首先,真的不是所有東西在聖經都會明明白白地寫出來的(所以新教唯獨聖經的觀點有受到其他基督宗教的質疑,不過這是另一個話題)。 而說到耶穌自稱神,最直接的是約翰福音5:8他說道「還沒有亞伯拉罕就有了我」。這裡的「有了我」,英文譯作I AM(有版本是全大楷),有中文版本直譯成「我就是神」。因為這跟出埃及記3:14中神說「我是自有永有的」英文I AM WHO I AM(也是全大楷),是相呼應的 也因此,再看約翰福音下一節,猶太人聽了耶穌說這句話就拿起石頭打他,因為他們認為這褻瀆了神。如果這不是自稱為神,猶太人是不會這麼生氣的
感謝主藉主耶穌基督顯明祂的信實和憐憫! 謝謝你們的勞苦!願主堅立你們手所作的工祝福更多人。
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謝謝你的分享
Thank you for your production! It's short and sweet. Most of all, it's very helpful!
Praise God!
thanks pastor Leung🙏🙏
感謝主,感謝傳導🙏
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“除了我以外、你不可有別的神。”
三位一體係君士坦丁大帝第一次尼西亞公會議同其他人開會投票得出黎嘅結論。
No. You misread history.
三位一體的真理在聖經上充分教導.
聖父聖子聖靈乃全能的上帝為著成就救贖以不同型式同時出現:
天上有父神
地上有聖子耶穌
聖靈以鴿子的型式降臨聖子身上...為的是讓世人明白。
三位卻是一神一體, 是個奧秘卻可以理解.
@@danlawcgst但你不能否認初期教父們有幾個派別都認為耶穌是子從屬於父 不存在等同 所以三位一體係為左彌合新約書目前後不一之處而立出來的理解
感謝梁傳道教導🙏🙏
謝謝你分享
不做設想沉靜於心
研讀猶太人的歷史,原來曾有基督徒參與傷害猶太人群体,千年來的恩怨糾結實在令人心痛,正如羅馬書所言,上帝並沒有放棄猶太人,盼望將來可以多彼此对話空間。
我曾知道有猶太拉比當他真認識新約後,真有回轉可能。
那個牧師真的很迷茫,但認為自己很聰明。我為他感到難過
如果三位一體是真的,這麽重要的信息,聖經一定會明明白白寫出來,正如神明明白白向人表明他自己是神,他的名字是耶和華。耶穌從來沒有表明過自己是神,聖經也沒有明明白白寫三位一體神!
首先,真的不是所有東西在聖經都會明明白白地寫出來的(所以新教唯獨聖經的觀點有受到其他基督宗教的質疑,不過這是另一個話題)。
而說到耶穌自稱神,最直接的是約翰福音5:8他說道「還沒有亞伯拉罕就有了我」。這裡的「有了我」,英文譯作I AM(有版本是全大楷),有中文版本直譯成「我就是神」。因為這跟出埃及記3:14中神說「我是自有永有的」英文I AM WHO I AM(也是全大楷),是相呼應的
也因此,再看約翰福音下一節,猶太人聽了耶穌說這句話就拿起石頭打他,因為他們認為這褻瀆了神。如果這不是自稱為神,猶太人是不會這麼生氣的
羅馬帝國 要推行皇室的基督教成為國教,
所以 要創造比猶太教"更加有價值"的說法,
所以 才有"耶穌是神"這種說法。
耶穌如果認同猶太教,耶穌應該成為新的猶太教先知。
反之 耶穌是不完全認同 猶太教,所以耶穌才創辦自己的信仰。
但是 為什麼 現在的基督教
有大量猶太教內容?
因為 耶穌還沒寫下他的信仰訊息,
已經被人趕走,以在當時的基督徒 ,
唯有 重複用猶太教的聖經。
所有 現代的基督教聖經
都沒有耶穌的認證,世人為何那麼的重視?
有没有讲道教的呀
基督教只係猶太教眼中嘅異端而已 同基督教眼中嘅其他異端一樣
異端說別人是異端
Just curious. 你話猶太人「只不過係按佢哋嘅傳統,而不是按理據」. 咁,我哋完全絕對相信及擁護聖經是神所默示的,也不過是基於使徒保羅係提後三章16節所講嘅,佢話係, 就係㗎啦。 咁我哋基督徒是否同猶太教一樣,只係按傳統,而不是按理據呢 ?
世界的確很多奇事,但奇蹟,耶穌行的就是奇蹟,不單在生醫病趕鬼五餅二魚行奇蹟,祂的死令世人向善影響巨大也是奇蹟,這是人所不能設定的計劃。有些宗教影響了人可在生時並沒能力去做奇蹟,因其只是人不是神。 耶穌是神的兒子道成肉身在人看奇怪不信,但今天科學也有試管羊和寶寶了,人智慧和作為怎樣可與神比,人要和平向前行才能更明白神,見證神,看到耶穌再臨,不斷倒退破壞是仍未看到神心意。
从古时开始人就想成为神😅😅😅!小说里的仙侠在水上飘的情节!
居於溫哥華的朋友如果星期六經過Oak Street時,就可能會遇見片中形容的「黑衣男」。
今年溫哥華的猶太人將於4月15日(星期五)晚上8時45分慶祝逾越節。我曾經參與過他們的節日晚餐,與會者在離場前都會高呼Next year in Jerusalem!
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按照聖經所説的那樣,兩千多年過去了還無法帶他們信上帝~耶穌,這樣如何稱得上是“上帝的選民?
唔話埋天主教係異端?
非常欣賞這位傳道以基督徒身份為猶太教信徒護教。他引用了三節舊約聖經來證明猶太人不接受耶穌是根據聖經的。三段都說耶穌会掌權,但耶穌一生貧無立錐之地,從未掌權。所以這三个預言沒有應驗在耶穌身上。除此之外,亦有其他描述與耶穌無關。
耶利米書23:5的預言說彌賽亞會是大衛的苗裔。這位傳道已說了約瑟有大衛血統但瑪利亞沒有,所以這節很明顯並非指耶穌。
以賽亞書9:6說彌賽亞的名稱為「奇妙策士、全能的神、永遠的父、和平的君」。希伯來文「耶穌」的意思是「上帝是救贖」,所以這些名稱與他無關。在馬太福音10:34耶穌說:「你`們不要想我來是叫地上太平;我來並不是叫地上太平,乃是叫地上動刀兵。」他親口說他不是「和平之君」,自己否定了這預言應驗在他身上。
這位傳道為求真相不惜反駁自己教會的教條,令人敬佩,亦值得其他基督徒仿效。
如果说到旧约先知书这么准确预言耶稣就是弥赛亚,那为什么犹太人不相信呢?他们难道不懂圣经吗?
人的固執令自己心眼閉塞。
得不到 神的啓示。
我是讀畢神學,我對猶太教沒有意見,我總覺得神有的旨意存活猶太教。
耶稣是不是“弥塞亚”不重要,而且“弥塞王”也并不好当。我相信如果衪知道衪自己就算是,甚至明知道自己会受苦受难,衪依然会做同样的选择。
從猶太民族的角度看基督教
1. 猶太人信仰摩西五書的權威性,也相信聖經(舊約)的完整性與不可更動性,所以沒有所謂的亡佚或刪去,甚至認為聖經(舊約)至今仍一字不動的保留下來,也是最直接的紀錄,具有神聖性、完整性、不可動搖性。
任何試圖質疑聖經(舊約)完整性與正確性的對象,都是受到撒旦的驅使來迷惑對神的信仰。
2. 他們對於基督教徒是很反感的,反感的原因有兩點
第一就是扭曲他們彌賽亞的內涵,彌賽亞就是猶太人的救主,不是世人的救主,猶太民族未來將因彌賽亞統領世人,因為他們認為他們是直接對神的民族,最後是回到『猶太律法』,而非基督徒所說的『新約』(用別的意思解說律法)。
他們認為耶穌思想試圖扭曲猶太人對『猶太律法』的理解,被代以換成不同的信仰思想,是邪惡的,他們的歷史中有彌賽亞的預言,但是羅馬時期沒有耶穌的活動紀錄,所以這是可疑的。
再來就是彌賽亞並非神的『獨子』,神唯有一神,沒有兒子,更無其他同神性者能做其代表。
彌賽亞在猶太信仰中只代表完整俱含耶和華教誡的大衛之子、人間王者(先知),最後帶領族人重建耶路撒冷,以猶太人為王的政府,統領世界各族。
第二就是他們認為基督徒不斷透過媒體與傳教優勢,試圖扭曲耶和華信仰,從中添塞空間,為自己的教義找立基,對他們來說,基督徒犯了『妄稱神的名』。
3. 猶太人認為聖經(舊約)已在1000多年來由2000多位猶太學者集體不斷思辨下得到印證與通曉原意,認為基督徒不該借用新約為許多違反律法的內容找藉口,他們也認為聖經(舊約)在塔木德的論述下讓律法得以與時俱進卻不違律法精神,並能落實在生活上。他們認為摩西律法依然活著並生效,不需另有新約替代。
來源:粉粉大神投稿
紫衫龍三,笑住充滿善意嘅樣去踩低別人,抬高自己嘅樣好變態。
犹太教和基督教的圣经有很大不同哦,基督教是删减过很多的版本,但是基督教却说自己的圣经是完整,一字一句不能删减,这非常的讽刺矛盾。
連自己宗教既原版都要取笑, 呀牧師你真搞笑
誰是異端?
主流基督教指控摩門教是異端,其中一項指控就是摩門教除了信奉聖經以外,還信奉摩門經。其實在猶太教眼中,基督教除信奉猶太教經卷外,亦即基督教所謂的舊約,還增加了新約,同一邏輯基督教也是異端呢。而且不止如此,基督教還宣稱一人類,名耶穌,受造之物,是神。這是何等褻瀆唯一之真神呢。換個角度,所謂異端也是相對的。此乃多角度思考耶?
这样以不敬的态度去批评其它宗教,真令人反感及討厭,不要再護教而失去理智。
一一
羅馬帝國 要推行皇室的基督教成為國教,
所以 要創造比猶太教"更加有價值"的說法,
所以 才有"耶穌是神"這種說法。
耶穌如果認同猶太教,耶穌應該成為新的猶太教先知。
反之 耶穌是不完全認同 猶太教,所以耶穌才創辦自己的信仰。
但是 為什麼 現在的基督教
有大量猶太教內容?
因為 耶穌還沒寫下他的信仰訊息,
已經被人趕走,以在當時的基督徒 ,
唯有 重複用猶太教的聖經。
所有 現代的基督教聖經
都沒有耶穌的認證,世人為何那麼的重視?