اولا وقدام كل شيء عيب قتل الاطفال والاعتداء على النساء وكبار السن هذا ليس من عوائد العرب ولا من طبع الفرسان ولا الشجعان الحمد لله على نعمه الامن والامان وحفظ الله دوله الكريمه التي امنت البلاد والعباد يا رب يا رب يا رب تديم علينا نعمه الامن والامان
دعوها فإنها منتنه لا داعي لمثل هذه القصص لأنها مثيرة للاحقاد وللقبليه التي نحن قد تجاوزناها في ظل هذا العهد الزاهر ثم انه لولم تذكر القبيله فإنها لا زالت في الذاكره الجماعيه الأمر الذي اشكر الله عليه أن من مثل هذه الأمور لم تكن موجوده لدينا في أغلب المناطق الجنوبيه حيث جميع القبائل لها حدود وردود صحيح ان هناك بعض ثارات القتل ولكنها لم تكن تصل إلى أن تؤخذ الديار والأموال والنساء فإذا حدث جريمة قتل يسعى العقلاء من القبائل الي الصلح وراب الصدع وإن تم ذلك او يؤخذ الثأر من احد رجال قبيلة الجاني جدي لأمي عاش اكثر من ١٢٠سنه وانا الان في ال٦٠ من العمر عهدته وهو منيف عن ال١٢٠ سنه ذكر لي كثير من القصص وكانت اغلب المشاكل بسبب المناشر وهي الارض التي ترعى فيها الحلال حيث لكل قبيلة منشر معروف ومن الأمور السايده انذاك هي المواثيق المتعلقه بحد كل قبيلة وحماية الأسواق وسبلها اقول هذا وجميع القبايل فيهم الخير وونعم بهم لكن ظروف الحياه في تلك الازمه الغابره تفرض على الناس مالا يريدونه ولا يحبذونه والواجب علينا الآن إن لا نعيد ما حفظ في الذاكره الشفهيه من أحداث العلم بها لا ينفع والجهل بها لا يضر
ونعم في هذيل ساسهم من ايام الرسول وقبل ولليوم ربعي ❤️ الحمدلله ويجيك واحد توه طالعه قبيلته يقول حن اصل وفصل وهو ايام الرسول او قبل مالهم وجود اللهم صل وسلم علي رسولك محمد وسلم ❤️
والشريف بدري توه يحله وينه عنهم من اول شيء بس كفووو من اخذ في أثار الله يرحمهم ويغفر لهم ويسكنهم فسيح جناته يارب العالمين وجميع أموات المسلمين والمسلمات
الله يرحمهم ويغفرلهم . المعروف ان الثأر يوخذ من القاتل أو اخوه فقط اما مسألة ان الثأر يوخذ من اي رجل فقط لأنه ينتمي لتلك القبيله . يجب ان لايحصل واستغرب اذا كان لايوجد معاهده او ميثاق يمنع مثل هذا آنذاك . لأن الحرب والسلم كان منظم عند العرب حتى في الجاهليه . مثل عدم الغزو في القيض ومنع الغزو على المعاهد وبعد الاسلام ايضا ومنع الغزو على قوافل الحجاج . طبعا هذا حسب فهمي وماسمعت من المجالس والروايات
ونعم بقبيلة هذيل قبيلة الصحابي الجليل عبدالله بن مسعود ولكن ارى ان هذه القصص تثير النعرات القبيلة وليس فيها فايده بل انها تشجع النشئ على الغيض والجريمه الاولى عدم ذكرها وليس فيها مجد مسلم يقتل مسلم
لا اله الا الله اللهم صل على محمد وعلى آل محمد استغفرو الله العظيم واتوب اليه لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
استاذ مهنا عندي سؤال اتنمنى احصل على إجابته كنت اقراء عن ملوك الطوائف و دولة الموحدين متى تأسست و متى انتهت و وبحثت عن دولة الحفصية اقراء متى بدات وانتهت واسامي السلاطين و من ضمن الاسماء هذي ابو زكرياء اللحياني و ابو يحيى اللحياني مكتوب من قبيلة امزيغية هل ممكن انها تشابه اسماء او كعادة البربر ينسبونهم لنفسهم بحثت ماحصلت الاجابة الشافية اتمنى منك الاجابة
مرحبا نعم ابو زكريا وابو يحيى اللحياني ليسوا من لحيان هذيل مجرد تشابه أسماء وقد وضحت كثيراً فهنالك لحيان الحيرة ولحيان الشاذلي ولحيان جذام من قحطان ولحيان السهول وما ذكرتهم هم لحيان البربر الامازيغي.
هذا يثبت بان بنو امية ليسوا بنو عم بني هاشم بل هم عبيد ( موالي) الحقوا ببني هاشم وايضا مما يدل على ذلك أحد رسائل أمير المؤمنين عليه السلام لمعاوية عندما ناداه بابن العم فأجابه عليه السلام ليس الصريح كالصيق
بالنسبة للقصة فيها اخطاء واول أخطائها ان الدولة العثمانية الغازية كانت تدفع للخونة وليس للقبائل الدوله العثمانية مادفعت الالخائن وماعرف انها الادولة مشردة وغازية قاتلة تسلب الاموال والدليل لم تقدم لشبه جزيرة العرب اي خدمات للدين فلم تبني مسسجدا واحدا بل رقت وقتلت اهل المدينة وهجرتهم وسرقت اثار الصحابة والنبي صلى الله عليه وسلم لانحاول ان نمجد غازي وطامع مجرم
ونعم بهذيل والله إن أبوي الله يرحمه يذكرهم ويثني عليهم حيث إنه عاش في الطائف أيام شبابه ويحبه ويحب أهله ويحفظ الكثير من سوالفهم واشعارهم وكان يقول الشعر عن هذيل وأهل الحره ولا يهونون باقي المناطق والقبائل وكان يذكر هذلي يقول الخيل ماتلحقه وله سالفة وقصيد على أيام امارة فيصل بن عبدالعزيز على الحجاز حيث إنه سجنه وعفا عنه بسبب قصيدة ولعلك تعرفه
@ كل الي ذكرتهم مستحدثين وهذيل موجوده قبلهم وقبل قريش ولهم دول وممالك وفاتحين مير هالخثاريق ماجتك الا من خوازيق فرسان هذيل يالعطيبي جدك مالك بن عوف ذكينا فرسه واخوه وهرب وبالحاضر شفناكم على المزايين مالك ومال هذيل فرق الشرف والعز والخثاريث وخلطات الارداف
امحق شريف. الله يعز. ابن سعود حاكم مسلم. نصر الدين. ونصر العرب والشريف لازال يستقبل الخواجات مع زوجته. يدور رضا الخواجات لايهمه دين ولا شعب اهم شي المنصب فقط
وبعدين وين الذيب في الموضوع الا قل حصني شوطان لو انه فارس وشجاع ويقتل الرجاجيل يواجههم وجه لوجه ماهو يغدرهم ويحتال عليهم الحصني المكار قم بس انت واياه سالفتك عاقبه وانت عاقب مع احترامي لجميع قبائل المملكة وخصوصا قبايل الحجاز 👊👊👊 ….تتفاخر لك في حصني ماكر 👊
يارجال اسكت بس لو طاولوكم القبيله اللي انت تقولها ماخلو منكم رداد الخبر بلا هذيل بلا لحيان بلا خرطي صارعو قبايل ضخمه وانتصروا عليهم ماهو انتم بس اهجد لاتخلينا نردها جاهليه في وقت الحكم 👊
الحمد لله قتل و ثار وقله دين وقله مروه وسرق وخيانه . وين الدين وقول الرسول صلى الله عليه وسلم . الاعراب اشد كفرا ونفاق . صدق الله العظيم . والقاص يثير النعرات فحسبنا الله ونعم الوكيل .
![Seungmin "그렇게, 천천히, 우리(As we are)" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/kAzmhLHePqU/mqdefault.jpg)
الشجاع والفارس عبدالله الغريفي اللحياني نسمع بقصته من شيابنا وحنا صغار ومعجبين بقصصه وقصيده المجالسي لكنك جبت القصيد كامل يابو محمد وشوقتنا لسماع مثل هذي القصص الله يعفي عنهم ويرحمهم
😢
اولا وقدام كل شيء عيب قتل الاطفال والاعتداء على النساء وكبار السن هذا ليس من عوائد العرب ولا من طبع الفرسان ولا الشجعان الحمد لله على نعمه الامن والامان وحفظ الله دوله الكريمه التي امنت البلاد والعباد يا رب يا رب يا رب تديم علينا نعمه الامن والامان
ونعم ونعم ونعم بهذيل عسكر البارود وبالقبايل العزيزه كلها
طيب قصت ذيب شووطان راحت وراح في علووم ثانيه
مشكور ياغالي على اسلوبك الراقي في سرد القصه بطريقة ممتعه وشييقه
من الخطأ أخذ الثأر من البري مفروض اخذالثار من القاتل فقط أللهم لك الحمد على الأمن والأمان والاستقرارلله الفضل ولمنه
هو مفروض كذا القاتل يقتل وليس الانسان البريء يؤخذ بجربرة قريبه
حكم الاشراف ضعيف خارج المدن.
@@Forbetter25ڜيلش
من أجمل ماسمعت لا سيما وهي قصة حقيقية والمجالسي يحكي الواقعة بلهجة حجازية أصيله
ماشاء الله تباك الله استمر يبن العم ونعم بلحيان👍🏻
قصه رائعه وسردها اكثر من رائع
ما شاء الله محتواك متنوع وجميل حلو التغيير وشكرا لك استمتعت بالقصة سرد رائع
استمتعت بالقصة وبسردك الجميل لها
ما شاء الله سرد مشوّق و ممتع ل بطل و شاعر من ابطال لحيان و له قصيده مشهوره في وقفته و محاولته الصلح مع قبيلة خزاعه
ياليت تذكر او تحفظ لو بعض ابياتها اخي بندر مشكورا
ونعم في بني لحيان وهذيل ونعم في قبايل الحجاز الكرام. العنزي
❤والنعم بتلاشراف والنعم بهذيل وقريش ملها وجنيع القبايل ❤
رحم الله الشيخ والشاعر والفارس عبدالله الغريفي اللحياني
ماشاء الله تبارك الرحمان
ونعم بهذيل واهلها وجميع القبايل هذيل اهل شعر وفصاحه وكرم وشجاعه
موروث طيب في القدم والي يسمع يبله والله يعين والكلام يدل على الصغار اخوكم مسموح غازي الامور في موقعه
دعوها فإنها منتنه
لا داعي لمثل هذه القصص لأنها مثيرة للاحقاد وللقبليه
التي نحن قد تجاوزناها في ظل هذا العهد الزاهر
ثم انه لولم تذكر القبيله فإنها لا زالت في الذاكره الجماعيه
الأمر الذي اشكر الله عليه أن من مثل هذه الأمور لم تكن موجوده لدينا
في أغلب المناطق الجنوبيه حيث جميع القبائل لها حدود وردود
صحيح ان هناك بعض ثارات القتل ولكنها لم تكن تصل إلى أن تؤخذ الديار
والأموال والنساء فإذا حدث جريمة قتل يسعى العقلاء من القبائل
الي الصلح وراب الصدع وإن تم ذلك او يؤخذ الثأر من احد رجال قبيلة الجاني
جدي لأمي عاش اكثر من ١٢٠سنه وانا الان في ال٦٠ من العمر عهدته وهو منيف عن ال١٢٠
سنه ذكر لي كثير من القصص وكانت اغلب المشاكل بسبب المناشر وهي الارض
التي ترعى فيها الحلال حيث لكل قبيلة منشر معروف
ومن الأمور السايده انذاك هي المواثيق المتعلقه بحد كل قبيلة
وحماية الأسواق وسبلها
اقول هذا وجميع القبايل فيهم الخير وونعم بهم
لكن ظروف الحياه في تلك الازمه الغابره تفرض على الناس مالا يريدونه
ولا يحبذونه والواجب علينا الآن إن لا نعيد ما حفظ في الذاكره الشفهيه
من أحداث العلم بها لا ينفع والجهل بها لا يضر
ما شاء الله امتعتنا الله يسعدك. 👌🏻
ونعم في هذيل ساسهم من ايام الرسول وقبل ولليوم ربعي ❤️ الحمدلله ويجيك واحد توه طالعه قبيلته يقول حن اصل وفصل وهو ايام الرسول او قبل مالهم وجود اللهم صل وسلم علي رسولك محمد وسلم ❤️
كلكم لآدم وآدم من ترااااااب
لا داعي لهذة القصص التي طواها الزمان ..قاتل ومقتول الله يغفر لنا ولهم
اول مرة اسمع به رحمه الله
الغريم المجنى دورتها في قوقل مالقيتها ؟
لسع ما نزلت
لا فخر للقباءل التي تغزو بعضها
ياليت تستمر وتنزل قصص غيرها
ruclips.net/video/V0mkS8ir-bc/видео.html
الله يعز وينصر ابن سعود ويديم علينا نعمة الأمن والأمان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رب كلمه قالت لصاحبهى دعني خير الكلام ذكرالله واوالاه
وماوالاه
حياة كانت قاسيه وفقر. وقبل ذلك ضعف الوازع الديني.وحياه فوضى.واسوى مافيها انك تقتل بجريرة غيرك.
يحكونا شيبانا و له قصيده كان يقولها جدي صمصوم الله يرحمه يقولها بين فتره و فتره
الله يرحم ابوتركي والشيخ محمد ويجزاهم عنا خيرالجزاء🎉🎉❤❤
والشريف بدري توه يحله وينه عنهم من اول شيء بس كفووو من اخذ في أثار الله يرحمهم ويغفر لهم ويسكنهم فسيح جناته يارب العالمين وجميع أموات المسلمين والمسلمات
الله يرحمهم ويغفرلهم . المعروف ان الثأر يوخذ من القاتل أو اخوه فقط اما مسألة ان الثأر يوخذ من اي رجل فقط لأنه ينتمي لتلك القبيله . يجب ان لايحصل واستغرب اذا كان لايوجد معاهده او ميثاق يمنع مثل هذا آنذاك . لأن الحرب والسلم كان منظم عند العرب حتى في الجاهليه . مثل عدم الغزو في القيض ومنع الغزو على المعاهد وبعد الاسلام ايضا ومنع الغزو على قوافل الحجاج . طبعا هذا حسب فهمي وماسمعت من المجالس والروايات
الثار يوخذ من قضابة الخمس.. ومن اول اذا عزموا العرب على الثار ودخلوا ديرة القوم لا يخرجون منها الا ثايرين
وقضابة الخمس اللي على خامس جد
تكلم عن الفارس علي بن عالي النجيمي اللحياني الهذلي
ونعم بقبيلة هذيل
قبيلة الصحابي الجليل عبدالله بن مسعود
ولكن ارى ان هذه القصص تثير النعرات القبيلة
وليس فيها فايده بل انها تشجع النشئ على الغيض
والجريمه
الاولى عدم ذكرها وليس فيها مجد مسلم يقتل مسلم
هذا جدي الله يرحمه ويغفرله ويسكنه فسيح جناتة
ياليت تذكر اسم القبيله التى لم يذكرها الاستاذ مهنا
@@baderalmajnoni3668 الروقه من عتيبة
@@al-huthli158 تعقب وتخسى عتابه الهيلا ماتذبح الا شيوخ قبايل ماتذبح ورعان مثلك 👊👊👊
لا اله الا الله
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
استغفرو الله العظيم واتوب اليه
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صل الله عليه وسلم:>
ونعم ونعم ونعم بهذيل عسكر البارود
للمعلومية القوم كانوا نازلين في شوطان واللي سمى عليه لاحقاً عبدالله بذيب شوطان
شكرًا للراوي ولكن عندي إيضاح للشلفاء فهي كالرمح ولكنها أقصر وادق عصى
الشلفا النصل الحاد من المعدن المصفح اما اذا اضيف لها العصى ووصلت سميت رمح
استاذ مهنا
عندي سؤال اتنمنى احصل على إجابته
كنت اقراء عن ملوك الطوائف و دولة الموحدين متى تأسست و متى انتهت و وبحثت عن دولة الحفصية اقراء متى بدات وانتهت واسامي السلاطين و من ضمن الاسماء هذي ابو زكرياء اللحياني و ابو يحيى اللحياني مكتوب من قبيلة امزيغية
هل ممكن انها تشابه اسماء او كعادة البربر ينسبونهم لنفسهم بحثت ماحصلت الاجابة الشافية اتمنى منك الاجابة
مرحبا نعم ابو زكريا وابو يحيى اللحياني ليسوا من لحيان هذيل مجرد تشابه أسماء وقد وضحت كثيراً فهنالك لحيان الحيرة ولحيان الشاذلي ولحيان جذام من قحطان ولحيان السهول وما ذكرتهم هم لحيان البربر الامازيغي.
ما في علوم الجاهلي خير القوي يأكل الظعيف
بارك الله فيك
اخي الكريم
من وجهة نظري عدم الاطاله في السرد
لكي تجلب لقناتك المستمعين
الله يرحمنا برحمته كانو اشد من الدواعش
هذا يثبت بان بنو امية ليسوا بنو عم بني هاشم بل هم عبيد ( موالي) الحقوا ببني هاشم وايضا مما يدل على ذلك أحد رسائل أمير المؤمنين عليه السلام لمعاوية عندما ناداه بابن العم فأجابه عليه السلام ليس الصريح كالصيق
وش الفايده من مثل هذي القصه التي كل احداثها قتل وثار وبليل مثل السرق لا جيش طلع ولا حرب ماغير تثير القبليه بالترميز لهذي القبيله
تاريخ لحبان وغدرتهم ببعثة الرسول صلى عليه وسلم وان يمحوها الزمن
شكل القصه اوجعت كبدك يالرخمه
بالنسبة للقصة فيها اخطاء واول أخطائها ان الدولة العثمانية الغازية كانت تدفع للخونة وليس للقبائل الدوله العثمانية مادفعت الالخائن وماعرف انها الادولة مشردة وغازية قاتلة تسلب الاموال والدليل لم تقدم لشبه جزيرة العرب اي خدمات للدين فلم تبني مسسجدا واحدا بل رقت وقتلت اهل المدينة وهجرتهم وسرقت اثار الصحابة والنبي صلى الله عليه وسلم لانحاول ان نمجد غازي وطامع مجرم
ونعم بهذيل والله إن أبوي الله يرحمه يذكرهم ويثني عليهم حيث إنه عاش في الطائف أيام شبابه ويحبه ويحب أهله ويحفظ الكثير من سوالفهم واشعارهم وكان يقول الشعر عن هذيل وأهل الحره
ولا يهونون باقي المناطق والقبائل
وكان يذكر هذلي يقول الخيل ماتلحقه وله سالفة وقصيد على أيام امارة فيصل بن عبدالعزيز على الحجاز حيث إنه سجنه وعفا عنه بسبب قصيدة ولعلك تعرفه
شو الفرسان هذول اللي كلها غدر بغدر
ونعم بهذيل قرابتنا. مطرفي عنزي
قد سمعت القصة من شيبانا الي كانو ساكنين في مكة و يقال ان له تعامل مع الجن 😅
خوالي ال مستور اللحياني اهل مكه و افتخر
طيب وين الفروسية في الموضوع !!! كله قتل غدر وخيانه مافيه لا مواجه ولا قتال ند لند ..
طيري غدا والسلوقي راح
لو حلولات ياطيري
اذبح لاتذبح
ذابح ومذبوح
المشكلة اذا كان اهل العلم يسردون مثل هذي الفتن
ماخبر فيكم فرسان ي هذيل ليس قصورآ فيكم ولكنكم اهل جبل والخيل لاتركب الوعر
الفارس يقصد به المحارب الشجاع حتى لو لم يركب فرسا.
@@محمدسليمان-خ5ه3غ
غير صحيح
اجدادك الي كانوا اسرى لفرسان هذيل اخبر بالعلم الصحيح مير كبدك حايمه من شيوخك
@@Jack-cw1dp
عن اي شيوخ تحكي شيوخي يموتون في ساحات الوغاء مع قبائل ذات شان مثل مطير حرب قحطان اما انتم سالفة المثل الي يقول في عشه ولا احد ينشه
@ كل الي ذكرتهم مستحدثين وهذيل موجوده قبلهم وقبل قريش ولهم دول وممالك وفاتحين مير هالخثاريق ماجتك الا من خوازيق فرسان هذيل يالعطيبي جدك مالك بن عوف ذكينا فرسه واخوه وهرب وبالحاضر شفناكم على المزايين مالك ومال هذيل فرق الشرف والعز والخثاريث وخلطات الارداف
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه جدنا طاغي و ساطي الله يرحمه
امحق شريف. الله يعز. ابن سعود حاكم مسلم. نصر الدين. ونصر العرب والشريف لازال يستقبل الخواجات مع زوجته. يدور رضا الخواجات لايهمه دين ولا شعب اهم شي المنصب فقط
وبعدين وين الذيب في الموضوع الا قل حصني شوطان لو انه فارس وشجاع ويقتل الرجاجيل يواجههم وجه لوجه ماهو يغدرهم ويحتال عليهم الحصني المكار قم بس انت واياه سالفتك عاقبه وانت عاقب مع احترامي لجميع قبائل المملكة وخصوصا قبايل الحجاز 👊👊👊 ….تتفاخر لك في حصني ماكر 👊
انمن فضاعه ونة يازيد من لاحيان
يارجال اسكت بس لو طاولوكم القبيله اللي انت تقولها ماخلو منكم رداد الخبر بلا هذيل بلا لحيان بلا خرطي صارعو قبايل ضخمه وانتصروا عليهم ماهو انتم بس اهجد لاتخلينا نردها جاهليه في وقت الحكم 👊
جاهليه وحاضر ربعك بجموعهم تحت رجولنا 😂
الراوي هذا يثير النعرات القبليه ويجب ان يوقف ويحقق معه ويتم ايداعه السجن
لأنه واضح انه متعصب لقبليلته وهذا من طرق الجاهليه المقيته البغيضه
الحمد لله قتل و ثار وقله دين وقله مروه وسرق وخيانه . وين الدين وقول الرسول صلى الله عليه وسلم . الاعراب اشد كفرا ونفاق . صدق الله العظيم . والقاص يثير النعرات فحسبنا الله ونعم الوكيل .
افلام كرتون
ي خس قصص
مطلوب زوجة سمينة
١٦٠سم الطول
١٢٠ كلجم الوزن
رح لشركة المراعي او نادك تلقى عندهم كثير ونبارك لك .
قتله وذبحوه وسلخوه والله تاريخ مزري
نشر الاسلام هههه