظة فقط موقفك هذا منطلقه تصورك لعالمك وليس لعالم موضوعي .....
العالم الموضوعي ليس مطلقا كما تتصوره انت، لأنك لا تعيش وحك منعزلا، ولأن المنطق الاجتماعي السوسيولوجي يفرض علي وعليك الخضوع للأغلبية التي نعيش معها، والجماعة التي نعيش في كنفها تحكمها وتؤطرها قوانين تحقق الامن والاستقرار والانتظام في كل مجالات عيشها وتمنع تسرب الفوضى والانحلال الذي يهدد وجودها، ومن لا ينضبط لها مصيره العزل والنبذ...وهذا ما كان يحاول الضيف الكريم ايصاله من خلال دعوة جميع مكونات الشعب للاجتماع وتعميق النقاش حول أي مغرب نريد، تحدد فيه الأولويات والمصالح العامة، وتترك الايديولوجيات جانبا تغليبا للمصلحة، والشعب في الأخير هو الذي يقرر ما يريد...
@@mstkm7371 المطلق/النسبي...الاغلبية/الاقليات .
المطلق هو الفكر الواحد الاوحد والنسبي هو الاختلاف والتنوع واذا اردت ان نتعمق مرحباً.
الاغلبية:لن تكون ابدا ديمقراطية ان لم تحمي حقوق الاقليات.
اما عن هذا المشروع المجتمعي الذي تقترحونه فهو أحادي اللون ويلتوي حول إرادة الشعب لكنه يريد أن يتجاهل ان هذا الشعب ليس قطيع.
الانحلال: ما قد تعتبره انت انحلال الآخر يراه حرية وقد تعتبره انت من زاويتك كما تريد ولك ان تفعل في بيتك ما تشاء لكن ارفع يديك عن المجال العام ولكل فرد حقه فيه.
الاديولوجية: معناه انكم بدون ايديولوجيا،اي ان التصور الديني لعالمه ليس ايديولوجيا ....سبحان الله!
بناء دولة اجتماعية ديمقراطية في رأيي هو المبتغى ومن تم المراة،المثلي،المسلم،المسيحي،الملحد،الامازيغي.....وزيد وزيد.
لا تنسى من جهة أخرى ما كان للزوايا في تاريخ المغرب من دور سلبي مع رفعها حينها شعارات محاربة الغازي الكافر.
فيما سيضرك مثلا ان تمر بي غدا وانت صائم حيث انا اتناول شاي ،قهوة او حتى كاس خمر وتبادل قبلة مع زوجتي...غض الطرف ،تفتح ولا تنزعج فانزعاجك مشكل تصورك المطلق والغير النسبي....رمضان كريم اخي في المواطنة
Pourquoi mélange' religion et politique
رجل المواقف حفظه الله تعالى وسائر المناضلين الشرفاء
Religion et politique: y a t_il une séparation ?
Peut être pour les regimes laïques mais non projectables pour d'autres
La politique et sa pratique est une partie prenante dans le fonctionnement de la religion. Une religion qui se pratique dans un contexte où on ne s'intéresse pas au vécu quotidien des gens n'a pas de sens.
وحتى من هم أقلية ستحددهم مستقبلا....لتكن لك الشجاعة للدفاع عن رايك في هذا الموضوع اليوم قبل غد. حتى نعرف مع من سنشارك الطريق ان لا تفعل فهذا خداع ومعدرة لم اجد مصطلح آخر
تحياتي لسي حسن بناجح والاستاذة هاجر الريسوني على تنويركم للراي العام
ترفع لكم الفبعة
هاد حسن بناجح ف 1998 بجامعة بوشعيب الدكالي بمازاگان دارت جماعة العدل و الاحسن اكبر تزوير و التفاف على مكتسبات منظمة اوطم اي الاتحاد الوطني لطلبة المغرب و ظار مؤتمر تآمري و دارت انقلاب حضر له جميغ الطلبة الاسللنيين في المغرب و عينو بالاجماع حسن بناجح كرئيس منتخب للاتخاد الوطني لطلبة المغرب. و دارو عليه واحد صخب كبير بلي غايكون شي حاجة و بمساندة فصيل الوحدة و التواصل الدراع الطلابية لحركة التوحيد و الاصلاح و كامت النتيجة اعدام كل ما يتعلق باخر مكتسبات الطلاب و تمرير مخطط ضرب الجامعة و التعليم عموما و بعدها سخوط هالة حركة العدل و الاحسان عبر مشروعها الخيالي الذي مهد له زعيمها انذاك بوقوع حدث عظيم في المغرب في 2007 وكان غير ريح و من بعدها تولي حزب العدالة و التنمية و تمريرها لكل ما يتعلق بحقوف و مكتسبات المغاربة التي ناضل من اجلها اجيال منذ الاستقلال و ضرب التعليم رصاصة الرحمة و الصحة و الامن الغداىي...
جماعة لا تقبل سوى المحجبات تُحاورها صحفية غير مُحجبة، سياسة مثل هذه الجماعات التي مضى عليها الزمن هي "تمسكن حتى تتمكن" ... الذي يسمع كلام العضو يقول مع نفسه "هل تبرأت الجماعة من ما كتبه عبدالسلام ياسين عن تصوراته للخلافة والحكم والديمقراطية". للأسف هاجر الريسوني غير مؤهلة ثقافياً لتحاوره
من قال لك انها الجماعة تقبل المحجبات وترفض غيرهن؟ الجماعة ناس يتوبون الى الله ويدعون الناس للتوبة فقط لا أقل ولا أكثر .. اما مقاربتك فهي خالية من كل منطق ولا تتوافق مع التفكير العقلاني ..
من قال لك انها الجماعة تقبل المحجبات وترفض غيرهن؟ الجماعة ناس يتوبون الى الله ويدعون الناس للتوبة فقط لا أقل ولا أكثر .. اما مقاربتك فهي خالية من كل منطق ولا تتوافق مع التفكير العقلاني ..
اما قولك عن الأستاذة انها لا تحمل من الثقافة ما يؤهلها مناقشة الضيف الكريم فهذا امر فيه من الدونية الشيء الكثير وفيه من التعالي القسط الكبير وهي مغالطة فاضحة وخلط بين مفهومي الثقافة والمعرفة والعلم .. كلنا يفكر لكن قليل منا يفكر وفق منهج قويم لا يدع المجال للزيغ والتحريف..
نشاطكم الممنوع كانت ندوة عن المعتقل المتهم بالاتجار بالبشر والخيانة الزوجية للمدعو باعسو المكناسي الخانز واللي حصلوه كينكح صاحبة بنتو والتي وعدها بالتوسط في منصب بالعمل اذن ما علاقة الموضوع بالجامعة والتعليم الجامعي الأكاديمي ؟ كل التحايا لعميد الكلية والرجال الأمن الذين منعوا هؤلاء المغتصبين الحثالى
صافي وصلنا ل : ولكن !!! اراكم في مكانك لكن الا تؤمنون بالحرب خدعة .... الأصل ؟ العقلاء؟ لنكون واضحين: المجال العام لكم ولا لغيركم.....ان تصوم في الشارع العام حق لك هل تؤمن بحقي في ان لا اصوم.
معناه ان المجال العمومي مجالك لكنه ليس مجالي فعلى اي مبدء حقوقي تعتمد ....احترم مواجهتكم للنظام لكن ليتم اهل ثقة
عشنا 😢❤ڜ حيث 6ن٢ن به أن ذصض طضلهد عدد من.😢😅😊 مخ😊 ❤ قال ج😂ل
طط٣ خجح٩
بالله عليكم واش هادا كيدوي من نيتو ؟ هههه ما تكوينه؟ ما خبرته ؟ غير الكلام الأدبي الفارغ . بغى يعطي ل الدولة لي فيها ناس إحكمو العالم . سير راك ها تافه ..
كلام فارغ...
ما هذا الكلام الفارغ؟
الإمامة هي أوج العبودية... ولا وجود لها في الإسلام الحقيقي...
❤